{"lots":[{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131255/033/033.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare halachic ruling by the \n pri megadim original signature  \n \n frankfurt, 1792 \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n sacred and rare. a halachic ruling concerning inheritance and the appointment of guardians for orphans, issued in the beis din of the renowned gaon, \u201cthe father of hora'ah upon whom all of klal yisrael relies\u201d, rabbi yosef teumim, author of pri megadim, signed with his holy handwritten signature. \n  \n  \n \n \n in the margins of the ruling is his handwritten signature: \u201cthe words of the young yosef teumim, who dwells here in the holy congregation of frankfurt an der oder, may the exalted one establish it, amen.\u201d \n  \n  \n \n \n the date of the ruling is the fifteenth of adar 1792 \u2014 less than two months before his passing. \n  \n  \n \n \n rabbi yosef teumim (1727\u20131792) was one of the greatest halachic authorities of recent generations. the maharsham called him \n \u201cthe father of halachic rulings, after whom all of klal yisrael follows.\u201d the rebbe of sanz wrote in shu\u201dt divrei chaim: \u201chis words are always radiant and aflame with wondrous holiness\u2026 and who in this generation can properly recount his praise?\u201d \n  \n  \n \n \n the sefer pri megadim on shulchan aruch; orach chaim and yoreh de\u2019ah, earned lasting renown. immediately upon its publication, it was accepted as a sefer yesod in halacha, relied upon by leading poskim and consistently used in psak halacha through the generations. some rabbanim would not grant semicha to anyone who was not proficient in pri megadim on yoreh de\u2019ah. \n \n \n  \n \n \n there is hardly a page in the mishnah berurah that does not cite the pri megadim in orach chaim for practical halachic rulings, as the chafetz chaim wrote in his introduction to the mishnah berurah: \u201cand his rulings became widespread throughout israel. \n \n \n  \n \n \n the pri megadim was born in the town of striz, close to lemberg. he was the son of rabbi meir teumim, who served as maggid meisharim in the esteemed congregations of lubartow and lvov, and was the author of the sefer rav peninim. he dedicated his life to the study of torah and the service of hashem in both lvov and berlin. in 1781, he was appointed rabbi of frankfurt an der oder, where he served until his passing on wednesday, the tenth of iyar, 1792. \n \n \n  \n \n \n his words are written in exceedingly concise fashion, and in the words of the maharsham, \u201cnot many are wise enough to find the opening to grasp the depth of his understanding.\" over the generations, many works have been written to explain his words and his hints. \n  \n  \n \n \n besides pri megadim, he authored many other sefarim, among them: rosh yosef on maseches chullin and seder moed, poras yosef, ginas veradim, shoshanas haamakim, and others. \n  \n  \n \n \n \n \n content: a long and exceedingly detailed halachic ruling concerning inheritance \u2014 regarding what to do with the estate, how to divide the property, the sustenance of the wife and children, and the appointment of guardians for the orphans. \n  \n  \n \n \n also signed are the following dayanim of the beis din:  \n  \n \n \n rabbi tzvi hirsch mirlesh of london, av beis din of schwerin and wershna, author of the sefer mispar tzeva'am (berlin 1789), son of rabbi aharon mirlesh, son of rabbi meshulam zalman mirlesh, who was the son-in-law of the chacham tzvi. he passed away in 1814. his son was rabbi aharon mirlesh, av beis din of chentshin, author of the sefer beis aharon (berlin 1830). \n  \n  \n \n \n rabbi yosef, av beis din of mezritch and its surroundings (also signed with the above as dayanim of frankfurt an der oder in the commentary attributed to the rashbam on tehillim, berlin 1794). \n  \n  \n \n \n also signed are: the widow, the guardians, and the dignitary rabbi yeshaya segal horowitz (likely a descendant of the shlah hakadosh, signed as one of the community dignitaries on the takkanos of the community of frankfurt an der oder in 1774; see shenot dor vador vol. i, p. 393 ff.). \n  \n  \n \n \n frankfurt an der oder, 1792.   \n \n \n page count: [1] leaf. \n size: 21.5 &times; 35 cm, written on both sides. \n condition: good. \n \n \n  \n \n \n  provenance : the estate of rabbi refael reichman z\u201dl \n  \n  \n testimonies to the pri megadim\u2019s greatness by chassidic greats   \n \n \n when the pri megadim came to rabbi yechiel michel of zlotchov, disciple of the baal shem tov, \"he honored him greatly and said to him that it was proclaimed in heaven that he should merit to establish halachah in accordance with his view, for he studies torah in purity for the sake of the eternal one\u201d (mahar\u201di of komarno in the introduction to atzei eden on mishnayos zeraim). \n  \n  \n \n \n \u201chis words everywhere are a balm for the eyes, and his words are radiant and aflame with wondrous holiness and fervor in pilpul (analysis and debate), sevara (reasoning), and breadth of knowledge, and who in this generation can properly recount his praise?\u201d (shu\u201dt divrei chaim, vol. ii, yoreh deah, &sect;24). \n  \n  \n \n \n the avnei nezer said in the name of his father-in-law, the kotsker rebbe, that a rav from whom the words of the pri megadim are hidden \u201cis like one who errs in a matter of mishnah.\u201d (rabbi tzvi hirsch michelsohn, introduction to shu\u201dt tirosh veyitzhar, p. 4) \n  \n  \n \n \n \u201cmy uncle, the holy gaon and av beis din of mad, of blessed memory, author of shu\u201dt beis naftali, told me that he heard from his father, the author of shu\u201dt kol aryeh, of blessed memory, that although in the achronim there are some instances where they raised objections to the pri megadim, nevertheless, one who consistently and universally rules according to the pri megadim walks with confidence, and in his rulings there is no stumbling, etc., and it has already been agreed upon from heaven that his rulings and decisions were accepted as decisive like the other leading poskim, as i heard in the name of the author of shu\u201dt divrei chaim, of blessed memory, who said that the pri megadim exerted himself and became one of the poskim.\u201d (approbation of the gaon of shamloi to shu\u201dt pri megadim, kleinwardein 1935)","he":"פסק דין מבעל 'פרי מגדים' עם חתימת יד קדשו  \n פפד\"א תקנ\"ב  \n \n  *  \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n קדוש ונדיר. חתימת יד קדשו של אבי ההוראה אשר כל בית ישראל נשען עליו - רבינו הגאון רבי יוסף תאומים בעל 'פרי מגדים' \n \n \n פסק דין בענין ירושה ומינוי אפוטרופסים ליתומים, שנעשה בבית דינו של הגאון בעל 'פרי מגדים' חתום בחתימת יד קדשו. \n  \n  \n \n \n בשולי הפסק חתימת יד קדשו: \n נאום הצעיר יוסף תאומים חונה פק\"ק פפד\"א יע\"א [=פה קהל קדוש פרנקפורט דאודר יכוננה עליון אמן] \n  \n  \n \n \n תאריך פסק הדין הוא מיום ט\"ו אדר תקנ\"ב \u2013 \n פחות מחדשיים לפני פטירתו.  \n  \n   \n \n \n הגאון המופלא רבי יוסף תאומים בעל 'פרי מגדים'  \n \n \n (תפ\"ז-תקנ\"ב)  \n  \n  \n \n \n 'אבי ההוראה אשר כל בית ישראל ינהרו אחריו' (לשון המהרש\"ם) \n  \"דבריו בכל מקום קילורין לעינים ודבריו מתלהבים בקדושה נפלאה וחריצותו בפלפול וסברא ובקיאות, ומי בדור הזה יוכל לספר שבחו\" (שו\"ת דברי חיים ח\"ב יור\"ד סי' כד) \n  \n  \n \n \n ספרי 'פרי מגדים' על שולחן ערוך ארח חיים ויורה דעה התקבלו מיד עם הדפסתם כספרי יסוד בהלכה הקבועה לדורות בכל בית ישראל, והיו רבנים שלא נתנו כתב סמיכה למי שלא היה בקי בפרי מגדים יורה דעה. אין לך דף במשנה ברורה שלא הביא מדברי הפרי מגדים בארח חיים להלכה למעשה וכפי שכתב החפץ חיים בהקדמתו למשנה ברורה \n \"ונתפשט הוראותיו בישראל\".  \n  \n  \n \n \n בעל 'פרי מגדים' נולד בשנת תפ\"ז בעיירה שטריץ הסמוכה כמה פרסאות ללבוב, לאביו רבי מאיר תאומים מגיד מישרים בק\"ק לברטוב ולבוב ובעל ספר רב פנינים. ישב על התורה והעבודה בלבוב וברלין. בשנת תקמ\"א התקבל לרבנות פרנקפורט דאודר, שם כיהן עד לפטירתו ביום ד' י' אייר תקנ\"ב. \n  \n  \n \n \n דבריו כתובים בקיצור נמרץ \n 'ולא רבים יחכמו וילאו למצוא הפתח להשיג עומק דעתו' (לשון המהרש\"ם). במרוצת הדורות נכתבו חיבורים רבים לבאר דבריו ורמיזותיו. \n  \n  \n \n \n מלבד ספר פרי מגדים כתב רבינו עוד ספרים רבים, ביניהם: ראש יוסף על מסכת חולין וסדר מועד, פורת יוסף, גינת ורדים, שושנת העמקים ועוד. \n \n \n תוכן: פסק דין ארוך ומפורט ביותר בענין ירושה, אודות מה לעשות בעזבון, איך לחלק את הרכוש ומזונות האשה והילדים ומינוי אפוטרופסים ליתומים. \n  \n  \n \n \n חתומים עמו דייני בית הדין:  \n  \n \n \n רבי צבי הירש מירלש מלונדן אב\"ד שווערין ווערשנא בעל ספר 'מספר צבאם' (ברלין תקמ\"ט) בן רבי אהרן מירלש, בנו של רבי משולם זלמן מירלש, חותנו של החכם צבי. נפטר בשנת תקע\"ד. בנו הוא רבי אהרן מירלש אב\"ד חענטשין, בעל ספר בית אהרן (ברלין תק\"צ). \n  \n  \n \n \n רבי יוסף אב\"ד מעזריטש ואגפיה (חתום יחד עם הנ\"ל כדייני פפד\"א בפי' המיוחס לרשב\"ם על תהלים, ברלין תקנ\"ד). \n  \n  \n \n \n וכן חתימת האלמנה, האפוטרופסים, והקצין ר' ישעיה סג\"ל הורוויץ (כנראה מצאצאי השל\"ה, חתום כאחד מקציני הקהל על תקנות קהילת פפד\"א משנת תקל\"ד, ראה שנות דור ודור ח\"א עמ' שצ\"ג ואילך). \n  \n  \n \n \n פרנקפורט דאודר תקנ\"ב [1792] [1] דף בגודל: 21.5*35 ס\"מ,  מצב טוב. \n \n \n  \n \n \n מקור: עזבונו של הרב רפאל רייכמן ז״ל \n  \n  \n \n \n תהילתו בקהל חסידים   \n \n \n כשבא הפרי מגדים אצל הרה\"ק רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב תלמיד הבעש\"ט 'כיבד אותו מאוד ואמר לו שהכריזו ברקיע שיזכה לקבוע הלכה כמותו, על שלומד תורה בטהרה לשם אל עולם' (הרה\"ק מהרי\"א מקומרנא בהקדמת עצי עדן על משניות זרעים) \n  \n  \n \n \n \"דבריו בכל מקום קילורין לעינים ודבריו מתלהבים בקדושה נפלאה וחריצותו בפלפול וסברא ובקיאות, ומי בדור הזה יוכל לספר שבחו\" (שו\"ת דברי חיים ח\"ב יור\"ד סי' כד). \n  \n  \n \n \n הגאון בעל 'אבני נזר' אמר בשם חותנו הרה\"ק מקוצק שרב שנעלם ממנו דברי הפרי מגדים 'הוי כטועה בדבר משנה' (הגרצ\"י מיכלסון, הקדמת שו\"ת תירוש ויצהר עמ' 4) \n  \n  \n \n \n \"אמר לי דודי הגה\"צ אבדק\"ק מאד זצ\"ל בעל שו\"ת בית נפתלי ששמע מאביו מו\"ז רבינו הגה\"ק בעל שו\"ת קול אריה זי\"ע שאף שנמצא באחרונים כמה דברים מה שהשיגו על הפרי מגדים, עם כל זה המורה תמיד ובכל מקום כהפרי מגדים הולך בטח ואין בהוראתו שום מכשול וכו' וכבר הסכימו על הוראתו ופסקיו מן השמים שנתקבל לפוסק כאחר הפוסקים כמו ששמעתי בשם מרן בעל שו\"ת דברי חיים זי\"ע שאמר שהפרי מגדים דחק את עצמו ונכנס בין הפוסקים (הסכמת הגה\"ק משאמלוי לשו\"ת פרי מגדים, קליינוורדיין תרצ\"ה)"},"estimateMax":120000,"lotNumber":"1","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131255/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":75000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.775Z","textCase":"lower","estimate":"$70,000 - $120,000","internalCatalogNumber":"100-812","currency":"USD","id":131255,"estimateMin":70000},{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131262/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131262/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131262/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131262/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131262/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"beautiful document by the noda b'yehuda and his beis din  \n \n  prague, 1755  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n a letter of semicha for 'chaver' signed by rabbi yechezkel landau, av beis din of prague, and the members of his beis din, from the earliest days of the noda b'yehuda's tenure in prague. the noda b'yehuda began serving in the rabbinate of prague at the start of 1755, and this document is from the end of 1755. this certificate was given to a student of the prague yeshiva, reb dovid son of reb isaac bindlesh, on the 28th of kislev 1755 . \n \n \n   \n \n \n rabbi yechezkel landau, av beis din of prague (1714\u20131793),  is renowned as the noda biyehuda after his landmark halacha sefer. \n  \n  \n \n \n \"gadol hador, the glory of the era, extolled with praises, the crown and glory of yisrael\" (as written by rabbi yaakov pick berlin). \"the pure one of yisrael, the captain of the ship and its leader, father of the sages\" (from the drasha of the chasam sofer). \n  \n  \n \n \n in 1755, he became rav of the illustrious city of prague where he founded an important yeshiva that produced numerous torah giants. he served in this role with distinction for nearly forty years. \n  \n  \n \n \n signed with him are the leading sages and dayanim of prague from the early days of the noda biyehuda's leadership there. some were students of rabbi yehonasan eibeschutz who signed the letter of appointment of the noda biyehuda to the rabbinate of prague. \n  \n  \n \n \n rabbi yehuda leib kasowitz of prague (d. 1783),  a student of rabbi yehonasan eibeschutz, raavad and head of the teachers in prague, a close friend of noda biyehuda, and often referenced in shu\u201dt noda biyehuda and tzelach. his writings were collected in the sefer ginzei yehuda (new york 1997). \n  \n  \n \n \n rabbi yitzchok wolf oistrelitz (d. 1762),  a student of rabbi yehonasan eibeschutz and one of the earliest signatories of the rabbinic document. a rosh yeshiva and rav of the 'chatzer hagadol' synagogue in prague (mishpachot kehillas prague, p. 6). the noda biyehuda eulogized him at the beginning of even haezer, mahadura kama, siman 10. \n  \n   \n \n \n rabbi meir fischel of bumsla (d. 1770) was one of the greatest students of rabbi yehonasan eibeschutz and a leading teacher of torah in prague, teaching thousands of students during his forty-year tenure in prague. the noda biyehuda's eulogy for him, which includes extraordinary matters that were revealed to him in a dream, was printed in the sefer shu\u201dt vechiddushei rabbeinu meir fischel. \n click here \n  \n  \n \n \n rabbi asher anshel ozerish (1685\u20131765) was a student of rabbi avraham brod, one of the dayanim of the noda biyehuda's beis din. signed together with the above rabbanim of prague, rabbi yehudah leib and rabbi yitzchok wolf, on a letter of support for rabbi yehonasan eibeschutz (luchot edut 8b), and also in approbations with the noda biyehuda. the noda biyehuda\u2019s eulogy for him, in which he greatly praised him and wrote that he was \"the shield of the generation, \" was printed in derashos hatzelach (drush 54). \n  \n  \n \n \n rabbi shlomo zalman karov (d. 1774) taught torah in prague for over forty years and was a signatory on the letter appointing the noda biyehuda as rav of prague. he was known for his advocacy before empress maria theresa to have the decree of the expulsion of the jews from prague annulled (mishpachot of prague, p. 237; korot ha\u2019itim by r.a. tribitsch, student of noda biyehuda, letter 21). his signature is very rare. \n  \n   \n \n \n prague 2/ 12 / 1755.   \n \n \n page count: [1] leaf. \n size: 16 &times; 20.5 cm. an official document of the beis din, recognized by the authorities, bearing on its right side a stamp depicting a lion. \n condition: good, preserved in a new, handsome leather binding. \n  \n  \n \n \n certificate of chaver   \n \n \n 'chaver\u201d which literally translates as \u201cmember\u201d or \u201cfriend, \u201d is a title that was customary in earlier times for a torah scholar (see peirush hamishnayos of the rambam demai 2:3). about six hundred years ago, ashkenazic communities began to ordain young scholars with the title \u2018chaver\u2019, and in later periods, the title was given to those who completed their yeshiva studies, often in honor of their wedding. \n  \n  \n \n \n this title was used in all formal references, such as an aliyah to the torah, on a kesuba, and on the gravestone.","he":"מסמך מבעל 'נודע ביהודה' ובית דינו \n \n  פראג תקט\"ז  \n \n \n * \n \n \n   \n \n \n כתב סמיכה ל'חבר' בחתימת הגאון בעל 'נודע ביהודה' וחכמי בית דינו - מראשית ימי כהונת בעל נודע ביהודה בפראג. \n  \n  \n \n \n בעל נודע ביהודה החל לכהן ברבנות פראג בראשית שנת תקט\"ו, תעודה זו היא מכ\"ח כסלו שנת תקט\"ז. \n  \n  \n \n \n התעודה ניתנה לתלמיד מישיבת פראג ר' דוד ב\"ר אייזיק בינדלש \n  \n   \n \n \n רבינו הנודע ביהודה   \n \n \n הגאון רבי יחזקאל לנדא אב\"ד פראג (תע\"ד-תקנ\"ג) נודע ביהודה ובישראל גדול שמו \"גדול הדור, פאר הזמן, מהולל בתשבחות, עטרת תפארת ישראל\" (לשון הגר\"י פיק ברלין) \"לבן של ישראל, קברניטא דספינתא ומנהיגן, אביהן של חכמים\" (דרשת חתם סופר). בשנת תקט\"ו עלה על כס הרבנות בעיר המעטירה פראג וייסד בה ישיבה חשובה, ממנה יצאו גדולי עולם, כהונה זה נשא ברמה קרוב לארבעים שנה. \n  \n  \n \n \n חתומים עמו גדולי חכמי ודייני פראג, מדמויות ההוד של פראג בראשית ימי כהונת הנודע ביהודה בפראג, חלקם תלמידי רבי יהונתן אייבשיץ ומהבאים על החתום על כתב ההכתרה של הנודע ביהודה לרבנות בפראג. \n  \n  \n \n \n רבי יהודה ליב קאסוויץ מפראג (נפטר: תקמ\"ג) תלמיד הגאון רבי יהונתן אייבשיץ, ראב\"ד וראש המורים בפראג, ידיד קרוב לבעל נודע ביהודה ונזכר פעמים רבות בשו\"ת נודע ביהודה וצל\"ח. כתביו נאספו בספר גנזי יהודה (ניו יורק תשנ\"ז). \n  \n  \n \n \n רבי יצחק וואלף אויסטרליץ (נפטר: תקכ\"ב) תלמיד הגאון רבי יהונתן אייבשיץ ומראשוני החותמים על כתב הרבנות. ראש ישיבה ורב בית הכנסת 'חצר הגדול' בפראג (משפחות ק\"ק פראג עמ' 6). את הספדו עליו הזכיר בעל נודע ביהודה באבן העזר מהדורא קמא תחילת סימן י'. \n \n \n  \n \n \n \n \n רבי מאיר פישלס בומסלא (נפטר: תק\"ל) מגדולי תלמידי רבי יהונתן אייבשיץ ומגדולי מרביצי התורה בפראג, העמיד תלמידים לאלפים במשך ארבעים שנות כהונתו בפראג. הספדו של בעל הנודע ביהודה עליו ובו דברים נשגבים ונוראים שהודיעו לו בחלום את אשר יאמר בהספדו, נדפס בספר מדרש יהונתן (בילגוריי תרצ\"ג) ובשו\"ת וחידושי רבינו מאיר פישלס . \n לחץ כאן \n  \n  \n \n \n רבי אשר אנשל עוזרש (תמ\"ה- תקכ\"ה) תלמיד הגאון רבי אברהם ברודא, מדייני בית דינו של הנודע ביהודה. חתום יחד עם רבני פראג רבי יהודה ליב ורבי יצחק וואלף הנ\"ל על כתב תמיכה ברבי יהונתן אייבשיץ (לוחות עדות ח, ב) וכן בהסכמות עם בעל נודע ביהודה. הספד הנודע ביהודה עליו בהם הרבה בשבחיו וכתב עליו שהיה 'מגן הדור' נדפס בדרשות הצל\"ח (דרוש נ\"ד). \n  \n  \n \n \n רבי שלמה זלמן קרוב (נפטר: תקל\"ד) הרביץ תורה בפראג יותר מארבעים שנה, וחתום על כתב ההכתרה לנודע ביהודה לרבנות פראג. נודע בהשתלדותו לפני הקיסרית מריה תרזיה לבטל את גזירת גירוש היהודים בפראג (משפחות ק\"ק פראג עמ' 237 קורות העתים לר\"א טריבטש תלמיד הנודע ביהודה אות כא). חתימתו אינה מצויה כלל. \n \n \n \n \n   \n \n \n  פראג, כ\"ח כסלו תקט\"ז [1755 ]. [1] דף בגודל: 16*20.5 מסמך רשמי של בית הדין, המוכר על ידי השלטונות, בצדו הימני חותמת עם דמות אריה. מצב טוב, שמור בכריכת עור חדשה נאה. \n \n \n \n \n ________ \n \n \n  \n \n \n \n \n תעודת חבר  \n \n \n 'חבר' הוא תואר שהיה מקובל בעבר לתלמיד חכם (ראה פיהמ\"ש להרמב\"ם דמאי פ\"ב מ\"ג). לפני כשש מאות שנה החלו לנהוג באשכנז להסמיך תלמידי חכמים צעירים בשם 'חבר' ובתקופות יותר מאוחרות תואר 'חבר' ניתן למי שסיים את לימודיו בישיבה, לכבוד חתונתו. \n  \n  \n \n \n בתואר זה השתמשו בכל הזכרה רשמית, כמו בעליה לתורה, בכתיבת הכתובה ועל גבי המצבה."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"2","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131262/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":75000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.777Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-892","currency":"USD","id":131262,"estimateMin":60000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/041/041.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131237/031/031.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"handwritten haskama by the chavas da'as on an important manuscript  \n *  \n   \n a complete work that has never been published: commentary on torah, nevi\u2019im, and kesuvim in the handwriting of the maggid rabbi tzvi hirsch of lessla, author of kli tiferes.   \n with a handwritten approbation by the gaon rabbi yaakov of lissa, author of chavas daas and nesivos hamishpat. the approbation is dated elul 1819 and consists of seven full lines in his holy handwriting. it was originally written for his sefer kli tiferes, though it was not printed there due to the printing costs, as mentioned at the beginning of the sefer. \n  \n \u201cunparalleled in his generation in both his sefarim and halachic rulings.\u201d (words of rabbi shlomo kluger)  \n rabbi yaakov lorberbaum of lissa (c. 1770\u20131832) was among the greatest of the achronim. rabbi akiva eiger described him as \"a holy man of god, \" and \"a great, true gaon, a renowned tzaddik.\" rabbi shlomo kluger in his eulogy ein dim\u2019ah said of him: \u201cunparalleled in his generation in both his sefarim and halachic rulings.\" he was the son of rabbi yaakov moshe, av beis din of zabrov, grandson of rabbi nosson ashkenazi of brod who was a son of the chacham tzvi. he served as rav in kalish, strelisk, and lissa.   \n he illuminated the eyes of klal yisrael with his rulings and teshuvos, and with \u201chis holy, renowned sefarim, all filled with wisdom and understanding\u201d (in the words of maharam as\"h). his works include chavas daas, nesivos hamishpat, mekor chaim, siddur derech hachaim, and many others. stories of miracles are also associated with him.   \n the author, rabbi tzvi hirsch of lessla, was born in makova and served as a maggid and darshan in the renowned city of lessla. \u201call sang his praises\u201d (in the words of rabbi yaakov of lissa in the present approbation). he published klil tiferes, a volume of drashos (breslau, 1820) with the approbation of rabbi akiva eiger, and tzvi tiferes on shir hashirim (ibid. 1822).   \n two parts bound in one volume.  \n part i: on the parshiyos, with several drashos.  \n part ii: on nevi\u2019im, kesuvim, and the megillos.  \n  \n  \n the sefer is titled 'meitav higayon', with additions and notes in marginal \u201cwindows\u201d titled 'michtav oz chevyon'. the beginning and end of part i include indexes based on the verses of tanach.   \n throughout, rabbi tzvi hirsch quotes torah thoughts and teachings from many of the leading sages of his generation, among them: the gaon of vilna (13, 1), the aforementioned gaon of lissa author of chavas daas, the maggid of dubno (multiple times), the av beis din of boznav, and sages of lessla (see below).   \n the sages of lessla   \n as noted, the author served as maggid in the illustrious community of lessla, and in this present manuscript are precious torah insights from the rabbanim and sages of lessla, which he cites by name, including:   \n the great gaon of his generation, rabbi aryeh leib kara, av beis din of lessla and author of me\u2019il hamilu\u2019im. in addition to what is cited in the body of the manuscript, there are further selections from him on the final page under the heading: \u201cin the name of the rav, av beis din, the renowned gaon r\u2019 leib kara of lessla.\u201d   \n rabbi s. feivish of the sages of lessla \n  \n rabbi shlomo pirkas of the sages of lessla \n  \n lessla. the dates explicitly mentioned in the manuscript are 1816\u20131817.  \n page count: part i: [2], 54, [2] leaves. part ii: 41 leaves. total: 99 leaves, 197 written pages. size: 16 &times; 19 cm. condition: good. both parts are bound together in new binding.","he":"הסכמה מלאה בכתב יד קודש  \n בעל חות דעת ונתיבות המשפט על כתב יד חשוב \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n חיבור שלם שלא נדפס מעולם, כתב יד המגיד רבי צבי הירש מלעסלא בעל 'כליל תפארת', עם הסכמה בעצם כתב יד קדשו של הגאון רבי יעקב מליסא בעל חות דעת ונתיבות המשפט.  \n  \n  \n \n \n ביאורים על התורה ונביאים וכתובים כתב יד הגאון רבי צבי הירש מלעסלא בעל כליל תפארת ובראשם הסכמת מהר\"י מליסא. \n  \n  \n \n \n ההסכמה מחדש אלול תקע\"ט - 7 שורות מלאות בכתב יד קדשו וחתימתו, ניתנה לספרו 'כליל תפארת' - אך למעשה לא נדפסה שם, מחמת הוצאות הדפוס, כפי שנזכר שם בראש הספר. \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n רבינו הקדוש בעל 'חוות דעת' \n  \n \n \n   \n \n \n רבי יעקב לורברבוים מליסא (תק\"ל בערך-תקצ\"ב) מגדולי רבותינו האחרונים, 'יחיד בדורו בזכות חיבוריו והוראותיו' (לשון הגאון רבי שלמה קלוגר בהספדו עליו בספר 'עין דמעה') בן רבי יעקב משה אב\"ד זברוב בן רבי נתן אשכנזי מבראד בן ה'חכם צבי', שימש כרבה של קאליש, סטרי וליסא. \n \n \n \n \n  \n \n \n 'יחיד בדורו בחיבוריו והוראותיו' (לשון הגאון רבי שלמה קלוגר) \n \n \n 'איש אלוקים קדוש' 'הגאון הגדול האמיתי הצדיק המפורסם' (לשון רבי עקיבא איגר) \n \n \n האיר עיני ישראל בפסקיו והוראותיו ו'בספריו הקדושים הנודעים, כולם מלאים חכמה ותבונה' (לשון הגאון מהר\"ם א\"ש) הלא הם, חות דעת, נתיבות המשפט, מקור חיים, סידור דרך החיים ועוד רבים. אף סיפורי מופתים נקשרו לרבינו, אשר פעל בכוח קדושת תורתו וצדקותו. \n  \n   \n \n \n המחבר רבי צבי הירש מלעסלא יליד מאקווי, היה מגיד מישרים, דרשן ומוכיח בעיר המפוארה לעסלא, 'ובפי כל תהלתו יספרו' (לשון מהר\"י מליסא בהסכמתו שלפנינו) נדפס ממנו ספר דרושים 'כליל תפארת (ברסלוי תק\"פ) ובראשו הסכמת רבי עקיבא איגר, וספר 'צבי תפארת' על שיר השירים' (שם תקפ\"ב) \n \n \n \n \n  \n \n \n  שני חלקים בכרך אחד.  \n  \n  \n \n \n חלק ראשון: על הפרשיות ומעט דרשות. \n  \n  \n \n \n חלק שני: על נ\"ך ומגילות. \n  \n  \n \n \n הספר נקרא 'מיטב הגיון' עם הוספות והערות ב'חלוניות' בשם 'מכתב עוז חביון', בתחילת ח\"א וסופו מפתחות לפי פסוקי התנ\"ך. \n  \n  \n \n \n בין דבריו מביא רבי צבי הירש דברי תורה ומאמרים מגדולי חכמי דורו שכנראה לא ידועים ממקור אחר, מהם: הגאון מווילנא (יג, א) הגאון בעל חוות דעת, המגיד מדובנא (כמה וכמה פעמים) , אב\"ד בוזנאב, חכמי לעסלא ועוד (ראה להלן). \n  \n  \n \n \n  חכמי לעסלא  \n  \n  \n \n \n המחבר כאמור היה מגיד מישרים בקהילה המפוארת 'לעסלא' ובחיבור הנוכחי השתמרו לדורות עולם, חידושי תורה יקרים מפי רבני וחכמי לעסלא, אותם הוא מביא בשמותיהם, מהם: מאת הגאון הגדול בדורו רבי אריה ליב קרא אב\"ד לעסלא - בעל ספר מאיל המילואים, מלבד המובא בגוף כתב היד, רוכזו מאמרים ממנו בעמוד האחרון תחת הכותרת 'בשם הרב אב\"ד הגאון המפורסם ר' ליב קרא מלעסלא' וכן מאת 'מהר\"ש פייבוש מחכמי לעסלא' וכן 'מהר\"ש פירקעס מחכמי לעסלא' \n  \n  \n \n \n  לעסלא (התאריכים הנזכרים במפורש בכתב היד הם: תקע\"ו-תקע\"ז). ח\"א: [2], נד, [2] \n דף. ח\"ב : מא דף (סה\"כ : 99 דף 197 עמודים כתובים).  \n גודל : 16*19 \n ס\"מ: שני החלקים כרוכים יחד בכריכה חדשה, מצב טוב."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"3","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131237/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":62000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.779Z","textCase":"lower","estimate":"$50,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-701","currency":"USD","id":131237,"estimateMin":50000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131263/016/016.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"lengthy halachic teshuvah handwritten by rabbi ephraim zalman margalios, author of beis ephraim  \n \n brod, 1820s * \n \n \n   \n \n \n a lengthy halachic teshuvah \u2014 four pages \u2014 in the holy handwriting of the gaon of brod, rabbi ephraim zalman margalios, author of beis ephraim. \n  \n  \n \n \n the beis ephraim concludes the teshuvah with a prayer: \n \n \n  \u201cand hashem shall favor us and enlighten our eyes in his torah and bring forth our judgment in righteousness. words of the smallest amongst his peers, the humble ephraim zalman margalios.\u201d  \n  \n  \n \n \n the teshuvos of the beis ephraim were renowned in his generation. his teshuvos are comprehensive and detailed, addressing the entire topic down to the most minor particulars, leaving no corner or aspect undiscussed. \n \n \n  \n \n \n \n \n although he never held a rabbinical position, all flocked to his door, and his halachic rulings were universally accepted. \n  \n  \n \n \n in particular, he gained fame in the halachos of writing gittin (divorce documents), and his sefer tiv gittin is a sefer yesod in this field. the sho'el u\u2019meishiv wrote in his approbation to tiv gittin: \u201cwe can almost say that one who does not know tiv gittin should not raise his hand to rule in this matter.\u201d \n  \n  \n \n \n the teshuvah was sent to his relative - \u201cone distinguished in torah and fear of heaven, sharp and well-versed in the chambers of torah, the honored rabbi david yechezkel [heilperin], \u201d who served as av beis din in bialy polya (see dor dor v\u2019dorashav iv, p. 206), and it deals with the matter of writing the name of this city in a get. \n  \n  \n \n \n in this city, gittin had begun to be arranged according to the ruling of rabbi levi yitzchak of berditchev, author of kedushas levi, as related by the gaon, author of sha'ar mishpat, in his teshuvos nachalas avos, siman 15, to whom rabbi david yechezkel also sent this question. \n  \n  \n \n \n after much time passed, a certain rav questioned the manner in which the city\u2019s name was written, and therefore rabbi david yechezkel turned to the beis ephraim to clarify the correct spelling of the city\u2019s name. \n  \n  \n \n \n the name of this city is also discussed in shu\u201dt parshas mordechai by the maharam bennet (siman 51), shu\u201dt ateres chachamim by the gaon, author of baruch ta\u2019am (siman 20), and in shu\u201dt shemen rokach chadashos (even ha\u2019ezer, siman 15). \n  \n  \n \n \n rabbi ephraim zalman margalios (1761-1828) authored the sefarim beis ephraim and matteh ephraim. blessed with torah wisdom and wealth, he never accepted an official rabbinical position, yet was renowned as a formidable posek and authored important halachic works. \n \n \n  \n \n \n at his funeral, the chasam sofer described him as a \u201cworld luminary, \u2018avi, avi rechev yisrael u\u2019parashav\u2019 whose writings and teachings echo daily in our houses of study.\u201d \n  \n  \n \n \n the chasam sofer revered him deeply and requested of him: \u201cplease mention me in your prayers \u2014 moshe ben raizel.\u201d on many occasions, he refers to him with profound phrases of admiration, such as: \u201cthe crown of yisrael and its glory, \u201d \u201cthe splendor of the generation, \u201d \u201cthe gaon of yisrael, \u201d \u201ca great and renowned tzaddik, whose name also became known among the nations for his wealth and honor.\u201d \n  \n his renowned works are mateh ephraim, sha'arei ephraim, yad ephraim, shu\u201dt beis ephraim, sha'arei teshuvah (which he wrote together with his brother), and more. \n  \n  \n \n \n brod, undated [1820s]. a folded leaf, four pages. \n size: 18 &times; 21.6 cm. \n  \n  \n \n \n the last lines at the end of the teshuvah, crossed out with a line, are likely from his chiddushim on maseches kesuvos. \n condition: good. \n  \n  \n \n \n printed from this manuscript in shu\u201dt beis ephraim tanina, part i (jerusalem 1976), siman 32. \n click here","he":"תשובה ארוכה להלכה בכתב יד קדשו של הגאון רבי אפרים זלמן מרגליות בעל בית אפרים. *  \n   \n ארבעה עמודים בעצם כתב יד קדשו של הגאון מבראד, רבי אפרים זלמן מרגליות בעל בית אפרים. \n  \n את התשובה חותם ה'בית אפרים' בתפילה:   \n \"וה' יחננו ובתורתו יאיר עינינו ויוציא לצדק דיננו, דברי זעירא מן חברייא, הק' אפרים זלמן מרגליות\"   \n תשובותיו של ה'בית אפרים' היו שם דבר בדורו \u2013 תשובותיו הן ארוכות ומפורטות, והקיף את כל הנושא לפרטי פרטים, \"ולא הניח מקום להתגדר בו' (שו\"ת חת\"ס יו\"ד סי' רל\"ד).   \n על אף שלא נשא מעולם משרה רבנית, כולם שיחרו לפתחו והכרעותיו ההלכתיות התקבלו על הכל.   \n בפרט יצא שמו בהלכות כתיבת גיטין וספרו 'טיב גיטין' הוא ספר יסוד במקצוע זה, כפי שכתב הגאון בעל 'שואל ומשיב' בהסכמתו לטיב גיטין \"וכמעט נוכל לומר כי מי שאינו יודע בטיב גיטין לא ירים ידו בזה להורות\".   \n התשובה נשלחה אל שאר בשרו \"המופלג בתורה וביראה החריף ובקי בחדרי תורה כש\"ת מוהר\"ר דוד יחזקאל\" [היילפרין] שכהן כאב\"ד בייאלי פאלייא (ראה דור דור ודורשיו ד, רו) ועוסקת בענין כתיבת שם עיר זו בגט.   \n בעיר זו החלו לסדר גיטין על פי הסכמת הרה\"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב בעל \"קדושת לוי\" כפי שמספר הגאון בעל 'שער משפט' בתשובותיו נחלת אבות סי' ט\"ו, אליו שלח רבי דוד יחזקאל גם שאלה זו. לאחר זמן רב התעורר איזה רב לפקפק בצורת כתיבת שם העיר, ועל כן פנה הגאון רבי דוד יחזקאל לבעל בית אפרים לברר את צורת כתיבת שם העיר.   \n שם עיר זו נדונה גם בשו\"ת פרשת מרדכי למהר\"ם בנט (סי' נ\"א) שו\"ת עטרת חכמים להגאון בעל ברוך טעם (סי' כ') ובשו\"ת שמן רוקח החדשות ( אבן העזר סי' ט\"ו)    \n הגאון רבי אפרים זלמן מרגליות (תקכ\"א-תקפ\"ח) בעל בית אפרים ומטה אפרים, תורה וגדולה התאחדו על שלחנו, נודע בחיבוריו היסודיים שהתפשטו בכל תפוצות ישראל, ובהספדו אמר עליו החתם סופר \"היה גדול עולם, אבי אבי רכב ישראל ופרשיו ושמעתתיה מבדרן ובכל יום שמועותיו בבתי מדרשנו מחיבוריו שחיבר (דרשות חת\"ס שמה, ב)   \n החתם סופר העריצו כגדול וקדוש וביקש ממנו 'יזכירני בתפלתו משה בן ריזל' (ליקוטי מכתבים מכתב כא) ובכל מקום הזכירו בהערצה מופלגת כמו: 'נזר ישראל ותפארתו' 'פאר הדור' 'נזר הזמן' 'גאון ישראל' 'גדול וצדיק מפורסם וגם יצא לו שם בעמים בעשרו וכבודו'. (ראה עפ\"י אישים בתשובות חת\"ס עמ' פ\"א)   \n מחיבוריו נודעו: מטה אפרים, שערי אפרים, יד אפרים, שו\"ת בית אפרים, שערי תשובה (שחיבר יחד עם אחיו) ועוד.    \n [בראד] ללא תאריך [שנות התק\"פ]. דף מקופל, ארבעה עמ'. גודל : 18*21.6 ס\"מ. השורות האחרונות בסוף התשובה עליהם נמתח פס מחיקה הם כנראה מחידושיו למסכת כתובות. מצב : טוב.   \n נדפס על פי כתב יד זה בשו\"ת בית אפרים תנינא ח\"א (ירושלים תשל\"ו) סי' ל\"ב. \n  \n ראה עוד"},"estimateMax":30000,"lotNumber":"4","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131263/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":34000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.781Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $30,000","internalCatalogNumber":"100-893","currency":"USD","id":131263,"estimateMin":25000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/046/046.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/047/047.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/045/045.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/043/043.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131252/042/042.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"beis meir, author's  personal copy,  \n with hundreds of glosses in his handwriting  *  \n \n   \n \n \n sefer beis meir, even haezer frankfurt an der oder, 1787. first edition.  \n \n \n \u2014 the very volume used by its author, the great gaon rabbi meir posner, containing hundreds of chiddushim and additions penned in his own holy handwriting.   \n \n \n these additions, numbering approximately three hundred and fifty (!!), are substantial enough to amount to a composition of \u201cbeis meir \u2013 mahadura basra.\u201d  \n  \n the beis meir refers to this singular volume containing his handwritten additions in his sefarim\u2014see beis meir yoreh deah, siman 187:10: \n \n \n  \n \n \n \"see my sefer beis meir, for there i explained this properly in siman 117, and i will not repeat the matter, except from what i wrote there on the side of my aforementioned sefer unique to me; i will copy it here.\" in this instance, he indeed reproduces two glosses that are found word for word in the margins of the edition we have today. \n \n \n  \n \n \n similarly, in chiddushei beis meir bava basra, leaf 142a, he writes: \"see what i wrote on the side of my sefer beis meir in siman 145, etc.\" the essence of his words is also present in the current volume. \n \n \n  \n \n \n numerous glosses begin with phrases such as: \n \n \n  \n \n \n \"i revisited and saw, \" \"i came upon it once more, \" \"again the sefer reached me..., \" \"in this, it seems i was mistaken, \" \"i reviewed the matter anew, \" \"it has since come into my possession..., \" \"i was once again privileged..., \" and \"i found support for my view.\" \n \n \n  \n \n \n in summary, the present sefer serves as an exceedingly important copy of the foundational text beis meir. the author dedicated many years to this work, contributing numerous significant and valuable additions in the margins, while revising, correcting, refining, and clarifying his original words, at times even retracting prior statements. as noted, this volume may also be regarded as a preparation for the publication of \"beis meir \u2013 mahadura basra (revised edition).\" \n \n \n  \n \n \n \n \n   \n \n \n  \n \n \n rabbi meir posner (c. 1725\u20131807) was one of the great poskim of the achronim. he served as av beis din of mezritch in poland, k&ouml;nigsberg, and from 1782 as av beis din of schottland and the danzig district (succeeding the author of sidrei taharah). \n  \n  \n \n \n the beis meir was a bridge between two generations of achronim. he addressed questions to the noda biyehuda (noda biyehuda yoreh deah siman 55), the pri megadim sought his approbation for his sefer ginas veradim, and the gedolei hador of the subsequent generation turned to him with questions, such as rabbi akiva eiger, the chemdas shlomo, and the chayei adam. \n  \n  \n \n \n he shared a strong bond of friendship with rabbi akiva eiger (who was more than twenty years younger than the beis meir), and they corresponded extensively. rabbi akiva eiger revered and honored him, writing to him: \n  \n  \n \n \n \u201cthe honorable rav, the great and true gaon, crown of holiness, the great one of his people who speaks for his generation, the light of his nation.....\u201d (shu\u201dt r\u2019 akiva eiger, manuscript responsum, siman 85). \n  \n  \n \n \n in one gloss in the present sefer (leaf 6b), the beis meir writes: \u201c\u2026 as i explained in the kuntress teshuvah of the great rav morenu harav akiva eiger.\u201d in another gloss (leaf 41a), he refers to what he wrote in his sefer \u201cshifat chaim\u201d, meaning his sefer beis meir orach chaim, which is how he refers to it in several places in his sefarim. \n  \n  \n \n \n beis meir even haezer   \n \n \n this sefer is the first and only one rabbi meir pozner printed in his lifetime. from the time of its printing, it became a sefer yesod in matters of even haezer, and there is no discussion in matters of even haezer which does not cite his words for halachah and practice. \n  \n  \n \n \n the chasam sofer writes about the sefer: \u201cthe aforementioned great gaon is a gaon in our generation, and we follow him in most of his rulings\u201d (shu\u201dt chasam sofer even haezer siman 117). \u201cand the gaon beis meir \u2014 his words are the truth of the torah; to him shall you hearken\u201d (ibid. siman 110; see also simanim 134, 159). \n  \n  \n \n \n the author of shu\u201dt sho\u2019el u\u2019meishiv writes: \u201cthere is none comparable to him among all the commentators on the words of the shulchan aruch and the poskim of the achronim, and one may rely on his words for practical halachah as one relies on a solid foundation\u201d (approbation to beis meir, lemberg edition 1860). \n  \n  \n \n \n frankfurt an der oder, 1787. first edition.   \n \n \n page count: beis meir: 150 leaves. shu\u201dt tzla\u2019os habayis with separate title page: [1], 19 leaves. \n size: 35 cm (slightly larger than the usual copies). \n condition: lacking the title page and final leaf; upper portions of the side margins damaged by dampness and wear, with some paper loss, but almost without harm to the notes. fine new leather binding. \n  \n   \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod no. 200. \n  \n  \n \n \n this holy and important copy was already well-known over a century ago, and rabbi yaakov chaim naftali silberberg, dayan of warsaw, printed a few select glosses from it in the journal etz chaim, issue iii (warsaw, 1919), and there he called upon whoever would reprint the sefer to include these glosses. in later years, the glosses were indeed printed in full.","he":"ספר בית מאיר \u2013 העותק האישי של המחבר עם מאות הוספות בכתב ידו  \n \n * \n \n \n  \n \n \n  ספר בית מאיר אבן העזר \u2013 מלא וגדוש במאות חידושים והשלמות בעצם כתב יד קדשו של המחבר הגאון הגדול רבי מאיר פוזנר.    \n \n \n הוספות אלו שמנינם מגיע לכשלוש מאות וחמישים!! עולות לכדי חיבור 'בית מאיר \u2013 מהדורא בתרא'.  \n  \n \n \n עותק אישי ומיוחד זה, נזכר על ידי ה'בית מאיר' בעצמו בספריו, לדוג' בבית מאיר יורה דעה סימן קפ\"ז סק\"י , עיין בספרי בית מאיר כי שם ביארתי על נכון בסימן קי\"ז ולא אכפיל את הדברים זולת \n  מה שכתבתי שם בצד ספרי הנ\"ל המיוחד לי  אעתיק פה\" \u2013 ולהלן מעתיק שם שתי הגהות שנמצאות אות באות בגליון לפנינו. וכן בחידושי בית מאיר בבא בתרא דף קמב, א ד\"ה ולימא: \n  עיין במה שכתבתי בצד ספרי בית מאיר בסי קמ\"ה וכו' \u2013 וגם תוכן דבריו שם נמצאים לפנינו. \n  \n  \n \n \n הגהות רבות פותחות בלשון 'שוב ראיתי' שוב מצאתי' 'שוב הגיעני ספר..' 'בזה כדומה שגיתי' 'שוב עיינתי' שוב בא לידי...' 'שוב זכיתי לספר...' 'מצאתי כדעתי'. \n  \n  \n \n \n ********** \n \n \n לסיכום: לפניך עותק חשוב מאין כמוהו של הספר היסודי 'בית מאיר' עליו יגע המחבר במשך שנים רבות, והוסיף בשוליו הוספות רבות וחשובות, שינה ותיקן וליבן ובירר את דבריו, ופעמים אף חזר בו \u2013 והוא למעשה הכנה להוצאת 'בית מאיר' \u2013 מהדורא בתרא.   \n \n \n ************ \n \n \n הגאון רבי מאיר פוזנר (תפ\"ה בערך-תקס\"ז) מגדולי הפוסקים האחרונים, כ'גדול המורים' (שו\"ת חת\"ס א\"ה סי' ל\"ג) שימש כאב\"ד מעזריטש שבפולין, קניגסברג, ומשנת תקמ\"ב אב\"ד שוטלאנד ומחוז דאנציג (על מקום הסדרי טהרה). \n  \n  \n \n \n בעל 'בית מאיר' גישר בין שני דורות האחרונים, הוא פנה בשאלות אל הנודע ביהודה (נובי\"ק יור\"ד סי' נ\"ה) בעל 'פרי מגדים' ביקש את הסכמתו על ספרו 'גינת ורדים' וגדולי הדור הבא פנו אליו בשאלות, כמו הגאון רבי עקיבא איגר, בעל חמדת שלמה ובעל חיי אדם. \n  \n  \n \n \n קשרי ידידות עזים היו לו עם רבי עקיבא איגר (שהיה צעיר מבעל בית מאיר בלמעלה מעשרים שנה) ורבות נשאו ונתנו זה עם זה. רבי עקיבא איגר העריצו וכיבדו וכותב אליו 'כבוד הרב הגאון הגדול האמיתי, נזר הקודש, רבא דעמיה מדברנא, דאומתיה בוצינא דנהורא נ\"י ע\"ה פ\"ה המפורסם כקש\"ת מו\"ה מאיר נ\"י' (שו\"ת רע\"א מכתב יד סי' פ\"ה) \n  \n  \n \n \n באחת ההגהות בספרנו (דף ו, ב) כותב הבית מאיר \n  '... כדבארתי על הקונטרס תשובה להרב הגדול מ\"ה עקיבא איגר'.  \n  \n   \n \n \n בהגהה אחרת (דף מא, א) הוא מציין למה שכתב בספרו 'שפעת חיים' והכוונה היא לספרו בית מאיר אורח חיים וכך הוא מכונה על ידו בכמה מקומות בספריו. \n  \n  \n \n \n  בית מאיר אבן העזר:  \n  \n  \n \n \n ספר זה הוא הראשון והיחיד שהדפיס בחייו ומאז הדפסתו, הפך לספר יסוד בעניני אבן העזר ואין לך דיון בעניני אבן העזר שלא מביאים מדבריו להלכה ולמעשה. \n  \n  \n \n \n בעל 'חתם סופר' כותב אודות הספר: \"הנה הגאון הגדול הנ\"ל הוא גאון בדורנו \n ואנו נוהגין אחריו ברוב הוראותיו' (שו\"ת חת\"ס א\"ה סי' קי\"ז) 'והגאון בית מאיר, דבריו לאמתה של תורה, אליו תשמעון' (שם סי' ק\"י וראה גם סי' קל\"ד, קנ\"ט). \n  \n  \n \n \n ובעל 'שואל ומשיב' כותב \"שאין ערוך אליו בכל מפרשי דברי השו\"ע והפוסקים האחרונים ועל דבריו יש לסמוך לדינא, כעל משענת חזק\" (הסכמה לבית מאיר מהדורת לבוב תר\"כ). \n  \n  \n \n \n  פרנקפורט דאודר תקמ\"ז [1787] דפוס ראשון. בית מאיר: קנ דף. שו\"ת צלעות הבית עם שער נפרד: [1], יט דף \n גודל : 35 ס\"מ (מעט גדול יותר מהטפסים הרגילים). \n מצב : חסר שער ודף אחרון, החלק העליון של צידי השוליים נפגע מרטיבות ובלאי עם חסרון בנייר, אך כמעט ללא פגיעה בהערות. כרוך בכריכת עור חדשה נאה. סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 200 \n  \n  \n \n \n עותק קדוש וחשוב זה היה נודע כבר לפני מאה שנה והגאון רבי יעקב חיים נפתלי זילברברג דומ\"ץ ווארשא, הדפיס כמה הגהות בודדות ממנו בקובץ 'עץ חיים' חוברת ג' (וארשא תרע\"ט) וקרא שם למי שידפיס את הספר מחדש להדפיס הגהות אלו. \n \n \n בימינו נדפסו ההגהות בשלמות על פי עותק זה בבית מאיר מכון מהדורת ראש פינה."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"5","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131252/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":58000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.783Z","textCase":"lower","estimate":"$50,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-776","currency":"USD","id":131252,"estimateMin":50000},{"startPrice":18000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/057/057.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/046/046.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/056/056.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/055/055.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/044/044.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/041/041.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/042/042.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/045/045.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/049/049.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/050/050.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/051/051.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/052/052.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131272/053/053.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"glosses by rabbi akiva eiger  \n and his son rabbi shlomo eiger *  \n   \n   \n \n shu\"t ginat veradim by the gaon rabbi avraham halevi, av beis din of egypt, adorned with marginalia by the crown and glory of israel, the gaon of gaonim rabbi akiva eiger and his son, the gaon rabbi shlomo eiger. \n  \n  \n \n \n \n \n in the sefer\u2019s margins: approximately ten glosses in the holy handwriting of rabbi akiva eiger, five of which are signed at the end with his autograph: \n \"akiva.\"  additionally, approximately fifteen glosses in the handwriting of his son, rabbi shlomo eiger, four of which are signed at the end: \n \"shlomo.\" \n  \n \n \n books containing the autograph signatures of both father and son together are exceedingly rare. \n  \n  \n \n \n the sefer ginat veradim was treasured and revered by rabbi akiva eiger and his son, who studied it extensively. this is evident not only from the glosses before us, scattered throughout the sefer, but also from r\u2019 akiva eiger\u2019s chiddushim on the shulchan aruch and the gilyon r\u2019 shlomo eiger, in which they referenced and cited the ginat veradim for practical halachic rulings. \n \n \n in the very margins before us, several glosses are not merely novel insights, but actual halachic rulings. \n  \n  \n \n \n  the marginalia of rabbi akiva eiger \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n the marginalia of rabbi akiva eiger is a unique and wondrous creation, virtually unparalleled in torah literature. his comments and glosses, jotted in the margins of his seforim, have become enduring treasures for torah scholars (r. y. buxbaum, moriah, vol. 70, p. 19). \n  \n  \n \n \n the sanz dynasty  \n  \n \n \n in the course of time, this copy came into the possession of the descendants of the holy rabbi chaim of sanz. on leaf [2] appears the stamp of the rebbe rabbi yechiel nosson of bardiyov, son of rabbi moshe of bardiyov and grandson of the holy rabbi of sanz; on the title page is the autograph signature of his son, rabbi avigdor tzvi, av beis din of bardiyov, as well as an additional signature: moshe halberstam. \n \n \n  \n \n \n shu\"t ginat veradim, vol. i on orach chaim and yoreh deah. \n \n \n constantinople, 1717. first edition. \n \n \n page count: [4], 157, 160\u2013164 leaves. \n size: 30 cm. \n \n \n condition: good. from leaf 154a begins the booklet gan hamelech, whose leaves have shorter margins; some restoration to the title page and early leaves. new leather binding. \n  \n  \n \n \n stefansky, sifrei yesod no. 307 \n \n \n these glosses were first published in hadarom, vol. 10 (new york, 1959), p. 135 and onward. \n \n \n click here","he":"הגהות חתומות בכתב יד רבי עקיבא איגר  \n ובנו רבי שלמה איגר *  \n   \n שו\"ת גינת ורדים מאת הגאון רבי אברהם הלוי אב\"ד מצרים, בו הגה רבינו הגדול גאון הגאונים רבי עקיבא איגר ובנו הגאון רבי שלמה איגר מעוטר בהגהות בכתב ידם.   \n בגליונות הספר: כעשר הגהות בכתב יד קדשו של רבי עקיבא איגר, חמש מהן חתומות בסוף, בחתימת יד קדשו: עקיבא.   \n וכן כחמש עשרה הגהות בכתב יד בנו רבי שלמה איגר, ארבע מהן חתומות בסוף: שלמה.   \n גליונות ספרים בהם חתומים האב והבן יחד הנן נדירים.   \n ספר גינת ורדים היה יקר וקדוש בעיני רבי עקיבא איגר ובנו, והם הרבו לעסוק ולעיין בו \u2013 דבר זה אנו למדים, לא רק מההגהות שלפנינו, הפזורות לאורך כל הספר, אלא גם מחידושי רע\"א לשולחן ערוך וגליון רש\"א, בהם ציינו והפנו לשו\"ת גינת ורדים והביאו מדבריו להלכה ולמעשה.   \n גם בגליונות שלפנינו, ישנם כמה הגהות שאינם רק חידושים, אלא ענינים להלכה ולמעשה.   \n  גליונות רבי עקיבא איגר:   \n גליונותיו של רבינו עקיבא איגר, יצירה מיוחדת ומופלאה היא, אשר כמעט אין ערוך אליה בספרות התורנית, הערותיו והגהותיו של אותו גאון עולם, אותם רשם על שולי ספריו הפכו לנכסי צאן ברזל של לומדי התורה (ר\"י בוקסבוים, מוריה גליון ע' עמ' יט)   \n  שושלת צאנז:   \n ברבות הימים התגלגל עותק זה אל צאצאי הרה\"ק רבי חיים מצאנז   \n בדף [2] חותמת האדמו\"ר הרה\"ק רבי יחיאל נתן מברדיוב בן הרה\"ק רבי משה מברדיוב נכד הרה\"ק מצאנז, בשער הספר חתימת יד בנו רבי אביגדור צבי אב\"ד ברדיוב וחתימה נוספת: משה הלברשטאם.   \n שו\"ת גינת ורדים ח\"א על אורח חיים ויורה דעה. קושטא תע\"ז [1717] דפוס ראשון. ספירת דפים: [4], קנז, קס-קסד דף גודל: 30 ס\"מ. מצב: טוב, דף קנד, א קונטרס 'גן המלך' דפי קונטרס זה עם שוליים קצרים יותר, בשער ודפים ראשונים שיקומי רסטורציה בשוליים, כריכת עור חדשה.   \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 307   \n ההגהות נדפסו לראשונה בקובץ הדרום, כרך י (ניו יורק תשי\"ט) עמ' 135 ואילך. \n  לחץ פה"},"estimateMax":35000,"lotNumber":"6","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131272/view","directSalePrice":18000,"soldPrice":50000,"lastUpdate":"2025-09-07T17:30:10.380Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-778","currency":"USD","id":131272,"estimateMin":25000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131235/040/040.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"three complete booklets  \n \n \n  handwritten by  \n \n \n rabbi shlomo eiger  \n  \n * \n  \n rabbi shlomo eiger intended to compose an extensive sefer addressing the major halachic principles in the talmud, organized in alphabetical order. presented here are three original kuntrisim (pamphlets) in his holy handwriting. \n \n \n  \n \n \n each topic is titled \"ikar\" (principle) and subdivided under the headings \"eshkol\" (cluster), \"pri\" (fruit), \"garin\" (kernel), and \"gargir\" (seed). \n  \n  \n \n \n kuntress a: 34 leaves - אין אדם אוסר דבר שאינו שלו \n  \n  \n \n \n kuntress b: 32 leaves אי עביד לא מהני \n  \n  \n \n \n kuntress c: 23 leaves אומדנא \n  \n  \n \n \n \n \n \u201ci praise hashem who has granted me a son whose greatness reaches the heights of the cedar trees....\u201d \n \n \n   \n \n \n rabbi shlomo eiger (1785-1852) was the beloved son of the renowned gaon rabbi akiva eiger and his successor in the rabbinate of posen. \n  \n  \n \n \n his father held him in great esteem and cherished him deeply, writing to him: \u201cmy beloved son, more precious than pearls, a father in wisdom though young in years, \u201d and would often end his letters with the phrase: \u201cyour father, who rejoices in your torah and wisdom.\u201d in a teshuva to rabbi yaakov gezundheit, rabbi akiva eiger wrote: \u201cpraise be to hashem who has granted me a son whose greatness reaches the heights of the cedar trees and whoever seeks to ask, let him ask my son the gaon.\u201d \n  \n  \n \n \n among his printed works are gilyonei maharshal on the talmud and poskim, shu\u201dt rabbi shlomo eiger, and sefer haikarim. \n  \n  \n \n \n upon his passing, his nephew, the ksav sofer, eulogized him: \u201cmy great and venerated uncle, who was great in torah, sharp and knowledgeable\u2026 he was a man who encompassed all\u2014a torah giant with an exalted soul\u2026 he was renowned among the world as a genius and served as rav in kalish and posen \u2026 upon these i weep, a double sorrow for father and son\u2026 now we must arouse ourselves in tears upon my grandfather [rabbi akiva eiger], who until now \u2013 it was as if he hadn't passed away, since his son, my uncle shlomo, had filled his place... now we have lost both father and son\u2026\u201d \n  \n  \n \n \n page count: [89] leaves, 153 written pages. \n size: 16 x 21 cm. kuntrisim a\u2013b are bound in original blue wrappers. \n  \n  \n \n \n these manuscripts were published in sefer haikarim (jerusalem, 1993).","he":"שלשה קונטרסים שלמים בסוגיות יסוד בש\"ס בכתב יד הגאון רבי שלמה איגר אב\"ד פוזנא.  *  \n   הגאון רבי שלמה איגר ייעד לחבר חיבור גדול על כללי הלכה עיקריים שבש\"ס לפי נושאים בסדר א\"ב; לפניך שלשה קונטרסים בעצם כתב יד קדשו.   \n \n כל נושא נקרא בשם 'עיקר' ולו תתי כותרות בשמות 'אשכול' 'פרי' 'גרעין' ו'גרגיר' \n  \n  \n \n \n קונטרס א. אין אדם אוסר דבר שאינו שלו. 34 דף \n  \n  \n \n \n קונטרס ב. אי עביד לא מהני. 32 דף \n  \n  \n \n \n קונטרס ג. אומדנא. 23 דף \n  \n  \n \n \n הגאון רבי שלמה איגר (תקמ\"ה-תרי\"ב) בנו חביבו של הגאון רבי עקיבא איגר וממלא מקומו ברבנות פוזנא, אביו העריכו וכבדו ונפשו היתה קשורה בנפשו הוא כותב לו 'בן יקיר לי מפנינים אב בחכמה ורך בשנים' ורגיל היה לסיים את מכתביו אליו בלשון 'אביך השמח בתורתך ובחכמתך' ובתשובה לרבי יעקב גזונדהייט הוא כותב 'תהלה לאל זיכני ה' בבן אשר כגובה ארזים גבהו... ומי שרוצה לשאול ישאל לבני הגאון'. \n  \n  \n \n \n מחיבוריו נדפסו, גליוני מהרש\"א על הש\"ס ופוסקים, שו\"ת רבי שלמה איגר וספר העיקרים. \n  \n  \n \n \n אחיינו בעל \"כתב סופר\" הספידו ובין דבריו אמר \n  \"דודי הגאון העצום המפורסם גדול בתורה, חריף ובקי מאוד, היה איש שהכל בו, גדול בתורה ובמעלות רמות אשר קנתה נפשו... היה מפורסם בשערים לגאון ישראל ובסוף שימש בכתר הרבנות בקאליש ובפוזנא... על אלה אני בוכיה, בכיה כפולה על אב ובנו... לנו לעורר בבכי על אבי אבי רכב ישראל זקני זצ\"ל [ - הוא רע\"א] שעד עתה היה כאלו לא מת, מאחר ששלמה בנו דודי הגאון זצ\"ל מילא מקומו והניח בן כמותו, ועכשיו אבדנו אותו ואת בנו ומתו שניהם כאחד\". \n  \n  \n \n \n  [89] דף, 153 עמ' כתובים. גודל: 16*21 ס\"מ. קונטרסים א-ב עם מעטפת כחולה מקורית. \n  \n  \n \n \n כתבי היד שלפנינו נדפסו בתוך ספר 'העיקרים' (ירושלים תשנ\"ג)"},"estimateMax":35000,"lotNumber":"7","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131235/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":36000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.785Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-699","currency":"USD","id":131235,"estimateMin":25000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131202/021/021.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"miraculous drashah of chasam sofer saving jews of pressburg from yom kippur desecration * \n \n \n remarkable drashah for rosh hashanah and shabbos shuvah of the year 1830, in the holy handwriting of the chasam sofer. \n  \n  \n \n \n this particular shabbos shuvah drashah is extraordinary, for through the profound sanctity and power of his torah, the chasam sofer successfully intervened to prevent the scheduled coronation ceremony of the emperor from taking place. by doing so, he enabled the jewish community of pressburg to observe yom kippur properly, free of any interference or halachic complications, a feat to which he subtly alludes to at the conclusion of his drashah. \n  \n  \n \n \n in the drasha for shabbos shuvah, the chasam sofer expounds upon a passage from maseches berachos, which recounts the story of a devout chassid who was deeply immersed in prayer when a governor approached and greeted him. yet, absorbed in his devotion, the chassid did not return the greeting. \n  \n  \n \n \n why did the chasam sofer choose to deliver a drasha on shabbos shuva on a topic completely unrelated to the days of repentance? \n  \n  \n \n \n the resolution to this mystery is found at the end of the drashah, where the chasam sofer himself wrote extraordinary words, seemingly cryptic and concealed. he wrote: \n  \n  \n \n \n \u201ci elaborated and sweetened this topic at length because we believed that the hour necessitated it, as the imperial coronation ceremony was planned either for erev yom kippur or on yom kippur itself, and it would inevitably have led to disruptions in the customary jewish practices on these holiest of days. boruch hashem, the event was postponed, and we did not have to contend with this issue.\u201d \n  \n these words are clarified through a remarkable account related by the chasam sofer's daughter, rebbetzin simchah lehmann: \n  \n  \n \n \n in the year 1831, the royal authorities of hungary scheduled the coronation for the renewal of the emperor's reign in the city of pressburg on the holy day of yom kippur. her father, the chasam sofer, was very distressed about this, knowing it would inevitably cause many jews to desecrate the sacred day. all efforts made by the community leaders to postpone the coronation failed. \n  \n  \n \n \n on that erev yom kippur, the chasam sofer did not return home from shul, although eating on that day is a mitzvah. instead, he remained immersed in prayer, continuing uninterrupted until midday. then, suddenly, the skies darkened ominously. thick, black clouds gathered, and a fierce storm erupted with powerful winds and torrents of rain, devastating all the elaborate decorations and triumphal arches meticulously prepared over many weeks throughout the city's streets for the royal coronation. consequently, the authorities were compelled to postpone the coronation ceremony until after succos. \n  \n  \n \n \n this remarkable event reveals the hidden depth of the chasam sofer's shabbos shuvah drashah. (heard by rabbi asher anshel miller, av beis din of petrosani, who heard it directly from rebbetzin simchah lehmann during his studies in the pressburg yeshivah.) \n  \n  \n \n \n by focusing his drashah on the seemingly unrelated gemara of a confrontation between a chassid and a nobleman, the chasam sofer alluded to the imminent collision between the royal coronation and the holiness of yom kippur. through his torah - rich with sanctity and devotion - he aroused heavenly mercy and sweetened the severe decree, miraculously bringing about the annulment of the coronation event and safeguarding the purity of yom kippur for all jews in pressburg. \n \n \n  \n \n \n \n \n \n \n click here \n \n \n  \n \n \n \n \n click here \n \n \n   \n \n \n additional drashah: \"lema'an yirbu yemeichem\"  \n  \n in addition to the aforementioned drashah, there is another drashah on the verse \"למען ירבו ימיכם\" - \"so that your days may be prolonged\", traditionally delivered by the chasam sofer in his home on rosh hashanah night. \n  \n  \n \n \n regarding this special drashah, rabbi yosef naftali stern recounts the following: \n \n \n on the night of rosh hashanah, when the chasam sofer returned home from shul, distinguished members of the pressburg community along with his students awaited him there. he would deliver a drashah for them, focusing on aggadic themes. typically, he began these drashos with the verse \"למען ירבו ימיכם\" - \"so that your days may be prolonged\" - which he would explain in various insightful ways, as is written in the present drashah (see the introduction sha'ar yosef to derashos chasam sofer, p. 18). \n  \n  \n \n \n the merit of blowing shofar joyfully  \n  \n \n \n another remarkable and timely insight, especially relevant in our days of war when our enemies have risen against us, is found on this leaf. here the chasam sofer writes that the merit of fulfilling the mitzvah of tekias shofar with genuine joy has the power to awaken favorable remembrance of klal yisrael during times of hester panim, when hashem\u2019s face seems hidden, and can thereby save us if an enemy or persecutor should rise against us. \n \n \n \n \n  \n \n \n manuscript description:  \n  \n \n \n drashah for rosh hashanah and shabbos shuvah, \n  pressburg, 1831. large leaf: 40 cm, handwritten on both sides. includes six complete sections. \n  \n  \n \n \n from the personal notebook of drashos handwritten by the chasam sofer, in large folio (gross-folio) format, containing his drashos and writings from the years 1829\u20131834. (see description in the introduction of rabbi yosef naftali stern to 'drashos chasam sofer', p. 13, note 4.) \n  \n at the top of the drashah, the chasam sofer personally inscribed: \n \n \n \"with hashem\u2019s help, that which he has granted me, rosh hashanah 'asher malach' [1831].\" \n \n \n at the bottom of the leaf, he wrote: \"shabbos shuvah [8 tishrei], parshas ha'azinu, words of aggadah.\" \n  \n  \n \n \n it was printed according to this manuscript in 'drashos chasam sofer' (kolozs county, 1929), volume 1, leaves 6b\u20137a and 25a\u201325b. \n  \n  \n \n \n a description of this manuscript is provided by rabbi yosef naftali stern in his introduction to 'drashos chasam sofer' (leaf 13a, note 4), including a brief handwritten note by rabbi stern himself at the bottom of the leaf, which also appears in print. \n  \n  \n \n \n condition: good. tear in the margin resulting in the loss of three words. manuscript is bound in an elegant new leather binding. \n  \n  \n \n \n ************** \n \n \n the unparalleled segulos of the chasam sofer\u2019s handwriting  \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n a segulah for yiras shamayim  \n \n \n maharam banet expressed that a mere glance at the sacred writing of the chasam sofer is a segulah for yiras shamayim. it is told that maharam banet once received a handwritten teshuvah from the chasam sofer and spent a great deal of time perusing it. when his students asked if the letter perplexed him, he replied, \u201cno, but i am delving into this teshuvah, since the mere sight of his sacred writing increases fear of heaven.\u201d (drashos chasam sofer, preface, p. 6) \n \n \n the admor rabbi yoel of satmar similarly expressed that seeing the handwriting of the chasam sofer can lead one to attain fear of heaven. \n  \n  \n \n \n \n \n a segulah for protection  \n \n \n it is known that the chasam sofer\u2019s family members and descendants would safeguard his letters and writings as a segulah for protection and security, affirming that they are auspicious for protection from trial or tribulation. whenever his son rabbi shimon sofer, av beis din of cracow, faced the austrian parliament, he would remove a letter written from his father from his breast pocket and carefully peruse it before rendering his decision. \n  \n  \n \n \n a segulah for health and recovery  \n \n \n the daas sofer would instruct sick patients to place a handwritten letter of the chasam sofer beneath their pillow as a segulah for health and recovery. (beis sofrim p. 173) \n  \n  \n \n \n a segulah for easy childbirth  \n \n \n the chasam sofer\u2019s family would also place a handwritten letter by the chasam sofer beneath the head of a woman in the throes of difficult labor as a segulah for swift and safe childbirth. (shu\u201dt shevet halevi vol. 6 ch. 162 #2)","he":"'רצון יראיו יעשה'   \n \n דרשת החתם סופר המופלאה  \n בה חולל מופת  \n להציל את יהודי פרשבורג \n \n \n מחילול יום הקדוש \u2013 יום הכפורים * \n \n \n דרוש לראש השנה ודרוש לשבת שובה שנת תקצ\"א. בעצם כתב יד קדשו של רבינו החתם סופר. \n  \n  \n \n \n לפנינו דרשה פלאית לשבת שובה, אשר בכח קדושת תורתו, פעל החתם סופר לביטול טקס חידוש מלוכת הקיסר, כדי שיהודי פרשבורג יוכלו לקיים את יום הכיפורים כדת וכדין, כפי שרומז בעצמו בסוף הדרוש.  \n  \n \n \n בדרשתו לשבת שובה, עוסק החתם סופר בביאור דברי הגמרא במסכת ברכות, במעשה בחסיד אחד שבא הגמון אחד באמצע תפילתו ונתן לו שלום ולא החזיר לו שלום. \n  \n  \n \n \n מדוע בחר החתם סופר לדרוש בשבת שובה על נושא זה, שאינו קשור כלל לימי התשובה? \n  \n  \n \n \n פתרון הדברים, נמצא בסוף הדרשה, בה כותב החתם סופר, דברים פלאיים, שהם לכאורה סתומים וחתומים, וזה לשונו הקדוש: \n  \n  \n \n \n והארכתי והמתקתי דבר זה, יען היינו סבורים שהשעה צריכה לכך, שתהיה כתירת המלך בערב יום הכיפורים, או ביום הכיפורים  \n  \n   \n  \n \n \n  ואי אפשר בלא דחיית איזה ענינים ממנהגי ישראל בימים הקדושים וב\"ה שנדחה הדבר ולא הוצרכנו לכך  \n  \n  \n \n \n \n  אולם הדברים, מתבארים על פי מעשה שסיפרה בתו של רבינו, הרבנית הצדקנית מרת שמחה לעהמן: \n  \n  \n  \n  \n \n \n בשנת תקצ\"א קבעו ראשי המלוכה בהונגריה את טקס יום חידוש מלוכת הקיסר בעיר פרשבורג בעיצומו של יום הכפורים תקצ\"א [ראה קובץ שו\"ת חת\"ס סי' מ\"ד בתשובה מיום כ' אלול תק\"צ 'ולהיותי מוטרד מכל צד... לעת עתה, עת האסף פה שרי מלוכה לחדש המלוכה כמפורסם'] \n  \n  \n \n \n אבא זצ\"ל הצטער מאד על כך, מכיוון שידע כי על ידי זה יחללו הרבה יהודים את יום הקדוש,  כל המאמצים שעשו פרנסי הקהילה כדי לדחות את תהליך ההכתרה עלו בתוהו. \n  \n  \n \n \n  באותו ערב יום כפור לא חזר אבא זצ\"ל הביתה מבית הכנסת, למרות שביום זה מצוה לאכול והמשיך להתפלל בבית הכנסת עד הצהרים. \n  \n  \n \n \n אחרי חצות היום כיסו \n  לפתע עננים שחורים את פני השמים, גשמי זעף ירדו מלווים ברוחות סערה, וכתוצאה מכך נהרסו כל שערי הכבוד וכל הקישוטים שנעשו במשך שבועות ברחובות העיר לכבוד המאורע, ובעקבות כך נאלצה הממשלה לדחות את טקס חידוש המלוכה עד אחרי חג הסוכות (את הסיפור שמע רבי אשר אנשיל מילר אב\"ד פעטרושאן בזמן לימודיו בישיבת פרשבורג מפיה של הרבנית שמחה, ונדפס בזכרונותיו, עולמו של אבא עמ' ס\"ז ומשם במנהגי חתם סופר ירושלים תשע\"ו עמ' קע\"א) \n  \n   \n \n \n  \n  לאור מעשה זה, מתבאר הפלא ופלא, כוונתו הנסתרת של רבינו החתם סופר, שעל ידי עיסוקו בדרוש זה על ה'התנגשות' בין החסיד לשר והוא דמיון ההתנגשות שיכולה הייתה להיות בין טקס חידוש המלוכה לבני ישראל ביום כיפור - על ידי כח תורתו שעסק בענין זה, עורר בשמים רחמים והמתיק הדינים, לבטל את הטקס בעיצומו של היום הקדוש!! \n  \n  \n   \n  \n  \n  לחץ כאן  \n  \n  \n   \n  \n  \n  לחץ כאן  \n  \n  \n    \n  \n \n \n  דרוש 'למען ירבו ימיכם':  \n  \n \n \n בנוסף לדרוש הנ\"ל נמצא כאן דרוש על הפסוק 'למען ירבו ימיכם'. \n  \n  \n \n \n על הדרוש המיוחד שהיה אומר החתם סופר בליל ראש השנה בביתו נאוה קודש, מספר הגאון רבי יוסף נפתלי שטרן: \n  \n  \n \n \n בליל ראש השנה היה דורש רבינו בביתו, בשובו מבית הכנסת ושם המתינו לו בעלי בתים חשובים מפרשבורג ותלמידיו ואמר בפניהם דרוש בעניני אגדה ובדרך כלל היה פותח בפסוק \n 'למען ירבו ימיכם' \u2013 ומבארו בדרכים שונים - \n כפי שהוא בדרוש שלפנינו (הקדמת שער יוסף לדרשות חתם סופר עמ' יח) \n  \n  \n  זכות מצוות תקיעת שופר בשמחה מצילה מהאויבים:   \n \n \n עוד ענין נפלא ואקטואלי לימי המלחמה כיום, אשר אויבנו קמים עלינו, נמצא בדף זה, בו כותב החתם סופר שזכות קיום מצוות תקיעת שופר בשמחה, מסוגלת לעורר זכרון טוב על עם ישראל בזמן 'הסתר פנים' להנצל \n  'אם בא צר הצורר' . (עיין בד\"ה למה תוקעין ומריעין) \n  \n  \n \n \n  ******** \n  \n \n \n תיאור כתב היד: דרוש לראש השנה ושבת שובה, פרשבורג תקצ\"א. דף גדול: 40 ס\"מ. \n  \n  \n \n \n כתוב משני צידיו. כולל, ששה קטעים שלמים. \n \n \n \n \n  \n \n \n מתוך פנקס דרשות החתם סופר בתבנית גראס-פאליא (פוליו גדול) הכולל דרשות ומאמרים מהשנים תקפ\"ט-תקצ\"ד (ראה תיאורו במבוא הגרנ\"צ שטרן לדרשות חתם סופר עמ' י\"ג אות ד'). \n  \n  \n \n \n בראש הדרוש רשם מרן החתם סופר: \n בעזה\"י מה שחנני הי\"ת ר\"ה אשר מלך [תקצ\"א] לפ\"ק.  \n  \n  \n \n \n ובשולי הדף: \n שבת שובה [ח' תשרי] פ' האזינו, דברי אגדה.  \n  \n  \n \n \n נדפס על פי כתב יד זה בדרשות חתם סופר (קלוזש תרפ\"ט) ח\"א דף ו, ב-ז, א ודף כה, א-כה, ב. \n  \n  \n \n \n תיאור כתב היד בהקדמת הגרי\"נ שטרן שם דף יג, א אות ד' (בשולי הדף הע' קצרה בכתב יד הגרי\"נ שטרן שנמצאת גם בדפוס). \n  \n  \n \n \n \n \n מצב טוב, בשולי הדף קרע עם חסרון של שלש מילים, כרוך בכריכת עור חדשה נאה. \n  \n  ******** \n  \n  \n  \n  הסגולות המיוחדות הטמונות  \n  בכתב יד קדשו של החתם סופר \n  \n \n \n  \n   \n  \n \n \n \n  במשפחת החתם סופר היה מקובל כי כתב יד קדשו של החתם סופר מסוגל לשמירה על כל צרה שלא תבא ובנו רבי שמעון סופר אב\"ד קראקא בזמן שהיה צריך לקבל החלטות גורליות בפרלמנט האוסטרי היה מוציא מחיקו מכתב יד אביו והיה מעיין בו. (ראה בספר רבינו שמעון סופר ח\"א עמ' נט) \n  \n  \n  \n  \n \n \n \n  ובעל 'דעת סופר' היה נותן לחולים שנפלו למשכב דף מכתב יד החתם סופר לשים מתחת למראשותיו של החולה (בית סופרים עמ' קעג). \n  \n  \n  \n  \n \n \n \n  כמו כן כתבי קדשו של ה'חתם סופר' ידועים כסגולה לזש\"ק (ראה מקורות בקטלוג זיידי מס' 4 פריט 39) וכן למקשה לילד, כפי שהעיד הגאון רבי יוסף נפתלי שטערן, וכך סברו וקיבלו גדולי הדור כדוגמת בעל 'שבט הלוי' (ראה בשו\"ת שבט הלוי ח\"ו סי' קסב) ושר התורה הגר\"ח קניבסקי (אוצרות הסופר כה, בשם הנגיד רבי שמעון הירשלער שיחי') \n  \n  \n  \n  \n \n \n \n  הגאון הקדוש מהר\"ם בנעט אמר שההסתכלות בכתב יד קדשו של החתם סופר מסוגל ליראת שמים. \n  \n  \n  \n  \n \n \n \n  וכך מסופר: שפעם הגיע תשובה הלכתית מהחתם סופר אל מהר\"ם בנעט והוא עיין בה כמה זמן, ושאלו אותו הסובבים אם מצא איזה דבר הצריך עיון בתשובה, השיב לא, אבל אני מעיין בתשובה כי עצם ההסתכלות בכתב יד קדשו מסוגל ליראת שמים (הקדמה לדרשות חתם סופר עמ' ו). \n  \n  \n  \n  \n \n \n  וכך מפורסם בשם הרה\"ק רבי יואל מסאטמאר שלראות את כתב יד החתם סופר הוא סגולה ליראת שמים."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"8","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131202/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":75000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.786Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-262","currency":"USD","id":131202,"estimateMin":40000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/055/055.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/049/049.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/050/050.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/043/043.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/044/044.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/040/040.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/041/041.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/042/042.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/053/053.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131201/054/054.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"discovery!  \n \n the lost chiddushim of the chasam sofer on maseches gittin!!!  \n \n \n transcribed by his student.  \n \n \n pressburg, 1807  \n \n \n * \n \n \n it is not every day that new chiddushim of the chasam sofer, never before published, come to light. presented here is a fascinating and exciting discovery - the long-lost chiddushim of the chasam sofer on maseches gittin, which he delivered before the yeshiva upon his arrival to serve in the distinguished rabbanus of pressburg in 1807. \n  \n  \n \n \n it is known that the first masechta taught by the chasam sofer after assuming his position in pressburg in 1807 was gittin. see shu\u201dt chasam sofer yoreh de\u2019ah siman 147, in a teshuva dated 7 adar ii \n 1807 , where he writes: \u201cat present we are engaged in maseches gittin.\u201d \n  \n  \n \n \n however, the chiddushim of the chasam sofer on gittin, which we know and have in print today, are derived from two other editions: the first consists of notes composed before his arrival in pressburg (1794\u20131796), and the second originates from his later years (1835\u20131836). the chiddushim he delivered right after arriving in pressburg in 1807 were never published, and the manuscript was thought to be lost. \n  \n  \n \n \n now, by divine providence, we are privileged to present for the first time many sections from the chasam sofer's shiurim on gittin from the year 1807, whose light we had not merited until now. \n  \n  \n \n \n a comprehensive list of the newly discovered sections and variations from previously published materials in the manuscript. \n click \n \n \n  \n \n \n \n \n from the above listing, it appears that in two places in the teshuvos of the chasam sofer (orach chaim siman 5 and yoreh de\u2019ah siman 210) where he references his chiddushim, he is actually referring to these very writings and not to any of the other editions! \n  \n  \n \n \n the manuscript is a large volume of 180 pages containing chiddushim on masechtos gittin, avodah zarah, shabbos, kiddushin, yevamos, kesubos, bava metzia, and chullin, as well as a few entries of 'milli d\u2019drosh' (homiletic explanations), all written by one of his talmidim who clearly sat before the chasam sofer and transcribed his words verbatim. \n  \n  \n \n \n the newly discovered chiddushim on maseches gittin span approximately 25 leaves in this manuscript. in addition to the unknown chiddushim on maseches gittin, the volume includes chiddushim on maseches avodah zarah that were likewise never printed. \n \n \n  \n \n \n the manuscript was thoroughly examined by several torah scholars, as by the author of meva\u2019er hasofer, who confirmed the above. \n \n \n  click here  \n to view the detailed research by the author of meva\u2019er hasofer. \n \n \n  \n \n \n at the beginning of the second chapter of avodah zarah there is a short poem: \n  \n \n \n \u201che who stands by the pauper\u2019s side / shall stand by my side. / knowledge and understanding he shall grant me / in the chiddushim of the second chapter.\u201d  \n  \n  \n \n \n the chasam sofer often composed such rhymes at the beginning and end of his chiddushim. they were collected in the sefer shiras moshe, which contains his poems on masechtos. however, this poem is not found there. \n  \n  \n \n \n in two places, the manuscript mentions the year 1811, and in one place, the year 1812. \n  \n  \n \n \n one section says: \n \n \n \u201cchiddushim of our master, the holy gaon, av beis din of the holy kehillah of pressburg, may it be established and built, delivered here publicly on shabbos 15 shevat 1811, on the sugya of a tree that bore fruit on rosh hashanah, leaf 15b.\u201d \n  \n  \n \n \n another note reads: \n \n \n \u201cwhat hashem has granted me\u2026 here in the holy community of pressburg, sunday, 1811, in the name of the gaon and av beis din of pressburg, the esteemed rabbi moshe sofer of frankfurt.\u201d \n  \n  \n \n \n and on leaf 34b: \n \n \n \u201ci have concluded here in pressburg, eve of 7 adar, 1812.\u201d \n  \n  \n \n \n chiddushim of rabbi tebele scheuer, av beis din of mainz, rebbi of the chasam sofer  \n  \n \n \n the opening ten leaves of the manuscript contain chiddushim attributed to the great gaon rabbi david tebele scheuer, one of the teachers of the chasam sofer. the heading states: \n \n \n \u201cin the name of the great gaon, prince among men, rabbi david tebele scheuer of blessed memory.\u201d \n  \n  \n \n \n the chasam sofer had his rebbi\u2019s writings before him and he cites them in his own chiddushim (see for example chiddushei sugyos, jerusalem 1969, siman 10: \u201ci saw in the writings of my master and teacher, the gaon rabbi tebele scheuer, zt\u201dl\u201d). \n  \n  \n \n \n chiddushim of rabbi zerach eidlitz of prague  \n \n \n leaves 75b\u201379a contain \u201creasonings on maseches avodah zarah in the name of the great rabbi zerach eidlitz zt\u201dl.\u201d \n  \n  \n \n \n signatures and notes:  \n \n \n several places feature the ownership inscription: \u201czalman u.d.\u201d [=unsdorf/unsdorff]. at the end of a few sections there is handwriting written later: \u201creviewed, moshe sofer.\u201d at the beginning of the manuscript there is a note \u201cthe humble one yisroel.\u201d on the front flyleaf is a list of sefarim loaned out; one sefer is noted as loaned to \u201cthe rav av beis din of the kehillah of verboi\u201d [a number of the chasam sofer\u2019s talmidim also learned under the gaon, author of sha\u2019arei torah, rav of verboi]. \n  \n  \n \n \n pressburg, 1807  \n \n \n page count : [99] leaves, 182 written pages. \n size: 25 &times; 39 cm. \n condition: water stains, two leaves have tears without loss of text. new leather binding with protective leather case. \n \n \n ____________________ \n  \n  \n chiddushim on maseches gittin \u2013 cycle of 1807   \n \n \n it is known that the first masechta taught by the chasam sofer after assuming his position in pressburg 1807 was gittin. see shu\u201dt chasam sofer yoreh de\u2019ah siman 147, in a teshuva dated 7 adar ii 1807, where he writes: \u201cat present we are engaged in maseches gittin.\u201d \n  \n  \n \n \n however, the chiddushim of the chasam sofer on gittin which are known and printed today are from two other periods: the first, from notes penned prior to his arrival in pressburg (1794\u20131796), and the second, from his final years (1835\u20131836). these present chiddushim, delivered immediately upon his arrival in pressburg in 1807, were never printed, and the manuscript was presumed lost. \n  \n  \n \n \n now, by divine providence, we are privileged to present for the first time many sections from the chasam sofer's shiurim on gittin from the year 1807, whose light we had not merited until now.","he":"תגלית.   \n \n חידושיו האבודים של ה'חתם סופר' למסכת גיטין!!!  \n \n \n שנעתקו על ידי תלמידו.  \n \n \n פרעשבורג תקס\"ז \n  \n * \n לא בכל יום נחשפים חידושי 'חתם סופר' שלא ראו אור מעולם. לפניך, תגלית מרתקת ומרגשת \u2013 חידושיו האבודים של החתם סופר על מסכת גיטין שאמר בפני בני הישיבה, עם בואו לכהן פאר ברבנות פרשבורג בשנת תקס\"ז. \n  \n \n \n  \n \n \n  חידושי מסכת גיטין מחזור תקס\"ז  \n \n \n ידוע שהמסכת הראשונה שמסר בה מרן החת\"ס שיעורים משהגיע לפרשבורג בשנת \n תקס\"ז , היה במסכת גיטין, ראה שו\"ת חתם סופר יורה דעה סי' קמ\"ז, תשובה מיום ז' אדר שני תקס\"ז שם כותב החת\"ס \n 'והנה בזמן הזה אנו עסוקים במס' גיטין'.  \n  \n  \n \n \n אולם, חידושי החתם סופר על מסכת גיטין הידועים והנדפסים עד היום, הם על פי ב' מהדורות. הראשונה, על פי מה שרשם טרם בואו לפרשבורג (תקנ\"ד-ו) והשניה מאחרית ימיו (תקצ\"ה-ו). \n  \n  \n \n \n ואלו החידושים שאמר מיד עם בואו לפרשבורג בשנת תקס\"ז לא נדפסו מעולם וכנראה כתב היד אבד. \n  \n  \n \n \n ועתה אנו זוכים בחסדי שמים לחשוף לראשונה אור חדש - מתורת משה רבינו החתם סופר - קטעים רבים ממסכת גיטין - מחזור תקס\"ז שלא זכינו לאורם עד היום.  \n  \n  \n \n \n רשימה של הקטעים החדשים שלא נדפסו וכן קטעים שנדפסו במתכונת אחרת ובשינויים מצורפת לכתב היד. \n  \n  \n \n \n מהמחקר המצורף הנ\"ל , עולה שככל הנראה בשני מקומות בתשובות חתם סופר ( או\"ח סי' ה' ויו\"ד סי' ר\"י) כשמפנה החתם סופר למה שכתב בחידושיו \u2013 כוונתו לחידושים שלפנינו דווקא, ולא למהדורא אחרת!!. \n  \n כתב היד, הוא כרך חידושים גדול - 180 עמ'\u2013 הכולל חידושים למסכתות גיטין ועבודה זרה, שבת, קידושין, יבמות, כתובות, בבא מציעא וחולין ומעט 'מילי דדרוש' כתובים בידי אחד מתלמידיו שברור שישב לפני רבו והעתיק כלשונו ממש. \n  \n  \n \n \n החידושים החדשים הנמצאים כאן, שלא נדפסו מעולם משתרעים על פני כ-25 דפים. \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n הכתב־יד נבדק בעיון על ידי מספר תלמידי חכמים, וכן על ידי, מחבר ספר מבאר הסופר, אשר אישרו את האמור לעיל. \n \n \n  לחץ כאן  \n  לעיון במחקר המפורט מאת מחבר מבאר הסופר \n \n \n \n \n   \n \n \n  \n \n \n מלבד החידושים למסכת גיטין ישנם גם חידושים למסכת עבודה זרה שלא נדפסו מעולם. \n  \n  \n \n \n בפתיחה לפרק שני למסכת ע\"ז מופיע שיר קצר \n 'העומד לימין עני / הוא יעמוד לימיני / דעה ובינה יבינני / בחידושי פרק שני' . רבינו החת\"ס נהג לרשום חרוזים כאלו בתחילת וסוף חידושיו. השירים נאספו בספר 'שירת משה' המכיל את שירי ה'חתם סופר' למסכתות, אולם שיר זה לא מופיע שם. \n \n \n \n \n  \n \n \n  בשני מקומות נזכר בכתב היד התאריך: תקע\"א, ובמקום אחד: תקע\"ב. \n  \n  \n \n \n חידושים מאדמ\"ו הגאון הקדוש אב\"ד דק\"ק פרשבורג יע\"א מה שדרש פה ברבים ביום ש\"ק ט\"ו שבט תקע\"א בסוגי' דאילן שחנטו פירותיו בר\"ה דף ט\"ו ע\"ב. \n  \n  \n \n \n 'מה שחנני ה'... פה ק\"ק פ\"ב [פרשבורג] יום א' למב\"י תקע\"א לפ\"ק בשם הגאון אב\"ד דק\"ק פ\"ב ה\"ה מה\"ו משה סופר מק\"ק פ\"פ [פרנקפורט] \n  \n  \n \n \n ובמקום אחד (34,ב) : סיימתי פה פ\"ב נגהי ז' אדר תקע\"ב לפ\"ק \n \n \n \n \n  \n \n \n  חידושי הגאון רבי טעבלי שייאר אב\"ד מיינץ \u2013 רבו של החתם סופר  \n  \n \n \n בראש כתב היד כעשר דפים חידושים בשם הגאון הגדול רבי דוד טעבלי שייאר מרבותיו של רבינו החתם סופר. בראשם נרשם: 'בשם הגאון הגדול רשכבה\"ג מו\"ה דוד טעבל שייאר זצ\"ל' \n  \n  \n \n \n לפני רבינו החת\"ס היו כתביו של רבו הנ\"ל ומזכירם בחידושיו (ראה לדוגמא חידושי סוגיות (ירושלים תשכ\"ט) סימן י' 'וראיתי בכתבי אדמ\"ו הגאון מו\"ה טעבלי שייאר זצ\"ל'). \n  \n  \n \n \n  חידושי רבי זרח איידלץ מפראג  \n  \n  \n \n \n בדפים 75,ב \u2013 79,א \"הסברות על מסכת עבודה זרה בשם המאוה\"ג מו\"ה זרח איידליץ זצ\"ל\" \n  \n  \n \n \n חתימות ורישומים: בכמה מקומות חתימת בעלים: זלמן או\"ד [=אונסדורף/אונסדורפף] וכן בסוף כמה קטעים נרשם בכתיבה מאוחרת יותר: \n מוגה משה סופר . בתחילת כתב היד הק' ישראל. בפורזץ הקדמי, רשימת השאלת ספרים, ספר אחד הושאל 'להרב אב\"ד ק\"ק ווערבוי' [כמה וכמה מתלמידי החתם סופר למדו גם אצל הגאון בעל 'שערי תורה' רבה של ווערבוי] \n  \n  \n \n \n מנין הדפים: [99] דף 182 עמ' כתובים. גודל: 25*39 ס\"מ. מצב: כתמי מים, בשני דפים סימני קרעים ללא חסרון בטקסט, כרוך בכריכת עור חדשה עם קופסת עור לשמירה."},"estimateMax":35000,"lotNumber":"9","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131201/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":42000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.788Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-260","currency":"USD","id":131201,"estimateMin":25000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131231/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131231/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131231/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131231/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131231/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare handwritten and autographed semichah by the yeshuos yaakov  \n \n lemberg, 1829 * \n \n \n a letter of ordination granting permission to issue rulings in the areas of issur v\u2019heter, marriage and divorce, and monetary law, conferred by the yeshuos yaakov, one of the greatest achronim, to his disciple, rabbi shmuel nachum [gassnboyer], who would later serve as av beis din of lizhensk. \n  \n  \n \n \n rabbi yaakov meshulam orenstein , av beis din of lvov (1775\u20131839), was one of the greatest geniuses of galicia, enlightening all of klal yisrael through his work 'yeshuos yaakov', a sefer yesod on the four sections of the shulchan aruch. he was a great tzaddik and torah scholar, and fought valiantly against the maskilim (proponents of enlightenment) of galicia. he served as rav in zolkiew, and led the great city of lvov for over thirty years. \n  \n  \n \n \n the chasam sofer said of him in his eulogy: \n \n \n \"the light of the world was dimmed with the passing, on the 25th of menachem [av], of the great gaon rabbi yaakov orenstein, av beis din of lvov, author of the sefer yeshuos yaakov. diligent, outstanding, humble and righteous\u2014he had both torah and wealth. he stood with strength and courage to \"shatter the jaws of evil\", and they did not raise their heads in his lifetime. and now\u2014who will rise up against the wicked, who will stand with me against workers of iniquity?\u201d (derashos chasam sofer, vol. ii, leaf 370b) \n  \n  \n \n \n the recipient of this ordination, referred to as \u201cthe sharp and knowledgeable rav, moreinu harav shmuel nachum, may he live, \u201d was the prime disciple of the yeshuos yaakov, \n  rabbi shmuel nachum gassnboyer,  av beis din of hubneyliv and lizhensk (c. 1800\u20131857). he authored shu\u201dt migdal hashen, heichlei shen, and other works. he was also among the chassidim of the holy saraf, rabbi uri of strelisk. \n  \n  \n \n \n in his teshuvos, at the end of siman 24, he references this letter of ordination in the following words: \n \n \n \"as i served before maran, the yeshuos yaakov, for close to fifteen years, i witnessed his greatness and genius, and through the help of hashem i was beloved in his eyes. i received ordination from him, as i have in writing.\" \n \n \n see here \n  \n   \n \n \n lvov, 1829.  \n \n \n page size: 12&times;19 cm. \n condition: delicate paper reinforcements along the fold lines at the center of the letter.","he":"כתב 'סמיכה' נדיר בכתב יד קדשו וחתימתו של הגאון בעל 'ישועות יעקב' \u2013 לבוב תקפ\"ט \n \n * \n סמיכה להוראה לדון בדיני איסור היתר, אישות וממונות שנתן הגאון בעל 'ישועות יעקב' - מגדולי רבותינו האחרונים. לתלמידו רבי שמואל נחום [גסנבויאר] לימים אב\"ד ליז'נסק. \n \n \n \n הגאון רבי יעקב משולם אורנשטיין אב\"ד לבוב (תקל\"ה-תקצ\"ט) גאון גאוני גאליציה, האיר עיני כל ישראל בחיבורו 'ישועות יעקב', מספרי היסוד על ארבעה חלקי שולחן ערוך. תורה וגדולה התאחדו על שולחנו ולחם בעוז במשכילי גאליציה, כהן כרב בזאלקווא, ולמעלה משלושים שנה ברבנות העיר לבוב הגדולה. \n  \n  \n \n \n וכך אמר עליו ה'חתם סופר' בהספדו: \"נחשך מאור העולם ונסתלק ביום כ\"ה מנחם הגאון הגדול מהו' יעקב אורנשטיין אבדק\"ק לבוב בעה\"מ ספר ישועות יעקב, חרוץ ומופלג ענותן וצדיק ותורה וגדולה במקום אחד, הוא עמד בכח עוזו לשבור מלתעות עמל ולא הרימו ראשם בחייו, ועתה מי יקום לי עם מרעים ומי יתיצב לי עם פועל און\" (דרשות חת\"ס ח\"ב דף שע, ב) \n  \n  \n \n \n המוסמך 'הרב החריף ובקי מו\"ה שמואל נחום נ\"י\" הוא תלמידו המובהק הגאון רבי שמואל נחום גסנבויאר אב\"ד והבנילוב וליז'נסק (תק\"ס בערך-תרי\"ז) מחבר הספרים שו\"ת מגדל השן, היכלי שן ועוד. ומחסידי השרף רבי אורי מסטרליסק (ראה אודותיו: וונדר, מאורי גאליציה ח\"א עמ' 727-730). \n  \n  \n \n \n בתשובותיו סוף סי' כ\"ד הוא מזכיר כתב סמיכה זה שקיבל מרבו בעל 'ישועות יעקב' בזה הלשון \"באשר הייתי משמש לפני מרן בעל ישועות יעקב, קרוב לחמשה עשר שנה וראיתי גדלותו וגאוניותו והייתי חביב בעיניו בעזהשי\"ת \n וממנו נסמכתי כאשר יש אתי בכתובים'.  \n  ראה כאן  \n  \n  \n \n \n  לבוב תקפ\"ט [1829] . דף בגודל: 12*19 ס\"מ. מצב: חיזוקי נייר עדינים בסימני הקיפול במרכז המכתב."},"estimateMax":25000,"lotNumber":"10","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131231/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":13000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.790Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-689","currency":"USD","id":131231,"estimateMin":10000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131247/009/009.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131247/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131247/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131247/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131247/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131247/007/007.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"handwritten teshuvah of the shoel u'meishiv to rabbi tzvi hersch of liska   \n \n lvov, 1867  \n  \n * \n  \n handwritten and autographed halachic teshuvah by rabbi yosef shaul nathanson, av beis din of lvov and author of shoel u'meishiv, regarding a practical and intriguing halachic query posed by rabbi tzvi hersch of liska, author of ach pri tevuah. \n  \n  \n \n \n the subject of the query is whether a man may dye his white hair black, due to the embarrassment and distress it causes him. \n  \n  \n \n \n in the opening lines, the shoel u'meishiv writes: \n \n \n \u201c...the great and renowned chassid, our teacher rabbi tzvi hersch, may he be well, av beis din of liska in the region of hungary. your letter reached me today, and though i am surrounded by many burdens, nevertheless, having heard of your good name and that the rabbanim praise you\u2026. i hastened and did not delay in responding...\u201d \n  \n  \n \n \n rabbi yosef shaul nathanson (1808 - 1875) , av beis din of lvov and author of shoel u'meishiv, was one of the leading sages of galicia and one of the greatest halachic authorities of his time. \n  \n  \n \n \n rabbi chaim of sanz would describe him in lofty terms when writing to him. his son-in-law, the rebbe of hornosteipel, said in his eulogy for him: \n \n \n \u201cthe outstanding gaon, upon whom all of klal yisrael relied, the gaon of lvov, author of shoel u'meishiv, who would rule for each individual in practical halachah, and whose rulings were accepted across all communities of yisrael\u201d (emek hachochmah, parshas shemini, p. 72). \n  \n  \n \n \n rabbi binyamin spitzer, son-in-law of the chasam sofer, mourned in his eulogy for him, \"today the tremendous genius, crown of israel and its glory was taken from us\u2026 to whom all the leaders of our time directed their questions\u2026 and he was the rabbi of all of israel\u2026 already forty years ago, my father-in-law, the chasam sofer, praised him as a gaon, and from then until now, the words of torah never ceased from his mouth.\u201d \n  \n  \n \n \n his sefer shoel u'meishiv includes over 2,600 teshuvos! \n  \n  \n \n \n rabbi tzvi hersh friedman,  av beis din of liska (1798-1874) was renowned throughout hungary as the \u201ctzaddik rabbi hershele lisker.\" one of the illustrious progenitors of chassidus who was revered for his \u201caura of holiness and purity\u201d as his rebbi the divrei chaim of sanz wrote in his approbation to ach pri tevuah, he gained fame throughout europe for the miracles and wonders that he performed for countless jews who flocked to him for blessings. \n \n \n \n \n  \n \n \n born in ihel and raised in the home of the yismach moshe, rabbi hershele lisker was a genius who was thoroughly versed in both the revealed and hidden torah. following the passing of the yismach moshe, thousands streamed to him for blessing and counsel. his prime disciple was the famous tzaddik and miracle-worker rabbi yeshayale of kerestir who served his master faithfully for eleven years and only agreed to open his court after rabbi hershele\u2019s passing. until his last days, \n rabbi yeshaya\u2019le of kerestir would sign his name as \u201cthe shamash of the holy rav of liska\u201d. \n  \n  \n \n \n despite the burdens of leadership, rabbi tzvi hersch did not relinquish the task of providing halachic guidance and in his role as av beis din, engaged in halachic questions, this teshuvah being a prime example. \n  \n  \n \n \n lvov, 1867  \n \n \n leaf size: 17 &times; 21 cm. entirely in his handwriting and with his signature. \n condition: a few stains and fold marks. \n  \n  \n \n \n this teshuvah was printed in shu\u201dt shoel u'meishiv, first edition, part i, siman 210 (lvov 1868), without the date and with the omission of a line at the beginning of the teshuvah. \n  see here","he":"תשובה בהלכה בכתב יד בעל 'שואל ומשיב' אל הרה\"ק רבי צבי הירש מליסקא \u2013 לבוב תרכ\"ז  \n \n * \n \n תשובה בכתב יד וחתימת הגאון רבי יוסף שאול נאטאנזאהן אב\"ד לבוב ובעל שואל ומשיב בשאלה הלכתית מעשית ומענינת שנשאל על ידי הרה\"ק רבי צבי הירש מליסקא, בעל אך פרי תבואה. \n \n \n \n תוכן השאלה: אם מותר לאיש לצבוע שערות לבנות שיהיו שחורות, משום ביזיון וצער. \n  \n  \n \n \n בפתח דבריו כותב בעל שואל ומשיב: \n 'ישאו הרים שלום אל כבוד הרב הרב הגדול החסיד המפורסם מוהר\"ר צבי הירש נ\"י אבד\"ק ליסקא במדינת הגר. מכתבו הגיעני היום ואם אמנם טרדות רבות סבבוני ובכ\"ז לאשר שמעתי שמעו הטוב ושבחוהו רבנן לדצב\"י [גיטין נו, א] חשתי ולא התמהמתי להשיבו...' \n  \n  \n \n \n הגאון רבי יוסף שאול נאטאנזאהן אב\"ד לבוב ובעל שואל ומשיב (תקס\"ח-תרל\"ה) מגדולי גאוני גאליציה ומגדולי המשיבים, 'אוצר בלום, סיני ועוקר הרים, נזר חכמים ונבונים, נר ישראל, כבוד קדושת זיו תפארת ישראל', אלו הם רק חלק מהתארים שכתב הרה\"ק רבי חיים מצאנז אליו (ראה שו\"מ ח\"א מה\"ת סי' כד). \n  \n  \n \n \n וכך כותב חתנו הרה\"ק מהורנסטייפול בהספדו על בעל שואל ומשיב: 'הגאון המובהק אשר כל בית ישראל היו נשענין עליו הוא הגאון מלבוב בעל המחבר תשובות שואל ומשיב, אשר היה משיב לכל אחד הלכה למעשה ועל פי הוראתו נעשה ונשמע בכל מקומות בית ישראל' (עמק החכמה פרשת שמיני עמוד ע\"ב). \n  \n  \n \n \n וכך אמר עליו בהספדו הגאון רבי בנימין שלמה זלמן שפיצר חתן החתם סופר: 'נלקח מאתנו גאון הגאונים נזר ישראל והדרו... אשר אליו הריצו כל גדולי זמנינו שאלותיהם בדבר הקשה והי' רבן של כל ישראל... והיה קדוש מרחם ונתגדל בקדושה על התורה ועבודת ה'. וזה לפני כארבעים שנה שהפליג הגאון רבן של ישראל מו\"ח חתם סופר ז\"ל בשבחיו וקראו גאון ומני אז ועד עתה לא פסק פומי' מגירסא'. \n  \n  \n \n \n הנמען הרה\"ק רבי צבי הירש פרידמן אב\"ד ליסקא (תקנ\"ח-תרל\"ד),  מגדולי צדיקי החסידות בהונגריה, נודע ב\"הוד קדושתו וטהרתו\" (הסכמת רבו הרה\"ק רבי חיים מצאנז ל'אך פרי תבואה') והתפרסם במופתיו. בקי עצום בנגלה ובנסתר; נולד בעיר אויעהל, גדל בצל הרה\"ק בעל 'ישמח משה' והיה בן בית אצלו. לאחר פטירת ה'ישמח משה', החלו לנהור אליו המונים וביניהם גדולי רבני וצדיקי הונגריה. \n  \n  \n \n \n תלמידו הגדול הוא הרה\"ק רבי רבי ישעיהל'ה קערעסטירער, שהיה רגיל לחתום: הק' ישעי' בן מו\"ה משה ז\"ל שהיה משמש בקודש אצל הרב הצדיק מליסקא זי\"ע\". \n  \n  \n \n \n על אף טרדותיו הרבות של הרה\"ק מליסקא בהנהגה, לא עזב את עול ההוראה, ובתור אב\"ד עסק בשאלות הלכתיות \u2013 דוגמת מכתב זה. \n  \n  \n \n \n לבוב תרכ\"ז [1867] דף בגודל: 17*21 ס\"מ. כולו בכתי\"ק וחתימתו. מעט כתמים וסימני קיפול. \n  \n  \n \n \n נדפס בשו\"ת שואל ומשיב מהדורא קמא ח\"א סי' ר\"י (למברג תרכ\"ח) ללא התאריך ובהשמטת שורה בתחילת התשובה. \n  ראה כאן"},"estimateMax":12000,"lotNumber":"11","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131247/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:25.791Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $12,000","internalCatalogNumber":"100-750","currency":"USD","id":131247,"estimateMin":8000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/024/024.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131240/027/027.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"personal  tur of rabbi yeshaya pick\u2013berlin  \n   \n author of mesores hasha\"s  \n    \n \n with his signature and  \n \n \n hundreds of glosses * \n \n \n tur and beis yosef orach chaim, yoreh deah vol. ii, and even haezer, wilhermsdorf edition, 1727. \n \n \n the personal copy of the renowned gaon rabbi yeshaya pick-berlin, author of mesores hashas on the gemara, containing hundreds of references and glosses and dozens of handwritten annotations. \n  \n  \n \n \n his full handwritten signature appears on the title page of yoreh deah. \n  \n  \n \n \n just as in his famous glosses on the talmud, titled mesores hashas printed on each daf in all gemaros where he provided thousands of corrections and references, rabbi yeshaya also filled the margins of this tur with hundreds of chiddushim, corrections, and cross-references for learners\u2019 benefit. \n  \n  \n \n \n these glosses on the tur have never been published.  \n  \n \n \n this copy was used by his son-in-law, rabbi yosef meia of breslau, when preparing chiddushei hahagahos on the tur. in siman 447, he cites a correction from these glosses, which appears in rabbi yeshaya\u2019s own handwriting on leaf 213b. \n  \n  \n \n \n rabbi yeshaya berlin (1719\u20131799), av beis din of breslau,  was referred to as \u201cunmatched in knowledge\u201d (the aderes) and praised for his immense torah mastery and piety. he authored important works but, above all, is famed for his mesores hashas glosses found in the margins of virtually all editions of the talmud, and from which all of klal yisrael study to this day. \n  \n  \n \n \n the noda biyehuda described him as \u201ca precious gem, proficient in all bavli, yerushalmi, sifri, and tosefta\u2026 a luminous teacher and complete gaon.\u201d he devoted his life to torah, studying day and night, and lived with great asceticism. eventually, he was compelled by the authorities to become rav of breslau. \n  \n  \n \n \n rabbi yitzchak isaac of komarno wrote in the name of maran, that had rabbi yeshaya served the baal shem tov, their combined righteousness would have brought the redemption. \n  \n  \n \n \n \u201cyour remembrance shall be with dots\u201d  \n \n \n the now-standard system of one dot for amud alef and two dots for amud beis when referencing gemara pages was invented by rabbi yeshaya pick-berlin, as he records in his introduction to his sefer on mishnayos yesh seder lamishnah. \n  \n  \n \n \n two large volumes:  \n \n \n orach chaim: [2], 321 leaves. \n \n \n yoreh deah vol. ii (from siman 322 onward): [1], 52 leaves. \n \n \n even haezer: [1], 166 leaves. \n \n \n (yoreh deah and even haezer are bound together.) \n  \n \n \n size: 37 cm. \n \n \n condition: wormholes in both volumes, mostly in the margins. \n \n \n original wooden bindings covered in leather, worn from heavy use. \n  \n  \n \n \n on the inner cover of yoreh deah there appears a long inscription in the handwriting and with the signature of rabbi yaakov koppel hakohen blau, dayan of the holy community of verbau, a disciple of the ksav sofer, who was raised in his household (chasam sofer u\u2019talmidav, p. 503).","he":"הטור של הגאון רבי ישעיה פיק-ברלין  \n \n עם חתימתו, הגהות וציונים בכתב יד קדשו *  \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n טור ובית יוסף אורח חיים, יורה דעה חלק ב' ואבן העזר מהדורת וילהרמרשדורף תפ\"ז [1727] \u2013 העותק האישי של הגאון המפורסם רבי ישעיה פיק-ברלין עם מאות ציונים והגהות ועשרות הגהות בכתב יד קדשו. \n \n \n  \n \n \n  הגהות אלו על הטור לא נדפסו מעולם.  \n \n \n  \n \n \n בשער חלק יורה דעה חתימת יד קדשו המלאה. \n  \n  \n \n \n כמעשה הגהותיו הידועות בש\"ס, בהם ציין אלפי תיקונים ומראי מקומות 'והאיר עיני ישראל בהגהותיו' (לשון הדק\"ס) כך דרכו בטור זה - הוא עיטר את הגליונות לתועלת הלומדים \n  במאות תיקונים ומראי מקומות וכן חידושים.  \n  \n  \n \n \n  \n \n \n עותק זה היה לפני חתנו הגאון רבי יוסף מייא מברסלוי בעת שערך יחד עם אחיו את ה'חדושי הגהות' על הטור שנדפס בדיהרנפורט. בסי' תמ\"ז הוא מציע תיקון בבית יוסף ובסוף כותב \n  'וכן מצאתי בהגהות הטור לאדמו\"ח הרב הגאון האמיתי מו\"ה ישעיה ברלין נ\"י' והדברים נמצאים לפנינו בכתב יד קדשו בדף ריג, ב.  \n \n \n \n \n  \n \n \n הגאון הגדול רבי ישעיה ברלין אב\"ד ברעסלוי (תע\"ט-תקנ\"ט) \"הגאון המופלא צדיק מפורסם אשר לא הניח דבר גדול ודבר קטן ממש ולא למד כי אם לשמה' (דרשות חת\"ס ח\"ב דף ש\"ו) \n  \n  \n \n \n נודע בחיבוריו החשובים, אך בעיקר בציוניו והגהותיו - השלמותיו למסורת הש\"ס - אשר נדפסים בגליונות כל השסי\"ם ומימיו שותים כל בית ישראל. \n  \n  \n \n \n ידידו הגאון בעל נודע ביהודה כותב עליו: 'מרגניתא טבא בקי בכולהו תלמודא בבלי ירושלמי ספרי ותוספתא בתוספת מרובה הרב המאור הגאון המושלם מאד בתורה ובמעשים טובים' (שו\"ת נובי\"ת יו\"ד סי' קס). 'צופה ומביט להשגיח על כל נעלם בש\"ס אשר לא ירגיש בו שום אדם (שם סי' עח). כל ימיו שקד בצנעא על התורה 'בלילה לא כבה נרו ולא הפסיק ממשנתו יומם ולילה ולא אכל דבר מן החי כל ימי החול ורק בלילי שבת ויום טוב שכב על מטתו' (הקדמת הפלאה שבערכין). אך בסוף ימיו נאלץ לקבל עליו בפקודת השלטונות את רבנות ברעסלוי (החתם סופר בהספדו הנ\"ל). \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי יצחק אייזיק מקאמרנא כותב עליו בספרו נתיב מצותיך (נתיב אמונה, שביל ו' אות י\"א דף טז, ב) דבר מופלא \"ר' ישעיהו הצדיק - אמרו עליו משם מרן, שאלו היה זכות בדור שהקדוש ר' ישעיה פיק ישמש את מרן הר\"י בעש\"ט, בצדקתם היה הגאולה לישראל\". \n  \n  \n \n \n  'והיה נקודים זכרך':   \n \n \n כיום גלוי וידוע לכולם שבעת שמציינים לדפי הגמרא, מקובל לציין נקודה אחת, כציון לדף פלוני עמוד א', וכשמציינים שתי נקודות הכוונה לדף פלוני עמ' ב'. \n  \n  \n \n \n אולם מי המציא את שיטת סימון הזאת ? \n  \n  \n \n \n הממציא הוא הגאון רבי ישעיה פיק ברלין, כפי שהוא מגלה לנו בהקדמת ספרו על המשניות 'יש סדר למשנה'. \n  \n  \n \n \n וכך הוא כותב: \n  \n  \n \n \n \"... הצבתי לך ציונים כל דף ודף וגם העמודים עמוד א' או עמוד ב', 'והיה נקודים זכרך' כאשר מפורסם כבר בשמי בחומש עם ת\"א מוגה והתולדות אהרן קחנו משם, נקודה אחת יורה עמוד א' ונקודים שתים יורה עמוד ב'...\" (וראה גם בהקדמת חתנו לשאילת שלום). \n  \n  \n \n \n שני כרכים גדולים: אורח חיים: [2], שכא דף יורה דעה חלק ב' (סי' שכ\"ב ואילך) [1], נב דף אבן העזר: [1], קסו דף. (חלקים יו\"ד ואבהע\"ז כרוכים יחד). \n גודל: 37 ס\"מ. \n מצב: חורים בשני הכרכים, בדרך כלל רק בשוליים. כריכות עץ מחופות עור מקוריות, בלויות מרוב שימוש. \n  \n  \n \n \n בכריכה הפנימית של חלק יורה דעה, רישום ארוך בכתב יד וחתימת רבי יעקב קאפל הכהן בלוי דיין דק\"ק ווערבא, תלמיד הכתב סופר שגדל בביתו (החתם סופר ותלמידיו עמ' תק\"ג)"},"estimateMax":70000,"lotNumber":"12","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131240/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":42000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.727Z","textCase":"lower","estimate":"$50,000 - $70,000","internalCatalogNumber":"100-710","currency":"USD","id":131240,"estimateMin":50000},{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/023/023.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/021/021.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131265/024/024.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"historical letter  \n signed by the  rashash  \n \n  1774  \n \n \n * \n  \n \n \n  \n \n \n a letter signed by the rashash alongside other rabbis of jerusalem (see below), appealing for help due to the particular dire situation prevailing in jerusalem. \n  \n  \n \n \n in this letter the rabbis of jerusalem\u2014headed by the rashash\u2014appoint the baal shem tov\u2019s nephew, rabbi yakar son of rabbi avraham gershon of kitov, along with two other emissaries, to rescue the community, which was in unbearable distress due to the war between russia and turkey. \n  \n  \n \n \n signatures of the rashash on letters of emissaries are exceedingly rare, but due to the tremendous importance of this mission, which constituted pikuach nefesh and the last lifeline for the community standing on the brink of collapse, he added his signature.  \n  \n  \n \n \n  the kabbalist rabbi shalom mizrachi sharabi (d. 1777), widely known as the rashash, was said to have possessed a spark of the soul of the arizal and descended to the world to illuminate and clarify his teachings. the rashash was the greatest commentator and interpreter of the arizal\u2019s legacy, and with his genius and clarity, presented the arizal\u2019s kavanos clearly. \n \n \n  \n \n \n a native of yemen, the rashash journeyed to the holy land and settled in jerusalem. during his early years there, he concealed his greatness in kabbalah. still, once his brilliance and righteousness became known, his spiritual master, rabbi gedalya chayun, left instructions that he should succeed him as rosh yeshivah of yeshivas beis el, the famed beis medrash of kabbalists in jerusalem. the rashash\u2019s disciples include kabbalah giants such as the chida, maharit algazi, rabbi avraham gershon of kitov (brother-in-law of the baal shem tov), and rabbi chaim de la roza, among others. \n \n \n  \n \n \n list of signatures: \n  \n  \n \n \n rabbi raphael tzemach ben shimon (d. 1780) , one of the kabbalists of beis el and rosh yeshivah of chesed leavraham and binyan shlomo, his signature appears on rulings, enactments, and letters. \n  \n  \n \n \n rabbi nissim shmuel eliyahu bechor meyuchas,  one of the sages of jerusalem, son of the rishon lezion rabbi meyuchas bechor shmuel, author of pri haadamah. he signed several letters of emissaries, went out as an emissary on behalf of jerusalem, and passed away in izmir in 1782. \n  \n  \n \n \n rabbi mordechai yosef meyuchas,  son of the rishon lezion rabbi meyuchas bechor shmuel, author of pri haadamah, and son-in-law of the maharit algazi, author of sha'ar hamayim, birkas mayim, and others. he served as rishon lezion after his father-in-law\u2019s passing until his own passing in 1806. \n  \n   \n \n \n rabbi shalom mizrachi didia sharabi,  the holy rashash (see above). \n  \n  \n \n \n rabbi shmuel mimran,  signed together with the maharit algazi on the sefer derech yesharah and on various letters of emissaries. \n  \n  \n \n \n rabbi mantsur marzuk,  one of the great sages of jerusalem, author of the important sefarim tzur te\u2019udah, korban elitzur, and ben pedatzur. he passed away in 1789. \n  \n  \n \n \n rabbi chaim nissim hakohen (d. 1782), one of the sages of jerusalem. he signed the enactment concerning inheritances in 1777 in sefer hatakanos. \n  \n  \n three emissaries at once  \n \n \n   \n \n \n  \n \n \n the years 1770\u20131773 were extremely difficult for the residents of jerusalem. the war between the russians and the turks raged in full force, compounded by internal rebellions following the invasion of the armies of ali bey, governor of egypt, who rebelled against the turks and joined his ally, daher el-omar, the rebel sheikh who ruled the galilee, to wage war against the ottoman pasha of damascus. jerusalem was nearly closed off, and with the weakening of central authority, arab creditors rose up forcefully to demand repayment of old debts. \n  \n  \n \n \n due to the intolerable situation, which reached the point of pikuach nefesh, the sages of jerusalem decided upon an extraordinary step: to send three emissaries simultaneously to seek the aid of the jews of europe. (see: yaari, shluchei eretz yisrael, p. 540). \n  \n  \n \n \n the three emissaries were: \n  \n  \n \n \n 1. rabbi yakar gershon: son of rabbi avraham gershon of kitov, brother-in-law of the baal shem tov. rabbi yakar was a disciple of rabbi yehudah navon, author of kiryas melech rav, son of the machaneh ephraim, and after his father\u2019s passing was regarded as one of the great figures of the ashkenazi community. he passed away in 1779 and was buried on the mount of olives, at the foot of his father\u2019s grave. \n  \n  \n \n \n 2. rabbi yisrael yaakov burla: av beis din of jerusalem in the time of the maharit algazi, author of shu\u201dt mekor yisrael (jerusalem, 1882). he passed away in 1797. \n  \n  \n \n \n 3. rabbi eliyahu tzvi: member of the beis din of the maharit algazi. his signature appears on enactments, approbations, and letters of the rabbanim of jerusalem. he appears as the second signatory after the maharit algazi in the approbation to the sefer vechashav lo hakohen by rabbi avraham of lask. \n  \n  \n \n \n jerusalem, 1774. size of leaf: 21 &times; 33 cm. beautiful writing of a scribe, with handwritten signatures of aforementioned rabbanim, in good condition. \n  \n   \n \n \n bibliography: shluchei eretz yisrael, pp. 540\u2013543; moriah, tammuz 2001 (vols. 247\u2013248), pp. 51\u201354.","he":"אגרת חכמי ירושלים בחתימת יד קדשו הטהורה של המקובל האלוקי רבינו הרש\"ש ירושלים תקל\"ד *  \n   \n אגרת בחתימת הרש\"ש עם חכמי ירושלים (ראה להלן) בקריאה לעזרה בעקבות המצב הקשה ששרר בירושלים.  \n באגרת זו ממנים חכמי ירושלים ובראשם הרש\"ש את אחיינו של הבעל שם טוב רבי יקר בן הר\"ר אברהם גרשון קיטובר ועוד שני שלוחים להציל את הישוב שהיה במצב קשה מנשוא עקב מלחמת רוסיה ותורכיה.   \n חתימותיו של הרש\"ש על אגרות שליחות הן נדירות ביותר, אך מחמת חשיבותה העצום של שליחות זו והיותה הקרש הצלה האחרון של הישוב שעמד לפני קריסה ופיקוח נפש ממש - לכן בא על החתום וצירף את חתימתו .    \n המקובל האלוקי רבי שלום מזרחי שרעבי - הנודע בשם הרש\"ש (נפטר תקל\"ז), האיר עיני כל ישראל תורת האר\"י עד שכתבו המקובלים שהיה ניצוץ האר\"י וחזר לבאר ולברר את דבריו. הרש\"ש היה גדול מבארי תורת האר\"י, וברוב חכמתו ובקיאותו העמיד כוונות האר\"י ז\"ל על בוריין כסדרן וכהלכתן (לשון תלמידו החיד\"א). עלה מתימן לירושלים, ובתחילה הסתיר את גדולתו בקבלה. לאחר שהתפרסם, ציווה רבו רבי גדליה חיון שיעמוד למלא מקומו בראש מדרש המקובלים 'בית אל' בירושלים. על גדולי תלמידיו נמנים החיד\"א, מהרי\"ט אלגאזי, רבי אברהם גרשון מקיטוב גיס הבעש\"ט, רבי חיים די לה רוזה ועוד.  \n  \n  עם רבינו חתומים:  \n  \n רבי רפאל צמח ן' שמעון (נפטר: תק\"מ) מחכמי מקובלי בית אל וראש ישיבת חסד לאברהם ובנין שלמה, חתום על פסקים, תקנות ואגרות (תולדות חכמי ירושלים ח\"ג עמ' 123)   \n רבי נסים שמואל אליהו בכר מיוחס \u2013 מחכמי ירושלים, בן הראשון לציון רבי מיוחס בכר שמואל בעל פרי האדמה (ראה מגדנות נתן לרבי נתן בורגיל ב\"מ דף מט, א.) חתום על כמה אגרות שליחות, יצא כשד\"ר ירושלים ונפטר באזמיר בשנת תקמ\"ב (ראה שם עמ' 131 הע' 3 ירושלים בין החומות עמ' 224 ושלוחי א\"י עמ' 542 הע' 27)   \n רבי מרדכי יוסף מיוחס \u2013 בן הראשון לציון רבי מיוחס בכר שמואל בעל פרי האדמה וחתנו של מהרי\"ט אלגאזי, בעל שער המים, ברכות מים ועוד. שימש כראשון לציון לאחר פטירת חמיו עד פטירתו בשנת תקס\"ו (תוח\"י ח\"ג עמ' 183). \n  \n רבי שמואל מאימראן \u2013 חתום עם מהרי\"ט אלגאזי על ספר דרך ישרה ובאגרות שליחות שונות (תוח\"י ח\"ג עמ' 137)    \n רבי מנצור מרזוק \u2013 מגדולי חכמי ירושלים, מחבר הספרים החשובים: צור תעודה, קרבן אליצור ובן פדהצור, נפטר בשנת תקמ\"ט (שם עמ' 101)    \n רבי חיים נסים הכהן (נפטר: תקמ\"ב) מחכמי ירושלים, חתום על תקנת העזבונות משנת תקל\"ז, בספר התקנות (שם עמ' 134)   \n  שלשה שלוחים בבת אחת:   \n השנים תק\"ל-תקל\"ג היו שנים קשות מאוד לירושלים. המלחמה בין הרוסים והתורכים נמשכה בכל תקפה, נוספו על כך המרידות בפנים הארץ בעקבות הפלישה של צבאות עלי ביי מושל מצרים שמרד בתורכים והתאחד עם בן בריתו דאהר אל עמר השיך המורד ששלט בגליל כדי להלחם בעותמן פחת דמשק. ירושלים היתה כמעט סגורה ובהתרופפות השלטון המרכזי, קמו הנושים הערבים לתבוע בתוקף את חובותיהם הישנים. בשל המצב הקשה מנשוא שהגיע עד לידי פיקוח נפש, החליטו חכמי ירושלים, לעשות מעשה חריג ולשלוח שלשה שלוחים בבת אחת, לבקש את עזרת יהודי אירופה (ראה: יערי, שלוחי ארץ ישראל עמ' 540)   \n שלושת השלוחים הם:   \n 1) רבי יקר גרשון \u2013 בנו של הרה\"ק רבי אברהם גרשון קיטובר, גיסו של הבעש\"ט, רבי יקר היה תלמיד רבי יהודה נבון בעל קרית מלך רב בן המחנה אפרים, ולאחר פטירת אביו היה נחשב בין גדולי העדה האשכנזית. נפטר בשנת תקל\"ט ונטמן בהר הזיתים למרגלותיו של אביו (אור כי טוב עמ' י-יא)    \n 2) רבי ישראל יעקב בורלא \u2013 ראב\"ד ירושלים בזמן המהרי\"ט אלגאזי, בעל שו\"ת מקור ישראל (ירושלים תרמ\"ב) נפטר בשנת תקנ\"ז (תוח\"י ח\"ג עמ' 133)   \n 3) רבי אליהו צבי \u2013 מחברי בית דינו של המהרי\"ט אלגאזי, חתום על תקנות, הסכמות ואגרות רבני ירושלים. חתום שני לאחר המהרי\"ט אלגאזי בהסכמה על ספר וחשב לו הכהן לרבי אברהם מלאסק (שם עמ' 43)  \n  \n ירושלים תקל\"ד [1774]. דף בגודל: 21*33 ס\"מ. כתיבה סופר נאה, עם חתימות אוטוגרפיות, מצב טוב.   \n ביבליוגרפיה: שלוחי ארץ ישראל עמ' 540-543, מוריה, תמוז תשס\"א (רעז-רעח) עמ' נא-נד."},"estimateMax":150000,"lotNumber":"13","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131265/view","tags":["judaica_letters","numismaticandphilatelic_Postcardsletterssouvenirpagesil","judaica_all","judaica","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":90000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.729Z","textCase":"lower","estimate":"$80,000 - $150,000","internalCatalogNumber":"100-903","currency":"USD","id":131265,"estimateMin":80000},{"startPrice":18000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/147/147.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/131/131.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/132/132.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/135/135.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/133/133.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/139/139.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/138/138.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/137/137.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/136/136.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/134/134.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/140/140.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/078/078.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/079/079.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/080/080.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/081/081.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/082/082.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/083/083.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/084/084.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/085/085.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/086/086.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/087/087.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/088/088.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/089/089.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/090/090.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/091/091.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/092/092.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/093/093.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/094/094.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/095/095.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/096/096.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/097/097.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/098/098.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/099/099.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/100/100.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/101/101.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/102/102.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/103/103.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/104/104.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/105/105.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/106/106.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/107/107.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/108/108.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/109/109.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/110/110.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/111/111.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/112/112.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/113/113.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/114/114.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/115/115.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/116/116.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/117/117.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/118/118.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/119/119.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/120/120.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/121/121.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/122/122.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/123/123.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/124/124.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/125/125.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/126/126.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/127/127.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/128/128.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/129/129.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/130/130.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/144/144.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/143/143.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131236/146/146.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"hidden treasure of hungarian jewish history  \n \n vast collection of over seventy autographed letters  \n \n \n hungary / slovakia / czechia, 1843\u20131847 * \n \n \n   \n \n \n an extraordinary and complete historical notebook of great value, once belonging to a ger tzedek \u2014 a righteous convert and g-d-fearing man \u2014 who wandered among the jewish communities of hungary and czechia seeking to support his family. \n  \n  \n \n \n this unique volume preserves not only the personal and fascinating story of a ger tzedek who journeyed across the land to support his household, but also a rare and invaluable collection of dozens of autographs and letters of recommendation from the great rabbanim of hungary during and after the era of the chasam sofer. \n  \n  \n \n \n the notebook includes letters from over seventy rabbanim and records of approximately 150 communities he visited \u2014 major cities, small towns, and remote villages \u2014 including mattersdorf, tzehelim, p&aacute;pa, nitra, galanta, verboy, alt-ofen, szerdahely, kecel, brod, lackenbach, nikolsburg, and many more. \n \n \n  \n  complete list of rabbanim appearing in the ledger  \n  \n \n \n  \n \n \n  list of the communities mentioned  \n  \n  \n  full content of the ledger  \n  \n   \n \n \n avraham the ger  \n \n \n the convert was rabbi avraham goldschmidt, originally from the city of paks. from the image that emerges from the notebook, he was a remarkable figure and the rabbanim who met him were deeply impressed by him. they praised him with heartfelt admiration, calling him \"a great and precious man\", \"a wholly righteous individual, upright and g-d-fearing\", and \"exceedingly elevated in name and renown\" (in the words of rabbi yehuda assad); \"one who recognized his creator and served him with heart and soul\" (in the words of rabbi lipman stein, av beis din of szerdahely). \n  \n  \n \n \n in 1843, his financial situation deteriorated and he could no longer support his family. his daughter reached marriageable age, and he lacked the means to provide for her hachnasas kallah. thus, he began a journey throughout the communities of hungary in an effort to restore his livelihood. his travels began in 1843 and continued for several years across dozens of communities. \n  \n  \n \n \n his story touched the hearts of rabbanim and laypeople alike, who gave generously out of a sense of fulfilling the torah\u2019s commandment to love the ger. some rabbanim even note in their letters that they had never before merited to fulfill this mitzvah, and even those who had previously refrained from issuing letters of recommendation made an exception in light of this unusual mitzvah. \n  \n  \n \n \n in 1847, reb avraham passed away. yet the members of the communities continued to support his widow and family for forty-six years, until the year 1893. therefore, the notebook is divided into two periods: the first spans the years 1843\u20131847, the second 1848-1893. \n \n \n __________ \n \n \n among the many rabbanim who penned letters of recommendation in the booklet to stand by the convert in his time of need, were the preeminent geonim and leaders of hungarian jewry: \n  \n  \n \n \n &middot; \n  rabbi yehuda assad, av beis din of szerdahely (1796\u20131866), author of shu\u201dt mahari\u201da, and one of the foremost rabbanim and tzaddikim of hungary. (two letters from his tenure in szemnic (1844 and 1847), along with a list of contributors in his handwriting.) \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi chaim tzvi mannheimer, av beis din of ungvar (1814\u20131886), author of ein habedolach, a talmid of the chasam sofer and one of the leading rabbanim of hungary. at the time of his signing in the notebook, he was living in his father-in-law\u2019s home in the town of gropa (shem hagedolim meeretz hager, p. 34, chasam sofer v'talmidav, p. 151). \n  \n  \n \n \n &middot; \n  rabbi yosef greenwald, av beis din of tchechowitz (c. 1805 \u2013 1870), grandfather and teacher of the arugas habosem. he corresponded with the chasam sofer and his son the ksav sofer (shem hagedolim meeretz hager, p. 82; ishim b'teshuvos chasam sofer, &sect;243). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi amram greenwald of tcharny (c. 1831 \u2013 april 1870), son of the aforementioned rabbi yosef, and father of the arugas habosem and keren ledavid. a towering torah scholar and saintly figure, he was a disciple of the ksav sofer and maharam ash (shem hagedolim meeretz hager, vol. 2, p. 50; chasam sofer v'talmidav, p. 532). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi aharon chaim schick (1828\u20131863), eldest son of the maharam schick and renowned for his greatness in torah and yiras shamayim. he passed away in his prime during his father\u2019s lifetime and is mentioned several times in his father\u2019s teshuvos (darkei moshe hachadash, ed. 2012, p. 185). \n  \n  \n \n \n &middot; \n  rabbi avraham yitzchak weinberger, av beis din of kleinwardein (1805\u20131885), author of pnei yitzchak on shas and melel avraham on the torah. a talmid and son-in-law of rabbi tzvi hirsch heller-charif, he corresponded with the chasam sofer, who referred to him as his \u201cstep-son-in-law, \u201d because after the death of rabbi weinberger's father-in-law, the chasam sofer married his widow. (shem hagedolim meeretz hager, vol. 1, p. 16; ishim b'teshuvos chasam sofer, &sect;31). \n  \n  \n \n \n &middot; \n  rabbi mordechai yehuda leib glick of santov, av beis din of yahona (\u20131866), a prime disciple of the chasam sofer for fifteen years and a childhood friend of the ksav sofer. he corresponded with the chasam sofer, the ksav sofer, and rabbi yehuda assad. among his talmidim were rabbi mordechai leib winkler, av beis din of mad, author of levushei mordechai (shem hagedolim meeretz hager, vol. 2, p. 14; chasam sofer v'talmidav, p. 342; ishim b'teshuvos chasam sofer, &sect;437). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi moshe mordechai banet, av beis din of stampi (1732\u20131850), disciple and relative of rabbi mordechai banet. he corresponded with the chasam sofer, and the ksav sofer eulogized him saying, \u201che studied amid suffering... and reviewed shas every three and four years.\u201d (ishim b'teshuvos chasam sofer, &sect;499). \n  \n  \n \n \n &middot; \n  rabbi shraga feivish halevi horowitz, av beis din of papa (1796\u20131845), a fearless warrior for hashem and one of the initiators of the rabbinic assembly of p&aacute;ks in 1844. he corresponded with the chasam sofer and was eulogized with great praise by the ksav sofer (ishim b'teshuvos chasam sofer, p. 412; zikaron p&aacute;ks vol. i, ch. 4). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi binyamin ze\u2019ev wolf tirshes, av beis din of topolchany (1785\u20131865), described as \u201ca most beloved disciple of the chasam sofer\u201d by rabbi eliezer zusman sofer in his eulogy for him. he authored tiferes shabbos and corresponded with his rebbi the chasam torah (shem hagedolim me\u2019eretz hager vol. 1 p. 30, chasam sofer v'talmidav, p. 84). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi eliezer lipmann stein, av beis din of szerdahely (1738\u20131851), who served the community from 1841 until his passing. the chasam sofer praised him as \u201ca great and renowned rav\u201d, and his son, the ksav sofer, eulogized him, saying: \u201chis rulings were delivered in holiness across several communities in our land.\u201d he authored the sefer evel moshe, a eulogy on the chasam sofer. (shem hagedolim me\u2019eretz hager vol. 1 p.126; ishim b'teshuvos chasam sofer, entry 78). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi yedidya gottlieb fischer, av beis din of stuhlweissenburg (1810\u20131896), a beloved disciple of the chasam sofer who received semichah from him and courageously stood against the maskilim. in his later years he resided in eisenstadt with his son-in-law rabbi shalom kutna (shem hagedolim me\u2019eretz hager vol. 1 p. 44, chasam sofer v'talmidav, p. 157, ishim b'teshuvos chasam sofer entry 202). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi aharon kutna, av beis din of t&aacute;t (1799\u20131874), author of mishchas aharon and hadras aharon, among the prominent disciples of the chasam sofer, who supported him in his rabbanus and endorsed his writings (shem hagedolim me\u2019eretz hager vol. p. 12, chasam sofer v'talmidav, p. 47; ishim b'teshuvos chasam sofer, entry 53.). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi binyamin ze\u2019ev wolf fuchs, av beis din of sered (1814\u20131874), a disciple of the chasam sofer and maharam ash. he corresponded with the ksav sofer, mahari assad, and maharam schick. his son is rabbi moshe tzvi hirsch fuchs of grosswardein, author of yad ramah (shem hagedolim me\u2019eretz hager vol. 1 p. 56 , chasam sofer v'talmidav, p. 90.). \n \n \n \n \n  \n \n \n &middot; \n rabbi avraham yisrael betzalel rosenbaum, av beis din of brezova (c. 1790\u20131863), a disciple of the chasam sofer (shem hagedolim me\u2019eretz hager, vol. 1, p. 9; chasam sofer u\u2019talmidav, p. 21). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi shimon sidan, av beis din of tirna (1815\u20131892), author of shevet shimon and other works. he was a disciple of the chasam sofer for nine years, ate at his table, merited to serve him, and received semicha from him (see shem hagedolim me\u2019eretz hager, section shin, entry 110; chasam sofer u\u2019talmidav, p. 762). \n  \n  \n \n \n &middot; \n  rabbi shmuel sommer, av beis din of papa (c. 1808\u20131859), disciple of rabbi tzvi hirsch heller\u2013charif. he corresponded with the chasam sofer and the ksav sofer (shem hagedolim me\u2019eretz hager, section shin, entry 66; ishim b\u2019teshuvos chasam sofer, letter 631). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi pinchas leib frieden, av beis din of kom&aacute;rno (1802\u20131872), author of divrei pnei aryeh, a disciple of the author of seder mishnah. he exchanged halachic correspondence frequently with the chasam sofer and the ksav sofer (shem hagedolim me\u2019eretz hager, section pei, entry 34; ishim b\u2019teshuvos chasam sofer, letter 550). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi nosson freider, av beis din of tcharnah (1803\u20131857), also served as dayan and acting rav in tzehelim. author of tzemach hasadeh (pressburg, 1848), he corresponded with the chasam sofer and the ksav sofer (shem hagedolim me\u2019eretz hager, section nun, entry 22; ishim b\u2019teshuvos chasam sofer, letter 520; kehillas czeilm v\u2019chachameha, ch. 9). \n  \n  \n \n \n &middot; \n rabbi mordechai eliezer weber, av beis din of ada (1822\u20131892), disciple of the ksav sofer and one of the prominent rabbanim of hungary. he studied under the holy rabbi chaim of sanz, and upon his directive made aliyah to jerusalem in 1875. he authored numerous sefarim (chasam sofer u\u2019talmidav, p. 519; alei zikaron, vol. 24, pp. 11\u201313; there is a discussion whether he also studied briefly under the chasam sofer). \n  \n  \n \n \n and many more rabbanim are listed. among them are approximately fifteen who were direct disciples of the chasam sofer, as well as numerous others who corresponded with him on matters of halacha. included too are disciples of the baruch taam, maharam banet, the seder mishnah, and others. \n  \n  \n \n \n attached is the complete list of rabbanim appearing in the ledger ( \n click here ), as well as a list of the communities mentioned ( \n click here ). \n  \n  \n \n \n besides the letters of recommendation from community rabbanim, entries in this ledger also include notes from communal leaders, gabbai\u2019im, heads of charitable and benevolent societies, and private householders \u2014 forming a remarkable trove of thousands of names from hungarian jewish communities, many of which may be documented here for the only time. \n  \n  \n \n \n most of the communities are those now located within present-day slovakia, austria, and czechia. \n  \n  \n \n \n hungary\u2013czechia, 1843\u20131893  \n \n \n page count: 110 leaves, written on both sides. \n size: 11&times;16 cm. \n condition: signs of use, age stains, some faded writing, though the vast majority is legible and decipherable. \n  \n  \n \n \n it is noteworthy that during these years, the jewish religion was still classified under hungarian law as a \u201crecognized\u201d religion rather than an \u201caccepted\u201d one. as such, conversion to judaism by a christian was forbidden under hungarian law (see sources in the introduction to pinkas hakehillos, hungary, p. 49; and in mekorot ukoroʾot, p. 343, note 19). \n  \n  \n \n \n for the full content of the ledger, \n click here .","he":"אוצר בלום לתולדות קהילות הונגריה  \n \n אוסף ענק מעל שבעים מכתבים אוטוגרפים  \n \n \n הונגריה / סלובקיה / צ'כיה  \n \n \n תר\"ג-תר\"ז  \n \n \n * \n \n \n  אוסף אוטוגרפים מיוחד. \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n פנקס היסטורי, ייחודי ורב ערך שנשמר בשלמות, שהיה שייך לגר צדק, צדיק וירא שמים שנדד בקהילות ישראל בהונגריה וצ'כיה, כדי להביא טרף לבני ביתו. \n  \n  \n \n \n פנקס היסטורי לתולדות קהילות הונגריה, הטומן בחובו, מלבד סיפור אישי ומרתק של גר צדק שנדד להחיות אנשי ביתו, אוסף גדול ויקר ערך של עשרות אוטוגרפים \u2013 מכתבי המלצה - מגדולי חכמי הונגריה בדור ה'חתם סופר' ואחריו שהאירו מתורתם וצדקתם לדורם ולדורות הבאים אחריהם. \n  \n  \n \n \n  הפנקס כולל, מכתבים מפרי עטם של למעלה משבעים רבנים ותיעודים של כמאה וחמישים קהילות בהם ביקר, ערים גדולים, כפרים וישובים קטנים, מהם: מטרסדורף, צעהלים, פאפא, נייטרא, גאלנטה, ווערבוי, אויבן ישן, סערדאהעל, קיצע, ברודא, לאקענבך, ניקלשבורג ועוד ועוד.    רשימת הרבנים המלאה המופיעים בפנקס    רשימת הקהילות    לתוכן המלא של הפנקס   \n \n \n  ר' אברהם הגר:   \n \n \n שמו היה ר' אברהם גולדשמיד \u2013 ומקור מוצאו מהעיר פאקש. דמותו כפי העולה מן הפנקס, היתה יוצאת דופן והרבנים שפגשו בו התרשמו ממנו עמוקות ולא חסכו מלשבחו ולהללו ולתארו כ'גברא רבא ויקירא' וכאיש צדיק תמים, ישר וירא אלוקים, 'מאוד מאוד נעלה לשם ולתהילה' (לשון הגאון מהר\"י אסאד) 'אשר הכיר את בוראו לעבדו בלב ונפש' (לשון הגאון ר' ליפמן שטיין אב\"ד סערדאהעל). \n  \n  \n \n \n בשנת תר\"ג ירד ממצבו הכלכלי ולא הצליח לפרנס את משפחתו, וגם בתו הגיע לפרקה ולא היה לאל ידו די 'הכנסת כלה' ובשל כך נאלץ לצאת למסע נדודים ברחבי קהילות הונגריה, כדי לבסס את מעמדו הכלכלי, הוא יצא לראשונה בשנת תר\"ג וסובב במשך כמה שנים בעשרות רבות של קהילות הונגריה. \n  \n  \n \n \n סיפורו של הגר נגעה ללב הרבנים ובני הקהילות והם סייעו לו ביד נדיבה כשלעיניהם ניצבת מצוות התורה 'אהבת הגר'. כמה רבנים מציינים במכתבם, כי עד עתה לא זכו לקיים מצוה זו ואף אלו שגדרו גדר לא לצאת במכתבי המלצה יצאו מגדרם לנוכח מצוה חריגה זו. \n  \n  \n \n \n הפנקס מתחלק לשני תקופות, תקופה ראשונה: תר\"ג-תר\"ז, תקופה שניה: תר\"ח-תרנ\"ג, בשנת תר\"ז נפטר ר' אברהם, אך בני הקהילות המשיכו לתמוך באלמנה ומשפחתה במשך ארבעים ושש שנים עד שנת תרנ\"ג. \n  \n __________ \n \n \n  \n \n \n \n \n  בין הרבנים הרבים אשר כתבו בפנקס מכתבי המלצה לעמוד לימין הגר ולבא לעזרתו, גאוני וגדולי הונגריה:   \n  \n \n \n רבי יהודה אסאד אב\"ד סערדאהעל (תקנ\"ו-תרכ\"ו) בעל שו\"ת מהרי\"א ועוד, מגדולי רבני וצדיקי הונגריה (נמצא ממנו שני מכתבים מתקופת רבנותו בסעמניץ תר\"ד, תר\"ז ועוד רשימת תורמים בכתב ידו) \n  \n   \n \n \n רבי חיים צבי מנהיימר אב\"ד אונגוואר (תקע\"ד-תרמ\"ו) בעל 'עין הבדולח'. תלמיד החתם סופר ומגדולי רבני הונגריה. בזמן בו חתם בפנקס ישב על שולחן חותנו בישוב גרופא (שם הגדולים מארץ הגר ח, לב, החת\"ס ותלמידיו עמ' קנ\"א). \n  \n  \n \n \n  רבי יוסף גרינוואלד אב\"ד טשעטשאוויץ (תקס\"ה לערך - י\"ט אדר א' תר\"ל) זקנו ורבו של בעל 'ערוגת הבושם', נשא ונתן עם החתם סופר והכתב סופר (שם הגדולים מארץ הגר י, עד, אישים בתשובות חתם סופר אות רמג) \n  \n  \n \n \n רבי עמרם גרינוואלד מטשארני (תקצ\"א לערך-כ\"ח ניסן תר\"ל) בנו של רבי יוסף הנ\"ל ואביהם של בעל 'ערוגת הבושם' ובעל 'קרן לדוד'. גדול בתורה וצדיק נשגב, תלמיד הכתב סופר ומהר\"ם א\"ש (שם הגדולים מארץ הגר ע, יג, החת\"ס ותלמידיו עמ' תקל\"ב) \n  \n  \n \n \n  רבי אהרן חיים שיק (תקפ\"ח-תרכ\"ג) בנו בכורו של המהר\"ם שיק, היה גדול בתורה וביראה, נפטר בחצי ימיו בחיי אביו, נזכר כמה פעמים בתשובות מהר\"ם שיק (דרכי משה החדש, מהדורת תשע\"ב עמ' קפ\"ה). \n  \n  \n \n \n רבי אברהם יצחק וינברגר אב\"ד קליינווארדיין (תקס\"ה-תרמ\"ה) בעל ספר פני יצחק על הש\"ס ומלל אברהם על התורה. תלמידו וחתנו של הגאון רבי צבי הירש הלר-חריף, נשא ונתן עם החתם סופר, החת\"ס מכנהו 'חתני חורגי', שכן לאחר פטירת חמיו נשא החת\"ס את אלמנתו של רבי צבי הירש (שם הגדולים מארץ הגר א, עב, אישים בתשובות חת\"ס אות ל\"א) \n  \n   \n \n \n רבי מרדכי יהודה ליב גליק מסאנטוב אב\"ד יאהאנא (-תרכ\"ו) תלמיד מובהק של החתם סופר במשך ט\"ו שנה, ואלוף נעוריו של בנו ה'כתב סופר', נשא ונתן עם החתם סופר והכתב סופר ומהר\"י אסאד, מתלמידיו: הגאון רבי מרדכי ליב וינקלר אב\"ד מאד בעל לבושי מרדכי (שם הגדולים מארץ הגר מ, קיג, החת\"ס ותלמידיו עמ' שמ\"ב, אישים בתשובות חת\"ס אות תל\"ז) \n  \n   \n \n \n רבי משה מרדכי בנעט אב\"ד שטאמפי (תקל\"ב-תר\"י) תלמיד שאר בשרו הגאון רבי מרדכי בנעט, נשא ונתן עם החתם סופר, הכתב סופר אמר עליו בהספדו 'למד מתוך יסורין... וחזר על הש\"ס בכל ג' וד' שנים' (אישים בתשובות חת\"ס אות תצ\"ט). \n  \n   \n \n \n רבי שרגא פייבל הלוי הורוויץ אב\"ד פאפא (תקנ\"ו-תר\"ה) לוחם מלחמות ה' ומהיוזמים לאסיפת הרבנים בפאקש בשנת תר\"ד, נשא ונתן עם החתם סופר, נספד על ידי הכתב סופר שהפליג בשבחו (אישים בתשובות חת\"ס עמ' תי\"ב, מזכרת פאקש ח\"א פרק ד'). \n  \n  \n \n \n  רבי בנימין זאב וואלף תרצהס אב\"ד טאפלטשאן (תקמ\"ה-תרכ\"ה) 'תלמיד חביב מאוד למרן החתם סופר' (לשון הגאון רבי אליעזר זוסמאן סופר בהספדו עליו) בעל ספר תפארת שבת, נשא ונתן עם רבו החת\"ס (שם הגדולים מארץ הגר ו, לז, החת\"ס ותלמידיו עמ' פ\"ד, אישים בתשובות חת\"ס אות ק\"כ). \n  \n  \n \n \n רבי אליעזר ליפמאן שטיין אב\"ד סערדאהעל (תקל\"ח-תרי\"א) כהן כאב\"ד סערדאהל בין השנים תר\"א-תרי\"א. החתם סופר כתב עליו 'הוא רב גדול ומהולל מאוד' ובנו הכתב סופר בהספדו עליו אמר 'הוראתו בקדושה בכמה קהלות במדינתינו' חיבר ספר 'אבל משה' \u2013 הספד על החתם סופר. (שם הגדולים מארץ הגר ל, מט, אישים בתשובות חת\"ס אות עח). \n  \n  \n \n \n  רבי ידידיה גוטליב פישר אב\"ד שטולווייסנבורג (תק\"ע-תרנ\"ו) תלמיד חביב לבעל חתם סופר ונסמך ממנו להוראה, לוחם מלחמת ה' עם המשכילים ולא חת מפני כל. בסוף ימיו קבע מושבו באייזנשטאט אצל חתנו רבי שלום קוטנא (שם הגדולים מארץ הגר ג, ד, החת\"ס ותלמידיו עמ' קנ\"ז, אישים בתשובות חת\"ס אות ר\"ב). \n  \n  \n \n \n רבי אהרן קוטנא אב\"ד טאטוס (תקנ\"ט-תרל\"ד) בעל משחת אהרן והדרת אהרן, מחשובי תלמידי החתם סופר, רבו עמד לימינו ברבנותו, נשא ונתן עמו והסכים על ספריו (שם הגדולים מארץ הגר א, קיג, החת\"ס ותלמידיו עמ' מ\"ז, אישים בתשובות חת\"ס אות נ\"ג). \n  \n  \n \n \n רבי בנימין זאב וואלף פוקס אב\"ד סערעד (תקע\"ד-תרל\"ד) תלמיד החתם סופר ומהר\"ם א\"ש, נשא ונתן עם הכתב סופר, מהר\"י אסאד ומהר\"ם שיק. בנו הוא רבי משה צבי הירש פוקס אב\"ד גרוסווארדיין בעל יד רמה (שם הגדולים מארץ הגר ו, יא, החתם סופר ותלמידיו עמ' צ'). \n  \n  \n \n \n רבי אברהם ישראל בצלאל רוזנבוים אב\"ד ברעזאווא (תק\"נ לערך-תרכ\"ג) תלמיד החתם סופר, (שם הגדולים מארץ הגר א, עד, החת\"ס ותלמידיו עמ' כ\"א) \n  \n  \n \n \n רבי שמעון סידאן אב\"ד טירנא (תקע\"ה-תרנ\"ב) בעל ספר שבט שמעון ועוד. תלמיד החתם סופר במשך ט' שנים, היה מאוכלי שולחנו וזכה לשמש אותו, נסמך ממנו להוראה (שם הגדולים מארץ הגר ש, קי, החת\"ס ותלמידיו עמ' תס\"ב). \n  \n  \n \n \n רבי שמואל זאממער אב\"ד פאפא (תקס\"ח לערך-תרי\"ט) תלמיד רבי צבי הירש הלר-חריף, נשא ונתן עם החתם סופר והכתב סופר (שם הגדולים מארץ הגר ש, סו, אישים בתשובות חת\"ס אות תרל\"א). \n  \n  \n \n \n רבי פנחס ליב פרידען אב\"ד קאמארן (תקס\"ב-תרל\"ב) בעל דברי פני אריה, תלמיד בעל 'סדר משנה', נשא ונתן עם רבות עם החתם סופר והכתב סופר (שם הגדולים מארץ הגר פ, לד, אישים בתשובות חת\"ס אות תק\"נ). \n  \n   \n \n \n רבי נתן פריידער אב\"ד טשארנא (תקס\"ג-תרי\"ז) שימש גם כדיין וכרב ממלא מקום בצעהלים, בעל ספר צמח השדה (פרשבורג תר\"ח) נשא ונתן עם החתם סופר והכתב סופר (שם הגדולים מארץ הגר נ, כ\"ב, אישים בתשובות חת\"ס אות תק\"כ, קהלת צעהלים וחכמיה פרק ט'). \n  \n  \n \n \n רבי מרדכי אליעזר וועבר אב\"ד אדא (תקפ\"ב-תרנ\"ב) תלמיד בעל כתב סופר, בעל יריעות שלמה ועוד גדולי הונגריה, הסתופף בצל הרה\"ק רבי חיים מצאנז ובפקודותו עלה לירושלים בשנת תרל\"ה, חיבר ספרים רבים. (החתם סופר ותלמידיו עמ' תקי\"ט, בעלי זכרון, כד עמ' יא-יג, דיון אם גם למד תקופה קצרה אצל החתם סופר). \n  \n  \n \n \n ועוד רבנים רבים. (כחמש עשרה מתוכם היו תלמידי החתם סופר ועוד רבים שעמדו עמו במשא ומתן של הלכה וכן תלמידי הברוך טעם, מהר\"ם בנעט, סדר משנה ועוד.) \n  \n  \n \n \n מצורף רשימת הרבנים המלאה המופיעים בפנקס ( \n לחץ כאן ) וכן רשימת הקהילות ( \n לחץ כאן ) \n  \n  \n \n \n מלבד מכתבי ההמלצה של רבני הקהילות, רשמו כאן דברים ראשי הקהל, גבאי וראשי חברות צדקה וחסד ובעלי בתים \u2013 כך שלפנינו אוצר בלום של אלפי שמות מבני קהילות הונגריה שזה אולי התיעוד היחיד שלהם. \n  \n  \n \n \n רוב הקהילות הן, מהקהילות שכיום נמצאות בשליטת סלובקיה, אוסטריה וצ'כיה. \n  \n   \n \n \n הונגריה \u2013 צ'כיה תר\"ג- תרנ\"ג [1843-1893] מנין הדפים: 110 דף כתובים משני צדדים. גודל: 11*16 ס\"מ. מצב: סימני שימוש, כתמי זמן, מעט כתיבות מטושטשות, רובו המכריע ניתן לפיענוח. \n  \n  \n \n \n אגב בשנים אלו, עדיין הדת היהודית הייתה מוגדרת לפי החוק ההונגרי כדת 'מוכרת' ולא דת 'מקובלת' לכן היה חל איסור לבעל דת נוצרית להתגייר בהונגריה (ראה מקורות לכך, במבוא לפנקס הקהילות, הונגריה עמ' 49 ובספר מקורות וקורות עמ' 343 הע' 19) \n  \n  \n \n \n לתוכן המלא של הפנקס ( \n לחץ כאן )"},"estimateMax":30000,"lotNumber":"14","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131236/view","tags":["judaica_letters","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":18000,"soldPrice":26000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.732Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $30,000","internalCatalogNumber":"100-700","currency":"USD","id":131236,"estimateMin":25000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/036/036.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131200/040/040.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"handwritten poem by the  \n son-in-law of the  \n maharal of prague  \n \n * \n \n \n sefer 'tzeidah laderech' contains halachic rulings and customs, by rabbi menachem ben rabbi zerach, a disciple of rabbi yehuda ben haros\"h. \n  \n   \n \n \n this copy is a rare and valuable remnant from one of the greatest rabbinic figures of bohemia, the son-in-law and disciple of the illustrious maharal of prague, the gaon rabbi yitzchak son of rabbi shimshon katz of prague, whom the shela hakadosh wished to become his son-in-law!! (as testified by his great-grandson, the author of 'chavas yair').   \n \n \n on leaf 12b is a brilliant handwritten poem composed by rabbi yitzchak extolling the praises of this work, signed with an acrostic of his full name, and previously unknown until now.  \n  \n  \n \n \n the poem is divided into three columns, with the author's name embedded within the marked letters of the first two: \n \n \n \"yitzchak ben rabbi shimshon hacohen, of blessed memory.\" \n  \n  \n \n \n the poem is dated to the year [5]369 (1609) equal to the gematria of \"vetzeidah laderech, \" seemingly written during the lifetime of the maharal of prague, who passed away at the end of elul 1609! \n \n \n  \n \n \n on the title page is a early signature (partially erased): \n  \"\u2026 also in this sefer hashem has graced me [\u2026] (perhaps beneath the erasure was written: yitzchak) of the holy community of vienna\" \u2013 where rabbi yitzchak served as av beis din. the handwriting of this signature resembles the handwriting of the poem. \n \n \n  \n \n \n in addition, there are several other important early signatures that remain unidentified, among them a particularly early and intriguing inscription: \"this sefer belongs to the brilliant\u2026 rabbi yehuda \u2026\" (possibly referring to the maharal of prague?) \n \n \n  \n \n \n a remarkably valuable discovery!  \n  \n \n \n the illustrious gaon \n rabbi yitzchak katz (d. 1624), av beis din of nikolsburg and vienna, was one of prague\u2019s leading rabbinic figures of bohemia during its golden era, alongside torah giants such as his father-in-law, the maharal of prague, and the maharsha. \n  \n  \n \n \n he was the maharal\u2019s son-in-law both in his first and second marriage. in 1573, he was appointed av beis din of nikolsburg, succeeding his father-in-law, who had moved to prague. he later served as a rav in vienna before returning to prague, where he was appointed dayan. \n  \n his signature appears on approbations for various sefarim alongside his great father-in-law (lechem rav, prague 1609); rabbi mordechai yaffe, author of 'levushim'; the maharsha; and rabbi shlomo ephraim luntschitz, author of 'kli yakar' (raavan, prague 1624). he also edited, published, and proofread many sefarim in prague, including a drasha on torah and mitzvos authored by his father-in-law, the maharal of prague (1593). \n  \n  \n \n \n rabbi yitzchak was known for his extraordinary poetry, which appears in several sefarim he edited - including those of the maharal himself. his great-grandson, the author of 'chavas yair', described him (in the introduction to 'chavas yair'): \n \n \n  \"he was a master of eloquence - unparalleled in his generation!\" \n  \n  \n \n \n the maharal himself refers to him with great reverence at the beginning of several teshuvos addressed to rabbi yitzchak: \n \n \n \n \n \"my esteemed friend, the distinguished rav, my son-in-law, the great rabbi yitzchak katz.\" \n \n \n  \n \n \n \"my lofty and elevated son-in-law.\" (sefer hazikaron l\u2019hagaon rabbi yitzchak zolty, jerusalem 1987, chapter on teshuvos maharal of prague). \n \n \n  \n \n \n rabbi yitzchak is the progenitor of generations of torah scholars, with thousands of great torah leaders descending from his two sons, rabbi chaim, av beis din of frankfurt and pozna, and rabbi naftali, av beis din of pinsk and lublin, as well as from his daughter, rebbetzin chava, whom the shela hakadosh sought to marry. \n  \n  \n \n \n among his most famous descendants: \n  \n  \n \n \n rabbi naftali katz, author of 'semichas chachamim' (grandson of rabbi naftali) \n rabbi yair chaim bacharach, author of 'chavas yair' (grandson of rebbetzin chava, who named his sefer after her) \n \n \n on his tombstone, it is inscribed: \"numerous books he produced, innovated, and refined, arranged with every dimension of profound wisdom.\" however, from of all his torah writings, only the following are known to us: a brief commentary on \u2018midrash shocher tov\u2019 (prague, 1613), additions to \u2018chatan damim\u2019 (prague, 1606), and additions to \u2018pa\u2019aneach rozo\u2019 (prague, 1607). \n  \n   \n \n \n this poem stands as another highly exalted remnant from this extraordinary genius! \n \n \n \u2014--------- \n \n \n the title page contains several important early signatures that are unidentified. among them is a particularly early and intriguing inscription: \n \n \n  \"this sefer belongs to the brilliant\u2026 rabbi yehuda\u2026\" \n  \n  \n \n \n another early signature, partially erased, reads: \n \n \n  \"... and also with this sefer, hashem has graced me\u2026 of the holy community of vienna.\" \n \n \n  vienna is the city where rabbi yitzchak served as av beis din. \n  \n  \n \n \n there are several early glosses throughout the sefer. \n \n \n  \n \n \n see another poem by rabbi yitzchak katz in the same style \n  \n  \n \n \n a complete and rare copy. this edition includes two large folded charts - calendrical charts for determining the jewish years - which are missing from many copies. these charts were not included in the first edition (ferrara, 1554). \n  \n  \n \n \n sabbioneta, 1567. second edition,  with additions and changes (see foreword on title page verso). \n page count: 260 leaves + [2] folded charts. \n size: 19.5 cm. \n condition: good, tear and minor damage to text in margins of first chart. both charts are reinforced with tape at margins. new half-leather binding. \n  \n  \n \n \n this copy belonged to the holy admor rabbi nachum dov ber friedman of sadigura (1843\u20131883), grandson of the rebbe of ruzhin, with his stamp and personal ownership inscription. \n  \n   \n \n \n provenance: schocken collection. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod, #249, notes \n \n \n - - - - - - - - - - - \n  \n  \n \n \n rabbi menachem ben rabbi zerach (d. 1374) was a disciple of rabbi yehuda ben haros\"h and rabbi yehoshua ibn shuib, a disciple of the rashba. rabbi menachem was a genius, and \u201cfrom his sefer, his greatness in torah and other sciences is evident\u201d (chida). banished from france during his youth, he was exiled with his family to castille where both his parents and siblings were murdered, leaving him alone in the world. from there, he journeyed to toledo where the minister rabbi shmuel abarbanel took him under his wing. as a token of gratitude, rabbi menachem compiled this work to assist the minister. \n  \n  \n \n \n in his lengthy preface to this sefer, the author presents a fascinating overview of his personal and family history, historical events that ensued during his lifetime, and previously unknown information about the baalei tosfos and rishonim.","he":"שיר מאת חתן המהר\"ל מפראג  \n רבי יצחק כ\"ץ מפראג אב\"ד ניקלשבורג ווינא! * \n ספר צדה לדרך, מהדורת סביוניטה שכ\"ז [1567], ובו פסקי דינים ומנהגים ועוד מאת רבי מנחם ב\"ר זרח, מרבותינו הראשונים, תלמיד רבי יהודה בן הרא\"ש.    \n \n \n \n עותק זה הוא שריד יקר מציאות לאחד מגדולי רבני בוהמיה, חתנו ותלמידו של כביר שבאדירים רבינו המהר\"ל מפראג:  \n \n \n הגאון רבי יצחק ב\"ר שמשון כ\"ץ מפראג, אשר השל\"ה הקדוש ביקש להיות חתנו!! (כעדות נינו בעל 'חוות יאיר') \n  \n   \n \n \n בדף יב ע\"ב מופיע שיר גאוני שחיבר רבי יצחק בשבח הספר - צדה לדרך, חתום ברמז בשמו המלא, ולא נודע עד היום הזה!!   \n \n \n השיר מחולק לג' טורים, ושמו של המחבר טמון באותיות מסומנות משני הטורים הראשונים: \n  \"יצחק ב\"ר שמשון כהן, זכר צדיק לברכה\"   \n \n \n השיר מתוארך לשנת \"וצידה לדרך\" העולה בגימטריא: שס\"ט - כפי הנראה עוד בחייו של המהר\"ל מפראג! (אשר נפטר בסוף חודש אלול שס\"ט) \n \n \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n בשער הספר חתימה עתיקה (מחוקה חלקית): \"... גם בזה הספר חנני אלקים  [...] (אולי מתחת למחק נרשם: יצחק) \n  דק\"ק וינא\" - בה כיהן רבי יצחק כאב\"ד - הכתב בחתימה זו דומה לכתב היד שבשיר . \n \n \n בנוסף ישנן כמה חתימות עתיקות חשובות לא מזוהות, וביניהן רישום מעניין וקדום מאוד: \"זה הספר שייך להחריף \u2026 מהור\"ר יהודא\u2026\" (אולי המהר\"ל מפראג?) \n  \n  \n \n \n \n \n יקר ערך מאוד!!  \n  \n \n \n \"חתן המלך\" הגאון המפואר רבי יצחק כ\"ץ אב\"ד ניקלשבורג וווינא ומחשובי רבני פראג (נפטר: שפ\"ד) - מגדולי הרבנים בבוהמיה בתקופת ההוד של רבותינו אדירי התורה: חותנו המהר\"ל מפראג, המהרש\"א ועוד. \n \n \n היה חתנו של המהר\"ל מפראג בזיווג ראשון ושני. בשנת של\"ג נתמנה לאב\"ד בניקלשבורג (על מקום חותנו שעבר לפראג), לאחר מכן כיהן כרב בווינה, ולבסוף שב לפראג שם כיהן כדיין. \n  \n  \n \n \n הוא חתום בהסכמות לספרים שונים שנדפסו בפראג בין השנים שס\"ט-שע\"ו, \n חלקם יחד עם חותנו הגדול , \n רבי מרדכי יפה בעל הלבושים, המהרש\"א, רבי שלמה אפרים לונטשיץ בעל 'כלי יקר', רבי יום טוב הלר בעל 'תוספות יום טוב' ועוד.   \n \n \n נודע בשיריו המופלאים הנמצאים בכמה ספרים שערך והגיה - ביניהם של חותנו הגדול, ונינו בעל 'חוות יאיר' התבטא עליו (בהקדמה לחוו\"י): \"היה מופלג בצחות לשון - אין דוגמתו\"!   \n \n \n המהר\"ל עצמו מתארו בכבוד רב בראש כמה מתשובותיו אל רבי יצחק: \"ידידי הנעלה, הרב המובהק, חתני כמוהר\"ר יצחק כ\"ץ\", \"חתני הנעלה המרומם\" (ספר הזכרון להגרי\"ב ז'ולטי, י-ם תשמ\"ז, בפרק 'תשובות מהר\"ל מפראג') \n  \n  \n \n \n רבי יצחק הוא אביהם של מאות ואלפי גדולי תורה מופלגים במשך הדורות, אשר נולדו משני בניו רבי חיים אב\"ד פרנקפורט ופוזנא, רבי נפתלי אב\"ד פינסק ולובלין, ומבתו הצדקת מרת חוה אשר השל\"ה ביקש לשאתה לאשה כנזכר לעיל. בין צאצאיו הידועים: הגה\"ק רבי נפתלי כ\"ץ בעל 'סמיכת חכמים' (נכד רבי נפתלי), ורבי יאיר חיים בכרך בעל 'חוות יאיר' (נכד מרת חוה, שקרא לספרו על שמה). \n  \n  \n \n \n על מצבתו נכתב \"ספרים הרבה חדש ושנה, ערוכים הם בכל חכמה יקרה\", אולם מכל תורתו ידועים לנו רק: ביאור קצר על מדרש 'שוחר טוב' (פראג שע\"ג), הוספות לס' 'חתן דמים' (פראג שס\"ו), הוספות לס' 'פענח רזא' (פראג שס\"ז). \n  \n  \n \n \n שיר זה הוא למעשה עוד שריד רב מעלה מאותו גאון מופלג!   \n \n \n  \n \n \n \n \n בין דפי הספר כמה הגהות עתיקות. \n \n \n   \n \n \n  \n ראה שיר אחר של רבי יצחק כ\"ץ באותו סגנון \n  \n  \n  \n \n \n עותק שלם ונדיר: כולל שני לוחות גדולים מקופלים \u2013 לוחות קביעות השנים \u2013 החסרים בעותקים רבים. הלוחות לא נדפסו בדפוס ראשון (פיררה שי\"ד) \n  \n  \n \n \n סביוניטה שכ\"ז [1567]. מהדורה שניה, עם הוספות ושינויים (ראה הקדמה מעבר לשער). \n \n \n ספירת דפים: רסא דף + [2] לוחות מקופלים (הלוח הראשון הוא דף רסא). \n \n \n גודל: 19.5 ס\"מ. מצב: טוב, קרע עם מעט חסרון בטקסט בשולי הלוח הראשון, בשתי הלחות חיזוקי דבק בשוליים. כריכת חצי עור חדשה. \n  \n  \n \n \n \n \n בעלים: עותק הרה\"ק רבי נחום דובער פרידמאן מסאדיגורה (תר\"ג-תרמ\"ג) נכדו של הרה\"ק רבי ישראל מרוז'ין, עם חותמו וחותמת 'קנין כספי'. \n  \n  \n \n \n מקור: אוסף שוקן. \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד בהערות למס' 249. \n  \n  \n \n \n \n \n - - - - - - - - - - - \n \n \n  \n \n \n המחבר - רבי מנחם בן רבי זרח (נפטר ה' אלפים קל\"ד) - תלמיד רבי יהודה בן הרא\"ש ורבי יהושע אבן שועיב תלמיד הרשב\"א, היה חכם גדול בתורה ובחכמות 'ומן הספר ניכר גדולתו בתורה ושאר חכמות' (לשון החיד\"א) בגירוש צרפת גלה עם הוריו לאישטילייה, לאחמ\"כ גלה לטוליטולא שבספרד, שם לקחו השר רבי שמואל אברבנאל תחת חסותו, וכאות תודה חיבר את הספר לתועלת השר. \n \n \n בהקדמה לספרו מספר ידיעות היסטוריות על קורותיו ומאורעות זמנו וכן ידיעות יחידאיות על בעלי התוספות ורבותינו הראשונים. \n \n \n  \n \n \n \n \n - - - - - - - - - - - \n \n \n  \n \n \n \n \n השיר של רבי יצחק כ\"ץ מיוסד במשקל יתד ותנועה, כלומר: החלק הראשון של כל מילה הוא הברה חלשה (יתד), והחלק האחרון הוא מוטעם וחזק יותר (תנועה), כמו במילה הראשונה בשיר: יבו-רך."},"estimateMax":60000,"lotNumber":"15","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131200/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":30000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.734Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $60,000","internalCatalogNumber":"100-256","currency":"USD","id":131200,"estimateMin":40000},{"startPrice":100000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/033/033.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131256/036/036.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare and exceptional  \n \n three sefarim of abarbanel  \n \n \n kushta, 1505  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n three important works by the great nobleman and scholar don yitzchak abarbanel, printed in his lifetime \u2013 rosh amana, zevach pesach, and nachalas avos \u2013 among the earliest sefarim printed in constantinople. \n  \n  \n \n \n the colophon leaf present in this copy (see below) is of exceptional rarity. \n  \n  \n \n \n these three works were printed together, as is evident from the colophon, but over the years, they became separated and were not preserved as one, and this is likely also the reason for the loss of the colophon (which pertains to all three works together). a volume containing all three works, exactly as it left the press in constantinople, is extremely rare. \n  \n  \n \n \n the sefarim were printed without a title page; the first leaf of each section is blank, and on its verso is an elegant constantinople-style border, in a filigree design featuring illustrations of animals, and at their center are poems in praise of the sefarim, composed by the author\u2019s son, rabbi yehuda abarbanel. \n  \n  \n \n \n it includes the following works: \n  \n  \n \n \n a. \n rosh amana \u2013 on the fundamentals of faith. this is abarbanel\u2019s most important philosophical-theological work, where he affirms the rambam\u2019s thirteen principles of faith, and provides responses to all the questions of rabbi yosef albo in sefer ikarim and rav chasdai crescas in sefer ohr hashem. \n  \n  \n \n \n (stefansky, sifrei yesod p. 236) \n  \n  \n \n \n b. \n zevach pesach \u2013 a comprehensive commentary on the pesach haggadah, including the full text of the haggadah shel pessach. it is among the earliest printed haggados: \n the first haggadah in the world printed with a commentary, and the first haggadah printed in constantinople.  \n  \n  \n \n \n (stefansky, sifrei yesod no. 451, yudlov, otzar hahaggados no. 5) \n  \n  \n \n \n c. \n nachalas avos \u2013 a comprehensive and fundamental commentary on pirkei avos, with introductions on the transmission of the oral torah. it is one of the first commentaries published on pirkei avos. \u2018nachalas avos\u2019 is a classic commentary on maseches avos, and the midrash shmuel counts it in his introduction as one of the sifrei yesod he used for his commentary. \n  \n  \n \n \n (stefansky, sifrei yesod no. 38, otzar pirkei avos no. 4.) \n  \n  \n \n \n at the beginning of the zevach pesach haggadah, there is an essential historical introduction in which the abarbanel briefly recounts the painful events of his life, marked by numerous upheavals and changes. he narrates his escape from his native land of portugal to spain, fleeing the persecutions instigated by the king of portugal. he reflects on the years he lived in wealth and honor in spain, only to be confronted by the expulsion of the jews in 1492. following this tragic event, he undertook a harrowing journey that led him to naples, italy. however, his struggles did not end there; he was once again forced to flee when naples fell under the brutal conquest of the king of france. \n \n \n  \n \n \n these significant works were composed in the city of naples during the years 1495\u20131496. each work concludes with a detailed colophon provided by abarbanel, specifying the place and time of completion. \n \n \n  \n \n \n the final leaf is entirely devoted to the colophon text: \u201cthese magnificent compositions were completed by the scholarly brothers\u2026 rav david and rav shmuel, known as ibn nachmias, as well as rav yitzchak kaspota\u2026 and they were completed on thursday, 9th of kislev 1505 [5266] in the great city of constantinople, a metropolis and major center of jewish life\u2026\u201d \n \n \n  \n \n \n constantinople, 1505. first edition.  \n  \n \n \n page count: rosh amana: [20] leaves. zevach pesach: [40] leaves. nachalas avos: [116] leaves. total: [176] leaf. \n size: 27 cm. \n  condition: a handsome and impressive copy, with some light restorations to the first and last leaves, a few tiny holes, mostly faint stains. new, elegant red leather binding with gilt decorations. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod nos. 38/451; yudlov, otzar hahaggados no. 5; otzar pirkei avos no. 4. \n \n \n ________ \n \n \n the abarbanel mentions the printing of these works in constantinople in his teshuvos to rabbi shaul hakohen (venice 1574) in these words: \"three works that were printed in constantinople are here with you and they are: rosh amana, zevach pesach, nachalas avos.\"","he":"שלשה ספרי רבינו האברבנאל  \n שנדפסו יחד בקושטא רס\"ו  \n  עם דף הקולופון יקר המציאות *  \n   \n סט שלם! של שלושת חיבורי השר הגדול דון יצחק אברבנאל שנדפסו בחייו - ראש אמנה, זבח פסח, נחלת אבות - מהספרים הראשונים שנדפסו בקושטא.  \n  \n   \n דף הקולופון הנמצא בעותק זה (ראה להלן) הנו יקר המציאות באופן יוצא מן הכלל  \n חיבורים אלו - כמוכח מהקולופון הנ\"ל - נדפסו יחד, אך ברבות השנים, הופרדו ולא נשמרו יחד, וזו כנראה גם הסיבה לאובדן הקולופון (השייך לשלושת החיבורים יחד).  \n כרך המכיל את שלושת החיבורים - כפי שיצא מבית הדפוס בקושטא, יחד עם הקולופון הנ\"ל, הוא נדיר שבנדירים.   \n נוסח הקולופון:  \n \"נשלמו אלה החיבורים המפוארים על ידי האחים המחוקקים\u2026 כ\"ר דוד ור' שמואל המכונים ן' נחמיאש וגם כ\"ר יצחק קספוטה\u2026 והיתה השלמתם ביום ה' ט' לכסליו שנת ה'רסו במדינת קושטאנטי' רבתי עיר ואם בישראל\u2026\" \n  \n  \n עמוד ראשון בכל חלק - חלק ובצדו השני מסגרת 'קושטאית' נאה, בדוגמת פיליגראן עם ציורי חיות, ובמרכזם שירים בשבח הספרים מאת בן המחבר ר' יהודה אברבנאל. \n  \n כולל את החיבורים: \n א. ראש אמנה - על עיקרי האמונה. זהו חיבורו הפילוסופי-תיאולוגי החשוב ביותר של האברבנאל ובו ביסס את י\"ג עיקרי האמונה של הרמב\"ם ותשובות על כל השגות רבי יוסף אלבו בספר עיקרים ורבי חסדאי קרשקש בספר אור ה'. \n (סטפנסקי, ספרי יסוד עמ' 236) \n  \n ב. זבח פסח - ביאור מקיף על הגדה של פסח, עם פנים ההגדה. מההגדות הראשונות בדפוס, ההגדה הראשונה בעולם שנדפסה עם פירוש, וההגדה הראשונה שנדפסה בקושטא. \n (סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 451, יודלוב, אוצר ההגדות מס' 5) \n  \n ג. נחלת אבות - פירוש מקיף ויסודי על פרקי אבות. עם הקדמות על השתלשלות קבלת תורה שבעל פה - מהביאורים הראשונים שנדפסו על פרקי אבות. \n 'נחלת אבות' הוא מפירושי היסוד על מסכת אבות, ובעל 'מדרש שמואל' מונה אותו בהקדמתו כאחד מספרי היסוד בהם השתמש בפירושו. \n  \n (סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 38, אוצר פרקי אבות מס' 4) \n  \n בראש הגדת 'זבח פסח' הקדמה היסטורית חשובה, בה מגולל האברבנאל בקצרה את תולדות חייו הכאובים שידעו חליפות ותמורות רבות - מאז שברח מארץ מולדתו פורטוגל לספרד מחמת מלך פורטוגל המציק, דרך ימי שבתו בעושר וכבוד בספרד, ועד גירוש ספרד בשנת רנ\"ב, בו הגיע אחר נדודים ותלאות לנאפולי שבאיטליה, אך גם ממנה נאלץ לברוח לאחר שנאפולי נכבשה באכזריות על ידי מלך צרפת. \n  \n החיבורים נכתבו בעיר נאפולי בשנות רנ\"ה-רנ\"ו - בסוף כל חיבור, קולופון מפורט מאת האברבנאל ובו פירוט על מקום וזמן סיום כתיבת החיבור. \n  \n קושטא רס\"ו [1505] דפוס ראשון . ספירת דפים: ראש אמנה: [20] דף. זבח פסח: [40] דף, נחלת אבות [116] דף. סה\"כ: [176] דף. גודל: 27 ס\"מ. מצב: עותק נאה ומרשים, בדף ראשונים וכמה דפים אחרונים שיקומי רסטורציה קלים, מעט חורים זעירים, כתמים בדרך כלל בהירים. כריכת עור חדשה מהודרת בצבע אדום וקישוטי מוזהבים. \n  \n ________ \n  \n רבינו האברבנאל מזכיר את הדפסת חיבוריו אלו בקושטא בתשובות לרבי שאול הכהן (ויניציאה של\"ד) בלשון זו: ג' חבורים שעשו בדפוס בקוסטנטינה, הנם אתכם, והם: ראש אמנה, זבח פסח, נחלת אבות."},"estimateMax":200000,"lotNumber":"16","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131256/view","tags":["judaica_books","judaica_hagadot","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":100000,"soldPrice":185000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.736Z","textCase":"lower","estimate":"$150,000 - $200,000","internalCatalogNumber":"100-815","currency":"USD","id":131256,"estimateMin":150000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131253/020/020.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"sefer yesod  \n \n zohar harakia by the rashbatz  \n \n \n first edition. constantinople, 1515.  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n explanations on minyan hamitzvos (counting of the 613 commandments) by rabbi shimon ben tzemach duran, author of the tashbetz. \n  \n   \n \n \n an impressive copy of the first and exceedingly rare edition. even the chida, who was well-acquainted with rare sefarim, writes about it in shem hagedolim that \"it is not to be found at all.\" likewise, the sho\u2019el u'meishiv, in his approbation to the lemberg edition of 1858, writes that it is \u201cextraordinarily rare.\u201d \n  \n  \n \n \n this sefer was written as a commentary on the famous poem azharos composed by rabbi shlomo ibn gabirol. however, beyond the commentary, its primary focus is the enumeration of the mitzvos, engaging extensively with the positions of the rambam and the critiques of the ramban. it is considered a foundational work on the subject of the 613 mitzvos. \n  \n  \n \n \n in the beginning of the sefer, there is a lengthy introduction where the rashbatz discusses the fourteen principles laid out by the rambam to determine which commandments are to be included in the tally of the 613 and which are not. \n  \n  \n \n \n the azharos is a classical piyut (poem) listing the 613 commandments. in the past, it was customary to recite this piyut on the festival of shavuos, the day commemorating the giving of the torah. \n \n \n  \n \n \n \n \n rabbi shlomo ibn gabirol (c. 1020-1057) was one of the most notable sephardic jewish leaders during the golden age of spain. he was born at the beginning of the rishonim period in m&aacute;laga, spain, but spent the majority of his life in saragossa and passed away in valencia. rabbi shlomo was a world-acclaimed scholar and poet who authored numerous songs, piyutim, selichot, and kinos, which were included in books of prayer and entreaties and are recited to this very day throughout the jewish world. he authored tikkun middot hanefesh and the famous keter malchus, and he is also attributed with mivchar hapeninim. \n  \n  \n \n \n rabbi shimon ben tzemach duran, the rashbatz (1361\u20131444), is renowned for his sefer of teshuvos tashbetz and was a descendant of the ramban. he was a disciple of rabbi vidal ephraim, who was a disciple of the ran. one of spain's greatest scholars and most prolific authors, he fled the 1391 persecutions and settled in algiers, africa. there, he served as a dayan in the beis din of the rivash and subsequently succeeded him as the rav of algiers. \n  \n  \n \n \n colophon: \u201cand the sacred work was completed\u2026 in the capital city of constantine\u2026 on the eleventh day of the month of menachem in the year of \u2018ה'רע\"ה בשושנים\u2019 (a reference to the year 1515).\u201d \n  \n  \n \n \n constantinople, 1515. first edition.  \n \n \n page count: [116] leaves. \n size: 19.5 cm. \n condition: good. light professional restorations to the corners of the first and last two leaves. fine new leather binding. \n  \n   \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod, no. 218.","he":"ספר יסוד: ספר 'זהר הרקיע' להרשב\"ץ דפוס ראשון \u2013 קושטא רע\"ה  \n \n * \n  \n ביאור על מניין המצוות מאת רבי שמעון בן צמח דוראן, בעל התשב\"ץ - ספר יסוד על מנין תרי\"ג מצוות. \n  \n  \n \n \n עותק נאה מהמהדורה הראשונה והנדירה ביותר. כבר החיד\"א שהיה רגיל ומצוי בספרים נדירים, כותב עליו בשם הגדולים \n 'ואינו בנמצא כלל'! ובעל שואל ומשיב בהסכמתו למהדורת למברג תרי\"ח כותב שהוא \n  'יקר המציאות'.  \n  \n \n \n הספר נכתב כביאור על אזהרות רבינו שלמה אבן גבירול, אך לצד הביאור, עיקר עיסוקו - מנין המצוות והוא נושא ונותן רבות במנין המצוות להרמב\"ם והשגות הרמב\"ן והנו מספרי היסוד על מניין תרי\"ג מצוות. \n  \n  \n \n \n בראש הספר הקדמה ארוכה, בה דן הרשב\"ץ בי\"ד השרשים [יסודות] שקבע הרמב\"ם, איזה מצוה יש להכלילה במנין התרי\"ג ואיזה לא. \n  \n  \n \n \n ה'אזהרות' הוא פיוט חרוזי הכולל את מניין תרי\"ג מצוות בדרך שיר ומליצה. בעבר היה נפוץ מאוד לאומרו ברוב קהילות ישראל בתפילת חג השבועות \u2013 יום מתן תורה. \n  \n  \n \n \n רבי שלמה אבן גבירול (ד' אלפים תש\"פ- ד' אלפים תתי\"ז בערך) מגדולי חכמי ספרד בתור הזהב של יהדות ספרד, חי בתחילת תקופת הראשונים, נולד במאלגה שבספרד, חי רוב ימיו בסארוגסה ונפטר בוולאנסיה. חיבר את הספר תיקון מדות הנפש וכן יוחס לו ספר מבחר הפנינים. שיריו ופיוטיו (הנודע שבהם 'כתר מלכות'), וקינותיו התפשטו בקרב ישראל ומפארים את ספרי התפילות. \n  \n   \n \n \n רבינו שמעון בן צמח דוראן - הרשב\"ץ (ה' אלפים קכ\"א-ה' אלפים ר\"ד) הנודע בספר תשובותיו - תשב\"ץ, מצאצאי הרמב\"ן. תלמיד רבינו וידאל אפרים תלמידו של הר\"ן. מגדולי חכמי ספרד ומהמחברים הפוריים שבהם. בגזירות קנ\"א ברח מספרד והתיישב באלג'יר, כהן כדיין בבית דינו של הריב\"ש ולאחריו היה רבה של אלג'יר. \n  \n  \n \n \n קולופון: ותשלם מלאכת שמים\u2026 בעיר קונסטנטין הבירה\u2026 ביום אחד עשר יום לחדש מנחם שנת ה'רע\"ה בשושנים'  \n  \n   \n \n \n קושטא רע\"ה [1515] דפוס ראשון. ספירת דפים: [116] דף, גודל: 19.5 ס\"מ. מצב: עותק יפה, שיקומי רסטורציה קלים בפינות שני דפים ראשונים ואחרונים. כרוך בכריכת עור חדשה נאה. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 218"},"estimateMax":70000,"lotNumber":"17","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131253/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":66000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.738Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $70,000","internalCatalogNumber":"100-793","currency":"USD","id":131253,"estimateMin":40000},{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131223/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"sefer yesod on the principles of the talmud  \n \n halichos olam  \n \n \n constantinople, 1510 \n  \n * \n one of the most important sifrei yesod on the rules and structure of the mishnah and talmud study, as well as the principles of halachic rulings, authored by rabbi yehoshua halevi of tlemcen. \n  \n  \n \n \n 'halichos olam' was acclaimed as a sefer yesod in the realm of talmudic methodology, achieving wide dissemination. \n  \n  \n \n \n the author, rabbi yehoshua halevi, fled from tlemcen in 1467 due to severe persecution and anti-jewish decrees, and settled in toledo, spain, where he composed this work. \n \n \n  \n \n \n due to its great importance, rabbi yosef karo structured his work 'klalei hagemara' around the sefer 'halichos olam', and so he wrote in his introduction: \u201cand since the author of halichos olam, of blessed memory, preceded me... i therefore resolved to compose my work upon his.\u201d (just as he wrote his beis yosef around the tur, and kesef mishneh around the rambam, so too he structured this work around halichos olam.) \n  \n  \n \n \n at the end of the sefer, on leaves 38\u201339, there appears 'mavo hatalmud' by rabbi shmuel hanaggid \u2014 a foundational introduction to the talmud, printed here for the first time. later, it became a standard appendix to many editions of the talmud (first included in the amsterdam talmud 1714). \n  \n  \n \n \n the final leaf contains a colophon from the proofreader, rabbi yehuda ben bulat, a sephardic scholar from the city of estella in the kingdom of navarre (author of 'klal katzar', constantinople 1492). in it, he records the place and year of printing: \n \n \n \u201cit was completed on rosh chodesh av, in the year \u2018u\u2019banu bnei neichar\u2019 [270 referring to the hebrew year 5270 - 1510], in the great city of constantinople.\u201d \n  \n   \n \n \n constantinople, 1510. page count: [40] leaves. \n size: 19.5 cm. title page with a decorative border. \n condition: restoration to margins of the opening leaves and upper corners of several others; a few tiny holes, some stains. fine new leather binding. \n  \n  \n \n \n bibliography:  \n \n \n stefansky, sifrei yesod, no. 528 \n \n \n yaari, constantinople, no. 9 \n \n \n on mavo hatalmud and its author, see the introduction to seder tannaim veamoraim, ed. a. metzger, p. 3 \n \n \n  \n \n \n ___________ \n \n \n  \n \n \n \n \n the principles of the talmud are a cornerstone of gemara study \u2014 like any instruction manual. as rabbi shmuel algazi writes in his introduction to 'yavin shemuah': \n \n \n \"it is well known that only through understanding the principles of the gemara thoroughly can one truly grasp any sugya.\" \n  \n  \n \n \n \u201cremember, my son: at least twice a year you should learn the sefer halichos olam, to reveal the hidden depths of its rules, with clarity\u2026.. it is essential for students, and surpasses all that came before it.\u201d \n \n \n  \u2014will of rabbi gedaliah ben yichye, author of shalsheles hakabbalah","he":"ספר יסודי ביותר על כללי התלמוד  \n \n \n הליכות עולם \u2013 קושטא ר\"ע (1510)  \n  \n * \n מספרי היסוד החשובים ביותר על כללי ודרכי המשנה והתלמוד ופסיקת ההלכה מאת רבי ישועה הלוי מתלמסאן. \n \n \n  \n \n \n ספר 'הליכות עולם' התקבל כספר יסוד בתחום ספרי הכללים, וזכה לתפוצה רחבה. \n  \n  \n \n \n המחבר רבי ישועה הלוי נמלט בשנת רכ\"ז מתלמסאן בעקבות פרעות וגזירות נגד היהודים וקבע את מושבו בטולידו שבספרד שם חיבר את ספרו הליכות עולם. \n \n \n  \n \n \n \n \n \n \n לרוב חשיבותו קבע רבי יוסף קארו את חיבורו 'כללי הגמרא' סביב חיבור ההליכות עולם וכך כתב בהקדמתו: ובהיות כי קדמני בעל הליכות עולם ז\"ל... לכן הסכמתי לכתוב חיבורי זה עליו (וכעין שכתב את ספרו בית יוסף סביב הטור וכסף משנה סביב הרמב\"ם, כך עשה בהלחיכות עולם שקבע את חיבורו סביבו). \n \n \n  \n \n \n \n \n בסוף הספר דפים 38-39 נדפס \n 'מבוא התלמוד' לרבי שמואל הנגיד \u2013 מבוא חשוב ויסודי זה נדפס כאן לראשונה ולימים נספח להוצאות רבות של התלמוד (לראשונה בש\"ס אמשטרדם תע\"ד). \n  \n  \n \n \n בדף האחרון דברי סיום מאת המגיה רבי יהודה בן בולאט ספרדי מעיר אשטיליה אשר במלכות נאבארה (בעל כלל קצר קושטא רצ\"ב) בהם מציין את מקום ושנת הדפוס: \n  'והיתה השלמתו בר\"ח אב שנת ובנו בני נכ\"ר [ר\"ע] \n  חומותיך לפרט האלף השישי ליצירה בקושטנטינה רבתי'.  \n  \n  \n \n \n קושטא ר\"ע [1510]. ספירת דפים: [40] דף. גודל: 19.5 ס\"מ. שער מוקף מסגרת מקושטת. מצב: בשולי דפים ראשונים ובפינות שולי חלק מהדפים העליונים שיקומי רסטורציה, חורים זעירים, מעט כתמים. כרוך בכריכת עור חדשה נאה. \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 528; יערי, קושטא מס' 9 על מבוא התלמוד ומחברו ראה במבוא לסדר תנאים ואמוראים מהדורת א. מצגר עמ' ג'. \n  \n \n \n ___________ \n  \n  \n \n \n כללי התלמוד הם אבן יסוד בלימוד הגמרא \u2013 כמו כל ספר הוראות. וכך כותב מהר\"ש אלגאזי בהקדמתו ליבין שמועה: \"כי יודע כל שער עמי, כי על ידי שיבין הבנת כללי הגמרא על בוריין, יבין היטב בכל סוגיה\". \n  \n   \n \n \n \"זכור בני, לכל הפחות שני פעמים בשנה ללמוד ספר 'הליכות עולם' להיות מגלה תעלומת כלליו בביאור רחב ונאה עד מאוד. והוא ההכרח אל התלמידים, שהפליא לעשות ממי שקדמוהו\u201d (צוואת ר' גדליה בן יחייא בעל השלשלת הקבלה)."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"18","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131223/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":90000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.739Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-631","currency":"USD","id":131223,"estimateMin":60000},{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131257/033/033.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"sefer yesod  \n \n kushta reish \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n ibn ezra  \n \n \n kushta, 1514  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n a sefer of utmost rarity. the foundational and original commentary of the great sage rabbi avraham ibn ezra, one of the foremost early scholars of spain, on the chamisha chumshei torah. \n  \n  \n \n \n a complete and beautiful copy. one of the rarest sefarim printed in constantinople. a sefer in such complete and good condition is virtually unobtainable. \n  \n  \n \n \n the interpretation of the torah relies on three pillars: rashi, ramban and the ibn ezra. as one of the foundational commentators on the torah, the commentary of the ibn ezra has been included in most editions of mikra\u2019os gedolos. \n  \n  \n \n \n rabbi avraham ibn ezra was a brilliant scholar and proficient in every discipline \u2014 a commentator, poet, grammarian, astrologer, and philosopher, authoring sefarim in dozens of fields. yet the crown jewel of his works is his foundational commentary on the chamisha chumshei torah. \n  \n  \n \n \n the rambam advised his son rabbi avraham to study only the commentaries of ibn ezra on the torah, and thus he writes to him: \n  \n  \n \n \n \"you, my faithful son, i instruct you not to delve into various commentaries and works, nor to disturb your mind except with his commentary, his writings, and his sefarim, for they are very good and beneficial for anyone who reads them with proper reflection, a pure intellect, and sharp eye.\" (igros harambam, leipzig, vol. ii, page 39) \n  \n  \n \n \n the sage rabbi yedaya habedersi writes to the rashba in his letter of apology (shu\u201dt rashba vol. i siman 411): \n  \n  \n \n \n \"and in the end there arrived the great sage, the renowned ibn ezra, who surpasses all those mentioned before him, in grasping truths, in diligence at the gates of wisdom, and in distancing errors of belief and misinterpretations of the books of the prophets. our fathers have told us of the joy of this land's great men - its pious and scholarly leaders \u2013 upon his arrival. he began to open the eyes of those in our regions and composed for them a commentary on the torah and the prophets...\" \n  \n  \n \n \n the commentary was first printed in naples in 1488, and here it was published for the first time after the incunabula period. \n  \n  \n \n \n at its end is a colophon: \"the work of this sefer was completed on the tenth day of the month of sivan in the year 'rav chesed' [רע\"ד - 1514] of the sixth millennium, by the youngest of the scribes, rabbi ashtrok of toulon, may he be strengthened, here in the great city of constantinople\u2026\" \n  \n  \n \n \n constantinople, 1514   \n \n \n page count: 87 leaves + blank leaf. size: 27 cm. \n condition: good. censorship erasures. on the last leaf appears the signature of the apostate censor dominico yerushalmi in hebrew and latin from the year 1612. signatures and glosses in italian script. \n  \n  \n \n \n antique parchment binding. \n  \n  \n \n \n a copy in such complete and good condition is virtually non-existent. \n  \n  \n \n \n stefansky, sifrei yesod no. 2 / yaari, constantinople no. 24","he":"ספר יסוד  \n אבן עזרא  \n  קושטא רע\"ד  \n \n * \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n ספר יקר המציאות ביותר. פירושו היסודי והמקורי של החכם הגדול רבי אברהם אבן עזרא - מגדולי חכמי ספרד הראשונים - על חמשה חומשי תורה - עותק שלם ויפה - \n מספרי קושטא הנדירים ביותר, בשלמות ומצב כזה - אינו בנמצא.  \n  \n  \n \n \n על שלשה עמודים נשענת פרשנות התורה - רש\"י - אבן עזרא והרמב\"ן. כאחד מאבני היסוד של פרשנות התורה, נדפס פירושו של האבן עזרא ברוב הוצאות ה'מקראות גדולות'. \n  \n  \n \n \n רבי אברהם אבן עזרא היה איש האשכולות וחכם בכל חכמה, פרשן, משורר, מדקדק, אסטרולוג ופילוסוף ומחבר ספרים בעשרות מקצועות, אך גולת הכותרת מחיבוריו הוא פירושו היסודי על חמשה חומשי תורה. \n  \n  \n \n \n הרמב\"ם המליץ לבנו רבי אברהם שיעיין רק בפירושי האבן עזרא לתורה וכך כותב לו: \"אתה בני הנאמן לי, אני מצוה לך שלא תעיין בפירושים ובחיבורים, ולא תטרד שכלך אלא בפירושיו, בחיבוריו ובספריו, כי הם טובים מאד ומועילים לכל מי שיקרא בהם בהשתכלות יפה, בשכל זך ובעיו דק\" (אגרות הרמב\"ם, לפסיא ח\"ב עמ' 39) \n  \n  \n \n \n והחכם רבי ידעיה הבדרשי כותב לרשב\"א בכתב ההתנצלות (שו\"ת הרשב\"א ח\"א סי' תי\"ח) '... ובסופם הגיע החכם הגדול הראב\"ע הנודע בשערים והוא העולה על כל הנזכרים בהבנת האמיתיות והשקידה על דלתות החכמה והרחקת שיבושי האמונות וספרי הנביאים, ואבותינו ספרו לנו שמחת גדולי הארץ הזאת חסידיה ורבניה לקראתו בעברו אליהם, \n  והוא החל לפקוח עינים בגלילותינו וחבר להם פירוש התורה והנביאים\u2026 '  \n  \n  \n \n \n הפירוש נדפס לראשונה בנאפולי רמ\"ח (1488) וכאן נדפס לראשונה לאחר תקופת האינקונבולים. \n  \n  \n \n \n בסופו קולופון: \n 'נשלמה מלאכת הספר הזה בעשרה ימים לחדש סיון שנת רב חסד [רע\"ד] לפרט האלף השישי על יד המחוקק צעיר המחוקקים ר' אשטרוק דטולון יצ\"ו פה קושטנדינה רבתי\u2026'  \n  \n   \n \n \n קושטא רע\"ד [1514]. ספירת דפים: פז דף + דף חלק. גודל: 27 ס\"מ. מצב: טוב, מחיקות צנזורה, בדף האחרון חתימת הצנזור המומר דומיניקו ירושלמי בעברית ולטינית משנת 1612. חתימות והגהות בכתיבה איטלייאנית, כריכת קלף עתיקה. \n \n \n כאמור הספר בשלמות ובמצב כזה הוא נדיר באופן מיוחד. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 2; יערי, קושטא מס' 24"},"estimateMax":80000,"lotNumber":"19","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131257/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":85000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.741Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-816","currency":"USD","id":131257,"estimateMin":60000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/022/022.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131245/020/020.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare \n \n \n meah shearim  \n \n \n salonika, 1543. first edition * \n \n \n   \n \n \n a very early and exceedingly rare salonikan sefer, complete and beautiful. \n  \n  \n \n \n a commentary on the positive and negative commandments in the manner of both pshat and kabbalah, including \u201csecrets on several matters, \u201d by rabbi yitzchak shani. \n  \n  \n \n \n this sefer is the first printed work in which excerpts from the holy and ancient kabbalistic sefer, sefer hakaneh, were printed (see stefansky, sifrei yesod no. 337). \n  \n  \n \n \n regarding his sources, the author writes at the end of the sefer: \u201cas i have found in the sefarim of the kabbalists among the rishonim and achronim, foremost among them the holy sefer kaneh ben kaneh.\u201d \n  \n  \n \n \n concerning the wisdom of kabbalah, the author writes in the introduction: \u201ca person must engage in torah until he attains knowledge of the true understanding called the wisdom of kabbalah, for through this knowledge a man\u2019s soul becomes attached and ascends to the place from which it was hewn.\u201d \n \n \n  \n \n \n \n \n it includes explanations on one hundred mitzvos \u2014 fifty-five explanations on positive commandments and forty-five explanations on negative commandments \u2014 and thus is called \u201cmeah shearim.\u201d \n  \n  \n \n \n salonika 1543. first edition. printed in soncino type.   \n \n \n page count: [58] leaves. \n size: 19 cm \n  \n  \n \n \n on the margin of leaf 39b, there is an original small leaf affixed to the margin of the page containing three lines that were omitted from the printing. \n  \n  \n \n \n title page with an attractive and unusual border. \n  \n  \n \n \n a complete and beautiful copy, with slight water stains. exceedingly rare. \n  \n  \n \n \n on the title page is the signature of rabbi chaim voltura, one of the sages of italy at the beginning of the eighteenth century. \n  \n   \n \n \n bibliography: habermann, hamadpisim bnei soncino p. 70; ginzei yisrael no. 1118","he":"ספר יקר המציאות                                          מאה שערים \u2013 שאלוניקי ש\"ג [1543] * \n \n \n   \n \n \n ספר שאלוניקאי קדום ונדיר מאוד, שלם ויפה. \n  \n  \n \n \n ביאור על מצוות עשה ולא תעשה על דרך הפשט והקבלה עם 'סודות מכמה ענינים' מאת רבי יצחק שני. \n  \n  \n \n \n ספר זה הוא הספר הראשון בדפוס, בו נדפסו קטעים מספר הקבלה הקדוש והקדמון - ספר הקנה (ראה סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 337). \n \n \n \n \n  \n \n \n על מקורותיו כותב המחבר בסוף הספר: 'כאשר מצאתי בספרי המקובלים ראשונים ואחרונים ובראשם ספר הקדוש קנה בן קנה'. \n  \n  \n \n \n על תורת הקבלה כותב המחבר בהקדמה 'צריך אדם לעסוק בתורה עד שישיג לידע הידיעה האמיתית הנקראת חכמת הקבלה, כי בידיעה הזאת נפשו של אדם מתאחזת ותעלה אל המקום אשר ממנו חוצבה'. \n  \n  \n \n \n כולל ביאור על מאה מצוות, חמשים וחמישה ביאורים על מצוות עשה וארבעים וחמישה ביאורים על מצוות לא תעשה ולכן נקרא בשם 'מאה שערים'. \n  \n   \n \n \n שאלוניקי ש\"ג [1543] באותיות דפוס שונצינו. דפוס ראשון. ספירת דפים: [58] דף גודל: 19 ס\"מ. בשולי דף 39,ב נוסף במקור דף קטן שהודבק בשולי העמוד ובו 3 שורות שנשמטו מההדפסה. שער עם מסגרת נאה ולא שגרתית. עותק שלם ויפה, מעט כתמי מים. יקר המציאות ביותר. \n \n \n \n \n  \n \n \n בשער הספר חתימת רבי חיים וולטורה \u2013 מחכמי איטליה בראשית המאה השמונה עשרה. \n \n \n \n \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: הברמן, המדפיסים בני שונצינו עמ' 70; גנזי ישראל מס' 1118"},"estimateMax":18000,"lotNumber":"20","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131245/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.742Z","textCase":"lower","estimate":"$12,000 - $18,000","internalCatalogNumber":"100-742","currency":"USD","id":131245,"estimateMin":12000},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131260/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the first kabbalistic sefer ever printed!!  \n \n recanati on the torah.  \n \n \n first edition. bomberg venice, 1523. * \n \n \n   \n \n \n a commentary on the torah according to kabbalistic teachings, authored by rabbi menachem recanati, one of the earliest kabbalists of italy in the 13th century. \n  \n  \n \n \n the sefer recanati is the very first classic kabbalistic sefer ever to be printed.  \n  \n \n \n rabbi menachem recanati\u2019s commentary is entirely devoted to interpreting the torah according to the teachings of kabbalah. the zohar is mentioned in it approximately five hundred times (!) - making this one of the earliest printed works to reference the zohar even before its own publication. \n  \n  \n \n \n he also frequently cites sefer habahir and sefer heichalot, explains the writings of the ramban in the context of kabbalistic thought, and draws from the teachings of the early ashkenazic kabbalists, including the rokeach and rabbi yehuda hachassid. \n  \n  \n \n \n the sefer's influence upon all subsequent kabbalists is immense, with many drawing their first and primary understandings of kabbalah from it, and through it were introduced to the holy zohar \u2014 both the spanish kabbalists of the expulsion era and the first kabbalists at the beginning of the spread of kabbalah. the ramak, in his sefer pardes, frequently brings his words and refers to him as \u201cthe pious rabbeinu menachem, \u201d and writes about him: \"for it is well known to all who learn his sefarim, his piety and righteousness\" (pardes rimonim, gate 4, chapter 3). rabbi chaim vital relies on his words in his well-known introduction regarding the early kabbalists, and similarly, the holy shlah often quotes important foundations from his sefer. \n  \n  \n \n \n the levush composed a commentary on this sefer and in his introduction, referred to him as \"the head of the kabbalists, father of the wise\". \n  \n  \n \n \n rabbi yehuda chait, one of the great spanish kabbalists of the expulsion era, when recommending which kabbalistic sefarim are worthy of study, writes: \"and the sefarim of the rav, rabbi menachem recanati, of blessed memory \u2014 let them be a sign upon your hand\" (at the end of the introduction to minchas yehudah on ma'areches haelohus, ferrara 1558). \n  \n   \n \n \n venice 1523. first edition. daniel bomberg press.   \n \n \n page count: [154] leaves, including a blank leaf between sefer vayikra and bamidbar. \n  size: 24 cm. \n condition: good, with several small holes and light stains, censor erasures. new, luxurious leather binding. \n  \n  \n \n \n signatures of italian rabbanim appear on the title page \u2014 rabbi david piatze of the rabbanim of florence (see mazekeres rabanei italia, p. 49), and rabbi yaakov baruch kohen vitale, with a few handwritten glosses of his (mentioned by nipi-girondi, pp. 239, 225). \n  \n  \n \n \n stefansky, sifrei yesod no. 338","he":"ספר הקבלה הראשון בעולם שנדפס!!  \n \n רקנאטי על התורה, דפוס ראשון \u2013 בומברג ויניציאה רפ\"ג. * \n \n \n   \n \n \n פירוש התורה על דרך האמת, מאת רבינו מנחם מרקנאטי מראשוני מקובלי איטליה במאה השלש עשרה. \n \n \n \n \n  \n \n \n  ספר הרקנאטי הוא הספר הקבלי המובהק, הראשון בעולם שעלה על מכבש הדפוס . \n  \n  \n \n \n פירושו של רבינו מנחם מרקנאטי, מיוסד כולו לפרש את התורה, על פי חכמת האמת, \n ספר הזהר נזכר בו כחמש מאות פעמים! והוא מהחיבורים הראשונים בדפוס המזכירים את ספר הזהר עוד לפני הדפסתו. \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n כמו כן הוא מביא רבות מספר הבהיר ומספר היכלות, הוא מבאר את דברי הרמב\"ן בחכמת האמת, ומביא מדברי מקובלי אשכנז הראשונים, הרוקח ורבי יהודה החסיד. \n  \n  \n \n \n  השפעתו על המקובלים שבאו אחריו היא עצומה, ורבים שאבו ממנו את ידיעותיהם הראשונות והעיקריות בתורת הקבלה ודרכו נחשפו לספר הזהר הקדוש, הן מקובלי ספרד בדור הגירוש, והן המקובלים הראשונים בתחילת התפשטות הקבלה. \n \n \n הרמ\"ק בספר ה'פרדס' הרבה להביא מדבריו ומכנהו 'החסיד רבינו מנחם' וכותב עליו \n 'כי נודע לכל רואה ספריו, חסידותו וצדקותו' (פרדס רמונים שער ד' פרק ג'). \n \n \n מהרח\"ו מסתמך על דבריו בהקדמתו הידועה, על המקובלים הראשונים, וכן השל\"ה הקדוש הרבה לצטט מספרו יסודות חשובים. ה'לבוש' עשה ביאור על הספר ובהקדמתו מכנהו \n  'ראש הקבלנים אב לנבונים'. \n  \n \n \n  \n \n \n רבי יהודה חייט מגדולי מקובלי ספרד בדור הגירוש, בבואו להמליץ באיזה ספרי קבלה ראוי ללמוד הוא כותב: \n 'וספרי הרב ר' מנחם מרקאנטי ז\"ל תקשרם לאות על ידיך' (בסוף הקדמת מנחת יהודה על מערכת האלוהות, פירארא שי\"ח) \n  \n  \n \n \n ויניציאה רפ\"ג [1523] דפוס ראשון. דפוס דניאל בומבירגו. [154] דף, כולל דף חלק בין ספר ויקרא \u2013 במדבר. 24 ס\"מ. מצב: טוב, מעט חורים זעירים וכתמים בהירים, מחיקות צנזורה. כריכת עור חדשה יוקרתית. \n \n \n \n \n  \n \n \n חתימות רבנים איטליאניות בשער של רבי דוד פיאצצה - מרבני פירנצי (מזכרת רבני איטליה עמ' 49) ורבי יעקב ברוך כהן ויטאלי, עם מעט הגהות בכתב ידו (נזכר אצל ניפי -גירונדי עמ' 239, 225) \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 338"},"estimateMax":20000,"lotNumber":"21","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131260/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":14000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:32.744Z","textCase":"lower","estimate":"$15,000 - $20,000","internalCatalogNumber":"100-822","currency":"USD","id":131260,"estimateMin":15000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131210/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"fundamental kabbalistic sefer  \n \n tikkunei hazohar  \n \n \n first edition. mantua, 1558  \n  \n * \n sefer 'tikkunei hazohar' by the holy tanna rabbi shimon bar yochai. \n  \n  \n \n \n the sefer encompasses the seventy ways (shivin anpin) of explaining the first word in the torah, \"bereishis.\" with these seventy explanations, rabbi shimon bar yochai revealed the foundations of the hidden torah. \n  \n  \n \n \n 'tikkunei hazohar' is inseparable from the sefer hazohar, and it is mentioned in the latter in parshas ki savo. (see the preface to 'kisei melech' which explains why it was called tikkunim.) \n  \n  \n \n \n this is the first edition of 'tikkunei hazohar', printed in mantua at the same time the first edition of the zohar in mantua was printed. \n  \n  \n \n \n the first pages of the sefer contain four halachic rulings and declarations by famous italian rabbis permitting the printing of the zohar and its tikkunim and allowing kabbalistic teachings to be publicized to the public. \n  \n  \n \n \n in the printer's remarks at the end of the sefer, there is an interesting overview reflecting the debates and arguments for and against the study of kabbalah in italy during that period. \n  \n  \n \n \n the present work was printed and edited by rabbi emanuel benvenito, author of 'levias chen'. \n  \n  \n \n \n mantua, 1558. first edition. page count: [4], 146, [2] leaves. \n page size: 21 cm. \n condition: attractive margins, stains on several pages, minor defects in margins, ink stains on the title page. part of the title page border is colored in blue. bound in new binding. \n \n \n stefansky, sifrei yesod #329 \n \n \n ____ \n \n \n the title page of the sefer features the signature of rabbi avraham abba bahamatz of lodz, a member of the gerrer community. \n  \n  \n \n \n rabbi avraham abba was the son-in-law of the holy rav, author of 'sifsei tzaddik' of piltz. he possessed an important library and was a close relative of the imrei emes, with whom he maintained correspondence regarding sefarim (ohel ra\u2019am, p. 75).","he":"ספר יסוד בקבלה. \n \n תקוני הזהר, דפוס ראשון \u2013 מנטובה שי\"ח [1558] * \n \n \n שבעים 'תיקונים' על המילה הראשונה בתורה מהתנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי. \n  \n  \n \n \n ספר תקוני הזהר הוא חלק בלתי נפרד מספר הזהר ונדפס במקביל להדפסת הזהר לראשונה במנטובה. \n  \n  \n \n \n שמו של הספר נזכר בספר הזהר פרשת כי תבא (וראה בהקדמת מקדש מלך למה נקרא בשם 'תיקונים') \n  \n  \n \n \n שבעים התקונים הם שבעים ביאורים על המילה 'בראשית' שבתחילת התורה. בשבעים ביאורים אלו שהן ע' פנים לתורה, הטמין רשב\"י את יסודות תורת הנסתר. \n  \n  \n \n \n בראש הספר ארבעה פסקים מרבני איטליה להתיר הדפסת הזהר והתיקונים ולפרסם דברי קבלה ברבים. \n  \n  \n \n \n בדברי המדפיס בסוף הספר סקירה מעניינת, המשקפת את הלבטים והטענות בעד ונגד לימוד הקבלה באיטליה באותה תקופה. \n  \n  \n \n \n הובא לדפוס והוגה על ידי רבי עמנואל בניווינטו בעל ספר לוית חן. \n  \n  \n \n \n מנטובה שי\"ח [1558] דפוס ראשון. ספירת דפים: [4], קמו, [2] דף. גודל: 21 ס\"מ. מצב: שוליים נאים, כתמים בחלק מהדפים, מעט פגמים בשוליים, כתמי דיו בשער, חלק ממסגרת השער נצבע בצבע כחול. כרוך בכריכה חדשה. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 329 \n  \n \n \n _____ \n  \n  \n \n \n בשער הספר חתימת הרה\"ח רבי אברהם אבא באהמאץ מלודז, פק\"ק גור. \n \n \n רבי אברהם אבא היה חתנו של הרה\"ק בעל 'שפתי צדיק' מפילץ, בעל ספריה חשובה, ממקרובי שאר בשרו האדמו\"ר בעל אמרי אמת ועמד עמו בקשרי ספרים (אהל רא\"ם עמ' 75) \n \n \n \n \n \n \n ___________ \n \n \n  \n \n \n \n \n סגולה גדולה \n \n \n כתבו המקובלים ובראשם המקובל האלוקי בעל 'מקדש מלך' בהקדמתו לספרו 'כסא מלך' על תיקוני הזהר \n שיש ללמוד ספר תיקוני הזהר מר\"ח אלול ועד יום כיפור , וכך נהגו צדיקים ואנשי מעשה, והיא סגולה גדולה 'להמציא תיקונים לכל נפש מישראל' (לשון הרה\"ק מאיזיביצ'א בספר מי השילוח), ובכמה מהדורות תיקוני הזוהר נדפס סדר החלוקה לפי הימים"},"estimateMax":30000,"lotNumber":"22","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131210/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.907Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $30,000","internalCatalogNumber":"100-505","currency":"USD","id":131210,"estimateMin":20000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/019/019.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131224/021/021.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the sacred piyut azamer bishvachin by the holy arizal  \n \n first and rare edition.  \n \n \n yefeh nof: venice, c. 1575  \n  \n * \n a holy and exceedingly rare sefer, marking the very first appearance in print of the writings of the ari hakadosh! it also contains, printed here for the first time from manuscript, a unique tefillas haderech from the ramban. \n  \n  \n \n \n the arizal composed lofty and mystical piyutim (liturgical songs) for the three seudos of shabbos, described by his talmid rabbi chaim vital in 'shaar hakavanos' as being \u201cfounded upon the wisdom of truth, aligned with all the intricate kavanos (intentions) of shabbos.\u201d these songs convey the spiritual elevation of shabbos and the great spiritual rectifications that they effect in the upper worlds. \n  \n  \n \n \n the song is acrostically signed with the arizal's name: \u201cאני יצחק לוריא בר שלמה\u201d \n  \n  \n \n \n within the song, several shabbos practices based on mystical secrets are mentioned, such as: placing the candelabra in the south and the table in the north, taking a bundle of hadasim (myrtle branches), and laying out twelve loaves for the breaking of bread at the shabbos meal. \n  \n  \n \n \n the song was sung by kabbalists and later in chassidic communities as well. the siddur hashabbos of the admor rabbi chaim of chernowitz (vol. i, part 3, p. 2) states that the purpose of the song is to sweeten judgments and subdue harsh forces. \n  \n  \n \n \n the sefer was printed without a date, a rarity among venetian prints of the era. most bibliographers assign it to the year 1575. \n  \n  \n \n \n the piyutim of the arizal appear on leaves 40a\u201340b (together with additional songs of the arizal) under the heading: \n \n \n \u201cexquisite songs, as precious as sapphires, composed by the saintly, godly sage moreinu harav yitzchak ashkenazi zt\"l.\u201d \n  \n  \n \n \n the sefer contains the very first printing of the ramban\u2019s renowned tefillah for travelers! \u201cfor those who journey by sea and cross through deserts.\u201d this prayer was later printed in dozens of tefillah compilations, such as sha\u2019arei tzion, ma\u2019aneh lashon, and in many siddurim. \n  \n  \n \n \n the sefer contains a rich variety of material: literary letters, templates for legal documents, various tefillos and piyutim, including a prayer for travelers by the ramban, a piyut by the maharam alshakar, and the viduy and malkos liturgy for erev yom kippur. \n  \n  \n \n \n venice, c. 1575. first edition. exceptionally rare.  \n \n \n page count: 46 leaves. \n  size: 19 cm. \n condition: minor repair on the margin of the title page, light water stains, new binding. \n  \n  \n \n \n  a complete copy of this sefer is exceptionally rare. \n  \n  \n \n \n for an extensive study on the sefer, see: meir benayahu, asufot vol. 7, 1993, pp. 29\u201368.","he":"השיר הקדוש 'אזמר בשבחין' לרבינו האר\"י הקדוש - דפוס ראשון ונדיר.  \n \n   \n \n \n יפה נוף: ויניציאה של\"ה [1575] בערך.  \n \n \n * \n  \n ספר קדוש ויקר המציאות - בו ראו אור עולם לראשונה בדפוס!!! דברים מהאר\"י הקדוש. וכן נדפסה בו לראשונה מכתב יד תפילת הדרך מיוחדת מהרמב\"ן.  \n \n \n \n \n   \n \n \n רבינו האר\"י הק' חיבר פיוטים עמוקים ונסתרים לשלש סעודות שבת קודש 'מיוסדים על חכמת האמת, בכל פרטי הכוונות של שבת' (לשון מהרח\"ו בשער הכוונות). \n \n \n עניינם של השירים הוא השפעת קדושת השבת והתיקונים הגדולים שהם פועלים בעולמות העליונים.  \n \n \n האר\"י הק' חתם שמו בראשי הבתים: \n  אני יצחק לוריא בר שלמה.  \n  \n  \n \n \n בתוך הפיוט נזכרים כמה הנהגות שבת על פי סוד, כמו: \n  מנורה בדרום ושולחן בצפון, לקיחת אגודת הדסים, ובציעה על י\"ב ככרות לחם.   \n \n \n ונהגו לשוררו חכמי המקובלים ובקהילות החסידים, ועיין סידורו של שבת להרה\"ק רבי חיים מטשרנוביץ (ח\"א שורש ג' ענף ב) שמטרת השיר למתק הדינים ולזמר עריצים.  \n  \n  \n \n \n  הפיוטים של האריזל נדפסו בדף מ, א-מ, ב [יחד עם פיוטים נוספים מרבינו האר\"י] ובראשם נרשם: \"שירים מעולים כספירים אשר שר החכם החסיד האלוקי מהר\"ר יצחק אשכנזי זצ\"ל\". \n  \n  \n \n \n  בספר זה נדפסה לראשונה! תפילתו המפורסמת של הרמב\"ן להולכי דרכים 'יורדי ימים והולכי מדברות' - תפילה זו חזרה ונדפסה לאחמ\"כ בעשרות קבצי תפילות (שערי ציון, מענה לשון וכדומה) ובסידורים רבים. \n  \n  \n \n \n הספר כולל בעיקר אגרות מליצה, נוסחאות טופסי שטרות, תפילות ופיוטים שונים, פיוט למהר\"ם אלשקאר ונוסח המלקות לערב יום כפור. \n  \n  \n \n \n ויניציאה [של\"ה, 1575] בערך. דפוס ראשון. יקר המציאות. מו דף. 19 ס\"מ, הספר נדפס ללא שנת דפוס [דבר נדיר לדפוסי ויניציאה באותה עת] ורוב הביבליוגרפים נוקטים את שנת של\"ה כשנת הדפוס. תיקון קל בשול השער, כתמי מים בהירים כריכה חדשה. בשלמות נדיר מאוד. \n \n \n  \n \n \n \n \n מחקר נרחב על הספר ועורכו ראה: מ' בניהו, אסופות, ז, תשנ\"ג, עמ' כט-סח."},"estimateMax":18000,"lotNumber":"23","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131224/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":18000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.909Z","textCase":"lower","estimate":"$12,000 - $18,000","internalCatalogNumber":"100-633","currency":"USD","id":131224,"estimateMin":12000},{"startPrice":35000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/007/007.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131269/006/006.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"\u201csuccess in all matters and never lacking parnasah\"  \n  \n \n segulos and remedies in the holy handwriting of \n \n \n rabbi chaim vital * \n \n \n  \n \n \n a leaf written in the holy handwriting of the kabbalist rabbi chaim vital (the maharchu), foremost disciple of the arizal, containing: divine names, amulets, incantations, medical prescriptions, and more. \n  \n  \n \n \n among the wondrous segulos found on the present leaf is a segulah for livelihood, ensuring that one\u2019s sustenance shall not be lacking, achieved through the recital of a divine name or its contemplation in thought (see section 403). \n  \n  \n \n \n also appearing here are protections against the evil eye, thieves, remedies, and matters of chemistry. \n  \n  \n \n \n aside from his holiness and greatness in the wisdom of truth, the maharchu engaged in the wisdom of medicine, practical kabbalah, and chemistry, composing a large and comprehensive work on these subjects (printed in 2010, with a new edition in 2014, under the title \u2018sefer hape\u2019ulos\u2019). \n  \n  \n \n \n this is a leaf written on both sides in rabbi chaim vital\u2019s holy handwriting, containing twenty complete sections. at the beginning of this portion (p. 171 in the printed edition), the maharchu writes that he received these teachings \u201cfrom the mouth of a reliable maggid, who tested them and affirmed them to be true.\u201d \n  \n  \n \n \n the supremely holy kabbalist \n rabbi chaim vital (1543\u20131620) , who possessed a \u201clofty soul\u201d as attested by the chida, was the greatest disciple of the arizal and the central pillar of the teachings of kabbalas haari. at the outset of his studies, the arizal gave him to drink from the \u2018well of miriam, \u2019 thereby opening a gateway for his lofty soul to enter the halls of the wisdom of truth. from then on, he remained constantly by his teacher\u2019s side and committed his teachings to writing. \n  \n  \n \n \n after the passing of the arizal, the maharchu became his spiritual heir, and gathered kabbalists to whom he taught the fundamentals of the arizal\u2019s kabbalah. \n  \n  \n \n \n he also became renowned as a miracle-worker, and many turned to him to drive out evil spirits, to banish dibbuks, as well as for distributing amulets and segulos and engaging in healing. \n  \n  \n \n \n on the maharchu\u2019s greatness in other sciences, rabbi yedidya raphael abulafia writes in his approbation to the sefer hatechunah by the maharchu (jerusalem, 1866): \n  \n  \n \n \n \u201capart from possessing great wisdom and being well-versed in \u2018pardes\u2019 [all four methods of torah study \u2013 pshat, remez, drash and sod], he also achieved expertise in various secular sciences, which act as compounds and are essential to the inner teachings of the torah. notably, he explored and expanded his knowledge in the science of astronomy, which brings splendor and honor to the chosen nation.\u201d \n \n \n  \n \n \n this manuscript is a section of sefer hape\u2019ulot, written entirely in the renowned handwriting of rabbi chaim vital. it originates from the library of the illustrious kabbalist r. shlomo moussaief (1852\u20131922), later passing to his grandson, the distinguished philanthropist shlomo moussaief (1925\u20132015). \n \n \n  \n \n \n rabbi chaim vital\u2019s distinctive script is likewise known from his sefer shemoneh she\u2019arim and sefer hachizyonot, both matching precisely the handwriting in the present manuscript. for centuries, leading sephardic sages have cited and drawn extensively from his writings. \n \n \n  \n \n \n in shorshei hashemot, authored by the famed kabbalist rabbi moshe zacuto (the ramaz), entire passages appear verbatim from this very manuscript, with the author explicitly noting that they are taken from \u201cthe book of rabbi chaim vital, in his own handwriting.\u201d \n \n \n  \n \n \n sefer hape\u2019ulot was first published from a photographic facsimile of the manuscript preserved in the collection of the national library of jerusalem. \n  \n  \n \n \n size: 14 &times; 19 cm. written on both sides. two columns, approximately 41 lines per column, totalling 164 lines in his holy handwriting, containing twenty complete subjects. \n condition: good. \n \n \n  \n \n \n \n \n see here the sefer hape\u2019ulos of rabbi chaim vital (jerusalem, 1954), letters 386\u2013406, written according to this manuscript.","he":"\"להצליח בכל דבר... ותצליח ולא יחסרו מזונותיך'. \n \n סגולות ורפואות בעצם כתב יד קדשו של המקובל האלוקי רבי חיים ויטאל * \n \n \n  \n \n \n דף כתוב בעצם כתב יד קדשו הטהורה של המקובל האלוקי רבי חיים ויטאל (מהרח\"ו) גדול תלמידי האר\"י, לחשים, שמות קדושים, קמיעות, מרשמים רפואיים ועוד. \n \n \n \n \n  \n \n \n בין הסגולות הפלאיות שיש בדף שלפנינו, הוא לא פחות ולא יותר, סגולה לפרנסה \n שלא יחסרו מזונותיו על ידי הזכרת שם קדוש, או לחשבו במחשבה (ראה אות ת\"ג). \n  \n  \n \n \n כמו כן, נמצאים כאן ענינים המועילים לעין הרע, השבעת בעל החולם, שמירה מגנבים, רפואות ועניני כימיה. \n  \n  \n \n \n מלבד קדושתו וגדולתו בחכמת האמת, עסק מהרח\"ו בחכמת הרפואה, קבלה מעשית, וכימיה, וכתב על כך חיבור גדול ומקיף (נדפס בשנת תש\"ע ומהדורה חדשה בשנת תשע\"ד בשם ספר הפעולות). \n  \n  \n \n \n  כאן דף כתוב משני צדיו בעצם כתב יד קדשו, כולל עשרים קטעים שלמים. \n \n \n בראש חלק זה (עמ' קע\"א בנדפס) כתב מהרח\"ו שענינים אלו קיבל \"מפי מגיד אמת שניסו אותם והתאמתו\". \n  \n   \n \n \n המקובל האלוקי קדוש עליון רבי חיים ויטאל (ש\"ג-ש\"פ) שהיה בעל 'נשמה עליונה' כעדות החיד\"א, היה גדול תלמידי האר\"י ז\"ל ועמוד התווך של תורת קבלת האר\"י. בתחילת לימודו השקהו האר\"י מבאר מרים וכך פתח צוהר לנשמתו הגדולה להיכנס בשערי חכמת האמת. מאז לא מש מאהל רבו והעלה את תורתו על הכתב. \n \n \n  לאחר פטירת האר\"י נעשה מהרח\"ו ליורשו הרוחני ובצלו הסתופפו מקובלים אשר למדם את יסודות קבלת האר\"י, שמו יצא גם כאיש מופת ורבים פנו אליו לגרש על ידו השבעות, רוחות רעות (\"דיבוקים\") וכן חילק קמיעות וסגולות ועסק ברפואות. \n \n \n ______________ \n \n \n  \n \n \n \n \n על גדולתו של מהרח\"ו בשאר חכמות כותב הרב החסיד רבי ידידי רפאל אבועלפיה (הרב היר\"א) בהסכמתו לספר התכונה למהרח\"ו (ירושלים תרכ\"ו) \n \n \n \"מלבד כי איתו תלין חכמה ועמד בפרד\"ס,  \n זכה ועמד על תל כמה חכמות חיצוניות אשר הם רקחות ונצרכות לפנימיות התורה. \n  ובכללם העמיק והרחיב גם בחכמת התכונה אשר היא תפארת ומעטרת את האומה הנבחרת\".  \n  \n דף זה הוא חלק מספר הפעולות מכתיבת ידו המפורסמת של רבי חיים ויטאל שמקורו מספריית האספן הנודע ר' שלמה מוסאיוף. \n \n \n ידוע גם על כתיבותיו מספר שמנה שערים וספר החזיונות וכולם בכתיבה זהה לכתב היד שלפנינו. \n \n \n גדולי חכמי הספרדים הביאו ממנו וציטטו מדבריו במשך מאות שנים. \n \n \n בספר 'שרשי השמות מיסודו של המקובל רבי משה זכות (הרמ\"ז) מצטט דברים מילה במילה מכתב יד זה והוא כותב שהוא מ'ספר רח\"ו מכתב ידו ממש'. \n \n \n הוא נדפס לראשונה על פי צילום כתב היד שבספריה הלאומית בירושלים בשנת תשס\"ד. \n  \n  \n \n \n דף בגודל: 14*19 ס\"מ כתוב משני צדדיו. שני טורים, כ-41 שורות בכל טור וסה\"כ 164 שורות בכתב יד קדשו, כולל 20 נושאים שלמים. מצב טוב. \n \n \n \n \n \n \n נדפס בספר הפעולות למהרח\"ו (ירושלים תשס\"ד) אותיות שפ\"ו-ת\"ו על פי כתב יד זה ( \n ראה כאן )"},"estimateMax":60000,"lotNumber":"24","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131269/view","tags":["judaica_kabala","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":35000,"soldPrice":135000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.911Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $60,000","internalCatalogNumber":"100-916","currency":"USD","id":131269,"estimateMin":40000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131207/023/023.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"manuscript owned and signed by the chida. \n \n   \n  \n  sha'ar hapesukim by rabbi chaim vital in its original format \n  \n \n  * \n  \n  \n  important kabbalistic manuscript from the late 17th century, in which the chida studied the kabbalah of rabbi chaim vital. the manuscript contains 'sha\u2019ar hapesukim', one of the eight she'arim (chapters) authored by rabbi chaim vital, in his original format. \n  \n  \n  \n  \n  \n \n  this version of 'sha\u2019ar hapesukim' has never been printed. \n  \n  \n  \n \n  the manuscript was meticulously copied by the scribe rabbi chaim of the levi family, one of the sages of egypt during the late 17th century. he copied it directly from rabbi chaim vital's original writings which were then in egypt, and his copies are renowned for their exceptional accuracy. (min hagenazim, vol. 7, p. 261). \n  \n  \n  \n \n  the manuscript was copied for the kabbalist rabbi yitzchak abzamil, one of the great kabbalists of egypt in the third generation, whose library was famous for its vastness and the precise manuscripts it contained. his kabbalistic glosses were printed in 'machaneh aharon', livorno 1795, and are also found in additional kabbalistic manuscripts. \n  \n  \n  \n  \n  importance and uniqueness of this manuscript  \n  \n  \n \n  rabbi chaim vital organized the homilies of his rebbi, the holy ar\"i, and divided them into eight she'arim (gates) called 'eitz chaim'. in these eight sections, rabbi chaim vital distinguished between the homilies he personally heard from his teacher, the arizal, which he arranged within the main body of each section, and the homilies heard from the arizal by other talmidim, which he placed at the end of each section. \n  \n  \n  \n \n  these eight she'arim were later re-edited and reorganized by rabbi chaim's son who combined everything and did not differentiate between what had been heard by his father and what had been heard by other disciples. 'sha'ar hapesukim' was then published in his new format. \n  \n   \n  \n  \n  this manuscript, however, maintains rabbi chaim vital\u2019s original format.   \n  \n  \n  the content of this edition is as follows:   \n  \n \n  homilies of the ar\u201di heard by rabbi chaim on the torah: 2 \u2013 116a \n  \n  \n  \n \n  homilies of the ar\u201di heard by other disciples on the torah: 116b \u2013 130b \n  \n  \n  \n \n  homilies of the ar\u201di heard by rabbi chaim on nevi'im and ksuvim: 130a \u2013 143a \n  \n  \n  \n \n  homilies of the ar\u201di heard by other disciples on nevi'im and ksuvim: 144a \u2013 150a \n  \n  \n  \n \n  at the end of the manuscript is a colophon in which is written: \n  \n  \n  \n \n  \"i, the writer, from among the youngest of the flock, chaim of the house of levi, have written this for the distinguished sage, the divine kabbalist, our teacher and master, rabbi yitzchak abzamil, may his light shine. may it be the will of the creator that he and his descendants, and their descendants for all generations to come, merit to study from it from now and forever, amen - may hashem fulfill this.\" \n  \n   \n  \n  \n  on the last page is the sacred handwritten signature of the chida: \"by the grace of g-d, i have acquired from hashem this elevated sha'ar; words of the young chaim yosef david azulai.\"  \n  \n  \n \n  it seems that the chida purchased this manuscript during his tenure as rabbi of egypt (1764 \u2013 1769). \n  \n  \n  glosses of the great kabbalist rabbi nissim ani:   \n  \n \n  the manuscript was later owned by the famed kabbalist, rabbi nissim ani, one of the great kabbalists of the bet el yeshiva. rabbi nissim edited the title page at the beginning of the manuscript and copied over rabbi shmuel vital's introduction. \n  \n  \n  \n \n  there are many glosses and edits handwritten by him throughout the leaves of the manuscript, and his signature appears as well in several places. rabbi nissim explains the nature of his glosses in the title page. \n  \n  \n  \n  \n  rabbi nissim ani was a towering genius in both the revealed and hidden torah and was renowned for his piety and holiness. he was a disciple of the great rabbi abdallah somech and a childhood friend of rabbi eliyahu manny, av beis din of chevron, with whom he studied kabbalah. he immigrated to eretz yisrael in 1857 becoming one of the great kabbalists of the bet el yeshiva. he prepared the sefer 'divrei shalom' of the rashash's grandson for print, edited the important siddur 'chukas olam' (six parts), and authored glosses on many kabbalistic sefarim. he passed away in jerusalem in 1900. \n  \n  \n  \n  \n  page count: [1], 2-150, 152-154 [2] leaves. \n  size: 21&times;16 cm. \n  condition: various eastern scripts, wormholes in the margins. antique leather binding with the engraved name of rabbi nissim ani and various decorations. \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n \n  ---------------------------------------------- \n  \n  \n  the kabbalist rabbi chaim vital (1543-1620) is renowned for having possessed \u201can exalted soul\u201d (chida). he was the prime disciple of the arizal and disseminated his kabbalistic legacy to the people. it is told that before he began teaching his pupil, the arizal gave rabbi chaim vital to drink from the 'well of miriam, ' thus opening a window to his lofty soul which allowed the arizal to imbue rabbi chaim with the wisdom of truth, the wisdom of kabbalah. from that moment on, rabbi chaim became the arizal\u2019s faithful disciple, cleaving to his torah and inscribing for posterity the wisdom that he acquired. \n  \n  \n  \n \n  following the arizal\u2019s passing at the age of 38, rabbi chaim became his spiritual heir, attracting all his contemporary kabbalah students to draw from the spiritual teachings of his master, the arizal. in time, he was recognized as a miracle worker and he distributed amulets and segulos for protection and especially to banish evil spirits (dibbukim). \n  \n  \n  \n \n  all of the arizal\u2019s torah that we have today derives from the copious writings of rabbi chaim vital. on many occasions, the chida warns strongly that one should study only kabbalistic works known to be based on the manuscripts of rabbi chaim vital and not based on the writings of other students. \n  \n  \n  \n \n  rabbi chaim vital was a prolific author who authored many kabbalistic works, the most famous among them being 'eitz chaim' which encompasses eight chapters: 1) shaar hahakdamos 2) shaar maamarei rashbi 3) shaar ma'amarei razal 4) shaar hapesukim 5) shaar hamitzvos 6) shaar hakavanos 7) shaar ruach hakodesh and 8) shaar hagilgulim.","he":"כתב יד נדיר: שער הפסוקים מאת רבי חיים ויטאל בעריכתו המקורית של מהרח\"ו / עם חתימת יד קדשו של החיד\"א והגהות המקובל רבי נסים עיני  *  \n   כתב יד קבלי חשוב ביותר משנות הת' שבו למד החיד\"א בתורת הקבלה של מהרח\"ו. \n  \n שער הפסוקים מתוך שמונה שערים שחיבר רבינו חיים ויטאל בעריכה מקורית כפי שיצאה מתחת ידו - שער הפסוקים בעריכה זו לא נדפס מעולם. \n  \n בדף האחרון חתימת יד קדשו של החיד\"א \"בחסד עליון זיכני ד' לשער הגבוה הלז נאם הצעיר חיים יוסף דוד אזולאי\". כפי הנראה החיד\"א רכש את כתב היד בתקופת רבנותו במצרים (תקכ\"ד-תקכ\"ט).   \n \n כתב היד הועתק על ידי הסופר הדייקן רבי חיים לבית הלוי מחכמי מצרים במחצית השניה של שנות הת', הוא העתיק מתוך כתיבותיו המקוריות של רבי חיים ויטאל שהיו אז במצרים והעתקותיו ידועות כדווקניות במיוחד (מן הגנזים, ז' עמ' רס\"א) \n  \n  \n \n \n כתב היד הועתק עבור המקובל רבי יצחק אבזאמיל - מגדולי מקובלי מצרים בדור השלישי שספרייתו היתה ידועה בעושרה ובכתבי היד הדווקנים שהיו מצויים בה. \n  \n  \n \n \n להבנת חשיבותו וייחודו של כתב היד ראוי להקדים: \n \n \n רבי חיים ויטאל ערך את הדרושים ששמע מרבו האר\"י בשמונה שערים וקראם \u2013 עץ חיים. בשמונה שערים אלה הבחין מהרח\"ו בין הדרושים ששמע בעצמו מרבו האר\"י אותם סידר בגוף כל שער ושער, ובין הדרושים ששמעו חבריו מהאר\"י, אותם סידר בסופו של כל שער ושער. \n  \n  \n \n \n שמונה שערים אלו נערכו מחדש על ידי בנו רבי שמואל ויטאל בסדר שונה, רבי שמואל סידר את שמונת השערים בלי להבחין בין הכותבים, וכך סידר למשל את כל שער הפסוקים ברצף, הן מה ששמע אביו מהרח\"ו מהאר\"י בעצמו, הן מה ששמעו שאר החברים ועל פי עריכה זו נדפס שער הפסוקים. \n  \n  \n \n \n כאמור בכתב יד זה \n העריכה היא המקורית כפי שיצאה מתחת יד מהרח\"ו. \n  \n  \n \n \n וזה תוכן כתב היד לפי עריכה זו:  \n \n \n דרושים ששמע מרבו על התורה \u2013 ב-קטז, א.  \n \n \n דרושים ששמע מחבריו בשם האר\"י על התורה \u2013 קטז, ב-קל, ב  \n \n \n דרושים ששמע מרבו על הנ\"ך \u2013 קל, א-קמג, א  \n \n \n דרושים ששמע מחבריו בשם האר\"י על הנ\"ך \u2013 קמד, א, -קנ, א. \n  \n  \n \n \n בסוף כתב היד קולופון בו נרשם: \n \n \n אני הכותב מצעירי הצאן חיים לבית הלוי וכתבתיו להחכם השלם והכולל המקובל האלוהי ה\"ה כמה\"ר יצחק אבזאמיל נר\"ו יהא רעוא מקדם דשמיא וארעא שיזכה ללמוד בו הוא וזרעו וזרע זרעו עד סוף כל הדורות מעתה ועד עולם אמן, כן יעשה ה''. [רבי יצחק היה מגדולי מקובלי מצרים, הגהות קבליות ממנו נדפסו בספר מחנה אהרן ליוורנו תקנ\"ה ומצויים גם בכתבי יד קבליים נוספים] \n  \n  \n \n \n  \n  \n \n \n הגהות המקובל רבי נסים עני  \n \n \n שנים לאחר פטירת החיד\"א, הספר עבר לרשותו של המקובל הגדול רבי נסים עני מגדולי מקובלי ישיבת אל בית אל בירושלים. רבי נסים ערך וכתב את השער בתחילת כתב היד וכן העתיק בראשו את הקדמת רבי שמואל ויטאל, וחתימותיו מופיעות בכמה מקומות. \n בגליונות הספר הגהות רבות ושינויי נוסחאות בכתב יד קדשו \u2013 בשער הספר הסביר רבי נסים את טבעם של הגהותיו. \n  \n  \n \n \n החסיד המקובל רבי נסים עני - גאון עצום בנגלה ובנסתר, נודע בחסידותו וקדושתו, תלמיד רבי עבדאללה סומך וידיד נעוריו של רבי אליהו מני אב\"ד חברון עמו המתיק סוד בחכמת הקבלה. עלה עמו מבגדאד לירושלים בשנת תרי\"ז ונמנה עם גדולי חכמי בית מדרש המקובלים 'בית אל'. ערך לדפוס את הספר 'דברי שלום' לנכד הרש\"ש וכן כתב הגהות רבות על ספרי קבלה. ערך והגיה את הסידור החשוב 'חוקת עולם' (ששה חלקים). נפטר בירושלים בשנת תר\"ס. \n  \n  \n \n \n [1], ב-קנ, קנב-קנד [2] דף. 21*16 ס\"מ. כתיבות מזרחיות שונות, נקבי עש בשוליים, כריכת עור עתיקה עם הטבעת שמו של רבי נסים עני ועיטורים שונים. \n \n \n  \n \n \n ---------------------- \n \n \n  \n \n \n \n \n  \"... עידי בשמים כי כל עסקי ולמודי אינו רק בדברי האר\"י זלה\"ה ותלמידו מהרח\"ו ז\"ל לבדם ובלעדם אין לי עסק בשום ספר מספרי המקובלים ראשונים ואחרונים ואפילו בדברי שאר תלמידי האר\"י ז\"ל לא למדתי וכשיזדמן לפני דבר מדבריהם אני מדלגו כי על כן איני כמזהיר אלא כמזכיר למען השם אל יהיה לכם מגע יד בדבריהם וכו' אלא כל לימודם לא יהיה אלא בעץ חיים ובספר מבוא שערים ובשמונה שערים המפורסמים שכולם דברי אלהים חיים (נהר שלום לרבינו הרש\"ש דף ל\"ד ע\"א) \n \n \n  \n \n \n ---------------------------------------------- \n \n \n המקובל האלוקי קדוש עליון רבי חיים ויטאל (ש\"ג-ש\"פ) שהיה בעל 'נשמה עליונה' כעדות החיד\"א, היה גדול תלמידי האר\"י ז\"ל ועמוד התווך של תורת קבלת האר\"י. \n \n \n  \n \n \n  בתחילת לימודו השקהו האר\"י מבאר מרים, וכך פתח צוהר לנשמתו הגדולה להיכנס בשערי חכמת האמת. מאז לא מש מאהל רבו והעלה את תורתו על הכתב. \n \n \n  \n \n \n לאחר פטירת האר\"י נעשה מהרח\"ו ליורשו הרוחני ובצלו הסתופפו מקובלים אשר למדם את יסודות קבלת האר\"י. שמו יצא גם כאיש מופת ורבים פנו אליו לגרש על ידי השבעות רוחות רעות (\"דיבוקים\") וכן חילק קמיעות וסגולות. \n \n \n  \n \n \n כל תורת האר\"י ז\"ל שיש בידינו כיום יצאה מפרי עטו של מהרח\"ו, והחיד\"א מזהיר בכמה מקומות שאין ללמוד אלא מתוך ספרים שיודעים שנכתבו על פי כתבי מהרח\"ו ולא על פי כתבי שאר התלמידים. \n \n \n  \n \n \n מהרח\"ו חיבר ספרים רבים בקבלה, אולם ספרו העיקרי והנפוץ הוא ספר 'עץ חיים' הכולל שמונה שערים: א) שער ההקדמות, ב) שער מאמרי רשב\"י, ג) שער מאמרי רז\"ל, ד) שער הפסוקים, ה) שער המצוות, ו) שער הכוונות, ז) שער רוח הקדש, ח) שער הגלגולים."},"estimateMax":35000,"lotNumber":"25","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131207/view","tags":["judaica_kabala","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":70000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.913Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-471","currency":"USD","id":131207,"estimateMin":25000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/017/017.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131225/015/015.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"comprehensive inquiry into the origins of the zohar  \n \n two kabbalistic sefarim by rabbi yaakov emden \n \n \n first edition  \n \n \n * \n \n \n  \n mitpachas sefarim \n \n \n in this unique work, the yaavetz, renowned for his deep mastery of the zohar, asserts that there are various passages that were not authored by rabbi shimon bar yochai, but were interpolated into the zohar at a later period. \n \n \n  \n \n \n this foundational claim was endorsed and strengthened by the chasam sofer, who wrote of it: \u201cbehold, found in your vicinity is the sefer mitpachas sefarim by the yaavetz\u2014go and find it there, for the prophet has spoken a great matter.\u201d (shu\u201dt chasam sofer, vol. 6, siman 59) \n \n \n  \n \n \n the sefer was composed as part of the yaabetz\u2019s fierce battle against the remnants of the sabbatean movement, who sought to support their distorted beliefs through obscure passages in the zohar (see his introduction). as the chida writes, \u201cit appears to me that the rav, of blessed memory, also truly and sincerely grasped the matter of the holy zohar. yet, in his zeal against the accursed sect who committed transgressions punishable by kareis and capital punishment while claiming support from the words of the zohar with lies and deceit, he presented arguments to uproot their basis and expressed these doubts for the sake of 'it is a time to act for hashem', and his intention was for the sake of heaven.\u201d \n \n \n  \n \n \n \n \n when the sefer 'ben yochai' by rabbi m. of kunitz, which challenged the \u2018mitpachas\u2019, was brought before him, the chasam sofer responded: \u201cthe words of my beloved in mitpachas sefarim are sweet to me, more than the claims of ben yochai.\u201d (otzros hasofer 19, p. 158) \n \n \n  \n \n \n the second section of the sefer presents a critique of the sefer 'emunas chachamim' by rabbi aviad sar shalom bazila (mantua, 1730). \n \n \n  \n \n \n tzitzim u'perachim \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n fundamental principles in kabbalah and the holy names, arranged alphabetically. the sefer serves as a supplement to the sefer 'me\u2019orei ohr' by the kabbalist rabbi meir poppers. \n it is an important and very rare kabbalistic work. \n \n \n  \n \n \n the sefer was printed in the printing press that the yaavetz established in his home in altona for the purpose of printing his works. \n \n \n   \n \n \n the yaavetz, rabbi yaakov emden (1698-1776) was a prolific torah author, unparalleled in the scope of his writings and his unique style. his works were universally acclaimed. yet this particular work, 'mitpachas sefarim', stands apart in both content and genre. in it, he argues that later writings, postdating the era of rebbi shimon bar yochai, were incorporated into the zohar which did not emanate from him. \n \n \n  \n \n \n mitpachas sefarim: altona, 1768. \n page count: 50 leaves. \n size: 19 cm. \n \n \n   \n \n \n tzitzim u'perachim: altona, 1768. \n page count: 21 leaves. \n \n \n  \n \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \n \n \n   \n \n \n the yaavetz\u2019s private printing press in his home in altona \n \n \n  \n \n \n on the title pages of both present sefarim, it is recorded that they were printed \u201cin the author\u2019s house\u201d. \n  \n  \n \n \n in the year 1733, the yaavetz returned from the city of emden to the city of his fathers, altona. there, hashem granted him favor in the eyes of the king and ministers, and he received royal permission to establish a printing press in his home, so he might publish the many fruits of his spirit\u2014his sacred sefarim. (toldos yaabetz, pp. 6\u20137) \n  \n  \n \n \n driven by his fervent desire to publish his numerous works under his constant and meticulous supervision, the yaavetz established this private press within his own home. the challenges he faced in doing so are recounted in his sefer 'megillas sefer' (ch. 26): \n  \n  \n \n \n \"now i shall return to the matter of the printing press. were i to commit to writing all that befell me because of it, the parchment would not suffice to contain it\u2014it would require its own volume, and even then would not reach a third or a quarter of the tale. who can recount all the troubles i endured in this endeavor? the first sefer i printed in my home, with my own workers and printing tools, was shu\u201dt she\u2019eilas yaabetz in the year 1739; i have already related what happened to me during its production. thereafter, i undertook a great expense to commission new square typeface letters with nekudos and ta\u2019amim from amsterdam, at considerable cost, in addition to the sums i had already invested in tools and newly cast rashi script type, all of which accumulated to a large amount...\"","he":"בירור מקיף על קדמות ספר הזהר. \n \n מטפחת ספרים / ציצים ופרחים \u2013 שני ספרי קבלה מאת הגאון רבי יעקב עמדין  \n  \n * \n \n \n 1) מטפחת ספרים - בספר יחודי זה קובע היעב\"ץ שנודע מכל חיבוריו בבקיאותו העצומה בספר הזהר, שבספר הזהר השתרבבו מאמרים, מאוחרים מזמן חיבורו, שלא יצאו מתחת ידי רשב\"י והוכנסו לספר הזהר בתקופה מאוחרת.  \n \n \n את יסוד דבריו אלו קיבל וחיזק מרן החתם סופר - ראה להלן. \n \n \n   \n \n \n  \n \n \n כתיבת הספר הייתה במסגרת מלחמת החרמה שניהל היעב\"ץ בספיחי השבתאות שתלו את דבריהם התמוהים בדברי הזוהר - ראה בהקדמתו. \n \n \n  \n \n \n \n \n \n \n החיד\"א כותב \"נראה לי כי גם הרב ז\"ל ידע באמת ובתמים ענין הזהר הקדוש. אך בקנאתו על כת הארורה שעוברים על כריתות ומיתות ב\"ד דתלו עצמם בלשונות הזהר בדברי שוא ושקר, לכן הראה פנים לקעקע ביצתם ולומר משום 'עת לעשות' פקפוקים אלו וכונתו לשמים\". \n \n \n  \n \n \n \n \n  אולם בעל 'חתם סופר' בבואו לציין לדברי רבינו במטפחת ספרים, כותב: ' \n הנה נמצא בשכונתך ספר מטפחת ספרים למהריעב\"ץ תמצאהו שם, כי דבר גדול דבר הנביא ' (שו\"ת חתם סופר חלק שישי סי נ\"ט) \n \n \n וכשהביאו לפניו את הספר בן יוחאי לר\"מ מקוניץ, בו כתב השגות על המטפחת אמר החתם סופר 'ערבים עלי דברי דודים שבספר מטפחות סופרים ממענות הבר יוחאי' [אוצרות הסופר יט עמ' קנח] \n \n \n \n \n  \n \n \n חלקו השני של הספר כולל השגות על ספר 'אמונת חכמים' לרבי אביעד שר שלום באזילה (מנטובה ת\"צ). \n  \n  \n \n \n 2) ציצים ופרחים \u2013 כללים בעניני קבלה ושמות הקודש מסודרים בערכים כסדר א\"ב. הספר הוא השלמה לספר 'מאורי אור' להמקובל רבי מאיר פופראש. \n  ספר קבלי חשוב ונדיר מאוד.  \n  \n  \n \n \n מטפחת ספרים: אלטונה תקכ\"ח [1768], נ דף, 19 ס\"מ. \n  \n  \n \n \n ציצים ופרחים: אלטונה תקכ\"ח [1768], כא דף. שני הספרים במצב טוב, כרוכים יחד בכריכת קלף עתיקה. \n  \n  \n \n \n \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \n  \n  \n \n \n בית דפוסו של היעב\"ץ בביתו באלטונה  \n \n \n בשער שני הספרים שלפנינו נרשם שהם נדפסו 'בבית המחבר'.   \n \n \n בשנת תצ\"ג חזר היעב\"ץ מעיר עמדין לעיר אבותיו אלטונה, וה' נתן את חנו בעני המלך והשרים, וניתן לו רשיון מאת המלך להקים בביתו, בית מלאכת עבודת הדפוס למען יוכל להוציא לאור את כל ילידי רוחו המה ספריו הקדושים (תולדות יעבץ עמ' 6-7) \n  \n  \n \n \n רצונו העז להדפיס את ספריו הרבים, בהשגחתו התמידית והקפדנית, גרמו לו להקים את בית הדפוס הנ\"ל בביתו. על תלאותיו בהקמת בית הדפוס מספר היעב\"ץ בספרו מגלת ספר (פכ\"ו): \n  \n  \n \n \n 'עתה אחזור לענין מלאכת הדפוס ואם אמרתי אעלה על הספר כל אשר מצאני בגללו יקצר המצע מהשתרע, כי יצטרך לספר בפני עצמו ועם כל זה לשליש ולרביע לא יגיע, מי יוכל לספר את כל התלאות אשר מצאוני בעסק זה. תחילת מה שהדפסתי בביתי על ידי פועלים וכלי דפוס שלי ספר שאילת יעבץ בשנת תצ\"ט כבר הודעתי מה שקרני בו. אחר זה עשיתי הוצאה גדולה לעשות לי אותיות חדשות מרובעות באמשטרדם עם נקודות וטעמים שהיה עולה ההוצאה לחשבון גדול מלבד ההוצאות שכבר היו לי על כלים ואותיות רש\"י חדשים שנצטרפו לסך מרובה..'."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"26","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131225/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.914Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $12,000","internalCatalogNumber":"100-634","currency":"USD","id":131225,"estimateMin":8000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/018/018.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131233/016/016.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the first sefer to mention the baal shem tov!  \n \n published by rabbi yaakov emden  \n \n \n altona, 1769  \n  \n * \n  \n a collection of writings published by rabbi yaakov emden (the yaavetz), among them the section titled ma'aseh nora b'padolia - an account of the rabbinic debate with the frankists (followers of a sabbatean religious movement) in the presence of priests in kaminitz - podolski. among his words, rabbi emden includes a reference to the participation of the baal shem tov in the debate. \n  \n  \n \n \n  this description by the yaavetz is the earliest printed mention of the baal shem tov in the world.  \n  \n  \n \n \n the yaavetz presents this account under the heading \"ma\u2019aseh nora b'padolia\" - \"an awesome event in podolia\", based on the testimony of a reliable eyewitness who was personally present. among his words, he mentions the rabbanim who participated in the debate (leaf 29b): \n \n \n  \n \n \n \n \n \"from among the jews, there were chosen: the chief rabbi of lemberg, rabbi chaim rappaport; rabbi yisrael of mezhibuzh, the baal shem; the rav of rozdil [rabbi nosson nota ashkenazi, av beis din of rozdil]; and rabbi ber, rav of yazlovitz\" [this being rabbi yitzchak dov ber margolios, av beis din of yazlovitz, among the earliest disciples of the baal shem tov, along with his brother, the author of meir nesivim]. the baal shem tov is referenced again (leaf 30a) by the acronym רי\"שמ \u2014 rabbi yisrael of mezhibuzh. \n  \n  \n \n \n  this testimony constitutes the earliest and most primary record of the holy baal shem tov\u2019s participation in the debate against the frankists.  \n \n \n \n \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n  the baal shem tov and the yaavetz  \n \n \n in numerous chassidic sources, it is recorded that the baal shem tov held the yaavetz in great esteem. \n \n \n  \n \n \n \n \n \n \n in the approbation by the sons of the holy rebbe of sanz to the yaavetz's eitz avos, they write that the baal shem tov once said to rabbi efraim, brother of the yaavetz: \n \n \n  \n \n \n \n \n \u201calthough your brother is counted among the misnagdim, nonetheless he is constantly cleaving to the upper worlds.\u201d \n  \n  \n \n \n in tzror hachaim (bilgoray 1913, section on the baal shem tov, letter 56), rabbi chaim lieberson writes: \n \n \n \u2018the chacham tzvi had five sons, and regarding all of them, the baal shem tov said that the spirit of holiness rested upon them. of one in particular he expressed profound praise, though he did not reveal who he meant. yet the chassidim said he referred to the holy gaon, the yaavetz.\u201d \n  \n  \n \n \n it is known that the baal shem tov addressed a halachic inquiry to rabbi meir, av beis din of konstantin, the son of the yaavetz (shu\u201dt mayim chaim, zhitomir 1857, &sect;21). \n \n \n  \n \n \n \n \n the great figures of chassidus - the holy rebbe of apta, rabbi mordechai of chernobyl, and rabbi yisrael of ruzhin - all gave their approbation to the yaavetz's sefer biras migdal oz. \n  \n  \n \n \n  contents of the sefer:   \n \n \n  sefer hapedus vehapurkan \u2013 chapter 8 from emunos vedei'os by rabbi sa'adiah gaon  \n \n \n  iggeres teiman by the rambam \u2013 with introduction and notes by the yaavetz  \n \n \n  ma'amar techiyas hameisim \u2013 with introduction and notes by the yaavetz  \n \n \n  a tale of a wealthy man who became impoverished and regained his wealth  \n \n \n  ma'aseh nora b'padolia (leaves 27a\u201330b)  \n \n \n  altona, 1769. first edition, published by the yaavetz [printed in his own home]. with the signature and stamp of rabbi azriel hildesheimer. \n  \n   \n \n \n  page count: 30 leaves. \n size: 15.5 cm. \n condition: good, with new binding. \n  \n  \n \n \n  bibliography: stefansky, sifrei chassidus, p. 4. \n  \n  \n \n \n on the baal shem tov\u2019s participation in the debate, see: \n  \n  \n \n \n  gedaliah david oberlander, hishtatfuso shel habaal shem tov bavikuach neged hafrankistim, heichal habaal shem tov 28, pp. 155\u2013164  \n \n \n  rabbi yechezkel salomon, hachassidus vehama\u2019aracha neged hafrankistim, nachalas tzvi 8, pp. 66\u201375.","he":"הספר הראשון בו מוזכר הבעל שם טוב. \n \n ספר הפדות והפורקן בהוצאת הגאון רבי יעקב עמדין \u2013 אלטונא תקכ\"ט *  \n \n \n קובץ חיבורים שהוציא לאור הגאון רבי יעקב עמדין ומכללם 'מעשי נורא בפאדליע' - ויכוח הרבנים עם הפרנקיסטים במעמד הכמרים בקמניץ - פודולסקי ובין דבריו מזכיר את השתתפות הבעל שם טוב בויכוח. \n  \n  \n \n \n  בתיאור זה של היעב\"ץ, נמצא האיזכור הראשון בעולם של הבעש\"ט בדפוס!  \n  \n \n \n היעב\"ץ מביא כאן את סיפור המעשה תחת הכותרת 'מעשי נורא בפאדליע' מפי עד ראיה נאמן שהיה בעצמו נוכח שם בשעת מעשה, ובין דבריו ציין את הרבנים שעמדו לויכוח בזה הלשון (בדף כט, ב): \n  \n  \n \n \n  \"מן היהודים היו הנבררים, הרב מדינה דלבוב ר\"ח רפאפורט ור' ישראל מעזיבוש ב\"ש [=בעל שם] וראזליר רב [רבי נתן נטע אשכנזי אב\"ד ראזדאל] \n ור' בער רב מיאזלוויטץ\" [הוא רבי יצחק דב בער מרגליות אב\"ד יאזלוויץ, אשר הוא ואחיו הגאון בעל מאיר נתיבים, היו מראשוני תלמידי הבעש\"ט] ושוב הזכיר את הבעש\"ט שם בדף ל, א בראשי תיבות: \n  ריש\"מ [=רבי ישראל מעזיבוש] \n  \n  \n \n \n  עדות זו, היא העדות הראשונה והקדומה ביותר של השתתפות הבעל שם טוב הקדוש בויכוח עם הפרנקיסטים. \n \n \n   \n \n \n  \n  הבעש\"ט והיעב\"ץ  \n  \n  \n  \n  \n \n \n בכמה וכמה מקורות חסידיים מצאנו ששבחו של היעב\"ץ היה שגור בפי הבעש\"ט. \n  \n  \n \n \n בהסכמת בני הרה\"ק מצאנז על ספר עץ אבות להיעב\"ץ כתבו שהבעש\"ט הק' אמר לרבי אפרים אחיו של היעב\"ץ \"אע\"פ שאחיך נמנה בין כת המתנגדים, מכל מקום, כל היום דבוק הוא בעולמות העליונים\" \n  \n  \n \n \n ובספר צרור החיים (בילגוריי תרע\"ג, מערכת הבעש\"ט אות נ\"ו) כותב הרה\"ח רבי חיים ליברזון \"וחמשה בנים הי' לו להחכם צבי זי\"ע ועל כולם אמר הבעש\"ט זי\"ע שהופיע עליהם רוח הקדש ואחד מהם הפליג מאוד בשבחו ולא גילה מי הוא, רק החברים אמרו שכוונתו על הרב הגאון הקדוש מהר\"ר יעב\"ץ זצ\"ל. \n  \n  \n \n \n כידוע הבעש\"ט אף, פנה בשאלה הלכתית אל רבי מאיר אב\"ד קונסטנטין בנו של היעב\"ץ (שו\"ת מים חיים, זיטומיר תרי\"ז סי' כ\"א). \n  \n  \n \n \n גדולי החסידות, הרה\"ק מאפטא, רבי מרדכי מטשרנוביל והרה\"ק רבי ישראל מרוז'ין הסכימו על ספר בירת מגדל עז להיעב\"ץ. \n  \n  \n \n \n  תוכן הספר:   \n \n \n ספר הפדות והפורקן \u2013 פרק ח' מספר האמונות והדעות לרב סעדיה גאון - הרס\"ג \n  \n  \n \n \n אגרת תימן להרמב\"ם \u2013 עם הקדמה והערות מהיעב\"ץ \n  \n  \n \n \n מאמר תחית המתים \u2013 עם הקדמה והערות מהיעב\"ץ \n  \n  \n \n \n מעשה שהיה בעשיר שהעני וחזר והעשיר \n  \n  \n \n \n מעשי נורא בפאדליע (כז, א-ל, ב) \n  \n  \n \n \n  אלטונא תקכ\"ט [1769], דפוס ראשון, בהוצאת היעב\"ץ [נדפס בבית המחבר]   \n \n \n ספירת דפים: ל דף גודל: 15.5 ס\"מ. חתימת וחותמת רבי עזריאל הילדסהיימר. מצב טוב, כריכה חדשה. \n  \n  \n \n \n  ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי חסידות עמ' [4]. על השתתפות הבעש\"ט בויכוח ראה: הרג גדליה דוד אוברלנדר, השתתפות הבעש\"ט בויכוח נגד הפרנקיסטים, היכל הבעש\"ט, כח, עמ' קנה-קסד, הרב יחזקאל סלומון, החסידות והמערכה נגד הפרנקיסטים, נחלת צבי, ח, עמ' סו-עה."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"27","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131233/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.916Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $12,000","internalCatalogNumber":"100-694","currency":"USD","id":131233,"estimateMin":8000},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131212/015/015.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"first chassidic sefer printed in slavita:  \n   \n  rav yaivy   \n \n \n \n moshe shapira press \n \n \n first edition 1792 \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n essays on chassidus, commentary on the torah, tehillim, mussar and chiddushim on shas \u200eby rabbi yaakov yosef, maggid of ostroh, disciple of the maggid of mezritch.\u200e \n  \n  \n \n \n  'rav yaivy' is the first chassidic sefer ever printed by the tzaddikim of slavita in their famed slavita press, as well as one of the first chassidic sefarim ever published altogether. in this sefer, rav \u200eyaivy cites many teachings from the baal shem tov and his venerable disciples.\u200e \n  \n  \n \n \n  rabbi yaakov yosef of ostroh , \n  known as rav yaivy after his initials yaakov \u200eyosef ben yehuda (1738-1791), was a \u200eprime disciple of the maggid of mezritch and close to many talmidim of the baal shem tov. \u200ein 1766, he succeeded his father rabbi yehuda leib as maggid meisharim and rav of \u200eostroh, and he inscribed many of his father\u2019s chiddushim in the present sefer.\u200e \n  \n   \n \n \n rav yaivy\u2019s drashos attracted crowds to ostroh , and he inspired many to \u200eembrace chassidus. in this sefer, he strongly condemns societal wrongs, corruption \u200eand slander; he rebukes community leaders who intimidate the public and the affluent for \u200eacting arrogantly due to their wealth. most prominently though, he cautions the public \u200eregarding the grave sin of talking during prayers, and the sefer actually opens with his special \u200epamphlet on the topic, 'morah mikdash', literally \u201cfear of the temple.\" \n  \n  \n \n \n despite his stark messages of reproof, rav yaivy\u2019s sefer is also replete with overflowing love \u200eand compassion toward klal yisrael, particularly for those who follow hashem\u2019s ways with pure \u200efaith and do not pursue the vanities of this world. \n  \n  \n \n \n a large segment of this sefer is a commentary on 53 chapters of tehillim, corresponding to \u200ethe 53 years reb yaivy lived. on the final day of his life, he elucidated chapter 53 of \u200etehillim.\u200e \n  \n  \n \n \n the sefer opens with an approbation by rabbi levi yitzchak of berditchev, \u200eauthor of 'kedushas levi', who refers to the author rav yaivy as a \u201choly man of g-d\u201d. it also \u200efeatures letters of approbation by the rabbanim of ostroh who write, \u201cand the wise man \u200ewill understand and will not hesitate because of the great expense, but will purchase this sefer \u200ewith great enthusiasm.\u201d\u200e \n  \n  \n \n \n slavita, 1792. first edition . printing press of the holy rabbi moshe shapira. \n \n \n page count: 2, 139, 47 leaves. \n  size: 34 cm. \n condition: light stains; professional restoration on the margins of the first and last pages, along with minor stains. aside from this, a fine copy. printed on greenish paper. half-leather binding. \n  \n  \n \n \n provenance: stefansky chassidus, no. 530.","he":"הספר החסידי הראשון שנדפס בסלאוויטא. \n \n רב ייבי דפוס ראשון.  \n \n \n תקנ\"ב 1792 \n \n \n ע\"י רבי משה שפירא  \n  \n * \n מאמרי חסידות, ביאורים על התורה, תהלים, תוכחות מוסר וחידושים על הש\"ס \n \n \n  מאת הרה\"ק רבי יעקב יוסף מגיד מישרים דק\"ק אוסטראה, מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש. \n \n \n \n \n  \n \n \n הספר הקדוש רב ייבי הוא הספר החסידי הראשון שנדפס בסלאוויטא, ומראשוני ספרי החסידות הראשונים שנדפסו בכלל. בספרו הביא מובאות רבות בשם הבעש\"ט וגדולי תלמידיו.   \n \n \n הרה\"ק רבי יעקב יוסף מאוסטראה (תצ\"ח-תקנ\"א) מגדולי תנועת החסידות בדור השלישי, תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש והיה מקורב לתלמידי הבעש\"ט. \n \n \n  משנת תקכ\"ו ממלא מקום אביו רבי יהודה ליב כמגיד מישרים ומורה צדק באוסטראה (שגם ממנו נדפסו חידושים בספר). \n  \n  \n \n \n דרשותיו משכו המונים ועשה נפשות רבות לחסידות, בספרו לא חסך ביקורת על עיוותים חברתיים, לקיחת שוחד, מלשינות, הוא מוקיע מנהיגים המטילים אימתם על הציבור ונגד העשירים המתייהרים בעושרם, ובעיקר הזהיר נגד הדיבור בשעת התפילה ובראש הספר נדפס על כך קונטרס מיוחד בשם 'מורא מקדש'. \n  \n  \n \n \n מנגד בספרו מגלה אהבה רבה וחיבה להמון העם ההולכים באמונה תמימה ואינם רודפים אחר הבלי העולם הזה. \n  \n  \n \n \n חלקו הגדול של הספר הוא פירוש על ג\"ן פרקי תהלים \u2013 כמנין שנות חייו \u2013 וביום האחרון לחייו אמר את הביאור על קאפיטל נ\"ג (וראה דף יב, א בספירה השניה). \n  \n  \n \n \n בראש הספר הסכמת הרה\"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב בעל קדושת לוי המכנה את המחבר \"איש אלוקים קדוש\". \n \n \n  וכן הסכמת רבני אוסטראה הכותבים: \"והמשכיל ישכיל ולא יחוש להוצאה מרובה, ויקנה הספר כמה דפסיק אנפשיה בזריזות גדול\". \n  \n  \n \n \n סלאוויטא תקנ\"ב [1792] דפוס ראשון. [דפוס הרה\"ק רבי משה שפירא]. \n ספירת דפים: ב, קלט, מז דף. \n  גודל : 34 ס\"מ. \n  \n  \n \n \n מצב: כתמים בהירים, בדפים ראשונים ואחרונים שיקומי רסטורציה בשוליים ומעט כתמים, מלבד זה עותק יפה. נייר ירקרק, כריכת חצי עור. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, חסידות, מס' 530."},"estimateMax":60000,"lotNumber":"28","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131212/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":52000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.918Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $60,000","internalCatalogNumber":"100-561","currency":"USD","id":131212,"estimateMin":40000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/031/031.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131222/030/030.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"likutei amarim-tanya  \n \n first edition of tanya vol. 3  \n \n \n zolkiew, 1799  \n \n \n published during the author\u2019s lifetime!  \n \n \n * \n  \n \u201ctanya, which is sefer likutei amarim\u2026 to which we added additional material \u2026from the gaon\u2026 the author may he be guarded and protected, which is to explain the essence and nature of teshuvah (repentance). this is the third volume [iggeres hateshuvah] which was not [included] in the earlier editions printed in slavita\u2026\u201d  \n  \n  \n \n \n this edition of sefer hatanya by rabbi shneur zalman of liadi was printed during his lifetime, with the highly significant addition of iggeres hateshuvah in its first version, and is referred to here as likutei amarim, part iii. \n  \n   \n \n \n in this edition, the famous name \u201ctanya\u201d was bequeathed to this groundbreaking torah work and it has been known by this name ever since. the previous edition was entitled 'likutei amarim'.  \n  \n  \n \n \n with new approbations for the publication by rabbi moshe tzvi hirsch meiselish, av beis din of zhovkva, and rabbi yitzchak halevi of lvov, av beis of cracow. in the latter\u2019s endorsement, he highly commends the sefer and its author, adding that, \u201cdue to his great humility, the author\u2019s name is unknown, yet from his words i glean that he is a holy man of \n \n \n g-d.\u201d \n  \n  \n \n \n zolkiew, 1799. second edition of vol. 1-2 and first edition of vol. 3. \n \n \n page count: [3], 2-74 leaves. \n page size: 18.3 cm. \n  condition: good. restorations in margins of first two leaves and final leaf. water stains, mostly light. new binding. \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei chassidus #623 / stefansky, sifrei yesod p. 186 \n  see here","he":"ליקוטי אמרים - תניא.  \n דפוס ראשון של ספר התניא ח\"ג.  \n זולקווא תקנ\"ט [1799]  \n נדפס בחיי המחבר  \n *  \n 'תניא והוא ספר ליקוטי אמרים... והוספנו בו נופך... מהגאון... הרב המחבר נר\"ו, והוא לבאר מהות התשובה וענינה, והוא חלק שלישי [אגרת התשובה] אשר לא היה בראשונים הנדפס בסלאוויטא...'.  \n  \n   \n מהדורה זו של ספר התניא לרבינו שניאור זלמן מלאדי נדפסה בחיי המחבר, עם הוספה חשובה ביותר 'אגרת התשובה' מהדורא קמא ונקרא כאן ליקוטי אמרים ח\"ג.   \n במהדורה זו נקרא הספר לראשונה \u2013 'תניא' ומאז ולדורות עולם נקרא בשם זה. במהדורה הקודמת נקרא ליקוטי אמרים בלבד.   \n עם הסכמות חדשות להוצאה מאת רבי משה צבי הירש מייזלש אב\"ד זאלקווא ורבי יצחק הלוי מלבוב אב\"ד קראקא, בהסכמתו הוא יוצא מגדרו בשבח הספר והמחבר וכותב 'ומגודל ענוותו לא נודע שם המחבר, אמנם מכותלי דבריו הצצתי שהמחבר הוא איש אלקים קדוש'.   \n זולקווא תקנ\"ט, [1799] מהדורה שניה של חלקים א-ב וראשונה של ח\"ג. ספירת דפים: [3], ב-עד דף, גודל: 18.3 ס\"מ. מצב: טוב, בשני דפים ראשונים ודף אחרון, שיקומי רסטורציה בשוליים, כתמי מים, רובם בהירים, כרוך בכריכה חדשה.   \n סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 623 / סטפנסקי, ספרי יסוד עמ' 186 / מונדשיין, תניא אות ב'.  ראה כאן  \u2014------- \n  \n  \n הדפסה ראשונה מחוץ לגבולות רוסיה  \n בהקדמת המביא לדפוס רבי יעקב מבראד הוא כותב: 'יד שלוחה אלי מרבים וכן שלמים ונפשם בשאלתם ממני להתעסק בספר הקדוש הזה, אשר נדפס במדינה אחרת ודלתותיה נעולות ולסיבה זו לא הובאו הספרים האלה למדינתינו.'  \n לימים כידוע הורה האדמו\"ר מחב\"ד על מבצע הדפסת התניא בכל מקום בעולם - במהדורה זו למעשה, נזרע הגרעין הראשון של 'יפוצו מעינותיך חוצה'. \n  \n  \n ___________ \n  \n תלמידו הגדול של האדמו\"ר הזקן, רבי אהרן הלוי מסטרושילא כותב בהקדמת ספרו שערי עבודה (שקלאוו תקפ\"א) ספרו הקדוש לקוטי אמרים אשר שם מבאר כל אופני העבודה והידיעה והתפעלות ועסק התורה והמצוות... באמת כל דבריו הקדושים המה מיוסדים על אדני פז שרשי הקבלה האמיתית הנובעים ממקור מים חיים וממקום קדוש יהלכו ויורדים ממקום גבוה וכאשר לי גלוי וידוע ועיני ראו גודל היגיעה שהיה לו בעת אשר חיבר ספרו הקדוש, אשר בעומק חכמתו ובינתו הי' מברר מכל הדברים הק' המבוארים בעץ חיים ובפרי עץ חיים ועל פי הדברים האלו חיבר חיבורו הק' עפ\"י אופני פרטי ההשתלשלות והכוונות המבוארים בספרים הקדושים הנ\"ל."},"estimateMax":35000,"lotNumber":"29","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131222/view","tags":["judaica_chabad","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":22000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.920Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-626","currency":"USD","id":131222,"estimateMin":25000},{"startPrice":25000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131208/015/015.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare chassidic sefer  \n \n beis halevi \n \n \n polonne, circa 1821 \n \n \n   \n \n \n * \n chassidic commentary on chamisha chumshei torah and selections of maseches berachos, tehillim, mishlei, and avos by the holy rabbi chaim yerucham of dolina, the prominent talmid of rabbi tzvi hirsch of nadvorna, author of \u2018tzemach hashem l\u2019tzvi\u2019. \n  \n  \n \n \n this sefer is of extreme rarity. it has eluded the attention of some bibliographers due to its scarcity. it was reprinted in lemberg in 1910, where the publisher, baruch frankel (a great-grandson of rabbi meir of premishlan), noted that the sefer was \n  \"unavailable anywhere in the world.\"  \n  \n  \n \n \n additionally, this copy is exceptionally unique, featuring an unknown variant with a newly discovered commentary by the author. \n  \n  \n \n \n on the final page, a new leaf with additional text was pasted over the last section. \n  \n  \n \n \n it appears that the author sought to replace the original text with this new content, which includes a commentary on the verse in tehillim, \"baruch hashem yom yom.\" \n  \n  \n \n \n this commentary is not found in any other source and represents a fascinating discovery. (this text, as well as the text underneath it, is absent in the lemberg edition.) \n  \n   \n \n \n rabbi chaim yerucham halevi of dolina was the son of rabbi yosef halevi, dayan in the dolina community, and a descendant of rabbi david halevi, son of rabbi shmuel halevi, son of the taz. a leading disciple of rabbi tzvi hirsch of nadvorna, he remained closely connected to his rebbe both in dolina and later in nadvorna. in this sefer, he shares remarkable teachings and observations he heard and witnessed from his revered teacher. (see below) \n  \n  \n \n \n  rabbi tzvi hirsch of ziditchoiv writes about him in his approbation: \"my dear friend, the chassid who is outstanding in torah and fear of sin, whom i have known since his youth as one who served my revered teacher. i recognize his modest and discreet conduct. now, in his old age, he is traveling to the holy land with great mesirus nefesh.\" \n  \n  \n \n \n in parashas tetzaveh of this sefer, rabbi chaim yerucham recounts teachings he heard from rabbi tzvi hirsch of ziditchoiv: \"i heard from our teacher, the chassid of the ziditchoiv community, regarding what is written in the zohar...\" \n  \n  \n \n \n additionally, the sefer contains an approbation from rabbi avraham dovid of buchach. \n  \n  \n \n \n polonne, circa 1821. first edition. (the date on the title page, 1803, was falsified due to censorship. the rabbinical approbations date to 1821.) \n  \n  \n \n \n page count: [4], 38 leaves. \n  size: 16 cm. printed on blue paper. staining primarily on the margins of the last third of the book. new leather binding. \n  \n  \n \n \n stefansky, sifrei chassidus no. 83. ginzei yisrael no. 1145. \n  \n  \n \n \n connection to his rebbe, rabbi tzvi hirsch of nadvorna   \n \n \n as mentioned, the author was the prominent disciple of rabbi tzvi hirsch of nadvorna. in his introduction, he recounts: \u201cfrom the time i came of age, i established myself firmly alongside the righteous one, the holy light of israel, our teacher rabbi tzvi hirsh, of blessed memory, who in his later years was appointed as the maggid meisharim of the holy community of nadvorna. during his time with us in the holy community of dolina, i never left his tent, and he raised me as a father raises a son. i tasted the sweetness of his teachings that flowed from his holy mouth, and even after he moved to the holy community of nadvorna, i traveled to him to hear his profound teachings on the mysteries of the torah.\u201d \n  \n  \n \n \n in this sefer, the author includes unique teachings and anecdotes from the tzemach hashem l\u2019tzvi. for example: \n  \n  \n \n \n in parashas re'eh (30:2), he writes of his certainty that his mentor could discern whether someone approaching him was righteous or wicked.  \n in parashas bechukosai (23:1), he describes: \u201cwe experienced great fervor in our prayers, especially when praying in his sukkah, despite the crowding. nevertheless, there was a miracle - although the space was densely crowded, everyone felt as though they had plenty of room. even after prayer, we had no desire to return to our homes.\u201d  \n in parashas devarim (28:2), he recounts: \u201ci heard from my teacher that when he was with the righteous rabbi yechiel michel of zlotchov, he observed balei teshuvah coming to confess before him. he would inquire...\u201d  \n \n \n the sefer also includes interpretations he heard from his teacher found in parshiyos toldos, masai, chukas, and nitzavim.","he":"ספר חסידי נדיר ביותר. \n \n בית הלוי \n \n \n פולנאה תקפ\"א בערך. \n \n \n  עותק נדיר ולא ידוע * \n \n \n   \n \n \n ביאור על חמשה חומשי תורה, וליקוטים על מסכת ברכות, תהלים, משלי ואבות על דרך הפרד\"ס והחסידות מאת הרה\"ק רבי חיים ירוחם מדאלינא - תלמידו המובהק של הרה\"ק רבי צבי הירש מנאדבורנא בעל 'צמח ה' לצבי'. \n  \n  \n \n \n  הספר הוא יקר המציאות ביותר. ונעלם מעיני חלק מהביבליוגרפים, ליוקר מציאותו הוא נדפס שוב בלמברג בשנת תר\"ע ושם כתב המו\"ל ר' ברוך פרענקיל (נינו של רבי מאיר מפרמישלאן) שהספר \n 'לא נמצא עתה בעולם'.  \n  \n  \n \n \n עותק נדיר עם וריאנט לא ידוע עם קטע חדש ולא ידוע מהמחבר.  \n \n \n  על גבי הקטע האחרון בעמוד האחרון הודבק דף עם טקסט חדש. כנראה המחבר רצה למחוק את מה שכתב שם והדפיס דף חדש. קטע חדש זה שלפנינו ובו ביאור על הפסוק בתהלים 'ברוך ה' יום יום' - לא ידוע ממקור אחר והנו תגלית מרתקת. (במהדורת למברג, לא נמצא, לא הטקסט הזה ולא זה שמתחתיו) \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי ירוחם חיים הלוי מדאלינא. בן רבי יוסף הלוי מו\"צ דק\"ק דאלינא בנו של רבי דוד הלוי ב\"ר שמואל הלוי בן הט\"ז. תלמידו המובהק של הרה\"ק רבי צבי הירש מנאדבורנא, והסתופף בצילו בהיותו בדאלינא ולאחמ\"כ בנאדבורנא ומביא ממנו בספר שלפנינו, כמה דברים נפלאים ששמע ממנו וכן ממה שראה אצל רבו \u2013 ראה להלן. \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי צבי הירש מזידיטשוב כותב עליו בהסכמתו: \n  \n  \n \n \n \"ידידי החסיד המופלג בתורה וביראת חטא, ידעתיו מאז ומנוער אשר שימש מו\"ר והכרתיו אשר מעולם הוא נחבא אל הכלים בהצנע לכת וכעת לעת זקנתו נוסע הוא לאה\"ק במסירות נפש\". \n  \n  \n \n \n בספרנו (פרשת תצוה) מביא רבי חיים ירוחם דברים ששמע מרבי צבי הירש מזידיטשוב וז\"ל \"שמעתי ממורינו הרב החסיד דק\"ק זודשוב מה שכתוב בזוה\"ק...' \n  \n  \n \n \n כמו כן נדפסה הסכמה מהרה\"ק רבי אברהם דוד מבוטשאטש. \n  \n  \n \n \n [פולנאה?] תקפ\"א בערך (התאריך בשער: תקס\"ג זוייף מחמת הצנזורה, הסכמות הרבנים הם משנת תקפ\"א). דפוס ראשון. ספירת דפים: [4], לח דף. גודל: 16 ס\"מ נייר כחול, בשליש האחרון של הספר כתמים בעיקר בשוליים, כריכת עור חדשה. \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, חסידות מס' 83; גנזי ישראל מס' 1145 \n  \n  \n \n \n  עם רבו הרה\"ק בעל צמח ה' לצבי:   \n \n \n כאמור היה המחבר תלמידו המובהק של בעל צמח ה' לצבי \n  \n  \n \n \n וכפי שמספר בהקדמתו: ומיום עמדי על דעתי תקעתי יתד במקום נאמן אצל הצדיק בוצינא קדישא אור בישראל מו\"ה צבי הירש נבג\"מ, אשר לעת זקנתו נתקבל למגיד מישרים מקק נאדוורנא, אשר בעת היותו אצלינו בק\"ק דאלונא מתוך אהלו לא משתי וכאב הבן גדלני, וטעמתי מנופת צוף אמרותיו, אשר יצא מפה קדוש מדבר וגם בעת שנתקבל בק\"ק נאדוורנא נסעתי אצלו לשמוע מלין חדתין ברזא דאורייתא אשר כסה עתיק יומין \n  \n  \n \n \n בספר שלפנינו הוא מביא שמועות ועדויות יחידאיות בשם בעל ה'צמח' ואודותיו. \n  \n  \n \n \n בפרשת ראה (ל, ב) הוא כותב שיודע בוודאות על רבו שהיה מכיר בפני האדם שבא אליו, אם הוא צדיק או רשע. \n  \n  \n \n \n בפרשת בחוקותי (כג, א) הוא מספר \"היתה לנו התלהבות גדולה בתפילתנו ובפרט כשהיינו מתפללים בסוכה שלו בדחקות גדולה, אף על פי כן היה הנס עומדים צפופים ומשתחוים רווחים, גם אחר התפילה לא היה לנו חשק לילך לבתינו...\" \n  \n  \n \n \n ובפרשת דברים (כח, ב) : \"שמעתי ממורי כשהיה אצל הצדיק בו\"ק [בוצינא קדישא] מהו\"ר ר' יחיאל מיכל זלה\"ה נבג\"מ מזלאטשוב, היה רואה שבעלי תשובה באים ומתוודים לפניו והיה שואל...\" \n  \n  \n \n \n וכן מביא פירושים ששמע מפיו בפרשיות: תולדות, מסעי, חוקת, ופרשת נצבים."},"estimateMax":40000,"lotNumber":"30","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131208/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":25000,"soldPrice":34000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.921Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $40,000","internalCatalogNumber":"100-472","currency":"USD","id":131208,"estimateMin":30000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131211/007/007.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"nachal eshkol.  \n \n dubno, 1809.  \n \n \n a unique and extremely rare sefer.  \n  \n * \n commentary on the torah and derashos by rabbi chaim ozer hakohen of kremenets and brody. \n  \n  \n \n \n singular edition. extremely rare. \n a complete copy with the original title page has never before appeared at auction. \n \n \n   \n \n \n certain title pages feature a variant that lists the printing location as brin. this copy includes both versions: the rare original that correctly identifies dubno as the printing location, and the variant that uses brin\u2014a modification implemented to circumvent censorship. \n  \n \n \n  \n \n \n the sefer includes teachings and citations in the name of many chassidic masters and their writings, as well as torah thoughts from dozens of rabbis and maggidim of the time, some of which are otherwise unknown. \n  \n  \n \n \n among the chassidic greats mentioned: \n  \n  \n \n \n the baal shem tov \u2013 \"and i heard in the name of the baal shem tov\" (f. 21a)  \n \n \n \n \n  \n \n \n the maggid of mezritch \u2013 \"and i heard in the name of the maggid, rabbi dov ber, compiler of likkutei amorim, maggid meisharim of mezritch\" (f. 8a, 33a and more)  \n rabbi pinchas of koritz \u2013 \"and i heard in the name of the renowned chassid rabbi pinchas of koritz\" (f. 14b)   \n rabbi yaakov shimshon of shepetivka \u2013 \"from the great man, the esteemed rabbi yaakov shimshon, av beis din of shepetivka, who now rests in the holy land\" (f. 82a)   \n rabbi aryeh leib the mochiach, author of kol aryeh \u2013 \"a parable from our great preacher rabbi leib of polonnoye\" (f. 74b)   \n rabbi yechiel michel of zlotchov \u2013 \"i heard an explanation of the possuk in the name of the famous chassid rabbi yechiel michel, maggid of yampol\" (f. 16b; also see 45a)   \n rabbi levi yitzchak of berditchev \u2013 \"i heard in the name of the gaon, av beis din of berditchev\" (f. 13a)   \n rabbi moshe leib of sassov \u2013 \"and i heard a good interpretation in the name of the chassid rabbi moshe yehuda leib of sassov\" (f. 13b)   \n rabbi ze\u2019ev wolf of zhitomir, author of or hameir \u2013 \"that i heard in the name of the chassid rabbi ze\u2019ev of zhitomir\" (f. 52b)   \n rabbi baruch of kosov \u2013 \"and i already said this in the name of rabbi baruch of kosov\" (f. 92a)   \n rabbi shmelke of nikolsburg \u2013 \"from the chassidic gaon of nikolsburg\" (ff. 28a, 40a, 66a, 90b)  \n \n \n also cited are the chassidic works: sifrei talmidei habaal shem tov (f. 3a, 82a), \n noam elimelech (f. 98a), rav yavey (ff. 52b, 80b), likutim yekarim (f. 6b), ahavat dodim (f. 82a), and teachings from the maggid of wodzisław (f. 3a, father of rabbi bunim of pshischa), the maggid of dubno (numerous times), rabbi meshulam igra (f. 62b), and others. \n  \n  \n \n \n the author, rabbi chaim hakohen of kremenets and brody (c. 1760\u2013c. 1825), was a descendant of the maharshal, the bach, and the shach. he studied in the famed beis midrash of brody under the gaon rabbi chaim sanzer (see title page) and taught in one of the prominent study halls in brody. he was renowned in his time as a famous darshan. \n  \n  \n \n \n at the beginning of the sefer are 17 haskamos from the gedolei hador, with four additional approbations preceding sefer bamidbar. \n  \n  \n \n \n the haskamos were granted by: rabbi meir, av beis din of brody; rabbi ephraim zalman margaliot; rabbi moshe of kolbasov, brother-in-law of rabbi moshe leib of sassov, who writes: \u201chad my brother-in-law the chassid still been alive, he certainly would have given his approbation as well\u2026\u201d \n  \n  \n \n \n dubno, 1809. singular edition.  \n \n \n page count: [5], 8, 8\u201316, [1], 20\u201330, [1], 32\u201366, [1], 68\u201398 leaves. \n \n \n size: 22.3 cm. \n condition: minor tears on initial leaves, tiny holes and slight loss to some leaves, all professionally restored with paper fill. bound in new leather binding. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei chassidus no. 386 / ginzei yisrael 888. for a more comprehensive list of sages cited in the sefer, see: wunder, chachmei galicia vol. ii, pp. 1057\u20131058.","he":"נחל אשכול  \n דובנא תקס\"ט [1809]  \n ספר יחודי ונדיר מאוד *  \n   \n ביאורים על התורה ודרשות מאת רבי חיים עוזר הכהן מקרמניץ ובראדי - עם אמרות טהורות מגדולי החסידות .    \n \n  מהדורה יחידה. ספר נדיר מאוד. מעולם לא הופיע במכירות עותק שלם, עם השער המקורי.  \n  \n \n \n יש שערים עם וריאנט בו נרשם מקום הדפוס: ברין, \n בעותק זה נמצאים שני השערים,  גם המקורי הנדיר, עליו נרשם מקום הדפוס הנכון: דובנא וגם הוריאנט, עם מקום הדפוס: ברין, ששונה כדי להתחמק מהצנזורה. \n  \n  \n \n \n בספר הובאו שמועות ומובאות רבות בשם גדולי החסידות וחיבוריהם וכן דברי תורה מעשרות רבנים ומגידים בני תקופתו, אשר חלקם לא ידוע ממקור אחר. \n  \n  \n \n \n בין גדולי החסידות, נציין: \n  \n  \n \n \n הבעל שם טוב \u2013 \"ושמעתי בשם הבעש\"ט\" (דף כא, א) \n  \n  \n \n \n המגיד ממזריטש - \"ושמעתי בשם הרב המגיד מ\"ו דובער בעה\"מ לקוטי אמרי' מ\"מ דק\"ק מזוריץ\" (דף ח, א, לג, א ועוד) \n  \n \n \n  \n \n \n הרה\"ק רבי פנחס מקוריץ - \"ושמעתי בשם הרב החסיד המפורסים ר' פנחס מקרעץ\" (דף יד, ב) \n  \n   \n \n \n הרה\"ק רבי יעקב שמשון משפיטקובה \u2013 ''משמיה דגברא רבה הוא כבוד הגאון ר' יעקב שמשון האב\"ד דק\"ק שופטיבקא מנוחתו כבוד בארץ הקדושה' (פב, א) \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי אריה ליב מוכיח בעל קול אריה \u2013 'משל רבינו המוכיח הגדול ר' ליב דק\"ק פולנאי (עד, ב) \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב - \"ושמעתי פי' הפסוק בשם הרב החסי' המפורסום ר' יחיאל מיכל מגיד דק\"ק יאמפלא\" (דף טז, ב וראה גם מה, א) \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב - \"שמעתי בשם הגאון האב\"ד דק\"ק בארדוטשוב\" (דף יג, א) \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי משה ליב מסאסוב - \"ושמעתי טוב טעם בשם הרב החסיד מהו\"ר משה יהוד' ליב מחו' מק\"ק סאסוב\" (דף יג, ב); \" \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי זאב וואלף מזיטומיר בעל אור המאיר \u2013 'ששמעתי בשם הרב החסיד ר' זאב משזטואמור\" (דף נב, ב) \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי ברוך מקוסוב - \"וכבר מלתי אמורה בשם ר' ברוך קאסבור\" (דף צב, א) \n  \n   \n \n \n הרה\"ק רבי שמעלקא מניקלשבורג \u2013 \"מהגאון החסיד דק\"ק ניקל שפורג' (כח, א מ, א סו, א צ, ב) \n  \n  \n \n \n וכן מספרי חסידות: ספרי תלמידי הבעש\"ט (ג, א פב, א) נועם אלימלך (צח, א) רב ייבי (נב, ב פ, ב) ליקוטים יקרים (ו, ב) אהבת דודים (פב, א) \n  \n  \n \n \n כמו כן מביא מגדולי המגידים המפורסמים: המגיד מוודיסלוב (ג, א. אבי רבי בונים מפשיסחא), המגיד מדובנא (פעמים רבות), רבי משולם איגרא (סב, ב) ועוד. \n  \n   \n \n \n המחבר רבי חיים הכהן מקרמניץ ובראד (תק\"כ לערך -תקפ\"ה לערך) מצאצאי המהרש\"ל, הב\"ח והש\"ך, למד בבית המדרש הנודע בבראדי של הגאון רבי חיים צאנזר (ראה שער) וכן הרביץ תורה באחד מבתי המדרש הגדולים בבראדי, נודע באותה תקופה כדרשן מפורסם. \n  \n  \n \n \n בראש הספר 17 הסכמות מחכמי הדור ועוד 4 הסכמות לפני חומש במדבר. \n  \n  \n \n \n בין המסכימים: רבי מאיר אב\"ד בראד, רבי אפרים זלמן מרגליות, רבי משה מקאלבאסוב, גיסו של רבי משה ליב מסאסוב, הכותב: 'ואלו היה גיסי החסיד בחיים חיותו, בוודאי היה גם כן עולה בהסכמה...'. \n  \n  \n \n \n דובנא תקס\"ט [1809] מהדורה יחידה. ספירת דפים: [5], ח, ח-טז, [1], כ-ל, [1], לב-סו: [1], סח-צח דף. גודל: 22.3 ס\"מ. מצב: מעט קרעים בדפים ראשונים, חורים זעירים ומעט חוסרים בחלק מהדפים הכל הושלם במילוי נייר. כרוך בכריכת עור חדשה. \n  \n  \n \n \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 386; גנזי ישראל 888; רשימה מקיפה יותר מהרשימה לעיל מהחכמים המובאים בספר, ראה: וונדר, חכמי גאליציה ח\"ב עמ' 1057-1058."},"estimateMax":35000,"lotNumber":"31","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131211/view","tags":["judaica_kabala","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:33.923Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-548","currency":"USD","id":131211,"estimateMin":25000},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131198/011/011.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"likutei eitzos by  \n rabbi nachman of breslov  \n   \n \n first edition. rare. dubna, 1816  \n \n \n * \n \n \n brilliant guidance to serving hashem garnered from rabbi nachman of breslov's 'likutei muharan' by his prime disciple, rabbi nosson of breslov. \n  \n  \n \n \n fundamental breslov sefer. this first edition is exceedingly rare!  \n  \n \n \n the author writes regarding the importance of journeying to the tzaddik\u2019s kever for rosh hashanah: \n  \n  \n \n \n \u201cby traveling to [the kevarim of] true tzaddikim for rosh hashanah, all judgments in the world are sweetened\u2026 also when several jewish souls gather by the true tzaddik for rosh hashanah, and they unite together with great love, great joy derives from this.\u201d (likutei eitzos, moadei hashem).  \n  \n \n \n two parts with two separate title pages, each with an illustration of a vase of flowers in the center of the page. \n  \n  \n \n \n dubna, 1816. first edition. page count: part 1: 58 leaves; part 2: [30] leaves. last leaves are marked 101-104. \n page size: 16.5 cm. \n condition: minor restoration to the upper margin of title page. minor tears in margins of several leaves. new leather binding. \n  \n  \n \n \n owner's signature on the title page: yisrael mendel halevi of dobromil \n  \n  \n \n \n bibliography: city of printing city based on assumption of g. shalom, eileh shmos #44; nosson tzvi koenig, neve tzaddikim p. 236 \n  \n  \n \n \n stefansky, chassidus #289","he":"ליקוטי עצות לרבינו נחמן מברסלב.  \n דפוס ראשון ונדיר  \n דובנא תקע\"ו (1816) * \n עצות מחכימות ונפלאות לעבודת ה', מלוקט מספר ליקוטי מוהר\"ן על ידי תלמידו רבי נתן מברסלב.    \n \n מספרי היסוד של חסידות ברסלב. דפוס ראשון ונדיר מאוד.  \n  \n \n \n על הנסיעה לצדיק בראש השנה נאמר בספר: \n  \n   \n \n \n  'על ידי שנוסעים בראש השנה לצדיקים אמיתיים נמתקים כל הדינים שבעולם... גם על ידי שבאים כמה נפשות ישראל להצדיק האמת על ראש השנה ונכללין יחד באהבה רבה, על ידי זה בא שמחה גדולה' (ליקוטי עצות ערך מועדי ה')  \n  \n  \n \n \n שני חלקים עם שני שערים. בשני השערים ציור אגרטל פרחים במרכז השער. \n  \n  \n \n \n [דובנא] תקע\"ו (1816) דפוס ראשון. ח\"א: נח דף ח\"ב [30] דף הדפים האחרונים מסומנים קא-קד. 16.5 ס\"מ. תיקון קל ברסטורציה בחלק העליון של שולי השער. מעט קרעים בשולי דפים בודדים, כרוך בכריכת עור חדשה. \n  \n  \n \n \n חתימת בעלים בשער: ישראל מענדיל הלוי מדאברמיל \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: מקום הדפוס על פי השערת ג. שלום, אלה שמות מס' 44; ר' נתן צבי קניג, נוה צדיקים עמ' קל\"ו. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 289."},"estimateMax":50000,"lotNumber":"32","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131198/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":46000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.387Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $50,000","internalCatalogNumber":"100-31","currency":"USD","id":131198,"estimateMin":30000},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131221/011/011.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"kedushas levi by  \n \n \n rabbi levi yitzchak of berditchev  \n \n \n important expanded edition berditchev, 1816  \n * \n \n \n   \n \n \n teachings on chamishah chumshei torah and the festivals, as well as insights into the sayings of chazal and midrashim, by the holy admor rabbi levi yitzchak ben sarah sasha of berditchev, known as the defender of klal yisrael. \n  \n  \n \n \n this is the first complete edition of the holy sefer kedushas levi!  \n  \n \n \n in this printing, many additions from the author's handwritten manuscripts were included, marked with a hand symbol at the beginning and end of each insertion. \n some of these additions were not printed in subsequent editions and have only been reprinted again in modern times!  \n  \n \n \n for the first time, the \"kedushot\" for chanukah and purim were added alongside the kedushas levi on the torah, making this the very first complete edition of the sefer kedushas levi. \n  \n  \n \n \n following the title page is an approbation by the holy rabbi avraham yehoshua heshel of apta, author of ohev yisrael, who writes: \"surely the merit of the author, and the sanctity of his sefarim, will serve as a shield and protection wherever they are found... and one should hurry and hasten to purchase these sacred sefarim for their full price...\" \n  \n  \n \n \n there is also an approbation by the kedushas levi's prime disciple, rabbi aharon of zhitomir, author of toldos aharon. \n  \n  \n \n \n it was printed by the grandson of the author, the holy rabbi yosef of berditchev, at the printing house of the chassid rabbi yisrael beck. \n  \n  \n \n \n berditchev, 1816. volume i on the torah: 3, 3-18, [1], 22-147 leaves. volume ii, kedushot (with a separate title page): 38 leaves. \n  size: 21.2 cm. \n condition: minor restorations to the margins of the title page and a few additional leaves, stains, good condition. \n  \n  \n \n \n handsome new leather binding. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, chassidus no. 510 \n \n \n \n \n  \n \n \n the rabbanim of munkatch express in their preface to the munkatch 1939 edition: \u201cit is known and accepted by the tzaddikim of every generation that the holy sefer, kedushas levi, brings a special merit to every jewish home and serves to sweeten harsh judgments.\u201d","he":"ספר יסוד בחסידות: קדושת לוי  \n מאת הרה\"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב  \n תקע\"ו [1816]   *   \n \n ביאורים על חמישה חומשי תורה ומועדים וביאורים על מאמרי חז\"ל ומדרשים מאת הרה\"ק רבי לוי יצחק בן שרה סאשה, סניגורן של ישראל ואוהבן. \n  \n  \n \n \n המהדורה הראשונה השלמה של הספר הקדוש קדושת לוי!!  \n  \n  \n \n \n בהוצאה זו נוספו הוספות רבות מכתב יד המחבר, אשר סומנו בצורת יד בתחילת הדברים ובסופם. חלק מההוספות לא נדפסו במרבית המהדורות הבאות ונדפסו שוב רק בימינו! \n  \n  \n \n \n כמו כן צורפו לראשונה ה'קדושות' לחנוכה ופורים יחד עם ה'קדושת לוי' על התורה והיא המהדורה הראשונה המושלמת של ספר 'קדושת לוי'. \n  \n  \n \n \n מעבר לשער הסכמת הרה\"ק רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא בעל 'אוהב ישראל' הכותב: \n  \"ובוודאי זכות הגאון בעל המחבר זלה\"ה וקדושת ספריו יהיה למגן ומחסה בכל מקום אשר ימצאו... וימהרו ויחושו לקנות ספרי קודש הנ\"ל בכסף מלא\u2026\" \n  \n  \n \n \n כמו כן נדפסה הסכמת תלמידו המובהק של רבי לוי יצחק, הרה\"ק רבי אהרן מזיטומיר בעל 'תולדות אהרן'. \n  \n  \n \n \n נדפס על ידי נכד המחבר, הרה\"ק רבי יוסף מברדיטשוב, בבית דפוסו של החסיד רבי ישראל ב\"ק. \n  \n  \n \n \n ברדיטשוב תקע\"ו [1816]. ח\"א על התורה: ג, ג-יח, [1], כב-קמז דף. ח\"ב קדושות (עם שער נפרד): לח דף. גודל: 21.2 ס\"מ. \n \n \n מצב: שיקומים קלים בשולי השער ודפים ספורים נוספים, כתמים, מצב טוב. כריכת עור חדשה מפוארת. \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, חסידות מס' 510 \n  \n  \n \n \n - - - - - - - - - - - - \n  \n  \n \n \n \"ידוע ומקובל מצדיקי דור ודור  \n \n \n  אשר ספר הקדוש קדושת לוי  \n \n \n מסוגל בכל בית להמתקת הדינים\"  \n \n \n (הסכמת רבני מונקאטש לקדושת לוי מהדורת מונקאטש תרצ\"ט) \n  \n \n \n  \n \n \n סדר השתלשלות כתבי הרה\"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב- \n  לחץ כאן"},"estimateMax":25000,"lotNumber":"33","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131221/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":30000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.389Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-610","currency":"USD","id":131221,"estimateMin":20000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/014/014.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131232/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"will of rabbi aharon moshe of brod  \n \n \n jerusalem, 1845. first edition \n \n \n exceptionally rare!  \n \n \n * \n  \n  \n \n \n the holy rabbi aharon moshe \u201cmigezah tzvi\u201d was the first rebbe to settle in jerusalem and is regarded as the founder of the chassidic community in the city. symbolically, his sacred will was the very first chassidic sefer to be printed in jerusalem. \n  \n  \n \n \n this first edition of the will is exceedingly rare.  \n  \n \n \n rabbi aharon moshe of brod (1774\u20131845) was born in brod and was one of the sages of the renowned \"kloiz\" (beis medrash), where he devoted himself to both the revealed and hidden aspects of torah. he was closely associated with the chozeh of lublin, and after the chozeh's passing, he became a disciple of rabbi uri of strelisk (the saraf) and the ohev yisrael of apta. he also shared a close friendship with rabbi yisrael of ruzhin. \n \n \n  \n \n \n in 1830, he set out for eretz yisrael but was delayed for nearly ten years in romania, where he had a significant influence on the community. in 1839, he finally moved to the holy land. unlike earlier chassidic immigrants who settled in tzfas or teveria, he established himself in jerusalem, becoming the first rebbe to settle in the city and the father of chassidus in jerusalem. he founded a chassidic beis medrash, led the chassidic community of jerusalem, and served as the head of kollel volhynia. \n \n \n  \n \n \n rabbi aharon moshe passed away on shabbat eve, 7 tammuz 1845. it is mentioned on the title page and at the end of his sefer that he passed away \"after reciting krias shema with mesirus nefesh and after completing the entire maariv prayer with a lucid mind.\" he was buried in a plot he had purchased near the grave of the prophet zechariah (as noted in his will, leaf 1b\u20132a). \n \n \n  \n \n \n the will details how he was to be cared for during his final illness, as well as the procedures surrounding his passing and burial. the text of the will conveys a sense of holiness and reverence for heaven. \n \n \n  \n \n \n jerusalem, 1845. first edition. printed by yisrael beck.  \n \n \n page count: 8 leaves. \n size: 15.5 cm. \n condition: good. minor professional restoration to corners of margins. new binding. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei chassidus, no. 488 / s. halevy, sifrei yerushalayim harishonim, no. 30.","he":"ספר החסידות הראשון שנדפס בעיר הקודש ירושלים!  \n \n צוואת הרה\"ק רבי אהרן משה מגזע צבי \n \n \n ירושלים תר\"ה - דפוס ראשון נדיר ביותר \n  \n *  \n הרב הקדוש רבי אהרן משה מגזע צבי, הוא האדמו\"ר הראשון שהתיישב בירושלים ומייסד הישוב החסידי בירושלים. באופן סימלי הוא גם זכה שצוואתו הקדושה, הוא הספר החסידי הראשון שנדפס בעיר הקודש ירושלים. \n  \n  \n \n \n מהדורה ראשונה זו של הצוואה \u2013 היא נדירה ביותר.  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי אהרן משה מבראד (תקל\"ד-תר\"ה) נולד בבראד ונמנה על חכמי הקלויז הנודע, בה עסק בנגלה ובנסתר, דבק בחוזה מלובלין ולאחר פטירת החוזה, הסתופף בצל השרף רבי אורי מסטרליסק והאוהב ישראל מאפטא, היה בידידות עזה עם הרה\"ק רבי ישראל מרוז'ין. בשנת תק\"צ שם פעמיו לארץ ישראל, אך התעכב קרוב לעשר שנים ברומניה והשפיע עליהם רבות. \n  \n  \n \n \n בשנת תקצ\"ט עלה לארץ ישראל, אך בשונה מעליות החסידים הקודמות שהתיישבו בצפת וטבריה, הוא התיישב בירושלים וכך היה לאדמו\"ר הראשון שהתיישב בירושלים ולאבי החסידות בירושלים.  \n  \n  \n \n \n הוא הקים בית מדרש חסידי, עמד בראש עדת החסידים בירושלים ושימש כראש כולל ווהלין.  \n  \n \n \n נפטר בליל ש\"ק ז' תמוז תר\"ה. על פטירתו מסופר בשער ובסוף הספר שנפטר 'אחר אמירת קריאת שמע במסירות נפש ואחר גמר כל תפילת ערבית בדעה צלולה'. נטמן בחלקה שרכש לעצמו ליד קבר זכריה הנביא (ראה צוואה דף א, ב). \n  \n  \n \n \n הצוואה עוסקת בפירוט רב, איך ינהגו עמו בשעת חליו האחרון, וכן סדר הפטירה והקבורה וכולה אומרת קדושה ויראה. \n  \n  \n \n \n ירושלים תר\"ה [1845] דפוס ראשון [דפוס ישראל בק] ספירת דפים: ח דף גודל: 15.5 ס\"מ. מצב: טוב, שיקומי רסטורציה מזעריים בפינות השוליים, כריכה חדשה. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי חסידות מס' 488; ש, הלוי ספרי ירושלים הראשונים מס' 30"},"estimateMax":10000,"lotNumber":"34","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131232/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.390Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $10,000","internalCatalogNumber":"100-693","currency":"USD","id":131232,"estimateMin":7000},{"startPrice":120000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/014/014.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131229/011/011.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the bas ayin\u2019s holy handwritten signature  \n for the arizal shul in tzfas 1840 \n  *  \n  a rare signature of the saintly rabbi avraham dov of avritch, author of the 'bas ayin'.     \n \n a deed of sale and possession of a designated seat in the revered synagogue of the arizal in the holy city of tzfas, certified and confirmed in the holy handwriting and with the signature of rabbi avraham dov of avritch, author of the holy sefer 'bas ayin'. \n  \n  \n \n \n at the bottom of the document, under the signatures of the trustees, it is noted: \u201cand for further validity and strength, the holy rabbi has likewise affixed his signature.\u201d \n  \n  \n \n \n indeed, on the reverse of the leaf, the bas ayin wrote and signed in his own hand: \n \n \n  \n \n \n \n \n \u201cthe sale detailed on the other side of the leaf is valid and binding.so is declared by avraham dov of avritch, residing in the holy city of tzfas, may it be built and established speedily in our days, amen.\u201d \n  \n  \n \n \n  the holy admor rabbi avraham dov of avritch (c. 1765-1841) was one of the exalted chassidic admorim and legendary figures in the era of second-generation disciples of the maggid of mezritch. known as a wonder-worker, miracles and open salvations emerged from his sanctified chambers. rabbi avraham dov was the prime disciple of rabbi menachem nachum of chernobyl, author of 'me'or einayim', and his son rabbi mordechai of chernobyl. rabbi avraham dov served as rav in avritch for forty years, and became known by the city's name. \n  \n  \n \n \n a deep love for eretz yisrael burned within him, and in 1831, he journeyed to the holy city of tzfas, where his name became forever linked with the city. he was quickly appointed leader of the chassidic community, guiding them through their most trying times - like an angel from heaven, bearing the burden with fatherly compassion. he stood at the helm during the uprising of the fellahin (1834), the druze revolt (1838), and most notably, the devastating earthquake of 1837. \n  \n \n \n  \n \n \n in 1841, a devastating plague struck tzfas and claimed many lives, including that of rabbi avraham dov himself. before his passing, he declared, \u201ci will be the final victim of the plague\u201d. and so it was - with his passing, the plague subsided. \n  \n  \n \n \n rabbi avraham dov's teachings were published in the holy sefer 'bas ayin' which is one of the foundational chassidic sefarim. from the moment the sefer appeared, it never left the tables of chassidic tzaddikim, who treasured it. it is said that learning it is auspicious for personal salvation, as alluded to in its name \u2018בת עין\u2019 which is an acronym for י'שראל נ'ושע ב'ה' ת'שועת ע'ולמים, yisrael is saved by hashem with an eternal salvation. \n  \n  \n \n \n the document is signed by \u201cthe trustees and those engaged in the construction and repair of the synagogue, \u201d who were among the leaders of the chassidic community in tzfas: \n  \n  \n \n \n rabbi yaakov son of rabbi zvi \n rabbi yaakov meir, son of the holy rabbi david z\u201dl \n rabbi ze\u2019ev wolf son of rabbi chaim tzvi, z\"l \n rabbi yosef son of rabbi ze\u2019ev (signed on his behalf) \n rabbi isaac leib of drobitch \n \n \n in the most recent edition of 'bas ayin' (ohr leyesharim, 2022), letters and documents from the author were collected, but this bill of sale is absent and to the best of genazym's knowledge has never been published. \n  \n  \n \n \n tzfas, 12 elul 1840. leaf size: 15 &times; 21 cm. \n condition: good. \n  \n  \n the bas ayin and the jews of tzfas   \n \n \n the lives of the jews in tzfas during that period were far from easy. they faced poverty, illnesses, and, above all, lived in constant fear of the murderous arabs, the fellahin, and the druze. from the day the holy bas ayin settled in tzfas, he became a source of salvation and comfort for its jewish inhabitants. like a compassionate father to his children, he took care of their livelihoods, tended to the sick, and stood with strength and determination to protect the people of tzfas from every oppressor and enemy. \n \n \n  \n \n \n the elders of tzfas recounted countless stories of his extraordinary deeds, including miraculous wonders he performed (see \"eden tziyon\" by rabbi yehoshua halevi horowitz of tzfas, pp. 3\u20136). this was most notable during the great earthquake that struck tzfas in 1837, when his awe-inspiring powers were witnessed openly. he called upon all those present in the beis midrash to gather around him, and the roof above that spot remained standing\u2014almost suspended in mid-air\u2014while the rest of the beis midrash collapsed. all those near him were miraculously saved. \n \n \n  \n \n \n to this day, an inscription is engraved in stone within his beis midrash, known as the \"avritcher shul\": \n \n \n  \n \n \n \"how awesome is this place! the beis midrash of rabbi avraham dov, the rebbe of avritch zt\"l, who foresaw the great earthquake in tzfas in 1837. in his great merit, half the beis midrash was spared from destruction, and the rebbe and his followers survived.\"","he":"חתימת יד קדשו  \n \n של הרה\"ק בעל 'בת עין'  \n  \n * \n \n \n חתימת יד קדשו הנדירה של הרב הקדוש, רבי אברהם דב מאוורוטש בעל ספר הקדוש 'בת עין'. \n  \n  \n \n \n כתב מכירת מקום וחזקתו בבית הכנסת המקודש של רבינו האר\"י ז\"ל בעיר הקודש צפת, מאושר ומקויים בכתב יד קדשו וחתימתו של הרה\"ק רבי אברהם דב מאוורוטש בעל ספר הקדוש 'בת עין'. \n  \n  \n \n \n בשולי הכתב, לאחר חתימות הגבאים, נרשם: 'וליתר שאת ותוקף, עוד בא על החתום הרב הקדוש' ואכן בצדו השני של הדף רשם בעל 'בת עין' בכתב יד קדשו וחתימתו: \n  \n   \n \n \n המכר המבואר מעל\"ד [=מעבר לדף] \n שריר וקיים, נאם אברהם דוב מאוורוטש יושב בעה\"ק צפתובב\"א [= בעיר הקדש צפת תבנה ותכונן במהרה בימינו אמן] \n  \n  \n \n \n הרה\"ק בעל בת עין  \n  \n  \n \n \n איש אלוקים קדוש ונורא הרה\"ק רבי אברהם דב מאוורוטש (תקכ\"ה בערך \u2013 תר\"א) בעל הספר הקדוש 'בת עין', מדמויות ההוד של צדיקי החסידות, פועל ישועות וניסים ומופתים גלויים היו יוצאים מחדר קדשו. תלמידם המובהק של הרה\"ק רבי מנחם נחום מטשרנוביל בעל מאור עינים ובנו הרה\"ק רבי מרדכי מטשרנוביל. שימש כארבעים שנה כרבה של אוורוטש ועל שמה נקרא. \n  \n  \n \n \n אהבת ארץ ישראל בערה בו ובשנת תקצ\"א עלה לשכון כבוד בעיר הקדש צפת ומאז נקשר שמו לשם העיר צפת. מיד עם בואו שמוהו עטרה לעמוד בראש עדת החסידים בעיר, וכמלאך משמיים נשלח לעמוד בראש העדה בשעותיה הקשות, וכרחם אב על בנים, נשא על שכמו את הנהגת העיר, הן במרד הפלאחים בשנת תקצ\"ד, הן במרד הדרוזים בשנת תקצ\"ח ובעיקר ברעידת האדמה הגדולה שאירעה בצפת בשנת תקצ\"ז - ראה להלן. \n \n \n  \n \n \n בשנת תר\"א פרצה בעיר צפת מגיפה אשר רבים חללים הפילה ואף הוא היה בין הלוקים במגיפה, לפני פטירתו אמר שהוא יהיה הקרבן האחרון וכך היה. \n  \n  \n \n \n אמרותיו הטהורות נדפסו בספר הקדוש 'בת עין' אשר מיום הופיע אורו לא ירד מעל שולחנם של צדיקי החסידות שחיבבוהו כבבת עינם, בחיבה יתירה. ואמרו שהלימוד בו מסוגל לישועות, כפי שהמליצו, כי 'בת עין' הוא ראשי תיבות: י'שראל נ'ושע ב'ה' ת'שועת ע'ולמים. \n \n \n \n \n  \n \n \n על השטר חתומים 'הגבאים והעוסקים בבנין ובתקון בית הכנסת' שהיו מראשי עדת החסידים בצפת: \n  \n  \n \n \n ר' יעקב ב\"ר צבי \n  \n  \n \n \n ר' יעקב מאיר בן הקדוש מו\"ה דוד ז\"ל \n  \n  \n \n \n ר' זאב וואלף ברח\"צ זללה\"ה \n  \n  \n \n \n ר' יוסף ב\"ר זאב (במ\"ק - במסירת קולמוס) \n  \n  \n \n \n רבי אייזיק לייב מדרביטש \n  \n  \n \n \n במהדורה החדשה ביותר של ספר בת עין (מהדורת אור לישרים \u2013 תשפ\"ב) כונסו מכתבים ומסמכים מה'בת עין', אולם שטר זה לא נדפס שם ולמיטב ידיעתנו לא פורסם מעולם. \n  \n  \n \n \n צפת י\"ב אלול ת\"ר [1840] דף בגודל: 15*21 ס\"מ, מצב טוב. \n \n \n  \n  הרה\"ק בעל בית עין ויהודי צפת:   \n \n \n חיי היהודים בצפת בתקופה זו לא היו קלים כלל, הם סבלו מקשיי פרנסה, מחלות שונות ובעיקר חיו בפחד מהערבים הרוצחים הפלאחים והדרוזים, מיום בואו להתיישב בעיר הקדש צפת, היה הרה\"ק בעל ב'ת עין' הרוח החיה בעיר, והיה לישועה ולנחמה ליהודי צפת. כרחם אב על בנים, דאג לפרנסתם, דאג לחולים ועמד בעוז ובתוקף להגן על על יושבי צפת מפני צר ואויב. \n  \n  \n \n \n בפי זקני צפת ישנם סיפורים רבים על מעשיו הכבירים ובכלל זה אותות ומופתים שחולל (ראה עדן ציון לר' יהושע הלוי הורוויץ מצפת עמ' ג-ו) ובעיקר ברעידת האדמה הגדולה שאירעה בצפת בשנת תקצ\"ז, אז גם ראו בחוש את נוראותיו ונפלאותיו, שקרא לכל באי בית המדרש להתאסף סביבו ותקרת בית המדרש באותו המקום נשארה לעמוד על תלה כמעט באוויר ושאר גג בית המדרש התמוטט, וכל מי שהיה במחיצתו ניצל בנס פלאי, ועד היום חקוק שם על לוח אבן בבית המדרש שלו הנקרא 'אווריטשער שול': \n  \n  \n \n \n \"מה נורא המקום הזה, בית מדרש של רבי אברהם דוב האדמו\"ר מאווריטש זצ\"ל, שחזה את הרעש הגדול על צפת תובב\"א בתקצ\"ז ובזכותו הגדולה ניצל חצי ביהמ\"ד מחורבן והאדמו\"ר ותלמידיו שרדו בחיים\"."},"estimateMax":200000,"lotNumber":"35","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131229/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":120000,"soldPrice":260000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.392Z","textCase":"lower","estimate":"$150,000 - $200,000","internalCatalogNumber":"100-680","currency":"USD","id":131229,"estimateMin":150000},{"startPrice":25000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131264/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131264/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131264/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131264/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131264/003/003.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare \n \n \n leaf of chiddushim handwritten by the sfas emes  \n * \n \n \n   \n \n \n an exceedingly rare and holy leaf \u2014 chiddushim on maseches makkos from the sefer sfas emes on shas, in the holy handwriting of the admor rabbi yehuda leib alter of ger, author of sfas emes. \n  \n  \n \n \n nearly all the writings of the sfas emes on shas were, after his passing, in the hands of his son-in-law, rabbi yaakov meir biderman of warsaw, yet he managed to publish before the holocaust writings on only seder kodshim, zeraim, and moed. with the nazi destruction descending upon the great city of warsaw, nearly all the manuscripts disappeared. \n  \n   \n \n \n thus, an original leaf from the writings of the sfas emes on shas is exceedingly rare and is nearly impossible to find.  \n  \n the present leaf was preserved in the archives of the chassid rabbi yochanan rubinstein, one of the first talmidim of yeshivas sfas emes in jerusalem, and after it was definitively identified as the holy handwriting of the sfas emes, it was printed for the first time, with the endorsement of the pnei menachem, in the sefer likutei sfas emes (bnei brak, 1989). \n  click to see more  \n   \n \n \n the admor rabbi aryeh leib alter of ger (1847 - 1905) was the grandson, disciple and successor of the chiddushei harim of ger, patriarch of the ger dynasty. he was appointed rebbe at the young age of nineteen but refused to accept the leadership until the year 1870. under his leadership, the ger chassidus flourished and expanded into the largest chassidus in poland. the sfas emes was looked upon as one of the greatest rebbes of his time, titled \"king of yisrael\" by the great chassidic leaders of his time. his unique style of learning and his interpretation of chazal captured the hearts of many, with his sefarim becoming a cornerstone of torah literature. \n  \n  \n \n \n double-sided leaf containing chiddushim on maseches makkos, leaves 11\u201312. \n  \n  \n \n \n size: 16 &times; 20 cm. \n \n \n condition: good.","he":"נדיר באופן מיוחד. \n \n \n 'שפת אמת' על הש\"ס  \n \n \n בכתב יד קדשו של האדמו\"ר בעל 'שפת אמת' * \n \n \n   \n \n \n דף קדוש ונדיר במיוחד - חידושים על מסכת מכות מספר 'שפת אמת' על הש\"ס בעצם כתב יד קדשו של האדמו\"ר רבי יהודה ליב אלתר מגור בעל 'שפת אמת'. \n  \n  \n \n \n רוב ככל כתבי ה'שפת אמת' על הש\"ס היו לאחר פטירתו בידי חתנו הגאון רבי יעקב מאיר בידרמן מווארשא, אך הוא הספיק להוציא לאור לפני השואה, רק על סדר קדשים זרעים ומועד. ובעלות הכורת הנאצי על העיר רבתי ווארשא נעלמו רוב ככל הכתבים. \n  \n  \n \n \n - כך שדף מקורי מכתבי ה'שפת אמת' על הש\"ס הוא נדיר שבנדירים וכמעט שאינו בנמצא.  \n  \n \n \n דף זה שלפנינו היה בגנזי הרה\"ח רבי יוחנן רובינשטיין מראשוני תלמידי ישיבת שפת אמת בירושלים ולאחר שזוהה בוודאות בבית גור, ככתב יד קדשו של השפת אמת, נדפס לראשונה, בהסכמת האדמו\"ר בעל 'פני מנחם' בספר ליקוטי שפת אמת (בני ברק תשמ\"ט עמ' כד-ל). \n ראה עוד \n  \n  \n \n \n האדמו\"ר הקדוש רבי אריה ליב אלתר מגור (תר\"ז-תרס\"ה) נכדו, תלמידו וממשיך דרכו של מייסד השושלת החידושי הרי\"מ מגור, הוכתר על ידי החסידים כאדמו\"ר בשנת תרכ\"ו בהיותו בגיל תשע עשרה , אך סירב לקבל את ההנהגה עד שנת תר\"ל. תחת הנהגתו הפכה גור לחסידות הגדולה ביותר בפולין, והוא עצמו נחשב לגדול האדמורי\"ם בדורו, עד שגדולי החסידות בשעתו כינוהו \"מלך ישראל\". ספריו הפכו לנכסי צאן ברזל בכל כלל ישראל. \n  \n  \n \n \n דף כתוב משני צידיו כולל חי' על מסכת מכות דפים יא-יב. גודל: 16*20 ס\"מ. מצב טוב."},"estimateMax":45000,"lotNumber":"36","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131264/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":25000,"soldPrice":44000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.393Z","textCase":"lower","estimate":"$35,000 - $45,000","internalCatalogNumber":"100-902","currency":"USD","id":131264,"estimateMin":35000},{"startPrice":80000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/043/043.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/042/042.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/040/040.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131220/032/032.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"siddur kol yaakov  \n \n personal siddur of the imrei yosef of spinka  \n \n \n with additions in his own handwriting  \n \n \n slavita, 1804  \n  \n * \n siddur ha\u2019ari - kol yaakov includes prayers for weekdays, shabbos and holidays, along with sefiras haomer and the pesach haggadah. it incorporates intentions and customs grounded in the teachings of the ari. this compilation was created by the revered kabbalist, rabbi yaakov kapil lifshitz of mezritch. \n  \n  \n \n \n this holy siddur is the very one from which the holy admor rabbi meir yosef weiss of spinka, author of imrei yosef, poured out his heart in prayer, infused with lofty kavanos (mystical intentions). the siddur bears the rebbe\u2019s personal stamp, and includes pages completed in his sacred handwriting, along with kabbalistic glosses and textual corrections penned by the rebbe himself.  \n the frequent use of the siddur is evident in almost every page, with noticeable rubbing along the margins, stains and signs of wear. \n  \n \n \n  \n \n \n at the beginning of the siddur is a preliminary title page, framed by an illustrated border in handwriting, upon which there is the personal stamp of the rebbe, the imrei yosef \n  \n  \n \n \n this holy siddur was precious and beloved to the rebbe, and four pages that had become worn from extensive use were completed in his own holy handwriting (pages 18\u201320, 69, and portions of 31 and 73 in the second section). \n  \n  \n \n \n one of these pages contains the kavanos for krias shema and is densely filled with sacred names \u2014 written with sanctity and purity by the rebbe himself. \n  \n  \n \n \n on pages 59 and 148 are glosses in his holy handwriting; one of them is a correction to the combinations of hashem's holy name. \n \n \n  \n \n \n the siddur was passed down from generation to generation among the rebbes of the spinka dynasty until the last generation, and was held by them to be the sacred manuscript of their grandfather, the imrei yosef. \n \n \n  \n \n \n the siddur was inherited by his grandson, the admor rabbi nachman kahana of spinka (1905\u20131977), and by his son, the admor rabbi moshe elyakim beriah of spinka (1930\u20132021), together with a kvittel in his handwriting and brief notes \u2013 concerning the tekios. these stamps are also found on the illustrated title page. \n  \n   \n \n \n rabbi yosef meir of spinka (1838 - 1929),  author of \u2018imrei yosef\u2019, was a leading chassidic rebbe, miracle worker and prominent disciple of rabbi yitzchak isaac eichenstein of ziditchov who appointed him as rebbe. his impassioned prayers and breadth of knowledge in kabbalah were legendary, and harav chaim of sanz often approached him with questions in the hidden torah. his torah teachings were compiled into the \u2018imrei yosef on torah and festivals\u2019. \n  \n  \n \n \n the depth of the rebbe\u2019s prayers and kavanos is described by his son, the chakal yitzchak, in the introduction to \u2018imrei yosef\u2019: \n  \n   \n \n \n \u201cthe rebbe\u2019s prayers were ablaze with fiery fervor and immense strength. so intense was his devotion that he would often perspire until his tallis was soaked. he would pray at great length, with his mind cleaving to the supernal realms, and he would focus on all the kavanos of the arizal\u2014particularly during the recitation of krias shema and its blessings, where his prayers were especially prolonged.  \n this profound spiritual engagement is visibly reflected in this very siddur\u2014especially in the heavily worn pages of krias shema and its blessings (pages 66\u201370).\u201d \n \n \n  \n \n \n the siddur was inherited by his grandson, the admor rabbi nachman kahana of spinka (1905\u20131977), and his son, the admor rabbi moshe elyakim briah of spinka (1930\u20132021). it includes a kvittel (petition note) in his handwriting and short notes regarding shofar blowing. includes their personal stamps on the illustrated title page. \n ____________ \n \n \n \n \n  \n \n \n siddur kol yaakov  \n \n \n this sacred siddur garnered tremendous admiration from the greatest disciples of the baal shem tov, and they established it as their siddur of choice for pouring out their hearts in prayer, in accordance with the intentions of the ari. among those who used it were the maggid of kozhnitz (who also wrote annotations on the siddur which were printed in his sefer 'remazei yisrael'), rabbi mordechai of chernobyl and rabbi david shlomo eibeshitz, author of 'levushei serad' and 'arvei nachal' (see sources for this in the collection sifsei tzaddikim, vol. 13, pp. 77\u201383). \n  \n  \n \n \n the baal shem tov's greatest disciples testified that the holy baal shem tov endorsed the siddur wholeheartedly and that upon seeing the author's writings, he embraced them and kissed them. \n  \n  \n \n \n on the title page of the author's sefer 'shaarei gan eden' it is written about this siddur: \n \n \n \"as heard from a truthful and righteous source, when the baal shem tov was in the holy community of mezeritch, pages of this siddur were brought before him. he read two or three pages from it, embraced and kissed them, placed them near his head, and nodded saying, 'fortunate is the nation that has such things\u2026'\" \n  \n  \n \n \n  rabbi asher tzvi of ostra , author of \u2018ma'ayan hachochmah\u2019, writes in his endorsement for the siddur, \"i heard that this siddur was seen by the holy giant eagle, the baal shem tov, and it found favor in his eyes\u2026\" \n  \n  \n \n \n  rabbi levi yitzchak of berditchev attested in his endorsement to rabbi yaakov kapil's sefer, \u2018shaarei gan eden\u2019, \"that he was a true and faithful kabbalist and all of his words were said with divine spirit.\" \n  \n  \n \n \n slavita, 1804. first edition.  \n \n \n page count: part i: [6], 156 pages. part ii: 134, 146\u2013153, 155\u2013188 pages. \n   \n \n \n size: 19.5 cm. \n condition: many signs of use and wear, few tears in the margins, water stains (likely tears as well as drops of sweat that dripped from his beard during prayer, as his son the chakal yitzchak testifies), wine stains on the pages of the pesach haggadah. bound in an elegant new leather binding. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, chassidus, no. 404 / sifrei yesod, (2024 ed.), p. 204.","he":"קדוש ונורא. \n \n הסידור האישי של האדמו\"ר בעל 'אמרי יוסף' מספינקא \n \n \n עם השלמות ושמות קדושים בעצם כתב יד קדשו  \n  \n * \n סידור האר\"י - לימות החול, שבתות ומועדים, ספירת העומר והגדה של פסח עם כוונות והנהגות על פי כתבי האר\"י ז\"ל, בעריכת המקובל הגדול הרה\"ק רבי יעקב קאפיל ליפשיץ ממעזריטש. \n  \n  \n \n \n הסידור הקדוש בו שפך שיח בכוונות קדושות, האדמו\"ר הקדוש רבי מאיר יוסף וייס בעל אמרי יוסף מספינקא, עם חותמו האישי והשלמות דפים בעצם כתב יד קדשו והגהות נוסח וקבלה. \n \n \n השימוש התדיר בסידור ניכר כמעט מכל דף ודף, סימני שפשוף בשוליים, כתמים ובלאי. \n  \n  \n \n \n בראש הסידור, קדם שער עם מסגרת מצויירת בכתב יד, עליו מתנוססת חותמו של האדמו\"ר בעל 'אמרי יוסף'. \n  \n  \n \n \n הסידור הקדוש היה יקר וחביב בעיני האדמו\"ר וארבעה דפים שהתבלו מרוב שימוש, הושלמו בעצם כתב יד קדשו [דפים יח-כ, סט ומעט בדפים לא, עג בחלק שני].   \n \n \n אחד הדפים הוא בכוונות קריאת שמע והוא מלא וגדוש בשמות קדושים שנכתבו בקדושה ובטהרה על ידי האדמו\"ר.   \n \n \n בדפים נט, קמח, הגהות בכתב יד קדשו, אחת מהם הוא תיקון לצירופי שם קדוש. \n \n \n   \n  \n \n \n הסידור עבר דור אחר דור אצל אדמור\"י שושלת ספינקא עד הדור האחרון והוחזק אצלם ככתב יד קדשו של זקנם האמרי יוסף.  \n \n \n הסידור עבר בירושה לידי נכדו האדמו\"ר רבי נחמן כהנא מספינקא (תרס\"ה-תשל\"ז) ובנו האדמו\"ר רבי משה אליקים בריעה מספינקא (תר\"צ-תשפ\"א) עם קוויטל בכתב ידו ורשימות קצרות \u2013 בענין התקיעות. חותמות הנ\"ל נמצאים גם בשער המצוייר. \n \n \n  \n \n \n \n \n האדמו\"ר הרה\"ק רבי יוסף מאיר ווייס מספינקא בעל 'אמרי יוסף' (תקצ\"ח-תרפ\"ט) מגדולי האדמורי\"ם. גדול תלמידי מהרי\"א מזידיטשוב, ממנו קיבל מלא חפניים בתורת הנסתר והוא אשר הסמיכו לאדמו\"ר, בקיאותו בקבלה הייתה לשם דבר ואף רבי חיים מצאנז שאל ממנו בעניני קבלה, וסיפרו עליו סיפורי מופת נפלאים. תורתו בסדרת הספרים אמרי יוסף על התורה ומועדים. \n  \n  \n \n \n על עוצם תפילתו וכוונותיו מספר בנו הרה\"ק בעל 'חקל יצחק' בהקדמת ספר 'אמרי יוסף' \n  \n  \n \n \n כי היתה בהתלהבות אש ובכח גדול ועל פי רוב היה מזיע בתפלתו עד שטליתו היתה רטובה והיה מאריך בתפלתו בהתדבקות מחשבתו בעולמות עליונים והיה מכוין כל כוונות האר\"י ז\"ל ובפרט בקריאת שמע וברכותיה היה מאריך (ניכר בסידור זה השימוש הרב בדפי קריאת שמע וברכותיה (דפים סו-ע).  \n  \n  \n \n \n  \n \n \n _____________ \n  \n  \n \n \n סידור קול יעקב \n  \n \n \n סידור קדוש ונורא זה התקבל אצל גדולי תלמידי הבעש\"ט בהערצה רבה ובו קבעו לשפוך שיח לפני קונם על פי כוונות האר\"י, וביניהם המגיד מקוז'ניץ [שכתב גם הגהות על הסידור ונדפסו בספרו רמזי ישראל] הרה\"ק רבי מרדכי מטשרנוביל, הרה\"ק רבי דוד שלמה אייבשיץ בעל לבושי שרד וערבי נחל [ראה מקורות לכך בקובץ שפתי צדיקים, קובץ יג עמ' עז-פג]. \n  \n  \n \n \n גדולי תלמידי הבעש\"ט העידו בשמו שהסכים עליו בשתי ידיו ובראותו כתבי המחבר חיבקם ונשקם. \n  \n  \n \n \n בשער ספרו של המחבר \"שערי גן עדן\" נכתב על הסידור הזה \"כפי אשר נשמע מפי דובר צדק ואמת, שבהיות... הבעש\"ט ז\"ל בק\"ק הנ\"ל [מעזריטש] הובאו לפניו עלים לתרופה... מסידור התפילה אשר חיבר, וקרא בהם פה הקדוש הנ\"ל שתים ושלש דלתות, וחיבקם ונישקם, ולקח דברי קודש הנ\"ל וישם מראשותיו... ונענע בראשו אשרי העם שלו ככה...\" \n  \n  \n \n \n וכ\"כ הרה\"ק רבי אשר צבי מאוסטראה בעל מעיין החכמה בהסכמתו לסידור \"מפי השמועה שמעתי שהסידור הזה ראה הנשר הגדול קדוש עליון מ\"ו הבעש\"ט נבג\"מ וישר בעיניו\". \n  \n  \n \n \n והרה\"ק רבי לוי יצחק מברדיטשוב כתב בהסכמתו לשערי גן עדן 'שהיה מקובל נאמן וכל דבריו נאמרו ברוח הקדש'. \n  \n  \n \n \n סלאוויטא תקס\"ד [1804]. דפוס ראשון. ספירת דפים: ח\"א: [6], קנו דף ח\"ב: קלד, קמו-קנג, קנה-קפח דף גודל: 19.5 ס\"מ. מצב: סימני שימוש רבים ובלאי, מעט קרעים בשוליים, כתמי מים (כנראה דמעות וכן אגלי זיעה שנטפו מזקנו בשעת התפילה, כפי שמעיד בנו החקל יצחק) בדפי ההגדה של פסח כתמי יין. כרוך בכריכת עור חדשה מהודרת. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, חסידות מס' 404; ספרי יסוד (מהדורת תשפ\"ד) עמ' 204."},"estimateMax":180000,"lotNumber":"37","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131220/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":80000,"soldPrice":100000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.396Z","textCase":"lower","estimate":"$120,000 - $180,000","internalCatalogNumber":"100-578","currency":"USD","id":131220,"estimateMin":120000},{"startPrice":18000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131217/009/009.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"handwritten and autographed teshuva by  \n rabbi tzvi elimelech shapira of bluzhov  \n 1903  \n \n * \n lengthy halachic response discussing intricate matters concerning treifos of the lung by the admor rabbi tzvi elimelech shapira, av beis din of bluzhov and author of 'tzvi latzaddik'. \n  \n  \n \n \n  original letters by rabbi tzvi elimelech of bluzhov are exceedingly rare.  \n  \n  \n \n \n the teshuva concludes with a blessing: \n  \n  \n \n \n \"these are the words of his beloved friend and relative, who seeks his welfare lovingly and prays on his behalf, that he may merit to learn and teach torah peacefully and expansively, according to his desire and according to the desire of the one who signs with great love, tzvi elimelech shapira of bluzhov.\" \n  \n  \n \n \n the teshuva was printed in his sefer 'tzvi latzaddik', siman 28, though without the aforementioned closing lines, as well as without the opening lines and date. \n  see here  \n  \n  \n \n \n the holy admor rabbi tzvi elimelech shapira of bluzhov (1841-1924) was one of the great rebbes of galicia and the founder of the bluzhov dynasty. he was the son of rabbi dovid of dinov, author of 'tzemach dovid, ' and grandson of rabbi tzvi elimelech shapira of dinov, the author of 'bnei yissaschar.' he was born several months after his grandfather's passing and was named after him. \n  \n  \n \n \n rabbi tzvi elimelech was an extraordinary torah genius, whose halachic rulings were sought from every corner of galicia and beyond. his primary teacher, the divrei chaim of sanz, called him \"the pillar of torah\". the maharsham of brezan humorously remarked that it was fortunate rabbi tzvi elimelech was also a rebbe; had he been merely a rav, all the other rabbanim would have had to become shoemakers by comparison. \n  \n  \n \n \n he merited bringing about many salvations and whoever received his blessings saw their fulfillment. even his revered rebbe, the divrei chaim of sanz, asked him to bless him. \n  \n  \n \n \n the teshuva was sent to the renowned shochet and bodek rabbi yonah tzvi halevi helfert of makova, author of the sefer \"mareh re'ah\". \n  \n  \n \n \n \n \n at the beginning of the teshuva, the rebbe apologizes for the delay in his response, noting: \"this is not the time of year to delve into other matters, as the days of miracles (chanukah) are approaching, and my custom every year at this season is to study the topic of chanukah.\" \n \n \n  \n \n \n the last two lines are with absolute certainty in the holy handwriting and signature of the tzvi latzaddik. although the ink of the main body of the teshuvah appears different from that of the final two lines, it cannot be ignored that it bears a strong resemblance to his handwriting as well. therefore, it seems likely that he set aside the teshuvah in order to review it, and afterwards, in different ink, he added the closing lines and his signature. \n \n \n  \n \n \n however, we do not state this conclusively. the owner of the manuscript who entrusted the teshuvah to genazym is a reliable source, and in his family it was held with certainty that the entire teshuvah is in the holy handwriting of thetzvi latzaddik. \n  \n  \n \n \n bluzhov, 1903. one leaf, \n size: 21 x 34 cm, double-sided. \n condition: a few stains, fold marks, and a few individual letters missing at the creases.","he":"תשובה בהלכה מאת הרה\"ק  \n רבי צבי אלימלך מבלאז'וב  \n בעל 'צבי לצדיק'. בלאזוב תרס\"ג * \n תשובה ארוכה בהלכה, בעניני טריפות הריאה, מאת הרה\"ק רבי צבי אלימלך שפירא אב\"ד בלאז'וב.    \n \n מכתבי הרה\"ק מבלאז'וב נדירים מאוד ואינם מצויים כלל. \n  \n  \n \n \n בשורת הסיום עם דברי ברכה \n  \n  \n \n \n \"כה דברי ידידו ש\"ב הדוש\"ת באהבה והמעתיר בעדו לטובה ושיוכל ללמוד וללמד מתוך נחת ורחבה כחפצו הטוב וכחפץ החותם באהבה רבה, נאום צבי אלימלך שפירא מבלאזוב'.  \n  \n \n \n התשובה נדפסה בספר תשובותיו צבי לצדיק סי' כ\"ח \u2013 אך ללא שורות הסיום הנ\"ל. (וכן ללא שורות הפתיחה בתחילת התשובה והתאריך). \n  ראה כאן  \n  \n  \n \n \n האדמו\"ר הרה\"ק רבי צבי אלימלך שפירא מבלאז'וב (תר\"א-תרפ\"ד) מגדולי אדמור\"י גאליציה ומייסד שושלת בלאז'וב. בן הרה\"ק רבי דוד מדינוב בעל 'צמח דוד' בן הרה\"ק רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב בעל 'בני יששכר'. נולד כמה חדשים אחר פטירת סבו ונקרא על שמו. \n  \n  \n \n \n היה גאון גדול בתורה ומכל קצוות גאליציה ומחוצה לה פנו אליו בשאלות בהלכה. רבו המובהק הדברי חיים מצאנז כינהו 'עמוד התורה'. והמהרש\"ם מברעז'ן אמר שמזל שהוא גם אדמו\"ר, כי אם היה רק רב, היו כל הרבנים צריכים להיות סנדלרים. \n  \n  \n \n \n זיכוהו מן השמים להמשיך ישועות וחסדים וכל מי שהתברך מפיו, התקיימו הברכות במילואן ואף רבו הרה\"ק מצאנז הזכירו לפניו לברכה. \n  \n  \n \n \n התשובה נשלחה אל השו\"ב הנודע הרה\"ח רבי יונה צבי הלוי הלפערט ממאקווא [בעל ספר מראה ריאה]. \n  \n  \n \n \n בראשית התשובה מתנצל האדמו\"ר על איחור תשובתו כי \n  'אין הזמן לעת כזאת לעיין בדברים אחרים, מפאת שימי הנסים ממשמשין ובאין ודרכי ללמוד בכל שנה בזמן הזה סוגיא דחנוכה'. \n \n \n   \n \n \n \n  2 שורות אחרונות הם בוודאות מוחלטת בכתב יד קדשו וחתימתו של בעל צבי לצדיק, אך אי אפשר להתעלם מכך שכל גוף התשובה יש בה דמיון רב לכתב ידו, לכן ניתן לשער שהוא הניח את התשובה לעבור עליה ולאחר מכן הוסיף בדיו אחר, את שורות הסיום והחתימה, אך אנו לא קובעים בזה מסמרות, בעל כתב היד שהפקיד את התשובה בידי מערכת גנזים, הוא מקור מוסמך, ובמשפחתו החזיקו בוודאות שכל התשובה היא בכתב יד קדשו של בעל צבי לצדיק. \n  \n  \n  \n \n \n  בלאז'וב תרס\"ג [1903]. דף בגודל: 21*34 ס\"מ. כתוב משני צידיו. מעט כתמים, סימני קיפול, חסרון של אותיות בודדות בסימני הקיפול."},"estimateMax":50000,"lotNumber":"38","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131217/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":18000,"soldPrice":18000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.397Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $50,000","internalCatalogNumber":"100-572","currency":"USD","id":131217,"estimateMin":30000},{"startPrice":7000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131230/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131230/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131230/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131230/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131230/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131230/003/003.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"letter from the  first boyaner rebbe  \n  to his chassidim in tzfas  \n \n * \n letter bearing the holy signature of the rebbe the pachad yitzchak of boyan, addressed to the heads of his community in the city of tzfas. \n  \n  \n \n \n already in the days of his illustrious grandfather, the holy admor rabbi yisrael of ruzhin, ruzhiner chassidim had established a presence in the holy city of tzfas. the boyaner kloiz (shul and beis medrash) in tzfas, which served as the spiritual center for the boyaner chassidim, was founded during the leadership of his father, the rebbe of sadigura. the kloiz was frequented by the most prominent and distinguished of the boyan chassidim, who were deeply connected to the pachad yitzchak, and maintained strong ties with him and his household. \n  \n  \n \n \n in this letter, the pachad yitzchak concludes with heartfelt blessings for salvation and a kesiva v\u2019chasima tova for the new year, signing: \u201cand i pray on their behalf and on behalf of all yisrael \u2013 yitzchak son of rabbi avraham yaakov, zt\"l.\u201d \n  \n  \n \n \n rabbi yitzchak of boyan (1849\u20131917) was the son of rabbi avraham yaakov of sadigura and grandson of rabbi yisrael of ruzhin. he was well-known for his tremendous yiras shomayim and deep devotion which was said to have instilled fear and reverence in all those around him, hence his title \"pachad yitzchak\". \n  \n  \n \n \n after the passing of his father, he remained in sadigura together with his brothers until 1887, when he established his court in boyan and founded a magnificent chassidic dynasty. with the outbreak of world war i, he relocated to vienna, where he was one of the elders of the ruzhin dynasty's rebbes. he passed away in 1917 and was laid to rest there. \n  \n  \n \n \n letters from the pachad yitzchak of boyan are exceedingly rare.  \n  \n \n \n the letter is dated elul, 1911. page size: 29&times;21 cm. \n condition: excellent, preserved in a fine leather binding with a protective case. \n  \n   \n \n \n provenance: genazym auction 4, item 43.","he":"מכתב הרה\"ק רבי יצחק פרידמאן מבאיאן -  \n  האדמו\"ר הראשון לשושלת באיאן  \n לחסידיו בצפת * \n מכתב של האדמו\"ר 'הפחד יצח'ק מבאיאן לראשי אנשי עדתו בעיר צפת.    \n \n עוד בימי הרה\"ק רבי ישראל מרוז'ין זקנו של הפחד יצחק, קבעו חסידי רוז'ין את מושבם בעיר הקדש צפת. קלויז באיאן בצפת בו התכנסו חסידי באיאן, נוסד בימי אביו הרה\"ק מסאדיגורא. בקלויז הסתופפו מסלתה ושמנה של חסידי באיאן שהיו דבוקים באדמו\"ר בעל פחד יצחק ועמדו בקשרים הדוקים עם האדמו\"ר וביתו. \n  \n  \n \n \n את דבריו מסיים ה'פחד יצחק' בדברי ברכה לישועה וכתיבה וחתימה טובה \n  'ומעתיר בעדם ובעד כלל ישראל יצחק במוהר\"ר אברהם יעקב זצ\"ל'.  \n  \n  \n \n \n הרה\"ק רבי יצחק מבאיאן נולד לאביו הרה\"ק רבי אברהם יעקב מסאדיגורא בשנת תר\"י בבית זקנו הרה\"ק רבי ישראל מרוז'ין, נודע ביראת שמים והדבקות העמוקה שלו שהשרתה פחד ויראה על כל הסובבים אותו ולכן נקרא \n 'הפחד יצחק'.  \n  \n  \n \n \n לאחר פטירת אביו ישב עם אחיו בסאדיגורה ובשנת תרמ\"ז קבע את מושבו בבאיאן והקים בה שושלת מפוארת. בפרוץ מלחמת העולם הראשונה היגר לווינא והיה בה זקן אדמור\"י בית רוז'ין, נסתלק בשנת תרע\"ז ושם מנוחתו כבוד. \n  \n  \n \n \n מכתבים מהרה\"ק הפחד יצחק מבאיאן נדירים ביותר.  \n  \n \n \n המכתב מחדש אלול תרע\"א. דף בגודל:29*21 ס\"מ. מצב מצוין שמור בכריכת עור נאה עם קופסה. \n \n \n  \n \n \n מקור: קטלוג 'גנזים' מכירה 4 פריט 43."},"estimateMax":18000,"lotNumber":"39","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131230/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":7000,"soldPrice":9500,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.399Z","textCase":"lower","estimate":"$12,000 - $18,000","internalCatalogNumber":"100-685","currency":"USD","id":131230,"estimateMin":12000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131254/017/017.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"autographed glosses by rabbi yisrael yaakov yokel teitelbaum \n \n \n on teachings of rabbi chaim vital  \n * \n \n \n  \n \n \n  \u201cit is obvious that rabbi shimon bar yochai saw through ruach hakodesh what was inscribed above in the name of the achronim who would later come down to this world.\u201d  \n \n \n  \n \n \n extremely rare glosses in the holy handwriting of rabbi yisrael yaakov yokel teitelbaum, av beis din of volova, on the sefarim of rabbi chaim vital \u2014 sha\u2019ar hahakdamos and sha\u2019ar hapesukim with sefer halikuttim. \n  \n  \n \n \n the lengthy gloss on leaf 3a concludes with his holy signature: yisrael ייט\"ב [=yaakov yokel teitelbaum]. on the title page of the sefer are stamps from the period of his tenure as av beis din of berbesti. \n  \n  \n \n \n  rabbi yisrael yaakov yokel teitlebaum, av beis din of volova (1838 \u2013 1924), was the son of rabbi shmuel of gorlice, son of rabbi eliezer nissan of drohobych, son of the yismach moshe. he was a son-in-law of the yetev lev. rabbi yisrael yaakov yokel studied under both his grandfather, rabbi eliezer nissan, and father-in-law the yetev lev. he frequently traveled to rabbi chaim of sanz who held him in great affection. \n  \n  \n \n \n from 1862 he served as av beis din of berbesti, from 1889 as av beis din of gorlice, and from 1894 as av beis din of volova. in volova, he also served as a rebbe, accepting kvitlach and distributing segulos and amulets. \n  \n  \n \n \n he edited and published the writings of his grandfather, shu\u201dt heshiv moshe, as well as his biography under the title \u2018tehillah lemoshe, \u2019 printed in yismach moshe (sighet 1906). his torah teachings were printed in the sefer hativ aytiv, in two volumes (brooklyn 1972). his son was rabbi moshe david teitelbaum, av beis din of lapush. \n \n \n \n \n  \n \n \n content of the gloss on leaf 3a   \n \n \n in the introduction to sha\u2019ar hahakdamos, rabbi chaim vital speaks out against \u201cthose who slander the sefer zohar\u201d and its attribution to rabbi shimon bar yochaihe confronts the argument that the text refers to amoraim who lived after rabbi shimon bar yochai, asserting that rabbi shimon bar yochai, endowed with ruach hakodesh, had the ability to perceive all the souls of the sages who would eventually be created, along with their teachings. in this vein, rabbi yisrael yaakov yokel cites evidence from the zohar regarding shir hashirim and from \"sefer hakaneh.\" he concludes: \n \u201cand now it is obvious that rabbi shimon bar yochai saw through ruach hakodesh what was inscribed above in the name of the achronim who were yet to be born into this world. each one is mentioned by name, and he cited their teachings in their names. understand this well.\u201d yisrael ייט\"ב.\u201d \n  \n  \n \n \n three glosses: one on sha\u2019ar hahakdamos, one on sha\u2019ar hapesukim, and one on sefer halikutim. \n  \n  \n \n \n  two sefarim bound together:  \n  \n \n \n 1. \n sha\u2019ar hahakdamos \u2013 the first of the eight chapters of rabbi chaim vital. published by the kabbalists of beis el. \n jerusalem 1865. first edition. [2], 78, [2] leaves. 32 cm. \n  \n  \n \n \n 2. \n  sha\u2019ar hapesukim \u2013 the fourth of the eight chapters of rabbi chaim vital, with sefer halikutim, printed for the first time from a manuscript in the possession of the holy kabbalist rabbi shalom sharabi. \n jerusalem 1863. first edition. [4], 158, [2] leaves. \n \n \n  \n \n \n \n \n ownership inscription in pencil on the title page: \u201cbelongs to me, to my humble name, shaul teitelbaum.\u201d \n  \n  \n \n \n some stains and wear to margins on the initial leaves. both sefarim are bound together, new leather spine. \n  \n  \n \n \n stefansky, sifrei yesod, no. 353","he":"הגהות בכתב יד הרה\"ק רבי ישראל יעקב יוקל טייטלבוים אב\"ד וואלאווע על ספרי מהרח\"ו * \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n הגהות נדירות מאוד בעצם כתב יד קדשו של הרה\"ק רבי ישראל יעקב יוקל טייטלבוים אב\"ד וואלאווע, על ספרי רבי חיים ויטאל: שער ההקדמות ושער הפסוקים עם ספר הליקוטים \u2013 מהדורת ירושלים. \n \n \n  \n \n \n \n \n \n \n ********** \n \n \n בהגהה הארוכה בדף ג, א חתם בסופה את שמו הקדוש: \n  ישראל ייט\"ב [=יעקב יוקל טייטלבוים]  \n \n \n בשער הספר חותמות מתקופת כהונתו כאב\"ד בערבעשט. \n  \n ********** \n \n \n   \n \n \n הרה\"ק רבי ישראל יעקב יוקל טייטלבוים אב\"ד וואלאווע (תקצ\"ח-תרפ\"ד) נכד הישמח משה וחתן הייטב לב. בן הרה\"ק רבי שמואל מגורליץ, בן רבי אליעזר ניסן מדרהוביטש בנו של בעל 'ישמח משה'. קיבל מזקנו רבי אליעזר ניסן ומחותנו הייטב לב, ונסע רבות אל הרה\"ק רבי חיים מצאנז שחיבבו מאוד. \n \n \n משנת תרכ\"ב אב\"ד בערבעשט, משנת תרמ\"ט אב\"ד גורליץ ומשנת תרנ\"ד אב\"ד וואלאווע, שם כהן כאדמו\"ר, קיבל פתקאות וחילק סגולות וקמיעות. ערך והוציא לאור את כתבי זקנו: שו\"ת השיב משה, וכן תולדותיו בשם תהלה למשה הנדפס בישמח משה (סיגט תרס\"ו) תורתו בספר 'הטיב איטיב' שני חלקים (ברוקלין תשל\"ב). בנו הוא רבי משה דוד טייטלבוים אב\"ד לאפוש. \n  \n  \n \n \n תוכן ההגהה בדף ג, א: בהקדמת שער ההקדמות כותב מהרח\"ו נגד 'מוציאי דבה על ספר הזהר' ויחוסו לרשב\"י בטענה שנזכרים בו אמוראים שהיו אחר רשב\"י, על כך משיב מהרח\"ו שרשב\"י היה רואה ברוח הקודש את כל נשמות החכמים העתידים להבראות וידע את דבריהם ועל מכך מביא הרה\"ק רבי ישראל יעקב יוקל ראיות מספר הזהר על שיר השירים ומספר הקנה ומסיים: \n \n \n   \n  'והשתא פשוט שרשב\"י ראה ברה\"ק מה שנרשם לעילא בשם האחרונים שיבואו אח\"כ לעלמא דין, כל אחד ואחד נזכר בשמו ואמר דבר בשם אמרו, והבן, ישראל ייט\"ב.  \n  \n  \n \n \n 3 הגהות. אחת על שער ההקדמות, אחת על שער הפסוקים, ואחת על ספר הליקוטים. \n  \n  \n \n \n שני ספרים כרוכים יחד:  \n \n \n 1) שער ההקדמות \u2013 השער הראשון משמונה שערים למהרח\"ו. יצר לאור על ידי מקובלי 'בית אל'. ירושלים תרכ\"ה (1865) דפוס ראשון. [2], עח, [2] דף 32 ס\"מ. \n  \n  \n \n \n 2) שער הפסוקים - השער הרביעי משמונה שערים למהרח\"ו עם ספר הליקוטים. נדפס לראשונה מכתב יד מגנזי המקובל האלוקי הרש\"ש. ירושלים תרכ\"ג (1863) דפוס ראשון. [4], קנח, [2] דף \n  \n  \n \n \n חתימת בעלים בעפרון בשער: שייך לי לשמי הק' שאול טייטלבוים. \n  \n  \n \n \n מעט כתמים ובלאי בשוליים בדפים ראשונים, שני הספרים כרוכים יחד עם גב עור חדש. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 353"},"estimateMax":25000,"lotNumber":"40","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131254/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":16000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.401Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-799","currency":"USD","id":131254,"estimateMin":20000},{"startPrice":18000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131206/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131206/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131206/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131206/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131206/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"founding of a shul in nusach sefard  \n \n letter from rabbi chaim tzvi teitelbaum of sighet \n \n \n  the atzei chaim, 1925 \n  \n * \n autographed letter of the admor rabbi chaim tzvi teitelbaum of sighet, author of \u2018atzei chaim\u2019, regarding the establishment of a shul following nusach sefard in the city of shamkot. \n  \n  \n \n \n the letter was written by his attendant, with the final line written personally by the rebbe in his handwriting and with his signature: \n  \n  \n \n \n \u201cyour friend and cousin who seeks your welfare, may hashem protect you. with much love, chaim tzvi teitelbaum.\u201d \n  \n  \n \n \n the letter is addressed to \"my distinguished cousin, my beloved friend, the gaon and tzaddik shlit\"a.\" it appears this cousin was rabbi moshe dovid teitelbaum, av beis din of laposh, son of the rebbe of volovo who was the son-in-law of the yitav lev. \n  \n \n \n  \n \n \n the topic addressed in the letter revolves around a sensitive communal issue: at the beginning of the jewish resettlement in shamkot, a minyan according to nusach ashkenaz was established. after a while, as the chassidim increased in number in the city, they established a minyan according to nusach sefard. now, there was someone who wished to establish an additional minyan in nusach sefard in his home, and there was concern that the previous nusach sefard minyan might be abolished because of this. \n  \n  \n \n \n the details of the query and the lengthy halachic teshuva of the atzei chaim are printed in 'shu\u201dt atzei chaim' \n  see here . in this particular letter, the rebbe reiterates and emphasizes what he wrote at the end of the teshuva \u2013 that he later heard additional details regarding the matter, and therefore his teshuva is to be considered a theoretical halachic discussion and not practical halacha. (a related teshuva on the same topic was published in \u2018shu\u201dt keren ledavid\u2019, siman 41.) \n  \n  \n \n \n rabbi chaim tzvi teitelbaum of sighet (1880-1926),  author of 'atzei chaim, ' was a prominent rebbe in hungary and a member of an illustrious family with generations of rebbes and rabbis. his father was the kedushas yom tov, who was the son of the yitav lev, who was the son-in-law of admor harav shalom eliezer halberstam of ratzfert, who was in turn the son of the divrei chaim of sanz. his brother was the divrei yoel of satmar. rabbi chaim tzvi became a rebbe in sighet at the young age of 24 and led his large congregation of thousands of chassidim with great wisdom. \n \n \n  \n \n \n throughout his life, he faced physical illness and frailty but drew on his profound spiritual strength to combat the challenges of modernism and maintain spiritual sanctity in hungary. he passed away from a sudden blood clot at the age of 46. his son is the beirach moshe of satmar, and his son-in-law was the admor of sanz-klausenburg. \n \n \n   \n \n \n \n \n sighet, iyar 1925 , approx. nine months before his passing. written on his personal stationery. \n size: 15 x 23 cm. \n condition: good. two tiny holes.","he":"יסוד בית הכנסת בנוסח ספרד. \n \n מכתב האדמו\"ר הרה\"ק רבי חיים צבי טייטלבוים מסיגט בעל עצי חיים \u2013 תרפ\"ה \n \n \n * \n מכתב בחתימת יד קדשו של האדמו\"ר הרה\"ק רבי חיים צבי טייטלבוים מסיגט בעל 'עצי חיים' בענין הקמת בית כנסת בנוסח ספרד בעיר שאמקוט. \n  \n  \n \n \n נכתב בכתב יד המשמש בקודש, ובשוליו שורה אחרונה בעצם כתב יד קדשו וחתימתו: \n  \n  \n \n \n 'ידידו ב\"ד דושת\"ה וצ' [בן דודו דורש שלום תורתו הרמה וצדקתו] באהבה רבה חיים צבי ט\"ב'  \n  \n \n \n המכתב נשלח \n  'אל כבוד ב\"ד [בן דודי] \n ידינ\"פ הגה\"צ שליט\"א'  - נראה שהוא בן דודו הגה\"צ רבי משה דוד טייטלבוים אב\"ד לאפוש בן הרה\"ק מוואלאווע \u2013 חתן הייטב לב. \n  \n  \n \n \n  נושא המכתב: בתחילת ישוב היהודים בשאמקוט הקימו מנין בנוסח אשכנז, לאחר זמן שהתרבו החסידים בעיר, הם הקימו מנין בנוסח ספרד. וכעת מאן דהוא רוצה להקים מנין ספרד נוסף בביתו ויש חשש שהמנין ספרד הקודם ומנין הקהל יתבטל בגלל זה \u2013 פרטי השאלה ותשובתו ההלכתית הארוכה של העצי חיים נדפסו בשו\"ת עצי חיים סימן י\"ד \n  ראה כאן  כאן חוזר ומדגיש את מה שכתב שם בסיום התשובה ששמע אח\"כ עוד פרטים בעניני השאלה ולכן כל דבריו הם להלכה ולא למעשה. (תשובה נוספת באותו ענין נדפסה בשו\"ת קרן לדוד סי' מ\"א) \n  \n  \n \n \n הגה\"ק בעל 'עצי חיים' (תר\"מ-תרפ\"ו) מגדולי אדמור\"י הונגריה. נולד בשנת תמ\"ר יפרח צדיק, לאביו הרה\"ק בעל 'קדושת יום טוב' בן הרה\"ק בעל 'ייטב לב'. חתן הרה\"ק רבי שלום אליעזר הלברשטאם מראצפערט בן הדברי חיים מצאנז. התמנה לאדמו\"ר בהיותו בן כ\"ד שנים בלבד והנהיג בחכמה ותבונה את אלפי חסידיו. כל ימיו היה מסובל ביסורים ובכוחות נעלים, היה גודר גדר ועומד בפרץ על משמר הקודש. נפטר משטף דם פתאומי בהיותו בן ארבעים ושש בלבד בו' שבט תרפ\"ו. \n \n \n חתנו היה האדמו\"ר בעל שפע חיים מצאנז-קלויזנבורג. אחיו הוא האדמו\"ר רבי יואל מסאטמאר ובנו הוא האדמו\"ר בעל ברך משה מסאטמאר. \n  \n  \n \n \n  סיגט, אייר תרפ\"ה [1925] כתשעה חדשים לפני פטירתו. בלאנק אישי. 15*23 ס\"מ. שני חורים זעירים, מצב טוב."},"estimateMax":35000,"lotNumber":"41","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131206/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":18000,"soldPrice":56000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:19.403Z","textCase":"lower","estimate":"$25,000 - $35,000","internalCatalogNumber":"100-465","currency":"USD","id":131206,"estimateMin":25000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/010/010.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131267/008/008.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"letter by rabbi yoel of satmar following the establishment of \n \n \n the state of israel * \n \n \n   \n \n \n a lengthy letter, filled with blessings, entirely in the holy handwriting of the admor rabbi yoel of satmar, \n signed twice with his holy signature.  \n  \n \n \n the letter is composed of two parts, and after signing the first section of the letter, the rebbe added an additional part and signed it again in his holy handwriting. \n  \n  \n \n \n in his letter, the rebbe cries out from the depths of his heart over the confusion that arose after the establishment of the state of israel, as though there is some matter or benefit in it, and he writes: \u201cfrom the lines of his letter, it appears as if you entertain a doubt, heaven forbid, regarding the government of heresy, as though there is substance to it. i am utterly astonished \u2014 how could such a thought enter your mind\u2026 for all this is merely among the terrible trials of chevlei moshiach, and they are indeed the birth pangs of moshiach. may hashem save us from them and from their tumult\u2026 and heaven forbid to be drawn after the inclination of heresy and foreign ideas.\u201d \n  \n  \n \n \n at the beginning of the letter, the rebbe showers many blessings for health, protection, and nachas: \u201cmay you all enjoy complete health and well-being, be spared from all harm and misfortune, live with nachas and tranquility, and succeed in everything you do \u2014 until we soon merit to see the salvation and joy of the entire jewish people\u201d. \n  \n  \n \n \n  the admor rabbi yoel of satmar (1887-1979) , author of divrei yoel, was a leading rebbe following the holocaust. a brilliant and pious scholar, he was fluent in all areas of torah and renowned for his firm stance against the zionistic movement and all institutions of secular government in eretz yisrael. following the holocaust, he reestablished the majestic chassidic court of satmar in both the united states and eretz yisrael and served as nassi of the eidah chareidis in jerusalem. \n  \n  \n \n \n the letter was sent to his relative rabbi yoel ashkenazi. at the end of the letter are a few lines written by the rebbe's personal secretary, rabbi yosef ashkenazi. \n  \n  \n \n \n  brooklyn, new york, undated , but from the content of the letter it appears it was written close to the establishment of the state. \n  \n  \n \n \n official letterhead, written on both sides. \n condition: good. \n  \n  \n \n \n printed in iggros mahari\u201dt, letter no. 4.","he":"מכתב קנאות \u2013 בעצם כתב יד קדשו של האדמו\"ר רבי יואל מסאטמר \u2013 לאחר קום המדינה  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n מכתב ארוך וגדוש ברכות כולו בעצם כתב יד קדשו של האדמו\"ר רבי יואל מסאטמר \u2013 חתום פעמיים בחתימת יד קדשו.  \n  \n  \n \n \n המכתב מורכב משני חלקים, ולאחר חתימתו על חלקו הראשון של המכתב, הוסיף האדמו\"ר חלק נוסף ועליו חתם שוב בחתימת יד קדשו. \n  \n  \n \n \n במכתבו זועק האדמו\"ר מנהמת לבו על הספיקות שהתעוררו לאחר הקמת המדינה כאלו יש בזה עניין ותועלת וכותב \n  \"נראה מכתלי מכתבו, כאלו מסתפק ח\"ו בממשלת המינות, אשר חלילה יש בו ממש, תמה תמה אקרא, איך יעלה על דעתך כזאת... כי כל זה רק מנסיונות הנוראיות שבעקבי דמשיחא והן הן חבלי משיח \u2013 השי\"ת יצילנו מהם ומהמונם... וחלילה להיות נמשך אחר יצרא דמינות ודיעות הזרות\".  \n  \n  \n \n \n \n  בראשית המכתב מרעיף האדמו\"ר ברכות רבות לבריאות ושמירה ונחת \n   'ותזכו להיות כולכם בשלימות הבריאה כראוי, ותנצלו מכל רע ומכל פגע, מתוך נחת והרחבת הלב ותצליחו בכל דרכיכם עדי נזכה לראות במהרה בישועת כל ישראל ושמחתן.\"  \n  \n  \n    \n  \n \n \n האדמו\"ר הקדוש רבי יואל מסאטמר (תרמ\"ז-תשל\"ט) בעל \"דברי יואל\". מדמויות ההוד של האדמו\"רים שנותרו לפליטה לאחר השואה. גאון עצום ומופלא בכל חלקי התורה, ולוחם קנאי כנגד הציונות וכל מוסדות השלטון החילוני בארץ ישראל. הקים מעפר את חסידות סאטמר לאחר השואה, ובנה קהילה מפוארת בארה\"ב ובירושלים. שימש גם כנשיא העדה החרדית בירושלים. \n  \n  \n \n \n נשלח אל שאר בשרו הרה\"ח רבי יואל אשכנזי, בשולי המכתב מספר שורות מאת המשב\"ק הרה\"ח רבי יוסף אשכנזי. \n  \n  \n \n \n ברוקלין ניו יורק ללא תאריך, אך מתוך המכתב נראה שנכתב סמוך להקמת המדינה. \n  \n  \n \n \n דף מכתבים רשמי, כתוב משני צדדיו, מצב טוב. \n  \n  \n \n \n נדפס באגרות מהרי\"ט אגרת ד'"},"estimateMax":20000,"lotNumber":"42","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131267/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.910Z","textCase":"lower","estimate":"$15,000 - $20,000","internalCatalogNumber":"100-909","currency":"USD","id":131267,"estimateMin":15000},{"startPrice":7000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/012/012.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131205/014/014.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"rare letter by the kol aryeh  \n \n   \n \n \n beregszasz, 1878 \n  \n * \n an autographed and handwritten six-line letter by rabbi avraham yehuda hakohen schwartz of beregsz&aacute;sz and mad. \n  \n  \n \n \n written at the conclusion of a long handwritten letter of his son, rabbi naftali hakohen schwartz, author of 'beis naftali', which was written at the behest of his father, the 'kol aryeh'. \n  \n   \n \n \n it was sent to the renowned rabbi chaim sofer, author of 'machaneh chaim', av beis din of munkatch and a well-known torah giant of his generation.  \n  \n  \n \n \n the letter concerns the famous dispute regarding the beregszasz community's desire to appoint an additional rav from the city of kosice, against the wishes of the community's own rav, the kol aryeh. \n  \n  \n \n \n the majority of the gedolei torah of the generation stood with the kol aryeh, ruling that if that rav were to come to the city, all his rulings would be null and void. among these rabbanim were: the maharam schick (in his final days), the yitav lev of sighet, rabbi shimon sofer of cracow, the geonim of ungvar rabbi chaim tzvi manheimer and rabbi shlomo ganzfried, as well as others. \n  \n  \n \n \n despite his great weakness, the kol aryeh himself added six lines in his holy handwriting at the end of rabbi naftali's letter, joining his son's request for assistance. \n  \n  \n \n \n at the end of the letter, the kol aryeh signs: \n  \n   \n \n \n \"your dear friend who seeks your well-being with profound and everlasting affection; may the good lord bless you and inscribe you in the book of the righteous,   \n \n \n the katan [humble one], avraham yehuda hakohen schwartz, av beis din of beregszasz and the region.\"   \n \n \n letters from the kol aryeh are extremely rare.   \n \n \n rabbi avraham yehuda hakohen schwartz (1824 \u2013 1884) was a leading hungarian rabbi who served as av beis din of beregszasz and mad. he was one of the last disciples of the chasam sofer and taught many who would go on to become prominent torah leaders. \n  \n  \n \n \n his name spread far and wide as a miracle worker, with many miraculous stories accredited to him. as one example, it is told that it was common for the townspeople to come to him when they had a toothache. he would place his finger on the aching tooth and immediately the pain would cease. \n  \n  \n \n \n people flocked to him from all over in order to hear his torah teachings and awe-inspiring prayers. he remained in close correspondence with the rabbinical leaders of the generation and traveled frequently to rabbi chaim of sanz, who said: \"i know a real talmid chacham in hungary, and that is rabbi avraham leib of beregsz&aacute;sz.\" \n  \n  \n \n \n the chasam sofer's son, rabbi shimon sofer of cracow, wrote about him: \"a perfect tzaddik, an outstanding gaon, sharp and erudite in all areas of torah, both revealed and hidden, and a beloved student of my father's.\" \n  \n  \n \n \n after his marriage in ujhely, he studied and delved deeply into the writings of the arizal together with the holy yitav lev. \n  \n  \n \n \n his son, \n rabbi naftali hakohen schwartz, author of 'beis naftali' (1846-1897) was among hungary's greatest scholars and a prime student of his holy father. he received semichah from the yitav lev, the maharam schick, and rabbi shimon sofer, son of the chasam sofer, and assisted his father in managing community affairs in beregsz&aacute;sz and later in mad. after his father's passing in 1884, he assumed his position in the mad community until his untimely death in 1897. all his sons and sons-in-law were prominent rabbanim and leaders of hungary's orthodox community before and during the holocaust. \n  \n  \n \n \n the grandson of the kol aryeh, rabbi yosef schwartz, son of rabbi naftali, published part of the letter from this original manuscript before us (ayala shelucha, grosswardein 1941, pp. 23-24). \n  \n  \n \n \n beregszasz, 1878. six lines in the kol aryeh's holy handwriting. the rest of the letter is in his son rabbi naftali's handwriting. \n size: large letter: 20.8 x 33.7 cm. \n  \n  \n \n \n condition: the letter was found nearly 100 years ago in the geniza in munkatch (and was given to rabbi yosef schwartz who published it as mentioned above), and its condition reflects this, with text missing. the letter underwent professional restoration. \n  \n   \n \n \n for further reference: regarding the controversy and correspondence between the torah giants on this matter, see the detailed chapter \"the controversy and its results\" in the sefer 'hakol aryeh', brooklyn 2007. a similar letter to this one (with minor changes) was sent to the maharam schick. see the photograph of the original manuscript there, pp. 240-241. \n  \n  \n \n \n provenance: tag art auction (2024) \n  \n  \n \n \n \"the miracle\"   \n \n \n one of the disputed issues was the bringing of a chazzan to sing with a choir. the kol aryeh, who strongly opposed this, came specially to the community shul after avoiding it for about a year, \n and firmly declared that the chazzan would not lead prayers in the shul during the yamim noraim. his unusual words were mocked by his opponents who did not recognize his greatness. \n  \n  \n \n \n on the eve of rosh hashanah, a woman came and claimed that the chazzan had married another woman without giving her a divorce, thus leaving her an agunah. after investigation, her words were verified, and the city police arrested the chazzan. \n wondrous! (ibid, pp. 269-273)","he":"מכתב מיוחד ונדיר בכתי\"ק בעל המופת הצדיק בעל 'קול אריה'  \n  על גבי מכתב בנו בעל 'בית נפתלי'  \n  בערעגסאז תרל\"ח [1878] * \n מכתב בן שש שורות בכתב יד קדשו וחתימתו של הגאון הצדיק רבי אברהם יהודא הכהן שווארץ מבערעגסאז ומאד    \n \n \n \n נכתב בסיום מכתב ארוך בכת\"י בנו - הגאון רבי נפתלי הכהן שווארץ בעל 'בית נפתלי', אשר נכתב בפקודת אביו ה'קול אריה'. \n  \n  \n \n \n נשלח אל הרב הנודע רבי חיים סופר בעל 'מחנה חיים' אב\"ד מונקאטש, מגדולי הדור המפורסמים.  \n  \n \n \n המכתב עוסק במחלוקת הידועה אודות רצונה של קהילת ברגסאז למנות לה רב נוסף מהעיר קאסאן, בניגוד לדעת רב הקהילה עצמה - הגאון בעל 'קול אריה'. \n  \n  \n \n \n רוב מנין ובנין מגדולי התורה שבדור נעמדו לימין ה'קול אריה', ופסקו שאם אותו רב יגיע לעיר כל פסקיו בטלים ומבוטלים. בין הרבנים שתמכו ב'קול אריה': המהר\"ם שיק (בערוב ימיו ממש), ה'ייטב לב' מסיגעט, רבי שמעון סופר מקראקא, הגאונים מאונגוואר רבי חיים צבי מנהיימר ורבי שלמה גאנצפריד ועוד. \n  \n  \n \n \n בסיום מכתבו של רבי נפתלי הוסיף ה'קול אריה' עצמו שש שורות בכתי\"ק, על אף חולשתו הרבה, ובה מצטרף לבקשת בנו לפעול לטובתו. \n  \n  \n \n \n בסוף מכתבו חותם ה'קול אריה': \n \"ידידו ואוהבו דוש\"ה באהבה עזה כה\"י [כל הימים], והאל הטוב יברכהו ויחתמהו בספרן של צדיקים, הק' אברהם יהודא הכהן שווארץ האבד\"ק ב\"ס [בערעגסאז] והגליל\".  \n  \n  \n \n \n  מכתבים מה'קול אריה' הם נדירים ביותר.   \n  \n \n \n הרב אברהם יהודה הכהן שוורץ זיע\"א - מגדולי גאוני וצדיקי הונגריה היה הגאון בעל 'קול אריה' (תקפ\"ד-תרמ\"ד), אב\"ד בערעגסאז ומאד. מאחרוני תלמידי ה'חתם סופר'. בנו של החת\"ס הגאון רבי שמעון סופר מקראקא כותב עליו \"... צדיק תמים, הגאון המובהק החריף ובקי בחדרי תורה בנגלה ובנסתר תלמיד חביב מתלמידי אאמ\"ו\" (תולדות קול אריה עמ' קנה) \n \n \n התפרסם בדורו כבעל מופת ויש על כך סיפורים מבהילים - ראה תולדות הקול אריה (קליינוורדיין ת\"ש) עמ' קיד. ולדוגמא בעלמא נציין את המסופר שם שהיה רגיל אצל בני עירו כשהיה להם כאב שיניים היו באים אצלו היה מניח את אצבעו על השן הכואבת ומיד שנתן את אצבעו פסקו היסורין (עיין שם אות י\"ד). \n \n \n מקרוב ומרחוק נהרו אליו לשמוע אמרותיו, דרשותיו החוצבות להבות אש ותפילותיו הנוראות אשר ירדו חדרי נפש, והעמיד תלמידים וצאצאים רבים גדולי תורה. \n \n \n עמד בקשרים הדוקים עם גדולי דורו ונסע פעמים רבות אל הגאון הקדוש רבי חיים מצאנז שהתבטא עליו \"כי הוא מכיר ת\"ח אמת באונגאראן הוא רבי אברהם ליב מבערעגסאז\" (שם הגדולים מארץ הגר א, עז). לאחר חתונתו באויהעל למד והעמיק בכתבי האר\"י יחד עם הגה\"ק בעל 'ייטב לב'. \n  \n  \n \n \n בנו \n רבי נפתלי הכהן שווארץ בעל 'בית נפתלי' (תר\"ו-תרנ\"ז) - מגאוני הונגריה, תלמיד מובהק לאביו הקדוש. נסמך להוראה מה'ייטב לב', המהר\"ם שיק ורבי שמעון סופר בן החת\"ס, וסייע לאביו בניהול ענייני הקהילה בברגסאז ולאחר מכן במאד. לאחר פטירת אביו בשנת תרמ\"ד עלה לכהן על מקומו בקהילת מאד, עד לפטירתו בטרם עת בשנת תרנ\"ז. כל בניו וחתניו המה רבנים חשובים, מגדולי מנהיגי עדת החרדים בהונגריה קודם השואה ובמהלכה. \n  \n  \n \n \n נכד ה'קול אריה' הגאון רבי יוסף שווארץ בנו של רבי נפתלי הדפיס חלק מהמכתב מתוך עצם הכת\"י המקורי שלפנינו (אילה שלוחה, גרוסווארדיין תש\"א, עמ' כג-כד) \n  \n  \n \n \n בערעגסאז תרל\"ח [1878]. 6 שורות בכתי\"ק ה'קול אריה',  יתר המכתב בכת\"י בנו רבי נפתלי. מכתב גדול: 20.8x33.7 ס\"מ. \n  \n  \n \n \n מצב: המכתב נמצא לפני קרוב ל-100 שנים ב'גניזה' במונקאטש, כפי שציין רבי יוסף שווארץ (שהדפיסו באילה שלוחה כנכתב לעיל), ומצבו בהתאם, עם חסרונות טקסט, ראו תמונות. המכתב עבר שיקום אומנותי. \n  \n  \n \n \n מקורות להרחבה: פרק \"הפולמוס ותוצאותיו\", בתוך ספר 'הקול אריה', ברוקלין תשס\"ז. מכתב דומה למכתב שלפנינו (עם שינויים קלים) נשלח אל המהר\"ם שיק, ראה צילום הכתי\"ק שם, עמ' רמ-רמא. \n  \n  \n \n \n מקור: מכירת תאג' ארט (2024) \n \n \n  \n \n \n \n \n - - - - - - - - - - - - - \n  \n  \n \n \n \"המופת\":  \n \n \n בספר 'הקול אריה' (עמ' רסט-רעג) מובא סיפור מופת שאירע בעת הפולמוס: אחד מנושאי המחלוקת בין ה'קול אריה' למנהיגי הקהילה היה עניין הבאת חזן שישיר במקהלה. ה'קול אריה' שהתנגד לכך נחרצות, הגיע במיוחד לבית הכנסת של הקהילה כמה ימים לפני ר\"ה, לאחר כשנה שבה מנע רגליו משם, \n וקבע נחרצות כי החזן לא יתפלל בימים נוראים בבית הכנסת. דבריו החריגים זכו ללעג מצד מתנגדיו שלא הכירו בגדולתו. בערב ראש השנה באה אשה וטענה כי החזן נשא אשה אחרת בלא שנתן לה גט, וכי הוא מעגן אותה! לאחר בירור נתאמתו דבריה, ושוטרי העיר שמו את החזן במעצר וכמובן שהוא אכן לא התפלל בביכהנ\"ס בימים נוראים. \n ויהי לפלא!"},"estimateMax":15000,"lotNumber":"43","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131205/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":7000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.913Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","internalCatalogNumber":"100-444","currency":"USD","id":131205,"estimateMin":10000},{"startPrice":25000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131266/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131266/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131266/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131266/004/004.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"letter of blessings by rabbi yaakov yosef twersky of skver  \n  announcing the engagement of his only son  \n  \n \n new square, 1959  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n a sacred treasure. a letter in the holy handwriting of the admor rabbi yaakov yosef twersky of skver, addressed to his mechutan, the admor rabbi yochanan of rachmastrivka, in which \n  he announces the engagement of his only son, the present rebbe of skver, shlita.  \n  \n  \n \n \n complete and full letters entirely in the holy handwriting of the rebbe are extremely rare and highly sought after.  \n  \n  \n \n \n at the beginning of the letter is a mazal tov blessing on the birth of their grandson, a son to the admor rabbi yitzchak chai twersky of rachmastrivka. \n  \n  \n \n \n overflowing with joy over the birth of the grandson, the rebbe pours forth blessings: \u201cmay we merit to derive pleasure and nachas from him and from all our offspring. may hashem help that from this joy there be bestowed joy and nachas and worthy matches for all our descendants, in accordance with the glory of our holy forebears, zechusam yagen aleinu.\u201d \n  \n  \n \n \n he concludes with the blessing: \u201chashem should help to hear and to announce good tidings and good salvations, as is his will and the will of your relative, your mechutan, who blesses you with all good. yaakov yosef son of the holy tzaddik our teacher and rebbe harav dovid zt\u201dl.\u201d \n  \n the letter was sent to his mechutan, the admor rabbi yochanan of rachmastrivka (1903\u20131982). at the beginning of the letter is a mazal tov blessing on the occasion of the birth of their mutual grandson, the son of the admor rabbi yitzchak chai twersky of rachmastrivka, of blessed memory. \n \n \n  \n \n \n the admor rabbi yitzchak chai twersky of rachmastrivka (1931\u20132023), son of rabbi yochanan of rachmastrivka, was named after his grandfather, rabbi yitzchak of skver. in 1954 he was taken as a son-in-law by the admor rabbi yaakov yosef of skver, and from then on became his disciple, cleaving to him all his life. \n  \n   \n \n \n rabbi yaakov yosef twersky (1899\u20131968) was one of the great tzaddikim of the last generation. he served as rebbe from 1925, succeeding his father, rabbi dovid of skver, son of rabbi yitzchak of skver. in 1948 he emigrated to the united states, and in 1957 he established the city of new square for his chassidim, in order to separate from the spiritual dangers of new york city. his father-in-law was rabbi pinchas of ostilla, son-in-law of the maharid of belz. \n  \n  \n \n \n his son is, as mentioned, the present rebbe of skver shlita, who married in 1959 the daughter of the yeshuos moshe of vizhnitz. \n  \n   \n \n \n new square, 1959. official stationery. \n  size: 14 &times; 21.7 cm. \n condition: aside from creases and fold marks, in good condition. \n  \n  \n \n \n to the best of genazym\u2019s knowledge, this important letter has never been printed.","he":"מכתב ברכות נדיר ומיוחד בכתב יד קדשו של  \n האדמו\"ר רבי יעקב יוסף טברסקי מסקווירא  \n ניו סקווירא תשי\"ט *  \n   \n אוצר קודש. מכתב בכתב יד קדשו של האדמו\"ר רבי יעקב יוסף טברסקי מסקווירא, בו מבשר על אירוסי בנו יחידו האדמו\"ר מסקווירא שליט\"א.  \n  מכתבים שלמים ומלאים בעצם כתב יד קדשו של האדמו\"ר, הם בלתי מצויים - נדירים במיוחד ומבוקשים ביותר.    \n האדמו\"ר רבי יעקב יוסף טברסקי (תרנ\"ט-תשכ\"ח) מגדולי צדיקי החסידות בדור האחרון. כהן כאדמו\"ר משנת תרפ\"ה, על מקום אביו הרה\"ק רבי דוד מסקווירא בן הרה\"ק רבי יצחק מסקווירא. בשנת תש\"ח היגר לארה\"ב ובשנת תשי\"ז הקים את שיכון ניו סקווירא עבור חסידיו, כדי להתנתק מהסכנות הרוחניות של ניו יורק. חותנו הוא הרה\"ק רבי פנחס מאוסטילה חתן המהרי\"ד מבעלזא.   \n בנו הוא כאמור האדמו\"ר מסקווירא שליט\"א, אשר נשא בשנת תשי\"ט את בת האדמו\"ר בעל 'ישועות משה' מויז'ניץ.   \n המכתב נשלח אל מחותנו האדמו\"ר רבי יוחנן מרחמסטריווקא. בתחילת המכתב ברכת מזל טוב לרגל הולדת נכדם המשותף בן לאדמו\"ר רבי יצחק חי טברסקי מרחמסטריווקא זצ\"ל.  המכתב נשלח אל מחותנו האדמו\"ר רבי יוחנן מרחמסטריווקא (תרס\"ג-תשמ\"ב) בתחילת המכתב ברכת מזל טוב לרגל הולדת נכדם המשותף בן לאדמו\"ר רבי יצחק חי טברסקי מרחמסטריווקא זצ\"ל. \n האדמו\"ר רבי יצחק חי טברסקי מרחמסטריווקא (תרצ\"א-תשפ\"ג) בנו של רבי יוחנן מרחמסטריווקא, נקרא על שם זקנו רבי יצחק מסקווירא, בשנת תשי\"ד נלקח כחתן לאדמו\"ר רבי יעקב יוסף מסקווירא ומאז נעשה לתלמידו ודבק בו כל ימיו.  \n משפע השמחה על הולדת הנכד מרעיף האדמו\"ר ברכות: \n  'שנזכה לקבל ממנו ומכל יוצאי חלצינו עונג ונחת השי\"ת יעזור שמתוך שמחה זו יושפע שמחה ונחת וזיווגים הגונים לכל יוצ\"ח לפי תפארת אבותינו הק' זיע\"א\"   \n ומסיים בברכת: \n  \n \n  'השי\"ת יעזור לשמוע ולהשמיע בשורות טובות וישועות טובות כחפצו וחפץ שאר בשרו מחותנו המברכו בכל טוב, יעקב יוסף בלאאמו\"ר הרה\"צ מוה\"ר דוד זצוקללה\"ה.  \n \n \n  \n ניו סקווירא תשי\"ט [1959],  נייר מכתבים רשמי. גודל: 14*21.7 ס\"מ, מלבד קמטים וסימני קפלים, במצב טוב. \n  \n  \n  למיטב ידיעתנו איגרת חשובה זו לא נדפסה."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"44","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131266/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":25000,"soldPrice":62000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.915Z","textCase":"lower","estimate":"$40,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-904","currency":"USD","id":131266,"estimateMin":40000},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/032/032.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131238/030/030.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"handwritten chiddushim on yerushalmi zeraim by  \n rabbi yosef engel av beis din of cracow *  \n   \n a complete kuntres \u2014 81 large pages \u2014 in the handwriting of the towering torah luminary, sar hatorah rabbi yosef engel, av beis din of cracow, author of asvan deoraysa and numerous other sefarim (see below).   \n at the beginning he inscribed: \"with the help of heaven, explanations on yerushalmi zeraim and a compilation of principles and topics derived from the yerushalmi.\"   \n at the end, he arranged an index of topics in alphabetical order, under the title: \"index of the general topics in this volume in alphabetical order, \" as well as \"indexes of the yerushalmi commentaries in this volume.\"   \n as noted, all this is in the gaon\u2019s holy handwriting! these chiddushim were later published in his renowned sefer gilyonei hashas (vienna 1924), on leaves 55\u201360. on some of these chiddushim he drew a line through the text to discard them (yet the writing remains legible beneath it). these (discarded) chiddushim were not published within the printed gilyonei yerushalmi, and it remains to be verified whether all of them were ever brought to print.   \n he wrote the chiddushim on the right or left margins of the page, leaving space for additions and notes, which he indeed inserted in the present volume.   \n rabbi yosef engel (1859\u20131920) was an extraordinary gaon by every measure \u2014 an overflowing treasure of chiddushim that shook the torah world. his phenomenal mastery of all areas of torah, his remarkable brilliance, and his unique method of learning earned him eternal renown as one of the great achronim.   \n a significant part of his torah learning was the writing of his chiddushim. he devoted countless hours to it (see shu\u201dt ben poras yosef, siman 9), and his writing was exceptionally swift, as evident from his handwriting. he attached special importance to recording his chiddushim in writing, and when asked why he did not establish a yeshivah, he answered: \"my sefarim will be my students.\"   \n in his lifetime, he published eight of his works, the most famous of which are asvan deoraysa, beis haotzar, and lekach tov. he left behind close to one hundred unpublished manuscripts, and promised that anyone who assists in publishing them will merit his intercession in heaven.   \n page count: 41 large leaves. size: 21 x 34 cm. condition: good. original binding made shortly after his passing, embossed with the words: \"manuscript of our master, the holy gaon rabbi yosef engel zt\"l.\"","he":"חידושים על ירושלמי זרעים בעצם כתב יד  \n הגאון האדיר רבי יוסף ענגל בעל אתוון דאורייתא *  \n   \n קונטרס שלם \u2013 81 עמודים גדולים, בעצם כתב יד קדשו, של גאון הגאונים, שר התורה רבי יוסף ענגיל אב\"ד קראקא בעל אתוון דאורייתא ועוד ספרים רבים.  \n בראשו רשם 'בעזה\"י ביאורים בירושלמי זרעים וקיבוץ כללים וענינים היוצאים מירושלמי' .   \n בסופו ערך מפתח ענינים לפי א\"ב עם הכותרת 'מפתח ענינים הכלליים אשר בכרך זה עפ\"י סדר האלפ\"א בית\"א'. וכן 'מפתחות ביאורי ירושלמי אשר בכרך זה'.   \n הכל כאמור בעצם כתיבת יד קדשו.  \n  חידושים אלו נדפסו לאחר פטירתו בספרו הנודע 'גליוני הש\"ס' (וינה תרפ\"ד) בדפים נה-ס. על גבי חלק מהחידושים הוא העביר קו מחיקה (באופן שאפשר עדיין ניתן לקרוא מה שמתחת לקו). חידושים אלו לא נדפסו בין גליונות הירושלמי וטעון עדיין בדיקה אם כולם ראו אור.   \n את חידושיו כאן רשם בצד ימין או שמאל של העמוד, והניח מקום לרשום הוספות והערות \u2013 כפי שאכן עשה בכרך שלפנינו.   \n [41] דפים גדולים. 21*34 ס\"מ. כריכה מקורית שנעשתה בשעתו לאחר פטירתו, עליה הוטבע 'כתב יד של רבינו הגאון הקדוש מרן יוסף ענגיל זצוקללה\"ה'. מצב טוב.   \n שר התורה הגאון האדיר רבי יוסף ענגל (תרי\"ט-תר\"פ) גאון מיוחד ויוצא דופן בכל קנה מידה, אוצר בלום ומעין נובע לחידושים שהסעירו את עולם התורה, בקיאותו המדהימה, בכל חלקי התורה גאונותו המדהימה ודרך לימודו הייחודית, הקנו לו שם עולם, כאחד מגדולי האחרונים.   \n חלק גדול מסדר לימודו היה כתיבת חידושיו, הוא הקדיש שעות רבות לכתיבה (ראה לדוג' שו\"ת בן פורת יוסף סי' ט) וכתיבתו היתה במהירות מפליאה \u2013 כניכר מכתב יד קדשו. לכתיבת חידושיו ייחס חשיבות מיוחד וכשנשאל מדוע אינו מקים ישיבה ענה 'מהספרים שלי יהיו לי תלמידים'.   \n בחייו הדפיס שמונה מחיבוריו, הידועים שבהם: אתוון דאורייתא, בית האוצר, לקח טוב והניח אחריו קרוב למאה חיבורים בכתב יד והבטיח שמי שיסייע בהדפסת חיבוריו הוא יהיה לו למליץ יושר."},"estimateMax":40000,"lotNumber":"45","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131238/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":42000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.918Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $40,000","internalCatalogNumber":"100-704","currency":"USD","id":131238,"estimateMin":20000},{"startPrice":25000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/032/032.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131268/031/031.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"a bomberg press masterpiece  \n   \n \n tanach. venice, 1525 \n \n \n beautiful \u2013 in its original binding \n \n \n * \n \n \n   \n \n \n among the flagship undertakings of the famed bomberg press in venice were the pioneering editions of the talmud and the tanach. the present edition of the tanach, emerging from bomberg\u2019s illustrious printing house, was executed with unmatched care and distinction: printed on thick, high-quality white paper, with elegant typography, embellished borders, and \u2014 above all \u2014 uncompromising precision and clarity. \n  \n  \n \n \n in addition to the general title page, three sectional title pages were issued: for the neviim rishonim, neviim achronim, and kesuvim. \n \n \n   \n \n \n  \n \n \n the text is printed in a single-column format throughout, with the exception of sefer tehilim, which appears in two columns. at the head of each book appear decorated initials or elaborate border designs. \n  \n  \n \n \n a complete and outstanding copy preserved in its original binding \u2014 heavy wooden boards covered in leather with iron clasps. housed in a 19th-century french leather-covered wooden case. \n  \n  \n \n \n  a bomberg tanach in such exceptional condition is rarely found outside national libraries or the most distinguished private libraries.  \n  \n  \n \n \n from the distinguished library of the renowned american jewish banker mortimer loeb schiff (1877\u20131931), a national leader of the boy scouts of america (bsa). his daughter, dorothy schiff, was a prominent businesswoman and the owner and publisher of the new york post from 1939 to 1976. a striking red-and-gold leather ex-libris bearing his name appears on the inner cover. \n  \n  \n \n \n daniel bomberg printed four editions of this tanach during the 16th century: in the years 1517, 1521, 1525, and 1533. the present copy is from the second printing, completed in 1521 (as indicated by the original colophon), but reissued in 1525 with an updated title page, a practice confirmed by multiple known copies and noted by bibliographer m. habermann (the printer daniel bomberg and his publications, no. 94). \n  \n  \n \n \n the colophon is historically significant and emotionally stirring. bomberg shares his monumental ambition to publish both the first complete edition of the talmud (1520\u20131523) and the rif (1521\u20131522) \u2014 works printed concurrently with this tanach. he writes: \n  \n  \n \n \n \u201cprinted anew \u2026 in the month of elul, 1521, in the name of daniel bomberg and in his house. may hashem grant us the merit to complete the entire talmud, as well as the great sefer harif, in accordance with the will of our master, the aforementioned daniel \u2014 for until this day we have completed twenty-five masechtos of the talmud and twelve fascicles from the work of the rif.\u201d  \n  \n  \n \n \n from this historic statement, we learn the precise number of masechtos completed in the first bomberg talmud edition (1520\u20131523): twenty-five masechtos by elul 1521. \n  \n  \n \n \n venice, 1521\u20131525. bomberg press . printed by the brothers, sons of baruch edel kind. \n \n \n page count: 528, [1] leaves. \n size: 21 cm. decorated initials or splendid borders appear at the beginning of each book. the binding has undergone conservation for preservation.","he":"מהיצירות החשובות של דפוס בומברג. \n \n תנ\"ך בומברג: ויניציאה רפ\"ה [1525] \n \n \n עותק נדיר ביופיו בכריכה מקורית \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n שני פרוייקטים היוו את 'ספינת הדגל' של בית דפוס הבומבירגי בויניציאה - מהדורות התנ\"ך ומהדורות התלמוד. \n  \n  \n \n \n התנ\"ך מבית דפוסו היוקרתי של בומביריגי \u2013 נדפס כראוי לו, בהידור רב, על נייר לבן עבה ומשובח בהדפסה נאה, ובמסגרות מעוטרות, אך בעיקר בהדפסה דקדקנית ומדוייקת. \n  \n  \n \n \n מלבד השער הכללי, נדפסו עוד שלשה שערים חלקיים לנביאים ראשונים, אחרונים וכתובים. \n  \n  \n \n \n נדפס בטור אחד, אך ספר תהלים התייחד בכך שנדפס בשני טורים. בראש כל ספר וספר מפרקי התנ\"ך, מסגרות מעוטרות, או אותיות מקושטות. \n  \n  \n \n \n  עותק נאה שלם ומושלם, כרוך בכריכה מקורית! כריכת עץ מאסיבית מחופה בעור עם אבזמי ברזל לסגירה, שמור בקופסת עץ צרפתית מחופה עור מהמאה ה-19. \n  \n  \n \n \n  עותק מתנ\"ך בומברג במצב כזה, ניתן למצוא רק בספריות לאומיות, או אצל אספנים יחידי סגולה.  \n  \n  \n \n \n עותק מהודר זה, מקורו מספריית של הבנקאי היהודי אמריקאי המפורסם mortimer loeb schiff \n  \n  \n \n \n (1877-1931) מנהיג תנועת הצופים האמריקאית: (boy scouts of america (bsa \n  \n  \n \n \n בתו הייתה אשת העסקים dorothy schiff שהייתה הבעלים והמוציאה לאור של הניו יורק פוסט מ-1939 עד 1976. \n  \n  \n \n \n בצידה הפנימי של הכריכה אכס ליבריס מרשים, עשוי עור בצבע אדום וזהב עם הטבעת שמו. \n  \n  \n \n \n ארבעה מהדורות, הדפיס בומברג מתנ\"ך זה בשנות הר': רע\"ז, רפ\"א, רפ\"ה, רצ\"ג. \n  \n  \n \n \n לפנינו התנ\"ך מההדפסה השניה שנדפסה בשנת רפ\"א (עם הקולופון המקורי \u2013 משנת רפ\"א). בשנת רפ\"ה נותרו עדיין בידי המדפיס עותקים ממהדורת רפ\"א והדפיס עבורם שער חדש ועדכני. ראינו כמה וכמה עותקים כאלה, וכן רשם עותק כזה, הביבליוגרף הברמן בספרו המדפיס דניאל בומבירגי וספרי בית דפוסו מס' 94. \n  \n  \n \n \n הקולופון הוא היסטורי ומרגש ובהם משתף המדפיס את לקוחותיו בפרויקט הגדול והשאפתני של הדפסת התלמוד הראשונה (ר\"פ-רפ\"ג) והרי\"ף (רפ\"א-רפ\"ב) שנדפסו במקביל להדפסת התנ\"ך באותם ימים בבית דפוסו וכך הוא כותב: \n  \n  \n \n \n \"נדפס שנית ... בחדש אלול בשנת רפ\"א, בשם דניאל בומבירגי ובביתו, השם יזכנו להשלים כל התלמוד וגם ספר האלפסי הגדול, כפי רצון אדונינו דניאל הנ\"ל, שעד היום הזה עשינו חמשה ועשרים מסכתות מהתלמוד ושנים עשרה קונטריסי' מספר רב אלפס\".  \n  \n  \n \n \n מדברים אלו אנו למדים גם על הסכום המדוייק של המסכתות שנדפסו ממהדורת התלמוד הראשונה (ר\"פ-רפ\"ג) - עד אלול רפ\"א \u2013 25 מסכתות. \n  \n  \n \n \n  ויניציאה רפ\"א-רפ\"ה [1521-1525] דפוס דניאל בומבירגי על ידי האחים בני ברוך אדל קינד. ספירת דפים: תקכ\"ח, [1] דף. 21 ס\"מ. בראש כל ספר אותיות מקושטות, או מסגרות נהדרות. הכריכה עברה שיפוץ לשימור."},"estimateMax":50000,"lotNumber":"46","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131268/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":25000,"soldPrice":38000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.920Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $50,000","internalCatalogNumber":"100-915","currency":"USD","id":131268,"estimateMin":30000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/020/020.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131259/018/018.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"chumash abuhav  \n \n large and beautiful volume \n \n \n bomberg. venice 1548 * \n \n \n   \n \n \n a large and thick chumash, with impressive and elegant print, one of the finest works from the renowned press of daniel bomberg in venice. \n  \n  \n \n \n the five books of the torah, targum onkelos, the commentary of rashi and the ramban with the commentary of rabbi yitzchak abuhav on the commentary of the ramban, the five megillos, and haftaros. \n  \n  \n \n \n a distinguished and elegant printing \u2013 a large, impressive volume with wide margins. \n  \n  \n \n \n at its end are the haftaros for the entire year, according to the customs of both sefardim and ashkenazim, with a separate title page. \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n rabbi yitzchak abuhav the second (1433-1493) was one of the great sephardic sages during the era of the spanish expulsion and was thus renowned as \u201cthe last gaon of castile\u201d. \n  \n  \n \n \n the beis yosef cites his words in his sefer beis yosef and commonly refers to him as \u201crabbeinu hagadol\u201d since he was \u201cthe luminary of the jews in exile\u201d (beis yosef orach chaim, siman 168) and \u201cgreater than all the people of his generation\u201d (shu\u201dt haralbach, siman 122), and also because he was the teacher of rabbi yaakov beirav, the beis yosef's teacher. \n  \n  \n \n \n he passed away about seven months after the expulsion. \n  \n   \n \n \n his work was first printed on its own, without the chumash, in constantinople in 1525 and it appears here for the first time appended to the ramban.  \n  \n  \n \n \n venice 1548. printed by daniel bombergi by cornelio adelkind. \n  \n  \n \n \n size: 31.5 cm. \n page count: 381, [1], 26 leaves (on the last leaf: \u201cindexes by which to find the haftaros instantly\u201d). \n condition: a fine copy in good condition, stains on a few leaves. on leaf 25 at the end of the haftaros, margins are partially restored. new leather binding.","he":"'חומש אבוהב'. \n \n כרך גדול ונאה \n \n \n דפוס בומברג, ויניציאה ש\"ח * \n \n \n   \n \n \n חומש גדול ועב כרס - בהדפסה נאה ומרשימה - מהיצירות המשובחות ביותר מבית דפוסו של דניאל בומברג בויניציאה. \n \n \n \n \n  \n \n \n חמשה חומשי תורה, תרגום אונקלוס, פירוש רש\"י והרמב\"ן עם פירוש רבי יצחק אבוהב על פירוש הרמב\"ן, חמש מגילות והפטרות. \n \n \n  \n \n \n \n \n הדפסה נאה ומרשימה - כרך גדול ומכובד עם שוליים רחבים. \n \n \n  \n \n \n \n \n בסופו הפטרות מכל השנה כמנהג ספרדים ואשכנזים, עם שער נפרד. \n  \n  \n \n \n  רבי יצחק אבוהב השני - מגדולי חכמי ספרד בדור הגירוש. רבינו הבית יוסף מביא מדבריו בספרו בית יוסף ורגיל לכנותו 'רבינו הגדול' כיון שהיה 'מאור גולת אריאל' (בית יוסף או\"ח סי' קס\"ח) ו'גדול מכל בני דורו' (שו\"ת הרלב\"ח סי' קכ\"ב) וכן בגלל שהיה רבו של רבו מהרי\"י בירב. נפטר בשנת רנ\"ג, כשבעה חדשים אחרי הגירוש. \n  \n \n \n \n \n   \n \n \n חיבורו נדפס לראשונה בפני עצמו ללא החומש, בקושטא רפ\"ה וכאן נדפס לראשונה בצמוד לרמב\"ן.   \n \n \n ויניציאה ש\"ח [1548] דפוס דניאל בומבירגי על ידי קורינלייו אדיל קינד. גודל: 31.5 ס\"מ. \n \n \n ספירת דפים: שפא, [1], כו דף בדף האחרון 'סימן [מפתחות] למצוא ההפטרות ברגע אחד') מצב: עותק נאה במצב טוב, בדפים בודדים כתמים, בדף כה בסוף ההפטרות השלמת שוליים חלקית ברסטורציה. כרוך בכריכת עור חדשה."},"estimateMax":25000,"lotNumber":"47","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131259/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":28000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.921Z","textCase":"lower","estimate":"$18,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-821","currency":"USD","id":131259,"estimateMin":18000},{"startPrice":7000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/061/061.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/042/042.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/045/045.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/049/049.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/060/060.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/041/041.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/046/046.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/047/047.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/048/048.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/050/050.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/051/051.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/052/052.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/054/054.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/062/062.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131241/063/063.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the most classic commentary on nach!  \n \n complete set of metzudas  \n \n \n livorno, 1780-1783  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n comprehensive classic commentary on the entire nevi\u2019im and kesuvim by rabbi dovid altschuler and his son rabbi yechiel hillel altschuler. \n  \n  \n \n \n  this was the first time that a complete set of all the metzudos on nach appeared in print.  \n  \n  \n \n \n a complete set with the exceedingly rare folding tables (see below), which are lacking in most copies. we checked many copies and none contained these tables, nor do they exist in the copies of the national library in jerusalem. \n \n \n thus, in such complete form, it is extraordinarily rare.  \n  \n \n \n the work comprises two sections: \n  \n  \n \n \n  metzudas dovid \u2013 a basic explanation of the text. \n  \n  \n \n \n  metzudas tziyon \u2013 an interpretation of individual words. \n  \n  \n \n \n a. \n nevi\u2019im rishonim . livorno 1780\u20131781: 44, [1], 45\u201387; [1], 91 \u2013 300 leaves \n  \n  \n \n \n b. \n nevi\u2019im achronim . livorno 1781\u20131782: 235; [1], 228 leaves + [1] large folded sheet (46 &times; 50 cm) featuring the structure and layout of the beis hamikdash (tzurat habayis) as described in sefer yechezkel, along with two maps: one depicting the borders of eretz yisrael with the division of the inheritance of the tribes, and another showing the future division of the land. the maps and the tzurat habayis were originally printed on a large sheet divided into two \u2014 this copy preserves the original form, prior to being cut. \n  \n  \n \n \n leaves 113\u2013123 at the end of sefer yechezkel include a pamphlet entitled binyan habayis with a partial title page. in it, the author references the illustrated sheet found at the end of the sefer (the illustrated sheet is also mentioned in the introduction to sefer yehoshua). \n  \n  \n \n \n c. \n kesuvim . livorno 1780\u20131783: 238, 33, [1], 33\u2013185 leaves \n  \n   \n \n \n size: 18.5 cm. \n  \n  \n \n \n this important edition includes content that was never reprinted in subsequent editions: \n  \n  \n \n \n 1. the pamphlet binyan habayis (mentioned above) \n  \n  \n \n \n 2. the end of nevi\u2019im rishonim features a chart listing the generations from adam harishon until the era of the kings in chronological order, along with a parallel columned list of the kings of yehudah and yisrael. \n  \n  \n \n \n 3. at the beginning of the sefer are rare approbations by the chida, sha\u2019agas aryeh, and sages of amsterdam and italy. these did not appear in later editions. \n  \n  \n \n \n 4. the end of kesuvim includes words from the author regarding the sources of his commentary; poems by the author, the publishers, and other italian sages; and a chart for calculating the hebrew calendar until the end of the 6th millennium \u2013 likewise never published in later editions. \n  \n  \n \n \n the commentary on nevi\u2019im achronim was originally printed in berlin in 1770, while the commentary on kesuvim was printed in zolkova in 1753. the present edition is the first time that the commentary on nevi\u2019im rishonim was printed, together with all previously published material with additions and revisions. \n  \n  \n \n \n complete 3-volume set with 14 title pages, in good condition. attractive half-leather bindings. \n  \n   \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod, no. 29. for further details on the author and the printing process, see: yeshurun iii, pp. 618 and onward.","he":"הפירוש היסודי ביותר על הנ\"ך  \n \n - 'מצודות'  \n \n \n  סט שלם ומושלם \n \n \n ליוורנו תק\"מ-תקמ\"ג *  \n \n \n   \n \n \n פירוש מקיף ויסודי על נביאים וכתובים מאת רבי דוד אלטשולר ובנו רבי יחיאל הילל אלטשולר. \n  \n  \n \n \n  במהדורת ליוורנו הנוכחית, נדפס בפעם הראשונה סט שלם של כל ה'מצודות' על הנ\"ך.    \n \n \n  סט שלם ומושלם עם הלוחות המקופלים הנדירים ביותר (ראה להלן) החסרים ברוב הטפסים \u2013 בדקנו כמה וכמה טפסים ולא היה בהם לוחות אלו וכן אינם בעותקי הספריה הלאומית בירושלים, בשלמות כזו נדיר באופן יוצא מן הכלל. \n  \n  \n \n \n החיבור מורכב משני חלקים: \n  \n  \n \n \n 'מצודת דוד' - ביאור הענין \n  \n  \n \n \n  'מצודת ציון' - פירושי מילים \n  \n  \n \n \n א} נביאים ראשונים. ליוורנו תק\"מ-תקמ\"א: מד, [1], מה-פז; [1], צא \u2013 ש דף \n  \n  \n \n \n ב} נביאים אחרונים . ליוורנו תקמ\"א-תקמ\"ב. רלה; [1], רכח דף+[1] \n לוח גדול מקופל (46*50 ס\"מ) הכולל את 'צורת הבית' המתואר בספר יחזקאל, ועוד 2 מפות של גבולות ארץ ישראל עם חלוקת נחלת השבטים וצורת חלוקת הארץ לעתיד - המפות וצורת הבית נדפסו במקור על לוח גדול שנחלק ל2 לוחות, בעותק זה הוא נשמר בצורתו המקורית לפני שנחתך.  \n  \n  \n \n \n דפים קיג-קכג בסוף ספר יחזקאל קונטרס 'בנין הבית' - עם שער חלקי. בסופו רשם המחבר: 'מפתח הסימנים חקוקות על הצורה' וכוונתו ללוח המצוייר הנ\"ל. (את הציורים הנ\"ל הזכיר המחבר גם בהקדמתו שנדפסה בראש ספר יהושע). \n  \n  \n \n \n ג} כתובים. ליוורנו תק\"מ-תקמ\"ג: רלח, לג, [1], לג-קפה דף \n  \n  \n \n \n גודל: 18.5 ס\"מ. \n  \n  \n \n \n מהדורה חשובה זו כוללת דברים שלא חזרו ונדפסו שוב במהדורות הבאות \n  \n  \n \n \n קונטרס 'בנין הבית' הנ\"ל.  \n בסוף נביאים ראשונים 'חשבון הדורות' - מאדם הראשון עד זמן המלכים, ורשימה כרונולוגית של מלכי יהודה וישראל בשתי עמודות טור מול טור.  \n בראש הספר, הסכמות נדירות, מהחיד\"א, בעל שאגת אריה וחכמי אמשטרדם ואיטליה - שלא נדפסו במהדורות הבאות.  \n בסוף כתובים, דברי המחבר על מקורות הפירושים, וכן שירים מהמחבר, מהמדפיסים ומחכמי איטליה ולוח קביעות השנים עד סוף האלף השישי - גם זה לא חזר ונדפס שוב.  \n \n \n הפירוש על נביאים אחרונים נדפס לראשונה בברלין תק\"ל ועל כתובים בזאלקווא תקי\"ג. כאן נדפס לראשונה הפירוש על נביאים ראשונים, יחד עם כל מה שנדפס בעבר בהוספות ושינויים. \n  \n  \n \n \n סט שלם בשלשה חלקים, 14 שערים, במצב טוב, כרוכים בכריכות חצי עור נאות. \n \n \n \n \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 29. על המחבר ותהליך הדפסת החיבור, ראה: ישורון ג', עמ' תרי\"ח ואילך."},"estimateMax":20000,"lotNumber":"48","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131241/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":7000,"soldPrice":26000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.924Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $20,000","internalCatalogNumber":"100-717","currency":"USD","id":131241,"estimateMin":10000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131261/009/009.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"extremely rare  \n \n miniature sefer tehillim  \n \n \n rabbi menashe ben yisrael amsterdam, 1635  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n an early and rare miniature. a carefully proofread and accurate sefer tehillim, printed by the renowned sage rabbi menashe ben yisrael in his own press in amsterdam. \n \n \n \n \n  \n \n \n printed in a miniature format: 8.5 cm. a fine copy in its original binding! \n \n \n \n \n   \n \n \n a rare edition. \n \n \n   \n \n \n the sefer tehillim was printed in two editions in the same year. in one (the present copy), lines in latin were printed on the title page, and it contains 94 leaves. in the other, the lines in latin lines were not printed, and it contains 90 leaves. all bibliographies list only the second edition \u2013 which is itself exceedingly rare. the only reference we found to the present edition is in winograd (who does not mention the second edition!). \n \n \n  \n \n \n on the final four leaves appear \u201csongs found in the five books of the torah\u201d \u2013 shiras hayam and shiras ha\u2019azinu. \n \n \n it appears that the intention of the sage rabbi menashe ben yisrael was to include with the songs of king david additional songs found in the torah. \n \n \n  \n \n \n rabbi menashe ben yisrael (1604-1657), one of the great sages of the jewish people in the 17th century, was born in portugal to a family of anusim (forced converts). he moved with his parents to amsterdam as a child, and at an early age began to teach torah and strengthen the foundations of faith and religion among the descendants of the anusim. \n \n \n  \n \n \n one of his greatest achievements was the founding of the hebrew printing press in amsterdam in 1627, and with good reason, rabbi menashe is regarded as the father of the illustrious tradition of hebrew printers in amsterdam. \n \n \n \n \n  \n \n \n amsterdam, 1635. rabbi menashe ben yisrael press. page count: 12, 12\u201313, 13\u201314, 17\u201394 leaves. \n size: 8.5 cm. condition: fine copy, slightly trimmed at the lower margins. gilt edges, original delicate leather binding showing minor rubbing.","he":"יקר המציאות.  \n ספר תהלים מיניאטורי.  \n אמשטרדם שצ\"ה  \n \n * \n \n \n \n \n  \n \n \n מיניאטורה קדומה ונדירה. ספר תהילים מוגה ומדוייק \u2013 נדפס על ידי החכם הנודע רבי מנשה בן ישראל בבית דפוסו באמשטרדם. \n \n \n נדפס בפורמט מיניאטורי: 8.5 ס\"מ. עותק נאה בכריכה מקורית! \n  \n  \n \n \n מהדורה יקרת המציאות   \n \n \n ספר התהלים נדפס בשני מהדורות באותה השנה: באחת (שלפנינו) נדפסו שורות בלטינית בשער, והיא מכילה 94 דף. בשניה לא נדפסו השורות בלטינית, והיא מכילה 90 דף. בכל הביבליוגרפיות נרשמה רק המהדורה השניה - שאף היא נדירה ביותר. היחיד שמצאנו שמזכיר את המהדורה שלפנינו הוא וינוגרד (שאינו מזכיר את המהדורה השניה!) \n  \n  \n \n \n בארבעה דפים אחרונים נוספו: \"שירות הנמצאות בחמשה חומשי תורה' \u2013 שירת הים ושירת האזינו. \n  \n  \n \n \n מטרת החכם מנשה בן ישראל הייתה כנראה, לצרף לשירת דוד המלך, שירים נוספות הנמצאים בתורה. \n \n \n   \n \n \n החכם רבי מנשה בן ישראל (שס\"ד-תי\"ח) מגדולי חכמי ישראל במאה ה-17 בן למשפחת אנוסים, נולד בפורטוגל. בקטנותו עבר עם הוריו לאמשטרדם וכבר בגיל צעיר החל להרביץ בה תורה ולחזק את יסודות האמונה והדת אצל צאצאי האנוסים. \n \n \n אחד ממפעליו הגדולים הוא יסוד בית הדפוס העברי באמשטרדם, בשנת שפ\"ז ובצדק נחשב רבי מנשה כאבי המסורת המפוארת של מדפיסי אמשטרדם העבריים. \n  \n   \n \n \n אמשטרדם שצ\"ה [1635]. דפוס רבי מנשה בן ישראל. ספירת דפים: יב, יב-יג, יג-יד, יז-צד דף. גודל: 8.5 ס\"מ. מצב: עותק נאה. קצוץ מעט בשוליים התחתונים. חיתוך דפים מוזהב, כריכת עור עדינה מקורית!, עם מעט שפשופים."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"49","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131261/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":7500,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.926Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $15,000","internalCatalogNumber":"100-823","currency":"USD","id":131261,"estimateMin":8000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131227/026/026.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"manuscript  \n prayers for rosh hashanah night \n \n rome, 1820  \n  \n * \n beautiful manuscript of 112 pages \u2013 a special order of tefillos prepared for those remaining awake on the first and second nights of rosh hashanah. \n  \n  \n \n \n this seder tefillah was arranged by the gaon rabbi avraham anav, one of the prominent rabbanim of rome at the end of the 18th century. he was appointed in 1772 by rabbi yom tov algazi of jerusalem (the maharit) to lead the community together with two other elders. \n  \n   \n \n \n  this sefer of tefillos exists only in a handful of manuscripts and was never printed!  \n  \n  \n \n \n at the beginning of the manuscript is a hand-illustrated title page, featuring an impressive architectural border with ornamentation. at its top is a unique illustration of a hand holding a shofar, surrounded by the verse: \u201cand hashem elokim shall sound the shofar.\u201d \n  \n  \n \n \n the title page is inscribed with the place and date of writing: rome, 1820. \n \n \n the manuscript is bound in an attractive original leather binding with gilt embossing, including a gilt imprint of the owner: s. m. gilt edges. \n  \n  \n \n \n rome, 1820.  \n  \n \n \n page count: 112 written pages + blank leaves. \n size: 20.5 cm. \n  paper: thick, high-quality italian paper. \n condition: good. stains, minor rubbing and color fading to the binding. housed in a matching case and cover, with parchment labels written in a sofer\u2019s script affixed to the spine listing details of the manuscript.","he":"כתב יד נאה \u2013 סדר תפילות נדיר לליל ראש השנה \u2013 רומא תק\"פ [1820]  \n \n * \n \n \n כתב יד מהודר בן 112 עמודים \u2013 סדר תפילה מיוחד עבור הצדיקים הניעורים בליל יום טוב ראשון ושני של ראש השנה. \n  \n  \n \n \n את סדר התפילה ערך הגאון רבי אברהם עניו, מחשובי רבני רומא בסוף המאה ה-18. מונה בשנת תקל\"ב על ידי מהרי\"ט אלגאזי מירושלים לשמש בראשות הקהילה יחד עם שני זקנים נוספים. \n  \n   \n \n \n ספר תפילות זה מצוי אך בכתבי יד ספורים, והוא לא נדפס מעולם!   \n \n \n בראש כתב היד שער מצויר ביד אמן, עשוי מסגרת ארכיטקטונית מרשימה עם עיטורים, בראשו ציור מיוחד של יד המחזיקה בשופר, וסביבו נכתב הפסוק: \"ויי' א-להים בשופר יתקע\"  \n  \n  \n \n \n בשער נרשם מקום ותאריך הכתיבה: \n רומא תק\"ף.   \n \n \n כתב היד כרוך בכריכת עור מקורית נאה עם הטבעות מוזהבות, וכן הטבעת שם בעלים: s. m. חיתוך דפים מוזהב.  \n  \n  \n \n \n רומא תק\"פ [1820]. ספירת דפים: 112 עמודים כתובים + דפים ריקים. גודל: 20.5 ס\"מ. נייר איטלקי עבה ומשובח. \n \n \n מצב טוב, כתמים. שפשופים קלים בכריכה ודהיית צבע. נתון בנרתיק וקופסא תואמים, על השדרה פיסות קלף בכתיבת סופר ובהן פרטי כתב היד."},"estimateMax":10000,"lotNumber":"50","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131227/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.928Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $10,000","internalCatalogNumber":"100-672","currency":"USD","id":131227,"estimateMin":7000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/033/033.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131209/031/031.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"splendid set of machzorim for yom kippur in leather bindings with silver clasps  \n \n livorno, 1797  \n \n \n * \n magnificent set of machzorim for yom kippur prayers in five volumes. bound in five identical bindings made of red leather, with multiple gold engravings and ten silver clasps for closure - all in perfect condition. \n  \n  \n \n \n at the center of the front and back cover is a beautiful embossed design depicting two violins in the center, along with the engraved name of the original owner: rignano giuditta. \n  \n  \n \n \n without a doubt, this exquisite craftsmanship was created as a gift for for a distinguished figure from a prestigious italian jewish family. \n  \n  \n \n \n the emblem embossed on the covers likely represents the family crest, as was customary in the past. \n  \n  \n \n \n the prayer of the holy ohr hachaim   \n \n \n in each volume of the machzor (except the first), the holy prayer composed by rabbi chaim ben attar, the holy ohr hachaim, is printed, to be recited while the chazzan recites \"vaya'avor, \" before the recital of the thirteen attributes of mercy. \n  \n  \n \n \n written at the beginning of the prayer is the following: \n  \n  \n \n \n \"a prayer for vaya'avor, composed by the esteemed, saintly, and humble torah scholar, rabbeinu chaim ben attar zt\u201dl, to be recited on yom kippur while the chazzan says vaya'avor.\" \n  \n  \n \n \n content of the machzorim:   \n \n \n klil tiferes \u2013 minchah for erev yom kippur, kesser malchus, and maariv for motzaei yom kippur (50 leaves).  \n ma'ariv aravim \u2013 kol nidrei and ma'ariv ([4], 46 leaves).  \n tefilas hashachar \u2013 shacharis prayers (105 leaves).  \n avodas mikdash \u2013 mussaf prayers with the avodah service (70 leaves).  \n \n \n minchas erev u'ne'ilas she'arim \u2013 minchah and ne'ilah prayers (72 leaves). \n \n \n at the beginning of the second volume there is an introduction by the publisher in ladino. \n  \n  \n \n \n following kol nidrei, the prayer \"hanosen teshuah lamelachim\" (\"he who grants salvation to kings\") was printed in honor of duke ferdinand of tuscany, and is incorporated with ladino. \n  \n  \n \n \n livorno, 1797 . first edition of this set of machzorim. printed in a convenient easy-to-hold format with beautiful large print on thick, high-quality paper and gilded edges. \n  condition: an attractive and impressive set in good condition; five leather bindings (spines and corners are worn); ten intact silver clasps, each bearing an embossed logo.","he":"סט מחזורים ליום כיפור עם כריכות עור עתיקות מהודרות ואבזמי כסף  \n \n * \n סט מחזורים נהדר לתפילות יום כיפור בחמשה כרכים. \n \n \n  \n \n \n חמש כריכות זהות, עשויות עור אדום, עם הטבעות מוזהבות רבות ועשרה אבזמי כסף לסגירה \u2013 הכל בשלמות. \n  \n \n \n  \n \n \n במרכז הכריכה הקדמית והאחורית הטבעה נאה, במרכזה שתי כינורות והטבעת שם בעלת המחזורים rignano giuditta. \n  \n  \n \n \n ללא ספק עבודת אומן זו נעשתה כמתנה לאישיות חשובה ממשפחה יהודית איטלקית בעלת מעמד. \n \n \n כנראה הסמל המוטבע הוא דגל המשפחה \u2013 כפי שהיה נהוג באותם ימים. \n  \n  \n \n \n תפילת רבינו האור החיים הק'  \n  \n \n \n בכל חלקי המחזור (למעט החלק הראשון) נדפסה תפילתו הקדושה של רבינו חיים בן עטר \u2013 ה'אור החיים' הקדוש, לומר בעת שהש\"ץ אומר 'ויעבור' לפני אמירת י\"ג מידות. \n  \n  \n \n \n בראשה נרשם: \n  \n  \n \n \n 'תפלה לויעבור שיסד הרב המובהק והכולל החסיד והעניו כמוהר\"ר חיים בן עטר זלה\"ה לאומרה ביום כיפור בעוד שהשליח ציבור אומר ויעבור' \n  \n  \n \n \n 1] כליל תפארת \u2013 מנחה לערב יום כיפור, כתר מלכות ותפילת ערבית למוצאי יום כיפור. נ דף \n  \n  \n \n \n 2] מעריב ערבים \u2013 כל נדרי ותפילת ערבית. [4], מו דף. \n  \n  \n \n \n 3] תפלת השחר \u2013 סדר תפילת שחרית. קה דף \n  \n  \n \n \n 4] עבודת מקדש \u2013 סדר תפילת מוסף עם סדר העבודה. ע דף \n  \n  \n \n \n 5] מנחת ערב ונעילת שערים \u2013 סדר תפילת מנחה ונעילה. עב דף \n  \n  \n \n \n בראש ח\"ב הקדמת המוציא לאור בלאדינו, אחרי תפילת כל נדרי נדפסה תפילת 'הנותן תשועה למלכים' לכבוד הדוכס פרנאנדו טירסירו בשילוב לאדינו. \n  \n  \n \n \n ליוורנו תקנ\"ז [1797] מהדורה ראשונה של סדרת מחזורים אלו. נדפס בפורמט נוח לאחיזה ביד. הדפסה נאה באותיות גדולות, נייר עבה ומשובח, חיתוך הדפים מוזהב. מצב: סט נאה ומרשים במצב טוב, 5 כריכות עור (גב ופינות משופשפות) 10 אבזמי כסף שלמים עם הטבעת לוגו על גבי האבזמים."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"51","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131209/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.929Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","internalCatalogNumber":"100-488","currency":"USD","id":131209,"estimateMin":6000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131213/024/024.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"early siddur haar\u201di!  \n \n siddur mishnas chassidim.  \n \n \n amsterdam, 1764. * \n \n \n extremely rare kabbalistic siddur. \n \n \n  \n \n \n \n \n prayer for the entire year following the holy and sacred siddur of the arizal, complete with proper intentions of prayer by the righteous kabbalist rabbi immanuel chai ricci. \n  \n  \n \n \n siddur mishnas chassidim is one of the original versions of siddur nusach haar\u201di, and was universally accepted by the progenitors of chassidus and their congregations. the most famous edition of siddur haar\u201di which was published in zolkova in 1781 is based on this siddur mishnas chassidim. \n  \n  \n \n \n this siddur contains the full text of prayer in nusach ashkenaz with the changes for nusach sefard inserted in parentheses. \n  \n  \n \n \n the first edition of mishnas chassidim with the siddur was printed in zolokova in 1744 (only one known copy is believed to exist worldwide). here, it is printed for the first time in its entirety along with the glosses that were published in mishnas chassidim mahadura tinyana (amsterdam, 1742). \n  \n  \n \n \n amsterdam, 1764. endorsement by rabbi shaul of amsterdam. \n page count: [4], 230 leaves. \n page size: 20 cm. at the beginning and end, there are kabbalistic prayers in ashkenazi handwritten script, including the \"le\u2019shem yichud\" prayers before the mussaf prayer, before kiddush levanah, and more. \n  \n  \n \n \n condition: minor restorations on the edges of the title page; light water stains, mainly on the margins, with slight spreading into the text, mostly in the final pages. on page 94, restoration of a few words at the end of several lines. new elegant leather binding with a matching leather case. \n  \n  \n \n \n stefansky, sifrei yesod, no. 421. \n \n \n \n \n  \n \n \n \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \n \n \n  \n \n \n rabbi immanuel chai ricci (1688\u20131743) was one of the great kabbalists whose sefarim were accepted by the foremost torah giants as clear and authoritative guides. he moved to eretz yisrael and established his yeshivah and beis midrash in yerushalayim (which was later the site of the yeshivah of the ohr hachaim hakadosh). \n \n \n  \n \n \n the tragic account of his passing is described by his son at the end of the sefer chazeh tzion, and here is a summary of his words: in 1741, he traveled to italy to secure permanent financial support for his yeshivah and to publish his commentary on tehillim, chazeh tzion. on his return journey, as he departed from modena to bologna, he was set upon by robbers who murdered him in cold blood after he refused to defile himself by eating forbidden meat. \n \n \n  \n \n \n after his passing, a written dream was found among his belongings from his time in yerushalayim, in which it was revealed to him that his soul was rooted in the soul of the tanna rabbi yehudah ben bava, who was also one of the ten martyrs. \n \n \n  \n \n \n \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \n  \n  \n \n \n the \u201cmishneh torah\u201d of the arizal\u2019s intentions in prayer  \n \n \n rabbi immanual chai ricci writes in the preface to his sefer \u2018chazeh tzion\u2019: \u201chashem has granted me the merit to compile the sefer \u2018mishnas chassidim\u2019 in which i abridged all that is encompassed in kisvei haar\u201di z\u201dl, in a clear, concise format, similar to how the rambam compiled his \u2018mishneh torah\u2019, so that few [words] encompass a great amount.\u201d \n  \n  \n \n \n the admor rabbi chaim of sanz wrote: \u201call his words are pure\u2026 it is fitting to rely upon \u2018mishnas chassidim\u2019, and especially since the teachings of \u2018mishnas chassidim\u2019 come from the arizal and his disciples or the teachings of the great early kabbalists. they are clear, without error, and thus one should not sway from its words.\u201d (shu\u201dt divrei chaim, even haezer. vol. 1 ch. 101) \n  \n  \n \n \n the supreme value of \u2018mishnas chassidim\u2019 is so well-known that even the holy kabbalist, the holy tzaddik of ziditchov referred to it as \u2018mishneh torah\u2019 of the wisdom of truth, \u201cfor it is the purest of the pure\u201d. (shu\u201dt minchas elazar vol. 1 ch.11)","he":"סידור משנת חסידים \u2013 אמשטרדם תקכ\"ד [1764]  \n \n מסידורי האר\"י הראשונים!  \n  \n * \n  \n סידור קבלה נדיר ביותר.  \n \n \n 'תפלה מכל השנה כפי סידור הקדוש והטהור האר\"י' עם כוונות התפילה מאת המקובל האלוקי רבי עמנואל חי ריקי. \n \n \n \n \n סידור 'משנת חסידים' הוא מראשוני הסידורים על פי נוסח האר\"י שהתקבל אח\"כ בכל תפוצות קהילות החסידים, והיה מקובל על צדיקי החסידות, \n \n \n סידור האר\"י הידוע שנדפס בזולקווא תקמ\"א, הושתת על פי כוונות בעל 'משנת חסידים'. \n \n \n  \n \n \n \n \n כולל גוף נוסח התפילה, בנוסח אשכנז עם השינויים לנוסח ספרד בסוגריים. \n \n \n \n \n  \n \n \n מהדורה ראשונה של משנת חסידים עם הסידור נדפסה בזולקווא תק\"ד (ידוע כנראה על עותק יחיד בעולם) וכאן נדפס לראשונה בשלמות עם ההגהות שנדפסו במשנת חסידים מהדורא תנינא (אמשטרדם תק\"ב). \n \n \n  \n \n \n \n \n  אמשטרדם תקכ\"ד [1764]. עם הסכמת רבי שאול מאמשטרדם. ספירת דפים: [4], רל דף. גודל: 20 ס\"מ. בפורזצים בהתחלה ובסוף תפילות קבליות בכתב יד אשכנזי הכוללים תפילות 'לשם יחוד' לפני תפילת מוסף, לפני קידוש לבנה ועוד. \n \n \n מצב: שיקומי רסטורציה מזעריים בשולי השער, כתמי מים בהירים בעיקר בשוליים, עם מעט גלישה לטקסט, בעיקר בדפים האחרונים. בדף צ\"ד שיקום של מילים בודדות בכמה סופי שורות, כריכת עור חדשה נאה וקופסת עור תואמת. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 421 \n \n \n  \n \n \n ____________ \n \n \n  \n \n \n \n \n הגאון הקדוש רבי עמנואל חי ריקי (תמ\"ח-תק\"ג) מגדולי המקובלים, וספריו התקבלו בין כל גדולי המובהקים כאורים ותומים. עלה לארץ ישראל והקים את ישיבתו ובית מדרשו בירושלים (לאחר מכן שכנה באותו בית מדרש ישיבת האור החיים הק') \n \n \n את מעשה פטירתו הטראגי, מתאר בנו בסוף ספר חזה ציון ואלו תמצית דבריו: בשנת תק\"א יצא לאיטליה לעשות מעמד קבע לישיבתו ולהדפיס את חיבורו הגדול על תהלים 'חזה ציון', בדרך חזרתו, בעת שיצא ממודינא לבולוניה התנפלו עליו שודדים זדים ארורים, אשר שפכו את דמו לאחר שסירב להתגעל בבשר פיגולים. \n \n \n  לאחר פטירתו מצאו בין חפציו חלום שכתב בעת שבתו בירושלים שהוא משורש התנא רבי יהודה בן בבא שגם היה מהרוגי מלכות. \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n \n \n \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \n  \n  \n \n \n ה'משנה תורה' של כוונות האר\"י  \n \n \n על הספר כותב רבי עמנואל בהקדמת ספרו חזה ציון: זיכני ה' לחבר הספר משנת חסידים אשר בו קצרתי כל הנמצא מכתבי האר\"י זלה\"ה בלשון צח, דומה למה שחבר הרמב\"ם ז\"ל ב'משנה תורה' שלו, עד שהמעט מחזיק את המרובה עכ\"ל. \n  \n  \n \n \n וז\"ל הרה\"ק רבי חיים מצאנז: 'כל דבריו המה סולת ברורה... וראוי משנת חסידים לסמוך עליו ובפרט שידוע שדברי המשנת חסידים הוא מהאר\"י ותלמידיו או מדברי גדולי המקובלים הראשונים בבירור בלא טעות ולכן אל יזוז מדבריו' (שו\"ת דברי חיים אבה\"ע ח\"א סי' קא) \n  \n  \n \n \n 'ונודע גודל ערכו של המשנת חסידים שהקדוש המקובל רבינו מהרצ\"ה מזידיטשוב קרא לספר בשם חביבות 'משנה תורה' בחכמת האמת, יען שעשאו סולת נקיה' (שו\"ת מנחת אלעזר להרה\"ק ממונקאטש ח\"א סי' יא)"},"estimateMax":30000,"lotNumber":"52","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131213/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":17000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.072Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $30,000","internalCatalogNumber":"100-562","currency":"USD","id":131213,"estimateMin":20000},{"startPrice":20000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/027/027.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131219/033/033.gif"],"available":false,"description":{"en":"magnificent manuscript  \n \n yemenite siddur with colorful illustrations,   \n \n \n luxurious box-binding. \n \n \n * \n \n \n this manuscript is an artistic masterpiece in every sense, both in its handwriting and binding. the sefer is presented in a luxurious, colorful \"box binding\" crafted from wood and covered with dyed fabric typical of the region's style, with beautiful silver decorations and clasps, some of them gilded, crafted by yemen's finest silversmiths. \n  \n  \n \n \n the siddur was handwritten for \"the esteemed master yichye ben suleiman ben mar yosef ben shalom al-badichi, \" a well-known and wealthy individual in sana'a at the time. he was a prominent trader in gold and silver. \n  \n \n \n  \n \n \n the siddur is written in an exceptionally large and elegant script, with colorful title pages, headings, and colophons, artistically illustrated in vivid colors of black, red, green, orange, and purple. \n  \n  \n  \n \n \n titled \"order of prayers for all festivals\", it is a prayer book for the yamim noraim and shalosh regalim according to yemenite custom, with azharos for shavuos and the order of torah readings, with ta'amim (cantillation marks) and annotations highlighting variations in different cantillation marks. \n  \n  \n \n \n the manuscript was handwritten by rabbi shalom korach, one of the leading sages of sana'a, who was also an expert scribe. it was completed in sana'a in 1938. in addition to the main title page, there are also decorated title pages for both the azharos and the festival torah readings. in some places, rabbi shalom added notes to the prayer texts. \n  \n  \n \n \n rabbi shalom korach (1873\u20131953), one of the leading rabbanim of yemen and a community leader in sana'a, was also a distinguished teacher who raised generations of students. he was a prolific author whose works, including midrash ashrei, divrei shalom, derech hachachamim, and ginzei chochma, have been printed and studied widely. \n  \n  \n \n \n about his exceptional scribal skills, dr. moshe gavra wrote: \"he devoted extensive efforts to copying sefarim...his manuscripts are distinguished by their precision and beauty. he was an artistically gifted scribe with an eye for aesthetics, who adorned his writings with various colors\" (encyclopedia of yemenite scholars, vol. 1, p. 566). \n  \n  \n \n \n this impressive manuscript, completed in sana'a in 1938, is written on fine quality paper with wide margins. \n page count: [135] leaves (+several blank leaves at the beginning and end). \n size: 24 cm (including binding: 27 cm). \n condition: good, minor defects on the spine. \n \n \n the binding is documented at the center for jewish art (cja), item 339308. \n  \n  \n \n \n provenance: gross family collection, tel aviv, 011.002.ym.","he":"יצירת פאר אמנותית. \n \n כתב יד \u2013 סידור תכלאל עם עיטורים ואיורים צבעוניים \n \n \n  בכתב-ידו של מארי שלום קורח מגדולי רבני תימן  \n \n \n  כריכת קופסה מפוארת \n  \n * \n לפניך יצירת פאר במלא מובן המילה, הן בעצם כתב היד והן בכריכה. \n  \n  \n \n \n הסידור נתון בתוך \"כריכת קופסה\" צבעונית מפוארת, עשויה עץ ומחופה בבד צבוע, בסגנון הכתיבה והאזור, עם עיטורי ואבזמי כסף נאים, חלקם מוזהבים שנעשו בידי טובי הצורפים בתימן. \n  \n  \n \n \n נכתב עבור 'האדון הנעלה יחייא בן סולימאן בן מ\"ו יוסף בן שלום אלבדיחי' \n  \n  \n \n \n יחייא אלבדיחי - היה מעשירי צנעא המפורסמים באותה תקופה, סוחר גדול בזהב וכסף. \n  \n  \n \n \n הסידור כתוב בכתיבה גדולה ונאה במיוחד, עם שערים צבעוניים, כותרות וקולופונים עם עיטורים ואיורים מרשימים בצבעי שחור, אדום, ירוק, כתום וסגול. \n  \n  \n \n \n \"סדר תפילת כל המועדים' סידור תפילה לימים נוראים ושלש רגלים כפי מנהג בני תימן, עם אזהרות לחג השבועות וסדר הקריאות, (עם טעמי המקרא והערות לגירסאות שונות בטעמים). \n  \n  \n \n \n כתב יד רבי שלום קרח מגדולי חכמי צנעא שגם היה סופר מומחה. \n  \n  \n \n \n  צנעא ב' אלפים רמ\"ט לשטרות [= תרח\"צ, 1938]  \n  \n  \n \n \n מלבד השער הכללי, ישנם שערים מעוטרים גם בראש ה\"אזהרות\" ובראש \"סדר קריאה לכל המועדים\". \n  \n  \n \n \n בכמה מקומות הוסיף רבי שלום הערות לנוסח. \n  \n   \n \n \n רבי שלום קורח (תרל\"ג-תשי\"ג) מגדולי חכמי תימן וממנהיגי קהלת היהודים בצנעא, מורה ומחנך מפורסם שהעמיד תלמידים רבים וכן היה מחבר פורה פורה (מהם נדפסו: מדרש אשרי, דברי שלום, דרך החכמים, גנזי חכמה ועוד). \n  \n  \n \n \n על מלאכתו בכתיבת ספרים כותב ד\"ר משה גברא \n 'עסק רבות בכתיבה... ספרים שהעתיק מצטיינים בדיוקם הרב ובהידורם. היה סופר אומן עם חוש ליופי ועיטר את ספריו בצבעים שונים\" (אנציקלופדיה לחכמי תימן, א, עמ' 566). \n \n \n \n \n   \n \n \n צנעא תרח\"צ [1938] כתב יד נאה ומרשים, נייר משובח עם שוליים רחבים. מנין הדפים: [135] דף (+מספר דפים ריקים בהתחלה ובסוף) גודל: 24 ס\"מ (כולל כריכה: 27 ס\"מ) מצב טוב. פגמים קלים בשדרה. \n  \n  \n \n \n הכריכה מתועדת במרכז לאמנות יהודית (cja), פריט 339308. \n \n \n  \n \n \n מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, 011.002.ym. \n  \n  \n \n \n נוסח הקולופון:  \n  \n \n \n נשלמו תפלות המועדים ושל ראש השנה ויום הכפורים וסדר קריאה של מועדים וקריאה של ראש השנה ויום הכפורים, בעזר האל אשר בידו נפש כל חי ורוח כל בשר איש, תודה לשמו הגדול. ואתה הקורא, ישמרך האל אל תאשימני על רוב הטעיות, כי תלאות הזמן עלו למעלה ראש וטירפו הדעות, על כן בצדק תשפוט עמיתך ומהאל אשאל שיאמר די לכל תלאותינו, אכי\"ר. ונכתבו לתשוקת עמיתנו היקר והנכבד כבוד האדון הנעלה השה\"ט יחיה יחייהו האל חיים ארוכים טובים ומתוקנים בן סלימאן בן מ\"ו יוסף בן שלום אלבדיחי מ\"כ המב\"ה יזכהו לראות בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצות אכי\"ר. \n  \n  \n \n \n  כ\"ד הכתוב (!) הצעיר חלש ומסכן שלום בן לא\"א מ\"ו יחיה בן אמו\"ז יוסף קרח זכר כולם לחיי העה\"ב. היום יום ה' ד' לחדש רחמים ב'רמ\"ט היא שנת השמטה, תכלה שנה וקללותיה ותחל שנת תר\"ן וברכותיה."},"estimateMax":50000,"lotNumber":"53","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131219/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.074Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $50,000","internalCatalogNumber":"100-576","currency":"USD","id":131219,"estimateMin":30000},{"startPrice":85000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/049/049.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/043/043.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/044/044.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/040/040.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/041/041.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/042/042.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/048/048.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131239/045/045.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"masechtos from bomberg\u2019s historic venice talmud *  \n   \n a large and exceptionally rare collection of 17 parts from the historic editions of the talmud printed in venice.   \n such a large collection seldom appears together under one roof. although the volumes are incomplete and in need of restoration, as detailed below, the collection remains of immense and singular importance.   \n the venice shas   \n the printing of the talmud by daniel bomberg in venice at the beginning of the 16th century was the most significant printed work in the history of jewish books, leaving a direct and lasting impact on the jewish bookshelf and leaving an indelible mark until this very day.   \n it is no coincidence that the venice shas became the prototype for all future editions. the complete set was a masterpiece, with attractive, clear type and practically free of censorship. it likewise contained new additions that were printed for the first time based on handwritten manuscripts.   \n the venice shas established the famous \"tzuras hadaf\" which fixed the number of pages in each tractate and served as the basis for all future printings of the gemara. until this very day, anyone who cites a source in shas references the daf as established in bomberg\u2019s venice shas.   \n rabbi refael nosson notta rabinowitz, world-acclaimed expert on the various editions of talmud, writes, \u201cin its format and appearance, this talmud is the epitome of beauty and glory. the paper is fine, and the letters are dark and clear\u2026 no subsequent editions have approached its beauty.\u201d (essay on the printing of the talmud p. 41).   \n bomberg printed the talmud in three editions. the present collection includes diverse volumes from these printings\u2014a total of 17 parts bound in 13 volumes.    \n volume 1: seder zeraim \u2013 with commentaries of the rambam and the ras\u2019h of shantz 1522.  \n condition: lacks most of the title page and final six leaves. leaf 16 missing. on leaves 2\u201320 - old coarse margin reinforcements. dark adhesive tape stains on some leaves. wormholes in the final 20 leaves. in leaves 79-86 there are tears in the bottom corners with some missing text.   \n volume 2: maseches shabbos,  1526, second edition.  \n condition: lacks title page + first 11 leaves + final 2 leaves. water stains and tears throughout. signature in margins of leaf 145a: shlomo aelyon   \n volume 3: maseches pesachim, 1520. 2\u2013139 leaves.  \n condition: lacks title page. first 8 leaves are heavily damaged. tiny scattered holes, water stains, mold stains. final leaf with the signature: declared by feivish son of moreinu rabbi shmuel zt\"l.   \n volume 4: maseches yoma , 1520.  \n condition: lacks title page and leaves 2, 27, 90\u201397. leaf 32 torn with significant loss. first and last leaves are worn and damaged. water and mold stains throughout.   \n volume 5: maseches sukkah , second edition, 1526. 56 leaves.  \n condition: final 12 leaves missing (leaves 57\u201368). wormholes in final leaves.   \n volume 6: maseches megillah , second or third edition. 3\u201340 leaves.  \n condition: lacks title page, leaf 2, and final leaf. poor condition. stains, wormholes, tears on some leaves with loss of text.   \n volume 7: maseches nedarim , second edition. 2\u2013121 leaves.  \n condition: lacks title page. tears on leaves 2\u20133 and leaf 8 with text loss. water stains throughout, some dark.   \n volume 8: maseches bava basra,  second edition, 1530. 2\u2013215 leaves.  \n condition: lacks title page and final leaf (leaf 217). damaged copy. tear with loss on leaf 2. leaf 3 mostly torn, full of wormholes, tears with text loss.   \n volume 9: maseches sanhedrin , 1520.  \n condition: 16 leaves missing at the end. tears and damage throughout.   \n volume 10 (bound together):   \n maseches zevachim, 1522. 121 leaves.  \n condition: title page torn with margin loss. many wormholes throughout with tears in margins.   \n maseches menachos,  1522.  \n condition: missing last 2 leaves. wormholes. some leaves dark and worn.  \n  \n volume 11: maseches krisos , 1522. 28 leaves.  \n condition: wormholes and stains throughout.   \n volume 12: (bound together):   \n maseches me'ilah, kinnim, tamid, middos, with masechtos ketanos , 1523. 2-47 leaves.  condition: lacks title page. stains and scattered wormholes. \n  \n hilchos ketanos of the rosh , 1522. 15 leaves. \n  \n condition: lacks title page. stains and damage. \n  \n  \n maseches eduyos with raavad\u2019s commentary,  1521. only 9 leaves remain; the beginning (17 leaves including title page) is missing.  \n condition: water stains, final leaves damaged in inner margins.   \n volume 13 (bound together):   \n   maseches niddah,  1521. 90 leaves.  \n condition: lacks final leaf. water stains and mold. a lot of wormholes in first 25 leaves. \n   \n seder taharos with commentary of rabbi shimshonl of shantz, 1523. 113 leaves, with colophon at end. \n condition: lacks title page. water stains and mold, damage to the margins of first leaves with old reinforcement paper. wormholes in inner margins of final third of book. tears with some loss of text.    \n summary: as detailed above, the gemaras are not complete, and their condition is fair, requiring restoration to varying degrees. still, it is a one-time opportunity to acquire such a quantity and selection that comes from a single source.","he":"אוסף מסכתות מהדפסת התלמוד ההיסטורית של דניאל בומבירגי בויניציאה  \n \n * \n \n אוסף גדול ונדיר מאוד של 17 חלקים ממהדורות התלמוד ההיסטוריות - דפוס ויניציאה. \n \n \n \n  לא בכל יום מזדמן אוסף גדול כל כך, תחת קורת גג אחת, ועל אף שהגמרות אינן בשלמותן ומצבם דורש תיקון - כמפורט להלן, עדיין יש חשיבות גדולה וחד פעמית לאוסף זה. \n  \n  \n \n \n ש\"ס ויניציאה  \n \n \n הדפסת התלמוד בידי דניאל בומבירגי בויניציאה בראשית המאה השש עשרה, הייתה היצירה המודפסת המשמעותית ביותר, שהשפיעה באופן ישיר על מדף הספרים היהודי, והטביעה את חותמה לדורות עולם מאז ועד היום. \n  \n  \n \n \n לא בכדי זכה 'ש\"ס ויניציאה' להיות 'בנין אב' לכל ההוצאות התלמוד שנדפסו לאחר מכן. \n \n \n ההדפסה היא נאה ומהודרת, כמעט נקיה מפגעי הצנזורה ובהוספות חשובות ביותר שנדפסו לראשונה מכתב יד. \n \n \n  \n \n \n ש\"ס ויניציאה קבע לדורות עולם את 'צורת הדף' של הגמרא ואת מנין דפי המסכת, ועל פיו נדפסו כל ההוצאות שאחריו. מאז ועד היום כל הבא לציין לדפי המסכת מציין לפי מנין הדפים שנקבעו בש\"ס ויניציאה. \n \n \n  \n \n \n רבי רפאל נתן נטע רבינוביץ, ראש המדברים בהדפסות התלמוד, כותב על הוצאה זו: 'בתבניתו ובמראהו התלמוד הזה כלול ביופיו והדרו, הנייר יפה והאותיות שחורות ומצהירות... וכל הדפוסים שבאו אחריו לא הגיעו ליופיו' (מאמר על הדפסת התלמוד עמ' מא). \n \n \n  \n \n \n בומבירגי הדפיס את התלמוד בשלש מהדורות. לפניך אוסף מגוון ממהדורות אלו, 17 חלקים ב-13 כרכים. \n \n \n  \n \n \n כרך 1 \n \n \n זרעים \u2013 עם פי' הרמב\"ם והר\"ש משאנץ. רפ\"ב. \n \n \n מצב : חסר רוב השער + חסר 6 דפים אחרונים . דף טז חסר. בדפים ב-כ חיזוקי שוליים גסים ישנים. בכמה דפים כתמי נייר דבק כהים. בעשרים דפים אחרונים נקבי עש. בדפים עט-פו קרעים בפינות למטה עם חסרון. \n \n \n  \n \n \n כרך 2 \n \n \n מסכת שבת רפו, דפוס שני . \n \n \n מצב: חסר שער + חסר 11 דפים ראשונים + חסר 2 דפים אחרונים . כתמי מים וקרעים לאורך הספר. \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n כרך 3 \n \n \n מסכת פסחים \u2013 [ר\"פ]. ב-קלט דף \n \n \n מצב: חסר שער. 8 דפים ראשונים פגומים מאד. נקבים זעירים פזורים , כתמי מים, כתמי פטריות. בדף אחרון חתימה: נאום פייבש במוהר\"ר שמואל זצ\"ל. \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n כרך 4 \n \n \n מסכת יומא \u2013 ר\"פ. \n \n \n מצב: חסר שער ודפים: ב, כז, צ-צז. דף לב קרע עם חסרון משמעותי. דפים ראשונים ואחרונים פגומים ובלויים, כתמי מים ופטריות לאורך הספר. \n \n \n  \n \n \n כרך 5 \n \n \n מסכת סוכה \u2013 דפוס שני. רפ\"ו. נו דף \n \n \n מצב: חסר 12 דפים בסוף (דפים נז-סח). נקבי עש בדפים אחרונים. \n \n \n  \n \n \n  \n \n \n כרך 6 \n \n \n מסכת מגילה \u2013 דפוס שני או שלישי . ג-מ דף \n \n \n מצב: חסר שער, ודף ב' וכן דף אחרון.מצב גרוע כתמים ונקבי עש, קרעים בכמה דפים עם חסרון בטקסט. \n \n \n  \n \n \n כרך 7 \n \n \n מסכת נדרים - דפוס שני. ב-קכא דף. \n \n \n מצב: חסר שער. בדפים ב-ג וכן דף ח קרעים עם חסרון בטקסט. כתמי מים, חלקם כתמים כהים לאורך הספר . \n \n \n  \n \n \n  כרך 8 \n \n \n מסכת בבא בתרא \u2013דפוס שני ר\"צ. ב-רטו דף \n \n \n מצב: חסר שער וכן דף אחרון (דף ריז) .עותק פגום, בדף ב קרע עם חסרון. דף ג קרוע רובו, מלא בנקבי עש קרעים עם חסרונות בטקסט . \n \n \n  \n \n \n כרך 9 \n \n \n מסכת סנהדרין \u2013 ר\"פ. \n \n \n מצב: חסר בסוף 16 דפים. פגימות וקרעים לאורך הספר. \n \n \n  \n \n \n כרך 10 \n \n \n מסכת זבחים . רפ\"ב. קכא דף \n \n \n מצב: שער מסכת זבחים עם קרעים וחסרון בשוליים. לאורך הספר נקבי עש רבים עם קרעים בשוליים. \n \n \n  \n \n \n כרוך עם מסכת מנחות. רפ\"ב. \n \n \n מצב: חסר 2 דף אחרונים. נקבי עש , חלק מהדפים כהים ובלויים. \n \n \n   \n \n \n כרך 11 \n \n \n מסכת כריתות . רפ\"ב. כח דף. \n \n \n מצב: נקבי עש וכתמים בכל הדפים. \n \n \n  \n \n \n כרך 12 \n \n \n מסכת מעילה , קינים, תמיד, מדות, עם מסכתות קטנות. רפ\"ג. ב-מז דף \n \n \n מצב: חסר שער. כתמים לאורך הספר עם נקבי עש פזורים . \n \n \n כרוך עם הנ\"ל הלכות קטנות להרא\"ש \u2013 רפ\"ב. ט [צ\"ל: טו דף] \n \n \n מצב: חסר שער, כתמים ופגימות . \n  \n  \n \n \n כרוך עם הנ\"ל, מסכת עדיות עם פירוש הראב\"ד \u2013 רפ\"א. 9 דף בלבד חסר כל ההתחלה (17 דף כולל שער) \n  \n  \n \n \n מצב: כתמי מים , דפים אחרונים פגמים בשוליים הפנימיים. \n \n \n   \n \n \n כרך 13 \n \n \n מסכת נדה \u2013 רפ\"א. צ' דף \n \n \n מצב: חסר דף אחרון, כתמי מים ופטריות , ב- 25 דפים ראשונים נקבי עש רבים. \n \n \n   \n \n \n כרוך עם סדר טהרות \u2013 עם פירוש הר\"ש משאנץ. רפ\"ג. קיג דף. בסופו קולופון. \n \n \n מצב: חסר שער. כתמי מים וכתמי פטריות, פגמים בדפים ראשונים בשוליים עם נייר חיזוק ישן, בשליש האחרון של הספר נקבי עש בשוליים הפנימיים, קרעים עם מעט חסרון בטקסט. \n \n \n  \n \n \n לסיכום: כמפורט לעיל, הגמרות אינן שלמות ומצבם בינוני עד גרוע ודורש שיקום ותיקון במידה משתנה, אבל זו עדיין הזדמנות חד פעמית לרכוש כמות והיצע כזה שמגיע ממקור אחד."},"estimateMax":150000,"lotNumber":"54","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131239/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":85000,"soldPrice":100000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.076Z","textCase":"lower","estimate":"$120,000 - $150,000","internalCatalogNumber":"100-705","currency":"USD","id":131239,"estimateMin":120000},{"startPrice":25000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/041/041.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/039/039.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/040/040.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/034/034.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/038/038.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131244/028/028.gif"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"maseches sanhedrin and shavuos of chazon ish  \n \n with his handwritten glosses  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n masechtos sanhedrin and shavuos, containing lengthy chiddushim written by the chazon ish himself during his in-depth study. \n  \n  \n \n \n on the final leaf of maseches shavuos there are lengthy chiddushim on nearly half a page. in addition, further extensive chiddushim are inscribed in the margins, alongside several shorter glosses. \n  \n  \n \n \n in 1920, the chazon ish settled in vilna. each morning he would walk to the home of his brother-in-law, the gaon rabbi shmuel greineman, who had designated a room in his home for the chazon ish\u2019s use. the room was sparsely furnished with a chair, table, bed, and several classic sefarim. during this period, the chazon ish spent most of his day secluded in this room, immersed in torah study. this large volume of shas was the primary focus of his learning and study at that time. \n  \n  \n \n \n vilna, 1883. masechtos sanhedrin and shavuos are bound together. printed by the romm widow and brothers. \n  \n  \n \n \n size: 40 cm. some glosses were written by one of his students who studied with him, including notes stating, \u201cit appears to our teacher, may he live and be well\u201d and \u201cit appears to our master, may he be granted life.\u201d \n condition: missing title pages to maseches sanhedrin. the first leaf of sanhedrin contains many adhesive repairs. aside from that, there are water stains, mostly light ones. \n  \n  \n \n \n most of the chiddushim and glosses were later published in the sefarim of the chazon ish, sometimes with slight variations. \n  \n  \n \n \n regarding the sanctity of sefarim, the chazon ish stated that a sefer that has already been studied from possesses greater holiness (maaseh ish, vol. 3, p. 94). \n  how much more then can one imagine the holiness of a gemara in which the chazon ish himself toiled and learned!!!  \n  \n \n \n the chazon ish once said (translated from the original yiddish): \"every jew is obligated to know the entire shas, and he who does not will be punished.\" (maaseh ish, vol. 2, p. 63)","he":"מסכת סנהדרין ושבועות של ה'חזון איש'  \n עם חידושים והגהות בכתב ידו  \n \n * \n \n \n  \n \n \n מסכתות סנהדרין ושבועות, עם חידושים ארוכים שרשם החזון איש בכתב ידו תוך כדי לימודו ועיונו. \n  \n  \n \n \n בפורזץ בסוף מסכת שבועות חידושים ארוכים על פני כחצי עמוד. מלבד זה עוד חידושים ארוכים נרשמו על גבי הגליון ועוד כמה הגהות קצרות יותר.   \n \n \n בשנת תר\"פ השתקע החזון איש בווילנא, בבקרים היה צועד לבית גיסו הגאון רבי שמואל גריינמאן שהעמיד לרשותו חדר בביתו, שם היה ריהוט בסיסי, כסא שולחן, מיטה וספרי יסוד. בתקופה זו התבודד החזון איש רוב שעות היום בחדרו והיה שקוע בתלמודו, בש\"ס גדול זה היה עיקר עיונו ולימודו של החזון איש בתקופה זו. \n  \n  \n \n \n מסכתות סנהדרין ושבועות כרוכים יחד. ווילנא תרמ\"ג [1883] דפוס האלמנה והאחים ראם. גודל: 40 ס\"מ, כמה הגהות נרשמו בידי אחד מתלמידיו שלמד עמו ובהם דברים בשם החזון איש בלשונות ונראה למו\"ר שליט\"א, ונראה למו\"ר יצ\"ו. ללא השערים למסכת סנהדרין, בדף הראשון של מסכת סנהדרין חיזוקי נייר דבק רבים, מלבד זה כתמי מים בדרך כלל בהירים. \n \n \n רוב ההגהות והחידושים נדפסו בספרי החזון איש, לפעמים בשינויים קלים. \n  \n  \n \n \n ________________ \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n בענין כבוד הספרים אמר החזון איש שספר שכבר למדו בו יש בו יותר קדושה (מעשה איש ח\"ג עמ' צד) \u2013 נקל אם כן לשער כמה קדושה יש בגמרא שבה הגה ולמד החזון איש בעצמו!!!  \n \n \n _________________ \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n החזון איש אמר בהאי לישנא 'יעדער איד איו מחוייב צו קענען גאנץ ש\"ס און דער וואס קען נישט וועט מען שמייסען' (מעשה איש ח\"ב עמ' סג)."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"55","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131244/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":25000,"soldPrice":115000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.078Z","textCase":"lower","estimate":"$50,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-741","currency":"USD","id":131244,"estimateMin":50000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/016/016.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131215/014/014.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"chassid yaabetz\u2019s commentary on maseches avos.  \n   \n    \n \n rare print from adrianople, 1555.  \n \n \n   \n \n \n first edition.  \n \n \n * \n commentary authored by the chassid rabbi yosef yaabetz, one of the important commentaries on maseches avos. it was printed in the adrianople press in turkey in \n 1555 ! \n  \n  \n \n \n adrianople, now known as edirne, turkey, was a city rich in talmudic scholars. it was here that rabbi yosef karo began writing the beis yosef. in the 16th century, a hebrew press operated in the city, \n  but it managed to print only four sefarim. this commentary is one of those sefarim.  \n  \n \n \n rabbi yosef yaabetz (d. 1508) was one of the foremost torah luminaries and spiritual leaders of spanish jewry during the era of the expulsion. he was highly regarded by his contemporary gedolim and earned the distinguished title \u201chachassid yaabetz.\" rabbi yosef was born in lisbon, portugal, where he was a student of rabbi yitzchak abarbanel. he married the sister of rabbi yitzchak arama, author of akeidas yitzchak, and following the expulsion of jews from his native land, immigrated to italy. \n  \n  \n \n \n he vehemently opposed philosophy, and in his sefer \u2018ohr hachaim\u2019, he stated that during times of religious persecution, it was the intellectuals whose faith was founded on philosophical wisdom who were the first to abandon their religion. in contrast, the common folk, women, and the unlearned stood firm in their faith and sacrificed their lives for the sanctification of hashem\u2019s name. these words became widely known in his name and were cited in hundreds of sefarim. \n  \n  \n \n \n his sefarim were highly regarded by great chassidic masters as well. the admor rabbi tzvi elimelech of dinov, author of \u2018bnei yissaschar\u2019, authored a commentary on three of chassid yaabetz\u2019s sefarim. \n  \n \n \n  \n \n \n adrianople, 1555. first edition. page count: [96] leaves. page size: 19 cm. condition: light stains; slightly darker stains on the final leaves. a few small holes in the margins, with two tiny holes on the title page. new leather binding. \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod (new edition, 2024), p. 43 \n \n \n \n \n   \n \n \n provenance: library of london beis din, to which the library of rabbi tzvi hirsch berlin was transferred \n \n \n   \n \n \n esteemed provenance   \n \n \n the title page of the sefer features the signature of the esteemed gaon, rabbi tzvi hirsch berlin (\u201chakatan tzvi hirsch\u201d). \n  \n  \n \n \n on the flyleaf, there is a mussar poem of four stanzas, penned in his very own handwriting. its central theme conveys that a person\u2019s true possession is his spiritual acquisitions, for that is what will remain after him\u2014not wealth, nor gold. \n  \n  \n \n \n rabbi tzvi hirsch levin (1721\u20131800), served as the rav of several prominent kehillos, including halberstadt, mannheim, london and berlin. a brilliant and unique torah scholar, he was the son of rabbi aryeh leib, av beis din of amsterdam, and the son-in-law of the chacham tzvi. he was the brother of rabbi shaul of amsterdam, author of \u2018binyan ariel\u2019, and the father of the author of \u2018besamim rosh\u2019. his chiddushim were published in the sefarim \u2018tzava rav\u2019 and \u2018tzvi l\u2019tzaddik\u2019. \n  \n   \n \n \n .","he":"פירוש החסיד יעבץ על מסכת אבות. \n \n   \n \n \n   \n \n \n נדפס בבית הדפוס הנדיר באדריאנופלי שבתורכיה בשנת שט\"ו [1555]  \n \n \n * \n פירוש על מסכת אבות מאת הרב החסיד רבי יוסף יעבץ - מחשובי ספרי המפרשים על מסכת אבות.דפוס ראשון. \n  \n   \n \n \n בעיר אדריאנופולי שבתורכיה שהייתה מלאה חכמים וסופרים (ובה החל מרן רבי יוסף קארו לחבר את ספרו בית יוסף) \n היה קיים בית דפוס במאה הט\"ז ובו נדפסו ארבעה ספרים בלבד.  \n  \n  \n \n \n דמותו של החסיד רבי יוסף יעבץ (נפטר: רס\"ח) מגדולי חכמי ספרד בדור הגירוש, הייתה קדושה ונערצת על ידי גדולי הדורות ולא בכדי כונה בתואר הנדיר 'החסיד יעבץ'. נולד בליסבון שבפורטוגל, קיבל תורה מרבי יצחק אברבנאל, והיה נשוי לאחותו של רבי יצחק עראמה בעל העקידה, לאחר גירוש ספרד היגר לאיטליה והתקבל בכבוד גדול. \n  \n  \n \n \n הוא התנגד נחרצות לפילוסופיה, ובספרו 'אור החיים' קבע שבשעת השמד המשכילים שאמונתם הייתה מבוססת על חכמת הפילוסופיה, הם הראשונים שהמירו דתם, לעומת המוני העם, נשים ועמי הארץ, שעמדו בנסיון ומסרו נפשם על קידוש ה' \u2013 דברים אלו התפרסמו על שמו והובאו במאות ספרים.  \n  \n  \n \n \n גם גדולי החסידות דבקו בספריו ומהרצ\"א מדינוב בעל 'בני יששכר' חיבר פירוש לשלשה מספריו. \n \n \n   \n \n \n אדריאנופלי שט\"ו [1555] דפוס ראשון. ספירת דפים: [96] דף. גודל: 19 ס\"מ \n \n \n מצב: כתמים בהירים, בדפים אחרונים כתמים מעט כהים יותר, חורים בודדים בשוליים, בשער שני חורים זעירים. כריכת עור חדשה. \n \n \n \n \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד (מהדורה חדשה \u2013 תשפ\"ד) עמ' 43 \n \n \n  \n \n \n מקור: ספריית בית הדין בלונדון, לשם עברה ספריית רבי צבי הירש ברלין. \n \n \n _______________ \n \n \n בשער הספר חתימת הגאון רבי צבי הירש ברלין (הק' צבי הירש). \n  \n  \n \n \n בדף שלפני השער שיר מוסרי ממנו בן ארבעה בתים בעצם כתב ידו \n \n \n אשר תוכנו הוא, כי העיקר מה שיש לו לאדם הוא קניניו הרוחניים וזה מה שיישאר אחריו לא הון ולא זהב. \n  \n  \n \n \n וזה השיר  \n  \n  \n \n \n בני אנוש עינם במאודם \n \n \n והחכם עיניו בראשו \n \n \n וכל אשר יש לאדם \n \n \n יתן בעד נפשו \n  \n  \n \n \n בעת כבודו והדרו \n \n \n זאת ישים אל לבו \n \n \n כי יכלה שארו ובשרו \n \n \n ושאר רוחו בו \n  \n  \n \n \n אם מחמדיו מארץ נגזרו \n \n \n גם המעיל אשר עוטה \n \n \n רוחו ושכלו הלא עוד נשארו \n \n \n והיה המחנה הנשאר לפליטה \n  \n  \n \n \n הן אנוש לא יקח כבודו מאומה \n \n \n אם רב או מעט ינחיל לבניו \n \n \n אך נוצר חכמה ומזימה \n \n \n הנה שכרו אתו ופעולתו לפניו \n  \n  \n \n \n \n \n  הגאון רבי צבי הירש לוין [תפ\"א-תק\"ס] רבם של קהילות מפוארות בישראל: הלברשטאט, מנהיים, לונדון וברלין, גאון מופלא ומיוחד. בן הגאון רבי אריה ליב אב\"ד אמשטרדם חתן החכם צבי. אחיו של רבי שאול מאמשטרדם בעל בנין אריאל ואביו של בעל בשמים ראש, חידושיו נדפסו בספרים: צבא רב, וצבי לצדיק."},"estimateMax":30000,"lotNumber":"56","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131215/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":22000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.080Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $30,000","internalCatalogNumber":"100-570","currency":"USD","id":131215,"estimateMin":20000},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131197/009/009.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the pillar of gemara study maharsha  \n \n first edition. basel, 1600 * \n \n \n   \n first sefer of maharsha to be printed! \n \n \n   \n  \n  maharsha on masechtos beitzah and yevamos. \n  \n \n  complete sefer of chiddushim of the maharsha, rabbi shmuel eliezer edeles, on masechtos beitzah and yevamos. \n  \n  \n  \n  \n  this was the very first complete sefer printed by the maharsha and is of great rarity! (it was preceded only by a 6-leaf pamphlet without a title page, printed in prague, 1598, containing chiddushim on maseches yevamos for daf 2-13 only). \n  \n  \n  \n \n  the maharsha\u2019s chiddushim were published at the request of his talmidim during his lifetime, organized by the order studied in his yeshivah without his name. initially printed in segments over thirty years, they were later compiled into a single masterpiece and ultimately included in the gemara, becoming well-known among gemara learners today. \n  \n  \n  \n  \n  \n  basel, 1600. first edition.  \n  \n  \n  \n  \n  page count: 50 leaves. \n  page size: 19 cm. \n  condition: small hole on most leaves, between the columns, with minor damage to text. new leather binding. \n  \n  \n  \n  \n  bibliography: stefansky, sifrei yesod #65 \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  \n  written with ruach hakodesh   \n  \n \n  the maharsha\u2019s chiddushim on shas are renowned for their depth and razor-sharp precision that clarify the very essence of the gemara. they were universally accepted as foundational to the study and clarification of pshat of the gemara, rashi and tosfos. \n  \n  \n  \n \n  gedolei yisrael throughout the generations effusively praised his works, describing them as \u201cilluminating our eyes in all of shas\u201d (shu\u201dt noda b\u2019yehudah, even haezer ch. 31), to the extent that many postulated that they were written with ruach hakodesh (she\u2019eris yisrael by rabbi yisrael of vilednik citing the baal shem tov; pri megadim in rosh yosef). \n  \n  \n  \n \n  the chazon ish lamented that the last generation abandoned the study of the maharsha, losing their knowledge of the pshat and becoming accustomed to learning superficially. (igros chazon ish, part 1, letter a)","he":"יסוד היסודות של לימוד הגמרא.  \n \n מהרש\"א  \n \n \n  באזל [ש\"ס, 1600] \n \n \n הספר הראשון שנדפס מהמהרש\"א  \n  \n * \n חידושי הלכות לרבינו שמואל אליעזר אידלש \u2013 המהרש\"א, על מסכתות ביצה ויבמות \u2013 דפוס ראשון \u2013 נדפס בחיי המהרש\"א - עותק שלם. \n  \n  \n \n \n ספר זה הוא הספר השלם הראשון שנדפס מרבינו המהרש\"א והנו נדיר ביותר (קדם לו רק קונטרס בן 6 דפים ללא שער, שנדפס בפראג שנ\"ח, הכולל חי' על מסכת יבמות דפים ב'-י\"ג בלבד). \n  \n  \n \n \n חידושי המהרש\"א נדפסו בחייו על פי בקשת התלמידים. הוא נדפס לפי סדר לימוד המסכתות בישיבת המהרש\"א, ללא הזכרת שם מחברו. \n  \n  \n \n \n חידושי המהרש\"א לא נדפסו בחטיבה אחת, הדפסתם נמשכה למעלה משלושים שנה עד שנעשה לספר שלם ולימים לחלק בלתי נפרד מהגמרות. \n  \n \n \n  \n \n \n באזל [ש\"ס, 1600] דפוס ראשון. ספירת דפים: נ דף גודל: 19 ס\"מ, . מצב: ברוב הדפים חור קטן, בדרך בין שני הטורים, עם פגיעה מזערית בטקסט. כריכת עור חדשה. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי ספרי יסוד מס' 65. \n \n \n  \n \n \n  חידושי המהרש\"א נכתבו ברוח הקודש:   \n \n \n חידושי המהרש\"א על הש\"ס, נודעו בעמקותם וחריפותם לאמיתה של תורה והתקבלו בכל תפוצות ישראל כיסוד היסודות של לימוד הפשט האמתי בגמרא, רש\"י ותוספות. \n  \n  \n \n \n גדולי ישראל הרבו לשבח ולהלל את החיבור, 'שהוא לנו למאיר עינים בכל הש\"ס' ( שו\"ת נובי\"ת אבן העזר סי' ל\"א) עד שאמרו שהוא התחבר ברוח הקודש (שארית ישראל להרה\"ק רבי ישראל מווילעדניק בדרוש לחג הסוכות בשם הבעש\"ט), וכן כתב בעל פרי מגדים, (בספרו ראש יוסף פסחים כז, א) ובעל חזון איש כתב באגרותיו שלא יפה עשו הדור האחרון אשר עזבו את לימוד המהרש\"א , ומאז אבדו את ידיעת הפשט והתרגלו בקלות העיון (קובץ אגרות חזו\"א ח\"א מכתב א')."},"estimateMax":25000,"lotNumber":"57","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131197/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":17000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.082Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-2","currency":"USD","id":131197,"estimateMin":20000},{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/032/032.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/031/031.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131214/033/033.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"minhagei ashkenaz  \n \n important early manuscript  \n \n \n ashkenaz, 1455  \n \n \n * \n \n \n a cornerstone of ashkenaz jewry was the preservation of its traditions and customs. to safeguard this heritage, the rabbanim of ashkenaz compiled special sefarim, recording the traditions and practices observed in their communities. \n  \n  \n \n \n presented here is a particularly significant and early manuscript, written in austria in the 15th century, containing new discoveries. it was written by a highly authoritative scribe, a direct disciple of one of the leading sages of ashkenaz (see below). \n  \n  \n \n \n in the colophon at the end of the manuscript, the scribe recorded the time and place of completion: \n  \n  \n \n \n \"completed are the customs of the entire year, dedicated to the one who dwells in the heavenly abode, \n \n \n to him i offer praise and joyous song\u2026\u2026\u2026\u2026\u2026.. \n  \n  \n \n \n i have finished writing it on the 19th day of av, in the year 1455, here in the town of dorstein. \n \n \n thus writes humbly, yitzchak bar meshulam.\" \n  \n  \n \n \n the town of dorstein mentioned here is durnstein, located on the banks of the danube in lower austria. \n  \n  \n \n \n it is rare to find a manuscript in which the scribe shares so many personal details of his life. \n  yet here, the scribe generously reveals a wealth of biographical information.  \n  \n  \n \n \n we learn that the scribe, rabbi yitzchak son of meshullam of durnstein, was born to rabbi shmuel son of rabbi yuda akiva and rebbetzin rechlin. it appears he first studied under his father, whom he refers to as \u201cmy father, my teacher.\" his father passed away in the year 1467 in the city of rinteln and was laid to rest in minden, while his mother passed away in 1469. \n  \n  \n \n \n rabbi yitzchak recounts that he studied the laws of shechitah and bedikah in the synagogue of rav livai the elder (this is likely rav liva landau, father of rav yaakov landau, the author of sefer ha\u2019agur) by the great gaon the mahara\"z may hashem protect him, known as r\u2019 zavil of andernach. he received formal \"kabbalah\" (ordination) for shechitah from rabbi gotzlik of z&uuml;lpich (see attached research). \n  \n  \n \n \n the manuscript\u2019s writing is particularly striking. the scribe sought to lend the writing an artistic dimension, and so he wrote in various geometric shapes and begins different sections with an enlarged letter. \n  \n  \n \n \n ******** \n \n \n the manuscript is the 'sefer minhagim' of rabbi avraham klausner, one of the leading sages of austria and teacher of the foremost authorities on ashkenaz customs - the mahari\u201dl and rabbi isaac tyrnau. \n  \n  \n \n \n a thorough scholarly examination of the manuscript has uncovered remarkable findings attesting to its uniqueness and importance. \n  \n  \n \n \n it includes never published glosses and valuable textual variants. certain passages that appear in the printed version as marginal glosses are found here as part of the main body, and conversely, portions that are printed in the main text appear here among the glosses (see below for details on the structure of the work). \n  \n  \n \n \n minhagei mahara\u201dk was first printed in 1559 (see adjacent item). the most comprehensive edition, based on all the important manuscripts of the work, was published in jerusalem in 2006. \n  \n  \n \n \n upon examination of the present manuscript, it appears that it is close in style to the jerusalem manuscript (4199), which is considered the most authoritative manuscript of this work. however, it contains textual variants, some of which are superior to other manuscripts and as noted, it also has glosses not found in any other known copies, not even in the jerusalem manuscript. \n  \n  \n \n \n in summary, this early and important manuscript has not yet come under scholarly examination. a new edition of this work would benefit greatly from this important and unique manuscript. \n  \n ********* \n \n \n rabbi avraham klausner , also known as mahara\"k (d. circa 1408), was one of the leading torah authorities of \u201cchachmei austria\" and was the teacher of the maharil and rabbi isaac tyrnau who were the \"masters of ashkenazic customs\". his disciples mentioned him with great reverence, often quoting his customs in their own works. \n  \n  \n \n \n in the introduction to 'minhagei maharil', rabbi klausner is described as \"great in his generation\u2026 and meticulous in preserving customs\" (referring to ancient customs). \n  \n  \n \n \n similarly, rabbi isaac tyrnau, in the introduction to his well-known sefer of customs, praises him: \"the great scholar, our teacher rabbi avraham klausner zt\"l, my primary rebbi, one of the foremost leaders of austria and an expert and authority in the realm of traditions - from whose waters we drink.\" \n  \n  \n \n \n sefer haminhagim, which carries the name of rabbi avraham klausner, is actually an ancient sefer of customs whose origins likely trace back to the beis medrash of rashi and his talmidim. throughout the generations, various sages penned glosses and additions to this sefer. one of the most renowned of these sages was rabbi avraham klausner who edited the sefer and contributed his own annotations and notes. \n  \n  \n \n \n durnstein, 1455. 19 &times; 14 cm. 23 leaves, paper. the manuscript begins in the middle of the laws of netilas lulav (siman 50 in the printed edition). water stains, tears in the corners of the upper margins, with some minor text loss on several leaves. old paper repairs and reinforcements in above areas. fine new binding. \n  \n  \n \n \n  attached  to the manuscript is a detailed research study. \n  \n  \n minhag yisrael: as binding as torah   \n \n \n gedolei yisrael throughout the generations cautioned about observing minhagim (customs). the words of the mahari\u201dl are known with regard to hilchos yom kippur, stating that one must not deviate from the established order of tefillos; even the familiar tunes should not be altered. likewise, the rema ruled in the shulchan aruch (orach chaim siman 660): \u201cone should not abolish any custom or treat it with derision\u2014for they were not established in vain.\u201d","he":"מנהגי אשכנז \u2013 כתב יד חשוב וקדום  \n אשכנז, רט\"ו [1455]   *  \n   מאבני הבנין של יהדות אשכנז, הייתה השמירה על מסורת המנהגים. לשם כך ערכו גדולי חכמי אשכנז חיבורים מיוחדים בהם קיבצו את המסורות והמנהגים שהיו נהוגים במקומות מושבותיהם.    \n \n לפניך, כתב יד קדום וחשוב ביותר, שנכתב באוסטריה במאה החמש עשרה, עם תגליות חדשות. \n  \n  \n \n \n הוא נכתב על ידי סופר בר סמכא, שעמד למבחן אצל חד מגדולי חכמי אשכנז (ראה להלן). \n  \n  \n \n \n בקולופון שבסוף כתב היד רשם הסופר את מועד ומקום חתימתו: \n  \n  \n \n \n סליקו מנהגי'[ם] מכל השנה, לשוכן בשמי מעונה, \n  \n  \n \n \n  ואתן שבח ורננה, והיה לי למנה, ולעדת מי מנה \n  \n  \n \n \n  וסיימתי אותו' י\"ט ימים לחודש אב רט\"ו לפרט קטן    \n \n \n  במתא דורשטין, נאום הקטן לבלר יצחק בר משלם  \n  \n  \n \n \n דורשטין היא דירנשטיין [durnstein] שבאוסטריה על גדות הדנובה במחוז אוסטריה-התחתית. \n  \n   \n \n \n  לא רבים הם כתבי היד בהם נותן הסופר כל כך הרבה פרטים על חייו, אולם כאן הסופר 'מנדב' לנו פרטים רבים.  \n  \n  \n \n \n מהם עולה כי, הסופר ר' יצחק בר משולם מדירנשטיין נולד לאביו ר' שמואל ב\"ר יודא עקיבא, ומרת רעכלין, נראה שלמד תחילה אצל אביו ומכנהו אבי מורי, אביו נפטר בשנת רכ\"ז (1467) בעיר רינטלן ונטמן בעיר מינדן, ואמו נפטרה בשנת רכ\"ט (1469). הוא מספר שעמד למבחן על הלכות שחיטות ובדיקות 'לפני האשל הגדול מהר\"ז יצ\"ו הנקרא מהר\"ר זאוויל אנדרנך'. וקיבל 'קבלה' על שחיטה מר' גוצליק צולפיך (ראה במחקר המצורף) בבית הכנסת של רבי ליוואי הישיש [הוא כנראה רבי ליווא לנדא, אבי רבי יעקב לנדא בעל 'האגור'] \n  \n  \n \n \n כל הפרטים הנ\"ל רשם ר' יצחק בסוף כתב היד, בזה הלשון \n  \n  \n \n \n 'אמי מרתי מרת רעכלין בת הר שמוא'[ל] ז\"ל הלכה לעולמ'[ה] והניח'[ה] חיים לכ\"י יום ראשו' מח\"ה דסוכו'[ת] שנת רכ\"ט לאלף השישי תנצב\"ה בע\"א.  \n \n \n  \n  --- שיני בשבת בששה עשר יום לחודש כסליו שנת חמשת אלפים ומאתים ושלשה ועשרים לבריאת העולם נתן לי גוצלק צולפיך יצ\"ו קבלה על הבדיק' וגם באותו פעם החזרתי השחיטו'[ת] לפניו ואח'? בשנת רכז לפרט לאלף הששי בחודש כסלו החזרתי שחיטות ובדיקות לפני האשל הגדול מהר\"ז יצ\"ו הנקרא מה\"ר זאוויל אנדרנך בעיר בבית הכנסת של הר' ליוואי הישיש שי' \n  \n  \n   \n  \n \n \n  \n  באחד בשבת בחמשה ימים לחדש שבט רכ\"ז לפרט באלף הששי נפלה עטרת ראשי וחשך המאור הגדול ונהפך לאבל כינורי ועוגבי לקול בוכים והלך לעולמו א\"א מרי הר' משלם ב\"ר יודא עקיבא ז\"ל בעיר רינטלן ונקבר למחרתו ו' שבט רכז בק\"ק מינדין תהא נפשו צרורה בצרור החיים עם שאר צדיקי'[ם] וצדקניו'[ת] בע\"א [?] \n  \n  \n \n \n ******** \n \n \n כתב היד הנו ספר המנהגים לרבי אברהם קלויזנר, מגדולי אושטרייך, רבם של ראשי המדברים בעניני מנהגי אשכנז, הלא הם, המהרי\"ל ורבי אייזיק טירנא. \n  \n  \n \n \n  חקירה מדוקדקת של כתב היד העלתה פרטים מדהימים על יחודו וחשיבותו.   \n \n \n מצויות בו הגהות חדשות שלא נדפסו מעולם, נוסחאות טובות ומועילות, וכן קטעים שבספר הנדפס, נמצאים בחלק ה'הגהות' ונמצאים כאן כחלק מגוף הספר וכן להיפך, קטעים שבנדפס הם חלק מגוף הספר, נמצאים כאן ב'הגהות' (ראה להלן על מבנה החיבור). \n  \n  מנהגי מהרא\"ק נדפסו לראשונה בשנת שי\"ט (ראה בפריט הסמוך). המהדורה המושלמת ביותר, המבוססת על כל כתבי היד החשובים של החיבור נדפסה בירושלים בשנת תשס\"ו. \n  \n  \n \n \n מעיון בכתב היד שלפנינו עולה, שהוא קרוב בסגנונו לכתב יד ירושלים (4199) שהוא כתב היד החשוב של החיבור שהיה לפניהם, אך מצויים בו חילופי נוסחאות, שחלקם טובים משאר כתבי היד, וכן כאמור, הגהות שאינן נמצאות בכתב היד האחרים, לרבות כתב יד ירושלים (ראה לדוגמא בהלכות חנוכה דף 4 טור שני אמר רב הונא הזהיר וכו' ובהלכות פסח דף 14 טור ראשון: מהר\"ם אומר אם נפסד האפיקומן שיכול לסמוך על מה שאכל כבר ואין צריך יותר וכו' הגהות אלו ועוד אינן נמצאות בכתבי יד אחרים, כפי שניתן להתרשם מחסרונן במהדורה המיוסדת על כל הכתבי היד החשובים) \n  \n  \n \n \n לסיכום, כתב היד החשוב והקדום שלפנינו, לא עמד עד עתה בפני החוקרים.   \n \n \n ראוי שהוצאה חדשה של החיבור, תזדקק לכתב יד חשוב ויחודי זה.  \n  \n  \n ********* \n \n \n רבי אברהם קלויזנר - מהרא\"ק (נפטר: קס\"ח לערך) נמנה על גדולי 'חכמי אושטרייך', רבם של בעלי המנהגים, המהרי\"ל ורבי אייזיק טירנא. תלמידים אלו הזכירוהו בכבוד והביאו ממנהגיו. \n  \n  \n \n \n בהקדמת מנהגי מהרי\"ל כתוב עליו 'גדול בדורו... והיה נזהר גם כן במנהגים' (כלומר מקפיד לשמור על המנהגים הקדמונים) ורבי אייזיק טירנא בהקדמתו לספר מנהגיו המפורסם כותב עליו: 'התייר הגדול מוהר\"ר אברהם קלוזנער זצ\"ל רבי מובהק, שהיה מעיקרי תושבי אושטרייך בקי ויודע עיקר מנהגים ומימיו אנו שותים'. \n  \n  \n \n \n ספר המנהגים אשר שמו של רבי אברהם קלויזנר נקרא עליו, הוא למעשה ספר מנהגים קדום, כנראה מקורו מבית מדרשו של רש\"י ותלמידיו, עליהם כתבו במשך הדורות כמה חכמים 'הגהות'. אחד החכמים המפורסמים ביותר שערך את הספר עצמו ואף הוסיף הגהות הוא רבי אברהם קלויזנר. \n  \n  \n \n \n צורת כתיבת החיבור היא מעניינת. הסופר ביקש להשוות לכתב היד מימד אמנותי וכך הוא משרטט את כתב היד בצורות גאומטריות שונות. ואת המחלקות השונות הוא פותח באות רבתי. \n  \n  \n \n \n דורשטין רט\"ו [1455]. 19*14 ס\"מ. 23 דפים, נייר. מתחיל מאמצע דיני נטילת לולב (סי' נ' בנדפס). כתמי מים, קרעים בפינות השוליים העליונים, עם מעט פגיעה בטקסט בחלק מהדפים, השלמות נייר וחיזוקים ישנים במקומות הנ\"ל. כריכה חדשה נאה. \n  \n  \n \n \n  מצורף לכתב היד מחקר מפורט .  \n _____________ \n  \n  מנהג ישראל תורה  \n \n \n גדולי ישראל במשך כל הדורות הזהירו על שמירת המנהגים. ידועים דברי המהרי\"ל בהלכות יום כיפור שאין לשנות מנהג התפילות, ואפילו לא את הניגונים הרגילים וכן קבע הרמ\"א בשלחן ערוך (או\"ח סי' תר\"צ) 'אין לבטל שום מנהג או ללעוג עליו, כי לא לחינם הוקבעו'."},"estimateMax":80000,"lotNumber":"58","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131214/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":44000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.083Z","textCase":"lower","estimate":"$60,000 - $80,000","internalCatalogNumber":"100-566","currency":"USD","id":131214,"estimateMin":60000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/015/015.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131218/013/013.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the basis of all ashkenazic customs!  \n \n sefer haminhagim. first edition. riva di trento, 1559 \n \n \n * \n a collection of customs for the entire year by rabbi avraham klausner, regarded as the premier source of ashkenazic customs. \n  \n  \n \n \n this sefer had a tremendous influence on the path and customs of ashkenazi judaism from then until today. many of his students, including the maharil and rabbi isaac tyrnau, drew heavily from this book. as is well-known, the rema established the customs for ashkenazi jews based on these teachings and this is what ashkenazi jews follow. \n  \n  \n \n \n rabbi avraham klausner, also known as mahara\"k (d. circa 1408), was one of the leading torah authorities of \u201cchachmei austria\" and was the teacher of the maharil and rabbi isaac tyrnau who were the \"masters of ashkenazic customs\". his disciples mentioned him with great reverence, often quoting his customs in their own works. \n  \n  \n \n \n in the introduction to 'minhagei maharil', rabbi klausner is described as \"great in his generation\u2026 and meticulous in preserving customs\" (referring to ancient customs). \n  \n  \n \n \n similarly, rabbi isaac tyrnau, in the introduction to his well-known sefer of customs, praises him: \"the great scholar, our teacher rabbi avraham klausner zt\"l, my primary rebbi, one of the foremost leaders of austria and an expert and authority in the realm of traditions - from whose waters we drink.\" \n  \n  \n \n \n sefer haminhagim, which carries the name of rabbi avraham klausner, is actually an ancient sefer of customs whose origins likely trace back to the beis midrash of rashi and his talmidim. throughout the generations, various sages penned glosses and additions to this sefer. one of the most renowned of these sages was rabbi avraham klausner who edited the sefer and contributed his own annotations and notes. \n  \n  \n \n \n riva di trento, 1559. first edition. page count: 28, 33-43, [1]. leaves \n   \n \n \n size: 15 cm. \n condition: good; new binding. \n  \n  \n \n \n provenance: stefansky, sifrei yesod, no. 254.","he":"יסודות מנהג אשכנז  \n \n ספר המנהגים דפוס ראשון \u2013 ריווא דטרינטו שי\"ט [1559]  \n  \n * \n מנהגים לכל השנה מאת רבי אברהם קלויזנר \u2013 מספרי היסוד הבסיסיים ביותר של מנהגי אשכנז. \n  \n  \n \n \n לספרנו יש השפעה עצומה על כל ארח ומנהגי יהדות אשכנז מאז ועד היום הזה. מספר זה שאבו הרבה תלמידיו המהרי\"ל ורבי אייזיק טירנא ועליהם קבע כידוע הרמ\"א את המנהגים ליהודי אשכנז ההולכים בעקבותיו. \n  \n  \n \n \n  רבי אברהם קלויזנר - מהרא\"ק (נפטר: קס\"ח לערך) נמנה על גדולי 'חכמי אושטרייך', רבם של בעלי המנהגים, המהרי\"ל ורבי אייזיק טירנא. תלמידים אלו הזכירוהו בכבוד והביאו ממנהגיו. \n  \n  \n \n \n בהקדמת מנהגי מהרי\"ל כתוב עליו 'גדול בדורו... והיה נזהר גם כן במנהגים' (כלומר מקפיד לשמור על המנהגים הקדמונים) ורבי אייזיק טירנא בהקדמתו לספר מנהגיו המפורסם כותב עליו: 'התייר הגדול מוהר\"ר אברהם קלוזנער זצ\"ל רבי מובהק, שהיה מעיקרי תושבי אושטרייך בקי ויודע עיקר מנהגים ומימיו אנו שותים'. \n  \n  \n \n \n ספר המנהגים אשר שמו של רבי אברהם קלויזנר נקרא עליו, הוא למעשה ספר מנהגים קדום, כנראה מקורו מבית מדרשו של רש\"י ותלמידיו, עליהם כתבו במשך הדורות כמה חכמים הגהות והוספות. אחד החכמים המפורסמים ביותר שערך את הספר והוסיף הגהות הוא רבי אברהם קלויזנר. \n  \n  \n \n \n ריווא דטרינטו שי\"ט [1559] דפוס ראשון. ספירת דפים: כח, לג-מג, [1] דף גודל: 15 ס\"מ. מצב טוב, כריכה חדשה. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 254."},"estimateMax":20000,"lotNumber":"59","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131218/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.085Z","textCase":"lower","estimate":"$15,000 - $20,000","internalCatalogNumber":"100-575","currency":"USD","id":131218,"estimateMin":15000},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131242/011/011.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"zivchei cohen  \n illustrated fold-out plates   \n \n singular edition, livorno, 1832 * \n \n \n   \n \n \n a concise guide to the laws of shechitah and bedikah, as well as the laws of nikur (removing certain forbidden parts of an animal after shechitah) according to the italian custom, in both hebrew and italian, by rabbi yitzchak hakohen, one of the foremost shochtim of livorno. \n  \n  \n \n \n to aid comprehension, the author included anatomical illustrations of the animal's organs, signs of kashrus in fowl, and more. these illustrations, produced via woodcut engraving, were printed on eight fold-out plates (some copies contain only seven). \n  \n  \n \n \n rabbi yitzchak hakohen was raised in the home of rabbi shlomo malach, av beis din of livorno, and served as a shochet in the large city of livorno for over thirty years. drawing on his extensive experience and mastery of the field, he summarized and clarified these halachos in the present sefer. \n  \n  \n \n \n in his introduction, the author notes that prior to this publication, the laws of nikur had never been printed in italian. \n  \n   \n \n \n livorno, 1832. singular edition.  \n \n \n page count: 64 pages + [8] fold-out plates. \n size: 19 cm. condition: good. tears, without loss, on folded leaves. antique half-vellum binding.","he":"זבחי כהן ליוורנו תקצ\"ב \u2013 לוחות מצוירים מקופלים  \n \n * \n \n \n  \n \n \n קיצור דיני שחיטה ובדיקה ודיני ניקור כפי מנהג איטליה בעברית ואטלקית, מאת רבי יצחק הכהן מגדולי השוחטים בליוורנו. \n  \n  \n \n \n לספר צירף המחבר לשם המחשה איורים אנטומיים של איברי הבמה, סימני הכשרות בעופות ועוד \u2013 איורים אלו העשויים בתחריט עץ, נדפסו על גבי שמנה לוחות מקופלים (ישנם עותקים רק שבע לוחות). \n  \n  \n \n \n המחבר גדל בביתו של רבי שלמה מלאך אב\"ד ליוורנו, שימש כשוחט בעיר הגדולה ליוורנו למעלה משלושים שנה ומתוקף נסיונו העצום ובקיאותו במקצוע זה, סיכם ותימצת הלכות אלו. \n  \n  \n \n \n בהקדמתו כותב המחבר שעד ספר זה לא נדפסו מעולם דיני ניקור באיטלקית. \n  \n   \n \n \n ליוורנו תקצ\"ב [1832] מהדורה יחידה. ספירת דפים: 64 עמ' + [8] לוחות מקופלים. גודל: 19 ס\"מ, מצב: טוב, סימני קרע ללא חסרון בדפים המקופלים, כריכת חצי קלף עתיקה."},"estimateMax":7000,"lotNumber":"60","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131242/view","tags":["judaica_books","art_lithography","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":4200,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.086Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $7,000","internalCatalogNumber":"100-733","currency":"USD","id":131242,"estimateMin":5000},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/013/013.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131258/020/020.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"sefer yesod  \n \n ramban's drashah before the king and nobles  \n \n \n printed in prague 1596  \n \n \n * \n  \n \n \n  \n \n \n an exceptionally historic and foundational drashah delivered by the ramban \u201cbefore the king and nobles, \u201d extolling the greatness of the torah and the jewish people. \n  \n  \n \n \n this drashah, known as \"drashas toras hashem temimah, \" was delivered by the ramban, presumably following the great dispute with the apostates and christians that took place in the presence of the king in the year 1263 in the city of barcelona. (see the introduction to drashas toras hashem temimah, kisvei haramban vol. i, p. 139). \n  \n  \n \n \n in this drashah, the ramban wove together and summarized, with remarkable genius, all the foundations of the torah and the fundamentals of the jewish faith. the breadth and depth of the subjects addressed in this derashah establish it as a central pillar of the ramban\u2019s writings, serving as a premier source for grasping the ramban\u2019s doctrine regarding the foundations of torah (yeshurun 16, p. 408). \n  \n  \n \n \n the drashah was first printed within the sefer nofes tzufim (constantinople 1582) and here in this edition it was printed for the first time as a sefer on its own. \n  \n  \n \n \n  \n  the disputation of barcelona \n  \n  \n   \n  \n \n \n in the year 1263, the king of aragon forced the ramban to debate the apostate fri paul regarding the messianic claims of yesh\u201du. the debate took place over four days in the city of barcelona in the presence of the king, during which the ramban responded with great wisdom to all the false arguments of fri paul. about two years later, the initiators of the debate claimed that the ramban had slandered christianity in his sefarim, and thus the ramban was compelled in to flee spain and immigrate to eretz yisrael. \n  \n  \n \n \n prague, 1596. bezalel katz press. \n  \n  \n \n \n page count: [11] leaves. \n size: 17 cm. \n condition: good. on leaf [10] there is a small tear without any loss. new half leather binding. \n  \n  \n \n \n the title page features the signature of rabbi tzvi hirsch teltsh, one of the dayanim of nikolsburg (see shu\u201dt chochmas shlomo by rabbi shlomo kwetsch, siman 14\u201315). \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod no. 485.","he":"ספר יסוד: דרשת הרמב\"ן לפני המלך והשרים \u2013 נדפס בפראג שנ\"ו *  \n  \n דרשה היסטורית ויסודית ביותר שדרש הרמב\"ן 'לפני המלך והשרים' במעלת התורה ועם ישראל. \n  \n דרשה זו הידועה בשם 'דרשת תורת ה' תמימה' דרש הרמב\"ן לפי ההשערה, לאחר הויכוח הגדול עם המומרים והנוצרים שהתקיים בנוכחות המלך בשנת ה' אלפים כ\"ג בעיר ברצלונה (ראה במבוא לדרשת תורת ה' תמימה כתבי הרמב\"ן ח\"א עמ' קלט) \n  \n בדרשה זו שזר הרמב\"ן וסיכם בגאונות מופלאה, את כל יסודות התורה ושרשי הדת. מכלול העניינים שנתבארו בה, מעמיד את הדרשה במרכז חיבוריו של הרמב\"ן ומשמשת כמקור ראשון במעלה, לעמוד על יסודות משנתו הסדורה של הרמב\"ן ביסודות התורה (ישורון ט\"ז עמ' תר\"ח). \n  \n הדרשה נדפסה לראשונה בתוך ספר נופת צופים (קושטא שמ\"ב) וכאן נדפסה לראשונה בפני עצמה. \n __________ \n  \n ויכוח ברצלונה  \n בשנת 1263 כפה מלך אראגון על הרמב\"ן לעמוד לויכוח עם המומר פראי פול בענין משיחיותו של ישו, הויכוח נערך במשך ארבעה ימים בעיר ברצלונה בנוכחות המלך, ובמהלכה השיב הרמב\"ן בטוב טעם על כל טענותיו הכוזבות של פראי פול. כשנתיים לאחר מכן, טענו יוזמי הויכוח שהרמב\"ן השמיץ בספריו את הנצרות ולכן נאלץ הרמב\"ן לברוח מספרד ועלה לארץ ישראל. \n  \n פראג שנ\"ו [1596] דפוס בצלאל כץ. ספירת דפים [11] דף. גודל: 17 ס\"מ. מצב: טוב, בדף [10] סימן קרע קטן ללא שום חסרון. כריכת חצי עור חדשה. בשער הספר חתימת רבי צבי הירש טעלטש מדייני ניקלשבורג (ראה שו\"ת חכמת שלמה לרבי שלמה קוועטש סי' יד-טו) \n  \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 485."},"estimateMax":15000,"lotNumber":"61","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131258/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:24.088Z","textCase":"lower","estimate":"$10,000 - $15,000","internalCatalogNumber":"100-817","currency":"USD","id":131258,"estimateMin":10000},{"startPrice":25000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/031/031.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131273/020/020.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"first edition of the shl\u201da.  \n    \n \n amsterdam \n \n \n  1648\u20131649  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n pure and precious teachings arranged and presented by the divine sage, the holy luminary, master of eretz yisrael, the complete scholar in both revealed and hidden wisdoms, rabbi yeshaya halevi horowitz; known as the shl\"a hakadosh \n  \n  \n \n \n in the margins: hundreds of handwritten notes and subheadings by the gaon rabbi yosef stathagen, author of divrei zikaron (see below). \n  \n  \n \n \n rabbi yeshaya segal halevi horowitz, known as the shlah hakadosh (circa 1558\u20131630),  is renowned for his exalted lineage and significant contributions to jewish thought. his legacy is both wondrous and sacred. in jerusalem, he authored \"shaar hashamayim, \" which deals with intentions in prayer, and the monumental \"shnei luchos habris.\" this towering work encompasses the full spectrum of jewish wisdom, including halachic novellae, ethics, and kedushah in every dimension, as noted in \"shem hagedolim\" by the chida. \n  \n  \n \n \n shnei luchos habris was embraced throughout the jewish world as a foundational sefer for mussar and yiras shamayim, divine service, and character refinement. so much so that the gaon rabbi yonasan eibeschutz wrote in ya\u2019aros devash (vol. i, derush 12): \n  \n  \n \n \n \u201cany member of klal yisroel is obligated to study regularly every day, morning and evening, from sefarim of mussar\u2014and foremost among them, the holy work shelah, dedicated to hashem...\"  \n  \n  \n \n \n the volume includes the introduction vavei haamudim by his son, rabbi sheftel halevi horowitz, av beis din of frankfurt, vienna, and pozna. vavei haamudim is a significant work in its own right, founded on the three pillars upon which the world stands. yet, out of deference to his father, he titled it merely an \u201cintroduction\u201d and printed it at the end of the book. \n  \n  \n \n \n the margins of this copy include extensive and valuable glosses by the gaon rabbi yosef stathagen of metz, av beis din of stathagen and its province, author of the renowned divrei zikaron \n  see here . that sefer received enthusiastic approbation from the author of semichas chachamim, the gaon rabbi moshe chagiz, who extolled it: \n  \n  \n \n \n \u201che was one of the pillars of the world, as evident from his sacred work, which is filled with wisdom, awe of heaven, and mastery. for one who opens his eyes to observe, nothing compares to it.\u201d (mishnas chachamim, entry reish-nun) \n  \n  \n \n \n the identity of the author of these glosses is confirmed by a note on leaf 321 stating, \u201ci wrote this in my sefer divrei zikaron, \u201d which indeed appears there on leaf 93b. this, along with multiple additional parallels between the glosses and the printed work, strongly indicates that he is their author. \n  \n  \n \n \n on the title page appears the signature of rabbi eizik berlin of hamburg (1753\u20131865), along with handwritten marginalia in his script (leaves 66a and 234a). see chachmei ah\u201du, p. 122. another signed gloss appears on leaf 214a: \u201cthe young moshe...\u201d (possibly referring to his brother, rabbi moshe berlin). \n  \n  \n \n \n amsterdam, 1648\u20131649. first edition. printed by immanuel benveniste. \n \n \n [3], 2-421, [1] 44 leaves. \n size: 31 cm. \n \n \n includes an additional title page for vavei haamudim. a complete and beautiful copy. final leaf has marginal tear with minor loss of a few letters. \n \n \n bound in original wood boards covered in leather. \n  \n  \n \n \n stefansky sifrei yesod, no. 359.  \n  \n \n \n tefillas hashelah  \n \n \n the well-known tefillas hashelah\u2014a heartfelt tefillah that yidden around the world say in order that their children should merit to be ehrliche yidden, yirei shamayim\u2014was first printed here, on leaf 258b. it has since become a tefillah that so many turn to with warmth and hope, and is cherished in homes across the frum world.","he":"ספר של\"ה הקדוש \u2013 דפוס ראשון. אמשטרדם ת\"ח - ת\"ט ( 1648- 1649)  \n \n * \n \n \n  \n \n \n אמרות טהורות מפנינים יקרות ערוכות ומסודרות מאיש אלהי בוצינא קדישא מרא דארעא דישראל החכם השלם בכל מדות וחכמות גלויות וסתומות רבינו ישעיה הלוי הורוויץ. \n  \n  \n \n \n בשולי הגליונות מאות הערות וכותרות משנה, בכתב יד הגאון רבי יוסף שטאטהגן בעל דברי זכרון (ראה להלן) \n  \n  \n \n \n מהר\"ר ישעיה סג\"ל הורוויץ - הגאון החסיד בעל של\"ה [שי\"ח- ש\"צ בערך] בכל הארץ יצא קו תהילתו וקדושתו וקדושת משפחתו הרמה והנישאה, הפלא ופלא מיוחסת ומקודשת ובעיר הקודש ירושלים חיבר שער השמים בכוונות התפילה וספר שני לוחות הברית חיבור נורא וגדול כלול בפרד\"ס וחידושי דינים ובלולים ומוסר וכל סדר קדושה (שם הגדולים להחיד\"א). \n  \n  \n \n \n ספר של\"ה התקבל בכל תפוצות ישראל כספר יסוד לתורת המוסר והיראה, עבודת הבורא, ותיקון המדות, עד שהגאון רבי יהונתן אייבשיץ כתב בספר יערות דבש (ח\"א דרוש יב): \n  \n  \n \n \n מי שבשם ישראל יכונה החיוב עליו לקרות בכל יום ערב ובוקר איזה דפים מספרי מוסר ומהקדוש לה' ספר של\"ה....  \n  \n  \n \n \n עם הקדמת 'ווי העמודים' מאת בנו רבי שעפטיל הלוי הורוויץ אב\"ד פרנקפורט, ווינא, ופוזנא, ווי העמודים הוא חיבור חשוב ויסודי בפני עצמו המיוסד על שלשה עמודים שהעולם עומד עליהם, אך לכבוד אביו קראו בשם 'הקדמה' והדפיסו בסוף הספר. \n  _______________ \n \n \n בשולי הגליונות הגהות רבות וחשובות מאת הגאון רבי יוסף שטאט האגן ממיץ אב\"ד שטאט האגן והמדינה, מחבר הספר הנודע 'דברי זכרון' (אודות בעל דברי זכרון \n \n \n  ראה כאן  בהסכמת בעל 'סמיכת חכמים' הגאון רבי משה חאגיז מפליג מאוד בשבח הספר וכתב עליו 'שהוא היה אחד מעמודי העולם, כנראה מספרו הטהור שהוא מלא חכמה ויראה ובקיאות, למי שישים עיני השגחתו עליו, אין ערוך אליו' (משנת חכמים אות רנ) \n \n \n  \n \n \n זהותו כמחבר ההגהות מתבררת בוודאות, על פי מה שכותב בדף שכ\"א 'וכתבתיו בספרי דברי זכרון' ואכן הדברים נמצאים שם בדף צג, ב וכן על פי כמה וכמה מקבילות נוספות, בין דבריו כאן לדבריו בספר הנ\"ל. \n  \n  \n \n \n בשער הספר חתימת רבי אייזיק ברלין מהמבורג (תקנ\"ג-תרכ\"ה) עם הגהות בכתב ידו (סו, א רלד, א) ראה עליו חכמי אה\"ו עמ' 122. הגהה נוספת חתומה בדף ריד, א) הקטן משה \u2026 (אולי מאחיו רבי משה ברלין) \n  \n  \n \n \n אמשטרדם ת\"ח - ת\"ט [ 1648- 1649] דפוס ראשון. דפוס עמנואל בנבנשתי. [3], ב- תכא, [1]: מד דף. גודל: 31 ס\"מ. לווי העמודים שער נוסף. עותק שלם ויפה, בדף האחרון קרע בשוליים, עם חסרון מינימלי באותיות בודדות. כריכת עץ מחופה עור. \n  \n  \n \n \n סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 359. \n  \n  \n \n \n  \n  תפילת השל\"ה  \n  \n  \n \n \n ידועה בכל תפוצות ישראל, תפילת השל\"ה על הבנים לזכות בזרע כשר וירא ה'  \n \n \n - תפילה קדושה זו, נדפסה כאן לראשונה בדף רנח, ב"},"estimateMax":45000,"lotNumber":"62","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131273/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":25000,"soldPrice":50000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.350Z","textCase":"lower","estimate":"$35,000 - $45,000","internalCatalogNumber":"100-908","currency":"USD","id":131273,"estimateMin":35000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131228/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"meor einayim by rabbi azariah min haadumim  \n \n with the pages revised after ban  \n \n \n mantua, 1574  \n \n \n * \n \n \n sefer meor einayim contains a collection of torah and historical essays authored by rabbi azariah min haadumim (c. 1513\u20131578), a great italian scholar who was proficient in torah, history, and sciences and well versed in many languages and secular books. \n  \n  \n \n \n the publication of the sefer caused immediate controversy amongst the rabbanim in italy who accused the author of casting doubt upon the words of chazal, sowing confusion regarding the traditional chronology of creation, and making excessive use of secular philosophical works. \n  \n  \n \n \n already in elul 1573, prior to the book\u2019s publication, rabbi azariah sent sample pages to rabbi moshe provenzalo, the leading rav of mantua and one of the foremost rabbanim in italy at the time. upon reading them, rabbi moshe was deeply disturbed and wrote him a letter of rebuke and criticism. rabbi azariah incorporated this letter into the revised edition, which is the present edition (see below). \n  \n  \n \n \n the rabbanim of tzfas, led by the beis yosef, issued a cherem (ban) against the sefer and even called for its burning! the ban was printed at the time and a rare original copy was recently discovered and presented in the genazym catalog (18, item 41). \n  \n  \n \n \n in light of the controversy, and in an effort to appease his critics, rabbi azariah made several changes to the book: he added ten additional leaves at the end, which included rabbi moshe provenzalo\u2019s critique and his own detailed response. he also requested that readers erase the contents of six problematic pages and ultimately replaced them with newly printed, more moderately worded versions. \n  \n  \n \n \n the present copy is this corrected edition containing the reprinted versions of the six pages: leaves 52\u201353, 81\u201382, 87\u201388, as well as the last ten leaves which include rabbi provenzalo\u2019s letter. \n  \n  \n \n \n (see photograph facsimiles of the pages in the original version in the book 'genuzot sefarim' (hidden books), pp. 21\u201339, by the collector yisrael mehlman from a rare copy in his possession.) \n  \n  \n \n \n over the years, in several italian communities, those who wished to study this sefer were required to first obtain written permission from the rabbanim. (see the photograph of the signature of rabbi yaakov chagiz, author of 'halachos ketanos, ' on such an authorization: asufot, vol. 5, p. 241). \n  \n  \n \n \n description:  \n \n \n the sefer includes three parts: \n  \n  \n \n \n  kol elokim - on the earthquake which struck his city ferrara in the year 1571.  \n  hadras zekinim - on the translation of the torah to greek.  \n  imrei binah \u2013 a collection of essays and works on jewish history and hashkafa.   \n \n \n mantua 1574. first edition.  \n \n \n page count: 194 leaves (the body of the sefer ends on leaf 184b, and after its printing, rabbi azariah added ten leaves). \n size: 20 cm. \n condition: good. some stains, minor tears on some leaves. fine new leather binding. \n  \n  \n \n \n bibliography:  \n \n \n meir benayahu, asufot vol. 5, jerusalem 1991, pp. 213\u2013265  \n yisrael mehlman, genuzot sefarim, jerusalem 1976, pp. 21\u201339  \n yitzchak yudlov, ginzei yisrael, jerusalem 1985, entry 1327","he":"ספר מאור עינים לרבי עזריה מן האדומים  \n  עם הדפים המתוקנים בעקבות החרם  \n מנטובה של\"ד [1574]   *  \n   ספר מאור עינים הכולל קבוצת מחקרים מאמרים תורניים והיסטוריים, חובר בידי רבי עזריה מן האדומים (רע\"ג בערך \u2013 של\"ח) חכם איטלקי, מופלג בתורה ומדעים, בקי בלשונות וספרי חכמי האומות.    \n \n \n \n  ספר מאור עינים היה מוקד לאחד מהפולמוסים הגדולים ביותר שידעה איטליה. כבר תוך כדי ההדפסה, עורר הספר פולמוס חוצה יבשות ועיקרו ברבני איטליה, שטענו שהוא מטיל פגם בדברי חז\"ל, מעורר ספיקות במנין שנות היצירה, וכן טענו כנגדו על השימוש הרב שהוא עושה בספרי הפילוסופים.  \n  \n  \n \n \n למעשה, עוד לפני התחלת הדפסת הספר, בשלהי חדש אלול של\"ג, שלח ר' עזריה כמה דפים לדוגמא לידי רבי משה פרובינצאלו ראש רבני מנטובה ומגדולי רבני איטליה בדורו, רבי משה עמד נדהם כשקרא את הדפים וכתב לו מכתב תוכחה והשגות על הספר ובמהדורה המשופרת \u2013 שלפנינו, הוסיף רבי עזריה את השגות הרמ\"פ (ראה להלן). \n  \n  \n \n \n חכמי צפת ובראשם מרן ה'בית יוסף' הוציאו חרם כנגד הספר, ודנוהו לשריפה!! החרם הודפס בשעתו וזכינו לחשוף עותק מקורי ממנו בקטלוג 'גנזים' (מס' 18 פריט 41). \n  \n  \n \n \n  לאור הפולמוס ובכדי להפיס את דעת המתנגדים שינה רבי עזריה חלקים מהספר: הוא הוסיף בסופו עוד עשרה דפים ובתוכם השגת רבי משה פרובינצאלו לספר, ולאחר מכן הדפיס את תשובתו להשגה. הוא ביקש מהקוראים למחוק את תוכנם של ששה דפים בעייתיים, ולבסוף הסיר את אותם ששה דפים והדפיסם מחדש בניסוח מעודן. \n  \n   \n \n \n  העותק שלפנינו הוא עותק \"מתוקן\" ובו הדפסה חדשה של ששת הדפים: נב-נג, פא-פב, פז-פח, וכולל את עשרת הדפים האחרונים ובהם השגת ר\"מ פרובינצאלו.  \n  \n  \n \n \n צילום של הדפים בנוסח המקורי הביא האספן ישראל מהלמן מעותק יקר-מציאות שהיה ברשותו, בספר 'גנוזות ספרים' עמ' 21-39. \n  \n  \n \n \n במשך הדורות נהגו בכמה מקהילות איטליה שאלו הרוצים ללמוד בספר - נדרשים לקבל אישור בכתב מאת רבני הקהילה. (ראה צילום חתימת רבי יעקב חאגיז בעל 'הלכות קטנות' על אישור שכזה: אסופות, ה, עמ' רמא.) \n  \n  \n \n \n תיאור הספר: ספר מאור עינים כולל שלשה חלקים: קול אלהים \u2013 על רעידת האדמה בפיררה בשנת של\"א. הדרת זקנים \u2013 על תרגום התורה ביוונית. אמרי בינה \u2013 קבוצת מאמרים ומחקרים תורניים. \n  \n   \n \n \n  מנטובה של\"ד [1574] מהדורה ראשונה. ספירת דפים: קצד דף (גוף הספר מסתיים בדף קפד ע\"ב ולאחר ההדפסה הוסיף ר' עזריה עשרה דפים). \n  \n  \n \n \n גודל: 20 ס\"מ. מצב: טוב, מעט כתמים, קרעים קלים בדפים בודדים. כריכת עור חדשה נאה. \n  \n  \n \n \n  ביבליוגרפיה:  \n  \n  \n \n \n מאיר בניהו, אסופות, ה, ירושלים תשנ\"א, עמ' ריג-רסה; \n  \n  \n \n \n ישראל מהלמן, גנוזות ספרים, ירושלים תשל\"ו, עמ' 21-39; \n  \n  \n \n \n יצחק יודלוב, גנזי ישראל, ירושלים תשמ\"ה, מס' 1327"},"estimateMax":18000,"lotNumber":"63","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131228/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":11000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.353Z","textCase":"lower","estimate":"$12,000 - $18,000","internalCatalogNumber":"100-673","currency":"USD","id":131228,"estimateMin":12000},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/019/019.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131203/017/017.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"sefer yesod: toras haolah by the rema  \n \n first edition. prague, 1570   \n \n \n printed during the rema\u2019s lifetime!  \n  \n * \n insights and elaborate discussions on the significance and meaning of the beis hamikdash, its precise measurements, the holy vessels, and the priestly garments, as well as discussions on the reasons and meaning of korbanos, by rabbi moshe isserless, known as the rema. \n  \n  \n \n \n the rema himself wrote of his sefer that it contains \"wonderful explanations based on all four methods of torah study \u2013 pshat, remez, drush and sod (simple explanations, allusions, deeper meanings and kabbalistic torah, collectively known by the acronym \u2018pardes\u2019)\". (shu\u201dt rema ch. 121) \n  \n  \n \n \n the rema integrates both kabbalah and philosophy in this sefer, noting that \"the wisdom of kabbalah is equivalent to the wisdom of philosophy; they are just speaking in two languages\". (toras haolah vol. 3 ch. 4). the present work repeatedly cites the rambam\u2019s \u2018moreh nevuchim\u2019 (guide to the perplexed). \n  \n  \n \n \n sefer \u2018toras haolah\u2019 was printed in the author's lifetime, and was the second sefer that the rema brought to print.   \n \n \n rabbi moshe isserless,  known as the rema, was born in cracow around the year 1535. he traveled to lublin in his youth where he studied by the great rabbi shalom shachna of lublin, later marrying his daughter. following his marriage, he settled in cracow and began teaching torah. many of his disciples went on to become leading rabbanim, such as the sm\"a, the levush, the masas binyamin, rabbi avraham horowitz \u2013 father of the shla\"h, and others. \n  \n  \n \n \n the rema was appointed rav of the great city of cracow despite his young age and served in this position for twenty years. he passed away at a young age, on lag ba'omer of 1573. until the rise of the nazi regime, thousands would flock to his grave and a large gathering took place by his gravesite on lag ba'omer. \n  \n  \n \n \n he was revered by his contemporaries and on his tombstone are the words: \"from moshe until moshe there arose none like moshe.\" \n  \n  \n \n \n prague, 1570. first edition.  \n \n \n page count: [6], 173 leaves. \n description: illustrated title border. \n \n \n condition: good; nice copy. fine new leather binding. \n  \n  \n \n \n bibliography: stefansky, sifrei yesod #500.","he":"ספר יסוד ממרנא הרמ\"א, בחייו:  \n תורת העולה, דפוס ראשון \u2013 פראג ש\"ל [1570] * \n ביאורים על עומק פנימיות בית המקדש, מידותיו, כליו, בגדי הכהנים, וסוד טעמי הקרבנות על דרך הפרד\"ס, מאת רבינו משה איסרליש מקראקא.    \n \n \n \n בספר נפלא זה כותב הרמ\"א טעמים ויסודות מקוריים להבנת כל עניני בית המקדש ותורת הקרבנות, והוא עצמו כתב עליו שיש בו 'דברים פלאים בחכמת הפרדס' (שו\"ת רמ\"א, סי' קכ\"א). \n  \n  \n \n \n בחיבורו משלב הרמ\"א בין קבלה לפילוסופיה 'כי חכמת הקבלה היא חכמת הפילוסופיא, רק שבשני לשונות ידברו' (תורת העולה ח\"ג פ\"ד). ומרבה להביא מדברי ספר מורה נבוכים להרמב\"ם. \n  \n  \n \n \n ספר 'תורת העולה' נדפס בחיי המחבר הקדוש, והוא הספר השני שהביא הרמ\"א לדפוס.  \n  \n \n \n ~ ~ ~ \"ממשה עד משה לא קם כמשה\" ~ ~ ~  \n  \n  \n   \n  \n \n \n  \n  אביהם של בני אשכנז \u2013 רבינו הגדול רבי משה איסרליש, הרמ\"א \u2013 נולד בקראקא בשנת רצ\"ה בערך. בצעירותו נסע ללובלין לקבל תורה מפי גאון הדור רבי שלום שכנא מלובלין, ולימים נתן לו רבו את בתו לאשה. לאחר מכן התיישב בקראקא, והחל להרביץ תורה בפני תלמידים שלימים התפרסמו בגדולתם ובחיבוריהם (מהם: הסמ\"ע, הלבוש, בעל משאת בנימין, רבי אברהם הורוויץ אבי השל\"ה, רבי הירש שור רבו של הב\"ח, ועוד רבים). \n  \n  \n  \n  \n \n \n בשל גדולתו ורוב חכמתו נבחר לרבנות קראקא המעטירה אף שהיה צעיר לימים. משרה זו נשא ברמה קרוב לעשרים שנה, עד פטירתו בדמי ימיו ביום ל\"ג בעומר שנת של\"ג. עד עלות הכורת הנאצי עלו רבים להשתטח על מצבת קבורתו, וביום פטירתו בל\"ג בעומר הייתה נערכת במקום הילולא גדולה. \n \n \n \n  על גודל הערצתו בפני בני דורו ניתן ללמוד מהכתוב על מצבתו \"ממשה עד משה לא קם כמשה\". \n  \n  \n  \n  \n \n \n  \n  פראג ש\"ל [1570], מהדורה ראשונה. ספירת דפים: [6], קעג דף. מסגרת שער מאויירת. מצב טוב, עותק נאה. כריכת עור חדשה נאה. \n  \n  \n  \n  \n \n \n ביבליוגרפיה: סטפנסקי, ספרי יסוד מס' 500. \n \n \n  \n \n \n \n \n חתימות \n \n \n בדף נ, א חתימת רבי נתן ב\"ר יעקב משה היילפרון - מדייני אלטונה וחתן הגאון רבי יחזקאל קצנלבויגן אב\"ד אה\"ו בעל כנסת יחזקאל, נזכר כמה פעמים בחיבורי היעב\"ץ [ראה: חכמי אה\"ו עמ' 28 ומגילת ספר, מהדורת בומבך עמ' צו הע' יב תשובה ממנו בענין פולמוס מנטובה נדפסה בקובץ בית אהרן וישראל גליון ע' ובשנות דור ודור ח\"ב עמ' שצ\"א] \n \n \n בשער הספר ודף לב חתימות נוספות מבני משפחת היילפרון."},"estimateMax":18000,"lotNumber":"64","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131203/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.355Z","textCase":"lower","estimate":"$12,000 - $18,000","internalCatalogNumber":"100-400","currency":"USD","id":131203,"estimateMin":12000},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/014/014.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131250/013/013.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"making peace in jerusalem  \n   \n letter from maharil diskin  \n \n brisk, 1873 * \n \n \n   \n \n \n \u201csuch a chillul hashem has never before been heard\u2026 and whereas the halacha obligates one to rend his garments upon seeing jerusalem in its destruction, we, due to our many sins, must rend our garments upon merely hearing about it\u2026!\u201d \n  \n  \n \n \n this was the cry of rabbi yehoshua leib diskin from the depths of his heart, in response to the reports reaching brisk concerning the dispute that had erupted in the holy city of jerusalem. \n  \n  \n \n \n six wide lines in the handwriting and with the signature of rabbi yehoshua leib diskin, known as \"the saraf of brisk\". \n  \n  \n \n \n in his letter, the maharil diskin also stresses that this matter has caused harm to the collection of funds for the residents of jerusalem abroad, thereby endangering the support of \u201cthe torah scholars and the righteous who dwell in the courtyards of the house of hashem.\u201d \n  \n  \n \n \n the letter was written by the maharil diskin in the margins of a letter from his childhood friend, the gaon rabbi baruch mordechai lifshitz, av beis din of novardok and author of bris yaakov (who wrote an approbation for the sefer chofetz chaim). \n  \n  \n \n \n rabbi moshe yehoshua yehuda leib diskin (1818-1898), known as maharil diskin, was an extraordinary luminary, guiding the nation with his genius, righteousness, and piety. his contemporary sages praised him effusively, to the extent that rabbi chaim soloveitchik expressed that, \u201cwhere all the descriptive praises end, there begins his praise.\u201d \n  \n  \n \n \n maharil diskin served as rav in cities with prominent jewish communities such as kovno, lomza, minsk, shklov and brisk. about three years after the writing of this letter, in 1877, he journeyed to jerusalem where he left a profound impact on the city. \n  \n  \n \n \n rabbi baruch mordechai lifshitz,  author of bris yaakov (1809\u20131885), was one of the foremost gedolim of lithuania. he served as rav in the important communities of vilkovisk, novardok, and shedlitz. he had a longstanding connection with the maharil diskin, having studied together with him under the maharil\u2019s father, rabbi binyamin diskin, av beis din of horodna (alongside rabbi yitzchak elchanan spector, av beis din of kovno). his son-in-law was rabbi eliyahu kletzkin, av beis din of lublin and later of jerusalem. \n  \n  \n \n \n about a year before this letter was written, the chofetz chaim himself visited rabbi baruch mordechai at his home in novardok to request his approbation for his famous sefer chofetz chaim. \n  \n  \n \n \n the courtyard dispute in the churva of rabbi yehuda hachassid   \n \n \n in 1863, a bitter and drawn-out dispute erupted, lasting many years and reaching even abroad. on one side stood the leaders of the perushim community - rabbi shmuel salant, the imrei binah, and the zayis ra'anan. on the other side stood rabbi shaul binyamin hakohen karelitz of radishkovitz and his associates. \n  \n  \n \n \n the controversy, known as the \u201ccourtyard dispute, \u201d centered around the acquisition of a courtyard for the etz chaim yeshiva within the churva shul of rabbi yehuda hachassid. the rabbanim of the perushim community were displeased with rabbi shaul binyamin radishkovitz\u2019s actions, especially concerning his purchase of the courtyard and the large loans he undertook for it, which they viewed as a grave threat to the very existence of the perushim community in jerusalem. \n  \n  \n \n \n the dispute divided the ashkenazic community in the city. each side published pamphlets and fliers against the other, and the periodicals of the time - hachavatzelet, halevanon, and hamagid - further fanned the flames. the entire diaspora became engulfed in this fiery conflict. \n  \n  \n \n \n brisk\u2013novardok, 1873 . thin blue paper. \n size: 21 x 27 cm. \n  condition: fold marks and several stains. \n  \n  \n \n \n the letter was sent to rabbi aryeh \"ne\u2019eman\", that is rabbi aryeh marcus, who served as trustee and treasurer of the perushim kollel in jerusalem for over fifty years. \n  \n  \n \n \n in the margins of the letter, the maharil diskin sends regards to his friend rabbi isser yehuda [malin of brisk] and asks him to act on behalf of bringing peace.","he":"השכנת שלום בירושלים  \n מכתב הגאון מהרי\"ל דיסקין   \n \n בריסק תרל\"ד \n \n \n * \n \n \n   \n \n \n 'חילול שם שמים כזה עוד לא נשמע... ותחת אשר מדינא קורע על ירושלים תובב\"א בראותה, זקוקין אנחנו בעוונותינו הרבים לקרוע בשמועה...' - כך זועק הגאון רבי יהושע ליב דיסקין מקירות לבו, על השמועות שהגיעו לבריסק, אודות דברי הריבות שפרצו בעיר הקדש ירושלים. \n  \n  \n \n \n 6 שורות רחבות בעצם כתב יד קדשו של השרף מבריסק וחתימתו.  \n  \n \n \n במכתבו גם קובל המהרי\"ל דיסקין שהענין פוגע באסיפת התרומות, עבור תושבי ירושלים בחו\"ל ועל ידי כך נפגעים 'התלמידי חכמים והצדיקים היושבים בחצרות בית ד'. \n  \n  \n \n \n מכתב המהרי\"ל דיסקין נכתב בשולי מכתבו של ידיד נעוריו הגאון רבי ברוך מרדכי ליבשיץ אב\"ד נובהרדוק ובעל ברית יעקב (מהמסכימים על ספר 'חפץ חיים'). \n  \n  \n \n \n גאון הגאונים, רבן של ישראל, השרף הקדוש והטהור רבי משה יהושע יהודה לייב דיסקין (תקע\"ט-תרנ\"ח) היה אחד מהגאונים יוצאי הדופן שעמדו לעם ישראל בגאונותו, צדקותו וקדושתו. גדולי ישראל יצאו מגדרם לשבחו עד שאמר הגר\"ח סולובייצ'יק שבמקום שמסתיימים כל התארים הנוהגים, שם מתחיל שבחו (עדות תלמיד הגר\"ח בספר 'עמוד אש' עמ' קצ\"ה). הוא כיהן כרבן של הערים החשובות קובנה, לומז'ה, מינסק, שקלוב ובריסק. בשנת תרל\"ז, כשלש שנים לאחר כתיבת מכתב זה, עלה לשכון כבוד בירושלים והטביע את חותמו על הנהגת העיר ומנהגיה. \n  \n  \n \n \n הגאון רבי ברוך מרדכי ליבשיץ בעל ברית יעקב (תקס\"ט-תרמ\"ה) מפארי גדולי ליטא, כהן פאר כרב בקהילות ליטא החשובות: וילקוביסק, נובהרדוק ושעדליץ. היכרות רבת שנים הייתה לו עם המהרי\"ל דיסקין, שכן הוא למד עמו בצוותא חדא, אצל אבי המהרי\"ל, הגאון רבי בנימין דיסקין אב\"ד הורודנא [יחד עם הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור אב\"ד קובנא]. חתנו הוא הגאון רבי אליהו קלצקין אב\"ד לובלין-ירושלים. \n \n \n כשנה לפני כתיבת מכתב זה, בא לביתו בנובהרדוק, רבינו החפץ חיים, כדי לבקש את הסכמתו לספרו הנודע 'חפץ חיים'. \n  \n  \n \n \n  ריב החצר בחורבת רבי יהודה החסיד:   \n \n \n בשנת תרכ\"ג פרץ פולמוס מר וקשה שנמשך שנים רבות והדיו הגיעו גם לחוץ לארץ. מצד אחד עמדו ראשי עדת הפרושים, הגאונים רבי שמואל סלנט, בעל אמרי בינה ובעל זית רענן, ומהצד השני ר' שאול בנימין הכהן קרליץ מרדישקוביץ וחבריו. \n  \n  \n \n \n הפרשה שנודעה בשם 'ריב החצר' נסובה אודות רכישת חצר לישיבת עץ חיים בחצר חורבת רבי יהודה החסיד, רבני עדת הפרושים לא הייתה דעתם נוחה מפעילותו של רש\"ב רדישקוביץ ובעיקר אודות רכישת החצר ולהלוואות הגדולות אותם לקח לרכישת החצר וראו בהם סכנה עצומה לקיומה של עדת הפרושים בירושלים. \n  \n  \n \n \n המחלוקת פילגה את הקהילה האשכנזית בעיר וכל צד הדפיס קונטרסים ופאשקוילים כנגד הצד השני וכן עיתוני התקופה (החבצלת, הלבנון והמגיד) 'עזרו' בליבוי אש המחלוקת וכל הגולה הפכה למדורת אש. \n  \n  \n \n \n בריסק-נובהרדוק תרל\"ד, [1873] נייר כחול דק. 21*27 ס\"מ, סימני קיפול ומעט כתמים. \n  \n  \n \n \n המכתב נשלח אל רבי אריה נאמן, הוא רבי אריה מרקוס, נאמן וגזבר כולל הפרושים בירושלים למעלה מיובל שנים. \n  \n  \n \n \n בשולי המכתב פורש המהרי\"ל דיסקין בשלום ידידו רבי איסר יהודה [מאלין מבריסק] ומבקש שיפעל למען השלום."},"estimateMax":50000,"lotNumber":"65","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131250/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":36000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.356Z","textCase":"lower","estimate":"$30,000 - $50,000","internalCatalogNumber":"100-760","currency":"USD","id":131250,"estimateMin":30000},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/008/008.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131249/006/006.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"original will of rabbi shmuel salant \n \n \n jerusalem, 1903  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n the will of the legendary rav of the holy city of jerusalem and leader of the ashkenazi yishuv, rabbi shmuel salant. the will is signed in his holy handwriting. by this time, his eyesight had already dimmed, as is evident from the form of the signature. \n  \n  \n \n \n rabbi shmuel salant wrote the will on his eighty-seventh birthday, the 2nd of shevat 1903. it addresses a wide array of matters in detailed fashion: his estate, his sefarim, his wife's kesubah and sustenance, a request not to be eulogized, and the text for his gravestone. \n  \n  \n \n \n the will opens with the words: \n  \n  \n \n \n \"since man does not know his time, and especially i, who by the grace of hashem have today, monday, the 2nd of shevat 1903, completed eighty-seven years (may he preserve and sustain me for his service), i saw it as a duty to arrange a will, to thereby reveal my clear and complete will and desire.\" \n  \n  \n \n \n it concludes on a personal and moving note of gratitude: \n  \n   \n \n \n  \"and i bless our dear brethren who assisted me with their strength and means to uplift the state of our holy city throughout my years of service, to support the yishuv in jerusalem and uphold the foundations of charity and kindness for the glory of our people and the city of our g-d. may hashem command for them blessing, life, and peace, and may we all merit together to rejoice with the joy of zion, when hashem returns the captivity of his people, and a new light shall shine upon zion speedily in our days, amen.\"  \n  \n  \n \n \n rabbi shmuel salant (1816-1909) was the legendary rav of jerusalem and leader of the ashkenazic community for close to a half-century. he immigrated to the holy land in 1841 where he served in various leadership positions and directed myriad torah and charity institutions in jerusalem for seventy years. \n  \n  \n \n \n after rabbi shmuel salant signed the will, it was ratified by two prominent jerusalem activists and distinguished torah scholars who were closely connected to him: \n  \n  \n \n \n  rabbi yaakov yehuda chefetz \u2013 one of the elders of jerusalem, a great sage, member of the vaad haklali, and head of the chevra kadisha.  \n  rabbi yosef ziv \u2013 a leading figure in the ashkenazi community, a notable torah scholar and tireless activist who held several key roles: secretary of kollel vilna, one of the heads of the vaad haklali, gabbai of the bikur cholim society, among others.  \n \n \n following the drafting of the will, and with rabbi shmuel salant\u2019s continued longevity, several revisions were made. for example, he had originally appointed rabbi eliyahu david rabinowitz-teomim (the aderet) and rabbi eliyahu mordechai eisenstein as executors of the will. however, since the aderet passed away in 1905, during rabbi salant\u2019s lifetime, his name was removed. in section 8, rabbi salant originally wrote, \u201cmay they remember that i served for the welfare of our holy city for sixty-two years, \u201d which was later amended to \u201csixty-six years.\u201d \n  \n  \n \n \n as supervisor and custodian of his library, he appointed \u201cmy beloved and dear one, rabbi yechiel michel tukachinsky, \u201d the son-in-law of his son rabbi binyamin beinush salant. \n  \n  \n \n \n the will is written in the handwriting of rabbi eliyahu mordechai eisenstein \u2014 one of the beloved and prominent figures of jerusalem, who served as rabbi shmuel salant\u2019s close confidant and personal scribe. \n  \n  \n \n \n jerusalem, 1903. folded leaf. \n size: 14&times;22 cm. four full pages. \n  condition: good. \n \n \n \n \n  \n \n \n the inscription for his gravestone is addressed in section 7 of the will, where rabbi salant writes: \n  \n  \n \n \n \"on the gravestone, only the title 'the rav' should be engraved, without any additional titles whatsoever, for i despise falsehood. and this inscription shall be engraved on the stone: 'here lies the rav, rabbi shmuel (salant), son of the rav rabbi zvi, zt\"l.'\" \n  \n  \n \n \n in this, he followed the path of his father-in-law, the gaon rabbi yosef zundel salant, who likewise instructed this. \n  \n  \n \n \n (incidentally, the gravestone is a column taken from the courtyard of the churvah of rabbi yehuda hachassid, upon which rabbi shmuel salant used to sit.) \n \n \n _____________  \n \n \n \"since man does not know his time, and especially i, who by the grace of hashem have today, monday, the 2nd of shevat 1903, completed eighty-seven years (may he preserve and sustain me for his service), i saw it as a duty to arrange a will, to thereby reveal my clear and complete will and desire.\"","he":"אישי ומרגש!  \n \n צוואתו המקורית של הגאון רבי שמואל סלנט  \n \n \n ירושלים תרס\"ג  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n צוואת רבה הנודע של עיר הקודש ירושלים ואבי הישוב האשכנזי הגאון רבי שמואל סלנט. \n  \n  \n \n \n על הצוואה חתם הגרש\"ס בעצם כתב יד קדשו, בתקופה זו כבר כהה מאור עיניו - כפי שניכר על צורת החתימה.  \n  \n  \n \n \n את הצוואה כתב הגרש\"ס, ביום הולדתו השמונים ושבע \u2013 ב' שבט תרס\"ג והיא עוסקת בשלל נושאים והכל בפירוט רב: עזבונו, ספריו, כתובת אשתו ומזונותיה, בקשה שלא להספידו ונוסח מצבתו. \n  \n  \n \n \n הצוואה נפתחת במילים: \n 'לאשר אין האדם יודע את עתו ובפרט אני אשר בחסדי השי\"ת נמלאו לי היום הזה יום ב' שבט התרס\"ג שבעה ושמונים שנה (ד' יחייני ויקיימני לעבודתו ית\"ש) ראיתי לחובה לסדר צוואה, לגלות בזה דעתי ורצוני גמור והשלם'  \n  \n  \n \n \n \n  ומסתיימת בנימה אישית ומרגשת של הכרת טובה \n  'ואברך את אחינו היקרים אשר עזרו על ידי באונם והונם להרים מצב עיר קדשנו, משך ימי עבודתי להפרחת הישוב בעיה\"ק ולהחזיק מוסדי הצדקה והחסד לתפארת עמינו ועיר אלוקינו, ד' יצו אתם את הברכה, החיים והשלום, ונזכה כולנו יחד לשוש בציון משוש, בשוב ד' בשבות עמו ואור חדש על ציון יאיר במהרה בימינו אמן'. \n  \n  \n \n \n  הגאון רבי שמואל סלנט (תקע\"ו-תרס\"ט) רבה של ירושלים ומנהיג העדה האשכנזית ראש וראשון לכל פעולות החסד ומוסדות התורה בירושלים, עלה ארצה בשנת תר\"א, ומאז במשך קרוב לשבעים שנה, שימש בתפקידים שונים בירושלים, עד פטירתו בשיבה טובה, בגיל 93 בכ\"ט אב תרס\"ט. \n  \n  \n \n \n  לאחר חתימת הגרש\"ס אישרו וקיימו את הצוואה, שני עדים מגדולי העסקנים הירושלמים ותלמידי חכמים מפורסמים, שהיו קרובים לגרש\"ס. \n  \n  \n \n \n רבי יעקב יהודה חפץ \u2013 מזקני ירושלים, גדול בתורה וחכמה, מראשי הועד הכללי וראש החברא קדישא בירושלים. \n  \n  \n \n \n ורבי יוסף זיוו \u2013 מראשי ועד העדה האשכנזית, תלמיד חכם חשוב ועסקן נמרץ ששימש בשלל תפקידים מרכזיים: מזכיר כולל ווילנא, מראשי ועד הכללי, גבאי חברת ביקור חולים ועוד. \n  \n  \n \n \n לאחר כתיבת הצוואה ואריכות ימי הגרש\"ס, נערכו בה כמה שינויים. למשל, הגרש\"ס מינה את הגאון האדר\"ת ואת רבי אליהו מרדכי אייזנשטיין כאפטרופוסים על צוואתו, אולם האדר\"ת נפטר בשנת תרס\"ה, עוד בחיי הגרש\"ס ולכן שמו נמחק. בסעיף ח' כותב הגרש\"ס 'ויזכרו לי את אשר עבדתי לטובת עיר קדשנו זה שתים וששים שנה' ולאחר ארבע שנים תוקן: זה שישה ושישים שנה. \n  \n  \n \n \n כמשגיח וממונה על ספרייתו הוא מינה את 'אהובי ויקירי הר\"ר יחיאל מיכל טיקוצ'ינסקי'. חתן בנו רבי בנימין בינוש סלנט. \n  \n  \n \n \n הצוואה כתובה בכתב ידו של רבי אליהו מרדכי אייזנשטיין \u2013 מגדולי יקירי ירושלים ששימש כאיש אמונו הקרוב וסופרו של הגרש\"ס. \n  \n  \n \n \n  ירושלים תרס\"ג [1903]. דף מקופל. 14*22 ס\"מ. ארבעה עמודים מלאים. מצב טוב. \n  \n  \n \n \n  \n \n \n ______________ \n \n \n  \n \n \n \n \n על נוסח מצבתו כתב הגרש\"ס בסעיף ז': \n  \n  \n \n \n \"על המצבה לא יחרתו רק תואר הרב לבד בלי תוספת שום תואר כלל, כי שקר שנאתי ויוחק על המצבה הנוסח הזה: פ\"נ הרב ר' שמואל (סלאנט) בן הרב ר' צבי זצ\"ל\".   \n \n \n בפרט זה הלך בדרכו של חמיו הגאון רבי יוסף זונדל סלנט שכך ציוה גם. \n  \n  \n \n \n (אגב, אבן המצבה היא עמוד מחצר חורבת רבי יהודה החסיד, עליו היה נוהג הגרש\"ס לשבת) \n \n \n ___________"},"estimateMax":12000,"lotNumber":"66","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131249/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":7500,"lastUpdate":"2026-08-05T09:28:26.758Z","textCase":"lower","estimate":"$7,000 - $12,000","internalCatalogNumber":"100-755","currency":"USD","id":131249,"estimateMin":7000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/016/016.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131251/015/015.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"shmitah in our times  \n \n letter of chiddushim by the netziv \n \n \n volozhin, 1876  \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n a lengthy letter of chiddushim \u2014 3 large pages in the handwriting of rabbi naftali tzvi yehuda, av beis din and rosh yeshiva of volozhin, addressed to his friend \u201crechima d\u2019nafshi\u201d [beloved of my soul], rabbi shmuel salant. \n  \n  \n \n \n rabbi shmuel salant sought to prove that shmitah in our times is of rabbinic status, deducing this from the fact that the mitzvah of challah in our times is likewise of rabbinic status. as a result, a lively, deep, and intricate halachic exchange developed between them, with each bringing proofs for one side or the other, in the manner of torah discourse. \n  \n  \n \n \n in order to emphasize that he did not seek to engage in contentious debate but was debating solely for the truth of torah, the netziv concludes his letter with the following lines (that rhyme in the original hebrew): \n  \n  \n \n \n  \u201chashem will establish us upon the foundation of truth  \n \n \n  and that is the ultimate purpose and the stamp  \n \n \n  it blocks off all contentiousness  \n \n \n  and grants a good and eternal reward.\u201d  \n  \n  \n \n \n the gaon of yerushalayim \u2014 rabbi shmuel salant\u2014 and the gaon of volozhin \u2014 the netziv\u2014 were nearly the same age (rabbi shmuel was older than the netziv by one year). they became acquainted during the period rabbi shmuel studied in volozhin, and after rabbi shmuel immigrated to jerusalem, they maintained their friendship through an ongoing correspondence. \n  \n   \n \n \n rabbi naftali tzvi yehuda berlin (1816-1893) , known as the netziv, was av beis din and rosh yeshivah of volozhin and author of ha\u2019emek davar, ha\u2019emek sheilah and meishiv davar. \n  \n  \n \n \n a key leader in disseminating torah knowledge, he led the volozhin yeshiva\u2014known as the \"mother of yeshivos\"\u2014for fifty years, mentoring thousands of students throughout his career. as one of the foremost figures of his time, his numerous writings have become sifrei yesod. \n  \n  \n \n \n volozhin, 3 elul 1876 [23 august 1876]. 3 full pages, 85 wide lines, on a leaf measuring 21&times;26 cm. holes, mostly tiny, professionally restored. \n  \n  \n \n \n this letter, along with additional letters on this subject, was printed in shu\u201dt meishiv davar vol. v (yerushalayim 1993) siman 85, and in toras rabbeinu shmuel salant (yerushalayim 1998) vol. ii, siman 58.","he":"שביעית בזמן הזה \u2013 מכתב חידושי תורה ארוך  \n מאת הנצי\"ב מוואלוז'ין  \n תרל\"ו *  \n   \n מכתב חידושי תורה ארוך \u2013 3 עמ' גדולים בכתב יד הגאון רבי נפתלי צבי יהודה אב\"ד וראש ישיבת וואלוז'ין אל ידידו 'רחימא דנפשאי' [אהוב נפשי] הגאון רבי שמואל סלנט.   \n הגאון רבי שמואל סלנט רצה להוכיח ששביעית בזמן הזה מדרבנן מכך שגם מצות חלה בזמן הזה מדרבנן. בעקבות כך התפתח ביניהם משא ומתן ער, עמוק ומפולפל וכל אחד הביא ראיות לכאן ולכאן, כדרכה של תורה.   \n כדי להדגיש שהוא לא בא להתנצח אתו בהלכה אלא רק לאמתה של תורה, מסיים הנצי\"ב את מכתבו בחרוזים אלו:   \n ה' יעמידנו על קרן האמת   \n והיא התכלית והחותמת   \n ואת הקינטור חוסמת   \n וגמול טוב ונצחי היא משלמת   \n גאון ירושלים \u2013 הגרש\"ס וגאון וואלוז'ין \u2013 הנצי\"ב,  היו כמעט בני אותו גיל (הגרש\"ס היה מבוגר בשנה אחת מהנצי\"ב) הם הכירו מתקופת לימודיו של הגרש\"ס בוואלוז'ין, ומאז שעלה הגרש\"ס לירושלים, שמרו על קשרי ידידותם בחליפת מכתבים.   \n הגאון רבי נפתלי צבי יהודה ברלין אב\"ד וראש ישיבת וואלוז'ין (תקע\"ו-תרנ\"ג) בעל העמק דבר, העמק שאלה ומשיב דבר, מגדולי מרביצי התורה עמד בראשה של אם הישיבות - וואלוז'ין במשך יובל שנים שעמד בראשה והעמיד תלמידים לאלפים, היה ממנהיגי דורו, חיבוריו הרבים הפכו לספרי יסוד.    \n וואלוז'ין ג' אלול תרל\"ו. [23.8.1876] 3 עמודים מלאים, 85 שורות רחבות. על דף בגודל: 21*26 ס\"מ. חורים, בדרך כלל זעירים תוקנו ברסטורציה.   \n מכתב זה יחד עם מכתבים נוספים בנושא זה נדפסו בשו\"ת משיב דבר ח\"ה (ירושלים תשנ\"ג) סי' פ\"ה ובתורת רבינו שמואל סלנט (ירושלים תשנ\"ח) ח\"ב סי' נ\"ח."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"67","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131251/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.357Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","internalCatalogNumber":"100-761","currency":"USD","id":131251,"estimateMin":6000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131216/010/010.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"manuscript toras brisk  \n \n  \n \n \n shiurim of reb chaim of brisk and his son reb yitzchok zev soloveitchik with unknown material.  \n \n \n brisk, c. 1925.  \n  \n * \n  \n  \n \n \n manuscript of \"chiddushei torah from the gaon reb chaim zt\"l and his son the gaon reb yitzchok zev shlit\u201da\". \n  \n  \n \n \n this notebook contains 119 pages of chiddushei torah, showcasing 34 in-depth discourses predominantly focused on the masechtos in kodshim. it was composed by a student of the brisker rav during his time studying in brisk. \n \n \n  \n \n \n the material includes entirely new insights derived from the teachings of reb chaim and reb yitzchok zev, alongside substantial variations and enhancements to previously published shiurim. it is well-known that in brisk, they paid meticulous attention to every detail and wording associated with reb chaim and the brisker rav\u2019s teachings. \n \n \n  \n \n \n approximately twenty years ago, rabbi shimon yosef meller, shlit\u201da, presented this notebook to his rebbi, rabbi meir halevi soloveitchik, the son of the brisker rav. after examining its contents, rabbi soloveitchik acknowledged that: \n \n \n  \n \n \n \u201cthere are definitely new shticklach (insights) here. additionally, in many places, additional words were inserted that completely change the understanding of the matter (and greatly add to the understanding of already published insights) even in well-known pieces. there are also completely new concepts here!\u201d \n \n \n  \n \n \n he later revisited the manuscript with his son, reb velvel, and noted that he encountered several shticklach for the first time. \n \n \n  \n \n \n rabbi soloveitchik explained that the shiurim given by his father in brisk were broader, more thoroughly elaborated, and significantly longer than those he delivered in eretz yisrael, underscoring the manuscript's immense importance. (see: sefer dechazitiha, lerabbi meir vol. i, pp. 522\u2013524.) \n  see here  \n \n \n  \n \n \n the shiurim of the brisker rav were documented by a student who sat in front of him while he spoke, using phrases like: \u201cand the rav shlit\u201da said\u2026 and the rav answered\u2026 and this is what the rav shlit\u201da asked about reb chaim zt\u201dl, \u201d and similar expressions. \n \n \n   \n \n \n rabbi chaim halevi soloveitchik (1853-1918),  known simply as \"reb chaim\", was a leading torah giant of the last generation and served as the av beis din of brisk. he was considered \"the father of the yeshiva world\", having pioneered an entirely new system and approach to torah study. his penetrating analyses and succinct definitions became the bedrock of torah study ever since. \n  \n  \n \n \n his illustrious son, \n  rabbi yitzchok zev halevi soloveitchik, the brisker rav \n (1887\u20131960) , followed in his father's path. his shiurim in brisk drew the finest minds from all the lithuanian yeshivos, particularly his shiurim on kodshim\u2014a subject which until then had not been studied in yeshivas and which have almost no works on them by the rishonim and major achronim. it was in brisk that these sugyos were reopened, explored, and reborn with clarity and depth through their unique method of torah study. it was then passed down to generations of bnei torah. \n  \n  \n \n \n \n \n it is told that the chofetz chaim once visited brisk and stayed in reb chaim\u2019s home, where he noticed the young reb yitzchok zev learning maseches zevachim. the saintly sage encouraged him: \n \n \n  \n \n \n \n \n \u201clearn, learn\u2014one day you will be the only one in the market who truly understands these matters, and all will come to you to learn kodshim.\" \n  \n  \n \n \n description of the manuscript:  \n \n \n page count: [1], 59 leaves (119 pages). \n size: 15 x 19 cm. the first leaf includes an index of the shiurim. \n condition: good. the first leaf is slightly trimmed in the margins; on the final leaf there is light restoration. original orange wrappers, with new leather binding.","he":"תורת בריסק  \n \n כתב יד \u2013 שיעורי מרן הגר\"ח והגרי\"ז עם דברים חדשים ולא ידועים \n \n \n  בריסק תרפ\"ה לערך * \n \n \n \"חידושי תורה מהגר\"ח זצ\"ל ומבנו הגרי\"ז שליט\"א\" \n  \n  \n \n \n - מחברת חידושי תורה \u2013 119 עמודים, הכוללים 34 מערכות חידושי תורה, רובם בעניני 'קדשים' שנכתבו בידי תלמיד מרן הגרי\"ז בעת שלמד אצלו בבריסק. \n  \n  \n \n \n כולל דברים חדשים לגמרי מתורת הגר\"ח והגרי\"ז, או שנכתבו כאן בשינויים ממה שידוע וכידוע עד כמה הקפידו בבריסק על כל נוסח והגה שיצא מפי הגר\"ח והגרי\"ז. \n  \n  \n \n \n לפני כעשרים שנה, הראה הרב שמעון יוסף מלר שליט\"א, פנקס זה לרבו רבי מאיר הלוי סולובייצ'יק, בנו של מרן הגרי\"ז ולאחר שעיין בהם אמר: \n  \n  \n \n \n שבודאי יש כאן שטיקלאך חדשים, ומלבד זה שבהרבה מקומות ועניינים נוספו כמה מילים המשנים את כל הבנת הענין [-ומוסיפים מאד גם על השטיקלאך הידועים], יש כאן גם דברים חדשים לגמרי!  \n \n \n ועבר עוד על הכתבים יחד עם בנו ר' וועלוול, ואמר על כמה שטיקלאך שהוא רואה אותם לראשונה.  \n \n \n לאחר מכן הסביר שבשיעורים בבריסק היה האבא אומר הכל באריכות ובהסבר גדול, ושלא כמו השיעורים בארץ ישראל. ולכן חשיבות יתירה נודעת לכתב יד זה . (ספר דחזיתיה לרבי מאיר ח\"א עמ' 522-524) \n  ראה כאן  \n  \n  \n \n \n שיעורי מרן הגרי\"ז נרשמו על ידי תלמיד שישב לפניו בעת אמירת השיעור ונכתבו בצורה זו (ואמר הרב שליט\"א, ותירץ הרב שליט\"א, וזה הקשה הרב שליט\"א להגר\"ח ז\"ל וכדומה). \n  \n  \n \n \n הגאון רבי חיים הלוי סולובייצ'יק \u2013הגר\"ח (תרי\"ג-תרע\"ח) זכה להיות אבי עולם הישיבות, בהיותו מתווה וסולל דרך ושיטה חדשה בלימוד, חקירותיו והגדרותיו הקצרות והקולעות, הפכו מאז ועד היום לנכסי צאן ברזל בעולם הלומדות. \n  \n  \n \n \n 'הוא האיש' כותבים בניו בהקדמתם לחידושי הגר\"ח 'אשר כמלאך ממרום שולח בדורותינו לפקוח עינים בתורה והאיר עיני הלומדים בשיטת לימודו ... פתח שערי אורה בהבנה והעמקה נפלאה לאמתה של תורה לפני אלפי תלמידים אשר נהיו אח\"כ לראשי חכמי ישראל וראשי הישיבות וממנו הושתת כל העולם כולו'. \n  \n  \n \n \n בעקבותיו ובדרך לימודו צעד בנו \n רבי יצחק זאב הלוי סולובייצ'יק - מרן הגרי\"ז (תרמ\"ז-תש\"כ). \n  \n  \n \n \n לשיעוריו בבריסק הגיעו טובי הלומדים מכל ישיבות ליטא ובפרט לשיעוריו בעניני 'קדשים' שעד אז לא היה נלמד בישיבות ואין עליהם כמעט חיבורי ראשונים וגדולי האחרונים, שם מצאו בבריסק כר נרחב לייסד מהלכים חדשים בהבנת ומהלך הסוגיות. \n  \n  \n \n \n בבריסק כידוע נפתחו לפני הלומדים שער העיון בסדר קדשים' שהוא חלק התורה בדרך הלימוד של מרנן הגר\"ח והגרי\"ז מבריסק שאותה זכה להנחיל ברבות הימים לעדרי עדרים. \n  \n  \n \n \n מסופר, כי פעם הגיע החפץ חיים לבריסק ושהה בביתו של רבי חיים, הוא הבחין ברבי יצחק זאב שלומד מסכת זבחים, הסבא קדישא אמר לו: למד למד עוד יבא יום ואתה תהיה היחיד בשוק בענינים אלו, לערנט לערנט עסו ועט קומען א צייט אז איהר וועט דין דער איינציגער אין מארק און מען וועט קומען ביי אייך לערנען קדשים! \n  \n  \n \n \n  תיאור כתב היד : [1], 59 דף (119 עמ') 15*19 ס\"מ. בדף הראשון מפתח השיעורים. מצב טוב. הדף הראשון קצוץ מעט בשוליים, בדף האחרון שיקומי רסטורציה קלים, מעטפת מקורית בצבע כתום וכריכת עור חדשה."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"68","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131216/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4200,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.359Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","internalCatalogNumber":"100-571","currency":"USD","id":131216,"estimateMin":6000},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131270/001/001.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"double  \n the brachos! from the chofetz chaim \n \n \u201cmay he be inscribed for a year of life, peace, and all good.\u201d *  \n  \n  a letter overflowing with blessings for the new year, signed twice by the holy chofetz chaim  \n  \n  \n  radin, aseres yemei teshuvah, 1931   \n  \n  \n   \n  \n \n  a letter overflowing with blessings for the new year from the leader of yisrael, the chofetz chaim. \n  \n  \n  \n \n  written on the 4th of tishrei, during the ten days of repentance, 1931. at the time of writing, the chofetz chaim was nearing the age of ninety-four, about two years before his passing. \n  \n  \n  \n \n  among his blessings, the chofetz chaim writes: \"may hashem repay your good deeds and may your reward be complete from hashem\u2026 and may you be inscribed for a year of life, peace, and all good \u2026 and may you succeed in all your endeavors and may we merit a year of redemption and salvation together with the entirety of klal yisrael who await and yearn for salvation\u2026 and may hashem finalize their inscription for good\u2026 from the soul of one who blesses them with a final good inscription.\" \n  \n  \n  \n \n  sent to rabbi yehudah newman and the members of the synagogue under his leadership in london for their contribution in supporting the great yeshiva in radin, which \"to my sorrow, is in a terrible and exceedingly dire situation\". \n  \n  \n  \n \n  the radin yeshiva was founded by the chofetz chaim (1838\u20131933) in 1869 and remained the apple of his eye until his very last day. he cared for all its needs and invested greatly in establishing and maintaining it. \n  \n  \n  \n  \n  radin, 4th of tishrei 1931 . personal document paper of the chofetz chaim. \n  \n  \n  \n  \n  size: 21*27 cm. \n  signed twice in his handwriting, both with his stamps. slight paper tears at the lower edges. \n  \n  \n \n  _________ \n  \n  \n  \n \n  from the beginning of elul until yom kippur, when one writes a letter to his friend, he should hint at the beginning or end that he prays for him and blesses him to merit being written and sealed in the upcoming days in the book of good life. (mateh ephraim siman 581 and kitzur shulchan aruch siman 128 with its source in sefer minhagei maharil)","he":"\"ויחתם לשנת חיים ושלום וכל טוב\"   \n \n מכתב גדוש ברכות לשנה החדשה  \n \n \n בחתימת יד קדשו של רבינו החפץ חיים - חתום פעמיים!!  \n \n \n ראדין, עשרת ימי תשובה תרצ\"ב * \n \n \n   \n \n \n ברכת כהן גדול לשנה החדשה. \n \n \n מכתב גדוש ברכות לרגל השנה החדשה מאת רבן של ישראל רבינו החפץ חיים. \n \n \n \n \n  \n \n \n נכתב ביום ד' תשרי - עשרת ימי תשובה, שנת תרצ\"ב. כשנתיים לפני עלותו לגנזי מרומים, בשעת כתיבת המכתב היה ה'חפץ חיים' על סף גיל 94. \n  \n  \n \n \n בין ברכותיו מרעיף החפץ חיים: 'ישלם ד' פעלו הטוב ותהי משכורותו שלמה מד'... \n ויחתם לשנת חיים ושלום וכל טוב... ויצליחו בכל עניניהם ונזכה לשנת גאולה וישועה בתוך כלל ישראל המצפים ומחכים לישועה\u2026 ויגמור ד' חתימתם לטובה\u2026 כנפש המברכם בגמר חתימה טובה'.  \n  \n \n \n נשלח אל ר' יהודה ניומאן וחברי בית הכנסת בראשותו בלונדון עבור תרומתם להחזקת הישיבה הגדולה בראדין 'הנמצאת לדאבוני במצב נורא ודחוק למאוד'. \n  \n  \n \n \n ישיבת ראדין נוסדה על ידי רבינו החפץ חיים (תקצ\"ח-תרצ\"ג) בשנת תרכ\"ט והייתה בבת עינו עד יומו האחרון, הוא דאג לכל מחסורה והשקיע רבות לביסוסה והחזקתה. \n  \n  \n \n \n ראדין ד' תשרי תרצ\"ב [1931] נייר מסמכי אישי של החפץ חיים בגודל: 21*27 ס\"מ. \n חתום פעמיים בכתב ידו. ושני חותמיו. שברי נייר קלים בשוליים למטה. \n  \n  \n \n \n ___________ \n \n \n  \n \n \n \n \n משנכנס אלול עד יום הכפורים, כשכותב אדם אגרת לחבירו, צריך לרמז בו בתחילתו או בסופו, שהוא מבקש עליו ומברכו שיזכה בימים הבאים להכתב ולהחתם בספר חיים טובים. (מטה אפרים סי' תקפ\"א וקיצור שולחן ערוך סימן קכ\"ח ומקורו בספר מנהגי מהרי\"ל)"},"estimateMax":40000,"lotNumber":"69","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131270/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":28000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.360Z","textCase":"lower","estimate":"$20,000 - $40,000","internalCatalogNumber":"100-830","currency":"USD","id":131270,"estimateMin":20000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/009/009.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131246/007/007.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"halachic status of descendants of anusim of spain and portugal  \n \n lengthy teshuvah by rabbi meir shapira of lublin  \n \n \n piotrk&oacute;w, c. 1925 . \n \n \n * \n \n \n  \n \n \n a handwritten and autographed lengthy halachic teshuvah consisting of five pages discussing the permissibility of allowing the descendants of the anusim (forced converts) of spain and portugal to marry into the jewish community. the teshuva was authored by rabbi meir shapira of lublin, rosh yeshiva of yeshivas chachmei lublin and founder of the daf yomi. \n  \n  \n \n \n after a comprehensive and thorough halachic analysis showcasing extraordinary mastery of the teshuvos penned by sephardic sages of the sixteenth century on this topic, rabbi meir shapira decisively rules that they are to be accepted and embraced with love. \n  \n  \n \n \n he concludes his words with the heartfelt emotion of a true gadol b'yisrael: \n  \n \n \n \"it is permitted for them to marry into the community and it is a mitzvah to bring them under the wings of the shechinah, for they are the descendants of yaakov, bone of our bone and flesh of our flesh\u2026 and now they yearn to return to the jewish faith\u2026 let them come to us and bear the yoke of torah and mitzvos like all kosher jews.\"   \n \n \n the question of the anusim of portugal   \n \n \n in the october revolution of 1910, the monarchy in portugal, which had ruled for nearly 800 years, was abolished. toward the end of world war i, voices began to call for religious freedom for the descendants of the anusim, whose traces had nearly vanished over the generations. among those active in this endeavor were the renowned polish-jewish mining engineer samuel schwarz, who had settled in lisbon, and the portuguese officer descended from anusim who converted, artur carlos de barros basto - known by his jewish name avraham yisrael ben rosh. they called upon the anusim to return to their ancestral roots and openly embrace jewish practice. \n  \n  \n \n \n as a result of this awakening, the question was brought to the leaders of agudas yisrael, who in turn approached the gedolei yisrael to clarify their status according to halachah. \n  \n  \n \n \n this is the subject of the teshuva by rabbi meir shapira, addressed to \u201cthe leaders of the worldwide agudas yisrael in the city of vienna.\u201d \n  \n  \n \n \n in 1929, the matter was presented at the second knessiah hagedolah in vienna, where a \"unanimous decision was reached to permit [the anusim to join the jewish community]\" (see shu\u201dt ma'archei lev by rabbi y.l. tzirilson, kishinev 1932, even ha\u2019ezer &sect;71). \n  \n  \n \n \n piotrk&oacute;w, c. 1925.   \n \n \n page count: three leaves (five pages) on official stationery. \n page size: 23&times;29 cm. condition: minor tears in margins, no loss. \n  \n  \n \n \n this teshuvah was printed from the present manuscript in kovetz kol torah, issue 58 (adar 2005), pp. 110\u2013113.","he":"קירוב צאצאי אנוסי ספרד ופורטוגל \u2013 תשובה ארוכה להלכה מאת הגאון רבי מאיר שפירא מלובלין *  \n   \n תשובה ארוכה להלכה ולמעשה \u2013 5 עמודים בענין היתר אנוסי ספרד ופורטוגל לבא בקהל, בכתב יד וחתימת הגאון רבי מאיר שפירא מלובלין, ראש ישיבת חכמי לובלין ומייסד הדף היומי.   \n לאחר דיון ארוך ומעמיק מלא וגדוש בבקיאות מדהימה בתשובות חכמי הספרדים מהמאה השש עשרה בנדון, קובע המהר\"ם שפירא באופן חד משמעי שיש לקבלם ולקרבם באהבה.   \n וכך הוא חותם את דבריו בלב מלא רגש של גדול בישראל:    \n \"בהא נחיתנא ובהא סליקנא להתירם לבא בקהל, ומצוה להכניסם תחת כנפי השכינה, כי הם תולעת יעקב, עצם מעצמנו ובשר מבשרנו\u2026 ועכשיו מתגעגעים לשוב לדת יהודית ... יבואו אלינו וישאו בעול תורה ומצוות ככל ישראל הכשרים\".   \n  שאלת אנוסי פורטוגל:   \n במהפכת אוקטובר 1910 בוטל משטר המלוכה בפורטוגל ששלט בממלכה קרוב לשמונה מאות שנה ולקראת סוף מלחמת העולם הראשונה החלו להישמע קולות הקוראות לחופש דת לצאצאי האנוסים, אשר עקבותיהם כמעט ונעלמו ברבות הימים. הגדילו לעשות מהנדס המכרות הנודע שמואל שוורץ מפולין שהתיישב בליסבון והקצין הפורטוגלי מצאצאי האנוסים שהתגייר, ארתור קרלוס דה בארוש באשטו (artur carlos de barros basto) ובשמו היהודי: אברהם ישראל בן ראש, שקראו לאנוסים לשוב אל חיק מחצבתם ולהחזיק במנהגי היהודים בגלוי.   \n בעקבות התעוררות זו, הונחה השאלה לפתחם של ראשי 'אגודת ישראל' והם פנו אל גדולי ישראל לברר את מעמדם על פי ההלכה היהודית.   \n ובכך עוסקת תשובתו של המהר\"ם שפירא הממוענת אל 'ראשי אגודת ישראל העולמית בעיר וויען'.   \n בשנת תרפ\"ט עלתה שאלה זו בכנסיה הגדולה השניה בוינה 'ויצא בהסכם כולם להתיר' (ראה שו\"ת מערכי לב להגרי\"ל צירלסון, קשנוב תרצ\"ב, אבן העזר סי' ע\"א)   \n פיעטרקוב [תרפ\"ה בערך]. [3] דף (5 עמ') נייר מכתבים רשמי: 23*29 ס\"מ. סימני קרע קלים בשוליים, ללא חסרון.   \n נדפס על פי כתב יד זה בקובץ קול התורה, קובץ נח (אדר תשס\"ה) עמ' קי-קיג."},"estimateMax":7000,"lotNumber":"70","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131246/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4400,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.363Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $7,000","internalCatalogNumber":"100-746","currency":"USD","id":131246,"estimateMin":5000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131226/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131226/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131226/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131226/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131226/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131226/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the rogatchover. a long, unknown letter of chiddushei torah in the handwriting of the gaon rabbi yosef rozin  * \n \n \n  \n \n \n a detailed torah letter consisting of fifty lines, all penned in the sacred handwriting of the esteemed gaon rabbi yosef rozin, av beis din of dvinsk, known as the rogatchover. \n  \n  \n \n \n a new and unknown letter; to the best of genazym\u2019s knowledge, this letter has never been printed, not even in the later volumes of shu\"t tzafnas paneach hachadashos. \n  \n  \n \n \n the letter addresses two halachic topics: regarding the tekiyos (shofar blasts) and their blessings, and the appropriate location for the chazzan during prayer; whether he should stand at the amud or on the bimah. following his brilliant path, the rogatchover delves into vast depths of talmudic analysis and brings astonishing sources from across the breadth of chazal and the rambam. \n  \n  \n \n \n sent to \"my sharp and knowledgeable friend, who engages in intricate pilpul, the esteemed rabbi nosson nota\" \u2013 referring to rabbi nosson nota [efraimovitz] (1873\u20131953), a native of dvinsk, who was close and dear to the rogatchover and frequently corresponded with him. he served as a rabbi in several towns in lithuania and latvia, and from 1929 served as the chabad rabbi in montreal, canada. \n  \n  \n \n \n it was then that the rogatchover wrote to him: \"my heart rejoiced greatly that he became a chassid\" (shu\"t tzafnas paneach hachadashos, vol. i, p. 14). \n  \n  \n \n \n dvinsk, 13 tishrei 5687 [1927].   \n \n \n folded leaf, 2 written pages, each page measuring 13&times;21 cm. 50 lines, entirely in his holy handwriting and his signature. good condition.","he":"שר התורה. \n \n מכתב חידושי תורה ארוך ולא ידוע בכתב יד הגאון רבי יוסף רוזין \u2013 הרוגוצ'וביר \n  \n * \n מכתב חידושי תורה ארוך \u2013 50 שורות - בעצם כתב יד קדשו, של גאון הגאונים רבי יוסף ראזין אב\"ד דווינסק \u2013 הרוגוצ'וביר. \n  \n  \n \n \n מכתב חדש ולא ידוע \u2013 למיטב בדיקתינו לא נדפס מעולם \u2013 גם לא בכרכי שו\"ת צפנת פענח החדשות. \n  \n  \n \n \n המכתב עוסק בשני ענינים הלכתיים: תקיעות וברכות, אם מעכבין זה את זה וכן מקום עמידת הש\"ץ בתפילה, על התיבה או על הבימה וכדרכו צולל הרוגוצ'וביר במים אדירים, מגדיר 'גדרים' ומביא מקורות מפתיעים מכל מרחבי ספרות חז\"ל ודברי הרמב\"ם. \n  \n  \n \n \n נשלח אל 'ידידי הרב החריף ובקי, מפלפל בפלפול כמוהר\"ר נתן נטע' הוא רבי נתן נטע [אפריימוביץ] (תרל\"ג-תשי\"ג) יליד דווינסק, שהיה חביב וקרוב לרוגו'צוביר והיה רגיל בהתכתבות עמו. שימש כרב בכמה עיירות בליטא ולטביא ומשנת תרפ\"ט רב בקהילת חב\"ד במונטריאול שבקנדה, אז כתב לו הרוגוצ'וביר 'מאוד שמח לבי אשר נעשה חסיד' (שו\"ת צפנת פענח החדשות ח\"א עמ' יד) \n  \n  \n \n \n דווינסק י\"ג תשרי תרפ\"ז [1927] דף מקופל, 2 עמ' כתובים, כל עמ' בגודל: 13*21 ס\"מ. 50 שורות מלאות בכתב יד קדשו וחתימתו. מצב טוב."},"estimateMax":8000,"lotNumber":"71","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131226/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:14.364Z","textCase":"lower","estimate":"$6,000 - $8,000","internalCatalogNumber":"100-637","currency":"USD","id":131226,"estimateMin":6000},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/034/034.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/027/027.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/013/013.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/015/015.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/016/016.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/017/017.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/018/018.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/019/019.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/010/010.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/031/031.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/030/030.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/033/033.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/032/032.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/035/035.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/036/036.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/037/037.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131243/038/038.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"mir dynasty \n \n vast collection of shiurim handwritten by rabbi eliezer yehuda finkel, rosh yeshiva of mir  \n \n \n from 1923 and onward * \n \n \n   \n \n \n an extremely important collection of shiurim delivered by rabbi eliezer yehuda finkel, rosh yeshiva of mir, on various masechtos studied in the yeshiva, delivered to his talmidim over many years, from 1923 and onward. \n  \n  \n \n \n the collection includes approximately 120 leaves in his own handwriting (see below), along with several shiurim written by his son-in-law and successor, rabbi chaim shmuelevitz, and his grandson-in-law, rabbi nachum partzovitz. \n  \n  \n \n \n the mir dynasty  \n  \n \n \n the roshei yeshiva reb eliezer yudel, reb chaim, and reb nachum spread torah through their renowned shiurim in the mir yeshiva, in a golden period that spanned eighty years (1907\u20131987). \n  \n   \n \n \n reb eliezer yehuda finkel began delivering shiurim in 1907 and served as rosh yeshiva from 1917 until 1965. \n \n \n  \n \n \n \n \n reb chaim shmulevitz began delivering shiurim in 1936 and served as rosh \n yeshiva from 1965 until 1979. \n \n \n  \n \n \n \n \n  reb nachum partzovitz began delivering shiurim in 1965 and served as rosh yeshiva from 1979 until 1987. \n  \n  \n \n \n contents of the collection:   \n \n \n approximately 120 leaves in rabbi eliezer yehuda finkel's own handwriting (written on both sides).  \n approximately 300 typed pages, with many additions and emendations in his handwriting.  \n 5 leaves of shiurim copied in the handwriting of rabbi chaim shmuelevitz, from the mir period.  \n a large leaf in the handwriting of rabbi nachum partzovitz, to whom rabbi eliezer yehuda entrusted the preparation of his writings for print. rabbi nachum\u2019s editorial notes and markings also appear on some of the typewritten leaves.  \n \n \n  dates noted on the manuscript pages span from the 1920s through 1940.  \n  \n  \n \n \n rabbi eliezer yehudah finkel (1879-1965) was the son of the alter of slabodka and rosh yeshivah of mir and was a key figure in rebuilding the torah world after the holocaust. in 1903, he married the daughter of rabbi eliyahu baruch kamai, av beis din and rosh yeshiva of mir, and in 1907 was appointed to teach in the yeshiva alongside his father-in-law. for over fifty years, he delivered shiurim in the mir yeshiva and raised generations of great torah scholars and roshei yeshiva. \n  \n  \n \n \n rabbi eliezer yehuda transformed the mir into a flly structured yeshiva by instituting learning schedules, regular tefillos, and mussar sessions, following the methodology of his father, the alter of slabodka. he appointed rabbi yerucham levovitz as the mashgiach, which played a significant role in establishing mir as one of the leading yeshivos in the torah world.. \n  \n  \n \n \n of his shiurim, rabbi moshe tzinovitz, historian of lithuanian yeshivos and a talmid of mir at the time, writes: \n  \n  \n \n \n \u201crabbi eliezer yehuda finkel\u2019s shiurim, which began several years before the outbreak of world war i, followed the path of the lithuanian roshei yeshiva of the later period, particularly in the style of his rebbi, the gaon rabbi chaim soloveitchik. it was a method of deep understanding and clarity, penetrating the essence of the halachah, weighing it in a comprehensive intellectual fashion and innovating chiddushim based on clear reasoning.\u201d \n  \n  \n \n \n rabbi eliezer yehuda\u2019s shiurim were printed in the two volumes of divrei eliezer (jerusalem, 1964), with the editing work done by rabbi nachum partzovitz. see the introduction of rabbi eliezer yehuda to divrei eliezer, and also binyan nachum (jerusalem, 2017), pp. 784\u2013785.","he":"שושלת מיר  \n \n כתב יד: אוסף ענק של שיעורי הגאון רבי אליעזר יהודה פינקל ראש ישיבת מיר \u2013 שנת תרפ\"ג ואילך, כ-120 דפים בעצם כתב ידו * \n \n \n   \n \n \n אוסף חשוב ביותר של שיעורי הגאון רבי אליעזר יהודה פינקל ראש ישיבת מיר על המסכתות הישיבתיות, שנשא בפני תלמידי הישיבה במשך שנים רבות. \n  \n  \n \n \n כ-120 דפים בעצם כתב ידו, (וראה עוד להלן) וקצת משיעוריו בכתב יד חתנו ממלא מקומו הגאון רבי חיים שמואלביץ, ובכתב יד חתן חתנו הגאון רבי נחום פרצוביץ. \n  \n  \n \n \n  שושלת מיר:  \n  \n  \n \n \n ראשי הישיבה 'רבי אליעזר יוד'ל', 'רבי חיים' ו'רבי נחום' הרביצו תורה בשיעוריהם הנודעים בישיבת מיר בתקופת פאר החולשת על שמונים שנה (תרס\"ז-תשמ\"ז). \n  \n  \n \n \n רבי אליעזר יהודה החל למסור שיעורים בשנת תרס\"ז, ובין השנים תרע\"ז-תשכ\"ה כהן כראש הישיבה. \n  \n  \n \n \n רבי חיים החל למסור שיעורים בשנת תרצ\"ו, ובין השנים תשכ\"ה-תשל\"ט כהן כראש הישיבה. \n  \n  \n \n \n רבי נחום החל למסור שיעורים בתשכ\"ה, ובין השנים תשל\"ט- תשמ\"ז כהן כראש הישיבה \n  \n  \n \n \n  האוסף מכיל:   \n \n \n כ-120 דף בעצם כתב ידו (כתובים משני צדדים) \n  \n  \n \n \n כ-300 דף במכונת כתיבה, על גבי רבים מהם הוספות והשלמות בכתב ידו \n  \n  \n \n \n 5 דפים של השיעורים מועתקים בכתב יד הגאון רבי חיים שמואלביץ \u2013 מתקופת מיר. \n  \n  \n \n \n וכן גם דף גדול בכתב יד רבי הגאון נחום פרצוביץ - שלידיו מסר הגרא\"י את עריכת כתביו לדפוס. הערותיו ועקבות עריכה של רבי נחום נמצאים גם על כמה מדפי מכונת הכתיבה. \n  \n  \n \n \n על דפי כתב היד מצוינים תאריכים משנות התר\"פ עד שנת ת\"ש. \n  \n  \n \n \n הגאון רבי אליעזר יהודה פינקל (תרל\"ט-תשכ\"ה) ראש ישיבת מיר, בנו של הסבא מסלבודקא, מגדולי ראשי הישיבות, וממקימי עולם התורה אחר השואה. \n  \n  \n \n \n למעלה מחמישים שנה מסר שיעורים בישיבת מיר והעמיד תלמידים גדולי תורה וראשי ישיבות בשנת תרס\"ג נשא את בתו של הגאון רבי אליהו ברוך קמאי אב\"ד וראש ישיבת מיר ובשנת תרס\"ז התמנה לראש ישיבה לצדו של חותנו. \n  \n  \n \n \n רבי אליעזר יהודה חולל מהפכה במיר, הפך אותה לישיבה של ממש, עם סדרים ותפילות וסדר מוסר כשיטתו של אביו הסבא מסלבודקא, הוא אף הביא את 'רבי ירוחם' להיות משגיח וכך מיר קנתה לה מקום של כבוד במזרח של עולם הישיבות. \n  \n  \n \n \n על שיעוריו כותב ר' משה צינוביץ ההיסטורין של ישיבות ליטא ותלמיד ישיבת מיר באותה תקופה: \n  \n  \n \n \n \"שיעוריו של ר' אליעזר יהודה פינקל שהתחילו שנים אחדות לפני פרוץ מלחמת העולם הראשונה, היו בכיוון של ראשי הישיבה הליטאיים בהתקופה האחרונה, [ובעיקר על פי דרכו של רבו הגר\"ח סולובייצ'יק] היא שיטת ההבנה וההסברה, בהן היה חודר לתוך תוכה של ההלכה, שוקלה בפלס שכלי מקיפה לארכה ולרחבה ומחדש חידושים בנויים על אדני ההגיון\".   \n \n \n שיעוריו של רבי אליעזר יהודה נדפסו בשני חלקי ספר דברי אליעזר (ירושלים תשכ\"ד) עבודת העריכה נעשתה בידי הגאון רבי נחום פרצוביץ, ראה בהקדמת הגרא\"י לדברי אליעזר ובספר בנין נחום (ירושלים תשע\"ז) עמ' תשפ\"ד-תשפ\"ה."},"estimateMax":25000,"lotNumber":"72","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131243/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":22000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.685Z","textCase":"lower","estimate":"$18,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-737","currency":"USD","id":131243,"estimateMin":18000},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/015/015.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/012/012.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/014/014.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131234/013/013.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"the decision that transformed israeli politics!!  \n \n historic letter from rabbi ovadia yosef to rabbi shlomo zalman auerbach   \n \n \n jerusalem, 1992 * \n \n \n   \n \n \n in this letter, rabbi ovadia offers a lengthy explanation for his decision to permit the shas party to join rabin\u2019s second government. \n  \n  \n \n \n that government witnessed historic developments that dramatically altered israeli politics: the signing of the oslo accords, the assassination of prime minister rabin, and more. \n \n \n  \n \n \n background to the letter \n \n \n   \n \n \n on the very day this letter was composed, rabin\u2019s second government was officially inaugurated. this government included prominent critics of religion, such as ms. aloni from the meretz party, who became the minister of education. as a result, many leading rabbanim of the generation, led by rabbi shach, strongly opposed joining the government. \n \n \n  \n \n \n in contrast, rabbi ovadia believed that several achievements related to torah had already been secured and were at risk of being lost if shas did not participate in the government. he negotiated agreements with rabin through shas ministers to ensure that the education minister would not be permitted to implement major changes that could impact religious institutions. \n \n \n  \n \n \n rabbi shlomo zalman auerbach\u2019s signature on a letter against shas: \n \n \n shortly before the government was sworn in, rabbi shlomo zalman auerbach signed - together with leading rabbanim rabbi elazar menachem mann shach and rabbi yosef shalom elyashiv - a sharply worded public declaration opposing the participation of \u201cchareidi parties\u201d in the government. the intent of the letter is clearly to oppose shas joining the government. \n  \n   \n \n \n  in the present letter, sent personally by rabbi ovadia to rabbi shlomo zalman auerbach, he explains in detail the reasoning behind his decision to support joining the government, and expresses sorrow that rabbi shlomo zalman signed the letter opposing shas.  \n  \n  \n \n \n among his arguments in favor of joining the government - clearly stated in this historic letter - rabbi ovadia cites the tremendous torah gains already made (such as the establishment of talmudei torah for about 20,000 children), which were at risk of being undone. he also writes of his concern that, should shas refuse to join, the tzomet party might enter in their place and \u201cthey are opposed to the exemption of yeshiva students from military service, and they too would add to our troubles.\u201d thus, they decided to enter the government and keep a close watch over ms. aloni. \n  \n  \n \n \n in conclusion, rabbi ovadia requests that rabbi shlomo zalman clarify that his signature does not refer to the members of shas. \n  \n  \n \n \n he signs: \n \u201cone who clings with brotherly love, ovadia yosef\u201d  \n  \n  \n \n \n despite significant pressure to refrain from joining the government, rabbi ovadia remained steadfast in his decision, and the shas party officially joined the government that same day, though they later withdrew at the end of 1993. shortly after, prime minister yitzchak rabin was assassinated in the aftermath of the oslo accords that were signed during his time in office. \n  \n  \n \n \n due to the tremendous rabbinic and public opposition to joining rabin\u2019s government and rabbi ovadia\u2019s firm insistence to the contrary, this event became a true watershed moment for shas\u2019s role in israeli public life, particularly within the chareidi world. \n  \n   \n \n \n  presented here is an especially sensitive document revealing the deep internal deliberations behind the event and the final historic decision to join the government.  \n  \n  \n \n \n from the vantage point of history, it is clear that the monumental decision outlined in full detail in this extraordinary letter changed the face of israeli politics for generations! \n  \n  \n \n \n jerusalem, 13 july 1992. entirely in the handwriting and with the signature of rabbi ovadia yosef. \n \n \n official letterhead, measuring 14.8 &times; 20 cm. the original envelope is included. \n \n \n condition: good.","he":"ההכרעה של מרן הרב עובדיה ששינתה את הפוליטיקה הישראלית!! - מכתב היסטורי ממרן הרב עובדיה יוסף אל רבי שלמה זלמן אוירבך  \n \n * \n \n \n  \n במכתב מנמק הרב עובדיה בהרחבה מדוע התיר לנציגי תנועת ש\"ס להיכנס לממשלת רבין השניה!   \n \n \n בממשלה זו התרחשו מאורעות היסטוריים ששינו לחלוטין את הפוליטיקה הישראלית מקצה לקצה: חתימת הסכמי אוסלו, רצח ראש הממשלה רבין, ועוד.   \n \n \n - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - \n \n \n   \n \n \n   \n \n \n רקע:  \n \n \n באותו היום בו נכתב המכתב - הושבעה ממשלת רבין השניה, שכללה בתוכה שונאי דת ידועים, כדוגמת הגב' אלוני ממפלגת מרצ שיועדה להיות שרת החינוך, ועל כן מרבית גדולי הדור ובראשם הרב שך - התנגדו בכל תוקף לכניסה לממשלת רבין. \n  \n  \n \n \n הרב עובדיה לעומת זאת, סבר שישנם הישגים תורניים רבים שכבר הושגו ועתידים לרדת לטמיון חלילה באם לא ייכנסו לממשלה, וסיכם עם רבין באמצעות נציגי ש\"ס כי שרת החינוך לא תוכל לבצע שינויים מהותיים הנוגעים למוסדות הדתיים.  \n  \n  \n \n \n חתימת רבי שלמה זלמן אוירבך על מכתב כנגד ש\"ס:  \n \n \n זמן קצר לפני השבעת הממשלה חתם הגרש\"ז אוירבך יחד עם גדולי הדור רבי אלעזר מנחם מן שך ורבי יוסף שלום אלישיב על מכתב קריאה חריף כנגד כניסת \"מפלגות חרדיות\" לממשלה, כאשר מטרת המכתב היא באופן ברור - כנגד כניסת ש\"ס לממשלה. \n  \n  \n \n \n במכתב שלפנינו ששלח הרב עובדיה בעצמו אל הגרש\"ז אוירבך - הוא מנמק לפרטי פרטים את החלטתו בעד כניסה לממשלה, ומביע את צערו על שהגרש\"ז חתם על המכתב כנגד ש\"ס.  \n  \n \n \n בין נימוקיו בעד כניסה לממשלה, המופיעים במכתב ההיסטורי שלפנינו - מציין הרב עובדיה את ההישגים התורניים הכבירים שכבר השיגו (כגון הקמת ת\"תים לכ-20,000 ילדים) וקיים חשש כי ירדו לטמיון באם לא ייכנסו לממשלה, וכן כותב כי קיים חשש כי באם לא ייכנסו לממשלה תכנס במקומם מפלגת צומת \n \"שהם נגד שחרור בני הישיבות, ונוסף גם הוא על צרינו\" , ועל כך החליטו להיכנס לממשלה ולפקח על הגב' אלוני \"בבחינת גדול העומד על גביו\". \n  \n  \n \n \n בסיום דבריו מבקש הרב עובדיה מהגרש\"ז כי יבהיר שחתימתו לא חלה על אנשי ש\"ס. \n  \n  \n \n \n וחותם: \n \"אוהב דבק מאח, עובדיה יוסף\"  \n  \n  \n \n \n סופו של דבר - על אף הלחצים העצומים שלא להצטרף לממשלה - עמד הרב עובדיה על דעתו בכל תוקף ומפלגת ש\"ס אכן הצטרפה לממשלה באותו היום, אולם פרשה בסוף שנת 1993. לאחר זמן לא רב נרצח ראש הממשלה יצחק רבין, בעקבות 'הסכמי אוסלו' שנחתמו בממשלתו. \n  \n  \n \n \n מחמת ההתנגדות הרבנית והציבורית העצומה לכניסה לממשלת רבין והעמידה של הרב עובדיה על דעתו - הפך אירוע זה ל'קו פרשת המים' בכל הנוגע למקומה של מפלגת ש\"ס בציבוריות הישראלית בכלל והחרדית בפרט. \n  \n  \n \n \n לפנינו דוקומנט רגיש במיוחד החושף את הלבטים הקשים שעמדו מאחורי המאורע, וההכרעה הסופית שהתקבלה - להצטרף לממשלה.   \n \n \n במרחק הדורות ניתן לקבוע בבירור, כי ההכרעה הרת-הגורל המתוארת לפרטי פרטים במכתב האדיר שלפנינו - שינתה לדורות את הפוליטיקה הישראלית!!  \n  \n  \n \n \n [ירושלים], י\"ב תמוז תשנ\"ב [13 ביולי 1992]. הכול בכתב ידו וחתימתו של הרב עובדיה. \n \n \n נייר מכתבים רשמי בגודל 14.8x20 ס\"מ. מצורפת המעטפה המקורית. מצב טוב."},"estimateMax":7000,"lotNumber":"73","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131234/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":4600,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.688Z","textCase":"lower","estimate":"$5,000 - $7,000","internalCatalogNumber":"100-696","currency":"USD","id":131234,"estimateMin":5000},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/011/011.gif","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131204/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"\u201cdestined for greatness\u201d   \n \n reb baruch ber lebowitz\u2019s prophetic foresight regarding reb aharon leib steinman when he was a bochur!  \n \n \n kamenitz, 1936  \n  \n * \n remarkable handwritten letter of recommendation by rabbi baruch ber lebowitz, rosh yeshivah of kamenitz, regarding the future gadol hador rabbi aharon leib steinman, a letter which would ultimately spare reb steinman\u2019s life. \n  \n  \n \n \n in this letter of recommendation, reb baruch ber extols the praises of the 19-year-old bochur aharon leib steinman with the prescient accolade of \n  \u201ca future gadol b\u2019yisrael.\u201d this means that already then, when he was only nineteen years old, reb baruch ber saw signs in him that he was destined to become a great leader in israel! \n  \n  \n \n \n  these words indeed emerged prophetic.  \n  \n  \n \n \n the letter of recommendation was granted in 1936 to rabbi aharon leib steinman and to rabbi moshe soloveitchik, a grandson of rabbi baruch ber\u2019s spiritual mentor reb chaim soloveitchik, who at the time were both facing the threat of conscription into the polish army. \n  \n  \n \n \n in his letter, reb baruch ber delivers a heartfelt plea to rabbi eliyahu botchko, rosh yeshivah of montreaux, switzerland, to endeavor on behalf of the two outstanding bachurim who were at grave risk of conscription, asserting that it is a case of pikuach nefesh. \n  \n  \n \n \n background of letter   \n \n \n when rabbi aharon leib reached the age of conscription, he received a draft notice for the polish army. this order posed a grave spiritual danger to his future, and he did everything possible to avoid it. \n  \n  \n \n \n the idea arose to travel together with his friend from brisk, the gaon rabbi moshe soloveitchik,  to study at the yeshiva of rabbi eliyahu botchko in montreux, switzerland. \n  \n  \n \n \n however, for this, they needed a letter of invitation from rabbi botchko, confirming that he was inviting them to study there. only with this letter would they be permitted to leave poland. \n  \n  \n \n \n rabbi moshe soloveitchik, who had been a student of rabbi baruch ber in kaminetz, turned to his mentor and requested a letter of recommendation for himself and for his friend from brisk, rabbi aharon leib. \n  \n  \n \n \n rabbi botchko agreed to rabbi baruch ber's request to send them the letter of invitation, but then it was discovered that according to polish law, they also required a letter guaranteeing that they would be financially supported in their country of destination. this led to rabbi baruch ber\u2019s request in the current letter. \n  \n  \n \n \n during those financially adverse times, rabbi botchko maintained a clear policy of accepting only bachurim who were self-sufficient and capable of supporting themselves. \n  \n  \n \n \n however the rosh yeshivah expressed, \u201cbased on what maran hagaon harav baruch ber lebowitz wrote, these talmidim will repay much to klal yisrael, and therefore what we shall give them now is nothing compared to what they shall repay klal yisrael in the future.\u201d \n  \n  \n \n \n rabbi aharon leib used to say, \u201ci owe a great debt of gratitude for the miracle that hashem performed on my behalf, that reb baruch ber granted me this letter of recommendation to the yeshivah in switzerland, for there was nowhere else to flee the draft.\u201d (tzaddik katamar yifrach p. 496). \n  \n  \n \n \n  ultimately, it emerged that this letter did not only spare rabbi aharon leib from conscription to the polish army, but also rescued him from the claws of the nazis! \n  \n  \n \n \n rabbi steinman mercifully spent the holocaust years in the safe haven of switzerland after which he journeyed and settled in eretz yisrael. \n  \n  \n \n \n interestingly, as part of his efforts to escape the draft threat, rabbi aharon leib altered his last name from steiman to steinman. in the present letter, rabbi baruch ber refers to him by his original name steiman. \n  \n  \n \n \n kamenitz, 16 cheshvan, 5697 (november 1, 1936). on the day this letter was written, rav aharon leib was exactly 19 years and 2 days old. \n \n \n official stationery. page size: 29x23 cm. it is written on the entirety of the first page and extends for six additional lines on the reverse. \n  condition: good.","he":"'עדיו לגדול בישראל'   \n \n חזונו המופלא של הגאון רבי ברוך בער ליבוביץ על הגראי\"ל שטיינמאן \u2013 בהיותו בן תשע עשרה.  \n  \n * \n מכתב המלצה והצלה בכתב יד הגאון רבי ברוך בער ליבוביץ ראש ישיבת קמניץ על הגאון רבי אהרן ליב שטיינמאן \u2013 בימי צעירותו. \n  \n  \n \n \n בראייתו למרחוק כותב רבי ברוך בער על הבחור אהרן ליב, את התואר \u2013 'עדיו לגדול בישראל' - כלומר כבר אז בהיותו בחור בן תשע עשרה בלבד, ראה בו רבי ברוך בער סממנים שהוא עתיד להיות גדול ומנהיג בישראל!!! \n  \n  \n \n \n המכתב ניתן לרבי אהרן ליב שטיינמאן ולרבי משה סולובייצ'יק נכד רבו הגאון רבי חיים סולובייצ'יק , בתחילת שנת תרצ\"ז, כשריחפה עליהם סכנת גיוס לצבא הפולני. \n  \n  \n \n \n רבי ברוך בער מפציר מאוד ברבי אליהו בוצ'קו ראש הישיבה במונטריי-שוויץ שיפעל בענין, כי יש כאן ממש מצב של 'פיקוח נפש'. \n  \n  \n \n \n הרקע למכתב: בעת שהגיע רבי אהרן ליב לגיל גיוס, קיבל צו גיוס לצבא הפולני, צו זה הטיל סכנה רוחנית נוראה על עתידו, והוא עשה הכל על מנת להשתמט ממנו. \n  \n  \n \n \n וכך עלה הרעיון לנסוע יחד עם ידידו מבריסק, הגאון רבי משה סולובייצ'יק נכד הגאון רבי חיים סולובייצ'יק ללמוד בישיבת רבי אליהו בוצ'קו במונטריי בשווייץ. \n  \n  \n \n \n אולם לשם כך היה צריך מכתב דרישה מהרב בוצ'קו שהוא מזמין אותם ללמוד אצלו ורק כך הייתה ניתנת להם האפשרות לעזוב את פולין, \n  \n  \n \n \n רבי משה סולובייצ'יק שהיה תלמידו של רבי ברוך בער בקמניץ, פנה אל רבו וביקש ממנו מכתב המלצה עבורו ועבור שכנו מבריסק רבי אהרן ליב. \n  \n  \n \n \n הרב בוצ'קו נעתר לבקשת רבי ברוך בער לשלוח להם מכתב דרישה, אך אז התברר שלפי החוק הפולני צריך גם שיהיה להם במקום שהותם, מי שיחזיק אותם כלכלית ועל כך באה בקשת רבי ברוך בער במכתב הנוכחי. \n  \n  \n \n \n באותם ימים קשים הרב בוצ'קו לא קיבל תלמידים שלא היה באפשרותם להחזיק את עצמם כלכלית, אולם הוא אמר : \"כי לפי מה שכתב לו מרן הגרב\"ד, התלמידים הללו עוד יחזירו הרבה לכלל ישראל ולכן מה שניתן להם עתה הוא כאין וכאפס לעומת מה שהם ישיבו לכלל ישראל בעתיד\". \n  \n  \n \n \n וכך היה אומר רבי אהרן ליב: \n \"אני חייב הרבה הכרת הטוב על הנס שה' עשה עמי שר' ברוך בער נתן לי המלצה לישיבה שם בשוויץ, כי לא היה מקום אחר להימלט מחובת הגיוס לצבא\"  (צדיק כתמר יפרח עמ' תצ\"ו) \n  \n  \n \n \n לימים התברר שמכתב זה לא רק הציל את רבי אהרן ליב מהגיוס לצבא הפולני אלא הוא למעשה מכתב הצלתו מציפרני הנאצים.  \n  \n  \n \n \n הרב שטיינמאן שהה בשוויץ משנת תרח\"צ עד שנת תש\"ה \u2013 בה עלה לארץ ישראל. \n  \n  \n \n \n כחלק מהמאמצים להימלט מגזירת הגיוס שינה רבי אהרן ליב את שם משפחתו משטיימאן לשטיינמאן \u2013 במכתב זה של רבי ברוך בער הוא נקרא עדיין בשם משפחתו המקורי: שטיימאן. \n  \n  \n \n \n קמניץ ט\"ז חשון תרצ\"ז  (1 בנובמבר 1936) \u2013 רבי אהרן ליב היה בשעת כתיבת המכתב בן 19 ויומיים. נייר מכתבים רשמי: 23*29 ס\"מ. כתוב על גבי כל העמוד הראשון ועוד 6 שורות בצידו השני. מצב טוב."},"estimateMax":25000,"lotNumber":"74","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131204/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":18000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.690Z","textCase":"lower","estimate":"$15,000 - $25,000","internalCatalogNumber":"100-403","currency":"USD","id":131204,"estimateMin":15000},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/028/028.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/029/029.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/020/020.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/021/021.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/022/022.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/023/023.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/024/024.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/025/025.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/026/026.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131274/027/027.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"selichos  \n \n shapira press  \n \n \n zhitomir, 1856 * \n \n \n   \n \n \n selichos in ashkenazic-polish rite, printed by the renowned shapira brothers, grandsons of the rabbi of slavita \n rabbi chanina lipa and rabbi yehoshua heshel shapira in the famed shapira printing press in zhitomir. \n  \n  \n \n \n an extremely rare selichos, not found in the national library in jerusalem. \n  \n  \n \n \n printed with large letters in dark ink. new brown leather binding adorned with gold designs.  \n  \n  \n \n \n includes selichos for the month of elul and erev rosh hashanah; tzom gedalya; aseres yemei teshuvah; as well as the full order of selichos for yom kippur, including ne\u2019ilah. \n  \n  \n \n \n sefarim printed by the legendary shapira family, descendants of the saintly admor rabbi pinchas of koritz, were cherished by tzaddikim and chassidim. many chassidic tzaddikim specifically sought to pray from these siddurim and machzorim, which were printed in sanctity and purity. \n \n \n \n \n  \n \n \n the shomer emunim wrote: \n  \n  \n \n \n  \"a person should accustom himself to study from a sefer printed by g-d-fearing men, as occurred with one of the tzaddikim who came to a certain place during the days of selichos. they handed him a selichos, and he said he could not see the letters. they brought him several other versions, [but he still could not see the letters] \u2013 until they gave him a selichos printed by people with yiras shamayim.\u2026 and then he said, \"now i can see the letters.\"  \n  \n  \n \n \n therefore, every g-d-fearing person should make an effort to acquire sefarim printed in old printing presses, which were most often printed by the g-d-fearing, particularly those of the slavita and zhitomir presses, by the grandchildren of the holy rav of koritz, who were exalted and holy printers (taharas hakodesh, ch. 6) \n  \n   \n \n \n zhitomir, 1856 shapira press.   \n \n \n page count: 166 sides. \n page size: 19.5 cm. \n condition: signs of use, wax stains resulting from reciting the selichos by candlelight before daybreak. some individual leaves, with margins slightly shorter than the rest of the sefer.","he":"'ויאמר ה' סלחתי כדברך' \n \n סדר סליחות, דפוס שפירא \u2013 זיטומיר תרי\"ז * \n \n \n   \n \n \n סדר סליחות כמנהג פולין גדול ופולין קטן - \"בהגהה צרופה, מזוקקת שבעתים, להאיר עינים, כשמש בצהרים\". \n \n \n \n \n  \n \n \n סדר סליחות נדיר ביותר - אינו בספריה הלאומית בירושלים. \n  \n  \n \n \n נדפס על ידי השותפים נכדי הרב מסלאוויטא הרבני מוה' חנינא ליפא והרבני מה' יהושע העשיל שפירא. \n  \n  \n \n \n אותיות גדולות בדיו שחורה כהה, כריכת עור חדשה בצבע חום עם עיטורים בצבע זהב. \n  \n   \n \n \n כולל: סליחות לחודש אלול וערב ר\"ה, צום גדליה, עשרת ימי תשובה, וכל סדר הסליחות של תפילות יום כיפור כולל נעילה.  \n  \n  \n \n \n הספרים שנדפסו בזיטומיר על ידי בני משפחת שפירא - נכדי הרה\"ק רבי פנחס מקוריץ, התקבלו מאוד אצל צדיקי החסידות. אדמו\"רים וחסידים, ואנשי מעשה השתוקקו לשפוך שיחם לפני הבורא מתוך ספרי התפילה שנדפסו על טהרת הקודש בדפוס משפחת שפירא. \n  \n  \n \n \n וכך כותב האדמו\"ר הקדוש בעל 'שומר אמונים':  \n  \n \n \n וכן ירגיל עצמו ללמוד מתוך ספר שנדפס על ידי אנשי יראי ה' כמו שהיה מעשה אצל אחד מהצדיקים, שבא למקום אחד והיה בימי הסליחות ונתנו לו סליחה, ואמר שאין רואה אותיות, וכן נתנו לו כמה סליחות, עד שנתנו לו סליחה שנדפס על ידי יראים\u2026 ואמר עכשיו אני רואה אותיות... לכן ישתדל עצמו כל איש ירא ה' להרכיש לו ספרים של דפוסים ישנים שנדפסו על פי רוב מיראי ה' בפרט מדפוס סלאוויטא וזיטאמיר נכדי הרה\"ק מקאריץ שהיו בעלי המדפיסים קדושי עליון (טהרת הקודש פרק ו') \n  \n   \n \n \n זיטומיר תרי\"ז [1856], דפוס שפירא. ספירת דפים: 166 עמ'. גודל: 19.5 ס\"מ. מצב: סימני שימוש, כתמי שעוה כתוצאה מאמירת הסליחות לאור הנר באשמורת הבוקר קודם שהאיר היום. דפים בודדים עם שוליים מעט קצרים יותר משאר הספר."},"estimateMax":12000,"lotNumber":"75","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131274/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":9000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.691Z","textCase":"lower","estimate":"$8,000 - $12,000","internalCatalogNumber":"100-918","currency":"USD","id":131274,"estimateMin":8000},{"startPrice":36000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/011/011.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/genazym/cloned-images/131271/012/012.jpg"],"soldDate":"2025-09-07","available":false,"description":{"en":"magnificent painting of  \n rabbi yeshayale of kerestir  \n  1925 *  \n   \n portrait of the holy tzaddik rabbi yeshayale of kerestir, painted during the final year of his life by the hungarian artist gaboriani szab&oacute; k&aacute;lm&aacute;n (debrecen, 1897 \u2013 budapest, 1955). \n  \n  \n at the bottom of the canvas, is painted the famous signature of reb shayeleh'h : \"הצעיר ישעיה בן מו\"ר ר' משה ז\"ל, אשר שמש בקדושה את הצדיק מליסקא זיע\"א.\u201d \n  \n \u201cthe young yeshaya, son of our master rabbi moshe, of blessed memory, who served in sanctity the tzaddik of liska, may his merit shield us.\u201d  \n oil on woven canvas, stretched over a wooden frame and set in a period wooden frame adorned with gilt and coated in gesso.  \n three-quarter portrait. \n in the lower left corner appears the signature: szabodosgabor; and the date: 925. \n  \n report by art expert michael a.\u202flandy  \n  \n size: height: 55 cm; width: 37 cm. \n condition: the painting is stable and in good condition. minor wear with fine craquelure (fine cracks), primarily in the upper section, without affecting the depicted figure. the painting is not coated with varnish. condition report  \n provenance: moreshet, may 2023 \n  rabbi yeshaya steiner of kerestir (kerestirer) (1851-1925) , known as \u201creb shayale of kerestir, \u201d was a great rabbi and rebbe in the town of bodrogkerestur (kerestir), hungary. he was a student of the great rabbi chaim halberstam of sanz, and after rabbi chaim\u2019s passing, he became a disciple of rabbi mordechai leifer. at his recommendation, reb shayale became the leader of the town of kerestir. he became known there as a chassidic rebbe and as a legendary miracle worker.  \n reb shayale was the prime disciple and personal aide of the admor rabbi tzvi hirsch of liska who praised his student\u2019s holiness and spiritual greatness.  \n the image of reb shayale of kerestir was used historically as an amulet and protector from evil by thousands of jews and non-jews alike. his image with his signature has been accepted amongst chassidim as a gate-way for miracles.","he":"ציור מפואר של  \n \n \n רבי ישעי'לה קרעסטירער  \n \n \n 1925 * \n \n \n   \n \n \n דיוקן של הצדיק הקדוש \n רבי ישעי'לה קרעסטירער , צויר בשנה האחרונה לחייו בידי הצייר ההונגרי גאבוריאני סאבו קלמן (דברצן, 1897 \u2013 בודפשט, 1955). \n \n \n \n \n  \n \n \n בחלק התחתון של הבד, מצויר חתימתו המפורסמת של ר שעילה: \"הצעיר ישעיה בן מו\"ר ר' משה ז\"ל, אשר שמש בקדושה את הצדיק מליסקא זיע\"א.\u201d \n  \n  \n \n \n ציור שמן על בד ארוג, מתוח על מסגרת עץ, ומשובץ במסגרת עץ מעוטרת בזהב מתקופתו, מצופה בגבס. \n  \n  \n \n \n  שלושת רבעי דיוקן. \n  \n  \n \n \n בפינה השמאלית התחתונה מופיעה חתימה: szabodosgabor; ותאריך: 925. \n \n \n מידות: גובה: 55 ס\"מ; רוחב: 37 ס\"מ. \n \n \n מצב: הציור במצב יציב וטוב. שחיקות קלות עם סדקים דקים (craquelure), בעיקר בחלקו העליון של הציור, מבלי לפגוע בדמות המצוירת. הציור אינו מצופה בלכה. \n \n \n מקור: מורשת 2023 \n \n \n   \n \n \n רבי ישעיה שטיינר מקרעסטיר (קרעסטירער) (1851-1925), המוכר בכינוי \"ר' ישעי'לה מקרעסטיר\u201d, היה רב גדול ואדמו\"ר בעיר בודרוגקרעסטור (קרעסטיר) שבהונגריה. היה מתלמידיו של הגאון הקדוש רבי חיים הלברשטאם מצאנז, ולאחר פטירתו נעשה לתלמידו של רבי מרדכי לייפר. בהמלצתו של האחרון, נתמנה ר' ישעילע למנהיג העיר קרעסטיר. שם נודע כאדמו\"ר חסידי וכפועל ישועות. \n  \n  \n \n \n ר' ישעי'לה היה תלמידו המובהק ועוזרו האישי של האדמו\"ר רבי צבי הירש מליסקא, אשר הרבה לשבח את קדושתו וגדולתו הרוחנית של תלמידו. \n  \n  \n \n \n תמונתו של ר' ישעילע מקרעסטיר שימשה במשך הדורות כקמיע וכהגנה מפני מזיקים, לאלפי יהודים ואף לא-יהודים. דמותו עם חתימתו התקבלה בקרב חסידים כשער להשגת ישועות ומופתים."},"estimateMax":120000,"lotNumber":"76","url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/genazym/source/catalog/auction/63219/lot/131271/view","tags":["judaica_jewishart","art_internationaldrawing","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":36000,"soldPrice":52000,"lastUpdate":"2026-08-02T02:29:17.693Z","textCase":"lower","estimate":"$120,000","internalCatalogNumber":"100-854","currency":"USD","id":131271,"estimateMin":120000}],"schema":"bidspirit-bots-feed/1","catalog":{"date":"2025-09-07","timedAuction":false,"liveAuctionDisabled":false,"type":"auction","catalogOnly":false,"number":"21","buyersPremiumPercent":24,"lotsCount":76,"currency":"USD","state":"ENDED","contentType":"ART","key":63219,"feedUrl":"https://ai.bidspirit.com/services/bots/catalogs/genazym/63219","startPricesHidden":false,"aiDescriptionsCount":0,"unknownExactDate":false,"idInApp":625,"version":"2026-08-05_16-05-33","itemsPriceIncludesVat":false,"url":"https://il.bidspirit.com/ui/catalog/auction/genazym/63219","aiDescriptions":"none","lastUpdate":"2026-08-05T16:05:33.795Z","name":{"en":"Catalog of the Giants","he":"Catalog of the Giants"},"soldPricesHidden":false,"time":"20:00","endTime":"2025-09-07T20:45:42.635Z","collectionHours":{"he":"<div dir=\"rtl\"><\/div>"}},"house":{"country":"IL","feedUrl":"https://ai.bidspirit.com/services/bots/houses/genazym","code":"genazym","name":{"en":"Genazym","he":"גנזים"},"region":"IL","url":"https://il.bidspirit.com/ui/houses/genazym"}}