{"lots":[{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119872/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"small torah scroll. [western poland or germany, 18th/19th century]. tiny handsome script with tagim (serifs). vellish ashkenazi script [the vellish script originated in spain, and was passed on to europe by jews expelled from spain. it was common throughout europe in sephardi communities such as amsterdam as well as in ashkenazi communities]. the words shnei hase'erim (parshat acharei mot) are at the top of a column according to sephardic custom. the manner of writing, type of vellum, the stiches and layout are characteristic to western poland or germany of the 18th-19th centuries. rolled on two atzei chaim, made of dark high-quality wood, with two large silver finials (shaped as pomegranates) and with four silver bands decorated with leaves and flowers. height of vellum: 18.5 cm. height of atzei chaim: 54 cm. good-fair condition. stains, corrections, reinforcements and replacements of several membranes. the membrane with parshat metzora-acharei mot is renewed. without mantle.","he":"ספר תורה בפורמט קטן. [מערב פולין או גרמניה, המאה ה-18/19].\n כתיבה זעירה נאה עם תגים. כתב וועליש אשכנזי [שורשיו של כתב \"וועליש\" במגורשי ספרד, והוא היה נפוץ ברחבי אירופה, בקהילות ספרדיות דוגמת אמשטרדם וכן בקהילות אשכנזיות מובהקות]. התיבות \"שני השעירם\" (בפרשת אחרי מות) ממוקמות בראש עמוד - כמנהג ספרד. אופי הכתיבה, מרקם הקלף, התפירות ושיטת העימוד, אופיינים למערב פולין או גרמניה במאה ה-18-19.\n גלול על שני \"עצי חיים\", עשויים עץ כהה ואיכותי ומעוטרים בראשיהם בשני רימונים גדולים עשויים כסף, ובארבע \"חגורות\" של עלים ופרחים, אף הן עשויות כסף. \n גובה הקלף: 18.5 ס\"מ. גובה \"עצי חיים\": 54 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, תיקונים, חיזוקים והשלמות במספר יריעות. יריעת פרשת מצורע-אחרי מות מחודשת. ללא מעיל."},"lotNumber":"1","title":{"en":"small torah scroll - central europe, 18th/19th century","he":"ספר תורה קטן - מרכז אירופה, המאה ה-18/19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119872/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.478Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119872,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":8000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119873/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119873/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119873/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119873/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"illustrated esther scroll, on vellum. [holland or italy, 18th century?].\n ink and paint on vellum.\n \"hamelech\" scroll (most of the columns begin with the word \"hamelech\" [the king]). 5 vellum membranes, 16 columns, 23 rows per column.\n tall branches with leaves and colorful flowers rise between the columns. at the top of each column are birds (three kinds of birds in all), flowers and fruit (pomegranates or apples on every other column).\n preceding the first column is an illustration depicting a king seated on his throne, receiving a book from an angel. beneath eight of the next columns are illustrations depicting scenes from the book of esther (most of the illustrations were inspired by a group of esther scrolls decorated with copperplate engravings, made in holland or germany in the early 18th century): \"let them gather all the beautiful young virgins\", king ahasuerus seated on his throne, haman leading mordecai on his horse, a purim festival, \"the writing was in the name of king ahasuerus and sealed with the king's ring\", \"on that night the king could not sleep; and he gave orders to bring the book of memorable deeds, the chronicles\", \"as haman was falling on the couch where esther was\", the wedding of esther and ahasuerus. in the column containing the names of haman's sons is an illustration depicting a ten-story gallows on which the ten sons are hung. \n vellum height: 24 cm. fair-good condition. tears to the beginning of the first membrane, some reinforced with adhesive tape. stains. corrections in different ink in several places.","he":"מגילת אסתר מאוירת, על קלף. [הולנד או איטליה, המאה ה-18?]. \n דיו וצבע על קלף.\n מגילת \"המלך\" (מרבית העמודות פותחות בתיבה \"המלך\"). 5 יריעות קלף, 16 עמודות, 23 שורות בעמודה. \n בין עמודה לעמודה מיתמרים ענפים גבוהים עם עלים ופרחים צבעוניים. בראש כל עמודה מופיעים ציפור (סך הכל שלושה סוגי ציפורים), פרחים ופירות (רימונים או תפוחים, בכל עמודה שניה).\n בשובל שלפני העמודה הראשונה מופיע איור המתאר מלך יושב על כסאו, כשמלאך מוסר לידיו ספר. בתחתית שמונה מהעמודות הבאות מופיעים איורים המתארים סצנות מסיפור המגילה (מרבית האיורים נעשו בהשראת קבוצת מגילות מעוטרות בפיתוחי נחושת, שנעשו בהולנד או בגרמניה בראשית המאה ה-18): \"ויקבצו את כל נערה טובת מראה\", המלך אחשורוש יושב על כסאו וסריסיו לצדו, המן מרכיב את מרדכי על הסוס, משתה פורים, \"ויכתב בשם המלך אחשורוש ויחתם בטבעת המלך\", \"נדדה שנת המלך ויאמר להביא את ספר הזכרונות דברי הימים\", \"והמן נפל על-המטה אשר אסתר עליה\", חתונת אסתר ואחשורוש. בעמודה בה מופיעים שמות בני המן מופיע איור המציג גרדום בן עשר קומות, עליו תלויים עשרת הבנים. \n גובה הקלף: 24 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. קרעים בתחילת היריעה הראשונה, חלקם מחוזקים בנייר דבק. כתמים. במספר מקומות נעשו השלמות בטקסט, בדיו אחרת."},"lotNumber":"2","title":{"en":"illustrated vellum esther scroll - europe, 18th century","he":"מגילת אסתר מאוירת על קלף - אירופה, המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119873/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.481Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119873,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119874/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119874/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119874/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"decorated esther scroll, on vellum, scrolled on a silver handle. baghdad, iraq, mid-19th century.\n ink and paint on vellum; etched and engraved silver.\n 3 vellum membranes. the text of the book of esther is written in 21 columns, between which are decorative stripes of stylized flowers. 19-21 rows per column. \n the scroll opens with three introductory columns, surrounded by frames with flowers and containing different inscriptions: the first column contains the blessings said before and after the reading of the scroll and: \"cursed be haman, blessed be mordecai\u2026\". in the second column, in large (\"rabbati\") letters painted blue, is the inscription \"scroll of esther the queen and mordecai the king\". in the third column, in rabbati letters painted green and burgundy, against a vegetal background and inside a frame, is the inscription \"there was a jew in susa the capital whose name was mordecai\", and, in the middle of the column - \"son of jair, son of shime'i, son of kish\". henceforth, along the upper and lower borders, on the margins of all the membranes, the lineage of mordecai, followed by the lineage of haman, appears written in orange rabbati letters. \n the vellum is scrolled on an engraved silver handle, with bands decorated in vegetal patterns. above the upper band is another, smaller band engraved with the name of the owner, r.d. sassoon.\n the feuchtwanger collection contains a similar scroll from 1848. the stieglitz collection at the israel museum (jerusalem) also contains a similar scroll, from 1854, apparently written and illustrated by yitzhak meir chaim moshe gabai from baghdad (the author of the 1854 scroll was identified by comparison with a manuscript of the song of songs that contained identical decorations, from the collection of prof. meir benayahu).\n vellum height: 10.5 cm. handle length: 20 cm. good overall condition. some stains. paint smears, mostly to lineage text. inserted in cloth-covered cardboard box with labels inscribed with the name of the famous collector david solomon sassoon.\n exhibited: anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london, 1887.\n see:\n 1. catalogue of the anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london 1887, compiled by joseph jacobs and lucien wolf, illustrated by frank haes. london, 1888, item no. 2061 (photographed).\n 2. \"jewish tradition in art: the feuchtwanger collection of judaica\" by dr. isaiah shachar (israel museum, 1971), item 417.\n 3. \"the stieglitz collection: masterpieces of jewish art\", chaya benjamin (israel museum, 1987), item 191.\n provenance: sassoon family collection.","he":"מגילת אסתר מעוטרת, על קלף, גלולה על ידית כסף. בגדאד, עיראק, אמצע המאה ה-19. \n דיו וצבע על קלף; כסף חרוט וחקוק. \n 3 יריעות קלף. נוסח המגילה נכתב ב-21 עמודות, שביניהן פסי עיטור של פרחים ססגוניים. 19-21 שורות בעמודה.\n בתחילת המגילה שלוש עמודות מקדימות, מוקפות מסגרות עם פרחים, ובהן כתובות שונות: בעמודה הראשונה מופיעות הברכות הנאמרות לפני ואחרי קריאת המגילה, ואחריהן: \"ארור המן ברוך מרדכי, ארורה זרש ברוכה אסתר, וגם חרבונא זכור לטוב\". בעמודה השניה, באותיות רבתי צבועות כחול, מופיע הכיתוב \"מגלת אסתר המלכה ומרדכי היהודי\". בעמודה השלישית, באותיות רבתי בצבעי ירוק ובורדו, על רקע עיטור צמחי, במסגרת - מופיע הכיתוב \"איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי\", ובמרכז העמודה - \"בן יאיר בן שמע בן קיש\". מכאן ואילך, לאורך השוליים העליונים והתחתונים, בשולי כל היריעות, באותיות רבתי צבועות כתום, מופיע המשך שושלת היוחסין של מרדכי, ואחריה מופיעה שושלת היוחסין של המן. \n גלולה על ידית כסף חרוטה, עם דיסקיות מעוטרות בדגמים צמחיים. מעל הדיסקית העליונה מופיעה דיסקית נוספת, קטנה יותר, עליה חקוק שם הבעלים, r. d. sassoon.\n באוסף פויכטונגר מופיעה מגילה דומה משנת תר\"ח [1848]. באוסף שטיגליץ שבמוזיאון ישראל בירושלים מופיעה גם כן מגילה דומה, משנת תרי\"ד [1854], שכפי הנראה נכתבה וצוירה בידי יצחק מאיר חיים משה גבאי מבגדאד (זיהוי הכותב נעשה שם על-פי כתב יד של ספר שיר השירים עם עיטורים זהים, מאוסף פרופ' מאיר בניהו).\n גובה הקלף: 10.5 ס\"מ. אורך הידית: 20 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים. מריחות צבע, בעיקר בטקסט שושלות היוחסין. נתונה בקופסת קרטון מחופה בד ונושאת תויות עם שמו של האספן הנודע דוד סלימאן ששון.\n תערוכה: anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london, 1887. \n ספרות:\n 1. catalogue of the anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london 1887, compiled by joseph jacobs and lucien wolf illustrated by frank haes , לונדון, 1888, פריט מס' 2061 (מצולם).\n 2. קטלוג \"אוסף פויכטונגר, מסורת ואמנות יהודית\" מאת ד\"ר ישעיהו שחר (הוצאת מוזיאון ישראל, 1971), פריט 417.\n 3. \"אוסף שטיגליץ, יצירות מופת באמנות יהודית\", חיה בנז'מין (הוצאת מוזיאון ישראל, 1987), פריט 191. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"3","title":{"en":"decorated vellum esther scroll - baghdad, 19th century - sassoon family","he":"מגילת אסתר מעוטרת על קלף - בגדאד, המאה ה-19 - משפחת ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119874/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":55000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.483Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119874,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119875/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119875/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"esther scroll, scrolled on a filigree-silver handle. turkey, 19th century.\n ink on vellum; silver, filigree, partly gilt; coral; velvet fabric; gold metal threads. \n 5 vellum membranes, 26 columns, 16 rows per column.\n vellum scrolled on an exquisite handle whose height is thrice that of the scroll.\n the handle is made entirely of delicate filigree work, decorated with granulation and tiny silver diamond-shaped platelets and small flower decorations. its top part is in the shape of a three-storied crown, above which is a cone topped by a coral. partly gilt.\n a string for fastening at the beginning of the first membrane. original cover made of blue velvet fabric, embroidered with gold metal threads and fastened with three buttons.\n vellum height: 7 cm, handle height: 32 cm. good overall condition. break and bends to handle's bottom tip. fabric cover: ca. 7x9 cm. wear to velvet and some unraveling.\n see: esther juhasz, \"sephardi jews in the ottoman empire\" (hebrew), israel museum, 1989, item 23, p. 83; plate 41, p. 209.","he":"מגילת אסתר גלולה על ידית כסף-פיליגרן. טורקיה, המאה ה-19. \n דיו על קלף; כסף, פיליגרן, מוזהב חלקית; אבן קורל; בד קטיפה; חוטי מתכת זהובים.\n 5 יריעות קלף, 26 עמודות, 16 שורות בעמודה.\n מגילה הגלולה על ידית מפוארת, שגובהה גדול פי שלושה מגובה המגילה. \n הידית עשויה כולה מלאכת פיליגרן עדינה, מקושטת בגרנולציה ובלוחיות כסף זעירות בצורת מעוינים, ובעיטורי פרחים קטנים. חלקה העליון מעוצב בצורת כתר בעל שלוש קומות, שמעליו חרוט, ובקצהו העליון אבן קורל. הזהבה חלקית.\n שרוך לקשירה בתחילת היריעה הראשונה. כיסוי מקורי, עשוי בד קטיפה כחול, רקום בחוטי מתכת זהובים, הנסגר באמצעות שלושה כפתורים. \n גובה הקלף: 7 ס\"מ, גובה הידית: 32 ס\"מ. מצב כללי טוב. שבר וכיפופים בקצה התחתון של הידית. כיסוי בד: 9x7 ס\"מ בקירוב. בלאי בקטיפה ומעט פרימות.\n ספרות: אסתר יוהס, \"יהודי ספרד באימפריה העות'מאנית\", מוזיאון ישראל, תשמ\"ט, פריט 23, עמ' 83; לוח 41, עמ' 209."},"lotNumber":"4","title":{"en":"miniature esther scroll with an exquisite filigree-silver handle - turkey, 19th century","he":"מגילת אסתר מיניאטורית עם ידית כסף-פיליגרן מפוארת - טורקיה, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119875/view","tags":["judaica_ritualarticles","jewelry_silver","judaica_all","jewelry","judaica","jewelry_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":8500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.484Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119875,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119876/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119876/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119876/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"letter from the cairo geniza, by rabbi shlomo cohen of alexandria (egypt), to his father rabbi yehuda who resided in fustat (now a part of the 'old egypt' area in cairo), shvat 1148. judeo-arabic.\n manuscript on paper; long narrow format. complete letter (with damages to text), restored with a delicate net fabric and paper filling to margins.\n complete letter with very significant content, dated in the letter itself. one of the most important letters removed from the cairo geniza containing a unique historical documentation of the conquest of the almohad (al-muwahhidun) movement in north africa and in southern spain and of the ensuing destruction of the jewish communities.\n the names of the addressee and the sender appear on verso of the letter [cutoff]: \"\u2026 our teacher and rabbi yehuda\u2026 grandson of the geonim\u2026 his servant who prays to g-d on his behalf, shlomo cohen, shalom\" [the identity of the addressee, \"our teacher and rabbi yehuda\" is unknown, however from the content of the letter it seems that he was a notable person and perhaps an important rabbinical figure.\n the letter begins with various verses followed by a long description of the writer's personal state and many details of his personal business and his joint business with his father. he writes of purchase and sale of merchandise, of debts and payments to various people, etc.\n afterward, a long section appears beginning with the words: \"as to your desire to know of the news in maghreb, that whosoever heareth of it, his ears shall tingle\". he then details the events which occurred at that time of the almohad conquest of maghreb cities relying on trustworthy updates [\"i inform you of this, not from rumors but from someone who came and informed me\"]. among other things, he tells of the conquest of the city of tlemcen by the forces of abd al-mu'min, a prominent member of almohad movement, and of the murder of some jews who lived there and coercion of others to convert (to islam) [\"and he will murder all those therein with the exceptions of those who were traitors and converted\"]. he continues to recount the conquest of the city of sijilmasa with the assistance of the residents who extradited the city into the hands of al-mu'min. he writes that before the invasion of the city, about 200 jews escaped to el- kasbah, morocco including their own relatives. he adds that after the conquest of sijilmasa, al-mumin tried\n to convince the jews to convert to islam for the duration of seven months, after which he murdered 150 jews who refused to convert and the rest converted. he mentions that rabbi yosef ben amram who was a dayan in sijilmasa was among those who converted and labels him \"the leading traitor\". further he writes of \"maghreb communities who were entirely traitorous and no one from b&eacute;ja&iuml;a to sijilmasa, retained his jewish names. some were killed and other changed their religion\". the letter also details the various almohad invasions and numbers of the dead [he invaded fez and conquered it killing 100,000 people and in marrakech he killed 120,000 people\u2026].\n this is a distinctive documentation of the destruction of jewish north african communities in the 12th century, by a jewish merchant of that time who wrote about the events as they were happening.\n after this long section, the writer returns to personal and commercial matters. in several places, he expresses his longing for his father and his hope to meet him. he also mentions a jewish sage who was a disciple of r. y. migash and who left sijilmasa for egypt [rabbi y. migash died seven years previously in 1141]. \n in the beginning of the 12th century, the almohad caliphate (al-muwahhidun, \"the unifiers\") movement was founded in north africa by ibn tumart, a muslim berber who launched an open revolt against the ruling almoravids and conquered maghreb cities. later, the almohads also conquered the al-andalus territory in the iberian peninsula. the almohad was an extreme muslim movement that forcefully converted jewish communities in each new city they conquered. in each city they invaded, the almohad decreed upon the people to accept islam or forfeit their lives. this decree led to the destruction of dozens of jewish communities in north africa and in southern spain. many were murdered sanctifying g-d's name and thousands outwardly converted to islam. the ra'avad describes the destruction of the communities: \"after the death of r. yosef halevi (r. y. migash), came years of shmad to the jewish people and they exiled from their homes, some to die, some to be killed by the sword, some died of hunger and some were taken into captivity\u2026 he decreed to singularly target the jewish people and annihilate them until their name will be extinguished\u2026\". rabbi avraham ibn ezra wrote a lamentation on the destruction of these communities mentioning the names of those communities. among them are sijilmasa, marrakech, fez, tlemcen, meknes, derah, etc. \n at the time this letter was written, the rambam was about ten years old. following the almohad conquests, his father, rabbi maimon the dayan was forced to flee his city of cordova with his family. they wandered for ten years after which they attempted to settle in fez but were forced to leave after five years again fleeing the almohad. they then made their way to eretz israel and from there the rambam eventually travelled to egypt. following these events and the fact that jews were coerced into outwardly accepting the islamic religion to save their lives, the rambam wrote his famous igeret hashmad, in which he defends those jews and fiercely attacks the anonymous sage who claimed that those anusim are considered by jewish law as idol-worshipers and as heretics.\n this letter was purchased by the collector r. david sassoon. the version in judeo-arabic was published in the book ohel david (no. 713) and in other places. some of the letter [the section related to the almohad riots] was translated into hebrew by r. ya'akov moshe toledano, author of ner hama'arav [this section was published in the mekabtzi'el anthology, 37, pp. 651-652]. r. toledano thinks that the writer of the letter is r. shlomo segan hakohanim mentioned in igeret teiman by the rambam, who journeyed from egypt to yemen.\n a handwritten notebook is enclosed with the letter, with the full transcription of the letter and its hebrew translation with explanatory notes written by prof. yitzchak yechezkel yehuda for r. david sassoon. \n leaf, written on both sides. length: 50 cm. width: 18 cm. fair condition. stains and tears. restored with transparent net fabric glued onto both sides of the letter and paper filling to margins. bound.\n provenance: sassoon family collection. ohel david - no. 713.","he":"מכתב מ\"הגניזה הקהירית\", מאת רבי שלמה כהן מאלכסנדריה (מצרים), אל אביו רבי יהודה שישב בפוסטאט (קהיר העתיקה, מצרים), שבט א'תנ\"ט לשטרות [ד'תתק\"ח 1148]. ערבית-יהודית.\n כתב-יד על נייר, בפורמט ארוך וצר. מכתב שלם (עם פגיעות בטקסט), משוקם בהדבקת בד-רשת עדין ובמילוי נייר בשוליים.\n מכתב שלם עם תוכן חשוב מאד, מתוארך בגוף המכתב. מן המכתבים החשובים שיצאו מ\"הגניזה הקהירית\", ובו תיעוד היסטורי יחיד במינו על כיבוש תנועת האלמואחדין בצפון אפריקה ובדרום ספרד ועל חורבן הקהילות היהודיות שבא בעקבותיו. \n בגב המכתב רישום הנמען והשולח [מקוטע]: \"...את מורינו ורבינו יהודה.... נין הגאונים... עבדו המתפלל לאל בעדו, שלמה כהן, שלום\" \n [זהותו של הנמען - \"מורינו ורבינו יהודה...\" - לא נתבררה עדיין, אך מתוכן המכתב נראה כי היה אדם נכבד, ואולי אישיות רבנית חשובה. ראה להלן]. המכתב נפתח בפסוקים שונים ולאחר מכן מאריך הכותב לתאר לאביו את מצבו האישי ופרטים רבים על העסקים האישיים שלו ועל העסקים המשותפים עם אביו. הוא כותב על קנייה ומכירה של סחורות, על חובות ותשלומים לאנשים שונים, ועוד. \n לאחר מכן, מופיע קטע ארוך המתחיל במילים: \"אמנם מה שאתה רוצה לדעת מידיעות המערב אשר כל שומעיה תצילנה אוזניו\", ואחריו מפרט הכותב את שהיה ידוע לו על המאורעות שהתרחשו באותה עת בערי המגרב עם כיבוש האלמואחדין, וזאת על סמך ידיעות מהימנות שהיו בידו [\"הודעתיך בזאת לא על פי השמועה כי אם ממי שבא והגיד הודעתיך כזאת\"]. בין היתר, הוא מספר על כיבוש העיר תלמסאן בידי כוחותיו של עבד אל מומין אלסוסי, משליטי האלמואחדין, ועל הריגת חלק מיהודי המקום והתאסלמות של האחרים [\"ויהרוג כל הנמצאים בה חוץ מאלה שפשעו בהמרת הדת\"]. הוא ממשיך ומספר על כיבוש העיר סגלמאסה בעזרת תושבי המקום שהסגירו את העיר לידי אל מומין, וכותב כי לפני כיבוש העיר ברחו ממנה כמאתים יהודים לקצבה שבמרוקו ובהם קרובי משפחתם \"דודַי מר יעקב ועבאס ומר יהודה בר מר פרחון ואחיו והם עתה בדרעא, אחרי אשר לקחו מהם כל אשר היה עמם\". הוא מוסיף לכתוב כי לאחר כיבוש סגלמאסה ניסה אל מומין לשכנע את היהודים להמיר את דתם במשך שבעה חודשים [\"ואחרי בואו העירה אסף את היהודים ויציע להם המרת הדת ויהי מפתה אותם זמן שבעה חדשים והם היו בכל הזמן ההוא מתענים ומתפללים\"], ולאחר מכן נרצחו מאה וחמישים יהודים שסרבו להתאסלם והשאר המירו את דתם [\"אח\"כ בא שר צבא משרי צבאותיו ויבקש מהם כי ימירו דתם וימאנו לקבל ויהרוג מהם על יחוד השם מאה וחמשים איש יהודי, הצור תמים פעלו וגו', והנשארים המירו דתם\"]. הוא מזכיר כי רבי יוסף בן עמרם שהיה דיין בסגמלאסה היה מאלו שהמירו את דתם ומכנה אותו \"ראשון הפושעים\", ובהמשך כותב \"קהלות המערב בעונות בגדו כולם זקנים ולא נשאר אף אחד בשם יהודי מבג'איה עד סגלמאסה כי נהרג מי שנהרג והמיר דתו מי שהמיר\". בין היתר מופיעים גם פרטים על הכיבושים השונים של האלמואחדין ועל מספרי ההרוגים [\"וביום כתבי מכתב זה באה השמועה כי בג'איה נלקחה... וכמו כן בא לרשותו כל חוף הים בשלמות משער אשביליא עד שער טרשושה והמון מהאנדלוסיים שלחו אליו וימליכוהו על הארצות... אמנם בהשתערו על פאס ויכבשנה, הרג בה מאת אלף נפש ובמראכש הרג מאה ועשרים אלף נפש...\"].\n לפנינו תיעוד יחיד במינו של חורבן הקהילות היהודיות בצפון-אפריקה במאה ה-12, מסוחר יהודי בן התקופה, שכתב את הדברים בעיצומם של המאורעות.\n לאחר קטע ארוך זה חוזר הכותב לעסוק בעניינים אישיים וענייני מסחר. במספר מקומות הוא מביע את געגועיו לאביו ומביע את תקוותו שיוכלו להפגש ולהיות יחד. בין היתר הוא גם מזכיר חכם יהודי שהיה תלמידו של הר\"י מיגאש ואשר הגיע מסגלמאסה למצרים: \"והגיע בימים האלה איש חכם סגלמאסי ושמו יוסף בן מלאל והוא למד אצל בן מיגש, ובידו כתב בן מיגש במנוי ויהי לו דברים עם הרב ולא הצליחו ה' וישאר במצרים כי עשוק הוא והוא נותן לך שלום ומשתוקק אליך ומצטער על אשר לא נועד עמך במצרים...\" [הר\"י מיגאש נפטר כשבע שנים קודם לכן, בשנת ד'תתק\"א, 1141].\n בראשית המאה ה-12 קמה בצפון אפריקה תנועת האלמואחדין (אל-מֻוַואחִידוּן, ובתרגום לעברית: המייחדים), שנוסדה ע\"י עבדאללה אבן תומארת שהכריז על עצמו כעל משיח מוסלמי, ויצאה למלחמת כיבוש של ערי המגרב מידי השליטים הקודמים - שושלת המוארביטון. בהמשך השתלטו האלמואחדין גם על חבל אנדלוסיה שבחצי האי האיברי. היתה זו תנועה מוסלמית קיצונית שהשליטה בכח החרב את דת האיסלאם בכל מקומות כיבושיה. בכל מקום אליו הגיעו גזרו על ה\"בלתי מאמינים\" לקבל את דת האסלאם ואם לא - ייהרגו בחרב. הדבר הביא לחורבן עשרות קהילות יהודיות בצפון אפריקה ובדרום ספרד. רבים נרצחו על קידוש השם ואלפים המירו את דתם למראית העין. הראב\"ד מתאר את חורבן הקהילות כך: \"ואחר פטירת רב יוסף הלוי ז\"ל (ר\"י מיגאש) היו שני חירום ושמדות על ישראל ויצאו בגלות ממקומותם אשר למות למות, ואשר לחרב לחרב ואשר לרעב לרעב ואשר לשבי לשבי... ואשר לצאת מן הכלל יצא מפני חרב אבן תמורת שיצא לעולם... שגזר להוציא את ישראל מן הכלל ואמרו לכו ונכחידם מגוי ולא יזכר שם ישראל עוד וכן לא השאיר להם בכל מלכותו שם ושאר במדינת צלא מקצה העולם עד מדינת אלמהדיה...\". רבי אברהם אבן עזרא חיבר קינה על חורבן הקהילות, המתחילה במילים \"אהה ירד עלי ספרד רע מן השמים, וספוד רב עלי מערב לזאת רפו ידים\". בקינה זו מזכיר את שמות הקהילות שנחרבו, ביניהן: \"והוי אקרא במצרה על קהלת סגלמאסה ועיר גאונים ונבונים מאורם חושך כיסה\", \"ועיר מלוכה והנבוכה מראכס המיוחסה\", \"אהה אפס קהל פאס יום נתנו למשיסה\", \"ואי חוסן קהלת תלמסן והדרתה נמסה\", \"וקול ארים בתמרורים עלי סבתה ומכנאסה\", \"וסות אקרעה עלי דרעה אשר לפנים נתפשה\", ועוד.\n בעת כתיבת המכתב שלפנינו היה הרמב\"ם כבן עשר. בעקבות כיבושי האלמואחדין נאלץ אביו - רבי מימון הדיין, לעזוב עם משפחתו את עירם קורדובה. הם יצאו למסע נדודים שארך כעשר שנים, ולאחריו ניסו להתיישב בעיר פאס, אך גם שם נאלצו לעזוב לאחר חמש שנים בשל רדיפות האלמואחדין, ועשו את דרכם לארץ ישראל, משם הגיע הרמב\"ם למצרים. בעקבות מאורעות אלה ותופעת היהודים שנאלצו להתאסלם למראית עין כדי להציל את חייהם, כתב הרמב\"ם את \"אגרת השמד\" הידועה. באגרת זו יצא הרמב\"ם להגן על אותם יהודים ותקף בחריפות את דבריו של חכם אלמוני שטען כי דינם של האנוסים כעובדי עבודה זרה וככופרים בכל התורה כולה. \n המכתב שלפנינו נקנה ע\"י האספן והנגיד ר' דוד ששון. נוסח המכתב בערבית-יהודית פורסם בספר \"אהל דוד\" (מס' 713) ובמקומות נוספים. חלק מן המכתב [הקטע הנוגע לפרעות האלמואחדין] תורגם לעברית ע\"י רבי יעקב משה טולידאנו בעל \"נר המערב\" [קטע זה פורסם בקובץ מקבציאל, לז, עמ' תרנא-תרנב]. הרב טולידנו משער (שם) כי כותב המכתב הוא רבי שלמה סגן הכהנים שנזכר באגרת תימן להרמב\"ם, שנסע ממצרים לתימן.\n למכתב שלפנינו צורפה מחברת בכת\"י, עם תמלול מלא של המכתב ואחריו תרגומו לעברית והערות הסבר, שנעשה ע\"י פרופ' יצחק יחזקאל יהודה, עבור ר' דוד ששון (הציטוטים לעיל הם מתרגומו של פרופ' יהודה).\n דף, כתוב משני צדיו. אורך: 50 ס\"מ. רוחב: 18 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים וקרעים. הדף משוקם בהדבקת בד-רשת שקוף, בשני הצדדים, ומילוי נייר בשוליים. נתון בכריכה.\n מקור: אוסף משפחת ששון. אהל דוד - מס' 713."},"lotNumber":"5","title":{"en":"letter from the cairo geniza - sent by rabbi shlomo cohen of alexandria to his father rabbi yehuda cohen in fustat","he":"מכתב מהגניזה הקהירית - נשלח ע\"י רבי שלמה כהן מאלכסנדריה לאביו רבי יהודה כהן בפוסטאט, בשנת 1148"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119876/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":110000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.485Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119876,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119877/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119877/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119877/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119877/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"vellum manuscript, machzor according to the roman rite - prayers, selichot and piyyutim for yom kippur and for aseret yemei teshuva. [italy, 15th century].\n thick volume. ink on vellum. handsome scribal writing in semi-cursive italian script, vowelized. with unvowelized instructions in semi-cursive script. initials in square italian script.\n the manuscript begins with the vidui (confession) for the individual shacharit prayer and contains all the repetition of shacharit (chazarat hashatz), the torah reading and haftarah, musaf, mincha, with its torah reading and haftarah, ne'ilah and many piyyutim of selichot for yom kippur and for aseret yemei teshuva.\n colophon on page 80b: \"completed the seder of rosh hashanah and of yom kippur\u2026\". on the following leaves are selichot for aseret yemei teshuva, selichot for yom kippur eve, selichot for shacharit of yom kippur, selichot for shabbat and yom kippur, selichot for minchah of yom kippur and selichot for ne'ilah. on the bottom of page [112a] is a concluding colophon: \"the selichot of yom kippur are completed, praise to he who brings down and raises\", followed by a few other piyyutim.\n the piyyutim are arranged according to the roman rite. this manuscript slightly varies from the common arrangements in manuscripts and in print and from the description of shadal in his composition \"mavo l'machzor k'minhag bnei rome\" (livorno, 1857). \n for the list of piyyutim and their place in the machzor, please see the hebrew description.\n [116] vellum leaves. 26 cm. most leaves are in good condition, several are in fair condition, stains and wear. faded ink on several leaves. new leather binding.","he":"כתב-יד על קלף, מחזור כמנהג בני רומא - תפילות, סליחות ופיוטים ליום הכפורים ולעשרת ימי תשובה. [איטליה, המאה ה-15].\n כרך עבה, דיו על קלף. כתיבת סופר נאה בכתיבה איטלקית בינונית, מנוקדת. עם הוראות בכתיבה בינונית לא מנוקדת. תיבות פתיחה בכתיבה איטלקית מרובעת.\n כתב-היד מתחיל בוידוי לתפילת הלחש של שחרית, וכולל בשלמות את חזרת הש\"ץ לתפילת שחרית, הקריאה וההפטרה לשחרית, תפילת מוסף, תפילת מנחה, עם הקריאה וההפטרה, ותפילת נעילה, ואחריהם חטיבה שלימה של פיוטי סליחות ליום כיפור ועשרת ימי תשובה. \n בדף [80ב] קולופון: \"תם ונשלם סדר ראש השנה וסדר יום הכפורים....\". בדפים שלאחר מכן מופיעות \"הסליחות לעשרת ימי תשובה\", \"סליחות לליל צום כיפור\", \"סליחות לשחרית יום כיפור\", \"סליחות לשבת ויום הכיפורים\", \"סליחות למנחת צום כיפור\", ו\"סליחות לנעילה\". בדף [112א] למטה קולופון הסיום: \"נשלמו סליחות שליום הכיפורים תהלה ושבח למשפיל ומרים\", ולאחר מכן נכתבו מספר פיוטים נוספים.\n סדר הפיוטים הוא כמנהג בני רומא. בכתב-היד שלפנינו ישנם שינויים קלים מהסדר המצוי בכתבי-יד ובדפוסים ומתיאורו של שד\"ל בחיבורו \"מבוא למחזור כמנהג בני רומא\" (ליוורנו תרט\"ז).\n רשימת הפיוטים והסליחות שבכתב-היד: \n שחרית: שושן עמק איומה, יום מימים הוחס, אנוש מה יזכה, צפה בבת תמותה, אשא דעי למרחוק, אין ערוך אליך, אל שת מאז מעונו, אשר אימתך באראלי אומן, אשפכה לפניך שיחה, מעשה אלהינו אדיר בויעודו, אמרו לאלהים אל מלך בעולמו, אמיצי שחקים ממעל, כי אמרתך לא תפיל, אלי מרום אומרים הלולו, מי יערוך אליך מענה לספר, אל ברוב עצות תיכן את רוח, איהלת מתוחים, רבונו של עולם קודם כל דבר (\"וידוי שלגאון\"), אלהינו ואלהי אבותינו היה עם פיפיות, אביעה כתם עוני, אלהינו ואלהי אבותינו אל תעזבנו, אדם איך ינקה, איום ונורא משפט יום בוערה, אמרתי לפושעים, יום אמיץ זה, אהללך בקול רם.\n (לאחר ברכות ההפטרה נכתב \"ופוסקין צדקה...\". המנהג \"לפסוק צדקה\" לטובת הנפטרים אחרי קריאת התורה ביום הכיפורים מובא ב\"מחזור ויטרי\" ונהג באיטליה וצרפת).\n מוסף (בשוליים נכתב: \"מוסף דר' יוחנן הכהן\"): אשען במעש אזרח, תמה בלויית עדנה, אהלך אץ תם לישב, אליך נשאתי את עיני, אות קידושיך אימנתי, אנא אזון שועת חינון, אשר אימתך, אמרו לאלהים, אשר יראתך, אור נוגה עטיית מעילו, מי ימלל גבורות חייליך, ונתנה תוקף, אזרת עוז מלפנים, ביאור דברי נכוחות (\"רשות סדר עבודה\"), אזכר סלה לשם פה לאדם (\"סדר עבודה\"), אנוש איך יתכפר, אעשה למען שמי, יום אדיר ומיוחד, יום אשר אשמינו, אדון אביר.\n מנחה: אודך בקול ערב, אדר בתואר נכון, אתה אל רחום וחנון, אל אדיר רב חילו, וחיות ארבע נושאות כסא, איפגנת ערוגים, במה אקדם ה' (\"ווידוי שלגאון שנהגו לאומרו ביום הכפורים\"), איום ונורא צום העשור, אצתי ביום כיפור לכלות פשעים, אשפוך תחינה, אומץ אמונים יכון.\n נעילה: אב ידעך מנוער, מערב עד ערב אנצחה, מלאכים מרוממים, יה בפלשך כל מעשים, אשמינו תבלע.\n סליחות לעשרת ימי תשובה: אתה תקום תרחם ועל הרעה תנחם, אתה תשמע מן השמים אנקת מיחדי שמך פעמים, אלהים למדתנו מנעורינו, אז מקדם הקדמת תשובה, אלכה ואשוב אל אישי הראשון, אהלי שודד ונתקו מיתרי, אנוש מה יצדק ביום לפני בוראו, אין לי בטחון כי אם עליך, אבוא היום בתפילה אל מקדשי אל, ישמעני אלהים בקוראי לנגדו, מקוצר רוח ומעבודה קשה וכבדה, את פני מבין צפוני, ארעדה ואפחדה מיום דרישת עלבון פקודה, שטר עלי בעדים וקנין, אני בעודי במאסרי, ירא לבי ורועד, אלהים בעלונו אדונים (\"סליחה לצדיק ר' אלייה נ\"ע\"), אודך יי' כי אנפת בי (\"סלח לנו אבינו חטאנו לעשרה הרוגי מלכות\").\n סליחות לליל יום כיפור: יום יעלה נקראה לאלהים בנדבה, ישראל בחירי אל, דלתיך הלילה לשבי חט[א] הותרו, ברוך אלהי עליון מראש אחרית חוזה, בקרבי אש אוכלת, ישן אל תירדם.\n סליחות לשחרית יום כיפור: שופט כל הארץ ואותה במשפט יעמיד, בני ציון היקרים איש באחיו יליצו, בני עמי במהלליו יעירון אשמורת הבוקר, יעירוני רעיוני, בעשור יום גילות יום מחסה מחורב, יערב חין ערכינו, קדוש שוכן עליון הבט ממרומיך, ידידי אל ברכוהו בעצרת קהלכם, הן יום בא ליי' מקדש במוצא ומבוא, ביום עשור קראתיך, בקר אערך לך ואצפה לעת מרפא ופדיום, אבוא היום בתפילה אל מקדשי אל, ישראל עם קדוש, שחר קמתי להודות לך אלהי תהלתי.\n סליחות לשבת ויום הכיפורים: יום שבת וכיפורים איש באחיו דבקו, שרי קודש היום איש ברעהו נתאחד.\n סליחות למנחת יום כיפור: במקדש אל והיכליו היונה שיר תרב, מולך מוני ומעלה מעלה עולה, ידך פשוט ופתחה, בת עמי לא תחשה ולא תשקוט מזעקה.\n סליחות לנעילה: תפילה לעני כי יעטוף רוחו ושיחו נאלם, בטרם שמש בחדרו וחופתו יאמש [נקטע באמצע, חסר דף או שנים בין דפים 110-111]. אלהים דר מרומך [חסר בהתחלה, מתחיל במחרוזת \"שערי רצון פתחה לעם קנוי לגורלה\"], עת שערי רצון להפתח, תכלה ממנו אפך וחמתך. \n פיוטים נוספים: שוכני בתי חומר למה תשאו עין (\"תוכיחה\"), איה נא חסדיך יי' אשר גמלת, לא בקשתי אל אבטח ולא אשען בחרבי; \"פתיחות\": יי' אלהי הצבאות יושב הכרובים ביטית לעמך שובו בנים שובבים, יי' אלהי האלהים ואדוני האדונים באנו בשברות רוח ותחנונים, אליך יי' שועתי ואקרא בקראי ענני בעת צרה; \"אתחיל בוידויים\": אנקת אסיר ושועתו אליך בהשמיעו; \"תחנון לרבינו ישעיה\": יציץ צור מחרכו וישגיח אל מפתחו.\n [116] דפי קלף. 26 ס\"מ. רוב הדפים במצב טוב, מספר דפים במצב בינוני, כתמים ובלאי. דהיית דיו במספר דפים. כריכת עור חדשה."},"lotNumber":"6","title":{"en":"machzor for yom kippur, according to the roman rite - vellum manuscript - italy, 15th century","he":"מחזור ליום הכפורים כמנהג בני רומא - כתב-יד על קלף - איטליה, המאה ה-15"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119877/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":24000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.487Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119877,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119878/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119878/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, \"sefer hakitzin - by r. moshe bar nachman\". [spain? 14/15th century].\n ancient cursive sephardi script [this script was already used at the end of the 13th century; possibly this manuscript was written at that time].\n complete manuscript, containing the entire composition, more commonly known as sefer hage'ulah by the ramban.\n ownership inscriptions in italian writing: \"ezra of pano son of the late yitzchak\" [died in c. 1608. torah scholar of mantua and venice, uncle and teacher of the rama of pano, possessed a large library of manuscripts, including important copies of the ari's kabbalistic teachings]; \"shimshon cohen modon\" [1679-1727, italian sage, rabbi in mantua, author of \"kol musar\"]; \"heirs of r. shmuel of pano\".\n corrections, annotations and several long glosses, in italian hebrew script [by two writers].\n in sefer hakitzin, or sefer haketz, better known as sefer hage'ulah, the ramban writes about matters related to the redemption and calculations of its coming. according to the ramban's opinion in this composition, the prohibition of calculating the \"end\" is annulled in the generation which verges on the redemption. he writes that the reason sages cursed those who calculate the \"end of the days\", is that they knew the length of its coming \"and do not want it to be revealed lest this (belatedness) weaken their anticipation\", but in our days it is not forbidden to calculate the redemption. true to his belief, the ramban attempted to determine the redemption using several sources from the book of daniel and he reached the conclusion that in the year of 1358, the messiah son of efraim will reveal himself and in 1402, the messiah son of david will appear.\n [42] pages. fair condition. stains and wear, worming, dampstains and tears, some restored. several leaves have tears or damages affecting text.","he":"כתב יד, \"ספר הקִצִין - לרב ר' משה בר נחמן ז\"ל\". [ספרד? המאה ה-14/15?].\n כתיבה ספרדית בינונית עתיקה [שימוש בכתב זה נעשה כבר בסוף המאה ה-13, ויתכן וגם כתב היד שלפנינו נכתב אז].\n כתב-יד שלם, המכיל את החיבור כולו, הידוע יותר בשם \"ספר הגאולה\" להרמב\"ן. \n חתימות בעלים בכתיבה איטלקית: \"עזרא מפאנו יצ\"ו בכ\"מ המנוח יצחק ז\"ל\" [נפטר שס\"ח בערך. מחכמי מנטובה וונציה, דודו ורבו של הרמ\"ע מפאנו, החזיק ברשותו ספריה גדולה של כתבי יד, בהם העתקות חשובות של קבלת האר\"י]; \"שמשון כהן מודון יצ\"ו\" [תל\"ט-תפ\"ז, מחכמי איטליה, רב במנטובה, בעל \"קול מוסר\"]; \"יורשי כמוה\"ר שמואל מפאנו זצ\"ל\".\n תיקונים והגהות, בהם מספר הגהות ארוכות, בכתיבה איטלקית [משני כותבים]. \n בספר הקִיצִין, או ספר הקץ, ובשמו המפורסם \"ספר הגאולה\", עוסק הרמב\"ן בענייני הגאולה ובחישוב קץ הימים. לפי דעת הרמב\"ן בחיבורו זה, בדור שקרוב לאחרית הימים בטל האיסור לחשב קיצין. לדבריו, הסיבה שאמרו \"תיפח רוחם של מחשבי קיצין\", היתה כי החכמים ידעו את אריכות הקץ \"ואינם רוצים שיתגלה פן יהיה זה רפיון בחלישות תקוותם\", אבל בימינו אין איסור לחשב את הקץ. נאמן לשיטתו, ניסה הרמב\"ן לקבוע את זמן הקץ על פי מספר מקומות בספר דניאל, והגיע למסקנה שבשנת ה'קי\"ח (1358) יתגלה משיח בן אפרים, ובשנת ה'קס\"ג (1402) יתגלה משיח בן דוד. \n [42] עמ'. מצב בינוני. כתמים ובלאי, סימני עש, פגעי רטיבות וקרעים, חלקם משוקמים. בכמה מן הדפים קרעים או פגמים עם פגיעה בטקסט."},"lotNumber":"7","title":{"en":"manuscript - sefer hakitzin by the ramban - spain, 14/15th century","he":"כתב-יד - ספר הקִיצין להרמב\"ן - ספרד, המאה ה-14/15"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119878/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.489Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119878,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119879/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119879/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, anthology of medical composition, written by rabbi mordechai finzi. legnago (italy), 1466.\n complete manuscript. wide-spaced charming handwriting, in ancient italian hebrew script. composed of four medical compositions, all in hebrew: \n &middot; \"practica\", by maestro pietro da tossignano - long composition about illnesses and medications. written at the end of the composition: \"the ninth article by pietro da tossignano \u2026copied by r. yosef disciple of the physicians\".\n &middot; \"sefer hasamim\", by rabbi moshe ben maimon - the rambam, about drugs and cures for poisoned wounds and snake bites. hebrew translation by r. moses ibn tibbon.\n &middot; \"ma'amar berefualt hathorim\" [treatise on hemorrhoids], by rabbi moshe ben maimon - the rambam. hebrew translation by an unknown translator [possibly by r. moses ibn tibbon]. \n &middot; \"leonfrankina haktana\", medical guidance for various issues [injuries and illnesses].\n at the end of the rambam's treatise on hemorrhoids is a colophon by the scribe, r. mordechai finzi: \"i have completed to write this, i mordechai finzi, from a very flawed book, here in legnago on the 28th of the month of january 1466\".\n original vellum binding, inscriptions and signatures of \"ish ger\" - avraham yosef shlomo gratziano [italian torah scholar who lived in the 17th century. a well-known collector of books and manuscripts].\n the copier, r. mordechai finzi was a 15th century italian scholar. very proficient in the wisdom of the jewish calendar (constellations and new moons), he wrote compositions on this subject. the calendars that he wrote were hebrew incunabula printed before 1480 in the printing press of avraham konat. manuscripts of the compositions that he wrote, translated and copied, exist in a number of libraries around the world.\n apparently, besides the article on hemorrhoids [printed\n recently by zisman mountner: the rambam, medical writings, part 4, musad harav kook, jerusalem 1965], the rest of the compositions were never printed.\n [98] leaves. high-quality paper. 22 cm. good condition. stains, worming in several places. damages and tears to vellum binding.","he":"כתב-יד, קובץ חיבורים ברפואה, נכתב ע\"י רבי מרדכי פינצי. לינייאגו (legnago, איטליה), רכ\"ו [1466]. כתב-יד שלם. כתיבת סופר נאה ומרווחת, בכתיבה איטלקית עתיקה. מכיל ארבעה חיבורים ברפואה, כולם בעברית: &middot; \"פראטיקה מעולה למ\"ש [=למאישטרו] פיירו דטוסינייאנו\" - חיבור ארוך על מחלות ותרופות. בסוף החיבור נכתב: \"הנה נשלם המאמ'[ר] התשיעי ממ\"ש פיירו דטוסינייאנו... והעתיקו ר' יוסף תלמיד הרופאים מנ[ו]צרי לעברי...\". &middot; \"ספר הסמים\", מאת רבי משה בן מימון - הרמב\"ם, על סמים ותרופות נגד פצעים מורעלים והכשות נחשים. תרגום עברי מאת רבי משה אבן תבון. &middot; \"מאמר ברפואת הטחורים\", מאת רבי משה בן מימון - הרמב\"ם. תרגום לעברית ממתרגם לא ידוע [יתכן והוא רבי משה אבן תבון]. &middot; \"ספר נקרא ליונפראנקינ\"א הקטנה\", הדרכה רפואית בעניינים שונים [פציעות ומחלות]. בסוף \"מאמר הטחורים\" של הרמב\"ם, קולופון הכותב רבי מרדכי פינצי: \"והשלמתי לכתוב זה אני מרדכי פינצי מספר מאד משובש הנה בלינייאגו בכ\"ח ימים לחדש ינארו רכ\"ו לפרט האלף הששי, תל\"ח [תהלה לאל חי]\". כריכת קלף מקורית, רישומים וחתימות של \"אי\"ש ג\"ר\" - רבי אברהם יוסף שלמה גרציאנו [חכם ומשכיל יהודי-איטלקי, שחי במאה ה-17. אספן נודע של ספרים וכתבי-יד]. המעתיק, רבי מרדכי פינצי, מחכמי איטליה במאה ה-15. חכם גדול בחכמת הלוח העברי (התכונה והמולדות), אשר כתב חיבורים בנושא זה. ה\"לוחות\" שהתקין, נדפסו במנטובה בימי ערש הדפוס העברי, לפני שנת ר\"מ, בדפוס אברהם כונת. חיבורים שחיבר, שתרגם והעתיק, ידועים במספר כתבי-יד בספריות העולם. כפי הנראה, מלבד \"מאמר הטחורים\" [שנדפס לאחרונה ע\"י זיסמן מונטנר: הרמב\"ם, כתבים רפואיים, חלק ד, מוסד הרב קוק, ירושלים תשכ\"ה], שאר החיבורים לא נדפסו. [98] דף. נייר איכותי. 22 ס\"מ. מצב טוב. כתמים, פגעי עש במספר מקומות. פגמים וקרעים בכריכת הקלף."},"lotNumber":"8","title":{"en":"manuscript - anthology of medical books, in the handwriting of rabbi mordechai finzi - legnago, italy, 1466","he":"כתב-יד - קובץ ספרי רפואה, בכתב-ידו של רבי מרדכי פינצי - לינייאגו, איטליה, רכ\"ו 1466"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119879/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.491Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119879,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119880/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119880/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"quires (signatures) from tractates bava kama and bava metziah, printed in soncino, in 1489 by gershom soncino and david pitzigton. the first printed edition of the talmud.","he":"קונטרסי דפים ממסכתות בבא קמא ובבא מציעא, שנדפסו בעיר שונצינו, בשנת רמ\"ט (1489) על ידי גרשום שונצינו ודוד פיציגטון. המהדורה הראשונה של התלמוד הבבלי שבאה בדפוס.\n &middot; 27 דף ממסכת בבא קמא. דף ח מקונטרס יב; דפים א-ח מקונטרס יג; דפים א-ב, ד-ח מקונטרס יד; דפים א-ו מקונטרס טו; דף ח מקונטרס יח; ודפים א-ד מקונטרס יט. מאמצע פרק מרובה, פרק החובל (חסר דף), וחלקים מפרקים הגוזל עצים והגוזל ומאכיל. [מדף עז ע\"ב - עד דף צו ע\"ב, ומדף קטז ע\"ב - עד סוף המסכת - לפי מִספור הדפים במהדורת בומברג, המקובל כיום], עם עמוד ראשון מפסקי תוספות.\n &middot; 10 דף ממסכת בבא מציעא. דפים ב-ח מקונטרס ה, ודפים א-ג מקונטרס ו. מאמצע פרק אלו מציאות ועד תחילת פרק המפקיד. [מדף כז - עד דף לה - לפי מִספור הדפים במהדורת בומברג, המקובל כיום]. \n דפים מן ההדפסה הראשונה של התלמוד שהדפיסו בני משפחת שונצינו, נדירים במיוחד, וזאת מכמה סיבות עיקריות: א. ההדפסה נעשתה בהיחבא עקב חשש המדפיסים מפני השלטונות הנוצריים, וזאת לאחר גזירות האפיפיורים על שריפת התלמוד במאה ה-13 (בשנת ד\"א תתקצ\"ט - 1239, ובשנת ה'כ\"ד - 1264). מסיבה זו אף לא הושלמה הדפסת כל הש\"ס ע\"י משפחת שונצינו (ראה: רנ\"נ רבינוביץ, מאמר על הדפסת התלמוד, עמ' ח-ט). ב. עותקים רבים שנמכרו לספרד ופורטוגל אבדו בעת הגירוש והשמד בשנים רנ\"ב-רנ\"ז (1492-1497). ג. עותקים רבים נשרפו לאחר מכן בגזירת שריפת התלמוד באיטליה בשנים שי\"ג-שי\"ד (1553-1554) (ראה: רנ\"נ רבינוביץ, שם עמ' טו). ד. עותקים רבים התבלו ואבדו עקב השימוש הרב שנעשה בהם ללימוד התלמוד [מאחר והיתה זו המהדורה היחידה של התלמוד בדפוס במשך עשרות שנים]. מרבית הדפים ששרדו עד ימינו הם בלויים ופגומים, ונדיר למצוא רצף של עשרות דפים במצב סביר, כמו בקונטרסים שלפנינו.\n לפנינו קרוב לארבעים דף ממסכתות בבא קמא ובבא מציעא. מסכתות אלה נדפסו בעיר שונצינו, כפי הנראה ע\"י גרשום שונצינו (את מסכתות ברכות וביצה שקדמו להן, הדפיס דודו יהושע שלמה ב\"ר ישראל נתן שונצינו), בסביבות שנת רמ\"ט (1489). \n במהדורה זו נקבעו לראשונה \"התוספות\" כחלק אינטגרלי מדף הגמרא לצד פירוש רש\"י (להבדיל מדפוסי ספרד שבהם נדפס רק פירוש רש\"י בצד הגמרא. ראה: שם הגדולים, מערכת ספרים, ערך גמרא). גם סוג ה\"תוספות\" שצורפו לכל מסכת נקבע אז לדורות (ברובם תוספות רבי אליעזר מטוך. על בחירת סוג התוספות לכל מסכת ע\"י בני משפחת שונצינו ראה: שם הגדולים לחיד\"א, מערכת ספרים, ערך תוספות שאנץ). לעומת זאת, \"צורת הדף\" (ומספור הדפים) בדפוס זה שונה מהמקובל בימינו, שכן זו נקבעה רק במהדורת בומברג שנדפסה אחריה.\n בסוף מסכת בבא קמא שלפנינו, מופיע קולופון המשותף להדפסת מסכת בבא קמא ובבא מציעא יחדיו: \"מסכתות אילו שהם בבא קמא ובבא מציעא היגהתים ודקדקתים באופן שידעתי שהם מדוייקות מאד, לבד מבמקומות מועטות שנסתפק לי ועשיתים כאשר היה בספרים שלפני. ובהיות הקונים ממני מסכתות אילו נשתעבדתי להם בשבועה וקנסות לגמרם קודם הפסח, ובסיבת מאורעו\u2019 רעות התמהמהתי בסיומם עד אור לארבעה עשר עם יגון ועמל גדול לא היה לי פנאי להודיע המקומות נסתפקתי בהם כאשר עשיתי במסכתות עשיתי בשכבר, אמנם תדעון שטובות הם מאד מאוד ולא תמצאו בם חסרון אם לא ב בחילוף כ\u2019 וכיוצא בו. נאום דוד בן מהר\"ר אלעזר הלוי ס\"ל ז\"ל\" [לפי רנ\"נ רבינוביץ המגיה הוא רבי דוד ב\"ר אליעזר הלוי פיציגטון, חכם שחי באיטליה במפנה המאות ה-15 וה-16. במפעל הביבליוגרפיה מופיע נוסח קולופון זה בשני שיבושים].\n בשולי חלק מהדפים הגהות עתיקות בכתב-יד, עם תיקוני גירסאות בגמרא וברש\"י [התיקונים מופיעים במהדורות הבאות של הש\"ס, אך אינם נמצאים בנוסח הדפוס של מהדורה זו]. \n 2 פריטים, [37] דף. כ-31 ס\"מ. מצב משתנה בין הדפים, מצב כללי בינוני (חלק מהדפים במצב טוב). כתמים, בלאי וקרעים. בחלק מהדפים קרעים גסים עם פגיעה בטקסט. חתימות בעלים עתיקות \"דניאל יצ\"ו\" \"יצחק ביבאמיא\" (?).\n משפחת שונצינו, משפחה יהודית שבניה היו מראשוני המדפיסים העבריים, נקראה על שם העיר שונצינו (סונצ'ינו) שבצפון איטליה, בה התיישבו בני המשפחה והקימו את בית דפוסם הראשון. שם החלו להעלות את מסכתות התלמוד הבבלי על מזבח הדפוס (במקביל להם החלו להדפיס מספר מסכתות בספרד). המסכת הראשונה, מסכת ברכות, נדפסה בשנת רמ\"ד (שנת \"גמר\"א\"). בשל קשיים וצרות שהתרגשו עליהם, נאלצו בני שונצינו לנדוד יחד עם כלי הדפוס, והתגוררו בערים שונות ברחבי איטליה, כשבכל אחת מהן המשיכו במלאכתם והדפיסו ספרים עבריים חשובים. \n מקור: אוסף משפחת ששון. \n דוד ששון תיארך את שנת ההדפסה 1488. [לפי מפעל הביבליוגרפיה (רשומה מס' 328506): רוב הביבליוגרפים קבעו תאריך הדפסת מסכתות אלו לשנת רמ\"ט 1489. פרידמן מאחר את התאריך של שתי המסכתות הללו לשנת ר\"נ]."},"lotNumber":"9","title":{"en":"quires of the first printed edition of the talmud - soncino, 1489","he":"קונטרסי דפים מהמהדורה הראשונה של התלמוד שבאה בדפוס - שונצינו, רמ\"ט 1489"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119880/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":55000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.492Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119880,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":9000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119881/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119881/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"babylonian talmud, tractate eruvin, \"with rashi and tosfot commentaries and piskei tosfot and perush hamishnayot and rabbeinu asher\". venice, 1528. second edition printed by daniel bomberg.\n this well-known edition became a common basis for all subsequent editions of the talmud. it introduced the \u201ctzurat hadaf\u201d (the layout of the page), and the pagination still in use today. the first printing of this edition took place during 1520-1523, its editing based on extensive research of manuscripts. afterward, due to great demand, bomberg reprinted another edition in ca. 1528-1529. this edition contained variations according to the manuscripts or the editors' considerations. r. refael natan neta rabinowitz in his article on the printing of the talmud (p. 46) especially notes tractate eruvin \"which is very different from the version of 1521\". he brings several examples of the variations and additions to the talmud version and the division of the rosh commentary to the passages and \"many glosses of the rosh which were not printed in the 1521 edition\". interestingly, part of the variations which rabinowitz notes do indeed appear here and some of them [such as referrals to tosfot inside the talmud version by circular signs above the word] do not appear in this copy. apparently, this is another variant of this printing.\n inscriptions and signatures: \"shalom lacham\", \"yeshaya sithon\", \"avraham son of r. ye'uda halevi\", \"ezra chaim [--] douek hacohen, and more.\n 131 leaves. 39 cm. fair-good condition. stains, worming, wear and tears to margins. handsome new binding.","he":"תלמוד בבלי, מסכת עירובין, \"עם פירוש רש\"י ותוספות ופסקי תוספות ופירוש המשניות ורבינו אשר\". ונציה, רפ\"ח [1528]. מהדורה שניה בדפוס דניאל בומברג.\n מהדורת התלמוד הידועה שהדפיס דניאל בומברג (\"דפוס ונציה\") הייתה למהדורת האם של כל מהדורות הש\"ס שבאו אחריה. בה נקבע לדורות נוסח הגמרא, וכן \"צורת הדף\" עם מספור הדפים שנוהג עד ימינו. ההדפסה הראשונה של מהדורה זו היתה בין השנים ר\"פ-רפ\"ג והיא התבססה על עבודה מקיפה של עריכה עפ\"י כתבי-יד. לאחר מכן, בשל הביקוש הרב, חזר בומברג והחל להדפיס מהדורה נוספת בסביבות השנים רפ\"ח-רפ\"ט. במהדורה זו נוספו שינויי נוסח עפ\"י כתבי-יד או שיקול דעת העורכים. רבי רפאל נתן נטע רבינוביץ, בחיבורו \"מאמר על הדפסת התלמוד\" (עמ' מו) מציין במיוחד את מסכת עירובין \"שהיא משונה מאד בהרבה מקומות מנוסח הרפ\"א\", הוא מביא מספר דוגמאות לשינויים והוספות בנוסח הגמרא, וכן את החלוקה של פירוש הרא\"ש לסעיפים ו\"הרבה הגהות הרא\"ש שאינן בדפוס רפ\"א\". מעניין לציין, כי חלק מהשינויים שמציין רבינוביץ אכן מופיעים כאן, וחלק מהשינויים [כגון סימונים לתוספות בתוך נוסח הגמרא באמצעות סימן עיגול מעל המילה] אינם מופיעים בעותק שלפנינו, וכפי הנראה לפנינו וואריאנט אחר של הדפסה זו.\n רישומים וחתימות: \"הצעיר שלום לאחם ס\"ט\", \"הצעיר ישעיה סתהון\", \"הצעיר אברהם כמ\"ר יאודה הלוי\", \"הצעיר עזרא חיים [--] דוויך הכהן\", ועוד. \n קלא דף. 39 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, פגעי עש, קרעים ובלאי בשולי הדפים. כריכה נאה חדשה."},"lotNumber":"10","title":{"en":"babylonian talmud - tractate eruvin - venice, 1528 - printed by daniel bomberg - variant","he":"תלמוד בבלי - מסכת עירובין - ונציה, רפ\"ח - דפוס דניאל בומברג - וואריאנט"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119881/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":9000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:36.493Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119881,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119882/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"[psalterium hebraicum] / tehillim (psalms). [leipzig 1533]. \n vowelized, with roots of words in the margins. at the end of the book is a colophon, stating that the book was published by anton margaritha.\n at the end of some other copies are four additional leaves - hebrew translation of several verses from the gospel of matthew. the copy offered here was bound originally without these leaves, possibly due to the fact that it was intended for sale to jews. \n [116] leaves, 14.5 cm. good condition. stains, many inscriptions. contemporary binding with leather spine, damaged.\n the first hebrew book printed in leipzig. not in nli and to the best of our knowledge, has not been auctioned in the past. in the bibliography of the hebrew book it is listed according to a copy in the library of the schocken institute. that copy is listed as having [80] leaves whereas the copy offered here has [116] leaves.","he":"ספר תהלים, \"עם שורשים בגליון תהלה לאל עליון\". [לייפציג, רצ\"ג 1533]. \n מנוקד, עם שורשי המילים בשולי העמודים. בסוף הספר קולופון \"המחוקק... אנטאניאות איש מרגולית\".\n בכמה עותקים נכרכו בסוף ארבעה דפים נוספים עם תרגום מ\"הברית החדשה\" (קטע מתוך הבשורה על פי מתיא). העותק שלפנינו נכרך במקור ללא ארבעה דפים אלו, אולי מפני שיועד למכירה ליהודים. \n [116] דף. 14.5 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. רישומים רבים. תו ספר. כריכה מקורית, עם שדרת עור עתיקה. פגמים בכריכה.\n הספר העברי הראשון שנדפס בלייפציג. אינו בספריה הלאומית ולמיטב ידיעתנו לא הופיע במכירות פומביות בעבר. במפעל הביבליוגרפיה נרשם עפ\"י עותק ספריית שוקן. שם נרשם [80] דף כשלפנינו [116] דף."},"lotNumber":"11","title":{"en":"psalms - leipzig, 1533 - first hebrew book printed in leipzig","he":"ספר תהלים - לייפציג, 1533 - הספר העברי הראשון שנדפס בלייפציג"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119882/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":6500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.248Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119882,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119883/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"chumash with rashi commentary and with translation into three languages: aramaic (onkelos), judeo-arabic and judeo-persian. [constantinople, 1546. printed by eliezer son of gershom soncino].\n two volumes. one volume of vayikra, one volume of bamidbar-devarim. this is a complete copy of vayikra, and bamidbar and devarim lack about 20 leaves apiece. \n the judeo-arabic translation is the tafsir of r. se'adya gaon, and the judeo-persian translation was done by r. ya'akov son of r. yosef tawas. the translations were arranged around the text of the scriptures [flanking it and above], and the rashi commentary was printed below. \n r. moses hamon the physician brought this edition to print. he was a rabbi and sage and a prominent leader of the constantinople community in his times. r. moses was among the jews expelled from spain (born in spain, he was one year old at the expulsion) and his family settled in turkey. his father, r. yosef, was the physician of the turkish sultan and after his father's death, r. moses succeeded him as the personal physician of sultan salim i, and afterward as the physician of suleiman i (suleiman the magnificent). he accomplished much on behalf of the jews and was also active in convincing the sultan to protect the jews from blood libels by regulating that each such libel must be presented before the king and not in a regular court (see the book divrei yosef by rabbi yosef hasambri). he established a beit midrash in constantinople headed by r. joseph taitazak. in 1534, sultan suleiman i conquered tabriz the persian capital. one year later, the sultan's army also conquered baghdad. on his travels to persia, the sultan was accompanied by his personal physician, rabbi moses hamon (in the book shevet yehuda by rabbi shlomo ibn virga, the author's son cites a story which happened to the persian jews in the name of the \"high and lofty officer r' moshe hamon\"). in baghdad, r. moses hamon found a manuscript with a judeo-persian translation of the torah by a persian sage r. ya'akov son of r. yosef tawas and took it with him to constantinople, and brought it to print in this edition. to the best of our knowledge, this is the first time that the persian language is printed in hebrew letters (judeo-persian), and the first time that a persian translation of the torah has been printed. \n two volumes. approximately 28 cm. vol. 1: vayikra: [60] leaves. fair condition. the inner margins of the leaves are restored by gluing paper throughout the book, sometimes affecting text. five leaves have large open tears significantly affecting the text. approximately, 20 leaves have small tears restored with paper filling, some with handwritten replacements of lacking text. stains and dampstains. vol. 2: bamidbar: [68] leaves. lacking 18 leaves. [11] leaves were replaced in yemenite handwriting. fair condition. stains. small tears to the margins of many leaves. restored tears affecting text in about 10 leaves. devarim: [53] leaves. lacking 20 leaves. fair condition. stains, dampstains. wear. about 10 leaves with glued tears and apparent, sometimes significant lack of text. other leaves have small restorations.\n provenance: sassoon family collection.","he":"חומש עם פירוש רש\"י, ועם תרגום בשלוש לשונות: תרגום ארמי (אונקלוס), תרגום ערבי ותרגום פרסי. [קושטא, ש\"ו 1546. דפוס אליעזר בן גרשום שונצינו]. \n שני כרכים. כרך עם ספר ויקרא, וכרך עם הספרים במדבר-דברים. לפנינו חומש ויקרא בשלמותו, וחומשים במדבר ודברים חסרים כעשרים דף כל אחד. \n התרגום הערבי הוא תפסיר רב סעדיה גאון, והתרגום לפרסית-יהודית הוא מאת רבי יעקב בכ\"ר יוסף טאווס. התרגומים סודרו סביב נוסח המקרא [משני צדיו ומעליו], ופירוש רש\"י נדפס תחתיו.\n מביא מהדורה זו לבית הדפוס, הוא רבי משה המון הרופא, רב וחכם, ממנהיגי קהילת קושטא בדורו. רבי משה היה ממגורשי ספרד (נולד בספרד והיה בן שנה בזמן הגירוש) שהתיישבו בטורקיה. אביו רבי יוסף היה רופאו של הסולטאן הטורקי, ואחרי פטירת אביו מילא את מקומו כרופא הסולטאן סלים הראשון ולאחר מכן כרופאו של סולימאן הראשון (\"סולימאן המפואר\"). פעל רבות לטובת היהודים, ובין היתר שכנע את הסולטאן להגן על היהודים מפני עלילות דם באמצעות תקנה שכל עלילה כזו תובא לדיון בפני המלך ולא בבית משפט רגיל (ראה על כך בספר 'דברי יוסף' לרבי יוסף הסמברי). הקים בית מדרש בקושטא שבראשו עמד רבי יוסף טאיטאצק. בשנת רצ\"ד (1534) כבש הסולטאן סולימאן הראשון את תבריז בירת פרס. שנה לאחר מכן, כבשו צבאות הסולטאן גם את העיר בגדאד. במסעו לפרס ליווה את הסולטן רופאו רבי משה המון (בספר 'שבט יהודה' לרבי שלמה אבן-ווירגא, מביא בן המחבר סיפור שאירע ליהודי פרס משמו של \"השר המרומם והנשגב כמהר\"ר משה המון\"). בבגדאד מצא רבי משה המון כתב-יד עם תרגום התורה לפרסית מאת אחד מחכמי פרס - רבי יעקב ב\"ר יוסף טוואס, לקח אותו עמו לקושטא, והביאו אל הדפוס במהדורה שלפנינו. למיטב ידיעתנו, זו היא הפעם הראשונה שנדפסה השפה הפרסית באותיות עבריות (\"פרסית-יהודית\"), והפעם הראשונה שתרגום התורה לפרסית בא אל הדפוס.\n שני כרכים. 28 ס\"מ בקירוב. כרך 1: ספר ויקרא: [60] דף. מצב בינוני. השוליים הפנימיים של הדפים משוקמים בהדבקת נייר לכל אורך הספר, לעתים עם פגיעה בטקסט. בחמשה דפים קרעים גדולים עם חסרון ופגיעה משמעותית בטקסט. כ-20 דפים עם קרעים קטנים משוקמים במילוי נייר, בחלקם עם השלמות הטקסט החסר בכתב-יד. כתמים וכתמי רטיבות. כרך 2: ספר במדבר: [68] דף. חסרים 18 דף. [11] דפים מתוכם הושלמו בכתב-יד בכתיבה תימנית. מצב בינוני. כתמים. קרעים קטנים בשולי דפים רבים. קרעים משוקמים עם פגיעה בטקסט בכ-10 דפים. ספר דברים: [53] דף. חסרים 20 דף. מצב בינוני. כתמים, כתמי רטיבות. בלאי. כ-10 דפים עם קרעים מודבקים וחסרון ניכר, ולעיתים משמעותי, בטקסט. בדפים אחרים הדבקות קטנות לשיקום. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"12","title":{"en":"vayikra, bamidbar and devarim - with translation into three languages - first printing in judeo-persian - constantinople, 1546 - soncino printing - two volumes","he":"חומש ויקרא, במדבר ודברים - עם תרגום לשלוש לשונות - הדפסה ראשונה בפרסית-יהודית - קושטא, ש\"ו - דפוס שונצינו - שני כרכים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119883/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.250Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119883,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119884/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"zevach pesach, passover haggadah with the commentary of rabbi yitzchak abarbanel. cremona, [1557]. printed by vincenzo conti. \n on the title page is an inscription written on erev pesach: \"eliezer son or r. yonah\u2026 i have written this on sunday, the 13th of nissan 1709\". on the last leaf is another inscription: \"i have studied this book on monday rosh chodesh kislev 1631\".\n 64 leaves. approximately 19 cm. good condition. stains, fungus traces [leaves were cleaned]. several restored tears. stamp. handsome new leather binding.\n ya'ari 17; otzar hahaggadot 19.","he":"ספר זבח פסח, הגדה של פסח עם פירוש רבי יצחק אברבנאל. קרימונה, [שי\"ז 1557]. דפוס וויצינצו קונטי. \n בדף השער, רישום שנכתב בערב פסח: \"אליעזר בן הר\"ר יונה זצ\"ל מק' רוסים כתבתי זאת על יום א' י\"ג ניסן תס\"ט לפ\"ק\". בדף האחרון רישום נוסף: \"למדתי בזה הספר יום ב' ר\"ח כסליו שצ\"א\".\n סד דף. 19 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, עקבות פטריה [הדפים עברו ניקוי]. מספר קרעים משוקמים. חותמת. כריכת עור נאה, חדשה. \n יערי 17; אוצר ההגדות 19."},"lotNumber":"13","title":{"en":"zevach pesach - cremona, 1557","he":"ספר זבח פסח - קרימונה, שי\"ז"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119884/view","tags":["judaica_hagadot","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.251Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119884,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119885/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"passover haggadah, \"with the commentary of don isaac abravanel\" - zevach pesach. riva di trento, 1561. \n the publisher, r. jacob marcaria added his own commentary at the beginning of the haggadah.\n [34] leaves. 29 cm. good condition. stains, food and wine stains. restored margins of title page, without affecting text. restored tears to margins of other leaves. restored light worming to title page. old damaged leather binding.\n ya'ari 19; otzar hahaggadot 22.","he":"הגדה של פסח, \"עם פירוש החכם השלם דון יצחק אברבנאל\" - זבח פסח. ריווא דטרינטו, שכ\"א [1561]. \n המו\"ל, רבי יעקב מרקריאה הוסיף פירוש משלו בראש ההגדה, וכפי שכתב בשער: \"ונוסף עליו כי תקראנה / טעם וסוד ארבע כוסות / וטעם פסח מצה ומרור\". \n [34] דף. 29 ס\"מ. מצב טוב. כתמים, כתמי אוכל ויין. שוליים משוקמים בדף השער ללא פגיעה בטקסט. קרעים משוקמים בשולי דפים נוספים. סימני עש קלים משוקמים בדף השער. כריכת עור ישנה, עם פגמים. \n יערי 19; אוצר ההגדות 22."},"lotNumber":"14","title":{"en":"haggadah - zevach pesach - riva di trento, 1561","he":"הגדה - \"זבח פסח\" - ריווא דטרינטו, שכ\"א"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119885/view","tags":["judaica_hagadot","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.253Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119885,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119886/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"passover haggadah - ma'aleh beit chorin, \"according to ashkenazi and sephardi tradition\", with commentaries of the alshich, gevurot hashem by the maharal and ollelot efraim by rabbi shalom efraim of luntschitz [author of kli yakar]. amsterdam, [1781]. proops press. first edition of the haggadah with this title.\n half-title page with a copperplate illustration. copperplate illustrations according to the 1795 amsterdam edition. at the end of the haggadah is a large [folded] plate with a map of eretz israel.\n ownership inscription on title page.\n [2], 52 leaves + folded plate (map). approximately 25 cm. good-fair condition. stains, food stains. detached signatures. tear of about 10 cm on margins of folded map, without lack. contemporary leather binding with gilt decorations. wear, worming and damages to binding; most of the spine is missing.\n ya'ari 199; otzar hahaggadot 300.","he":"הגדה של פסח - מעלה בית חורין, \"כמנהג אשכנזים וכמנהג ספרדים\", עם פירוש האלשיך, גבורות ה' - למהר\"ל, ועוללות אפרים - לרבי שלמה אפרים מלונטישיץ [בעל כלי יקר]. אמשטרדם, [תקמ\"א 1781]. דפוס פרופס. מהדורה ראשונה של ההגדה בשם זה.\n קדם-שער קצר בפיתוח נחושת. איורי ההגדה בפיתוחי נחושת לפי מהדורת אמשטרדם תנ\"ה. בסוף ההגדה דף גדול [מתקפל] עם מפת ארץ ישראל. \n רישום בעלות בדף השער.\n [2], נב דף + לוח-מתקפל (מפה). כ-25 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, כתמי אוכל. קונטרסים מנותקים. קרע של כ-10 ס\"מ בשולי המפה המתקפלת, ללא חסרון. כריכת עור מקורית עם עטורים מוזהבים. בלאי, סימני עש ופגמים בכריכה. מרבית השדרה חסרה. \n יערי 199; אוצר ההגדות 300."},"lotNumber":"15","title":{"en":"passover haggadah - ma'ale beit chorin - with map of eretz israel - amsterdam, 1781","he":"הגדה של פסח - \"מעלה בית חורין\" - עם מפת ארץ ישראל - אמשטרדם, תקמ\"א"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119886/view","tags":["judaica_hagadot","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.255Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119886,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119887/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119887/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"haggadah, with marathi translation and illustrations. bombay (india), [1846]. lithograph of manuscript. text and translation on facing pages.\n original illustrations. illustrated title page, with figures of moshe and aharon [inspired by the title page of the 1712 amsterdam haggadah]. illustrations of the simanim of the seder and the seder ritual dish [inspired by the livorno haggadah illustrations].\n the first haggadah printed according to the custom of the bene israel jews in india.\n [5], 35 [should be 36] leaves. 24 cm. good-fair condition. stains. dampstains. new binding.\n ya'ari haggadot 656; otzar hahaggadot 895. ya'ari, the hebrew printing in the east, bombay, no. 92.\n provenance: sassoon family collection.","he":"סדר הגדה, עם תרגום לשפת המראטהי ואיורים. \"בומבאי\" (בומביי, הודו), [תר\"ו 1846]. דפוס ליטוגרפי של כתב-יד. מקור ותרגום, עמוד מול עמוד. \n איורים מקוריים להגדה זו. שער מאויר, עם דמויות משה ואהרן [בהשראת שער הגדה של פסח, מהדורת אמשטרדם תע\"ב]. איורים לסימני הסדר וקערת ליל הסדר [בהשראת איורי הגדות ליוורנו]. \n ההגדה הראשונה שנדפסה בנוסח עדת \"בני ישראל\" בהודו. בשער מופיעים פרטי העורכים והמולי\"ם: \"סדר הגדה בלשון הקדש ועם פירוש של מראט\"י... אשר איזן וחיקר... הרב המובהק כה\"ר חיים יוסף חליגואה יצ\"ו מעיר קוגי\"ן [קוצ'ין], ומשנהו לו מחבר ביאורי של מראט\"י שחיבר כה\"ר חיים יצחק גלצורכר יצ\"ו... וגם הוא הוציא הכלי למעשהו ה\"ה כה\"ר מחבר המראט\"י חיים הי\"ו, ושותפו... כה\"ר יחזקאל יוסף טלכר... נדפס בפעם הראשון על ידי הכותב כה\"ר אברהם בן יהודה גמל...\". \n [5], לה [צ\"ל לו] דף. 24 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. כתמי רטיבות. כריכה חדשה.\n יערי הגדות 656; אוצר ההגדות 895. יערי, הדפוס העברי בארצות המזרח, בומבי, מס' 92. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"16","title":{"en":"passover haggadah with illustrations - bombay, india, 1846 - first bene israel haggadah","he":"הגדה של פסח עם איורים - בומביי, הודו, 1846 - הגדת \"בני ישראל\" הראשונה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119887/view","tags":["judaica_hagadot","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":2400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.256Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119887,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119888/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119888/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"\"sefirat haomer according to kabbalah and ma'ariv in its time\". brno (br&uuml;nn, czechoslovakia), 1763. printed by the widow francesca neumann.\n miniature edition, complete copy in good condition, with contemporary leather binding.\n at the beginning of the book is the ma'ariv prayer, unvowelized, followed by the sefirat haomer, including prayers recited before counting the omer, followed by a separate page for each day of the omer with kabbalistic kavanot.\n this edition is unknown and is not listed in the bibliography of the hebrew book and in the vinograd-rosenfeld records. to the best of our knowledge, this is a unicum - a single copy, which does not exist in any library in the world.\n [47] leaves. 8 cm. good condition. stains. first leaf has cellotape repairs. contemporary leather binding with minor damages.","he":"\"ספירת העומר על פי הסוד וסדר מעריב בזמנו\". ברין (br&uuml;nn, כיום: ברנו brno, צ'כיה), [תקכ\"ג] 1763. דפוס ה\"אלמנה פראנציסקא נייאמאנין\". \n כרך מיניאטורי, עותק שלם במצב טוב, עם כריכת העור המקורית.\n בראש הספר תפילת \"מעריב בזמנו\", בכתב לא-מנוקד, ואחריה סדר ספירת העומר, עם התפילות הנאמרות לפני הספירה, ולאחר מכן עמוד נפרד לכל יום מימי הספירה, עם כוונות על פי הקבלה.\n מהדורה זו אינה ידועה. לא נרשמה במפעל הביבליוגרפיה ואצל וינוגרד-רוזנפלד, ולמיטב ידיעתנו לפנינו אוניקום - עותק יחיד מסוגו שאינו נמצא בספריות העולם. \n [47] דף. 8 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. תיקון הדף הראשון בהדבקת נייר דבק (סלוטייפ). כריכת עור מקורית, עם פגמים קלים."},"lotNumber":"17","title":{"en":"arvit and sefirat haomer prayers according to kabbalah - brno, 1763 - unknown miniature edition","he":"סדר תפילת ערבית וספירת העומר \"על פי הסוד\" - ברין, 1763 - מהדורה מיניאטורית לא ידועה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119888/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":500,"soldPrice":2400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.257Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119888,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119889/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"siddur siftei tsaddikim (hebrew) / the form of prayers according to the custom of the spanish and portuguese jews, edited and published by isaac leeser. complete set in six volumes. philadelphia, [1837-1838]. printed by haswell, barrington, and haswell. the first complete machzor printed in america.\n hebrew and english on facing pages, parallel pagination.\n isaac leeser (1806-1868), one of the first leaders of american jewry, head of the jewish community of philadelphia, cantor, philosopher and author of many sermons and essays. he was very active in founding jewish institutions and in bequeathing jewish religion and history. among other activities, he translated jewish books into english. one of his more renowned translations is this machzor, which is the first complete machzor printed in america, including festival prayers. publishing this machzor was a complex project. leeser based his translation on a prayer book printed in london but he added and improved upon the original and also revised the hebrew text. afterward, he ordered new hebrew types from europe but did not find printers who were familiar with hebrew and had to teach two christian printers the holy tongue to prepare them for the printing. in spite of all the difficulties involved, the machzorim were published in a total of 13 months.\n leeser marketed his prayer book both to audiences in america and the british empire and therefore included prayers on behalf of a monarch and a republican government.\n six volumes. vol. 1: \"part one - prayers for the whole year\" [siddur]. vii, 216, 216 pages. bound at the end of the volume are two leaves of title pages of part 6 [for fast days] (which appear again at the beginning of this part). vol. 2: \"part 2 - prayers for rosh hashana\". 120, 121 page, 121 page. vol. 3: \"part 3 - prayers for yom kippur\". [4], 245, 246, [1], 3 pages. vol. 4: \"part 4 - prayers for the festival of succot\". 175, 176, [1] pages. vol. 5: \"part 5 - prayers for pesach and for shavuot\". 182, 182 pages. vol. 6 - prayers for fast days\". [4], 184, 186, [4], 12 pages. \n 21.5 cm. good-very good condition. stains, slight wear to several leaves. contemporary leather bindings [light-colored], with rubbing and minor damage.\n goldman 36; singerman 630.","he":"סדור שפתי צדיקים לימות השנה ולמועדים, כמנהג ק\"ק ספרדים \u2013 the form of prayers according to the custom of the spanish and portuguese jews, בעריכת והוצאת יצחק בן אורי ליסר. סט שלם בששה כרכים. פילדלפיה, [תקצ\"ז-תקצ\"ח 1837-1838]. דפוס haswell, barrington, and haswell. מחזור התפילות השלם הראשון שנדפס באמריקה. \n עברית ואנגלית עמ' מול עמ', בספירת עמודים מקבילה.\u202c\u202c\u202c\u202c\u202c\n יצחק ליסר (isaac leeser, י1806-1868), ממנהיגי יהדות ארצות הברית ומראשוני המייסדים של יהדות אמריקה. מראשי הקהילה היהודית בפילדלפיה, חזן, הוגה דעות ומחבר מסות ודרשות רבות. פעל רבות להקמת מוסדות יהודיים, להנחלת הדת וההיסטוריה היהודית. בין היתר עסק גם בתרגום ספרי קודש לאנגלית. אחד מתרגומיו המפורסמים הוא המחזור שלפנינו, שהוא מחזור התפילות השלם הראשון שנדפס באמריקה, הכולל את תפילות כל מועדי השנה. תהליך הוצאת המחזור היה פרוייקט מורכב ולא קל. ליסר התבסס על תרגום מחזור שנדפס בלונדון, אך הוסיף ושיפר את התרגום, ואף תיקן את הנוסח העברי. בהמשך, הזמין ליסר את אותיות ההדפסה מאירופה, אך לא מצא עובדי דפוס (סַדָּרִים) שמכירים את השפה העברית, ונאלץ ללמד שני עובדי דפוס נוצריים את לשון הקודש לצורך ההדפסה. למרות כל הקשיים ארכה הוצאת המחזורים בסך הכל כ-13 חודשים בלבד.\n ליסר ייעד את המחזורים לאזרחי ארצות הברית ולאזרחי הממלכה הבריטית במקביל, ועל כן מופיעה ה\"תפילה לשלום המלכות\" בשני נוסחים זה לצד זה, האחד \"למלך ירום הודו\" (for a royal government), והשני \"לשרי המדינות\" (for a republican government). \n ששה כרכים. כרך א: \"חלק ראשון - סדר התפלות מכל השנה\" [סידור]. viii, רטז, 216 עמ'. בסוף הכרך נכרכו שני דפי השערים של חלק שישי [לתעניות] (מופיעים שנית בראש חלק זה). כרך ב: \"חלק שני - סדר התפלות לראש השנה\". קכ, 121 עמ'. כרך ג: \"חלק שלישי - סדר התפלות ליום הכפרים\". [4], רמה, 246, [1], 3 עמ'. כרך ד: \"חלק רביעי - סדר התפלות לחג הסכות\". קעה, 176, [1] עמ'. כרך ה: \"חלק חמישי - סדר התפלות לפסח ולשבעות\". 182, קפב עמ'. כרך ו: \"חלק ששי - סדר התפלות לתעניות\". [4], קפה, 186, [4], 12 עמ'. \n 21.5 ס\"מ. מצב טוב-טוב מאד. כתמים, בלאי קל במספר דפים. כריכות עור מקוריות [בצבע בהיר], עם שפשופים ופגמים קלים.\n גולדמן 36; סינגרמן 630."},"lotNumber":"18","title":{"en":"the form of prayers according to the custom of the spanish and portuguese jews - siddur siftei tsaddikim - philadelphia, 1837 - complete handsome set with original bindings - first complete machzor printed in america","he":"סידור ומחזורים \"שפתי צדיקים\" - פילדלפיה, תקצ\"ז - סט שלם ונאה בכריכות מקוריות - המחזור השלם הראשון שנדפס באמריקה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119889/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":26000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.259Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119889,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119890/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119890/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"layesharim tehilla, a morality play by rabbi moshe chaim luzzatto, the ramchal. [amsterdam], [1743]. printed by the orphans of shlomo katz proops.\n additional leaf preceding title page [with title in red ink], followed by the title page [partially in red ink]. written on the title page: \"poem for the wedding day of the wise r. ya'akov de chaves with the modest praiseworthy bride ms. rachel de vega enriques\".\n layesharim tehilla is one of three plays written by the ramchal (the other two are ma'ase shimshon and migdal oz) and is considered one of his most important works. the heroine of the play is tehilla (praise), daughter of hamon (multitude), who is designated to wed yosher (rectitude), son of emet (truth), but due to the conquest of the city by the army of \"mevucha\" (confusion), erroneously the designated groom yosher was exchanged with rahav (pride). with a masterly use of language, the work addresses issues of ethics and philosophy. in his introduction to the play, the ramchal writes: \"there is nothing like a parable to reveal truth and to teach\u2026 to bring the hidden into the light, to open unseeing eyes...\".\n the ramchal printed only 50 copies of this work in celebration of the marriage of his friend r. ya'akov de chaves, to give to the bride and groom and to their relatives. in his introduction to the second edition (berlin, 1780), the publisher r. shlomo dubna writes: \"\u2026 this book was printed by the author himself in amsterdam, in 1743 and he only printed 50 copies that were all brought to the libraries of sephardi wealthy individuals in amsterdam. therefore, he who seeks the book cannot find it unless he pays a large sum, therefore i have reprinted it\". due to the popularity of the composition, it has been printed many times.\n this edition of layesharim tehilla has a particularly high bibliophilic value. printed on high-quality paper with very wide margins, it is one of the greatest achievements of 18th century hebrew printing in amsterdam.\n on page [29b], words which were omitted are added by hand in square vowelized script. this correction does not appear in other copies which we inspected but they were printed in the following editions [with a slight variation]. possibly, the correction is in the handwriting of the author himself.\n [42] leaves. 23x30 cm. especially wide margins. good condition. some leaves have stains. two small holes on leaves [19] and [20]. several tiny tears to margins. new binding, with parts of the original binding.","he":"לישרים תהלה, מחזה אלגורי-מוסרי, מאת רבי משה חיים לוצאטו - הרמח\"ל. [אמשטרדם], [תק\"ג 1743]. דפוס יתומי שלמה כ\"ץ פרופס. \n קדם-שער [עם שם הכותר בדיו אדומה], ואחריו שער מלא [חלקו בדיו אדומה]. בנוסח השער נכתב: \"שיר ידידות ליום חתונת החכם והנבון כהר\"ר יעקב די-גאויש יצ\"ו עם הכלה הבתולה המהוללה הצנועה מרת רחל דא-וייגא אינריקש יצ\"ו\". \n 'לישרים תהלה' הוא אחד משלושת המחזות שכתב הרמח\"ל (השנים האחרים הם: 'מעשה שמשון' ו'מגדל עז') ומיצירותיו הספרותיות החשובות ביותר. הגיבורה הראשית של המחזה, \"תהלה\" בתו של \"המון\", מיועדת להינשא ל\"יושר\" בנו של \"אמת\", אך בשל כיבוש העיר על ידי \"צבא המבוכה\" הוחלף בטעות החתן המיועד \"יושר\" ב\"רהב\". \"רהב\" נחשב בטעות לבנו של \"אמת\", בעוד למעשה הוא בן השפחה - \"סכלות\". \"המון\" כמעט ומוסר את בתו \"תהלה\" ל\"רהב\", אך לבסוף מתבררת הטעות ו\"תהלה\" זוכה בבחיר לבה \"יושר\". לדמויות אלה מצטרפות דמויות המשנה: \"תרמית\" - חברו של \"רהב\", \"שכל\" - חברו של \"יושר\", \"סבלנות\" - מינקת יושר, ועוד. הרמח\"ל הטמין במחזה זה רעיונות מוסריים ומחשבתיים עמוקים בטכניקה ספרותית נעימה לקריאה, מרתקת ומשובבת לב. במבואו למחזה כותב הרמח\"ל: \"אין כמשל להצמיח אמת וללמד דעת, לגלות עמוקות מני חושך ותעלומה להוציא אור, לפקוח עינים עורות ופתאים להקנות לב, כי את אשר לא ידעו - ישכילו, ואשר לא שמעו - יתבוננו\". \n את חיבורו זה הדפיס רבינו הרמח\"ל בחמישים עותקים בלבד, לכבוד נישואי ידידו ר' יעקב די גאויש, על מנת לחלקם לחתן ולכלה ולקרוביהם. בהקדמה למהדורה השניה (ברלין תק\"מ), כותב המו\"ל ר' שלמה דובנא: \"והספר הנזכר הדפיסו המחבר בעצמו באמשטרדם בשנת תק\"ג, ולא הדפיס ממנו רק חמשים ספרים, ולא הובאו כי אם אל אוצרות הגבירים הספרדים שבאמשטרדם יצ\"ו, ולכן כל מבקשו לא ישיגהו, אם לא יתן הון רב באהבתו - ולכן הדפסתי מחדש\". בשל חביבותו חזר החיבור ונדפס פעמים רבות.\n מהדורה זו של \"לישרים תהלה\" נחשבת בעלת ערך ביבליופילי רב במיוחד. נדפסה על נייר איכותי, עם שוליים רחבים מאד, והיא משיאי הישגיו של הדפוס העברי באמשטרדם במאה ה-18.\n בדף [29ב] הוספת מילים שנשמטו בכתב-יד, באותיות מרובעות ומנוקדות (הוספת המילים \"חסר לבב\" לשורה 17: \"או איש [חסר לבב] שוגה ופתי\"). תיקון זה אינו מופיע בטפסים אחרים שבדקנו, אך נדפס לאחר מכן [בשינוי קל] במהדורות הבאות. יתכן והתיקון הוא בכתב-יד המחבר. \n [42] דף. 30x23 ס\"מ. שוליים רחבים במיוחד. מצב טוב. כתמים בחלק מהדפים. שני נקבים קטנים בדפים [19] ו-[20]. מספר קרעים זעירים בשולי דפים. כריכה חדשה, עם שחזור חלק מהכריכה המקורית."},"lotNumber":"19","title":{"en":"layesharim tehilla, by the ramchal - amsterdam, 1743 - first edition printed by the author in only 50 copies - a handsome wide-margined copy - handwritten correction","he":"לישרים תהלה, מאת הרמח\"ל - אמשטרדם, תק\"ג - מהדורה ראשונה שהדפיס המחבר ב-50 עותקים בלבד - טופס נאה עם שוליים רחבים - תיקון בכתב-יד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119890/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.260Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119890,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119891/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119891/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119891/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"volume containing three books printed in basel by the renowned kabbalist rabbi eliyahu \"ba'al shem\" luantz: sha'arei dura, amudei shlomo and rinat dodim. on the title page of rinat dodim is a long interesting inscription handwritten and signed by the author, rabbi eliyahu \"ba'al shem\" of worms.\n &middot; sefer hashe'arim, sha'arei dura with the commentary of the maharshal rabbi shlomo luria. basel, [1599]. printed by konrad waldkirch. at the beginning of the book is an introduction by the publisher and proofreader, rabbi \"eliyahu son of r. moshe luantz of frankfurt am main\". he writes that this edition is a mahadura-batra of the maharshal's work, with novellae on the laws of nidah appended by the publisher, r. eliyahu ba'al shem who writes in his introduction that he added a few of his own novellae. \n &middot; amudei shlomo, maharshal commentary on the sefer mitzvot gadol [s'mag]. basel [1599-1600]. printed by konrad waldkirch. separate title pages for part 1 (mitzvot lo ta'aseh) and part 2 (mitzvot aseh). introduction of the publisher rabbi \"eliyahu son of r. moshe luantz of frankfurt am main\". \n &middot; rinat dodim. shir hashirim with the commentary of r. eliyahu luantz. basel, [1600]. printed by konrad waldkirch. on the title page is a (slightly cutoff) dedication handwritten and signed by the author, \"eliyahu son\u2026 moshe\", to his relative r. yechiel luria requesting that he read his book and that he should not be angered by errors. \n r. eliyahu luantz, rabbi of worms (1464-1531) was a prominent rabbi and posek in his times. close disciple of the maharal of prague and friend of the tosfot yom tov. born in frankfurt to r. moshe (son of r. yoselman, the renowned leader and lobbyist on behalf of german jewry, descendant of the luria family, the family name evolving to lu'ash or lu'ansh/lu'antz=luria ashkenazi. in his writings, r. eliyahu luantz mentions his relatives, the maharshal and the arizal). during 1599-1600, he weathered a period of exile in the city of basel at which time he published several books. afterward, he moved to worms, in which he held the positions of head of yeshiva and an orator. later, he served as rabbi of hanau, fulda, friedberg and mainz, and after that returned to the position of rabbi and av beit din of worms and was reappointed head the yeshiva. he became known around the world as rabbi eliyahu \"ba'al shem\" due to his study of kabbalah and his practice of writing amulets using his knowledge of practical kabbalah [some wrote that he is the same \"rabbi eliyahu ba'al shem\" referred to by his grandson the chacham zvi in his responsa (siman 93) as the creator of the golem from dust according to sefer hayetzira, but presumably, the name of r. eliyahu luantz was confused with the name of r. eliyahu ba'al shem of chelm, the true creator of the golem]. one of his more well-known disciples is rabbi yoel, the ba'al shem of zamość, an illustrious hidden tsaddik and kabbalist (one of the students of his students was r. yisrael ba'al shem tov of medzhibozh, father of the chassidic movement). \n r. yechiel luria, to whom r. eliyahu dedicated the book, may possibly be r. yechiel luria son of the maharshal [rabbi of brisk and head of the lublin yeshiva]. this may be the reason r. eliyahu apologizes and requests that the errors in printing the writings of the maharshal should not anger the recipient of his book. [the mistakes were the fault of non-jewish printers, as written in several places in these books by r. eliyahu]. in the book l'korot hayehudim b'lublin (p. 47), a tombstone from 1594 is attributed to r. luria and in the book dor dor v'dorshav (p. 62), rabbi y. lowenstein writes that r. yechiel the son of the maharshal died in 1596. this dedication is from the year 1600 [at the earliest] and his name is mentioned with an honorific used when naming a live person. perhaps, r. yechiel luria whose death is recorded in both books is not r. yechiel luria son of the maharshal [this name was common in the luria family]. alternatively, the recipient of the book, r. yechiel luria, may be another man from the maharshal's family who carries this name [such as a grandson or nephew]. this r. yechiel luria was connected to the printing of the books of the maharshal [in his work michlal yofi on kohelet, chapter 12, r. eliyahu luantz cites an interesting tradition \"which i heard from my saintly relative r. yechiel luria of safed, who once came here from worms\"].\n one volume which contains the three books: 97, [1] leaves; [1], 2-115 leaves; [1 blank leaf]; [1], 49 leaves; [1], 29 leaves (lacking last page of rinat dodim, originally: [1], 30 leaves). 18.5 cm. good-fair condition. wear and stains, detached leaves. open tears to the corners of several leaves. ancient, worn and torn binding.\n ancient signatures and ownership inscriptions: \"mordechai son of shmuel of zillisheim \"; \"--- of furth\". penciled ownership inscriptions on the front free endpaper that the book belongs to rabbi avraham yitzchak weinberger, rabbi of kleinwardein.","he":"כרך המכיל שלשה ספרים שנדפסו בבזל ע\"י המקובל הנודע רבי אליהו \"בעל שם\" לואנץ: ספר שערי דורא, ספר עמודי שלמה וספר רינת דודים. בשער ספר רינת דודים, רישום ארוך ומעניין בכתב ידו וחתימתו של המחבר הקדוש, רבי אליהו \"בעל-שם\" מוורמייזא.\n &middot; ספר השערים, שערי דורא עם ביאורי המהרש\"ל רבי שלמה לוריא. בזל, [שנ\"ט-ש\"ס 1599]. דפוס \"קונראד וולדקילך\". בראש הספר הקדמת המו\"ל והמגיה רבי \"אליא בן מהר\"ר משה לואנץ מפראנקבורט דמיין\", הכותב כי לפנינו מהדורא-בתרא מחיבורו של המהרש\"ל, עם הוספות חידושים בהלכות נדה מאת המו\"ל רבי אליהו בעל-שם, שכותב בהקדמתו: \"ולא רציתי להוסיף על דבריו ... זולת הלכות נדה נתתי להדפיס בקצת חדושי אשר הוספתי משמני ומדבשי...\".\u202c\n &middot; עמודי שלמה. ביאורי מהרש\"ל לספר מצוות גדול [סמ\"ג]. בזל [ש\"ס 1599-1600]. דפוס \"קונראד וואלדקילך\". שערים נפרדים לחלק א' (מצות לא תעשה) וחלק ב' (מצוות עשה). הקדמת המו\"ל רבי \"אליא בן מהר\"ר משה לואנץ מפראנקפורט דמיין\".\n &middot; ספר רנת דודים. שיר השירים עם ביאור רבי אליה לואנץ. בזל, [ש\"ס 1600]. דפוס \"קונראד וואלדקירך\". בדף השער הקדשה (מעט קצוצה) בכתב ידו וחתימתו של המחבר, \"הק' אליא בן.... משה\", שהקדיש את הספרים לקרובו רבי יחיאל לוריא: \"נא אהובי אדוני שאירי ומוהר\"ר יחיאל לוריא ש\"ן [=שיחיה נצח]. תבא נא שאלתי ותיקר נפשי בעיני אדוני אל יחוש על הזמן ויקרא בפיו הקדוש הספר הזה דרך העברה ויעלה נא לרצון נדבות פי להני מילי, ואדע כי בזה מצאתי חן בעיני אדוני, ואל יקצוף מכ\"ת על השגיאות, כי לא בשלי הרעה, כי יודע אדוני כי מלאכת הדפוס המכשלה הזאת תחת ידיה, וש\"ר [ושלום רב] לאדוני ויזכה לחזור לביתו לשלום ולהתפלל כמ[---] עיני ה' תמ[יד -----] בני עמינו. כרצונו וכח[פצו-----] המעתי\"ר ש[---] הק' אליא בן [----] משה שליט[\"א] וימלא נא [מ-----] מתחילה ועד [סוף]\".\n המקובל הקדוש הגאון רבי אליהו לואנץ אב\"ד וורמייזא (שכ\"ד-שצ\"א), מגדולי הרבנים והפוסקים בדורו. תלמידו המובהק של המהר\"ל מפראג ורעו של בעל התוספות יום טוב. נולד בפרנקפורט לאביו רבי משה (בנו של רבי יוסלמן, המנהיג והשתדלן הנודע של יהדות גרמניה - מבני משפחת לוריא, ועל שם כך נקרא שם המשפחה לוא\"ש או לואנש/לואנץ = לוריא אשכנזי. רבי אליהו לואנץ מזכיר בכתביו כקרובי משפחתו ושארי-בשרו את המהרש\"ל ואת האריז\"ל). בשנים שנ\"ט-ש\"ס שהה בגלות בעיר בזל בה הוציא לאור מספר ספרים. לאחר מכן עבר לכהן כארבע שנים בתפקיד ראש ישיבה ודרשן בעיר וורמייזא (וורמס). בשנים שלאחר מכן כיהן ברבנות בערים הנאו, פולדא, פרידברג ומגנצא, עד שחזר לכהן כרב ואב\"ד בעיר וורמייזא (וורמס), בה כיהן גם כראש ישיבה. התפרסם ברחבי העולם כ\"רבי אליהו בעל שם\" על שם עיסוקו בתורת הקבלה ובכתיבת \"קמיעות\" עפ\"י קבלה-מעשית [יש שכתבו שהוא \"רבי אליהו בעל שם\", שעליו העיד נכדו ה\"חכם צבי\" בתשובותיו (סימן צ\"ג) שברא \"גולם\" מעפר עפ\"י ספר יצירה, אך כנראה שנתחלף להם שמו של רבי אליהו לואנץ עם שמו של רבי אליהו בעל שם מחלם יוצר ה\"גולם\"]. בין תלמידיו הנודעים היה הקדוש רבי יואל בעל-שם מזאמוטשט, מראשי הצדיקים המקובלים והנסתרים, שאחד מתלמידי-תלמידיו הוא רבינו ישראל בעל שם טוב ממזיבוז' אבי תנועת ה\"חסידות\".\n יתכן ורבי יחיאל לוריא, שלו הקדיש רבי אליהו את הספרים שלפנינו, הוא הגאון רבי יחיאל לוריא בן המהרש\"ל [אב\"ד בריסק וראש ישיבה בעיר לובלין], ומסיבה זו מתנצל רבי אליהו בפניו ומבקש ממנו שלא יקצוף על הטעויות שנפלו בהדפסת כתבי המהרש\"ל [השגיאות נפלו באשמת המדפיסים הנכריים, כפי שכותב רבי אליהו במספר מקומות בספרים שלפנינו]. יש לציין, כי בספר \"לקורות היהודים בלובלין\" (עמ' 47) מייחסים לו מצבה משנת שנ\"ד (1594), ור\"י לווינשטיין כותב בספר \"דור ודור ודורשיו\" (עמ' 62) כי רבי יחיאל בן המהרש\"ל נפטר בשנת שנ\"ו (1596), ואילו ההקדשה שלפנינו היא משנת ש\"ס [לכל המוקדם] ובה מופיע שמו בין החיים. יתכן ורבי יחיאל לוריא המופיע בשני המקורות הנ\"ל שנפטר בשנת שנ\"ד או שנ\"ו, אינו רבי יחיאל לוריא בן המהרש\"ל [שכן השם \"יחיאל לוריא\" חזר ונשנה פעמים רבות במשפחת לוריא], או יתכן שהמקבל רבי יחיאל לוריא הוא אדם אחר ממשפחת המהרש\"ל [נכד או בן-אח], שהיה קשור להדפסת ספרי המהרש\"ל [בספרו \"מכלל יופי\" על קהלת, פרק י\"ב, מביא רבי אליהו לואנץ מסורת מעניינת \"ששמעתי מפי שארי האלוקי רבי יחיאל לוריא מצפת תובב\"א, שבא פעם אחת הנה וורמיישא\"].\n כרך הכולל את שלשת הספרים: צז, [1] דף; [1], ב-קטו דף; [1 דף ריק]; [1], מט דף; [1], כט דף (חסר עמוד אחרון מספר רינת דודים, במקור: [1], ל דף). 18.5 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וכתמים, דפים מנותקים. קרעים עם חוסרים בפינות מספר דפים. כריכה עתיקה, קרועה ובלויה.\n חתימות עתיקות ורישומי בעלות נוספים, של: \"מרדכי בן שמואל ז\"ל מציילשם\"; \"---- מפיורדא\". בדף הכריכה רישומי בעלות בעיפרון שהספר שייך להגאון רבי אברהם יצחק ווינבערגער אב\"ד וו\"ק [קליין-ווארדיין]."},"lotNumber":"20","title":{"en":"three books printed in basel, 1599-1600 - with dedication handwritten and signed by the publisher and author rabbi eliyahu \"ba'al shem\" of worms","he":"שלשה ספרים שנדפסו בבזל, שנ\"ט-ש\"ס - עם הקדשה בכתב ידו וחתימתו של המו\"ל והמחבר רבי אליהו \"בעל שם\" מוורמייזא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119891/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:56.262Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119891,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119892/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119892/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119892/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119892/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"arba'a turim, by rabbi jacob ben asher. four parts: orach chaim, yoreh de'ah, even haezer and choshen mishpat. cremona, 1558. printed by vincenzo conti.\n on the title page is an early handwritten ownership inscription of r. david son of r. eliyahu luantz of worms: \"g-d was gracious to me and gave me also this, david son of... r. eliyahu luantz of worms\". on the flyleaf is an ownership inscription that the book \"belongs to \u2026r. nathan son of r. shimon adler katz\" [r. nathan adler of frankfurt]. on the sheets are about ten short glosses in early ashkenazi script [16th/17th century], of rulings and customs, clearly written by a posek. apparently these glosses are handwritten by r. eliyahu luantz, the \"ba'al shem\", rabbi of worms as evident from comparison to his handwriting; see previous item).\n the kabbalist rabbi eliyahu luantz (1664-1731), disciple of the maharal of prague was rabbi and head of the yeshiva in worms. earlier, he had served in the rabbinate of hanau, fulda, friedberg and mainz. he became renowned as r. eliyahu ba'al shem for his study of kabbalah and his writing of amulets according to practical kabbalah. one of his celebrated disciples was r. yoel ba'al shem of zamość, a leading kabbalist and hidden tsaddik, who was the teacher of the teacher of rabbi yisrael ba'al shem tov of medzhibozh, father of the chassidic movement. \n r. nathan hacohen adler (1741-1800) was born in frankfurt am main to r. ya'akov shimon adler. he was an outstanding torah scholar and had vast knowledge of kabbalah. he headed the yeshiva he established in his home in frankfurt and was the close teacher of r. moshe sofer, author of the chatam sofer who mentions his teacher frequently in his halachic and kabbalistic books referring to him as \"my close teacher, the famed pious torah genius the great 'eagle'\" [\"eagle\" is a poetic phrase alluding to the meaning of the name adler], \"my teacher, the pious cohen\", etc. rabbi adler was pursued by his fellow frankfurt populace causing him great suffering. they even prohibited him to establish a minyan in his beit midrash which was conducted according to his special kabbalistic customs. for a while, he served as rabbi of boskovice but afterwards he returned to his home and his beit midrash in frankfurt.\n [1 blank], 117 leaves; [1 blank]; 91 leaves; [1 blank], 54 leaves [a signature of 5 blank leaves was bound originally between leaves 55-59]; 139 leaves [leaves 133-139 are lacking and replaced with facsimiles]. total of 12 missing leaves, 5 at the end of even haezer and 7 at the end of choshen mishpat. 30 cm. good-fair condition. some leaves with open tears, restored with paper and facsimile. stains, restored wear damages. new elaborate leather binding.","he":"ספר ארבעה טורים, לרבינו יעקב בן רבינו אשר. ארבעת החלקים: אורח חיים, יורה דעה, אבן העזר וחושן משפט. קרימונה, שי\"ח [1558]. דפוס ויצינצו קונטי. \n בשער, רישום בעלות בכת\"י קדום של רבי דוד בנו של רבי אליהו לואנץ מוורמייזא: \"חנני אלהי' ויתן לי גם זה, נאום דוד בן החבר ר' אלי' ז\"ל לואנץ מווירמיישא\". בדף לפני השער רישום בעלות שהספר \"שייך להתורני המופלא הר\"ר נתן בהמנוח מהור\"ר שמעון אדליר כ\"ץ ז\"ל\" [הגאון רבי נתן אדלר מפרנקפורט]. בגליונות הספר כעשר הגהות קצרות בכתב-יד אשכנזי קדום [שנות הש', מפנה המאה ה-17], של פסקים ומנהגים, שניכר כי נכתבו ע\"י רב-פוסק הלכות. כפי הנראה, ההגהות שלפנינו הן בכתב-ידו של רבי אליהו לואנץ \"בעל שם\" אב\"ד וורמייזא (עפ\"י השוואה לכתב ידו, ראה פריט קודם).\n הגאון הקדוש המקובל רבי אליהו לואנץ (שכ\"ד-שצ\"א), תלמיד המהר\"ל מפראג. אב\"ד וראש ישיבה בעיר וורמייזא (וורמס). קודם לכן כיהן ברבנות בערים: הנאו, פולדא, פרידברג ומגנצא. התפרסם ברחבי העולם כ\"רבי אליהו בעל שם\" על שם עיסוקו בתורת הקבלה ובכתיבת \"קמיעות\" עפ\"י קבלה-מעשית. מתלמידיו הנודעים הקדוש רבי יואל בעל-שם מזאמושטש, מראשי הצדיקים המקובלים והנסתרים, שאחד מתלמידי-תלמידיו הוא רבינו ישראל בעל שם טוב ממזיבוז' אבי תנועת ה\"חסידות\".\n הגאון הקדוש המקובל רבי נתן הכהן אדלר (תק\"ב-תק\"ס), נולד בפרנקפורט דמיין לאביו רבי יעקב שמעון אדלר. גאון בתורה וגדול בחכמת הקבלה. עמד בראשות ישיבה שייסד בביתו בפרנקפורט, והיה רבו המובהק של רבי משה סופר בעל ה\"חתם סופר\", שמזכירו רבות בספריו בעניני הלכה ובעניני תורת הקבלה, וכותב עליו: \"רבי המובהק הגאון החסיד המפורסם הנש\"ר הגדול\" [\"נשר\" - מליצה על משמעות השם \"אדלר\"], \"מורי הגאון החסיד\", \"מורי החסיד שבכהונה\". סבל רדיפות רבות מאנשי העיר, שאף אסרו עליו לקיים את המנין בבית מדרשו, שהיה מבוסס על מנהגיו המיוחדים עפ\"י תורת הקבלה. תקופה מסויימת כיהן כאב\"ד בוסקוביץ, אך לאחר תקופה חזר לביתו ולבית מדרשו בפרנקפורט.\n [1 ריק], קיז דף; [1 ריק], צא דף; [1 ריק], נד דף [קונטרס בן 5 דפים ריקים נכרך במקור במקום דפים נה-נט המודפסים]; קלט דף [דפים קלג-קלט חסרים ונמצאים בצילום פקסימילי תואם]. סה\"כ חסרים 12 דף, 5 דף בסוף חלק אבן העזר ו-7 דף בסוף חלק חושן משפט. 30 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. מספר דפים עם חסרון ושיקום בהשלמת נייר וצילום. כתמים, פגעי בלאי משוקמים. כריכת עור חדשה, מהודרת."},"lotNumber":"21","title":{"en":"arba'a turim - cremona, 1558 - copy of rabbi david son of rabbi eliyahu ba'al shem of worms, and of rabbi nathan adler of frankfurt - with glosses handwritten by rabbi eliyahu ba'al shem","he":"ארבעה טורים - קרימונה, שי\"ח - העותק של רבי דוד בן רבי אליהו \"בעל שם\" מוורמייזא, ושל רבי נתן אדלר מפרנקפורט - עם הגהות בכתב-יד רבי אליהו \"בעל שם\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119892/view","tags":["judaica_books","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":16000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.525Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119892,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119893/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119893/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"tavnit hechal, on the building of the beit hamikdash and its utensils, by rabbi ya'akov judah aryeh leon templo. amsterdam, [1650]. printed by yehuda ben mordechai and shmuel ben moshe halevi. \n printed at the beginning of the book are poems by r. shaul mortira, r. yitzchak abuhav, r. shmuel son of avraham harofeh, r. aharon tzarfati and the author.on the title page is a signature in sephardic script: \"shalom mizrachi sharabi\". on leaf 4 [should be 3] and on leaf 5 are more signatures of only his first name: \"shalom\". these are signatures of the celebrated kabbalist - the rashash.\n rabbi shalom mizrachi sharabi, the rashash (1720-1777) was born in sharab, yemen and lived in sana\u2019a. from his youth, he was proficient in torah and kabbalistic knowledge and was a modest hidden tsaddik. he prevailed in a great trial he encountered and vowed to move to jerusalem. he left yemen and sailed to bombay, india and from there to baghdad where he resided for a number of years. afterward, he traveled to damascus and thereafter moved to jerusalem. upon reaching jerusalem, he worked as a servant in the house of r. gedaliah chayun, head of the kabbalist beit el yeshiva, concealing his true stature. he would serve the yeshiva sages and quietly listen to their study. when they encountered questions for which they did not find answers, r. sharabi would secretly write the response and place it in the beit hamidrash. after r. gedaliah chayun discovered this, he realized the wisdom and magnitude of r. sharabi's knowledge and gave him the hand of his daughter chana. in 1752, after the death of r. gedaliah, he was appointed his successor as head of the beit el yeshiva of kabbalists and chassidim. after this appointment, he established a holy group of kabbalists, called the ahavat shalom society. the kabbalists joined one another with \"engagement bills\", in which they accepted upon themselves manners of conduct, regulations and mutual responsibility. the chida, r. yom tov algazi, r. gershon of kuty [brother-in-law of the ba'al shem tov] were among the disciples who joined this select holy group. his disciple the chida writes: \"one holy person in our times, an amazing kabbalist, knows practically the entire etz chaim by heart... and with his great knowledge and wisdom, he arranged the kavanot of the arizal in their proper form. he wrote a large work named rechovot hanahar to explain and clarify the hakdamot. he had all the arizal's kavanot\u2026 as written by the arizal in sha'ar ru'ach hakodesh\" (shem hagedolim, ma'arechet gedolim, ot shin). among his works is a siddur with kavanot, known as the siddur harashash which contains kabbalistic secrets and kavanot of prayer according to the arizal. from the time it was written, it has become the primary source for kabbalistic kavanot of prayer.\n 38 leaves. 19 cm. good condition. stains. worming. two tears to title page, one restored [slightly affecting the title page frame]. new binding.\n provenance: sassoon family collection.","he":"ספר תבנית היכל, על בנין בית המקדש וכליו, מאת רבי יעקב יהודה אריה ליאון-טימפלו. אמשטרדם, [ת\"י 1650]. דפוס יהודה בן מרדכי ושמואל בן משה הלוי.\n בראש הספר נדפסו \"רשיון אצילי מדינת זילנדייאה\", \"רשיון אצילי הארץ נקראים נציבים כלליים\", ו\"רשיון אצילי מדינת הולנדייאה\" - משנת 1642 (בתרגום לעברית). כמו כן, נדפסו שם שירים מאת רבי שאול מורטירה, רבי יצחק אבוהב, רבי שמואל בן אברהם הרופא, רבי אהרן צרפתי והמחבר. \n בשער הספר חתימה בכתיבה ספרדית: \"שלום מזרחי שרעבי\", בדף ד [צ\"ל: ג] ובדף ה חתימות נוספות בשמו הפרטי בלבד: \"שלום\". לפנינו חתימות המקובל הנודע - רבינו הרש\"ש.\n רבינו שלום מזרחי שרעבי - הרש\"ש (ת\"פ-תקל\"ז) נולד בשרעב שבתימן, וגר בצנעא. עם גדלותו מנעוריו בתורה ובקבלה, היה צדיק נסתר וצנוע בדרכיו. בצעירותו עמד בניסיון גדול ובעקבותיו נדר לעלות לירושלים. הוא עזב את תימן והפליג לבומביי שבהודו, משם נסע לבגדאד וישב בה זמן מה. לאחר מכן נסע לדמשק ומשם עלה לירושלים. בהגיעו לירושלים השכיר עצמו כ\"משרת\" בביתו ובבית מדרשו של המקובל רבי גדליה חיון - ראש ישיבת המקובלים \"בית אל\", כשהוא מסתיר את גדלותו. הוא נהג לשמש את חכמי הישיבה ולהאזין ללימודם בשקט. כשהתקשו בשאלות שלא מצאו עליהן מענה, היה רושם בסתר את התשובה ומניח אותה בהחבא בבית המדרש. כאשר גילה זאת רבי גדליה חיון, והבין את גודל חכמתו וגדולתו, נתן לו את בתו חנה לאשה, וכאשר נפטר רבי גדליה, בשנת תקי\"א, מינהו על מקומו לראש ישיבת המקובלים והחסידים \"בית אל\". כאשר נתמנה לראש הישיבה הקים חבורה קדושה של מקובלים, שנקראה \"חברת אהבת שלום\". המקובלים התחברו ביניהם ב\"שטרות התקשרות\", שבהם קבלו על עצמם קבלות, תקנות וערבות הדדית. בין תלמידיו בחבורה קדושה זו נמנו החיד\"א, רבי יום טוב אלגאזי, רבי גרשון מקיטוב [גיסו של הבעש\"ט], ועוד. תלמידו החיד\"א כותב עליו: \"אחד קדוש בדורנו, מקובל מופלא, וכמעט היה לו ספר עץ חיים על פה, בקי בהקדמות על מתכונתן, וברוב בקיאותו וחכמתו העמיד כוונות האריז\"ל על בוריין כסדרן וכהלכתן, וכתב קונטרס גדול - שמו רחובות הנהר - לברר ולפרש הקדמות היטב... והיה מכוון כל כוונות האריז\"ל... והיה מיחד יחודים כמ\"ש רבינו האריז\"ל בשער רוח הקדש\" (שם הגדולים, מערכת גדולים, אות ש). בין חיבוריו נודע סידור הכוונות, המכונה \"סידור הרש\"ש\" - הכולל את סודות וכוונות התפילה עפ\"י האר\"י, שמאז כתיבתו הפך להיות הדרך העיקרית לכוונות התפילה עפ\"י הקבלה.\n לח דף. 19 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. בדף השער שני קרעים, אחד מהם משוקם [עם פגיעה קלה במסגרת השער]. כריכה חדשה. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"22","title":{"en":"tavnit hechal - amsterdam, 1650 - signature of rabbi shalom mizrachi sharabi - the rashash","he":"ספר תבנית היכל - אמשטרדם, 1650 - חתימת רבי שלום מזרחי שרעבי - הרש\"ש"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119893/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":6500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.527Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119893,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119894/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119894/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119894/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119894/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"ritva novellae on tractate chulin. prague, [1735]. printed by the grandsons of moshe katz. first edition of the chiddushei haritva on tractate chulin.\n on the front flyleaf are many ownership inscriptions, including a german inscription: \"this book belongs to mr. jonas nathan eybeschutz, chief preacher and chief rabbi of the jewish communities in prague as well as in metz in lothringen at that time in prague anno 1741 the 10th of june 1741\".\n next to this inscription is another inscription in hebrew by a different writer: \"i was very\u2026 when i saw that this book belonged to\u2026rabbi yonatan eybeschutz author of urim v'tumim, kreiti u'pleiti, tiferet yehonatan, bnei ahuva, ye'arot d'vash, ahavat yonatan and other books which have not yet been printed\".\n on the verso of the flyleaf is a note of receiving the book from r. [natan] neta son of r. yehonatan eybeschutz signed by \"yitzchak itzik netir\". [r. yitzchak itzik son of r. hertz netir of butzweiler - a dayan in metz in 1765, see enclosed material]. on the title page is an undeciphered signature: \"i have purchased this from rabbi g.[?]\u2026zalman\u2026\".\n rabbi yehonatan eybeschutz (1690-1764) was a renowned torah scholar, posek, kabbalist and head of yeshiva in his days. orphaned from his father, r. natan neta who was rabbi of the city of eybeschutz, the young child yehonatan, already known as an outstanding genius, was sent to prostějov to the home of r. meir eisenstadt, author of panim me'irot, who raised him as son and disciple [r. yehonatan wrote about him \"the torah scholar renowned for his torah knowledge and for his fear of heaven, my teacher in my youth\u2026\", ya'arot d'vash part 1 drush 4]. at 14, he wed the daughter of r. moshe yitzchak shapira rabbi of mlad&aacute; boleslav (bumsla), resided there for two years teaching in his father-in-law's yeshiva and thereafter moved to hamburg studying torah with the rabbi of the city r. yechezkel katzenellenbogen, author of knesset yechezkel. in 1714, at the age of 19 [!], he was summoned by the prague community, (at that time the central jewish community in bohemia) to serve as orator. his sermons greatly impressed his audience and shortly after, he was appointed head of the prague yeshiva and taught his disciples with his special method of torah in-depth study (pilpul). at that time, he also joined the prague beit din and the jews of prague considered him second only to r. david oppenheim who was the chief rabbi of the city. due to his exceptional wisdom, the city officials and governors were fond of him and with his pleasant manners he succeeded in influencing them to ease the harsh attitude and decrees placed upon the jews. he cleverly and ingeniously debated with gentile scholars on tenets of the jewish religion and talmudic wisdom [in the introduction to his book kreiti u'pleiti, he mentions \"which i have written and debated with christian scholars and officials to eliminate christian insults\"]. he used his connections to help him print the talmud, since at that time it was still prohibited to print the talmud. after receiving approval, he printed tractate berachot with several omissions of aggadah (printed under the name hilchot berachot). he had contact with leading medical experts and in his books he cites things which he proved to his friends, leading physicians in halle and in prague on the topics of terefot and nidah.\n in 1741, he was chosen as rabbi of the city of metz, france, succeeding r. ya'akov yehoshua falk, author of pnei yehoshua (who moved to frankfurt am main to serve as rabbi and av beit din). that same year, prague was seized by france during the war of the austrian succession. in the introduction to kreiti v'pleiti he writes about those times: \"g-d caused me to arise and leave prague to the large city of scholars\u2026metz, with compassion he took me out before g-d's anger erupted with the bad things which took place in the prague community\u2026\". during the war, the austrians accused rabbi yehonatan of collaborating with the french and they confiscated all his property which he left in the city of prague [possibly, the german inscription on this book was written at the time his property was confiscated in prague].\n he served in the metz rabbinate for about nine years until 1750 and relocated to serve in the rabbinate of altona, hamburg and wandsbek succeeding r. yechezkel katzenellenbogen, author of knesset yechezkel. (this was the leading position of the ashkenazi communities). at that time, r. ya'akov emden lived in altona and he suspected r. yehonatan to have sabbatean beliefs, which developed into a fierce and bitter strife. \n r. yehonatan who was one of the cleverest and astute torah scholars in his days headed a yeshiva gedolah most of his life, first in prague and later in metz and altona. thousands of disciples studied in his yeshiva and many rabbis in his generation were his disciples or were taught by his disciples.\n numerous books with his teachings were published. besides the book kreiti u'pleiti on yoreh de'ah printed in his lifetime in altona in 1763, more of his works were printed after his death by his descendants and his disciples: tiferet yisrael on the laws of nidah (karlsruhe, 1766); 613 mitzvot in rhyme (prague, 1765); urim v'tumim on the shulchan aruch choshen mishpat (karlsruhe, 1775); ye'arot d'vash homilies (karlsruhe, 1779) and many more works on the rambam and the shulchan aruch, talmudic novellae, commentaries and homilies on the torah and on the passover haggadah, etc. \n 27 leaves. 33 cm. printed on bluish paper. fair condition. stains. worming. worn and damaged binding.","he":"ספר חדושי חולין להריטב\"א. פראג, [תצ\"ה 1735]. דפוס נכדי משה כ\"ץ. מהדורה ראשונה של חידושי הריטב\"א על מסכת חולין.\n בדף המגן שלפני השער רישומי בעלות רבים, ביניהם רישום בגרמנית: \"ספר זה שייך למר יהונתן אייבשיץ מטיף ראשי ורב ראשי של הקהילה היהודית בפראג ובמקביל משמש באותו תפקיד בעיר מיץ שבחבל לותריגן [לורן]. 10 ביוני 1741\". \n לצד רישום זה, מופיע רישום מכותב אחר, בעברית: \"ה--אתי מאד כשראיתי שספר הנ\"ל הי' שייך להגאון הגדול מהור\"ר יונתן זצ\"ל בעמ\"ח ספר או\"ת [אורים ותומים], כו\"פ [כרתי ופלתי], ת\"י [תפארת יהונתן], בני אהובה, יערות דבש, אהבת יונתן, וגם כמה ספרים שלא באו עד הנה לבית הדפוס\". \n מעברו השני של הדף רישום על קבלת הספר מרבי [נתן] נטע בנו של רבי יהונתן אייבשיץ: \"התו' המופ' כמהור\"ר נטע בן אמ\"ו הגאון הגדול אב\"ד ור\"מ דק\"ק מיץ נתן לי זה הספר במתנה גמורה, הק' יצחק איצק נעטיר\" [רבי יצחק איצק ב\"ר הירץ נעטר מפוסוויילר - מדייני מיץ בשנת תקכ\"ה, ראה חומר מצורף]. בשער הספר חתימה לא מפוענחת: \"קניתי מר\"ג[?]... הק' זלמן...\". \n הגאון רבי יהונתן אייבשיץ (ת\"נ-תקכ\"ד), מגדולי דורו הנודעים. פוסק, מקובל וראש ישיבה. בשנות ילדותו התייתם מאביו רבי נתן נטע שהיה רב בעיר אייבשיץ, ונשלח לפרוסטיץ לבית הגאון רבי מאיר איזנשטט בעל \"פנים מאירות\" שאימץ אותו לבן ולתלמיד [לימים כתב עליו רבי יהונתן: \"הגאון המפורסם בעולם בתורה ויראה אלוף נעורי אשר למדתי אצלו...\", יערות דבש ח\"א דרוש ד]. כבר בשנות צעירותו נודע לעילוי מופלג. בגיל 14 נישא לבת רבי משה יצחק שפירא אב\"ד בומסלא. כשנתיים ישב בבומסלא ולימד בישיבת חותנו, ולאחר מכן עבר להמבורג, שם עסק בתורה יחד עם רב העיר רבי יחזקאל קצנלבוגן בעל כנסת יחזקאל. בשנת תע\"ד נקרא ע\"י קהילת פראג (שהיתה הקהילה המרכזית במדינות בוהמיה) לשמש בה כדרשן והוא אז רק כבן 19 [!]. דרשותיו עשו רושם גדול על שומעיו וזמן קצר לאחר מכן התמנה גם לראש הישיבה בפראג והרביץ תורה לתלמידיו בסגנון הפלפול המיוחד לו. באותו זמן החל לשמש גם כחבר בית הדין בפראג, ומשם החל להתפרסם על פני תבל. יהודי פראג החשיבוהו כשני לרב העיר הגאון רבי דוד אופנהיים. עקב חכמתו הרבה התחבב על השרים וההגמונים, ובנעימות הליכותיו הצליח להשפיע עליהם להקל את היחס הקשה ועול הגזירות מעל היהודים. עמד בגאון ובפקחות בויכוחי-דת וחכמה עם חכמי האומות, על עיקרי היהדות ועל חכמת התלמוד [בהקדמה לספרו \"כרתי ופלתי\" הוא מזכיר את \"אשר כתבתי שעמדתי בוויכוח עם חכמי ושרי נוצרים הוא להגיל מעלינו חרפת הנוצרים\"]. בקשריו אלו הסתייע בהשתדלותו בעניין הדפסת התלמוד, שכן באותה זמן עוד שלטה תקנה שלא להדפיס את התלמוד. לאחר שקיבל אישור, הדפיס את מסכת ברכות, עם מספר השמטות בעניני אגדה (נדפסה תחת השם \"הלכות ברכות\"). עמד בקשר גם עם גדולי מדע הרפואה, ובספריו מובאים דברים שהוכיח לידידיו מגדולי הרופאים בהאללע ובפראג, בעניני טריפות ובעניני נדה.\n בשנת תק\"א נבחר לרבה של העיר מיץ (מץ) בצרפת, על מקומו של הגאון רבי יעקב יהושע פאלק בעל \"פני יהושע\" (שעבר אז לכהן כרב ואב\"ד פרנקפורט דמיין). באותה שנה נכבשה העיר פראג ע\"י הצרפתים, במהלך \"מלחמת הירושה האוסטרית\". על אותה תקופה כתב בהקדמה לספרו \"כרתי ופלתי\": \"אשר העיר ה' את רוחי ללכת מפראג לעיר גדולה של סופרים עיר ואם בישראל ק\"ק מיץ ובחמלת ה' הוציאני טרם יצא קצף ה' במקרים רעים אשר קרה לק\"ק פראג...\". במהלך המלחמה הואשם רבי יהונתן ע\"י האוסטרים בסיוע וריגול לטובת הצרפתים, ועל כן הוחרם כל רכושו שנשאר בעיר פראג [יתכן והרישום בגרמנית על הספר שלפנינו נעשה אז - בעת החרמת רכושו בפראג]. \n תקופת רבנותו במיץ נמשכה כתשע שנים, עד שנת תק\"י - בה עבר לכהן ברבנות קהילות אה\"ו (איחוד הקהילות בערים: אלטונה, המבורג וונדסבק. תפקיד הרב בקהילות אה\"ו היה מרכזי בהנהגת קהילות אשכנז). לרבנות אה\"ו נבחר על מקומו של הגאון רבי יחזקאל קצנלבוגן בעל \"כנסת יחזקאל\". באלטונה ישב באותם ימים רבי יעקב עמדין, שחשד את רבי יהונתן באמונת ה\"שבתאות\" ועקב כך התפתח ביניהם פולמוס עז ומר.\n רבי יהונתן, שהיה מגדולי ה\"חריפים\" שבדורו, עמד רוב השנים בראשות ישיבה גדולה - בפראג, במיץ ובאלטונה. אלפי תלמידים למדו בישיבתו, ורבים מרבני דורו היו מתלמידיו ותלמידי-תלמידיו.\n ספרים רבים יצאו לאור מתורתו, כאשר מלבד הספר \"כרתי ופלתי\" על יורה דעה, שנדפס בחייו באלטונה תקכ\"ג, נדפסו לאחר פטירתו מתורתו, ע\"י צאצאיו ותלמידיו: \"תפארת ישראל\" על הלכות נדה (קרלוסרוא, תקכ\"ו); תרי\"ג מצוות בחרוזים (פראג, תקכ\"ה); \"אורים ותומים\" על שו\"ע חושן משפט (קארלסרוא, תקל\"ה); \"יערות דבש\" דרושים (קרלוסרוא, תקל\"ט); ועוד ספרים רבים על הרמב\"ם והשו\"ע, חידושים על הש\"ס, פירושים ודרשות על התורה ועל הגדה של פסח, ועוד.\n כז דף. 33 ס\"מ. נדפס על נייר כחלחל. מצב בינוני. כתמים. פגעי עש. כריכה בלויה ופגומה."},"lotNumber":"23","title":{"en":"chiddushei haritva - prague, 1735 - copy of rabbi yehonatan eybeschutz","he":"חידושי הריטב\"א - פראג, תצ\"ה - העותק של הגאון רבי יהונתן אייבשיץ"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119894/view","tags":["judaica_books","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.529Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119894,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119895/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"halachot ketanot, brief responsa on various topics, parts 1-2. includes kuntress gittin, by rabbi ya\u2019akov hagiz. printed by his son rabbi moshe hagiz. venice, [1704]. first edition, contains printed glosses and additions by rabbi moshe hagiz, signed \"hameniach\" [acronym of hatzair moshe ben ya'akov hagiz]. printed between part 1 and part 2 are halachic responsa named leket hakemach [hakemach - acronym of the name of the writer \"hakatan moshe hagiz\"].\n three signatures in the handwriting of the celebrated rabbi \"elazar fleckeles\" ra'avad of prague. on the flyleaf is a dedication in the handwriting of the publisher and author, r. moshe hagiz. on the title page is the signature of r. \"shimshon heidnum of frankfurt am main\" [apparently the father or relative of the raveh, r. wolf son of r. shimshon heidenheim of frankfurt am main]. on the back flyleaf are ownership inscriptions in pencil from 1834 that the book belongs to r. leib ostreich ravad of o.y. [oben yashan?], in the handwriting of his son \"chaim ostreich\".\n r. elazar fleckeles (1754-1826), a prominent torah scholar and leading disciple of the nodah b'yehuda, served as rabbi of goitein (kojet&iacute;n) during 1779-1783 and in 1783 was appointed dayan and ra'avad of prague. renowned for his 3-volume book teshuva meahava and for other works.\n the distinguished torah scholar moshe hagiz (born in 1672, died c. 1750-1760), an outstanding torah prodigy proficient in halacha and kabbalah was a leading sephardi sage in jerusalem and later in ashkenazi countries. born in jerusalem in 1672, son of rabbi ya\u2019akov hagiz author of halachot ketanot. orphaned in his childhood, he was raised in the home of his illustrious grandfather, rabbi moshe galanti \"harav hamagen\" who was the head of the jerusalem rabbis. the maharam hagiz was a disciple of the leading sephardi sages of jerusalem and of his celebrated brother-in-law rabbi moshe ibn chaviv [son-in-law of rabbi ya\u2019akov hagiz]. in 1694, after the death of his grandfather the maharam galanti, he left eretz israel as an emissary to egypt and to the diaspora. his wanderings lasted for 40 years and took him to european countries. during this period he resided in livorno, venice, amsterdam, london, berlin, emden and hamburg. in the course of those years, he became used to writing in ashkenazi script [primarily due to his occupation with printing his books in amsterdam and in ashkenazi countries, and to his correspondence with leading european rabbis]. his ashkenazi script in this dedication is especially interesting since the origin of the writer is clearly discernable and it contains many motifs stemming from the sephardi writing to which the writer was accustomed in his youth.\n the maharam hagiz was involved in rabbinical issues in ashkenazi countries and many important rabbis valued his opinion in halachic and public matters. he is known for his unswerving opposition to sabbatean follower nechemya hayun from amsterdam in conjunction with the chacham zvi and the ya\u2019avetz which later compelled him to move to germany, where he remained for over 20 years. \n he authored many books on halacha, mussar and kabbalah (also polemic material opposing sabbatean thought and the writings of nechemya hayun). his torah teachings also appear in the many books he printed containing the teachings of his father, his grandfathers and teachers, to which he added his own additions, glosses and introductions, signing \"amar hameniach\". this is such a book, the halachot ketanot responsa by his father, the mahari hagiz, printed in venice in 1704 [see article by m. benayahu: books written by r. moshe hagiz and books he published, elei sefer, vol. 2, 1976, pp. 154-160]. \n in 1738, he returned to eretz israel and resided in sidon and in safed. various contradictory opinions account for the year of his death and the location of his gravesite. the chida in shem hagedolim writes that he arrived in sidon in 1738 and died in safed in 1760, nearing the age of 90. (see: shem hagedolim, ma\u2019arechet gedolim, ot 40, 123). according to a different version, he died around 1750. according to the opinion of luntz (yerushalayim, year 1, 1882, pp. 119-120), he left safed for beirut to recover from an illness, died there and was buried in sidon.\n [4], 71, [9] leaves. 25.5 cm. good condition. stains and minor wear. old binding.","he":"ספר הלכות קטנות, שאלות ותשובות קצרות בעניינים שונים, חלקים א-ב. עם \"קונטרס גיטין\", מאת רבי יעקב חאגיז. הובא לדפוס על ידי בנו רבי משה חאגיז. ונציה, [תס\"ד 1704]. מהדורה ראשונה, עם הגהות והוספות שנוספו בדפוס ע\"י רבי משה חאגיז, החתום בהם \"המני\"ח\" [הצעיר משה ן' יעקב חאגיז]. בין חלק א' לחלק ב' נדפסו תשובות רבי משה חאגיז בהלכה תחת השם \"לקט הקמח\" [הקמ\"ח - הקטן משה חאגיז].\n שלש חתימות בכתב ידו של הגאון הנודע רבי \"אלעזר פלעקלש\" ראב\"ד פראג. בדף לפני השער הקדשה בכתב-ידו של המו\"ל והמחבר רבי משה חאגיז, הכותב: \"מנחת עני תעלה ותבוא לרצון על שולחן הקצין המפורסם הירא את דבר ה' האלוקים, האלוף התורני המופלא ומופלג הישיש ונשוא פנים השתדלן מורינו הרב מוהר\"ר שמשון, יהי שמו לעולם וירום ונשא גב[וה] מאד נס\"ו\". בדף השער חתימת רבי \"שמשון היידנום מפ\"ד\" [כנראה אביו או קרוב משפחה של הרוו\"ה, רבי וולף בן רבי שמשון היידנהיים מפרנקפורט דמיין]. בדף הכריכה האחורי רישומי בעלות בעפרון משנת תקצ\"ד, שהספר שייך לרבי מאיר ליב עסטרייך רב\"ד דק\"ק א\"י [אובן ישן?], בחתימת בנו \"חיים עסטרייך\".\n הגאון רבי אלעזר פלקלש (תקי\"ד-תקפ\"ו), מגדולי דורו, תלמידו הגדול של ה\"נודע ביהודה\", כיהן בשנים תקל\"ט-תקמ\"ג כאב\"ד גוטיין ומשנת תקמ\"ג נתמנה לדיין וראב\"ד פראג. נודע לדורות בשלושת חלקי חיבורו שו\"ת \"תשובה מאהבה\" וספרים נוספים.\n הגאון הנודע רבי משה חאגיז (נולד תל\"ב - נפטר תק\"י-תק\"כ בקירוב) - גאון מופלג בהלכה ובקבלה, מגדולי חכמי הספרדים בירושלים, ומגדולי הדור בארצות אשכנז. נולד בירושלים בשנת תל\"ב לאביו הגאון רבי יעקב חאגיז בעל \"הלכות קטנות\". נתייתם בילדותו מאביו הגדול ונתגדל בבית סבו הגאון רבי משה גאלאנטי \"הרב המג\"ן\", שהיה ראש רבני ירושלים. המהר\"ם חאגיז היה תלמידם של גדולי חכמי הספרדים בירושלים, ושל גיסו הגדול רבי משה ן' חביב [חתן רבי יעקב חאגיז]. בשנת תנ\"ד לאחר פטירת סבו המהר\"ם גאלאנטי, יצא לשליחות ארץ ישראל במצרים ובארצות הגולה. נדודיו התארכו לכדי גלות בת ארבעים שנה, בהם נדד בארצות אירופה והתגורר בליוורנו, ונציה, אמשטרדם, לונדון, ברלין, עמדין והמבורג. במשך אותן שנים רבות התרגל לכתוב בכתב האשכנזי [הסיבה העיקרית לכך היתה עיסוקו בהדפסת ספריו, אותם הדפיס באמשטרדם ובארצות אשכנז, והתכתבויותיו עם גדולי הרבנים בארצות אירופה]. מעניינת במיוחד היא הכתיבה ה\"אשכנזית\" בהקדשה שלפנינו שניכר בה יותר המוצא של הכותב, ויש בו מוטיבים רבים הנובעים מהכתיבה הספרדית אליה התרגל בילדותו.\n המהר\"ם חאגיז היה מעורה בעניני הרבנות בארצות אשכנז, וגדולי הרבנים התחשבו בדעתו בהלכה ובהנהגת הקהילות. נודע במלחמתו הנוקבת יחד עם ה\"חכם צבי\" והיעב\"ץ, נגד השבתאי נחמיה חיון מאמשטרדם. מסיבה זו נאלץ לעבור לגרמניה, בה התגורר למעלה מעשרים שנה. \n חיבר ספרים רבים, בהלכה, מוסר וקבלה. (חיבר גם ספרי פולמוס נגד השבתאות וכתבי נחמיה חיון). תורתו מופיעה גם בספרים רבים שהדפיס, מתורת אביו, זקניו ורבותיו, בהם הוסיף את הוספותיו, הגהותיו והקדמותיו, כשהוא חותם: אמר המני\"ח [=הצעיר משה בן יעקב חאגיז]. בין הספרים שנדפסו עם הוספותיו הוא הספר שלפנינו שו\"ת \"הלכות קטנות\" לאביו מהר\"י חאגיז, שהדפיסו בונציה בשנת תס\"ד [ראה במאמר מ' בניהו: ספרים שחיברם ר' משה חאג'יז וספרים שהוציאם לאור, עלי ספר, ב, תשל\"ו, עמ' 160-154]. \n בשנת תצ\"ח זכה לחזור לארץ ישראל והתגורר בצידון ובצפת. על שנת פטירתו ומקום קבורתו, ישנן ידיעות סותרות. החיד\"א בשם הגדולים כותב כי הגיע בשנת תצ\"ח לצידון, ונפטר בצפת בשנת תק\"כ בגיל קרוב לתשעים. (ראה: שם הגדולים, מערכת גדולים, אות מ, קכג). לפי גירסה אחרת נפטר בסביבות שנת תק\"י. לפי דברי לונץ (\"ירושלים\", שנה א, תרמ\"ב, עמ' 120-119) יצא מצפת לבירות להתרפא. שם נפטר והובא לקבורה בצידון.\n [4], עא, [9] דף. 25.5 ס\"מ. מצב טוב. כתמים ומעט בלאי. כריכה ישנה."},"lotNumber":"24","title":{"en":"halachot ketanot - venice 1704 - dedication in the handwriting of the publisher and author rabbi moshe hagiz - signatures of rabbi elazar fleckeles","he":"הלכות קטנות, ונציה תס\"ד - הקדשה בכתב יד המו\"ל והמחבר רבי משה חאגיז - חתימות רבי אלעזר פלעקלש"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119895/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.531Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119895,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119896/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119896/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"me'irat einayim, about inspection of animals\u2019 lungs (after shechita), by r. mordechai ze'ev segal ettinger and his brother-in-law r. yosef shaul nathanson. vilna, 1839. bound with: edut l'yisrael - simla shlishit, novellae on tractate makot, by rabbi binyamin ze'ev katz (kohen tzedek) rappaport. pressburg, 1839. the two books were bound together originally.\n copy of r. avraham shmuel binyamin sofer, the author of ktav sofer (son of the chatam sofer). signed by him at the top of the first title page. under his signature is the stamp of his son rabbi moshe sofer.\n rabbi akiva eger, grandfather of the ktav sofer wrote one of the approbations on me'irat einayim. his father, the chatam sofer, wrote an approbation for edut l'yisrael.\n r. avraham shmuel binyamin sofer (1815-1871), eldest son of the chatam sofer and his successor in the pressburg rabbinate and as head of the pressburg yeshiva. eminent torah scholar, his disciples were leading rabbis in hungary and its region. his works of responsa, talmudic and torah novellae were titled ktav sofer.\n before his birth, his illustrious father, author of the chatam sofer foresaw that the soul of a tsaddik was to descend to the world and indeed, from his youth his holiness and devotion to torah were evident. at the young age of 17-18, he exchanged halachic correspondence with his father's leading disciples. at the beginning, he concealed the tremendous diligence and proficiency of his vast torah knowledge from his father, but with time, his father discerned his torah stature and designated him as his successor in delivering discourses in the yeshiva and in halachic responsa to various rabbis throughout the world. his illustrious father guided him down the path to greatness in knowledge of revealed and hidden torah and sent him kabbalistic books to peruse. after his father's death in 1839, he succeeded his father as rabbi and head of yeshiva at the young age of 24 and was included in the sphere of the foremost torah leaders of his times. he headed the rabbis who fought against the reform movement and gave instructions to separate hungarian communities into separate orthodox entities. his halachic authority was widely accepted even by leading torah scholars of his times. the pressburg yeshiva which he headed was the leading yeshiva in hungary in the days of the ktav sofer, 300-400 students attended the yeshiva, most alumni of other hungarian yeshivot. a substantial percentage of the rabbis serving in hungary and central-europe had been students at the pressburg yeshiva.\n two books bound together. [2], 105 pages; 23 leaves. 23 cm. good condition. stains. light wear. contemporary binding, damaged.","he":"ספר מאירת עינים, על בדיקת הריאה, מאת רבי מרדכי זאב סג\"ל איטינגא וגיסו רבי יוסף שאול נתנזון. ווילנא, תקצ\"ט 1839. כרוך עם: ספר עדות לישראל - שמלה שלישית, חידושים על מסכת מכות, מאת רבי בנימין זאב כ\"ץ רפפורט. פרשבורג, תקצ\"ט 1839. שני הספרים נכרכו יחד במקור.\n העותק של הגאון בעל \"כתב סופר\". בראש השער של הספר הראשון, חתימה בכתב-ידו: \"שייך לי הק' אשב\"ה מוהרמ\"ס ז\"ל\" [הקטן אברהם שמואל בנימין בן הרב מורנו ורבינו הרב רבי משה סופר זכרונו לברכה]. מתחת לחתימתו, חותמת בנו רבי משה סופר. \n בין המסכימים על ספר \"מאירת עינים\": הגאון רבי עקיבא איגר - זקנו של ה\"כתב סופר\". בספר \"עדות לישראל\" - הסכמת אביו ה\"חתם סופר\". \n הגאון רבי אברהם שמואל בנימין סופר (תקע\"ה-תרל\"ב), בנו בכורו של ה\"חתם סופר\" וממלא מקומו ברבנות וראשות ישיבת פרשבורג. מגדולי דורו. תלמידיו היו גדולי הרבנים במדינת הונגריה וסביבותיה. חיבוריו בשו\"ת, חידושי ש\"ס ועל התורה נקראו בשם \"כתב סופר\".\n עוד קודם לידתו חזה אביו הגדול בעל \"חתם סופר\" כי נשמתו של צדיק עתידה לרדת לעולם, ואכן מילדותו ניכר בגודל קדושתו ודבקותו בלימוד התורה כאחד מגדולי ישראל. בעודו נער בן 17-18 כבר התכתב בהלכה עם גדולי תלמידי אביו. בתחילה הסתיר את התמדתו ודרגתו הגבוהה בתורה מפני אביו, אך עם הזמן הכיר אביו בגדלותו התורנית וייעדו להמשיך דרכו בשיעורי הישיבה ובהשבת תשובות בהלכה לרבנים שונים מרחבי העולם. אביו הגדול הדריכו בדרכי הלימוד בנגלה ובנסתר. ואף שלח לו ספרי קבלה שילמד בהם. עם פטירת אביו בתשרי ת\"ר (1839), עלה על מקום אביו ברבנות העיר הגדולה פרשבורג, ובראשות הישיבה למרות שהיה אז צעיר לימים, כבן 24 שנים, כסתו היתה נתונה בין גדולי הרבנים בדורו שהעריכוהו כאחד מגדולי הדור. עמד בראש מלחמת הרבנים, אשר לחמו מלחמת ה' בהיווצרות תנועת הרפורמה, ועל פי הוראתו התבדלו קהילות הונגריה לקהילות אורטודקסיות נפרדות. סמכותו ההלכתית היתה גדולה ודבריו התקבלו להלכה ולמעשה אף בעיני זקני רבני דורו. ישיבת פרשבורג שעמד בראשה היתה החשובה שבישיבות הונגריה - בתקופת ה\"כתב סופר\" למדו בישיבה בין 300 ל-400 בחורים, כשרוב בני הישיבה היו בחורים מטובי הבוגרים של ישיבות הונגריה האחרות. יש לציין כי אחוז ניכר מרבני הונגריה ומרכז-אירופה, היו מבוגרי ישיבת פרשבורג.\n שני ספרים כרוכים יחד. [2], 105 עמ'; כג דף. 23 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. מעט בלאי. כריכה מקורית, פגומה."},"lotNumber":"25","title":{"en":"me'irat einayim - vilna, 1839 / edut l'yisrael - pressburg, 1839 - copy of the ktav sofer, with his signature","he":"ספר מאירת עינים - ווילנא, תקצ\"ט / ספר עדות לישראל - פרשבורג, תקצ\"ט - העותק של ה\"כתב סופר\", עם חתימת ידו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119896/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.533Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119896,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119897/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119897/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"sefer chassidim, mussar and topics related to yirat shamayim (fear of heaven), by rabbi yehuda hachassid. krakow, [1581]. printed by yitshak [isaac] ben aharon of prostitz (prostějov).\n various ownership inscriptions. on the back free endpaper is an ownership inscription in ancient ashkenazi script: \"this book belongs to\u2026 r. pinchas halevi ish horowitz av beit din and rosh metivta in frankfurt am main\". this attests that this copy belonged to r. pinchas halevi horowitz, author of the hafla'ah.\n [additional ownership inscriptions on front endpapers: \"sefer chassidim belongs to david prague of worms\", \"ber son of r. david of prague\" and \"yisrael son of \u2026 shmuel\u2026 of lissa\"].\n r. pinchas halevi ish horowitz, author of the hafla'ah (1791-1805), close disciple of r. dov ber the magid of mezeritch, [studied under his tutelage together with his brother r. shmelke of nikolsburg]. for more than 30 years, he served as rabbi of frankfurt am main, the hub of torah study in germany at that time. the chatam sofer was among his disciples. he authored important books, including hamikneh on tractate kiddushin, ketubah on tractate ketubot and hafla'ah on several tractates and on the shulchan aruch, endowing him with his cognomen \"ba'al hahafla'ah\".\n sefer chassidim, attributed to rabbi yehuda hachassid, is a basic work on mussar and jewish customs. the book contains laws and customs, jewish thought and mussar according to early chassidic kabbalistic ashkenazi school of thought. this composition remarkably echoes jewish society in ashkenazi countries and its relationship with christian environs during the 12th-13th centuries. this book was printed in many editions and is cited numerous times in torah literature. in the first passage of the book, the author writes that it is intended \"for g-d fearing people, because a pious person who out of his love of g-d, desires to completely fulfill his will\u2026 if he would know and understand pious conduct, he would do much\u2026 therefore, sefer chassidim was written to enable g-d fearing individuals and all who return to their creator with their whole being to read it and know and comprehend that which they need to do\u2026\".\n 147 leaves (mispaginated). 18.5 cm. fair condition. stains, dampstains. most leaves in good condition, however, the index leaves at the end of the book are damaged with tears and dampstains. the last three index leaves have coarse open tears. contemporary endpapers and binding (leather-covered wood). damages and worming to binding.","he":"ספר חסידים, מוסר ועניני יראת שמים, מאת רבינו יהודה החסיד. קראקא, [שמ\"א 1581]. דפוס יצחק בן אהרן מפרוסטיץ.\n רישומי בעלות שונים. בדף הפורזץ האחורי, רישום בעלות בכתיבה אשכנזית עתיקה: \"זה הספר שייך לכבוד אהו' זקני ה\"ה הרב הגאון הגדול המפורסם מוהר\"ר פנחס הלוי איש הורוויץ אב\"ד ור\"מ בק\"ק פפד\"מ [=פרנקפורט דמיין]\". מרישום זה עולה כי לפנינו העותק שהיה שייך להגאון רבי פנחס הלוי הורוויץ בעל ה\"הפלאה\".\n [רישומי בעלות נוספים בדפי הפורזץ הקדמיים: \"ספר חסידים גהערט דוד פראג שליט\"א מווירמש\", \"הק' בער בן הר\"ר דוד מפראג\" ו\"הק' ישראל בא\"א מ\"ו.. שמואל... מליסא\"].\n הגאון הנודע רבי פנחס הלוי איש הורוויץ בעל ה\"הפלאה\" (תצ\"א-תקס\"ה), תלמידו המובהק של רבי דוב בער המגיד ממעזריטש [אצלו למד יחד עם אחיו רבי שמעלקה מניקולשבורג]. כיהן למעלה מ-30 שנה כרב ואב\"ד העיר פרנקפורט דמיין, שהיתה באותה תקופה מרכז התורה הגדול בגרמניה. באותה תקופה למד אצלו הגאון בעל ה\"חתם סופר\". מחבר ספרים חשובים, ביניהם ספר \"המקנה\" - על מסכת קידושין, ספר \"כתובה\" - על מסכת כתובות, וספר \"הפלאה\" - על מספר מסכתות ושולחן ערוך. על שם ספרו האחרון נקרא לדורות: \"בעל ההפלאה\".\n ספר חסידים, המיוחס לרבינו יהודה החסיד, מספרי היסוד של ספרות המוסר והמנהג, הכולל הלכות והנהגות, ועניני מחשבה ומוסר, על פי תורת הסוד של חסידות אשכנז הקדומה. חיבור זה משקף בצורה ייחודית את החברה היהודית ואת יחסיה עם הסביבה הנוצרית באשכנז במאות ה-12 וה-13. הספר זכה למהדורות רבות, ולאינספור אזכורים בספרות התורנית. בסעיף הראשון של הספר נכתב כי הוא נועד \"ליראי ה' ולחושבי שמו, כי חסיד אשר לבו חפץ באהבת בוראו לעשות כל רצונו, ואינו יודע לשום על לב הדברים כולם, ומאיזה דבר צריך להזהר ואיך להעמיק לעשות רצון בוראו... ואילו היה יודע ומבין בדברי החסידות היה עושה הרבה מאד... לכך נכתב ספר חסידים למען יראו בו יראי ה' וכל השבים לבוראם בלב שלם וידעו ויבינו מה שעליהם לעשות...\". \n קמז דף (ספירת דפים משובשת). 18.5 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים, כתמי רטיבות. רוב הדפים במצב טוב, אך דפי המפתחות בסוף פגומים, עם קרעים ופגעי רטיבות. בשלושת הדפים האחרונים של המפתחות קרעים עם חסרון משמעותי. דפי פורזץ וכריכה (עץ מחופה בעור) מקוריים. פגמים, קרעים וסימני עש בכריכה."},"lotNumber":"26","title":{"en":"sefer chassidim - krakow, 1581 - copy of ba'al hahafla'ah, teacher of the chatam sofer","he":"ספר חסידים - קראקא, שמ\"א - הטופס של בעל ה\"הפלאה\" - רבו של ה\"חתם סופר\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119897/view","tags":["judaica_books","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.534Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119897,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119898/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119898/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"be'er ya'akov, novellae and commentary on the four parts of the shulchan aruch and talmudic treatises, by rabbi yakov [ya'akov] berlin. furth, 1767. on the margin of page 40/a, is the signature of the rebbe, author of ohev yisrael of apta: \"avraham yehoshua heshel of apta, medzhibozh\". rebbe avraham yehoshua heshel (1748-1825, encyclopedia l'chassidut, vol. 1 84-91), son of r. shmuel of żmigr&oacute;d. his first rabbinical position was in kolbasov, galicia. a visit to the city by r. levi yitzchak of berdychiv and r. moshe of sasiv drew him to chassidism. he became a disciple of r. yechiel michel of zlotshov and of r. elimelech of lizhensk. in 1800, he was appointed to the apta rabbinate and in 1808 he moved to serve as rabbi of iasi until his relocation to medzhibozh. he was considered the eldest, most prominent rebbe and jewish leader of his times. stories of the many wonders and salvations he performed have been passed from generation to generation. r. yisrael of ruzhin and r. zvi hirsh of zhiditchov are among his celebrated disciples. he was notable for his love of the jewish people and was used to saying that with the attribute of this \"love for his fellow jew\" ingrained in his heart, he will stand before the heavenly court. [see a letter in igrot haohev yisrael on which he signs: \"who loves all jews\u2026\"]. on his tombstone he asked to write only the praise ohev yisrael (a lover of israel), which also was the title of his book, which became a basic chassidic book. the author, r. yakov (ya'akov) berlin (1708-1750), a leading torah scholar of the city of furth, in the days of r. yosef steinhart, author of zichron yosef and other distinguished rabbis. his book be'er ya'akov was highly acclaimed by prominent torah scholars of all times and is frequently cited in their writings. among those who quote him are the nodah b'yehuda, the chatam sofer, rabbi akiva eiger, the chida, rabbi bezalel ranshburg, rabbi yehuda assad, the authors of aruch laner, chayei adam, aruch hashulchan, and others. chassidic torah scholars also highly esteemed the book [see: rabbi binyamin shlomo hamburger, hayeshiva harama b'fi'orda, vol. 1, pp. 467-473]. [2], 121, 123-144 leaves (originally [3], 144 leaves. lacking 2 leaves). 29 cm. condition varies among the leaves, most in fair condition, some in poor condition. heavy worming. stains. tears and restorations to several leaves. new binding.","he":"ספר באר יעקב, חידושים וביאורים על ארבעה חלקי שולחן ערוך וסוגיות, מאת רבי יאקב [יעקב] ברלין. פיורדא, תקכ\"ז [1767]. בדף מ/1 [תחילת חלק יורה דעה], בשולי העמוד, חתימת יד קדשו של האדמו\"ר הקדוש בעל ה\"אוהב ישראל\" מאפטא: \"הק' אברהם יהושע העשיל מאפטא פ\"ק מעזיבוז יצ\"ו\". האדמו\"ר רבינו אברהם יהושע העשיל (תק\"ח-תקפ\"ה, אנצי' לחסידות, א' פד-צא), בן רבי שמואל מזמיגרוד. רבנותו הראשונה היתה בעיר קולבסוב בגליציה, שם ביקרוהו רבי לוי יצחק מברדיטשוב ורבי משה מסאסוב, שקירבוהו לחסידות. הסתופף בצילם של רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב ורבי אלימלך מליז'נסק. בשנת תק\"ס נתמנה לרבנות אפטא ובשנת תקס\"ח עבר לכהן כאב\"ד יאסי, עד שעבר לעיר מז'יבוז'. נחשב לזקן וגדול האדמו\"רים בדורו וממנהיגי הרבנות והיהדות בתקופתו. מדור לדור נמסרו עליו סיפורי מופת וסיפורי ישועות רבים. מתלמידיו הנודעים: רבי ישראל מרוז'ין ורבי צבי הירש מזידטשוב. נודע באהבתו את עם ישראל, והיה רגיל בפיו לומר כי במידה זו יעמוד לפני בי\"ד של מעלה ב\"אהבת ישראל\" התקועה בלבו, [ראה בספר \"אגרות האוהב ישראל\" מכתב בו הוא חותם: \"הכ\"ד האוהב לכל ישראל...\"]. על מצבתו אמר לכתוב רק את השבח \"אוהב ישראל\" וכך גם נקרא ספרו \"אוהב ישראל\", הנחשב לאחד מספרי היסוד של תורת החסידות. מחבר הספר, הגאון רבי יאקב (יעקב) ברלין (תס\"ח-תק\"י), מגדולי חכמי פיורדא, לצד הגאון רבי יוסף שטיינהרט בעל \"זכרון יוסף\" ואחרים. ספרו \"באר יעקב\" התקבל וזכה להערצת גדולי הדורות ומצוטט רבות בספריהם, ביניהם הנודע ביהודה, החתם סופר, רבי עקיבא איגר, החיד\"א, רבי בצלאל רנשבורג, רבי יהודה אסאד, הערוך לנר, בעל חיי אדם, הערוך השולחן, ועוד. גם גדולי החסידות החשיבו מאד את הספר [ראה: הרב בנימין שלמה המבורגר, הישיבה הרמה בפיורדא, חלק א', עמ' 467-473]. [2], קכא, קכג-קמד דף (במקום, [3], קמד דף. סה\"כ חסרים שני דף). 29 ס\"מ. מצב משתנה בין הדפים. רוב הדפים במצב בינוני, חלקם במצב גרוע. פגעי עש רבים. כתמים. קרעים ושיקומים במספר דפים. כריכה חדשה."},"lotNumber":"27","title":{"en":"be'er ya'akov - signature of the ohev yisrael of apta","he":"ספר באר יעקב - חתימת יד קדשו של ה\"אוהב ישראל\" מאפטא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119898/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.536Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119898,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119899/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"kehillat ya'akov, guidelines to the talmud and poskim, by rabbi yisrael ya'akov algazi. lemberg [lvov], 1862. approbation of r. chaim halberstam, rabbi of sanz.\n ownership inscription on the front free endpaper (in ink) stating that the book belongs to r. meshulam feish, rabbi of tosh (nyirtass): \"\u2026belongs to\u2026rabbi meshulem feish av beit din and rabbi of tosh. i, the writer moshe efraim -\"; followed by another inscription (in pencil), signed by his grandson r. moshe shmuel rottenberg of kisv&aacute;rda (kleinwardein), who received the book in the estate left by his father, r. yehosef halevi rabbi of căuşeni, author of bnei shileshim: \"fell into my lot from the estate of my father\u2026r. y. halevi av beit din of nyirtass, nyirmada and căuşeni\u2026moshe shmuel r' b. halevi, son of the rabbi of căuşeni\". on verso is a penciled inscription of the index of the book.\n r. meshulam feish segal lowy i, the first tosh rebbe (1811-1873), leading hungarian rebbe, renowned for his holiness and the wonders he performed, was born in moravia. during his formative years, the enlightenment movement and torah abandonment spread throughout moravia and under the influence of r. shmuel (samuel) freund, a dayan in prague, r. feish traveled to study in hungarian yeshivas, led by r. avraham yitzchak weinberger, r. meir ungvar and by r. avraham she'ag. after his wedding, he moved to the village of nyirvasvari (eshvor) near ny&iacute;rb&aacute;tor [a place famed for its illustrious kabbalists and g-d-fearing jews whom the komarno rabbi would call \"fire and light scholars\", a play on the name of the place esh (\"fire\" in hebrew) \"v'or\" (\"and light\" in hebrew)], near his father-in-law, who was a disciple of the kaliver rebbe and the rebbe of komarno. r. meshulam feish was connected to the leading chassidic rebbes of hungary and galicia: the rebbe of liska, the divrei chaim of sanz, the mohari of zhydachiv, the rebbe of komarno, the rebbe of roslavl, etc. his primary rebbe was r. david of dynow who ordained him as rebbe.\n r. lowy served as rabbi and av beit din of the city of nyirtass (near the kleinwardein [kisv&aacute;rda] district) and was renowned for his fiery enthusiasm in g-d's service and prayer. leading rebbes of his times (r. david of dynow and r. asher anshel yungreiss of csenger) sent him people seeking salvation for deliverance by his pure prayers answered in the merit of his torah learning and his holiness. tales of the revelation of ruach hakodesh in his beit midrash are well-known. reputedly, at the time he danced on shabbat, he would perform wonders. [see pe'er meshulam for many stories about his wonders and the great elevation felt by those who were close to him].\n in his senior year, he made a special trip to pray at the gravesite of rebbe elimelech of lizhensk to merit a son and after his son was born, he named him elimelech and would fondly call him \"the rebbe r. elimelech\" [this son was orphaned from his father in his babyhood and was raised by his illustrious brother-in-law rebbe yehosef rottenberg, author of bnei shileshim. only in 1908 did he succeed his father as rabbi of nyirtass].\u000bin 1873, an epidemic broke out and the rebbe begged g-d to be an atonement for the people of israel and indeed, his death brought an end to the epidemic. r. zvi elimelech of blozhov, author of zvi latsaddik said that if rebbe meshulam feish would have lived to an old age, he would have conquered \"not only hungary but also poland\u2026\".\n the tosh dynasty continues until our days in kiryat tosh in canada, founded by his great-grandson the tosh rebbe meshulam feish segal lowy ii (1922-2015), son of r. mordechai of demecser, son of r. elimelech rabbi of tosh and grandson of r. meshulam feish lowy i. \u000br. lowy's eldest son-in-law, r. yehosef halevi rottenberg, author of bnei shileshim (1853-1911), son of the daughter of r. zvi hirsh of zhydachiv and disciple of the rebbes, author of divrei chaim of sanz and of the author yitav lev of siget. after the death of his father-in-law, he was appointed his successor as rabbi of nyirtass and relocated to serve in the nyirmada rabbinate and in 1894 he moved to căuşeni (mezo-kaszony) in the russian carpathians to serve in its rabbinate. he led a holy pure life with much fasting and self-denial (see tiferet beit koson [căuşeni]).\n his son whose signature appears in this book is r. moshe shmuel rottenberg (1872-1946), who was raised together with his uncle of the same age, r. elimelech of tosh (1872-1942) in the rottenberg home. after his marriage to the daughter of rabbi ben-zion fisch of borşa, he resided in kleinwardein and later immigrated to the us and settled in los angeles and in ny (see: m. wunder, encyclopedia l'chochmei galicia, vol. 4, pp. 831-832). \n 146, 131 leaves. 25 cm. high-quality paper. good condition, light wear and stains. contemporary leather binding, with torn damaged spine.","he":"ספר קהלת יעקב, כללי הש\"ס והפוסקים, מאת הגאון רבי ישראל יעקב אלגאזי. למברג [לבוב], [תרכ\"ב] 1862. הסכמת האדמו\"ר רבי חיים הלברשטאם אב\"ד צאנז.\n בדף לפני השער רישום בעלות (בדיו) שהספר שייך להאדמו\"ר רבי משולם פייש אב\"ד טאהש: \"... שייך להאי גברא רבה ה\"ה הרב הגאון הגדול חסיד ועניו כקש\"ת מו\"ה משולם פייש אב\"ד ור\"מ דק\"ק טאש יע\"א. אני הכותב משה אפרים ---\". רישום נוסף (בעיפרון), בחתימת נכדו רבי משה שמואל רוטנברג מקליינווארדיין, שקיבל את הספר בחלקו בעזבון אביו רבי יהוסף הלוי אב\"ד קוסון בעל \"בני שִלֵשִים\": \"עלה בגורלי מעזבון כ\"ק אאמו\"ר הגה\"ק רשכבה\"ג מוהר\"י הלוי אב\"ד בטאש, מאדא וקאסאן זי\"ע ועכ\"י [זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל], בנו השפל עבד לעבדי ה' משה שמואל ר\"ב הלוי, בהרב הגה\"ק מקאסאן זלה\"ה הכ\"מ\". מעבר לדף זה, רישום בכת\"י (בעפרון) של מפתחות לספר.\n הגאון הקדוש רבי משולם פייש סג\"ל לאווי הראשון - האדמו\"ר הראשון מטאהש (תקפ\"א-תרל\"ג), מגדולי האדמו\"רים בהונגריה, שנודע בקדושתו וכ\"פועל-ישועות\". נולד במורביה, בעיר יוזפס-דורף (הסמוכה לקרלסבד). בתקופת נעוריו התפשטה ההשכלה ועזיבת התורה במדינת מורביה, ובהשפעת הגאון רבי שמואל פריינד מדייני פראג, נסע ללמוד בישיבות הונגריה, אצל הגאון רבי אברהם יצחק וויינברגר, אצל הגאון רבי מאיר אונגוואר ואצל הגאון רבי אברהם שאג. לאחר נישואיו התגורר בכפר אשוואר הסמוך לניר-באטור [יישוב מפורסם באנשי-מעלה מקובלים ועובדי השי\"ת, שהרב מקומרנא היה מכנה אותם \"חכמי אש ואור\" - כמליצה על שם המקום אשוואר], שם התגורר חמיו, שהיה מתלמידי הרב מקאליב והרב מקומרנא. רבי משולם פייש היה מקושר לגדולי החסידות בהונגריה וגליציה: הרב מליסקא, ה\"דברי חיים\" מצאנז, מוהרי\"א מזידיטשוב, הרב מקומרנא, הרב מראזלא ועוד. רבו העיקרי היה האדמו\"ר רבי דוד מדינוב, שהסמיכו לכהן באדמו\"רות. \n כיהן כרב ואב\"ד בעיר טאהש (נ'יר-טאש nyirtass , סמוכה לעיר המחוז קליינווארדיין [קישווארדה]). התפרסם בעבודתו את השי\"ת בהתלהבות כאש-בוערת ותפילותיו עבור הכלל והפרט. גדולי אדמו\"רי דורו (רבי דוד מדינוב ורבי אשר אנשיל יונגרייז מטשענגער) שלחו אליו אנשים על מנת שיוושעו בתפילותיו הטהורות ובזכות תורתו וקדושתו. סיפורים על גילויי \"רוח הקודש\" בבית מדרשו היו ידועים - גילויים שמימיים ותוכחה על נסתרות שהיתה עטופה ב\"אהבת ישראל\" ובשמחת-לב. אמרו עליו שבשעת ריקודו בשבת קודש היה פועל את כל הישועות. בכל ימות השבוע היה שרוי בתענית [\"תענית משבת לשבת\"], ולא היה ניכר עליו מאומה, כי צהלתו היתה על פניו [סיפורים רבים אודות ה\"מופתים\" וההתרוממות הרבה שחוו השוהים במחיצתו, ראה בספר \"פאר משולם\" שנכתב לתולדותיו].\n לעת זקנותו נסע במיוחד להתפלל על קבר רבי אלימלך מליז'נסק, כדי לזכות לבן זכר, וכשנולד קרא לו \"אלימלך\" על שמו והיה מכנהו בחיבה \"הרבי ר' אלימלך\" [בן זה התייתם מאביו בעודו תינוק, והתגדל בבית גיסו הגדול היה האדמו\"ר רבי יהוסף רוטנברג בעל \"בני שִלֵשִים\", ורק בשנת תרס\"ח עלה רבי אלימלך על מקום אבותיו לכהן כאב\"ד טאהש]. \n בשנת תרל\"ג פרצה מגיפה והאדמו\"ר הקדוש ביקש להיות כפרה על כלל ישראל. ואכן, במותו פסקה המגיפה. האדמו\"ר רבי צבי אלימלך מבלאז'וב בעל \"צבי לצדיק\" אמר עליו שאילו היה מאריך ימים, היה כובש \"לא רק את הונגריה, אלא גם את פולין...\".\n מלכות בית טאהש נמשכה עד ימינו אלו, ב\"קרית טאהש\" בקנדה, שהוקמה ע\"י נינו האדמו\"ר מטאהש, הגאון הקדוש רבי משולם פייש סג\"ל לאווי - השני (תרפ\"ב-תשע\"ה), בן האדמו\"ר רבי מרדכי מדעמעטשער (דֶמֶצֶ'ר), בנו של האדמו\"ר רבי אלימלך אב\"ד טאהש, ונכדו של רבי משולם פייש לאווי הראשון. \n חתנו האדמו\"ר הראשון מקוסון, הגאון הקדוש רבי יהוסף הלוי רוטנברג בעל \"בני שִלֵשִים\" (תרי\"ג-תרע\"ב) בן-בתו של האדמו\"ר רבי צבי הירש מזידיטשוב. תלמידם של האדמו\"רים בעל \"דברי חיים\" מצאנז ושל בעל ה\"ייטב לב\" מסיגט. לאחר פטירת חותנו נתמנה לכהן על מקומו כאב\"ד טאהש, ממנה עבר לכהן ברבנות ניר-מאדע (nyirmada), ובשנת תרנ\"ד עבר לכהן ברבנות קאסאני (קוסון, căuşeni, mezo-kaszony) שברוסיה הקרפטית. נהג בחיי קדושה וטהרה, והרבה בסיגופים ובתעניות. את כספו היה מפזר לצדקה לעניים. מצאצאיו יצאה שושלת גדולה של אדמו\"רים ואנשי מעשה (ראה אודותם, בספר \"תפארת בית קאסאן\"). \n בנו החתום על הספר, רבי משה שמואל רוטנברג (תרל\"ב-תש\"ו), בן גילו של דודו האדמו\"ר רבי אלימלך מטאהש (תרל\"ב-תש\"ג), שנתגדל עמו בבית הוריו. לאחר נישואיו עם בתו של רבי בן ציון פיש מבורשא התגורר בעיר קליינוורדיין, ולאחר מכן היגר לארה\"ב והתגורר בלוס אנגלס ובניו-יורק (ראה אודותיו: מ' וונדר, אנצי' לחכמי גליציה, ד', עמ' 831-832).\n קמו, קלא דף. 25 ס\"מ. נייר איכותי. מצב טוב. מעט בלאי וכתמים. כריכת עור מקורית, עם שדרה קרועה ופגומה."},"lotNumber":"28","title":{"en":"kehillat ya'akov - copy of the first tosh rebbe and of his son-in-law the căuşeni rebbe, author of bnei shileshim","he":"ספר קהלת יעקב - העותק של האדמו\"ר הראשון מטאהש, ושל חתנו האדמו\"ר מקוסון בעל \"בני שִלֵשִים\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119899/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.539Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119899,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119900/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119900/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"toldot aharon, chassidic and kabalistic homiletics on the torah, by r. aharon of zhitomir. [berdychiv, 1817]. printed by r. israel back [disciple of r. levi yitzchak of berdychiv]. first edition. approbations of the rabbi of apta, rabbi yisrael son of rabbi levi yitzchak of berdychiv and rabbi mordechai of chernobyl (who adds a blessing at the end).\n complete signatures in the handwriting of r. zvi hirsh, rabbi of liska. his signature appears on the title page: \"\u2026zvi hirsh son of r. a. of liska\", and on before the title page is an inscription in his handwriting: \"this book is mine, zvi hirsh son of r. a. av beit din of liska\". on page 6/b are two corrections in his handwriting.\n the author is r. aharon of zhitomir (died in tishrei 1816), close disciple of r. levi yitzchak of berdychiv. from 1798, he was a maggid in the city of zhitomir and after three years relocated to hungary and there spread chassidism. he initiated the chassidic communities of nagykaroly and oshvar. \n r. zvi hirsh freidman, the rabbi of liska (1798-1874), a leading hungarian rebbe, from the first generation of the chassidic movement in hungary, was a disciple of the author of yismach moshe and of rebbe shalom of belz, r. yisrael of ruzhyn, r. meir of peremyshlyany and of the divrei chaim of sanz. renowned as wonder-worker, people flocked to him from all over the country seeking blessings. authored ach pri tevu'a, hayashar v'hatov, etc. his celebrated disciple was r. yeshaya of kerestir, whose stamps always read: \"in the past, meshamesh bakodesh of the rabbi of liska\". \n [2], 36, 40-191 leaves. 21 cm. greenish paper. good condition. some stains and wear, few tears and minor damages. ancient leather binding, slightly damaged.\n stefansky chassidut, no. 604. [with a different pagination].","he":"ספר תולדת אהרן, דרושים על התורה, בדרך החסידות והקבלה, מאת האדמו\"ר רבי אהרן המגיד מזיטומיר. ברדיטשוב, [תקע\"ז 1817]. דפוס רבי ישראל בק [תלמיד רבי לוי יצחק מברדיטשוב]. מהדורה ראשונה. עם הסכמות הרב מאפטא, רבי ישראל בן רבי לוי יצחק מברדיטשוב, ורבי מרדכי מטשרנוביל (המברך בסוף דבריו: \"והשומע יתברך, מברוך ומבורך\").\n חתימות מלאות בכתב יד קדשו של האדמו\"ר רבי צבי הירש אב\"ד ליסקא. בשער נכתב \"לה' הארץ ומלואה הק' צבי הירש בהר\"א ז\"ל מליסקא יצו\"א\", ובדף לפני השער כיתוב בכתב ידו: \"זה הספר שלי לשמי, הק' צבי הירש בר\"א אב\"ד דק\"ק ליסקא\". בדף ו/2 שני תיקונים בכתב יד קדשו. \n המחבר: רבי אהרן מזיטומיר (נפטר תשרי תקע\"ז), תלמידו המובהק של רבי לוי יצחק מברדיטשוב. משנת תקנ\"ח מגיד בעיר זיטומיר, ולאחר שלש שנים עבר להונגריה והפיץ בה את בשורת החסידות, ביזמתו התבססו הקהילות החסידיות בקראלי ובאשוואר. \n האדמו\"ר הגאון הקדוש רבי צבי הירש פרידמן, הרב מליסקא (תקנ\"ח-תרל\"ד), מגדולי האדמורי\"ם בהונגריה, מהדור הראשון של תנועת החסידות בהונגריה. מתלמידיו של בעל ה\"ישמח משה\" ושל האדמורי\"ם רבי שלום מבעלז, רבי ישראל מרוזין, רבי מאיר מפרמישלן וה\"דברי חיים\" מצאנז. נודע כפועל ישועות ומכל קצוי הארץ הגיעו להתברך מפיו. מחבר הספרים \"אך פרי תבואה\", \"הישר והטוב\" ועוד. תלמידו הגדול הוא רבי ישעיה מקרסטיר, שחותם בכל חותמותיו: \"שהיה משמש בקודש אצל הרב הצדיק מליסקא זי\"ע\".\n [2], לו, מ-קצא דף. 21 ס\"מ. נייר ירקרק. מצב טוב. כתמים ובלאי, מעט קרעים ופגמים קלים. כריכת עור עתיקה, מעט פגומה.\n סטפנסקי חסידות, מס' 604. [עם מספור דפים שונה]."},"lotNumber":"29","title":{"en":"toldot aharon, by rabbi aharon of zhitomir - berdychiv 1817 - signatures of rebbe zvi hirsh of liska","he":"ספר תולדות אהרן, לרבי אהרן המגיד מזיטומיר - ברדיטשוב תקע\"ז - חתימות האדמו\"ר רבי צבי הירש מליסקא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119900/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.540Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119900,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119901/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119901/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119901/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119901/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"three chassidic and kabbalistic books bound together:\n &middot; kli haro'im, on the book of ovadya, conduct and compilations. by rebbe zvi elimelech of dyn&oacute;w. [lemberg, 1848. first edition].\n &middot; mesillot chochma, introduction to the arizal's kabbalah by rabbi meir poppers, with the ilan hakadosh commentary of the maharshal and ways of conduct from the book totzot chaim. [poland-russia, c. 1830-1850].\n &middot; arba'a charashim, chassidic homilies, by rabbi aryeh leib of łańcut, with \"holy ways of conduct\" by rabbi elimelech of leżajsk (lizhensk) \"who named them tzetil katan\". with ma'amar shabatot hashem (second part of asarah ma'amarot) by the rama of pano, [lemberg, 1849. first edition, also first edition of the tzetil katan of rabbi elimelech of leżajsk author of no'am elimelech. printed at the end: \"all of this, i have found in a manuscript\". since then, numerous editions of this composition have been printed]. stefansky chassidut, no. 64.\n on the leaves are many ink and penciled signatures of rebbe \"zvi elimelech shapira\", \"z.a.s.\" who in one place signed \"son of the holy pure rabbi av beit din of dyn&oacute;w\". [possibly, these are the signatures of rabbi zvi elimelech shapira of blozhov, son of the \"holy pure rabbi\" david \"av beit din of dyn&oacute;w\"]. additional signatures of rabbi \"avraham chaim yitzchak - of ropczyce\". \n the blozhov rebbe zvi elimelech shapira (1841-1924), senior galician rebbe. son of r. david of dyn&oacute;w, author of tzemach david and grandson of the author of bnei yissachar [author of the book kli haro'im]. son-in-law of r. moshe horwitz of rozwad&oacute;w grandson of r. naftali of ropczyce. from a young age, he was renowned for his spectacular knowledge of the revealed torah but less known is the fact that he also mastered the difficult kabbalistic book brit kehunat olam and others. he was a close disciple of r. chaim of sanz, author of divrei chaim. at the age of 28, he served as rabbi of rybotycze and traveled to greet his teacher, author of divrei chaim who received him with royal honor and sat him at the head of the table. in the middle of the meal, the divrei chaim honored r. zvi elimelech and requested that he deliver a torah discourse. of course, r. zvi elimelech declined to speak in the presence of his revered rebbe and teacher. upon his leaving, r. chaim of sanz accompanied r. zvi elimelech until the street and requested that his disciple pray for him (encyclopedia l'chassidut, vol. 3 p. 582). in 1874, he was appointed rebbe and most of his life he served in the blozhov rabbinate. one of his first chassidim was r. shalom mordechai hacohen the maharsham rabbi of berezhany. r. aharon roth, author of shomer emunin was also counted among his close disciples and was encouraged by r. zvi elimelech to establish a chassidic court although he was not from a family of rebbes. after wwi, he served as rebbe of przemyśl and rzesz&oacute;w. his torah teachings were printed in the zvi latsaddik series, halachic responsa and chassidic homilies on the torah. some were printed from manuscripts after the holocaust by his grandson rebbe yisrael shapira of blozhov.\n 15 leaves; 20 leaves; [4], 20 leaves. 18 cm. good condition. stains and wear. ancient, slightly worn binding.\n stefansky chassidut, no. 242; no. 64.","he":"שלשה ספרי חסידות וקבלה הכרוכים יחד: \n &middot; ספר כלי הרואים, על ספר עובדיה, הנהגות אדם וליקוטים. מאת האדמו\"ר רבי צבי אלימלך מדינוב. [למברג, תר\"ח 1848. מהדורה ראשונה].\n &middot; ספר מסילות חכמה, מבוא לקבלת האר\"י מאת רבי מאיר פאפרש, עם פירוש האילן הקדוש למהרש\"ל, והנהגות מספר \"תוצאות חיים\". [רוסיה-פולין, תק\"צ-תר\"י בקירוב]. \n &middot; ספר ארבעה חרשים, דרושים בחסידות, מאת רבי אריה ליב מלאנצהוט, עם \"הנהגות קדושות\" לרבי אלימלך מליז'נסק \"אשר קראם בשם צעטיל קטן\". עם \"מאמר שבתות ה'\" (החלק השני מ\"עשרה מאמרות\") להרמ\"ע מפאנו, [למברג, תר\"ט 1849. מהדורה ראשונה. זוהי גם המהדורה הראשונה של ה\"צעטיל קטן\" לרבי אלימלך מליז'נסק בעל \"נועם אלימלך\". בסופו נדפס: \"כ\"ז [=כל זה] מצאתי בכ\"י\". מאז זכה חיבור זה לאין ספור מהדורות]. סטפנסקי חסידות, מס' 64.\n בדפי הספרים: חתימות רבות בדיו ובעפרון בכתב ידו של האדמו\"ר רבי \"צבי אלימלך שפירא\", \"צא\"ש\". החותם במקום אחד \"בן הרב הקדוש והטהור אבד\"ק דינוב\". [יתכן כי אלו חתימות ידו של רבי צבי אלימלך שפירא מבלוז'וב, שהוא בנו של \"הרב הקדוש והטהור\" רבי דוד \"אבד\"ק דינוב\"]. חתימות נוספות של רבי \"אברהם חיים יצחק - מראפשיטץ\".\n האדמו\"ר מבלוז'וב רבי צבי אלימלך שפירא (תר\"א-תרפ\"ד), זקן אדמו\"רי גליציה. בנו של האדמו\"ר הקדוש רבי דוד מדינוב בעל \"צמח דוד\", ונכדו של בעל \"בני יששכר\" [מחבר ספר \"כלי הרואים\" שלפנינו]. חתן האדמו\"ר רבי משה הורוויץ מרוזוואדוב נכד האדמו\"ר רבי נפתלי מרופשיץ. מנעוריו נודע בגאונותו בנגלה, אך לא נודע כי כבר מגיל צעיר עסק רבות בספרים הקשים שבתורת הקבלה \"ברית כהונת עולם\" וכיו\"ב. תלמיד מובהק של האדמו\"ר רבי חיים מצאנז בעל \"דברי חיים\". בגיל 28 כיהן כרב בריבטאטיש ונסע לקבל פני מורו ורבו בעל ה\"דברי חיים\", שקיבלו בכבוד מלכים והושיב אותו בראש השולחן. באמצע הסעודה כיבד ה\"דברי חיים\" את רבי צבי אלימלך באמירת דברי תורה. כמובן שרבי צבי אלימלך נמנע מלעשות זאת שהרי בא אל הרבי כחסיד. בצאתו ליווהו רבו עד לרחוב ואף הזכיר את עצמו לפניו, שיבקש עליו רחמים - \"שכן איננו כל כך זקן כפי שהציבור חושב ועדיין יכול הוא לעשות תשובה...\" (אנציקלופדיה לחסידות, ג' עמ' תקפב). גם כשביקר אצל האדמו\"ר רבי יהושע מבעלז, כיבד אותו האדמו\"ר בקריאת עשרת-הדיברות. רבי צבי אלימלך כדרכו החל מתלהב בשעת הקריאה בתורה והחל לקרוא את עשרת-הדיברות בקול חוצב להבות אש וכשאגת אריה ובדביקות עצומה, כאשר הרבי מבעלז טייל הלוך ושוב בהתרגשות, באמרו: \"פלא פלאים! צעיר כזה, שיקרא ב'מוחות' שכאלה...\" (אנציקלופדיה לחסידות, ג' עמ' תקפב). בשנת תרל\"ד נתמנה לאדמו\"ר, כאשר רוב השנים כיהן בעיר בלוז'וב. מראשוני חסידיו היה הגאון רבי שלום מרדכי הכהן המהרש\"ם אב\"ד בערזאן. גם האדמו\"ר רבי אהרן ראטה בעל \"שומר אמונים\" היה מתלמידיו המובהקים, והוא שעודדו לייסד חצר חסידית למרות שלא היה ממשפחת אדמו\"רים. לאחר מלחמת העולם הראשונה כיהן כאדמו\"ר בפשמישל ובריישא. תורתו נדפסה בספרי \"צבי לצדיק\", שו\"ת בהלכה ודרושי חסידות על התורה. חלקם נדפסו מכת\"י אחרי השואה, ע\"י נכדו האדמו\"ר רבי ישראל שפירא מבלוז'וב.\n טו דף; כ דף; [4], כ דף. 18 ס\"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. כריכה עתיקה, מעט בלויה.\n סטפנסקי חסידות, מס' 242; מס' 64."},"lotNumber":"30","title":{"en":"kli haro'im (dyn&oacute;w) / arba'ah charashim with tzetil katan - first editions - many signatures of rabbi zvi elimelech shapira, son of the dyn&oacute;w rebbe","he":"ספר כלי הרואים (דינוב) / ארבעה חרשים עם \"צעטיל קטן\" - מהדורות ראשונות - חתימות רבות של רבי \"צבי אלימלך שפירא\" בן הרב מדינוב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119901/view","tags":["judaica_books","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:41.542Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119901,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119902/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119902/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"likutei amarim tanya, part 1 - sefer shel benonim, part 2 - chinuch katan - sha'ar hayichud v'ha'emuna and part 3 - igeret hateshuva. by rebbe shneur zalman of liadi. shklow, [1806]. printed by the partners baruch son of r. eliyahu and yitzchak son of r. shmuel. printed in the author's lifetime, first edition printed in shklow.\n part 3 - igeret hateshuva is bound in a separate volume (lacking last leaf). this is the first edition of igeret hateshuva in the \"mahadura batra\" (afterward printed in all editions).\n two volumes. vol. 1 - parts 1-2: [4], 5-95, [1] leaves. vol. 2 - igeret hateshuva: [1], 2-17 leaves (lacking last leaf of part 3, replaced with a photocopy). 16 cm. printed on light blue paper. fair-good condition. stains and wear. title page and several other leaves have restored tears (slightly affecting text). worming. new bindings.\n this edition has several variants. igeret hateshuva was also printed separately with corrections of the list of errata which appears at the end of part 2. stefansky chassidut, no. 626.","he":"ספר לקוטי אמרים תניא, חלק ראשון - ספר של בינונים, חלק שני - חינוך קטן - שער היחוד והאמונה, וחלק שלישי - אגרת התשובה. מאת האדמו\"ר רבי שניאור זלמן מלאדי. שקלוב, [תקס\"ו 1806]. דפוס השותפים ברוך ב\"ר אליהו ויצחק ב\"ר שמואל. מן המהדורות שנדפסו בחיי המחבר, המהדורה הראשונה שנדפסה בשקלוב. \n החלק השלישי - אגרת התשובה כרוך בכרך נפרד (חסר דף אחרון). מהדורה זו היא המהדורה הראשונה של אגרת התשובה בנוסח ה\"מהדורה בתרא\" (שנדפסה לאחר מכן בכל המהדורות).\n שני כרכים. כרך א' - חלק ראשון ושני: [4], ה-צה, [1] דף. כרך ב' - אגרת התשובה: [1], ב-יז דף (חסר דף אחרון בחלק ג', ומושלם בצילום). 16 ס\"מ. נדפס על נייר תכלכל. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. שער ומספר דפים עם קרעים משוקמים (פגיעה קלה בטקסט). סימני עש. כריכות חדשות.\n למהדורה זו מספר וואריאנטים. \"אגרת התשובה\" יצאה גם בנפרד עם תיקוני הטעויות שנרשמו בלוח הטעות בסוף חלק שני. סטפנסקי חסידות, מס' 626."},"lotNumber":"31","title":{"en":"likutei amarim tanya - shklow, 1806 - first edition of igeret hateshuva","he":"ספר לקוטי אמרים תניא - שקלוב, תקס\"ו - מהדורה ראשונה של אגרת התשובה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119902/view","tags":["judaica_books","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.582Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119902,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119903/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"sefer lu'ach birkat hanehenin and seder netilat yadayim, by the admor hazaken rebbe schneur zalman of liadi, ba'al hatanya. zholkva, [1801]. the words \"in the shklov community\" are enlarged on the title page, whereas the name of the place of printing \"zholkva\" is written in small letters.\n second edition printed during the lifetime of the author, based upon the 1800 shklov edition, which did not survive or was archived by the author. this is the first extant edition.\n this is the \"mahadura kama\" which preceded the revised enlarged \"mahadura batra\", printed by the admor hazaken, ba'al hatanya in his siddur in shklov 1803, titled seder birkot hanehenin. \n written on the title page of this book: \"brought to print\u2026with accurate editing and with the omissions which appeared in the first editions printed in shklov\". this attests to the fact that this edition was preceded by another which was printed in shklov. this reference to another edition is concurred by another source - a question presented to the rebbe, author of tzemach tzedek (tzemach tzedek responsa, sha'ar hamilu'im, part 3, p. 57) in which the 1800 edition printed in shklov is mentioned. that edition is not extant. we can only speculate if it was printed by the rebbe, the ba'al hatanya himself or with his permission or perhaps by one of his chassidim. possibly it was archived by his order due to its being a mahadura kama. the edition offered here was printed at the same time by the galician publisher r. ya'akov son of r. naftali hertz of brody, who copied the shklov edition. he also printed another edition in lvov (year unknown). these editions have approbations which the publisher acquired with an addition of the title page text and of his own closing passage found on the last page.\n [1], 2-27, [1] leaves. 18.5 cm. good condition. stains. minor wear. slight worming. new binding.\n stefansky chassidut, no. 262. see: liberman, ohel rachel, part 1, ny 1944, p. 144; mondshine, sifrei hahalacha shel admor hazaken, ny 1984, p. 202 and onward.","he":"ספר לוח ברכת הנהנין, וסדר נטילת ידים, מאת האדמו\"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי - בעל התניא. זאלקווא, [תקס\"א 1801]. המילים \"בק\"ק שקלאוו\" מובלטות בהגדלה בשער, ואילו מקום הדפוס \"זאלקווא\" נכתב באותיות קטנות.\n מהדורה שניה שנדפסה בחיי המחבר, עפ\"י מהדורה שנדפסה כשנה לפני כן, בשקלוב תק\"ס, ואשר לא שרדה או נגנזה ע\"י המחבר. לפנינו המהדורה הראשונה של החיבור ששרדה. \n המהדורה שלפנינו היא ה\"מהדורא קמא\" שקדמה ל\"מהדורה בתרא\" המורחבת והמתוקנת שהדפיס האדמו\"ר הזקן בעל התניא בסידורו, בשקלוב תקס\"ג, תחת השם \"סדר ברכות הנהנין\". \n בשער הספר שלפנינו נכתב \"הובא לדפוס... בהגהה מדויקת ועם ההשמטות שהיו בראשונים הנדפסים בק\"ק שקלאוו\", ומכאן אנו למדים שלמהדורה זו קדמה מהדורה שנדפסה בשקלוב. ידיעה על מהדורה זו נמצאת במקור נוסף - שאלה שנשאל האדמו\"ר בעל צמח צדק (שו\"ת צמח צדק, שער המילואים, חלק ג', עמ' נז) ואשר בה מוזכרת מהדורה שנדפסה בשקלוב בשנת תק\"ס - בשנה שקדמה להדפסת המהדורה שלפנינו. עם זאת, המהדורה הנזכרת לא שרדה עד לימינו. לא ברור האם נדפסה ע\"י האדמו\"ר בעל התניא בעצמו וברשותו או על ידי מי מחסידיו, ויתכן והיא נגנזה בהוראתו בשל היותה \"מהדורא קמא\". במקביל, נדפסה המהדורה שלפנינו באותה העת ע\"י מו\"ל גליציאני בשם ר' יעקב ב\"ר נפתלי הירץ מבראד, שהזדרז להעתיק את נוסח מהדורת שקלוב, והדפיס את המהדורה שלפנינו ומהדורה נוספת בלבוב (חש\"ד), עם הסכמות שהשיג להדפסה זו, ועם הוספת נוסח שער וקטע חתימה משלו [\"אל עין הקורא\"] בעמוד האחרון. \n [1], ב-כז, [1] דף. 18.5 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. מעט בלאי. סימני עש בודדים. כריכה חדשה.\n סטפנסקי חסידות, מס' 262. ראה: ליברמן, אהל רח\"ל, חלק א', ניו יורק תש\"ד, עמ' 144; מונדשיין, ספרי ההלכה של אדמו\"ר הזקן, ניו יורק תשמ\"ד, עמ' 202 ואילך."},"lotNumber":"32","title":{"en":"lu'ach birkat hanehenin, by the admor hazaken, ba'al hatanya - zholkva, 1801 - mahadura kama printed in the author's lifetime","he":"לוח ברכת הנהנין, מאת האדמו\"ר הזקן בעל התניא - זאלקווא, תקס\"א - מהדורה קמא שנדפסה בחיי המחבר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119903/view","tags":["judaica_books","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.584Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119903,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119904/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119904/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119904/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"avodat yisrael, homilies on the torah and on pirkei avot, by the magid rabbi yisrael of koznitz. j&oacute;zef&oacute;w, 1842. first edition. \n handsome copy on bluish paper. two title pages.\n leaf 9 is typographically different and is printed on paper different from that of the preceding and following leaves. on the margins of this leaf are several handwritten glosses. the inspection of these glosses revealed a surprising fact: these were censors' omissions from the version originally written by the magid of koznitz. mentions of \"nations\" and \"akum\" (hebrew acronym that stands for non-jews, worshipers of the constellations) appear in the omitted sentences. apparently, this version was invalidated by the censor during printing and the leaf had to be reprinted omitting the offending passages to comply with his requirements. inspection of the copies in the national library of israel did not uncover the original leaf; possibly other copies also lack that leaf. after the first reprinting with the censorship corrections, the revised version was printed in all editions. this copy is the first to be found with the author's original version. to the best of our knowledge, the fact that this leaf was reprinted due to censorship was hitherto unknown. \n the author, r. yisrael hofstein, known as the magid of koznitz (kozienice) (1737-1815, encyclopedia l'chassidut vol. 2, pp. 542-548) was a leading rebbe who spread chassidism throughout poland. born in apta, according to chassidic lore, he was named yisrael by the instructions of the ba'al shem tov who directed his parents to call their son by his own name saying that \"all the heavenly entourage participate in his joy\". from his youth, he was known as a prodigy and great torah scholar. after his marriage, he became close to r. shmelke of nikolsburg who at that time served as rabbi of rychwał and he encouraged r. yisrael to travel to the magid of mezritch who relied on r. yisrael to edit kabbalistic books and siddurim (he was reputed to have studied 600 kabbalistic works before coming to the magid of mezritch). after the death of the magid, he became a chassid of r. elimelech of lizhensk (leżajsk) and was considered one of his leading disciples so much so that people would say that he inherited his \"power of heart\" from rabbi elimelech. in 1765, he began filling the position of a magid mesharim (preacher) in the city of kozienice and from 1786, thousands of chassidim began to throng to his court until he became one of the foremost rebbes in all of poland. r. yitzchak meir alter, author of chiddushei harim is one the famous disciples of the magid and was raised in his home. \n the magid of koznitz wrote many books on all torah topics: halacha, novellae, homilies and kabbalah and was a leading kabbalist in his days. some of his kabbalistic compositions expounded upon early kabbalistic books and the books of the maharal of prague.\n his famous book avodat yisrael was not printed in his lifetime but is known to be his most primary work and one of the most important chassidic books, printed many times. chassidic leaders praised the holiness of the book and its author. for example, the author of aryeh d've ila'i writes in his approbation: \"\u2026his words burn like fire\u2026which inspire the heart of the reader\u2026\". rebbe ber of radoszyce writes in his approbation: \"with this i know that all who seek true torah can find balm for their souls in the remaining holy writings\". the author of divrei yechezkel of sieniawa said: \"all the books of the disciples of the ba'al shem tov are holy and the holy book avodat yisrael is holy of holies\".\n [5], 90, 32 leaves. two title pages. bluish paper. 20.5 cm. good condition. stains. stamps on first title page. light worming to some leaves. fabric binding with leather spine, wear and slight damages.\n stefansky chassidut, no. 452. rare copy. to the best of our knowledge, this book has not yet been offered for auction.\n leaf [5] which contains three approbations, including an approbation of rebbe chaim halberstam of sanz, was added to only some copies because the approbations were brought to the printer after he had concluded printing the book [as written by the publisher on the margins of this leaf].","he":"ספר עבודת ישראל, דרושים על התורה ועל פרקי אבות, מאת המגיד רבי ישראל מקוזניץ. יוזעפאף, [תר\"ב] 1842. מהדורה ראשונה. \n עותק נאה שנדפס על נייר כחלחל. שני שערים.\n דף ט' שבעותק שלפנינו נדפס בטיפוגרפיה שונה ועל נייר שונה מן הדפים שלפניו ואחריו. בשולי דף זה מופיעות מספר הגהות בכתב-יד. בבדיקת ההגהות נתגלתה עובדה מפתיעה כי מדובר בהשמטות צנזורה מן הנוסח המקורי של דברי המגיד מקוזניץ. במשפטים שנשמטו מופיעות התייחסויות ל\"עמים\" ול\"עכו\"ם\". כפי הנראה, נוסח זה נפסל ע\"י הצנזורה תוך-כדי ההדפסה, ועל כן נאלצו להדפיס מחדש את הדף בהשמטת המשפטים המצונזרים. בבדיקת עותקי הספריה הלאומית לא נמצא הדף המקורי, ויתכן שגם בעותקים אחרים לא מופיע הדף המקורי. הנוסח המצונזר הוא אשר נדפס מאז בכל המהדורות, והנוסח המקורי של דברי המחבר מתגלה כאן לראשונה. למיטב ידיעתנו, עובדה זו של הדפסת הדף המצונזר מחדש לא היתה ידועה עד כה.\n המחבר, הצדיק רבי ישראל הופשטיין - הנודע בכינויו \"המגיד מקוז'ניץ\" (תצ\"ז-תקע\"ה, אנצ' לחסידות ב', עמ' תקמב-תקמח), מגדולי האדמו\"רי\"ם ומפיצי החסידות בפולין. נולד בעיר אפטא ועל פי המסורת החסידית נקרא \"ישראל\" על-פי הוראתו של הבעש\"ט, שציוה לקראו בשמו ואמר כי \"כל הפמליא של מעלה השתתפה עמו בשמחתו\". מנעוריו נודע כגאון וגדול בתורה. לאחר נישואיו התקרב אל רבי שמלקא מניקלשבורג, שכיהן אז כרב בריטשוואהל, ובעידודו נסע אל המגיד ממעזריטש, שסמך עליו להגיה עבורו ספרי וסידורי קבלה (אמרו עליו כי למד שמונה מאות ספרי קבלה בטרם בואו אל המגיד ממזריטש). לאחר פטירתו של המגיד, קיבל את הנהגתו של רבי אלימלך מליז'נסק ונחשב לאחד מראשי תלמידיו, עד שאמרו עליו כי ירש מרבי אלימלך מליז'נסק את \"כח הלב\". בשנת תקכ\"ה התחיל לכהן כ\"מגיד מישרים\" בעיר קוז'ניץ, והחל משנת תקמ\"ו החלו אלפי חסידים לנהור לפתחו, עד שנחשב לאחד מהאדמו\"רים החשובים בפולין בכללה. מתלמידיו הידועים הגה\"ק רבי יצחק מאיר אלטר, בעל \"חידושי הרי\"מ\", שנתגדל בביתו.\n המגיד מקוז'ניץ חיבר ספרים רבים בכל מקצועות התורה, ביניהם ספרי הלכה, חידושים, דרוש וקבלה. נחשב לאחד מגדולי המקובלים בדורו. חלק מחיבוריו בתורת הנסתר הוקדשו לפירוש ספרי קבלה קדמונים וכן לספריו של המהר\"ל מפראג.\n ספרו המפורסם עבודת ישראל שלפנינו לא נדפס בחייו, אך נודע כספרו העיקרי וכאחד מספרי החסידות החשובים שזכה למהדורות רבות. גדולי החסידות שבחו את גודל קדושת הספר ומחברו. כך לדוגמה, כותב הגה\"ק בעל \"אריה דבי עילאי\" בהסכמתו לספר: \"מי יתן איפוא, דבריו אשר כאש בערו... אשר ילהיבו לב הקורא כלפידים וכיקוד אש תיקד בקרב שומעם\". הרב הקדוש רבי בער מראדושיץ כתב בהסכמתו: \"ובזאת ידעתי כי כל החפצים בתורת אמת ימצאו בכתבי קודש אשר נשארו, מרפא לנפשם\". הרה\"ק בעל דברי יחזקאל משינאווא זצוק\"ל אמר: \"כל ספרי תלמידי אור שבעת הימים רבינו הבעש\"ט זיע\"א הם בבחינת קודש, וספר הקדוש עבודת ישראל הוא בבחינת קודש קדשים\". \n \u202b[5], צ; לב דף. שני שערים. נייר כחלחל. 20.5 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. חותמות בשער הראשון. נקבי עש בודדים בחלק מהדפים. כריכה בד עם שדרת עור, בלאי ופגמים קלים.\u202c\u202c\u202c\u202c\u202c\u202c\u202c\u202c\u202c\n סטפנסקי חסידות, מס' 452. ספר לא מצוי. למיטב ידיעתנו לא הופיע במכירות פומביות. \n דף [5] עם שלוש הסכמות, ובהן הסכמת האדמו\"ר רבי חיים הלברשטאם מצאנז, צורף רק לחלק מן העותקים, מפני שההסכמות הובאו אל המדפיס רק לאחר גמר הדפסת הספר [כדברי המו\"ל בשולי דף זה]."},"lotNumber":"33","title":{"en":"avodat yisrael - j&oacute;zef&oacute;w, 1842 - first edition - handwritten unknown censors' omissions","he":"ספר עבודת ישראל - יוזעפאף, תר\"ב - מהדורה ראשונה - השמטות צנזורה לא-ידועות בכת\"י"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119904/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.586Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119904,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119905/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"degel machane efraim, a chassidic composition on the torah by rabbi moshe chaim efraim ashkenazi of sudilkov, grandson of rabbi yisrael the ba'al shem tov. korets, 1810. first edition.\n approbations by chassidic leaders: rabbi levi yitzchak of berdychiv, the maggid rabbi yisrael of koznitz, rabbi ya'akov yitzchak halevi horwitz \"hachozeh\" of lublin, rabbi avraham yehoshua heshel rabbi of apta and others. at the end of the book are \"likutim\" (compilations) of the ba'al shem tov as well as \"the dreams found in the writings of the holy rabbi\" (one leaf).\n an early chassidic book. this book is one of the first authorized sources of the torah teachings of the ba'al shem tov which were heard directly by the holy author, rabbi moshe chaim efraim of sudilkov (1748-1800), the grandson of the ba'al shem tov, son of his pious daughter edel. chassidic leaders greatly praised the holiness of the book and its ability to inspire its reader with fear of heaven, and as rabbi levi yitzchak of berdychiv wrote in his approbation to the book: \"i promise that this work will stir the hearts of our brothers the people of yisrael to serve g-d\".\n [2], 114 leaves. 19.5 cm. greenish paper. good-fair condition, stains, worming, wear to margins and restored tears [slightly affecting the text on several leaves]. professional restoration to all leaves, censor stamp on title page. inscriptions and signatures, [blurred] gloss on last leaf. new, handsome leather binding.\n stefansky chassidut, no. 128.","he":"ספר דגל מחנה אפרים, על סדר התורה בדרך החסידות, מאת רבי משה חיים אפרים אשכנזי מסדילקוב, נכד רבי ישראל בעש\"ט. קוריץ, תק\"ע [1810]. מהדורה ראשונה.\n הסכמות גדולי החסידות: רבי לוי יצחק מברדיטשוב, המגיד רבי ישראל מקוזניץ, רבי יעקב יצחק הלוי הורוויץ \"החוזה\" מלובלין, רבי אברהם יהושע העשיל אב\"ד אפטא ואחרים. בסוף הספר \"לקוטים\" מהבעש\"ט וכן \"החלומות שנמצא בכ\"י הרב הקדוש זללה\"ה\" (דף אחד).\n מספרי החסידות המוקדמים. ספר זה הוא מן המקורות הראשוניים והמוסמכים ביותר של תורת הבעש\"ט, אותה ינק ישירות מפיו המחבר הקדוש רבי משה חיים אפרים מסדילקוב (תק\"ח-תק\"ס), שהיה נכדו - בן-בתו הצדקנית מרת אדל. גדולי החסידות הפליגו בדבר קדושתו של הספר ובסגולתו לעורר את הקורא בו ליראת שמים, וכפי שכתב רבי לוי יצחק מברדיטשוב בהסכמה לספר: \"מובטחני שעל ידי החיבור הלז יתלהב לבב אחינו בני ישראל לעבודת הבורא ברוך הוא וברוך שמו\".\n [2], קיד דף. 19.5 ס\"מ. נייר ירקרק. מצב טוב-בינוני, כתמים, סימני עש, בלאי בשולי דפים וקרעים משוקמים [במספר דפים פגיעות קלות בטקסט]. כל דפי הספר עברו שיקום מקצועי, חותמת צנזור בשער. רישומים וחתימות, הגהה בדף האחרון [מטושטשת]. כריכת עור חדשה ומפוארת.\n סטפנסקי חסידות, מס' 128."},"lotNumber":"34","title":{"en":"degel machane efraim - korets, 1810 - first edition","he":"דגל מחנה אפרים - קוריץ, תק\"ע - מהדורה ראשונה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119905/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":22000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.587Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119905,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119906/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119906/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"ma'or vashemesh, both parts. [breslau, 1842]. first edition. on both title pages are false dates and false name of the printer: \"printed by rebbetzin yehudit rubinstein in 1785\". on the title page of part 2 is a handwritten signature: \"yehuda yosef reich\".\n ma'or vashemesh on the torah is one of the basic books of chassidic thought and in many editions, it is printed together with the chumash (the rav pninim edition). the author is rabbi klonimus kalman halevi epstein of cracow (1751-1823), an exceptional torah prodigy proficient in revealed and hidden torah and leading disciple of r. elimelech of lizhensk, whom r. epstein revered and considered on the level of the ba'al shem tov himself. he also periodically travelled to the courts of r. yechiel michel of złoczew and r. levi yitzchak of berdychiv. after the death of his teacher r. elimelech, he would travel to the chozeh of lublin, to r. ber of radoszyce, to the magid of koznitz and to r. mendeli of ryman&oacute;w. already in his own times, he was renowned as a holy man and was reputed for the revelations of ruach hakodesh he merited and the wonders he performed. his teacher r. elimelech of lizhenk crowned him rebbe; he was the first to spread chassidism in the city of cracow and many of his followers became prominent chassidic leaders. the mitnagdim in cracow pursued him and even announced a cherem (ban) on chassidism in 1786. after this pursuit led to his imprisonment, rabbi kalman returned to his native city of neustadt and established his court there. in 1820, he returned to cracow, died several years later and is buried there. \n [2], 144 leaves; [1], 145-277, [2] leaves. approximately 23 cm. white-greenish paper. wide margins. good-fair condition. soft, worn paper, many dampstains. tears and damages. few restorations and reconstructed text to the first leaves and to leaves 134-135. elaborate leather binding.\n stefansky chassidut, no. 307. some copies have different title pages: copies with a title page only for part 1, copies with a falsified name of the printer but with a correct date - 1842), copies with the real title pages with the date 1842 and place of printing \"breslau in the printing press of r' hirsh sulzbach\". this is a unique copy with both \"false\" title pages with all the details: \"from the printing press of ms. yehudit rubinstein, in 1785\".","he":"ספר מאור ושמש, שני החלקים. [ברסלוי, תר\"ב 1842]. מהדורה ראשונה. בשני השערים זיופי תאריך ושם המדפיס: \"נדפס בדפוס הרבנית מרת יהודית ראבינשטיין, בשנת תקמ\"ה\". בשער חלק ב' חתימה בכת\"י: \"יהודא יוסף רייך\".\n ספר \"מאור ושמש\" על התורה, מספרי היסוד החשובים של תורת החסידות, ובמהדורות רבות נדפס יחד עם החומש (במהדורת \"רב פנינים\"). המחבר הוא הגאון הקדוש רבינו קלונימוס קלמן הלוי עפשטיין מקראקא (תקי\"א-תקפ\"ג), גאון מופלג בנגלה ובנסתר, מגדולי תלמידיו של האדמו\"ר רבי אלימלך מליז'נסק, שאותו החשיב בדרגת הבעש\"ט בעצמו. עם זאת היה נוסע גם לרבי יחיאל מיכל מזלוטשוב ורבי לוי יצחק מברדיטשוב. לאחר פטירתו של רבו רבי אלימלך, היה נוסע אל \"החוזה מלובלין\", אל רבי בער מראדושיץ, ואל \"המגיד מקוזניץ\" ורבי מנדלי מרימנוב [שהעיד עליו שהוא \"שומר הברית\"]. שמו כאיש קדוש נודע כבר בדורו, וידועים עליו סיפורים של גילויי רוח-הקודש ומופתים. רבו רבי אלימלך מליז'נסק הכתירו לכהן באדמו\"רות והיה הראשון למפיצי החסידות בעיר קראקא, בה נקבצו אליו מבקשי השם שנודעו לימים לגדולי החסידות. נרדף רבות ע\"י המתנגדים בקראקא, שאף הכריזו \"חרם\" על החסידות בשנת תקמ\"ו. לאחר שהרדיפות גרמו להלשנות ומאסר, עקר רבי קלמן לעיר מולדתו ניישטאט והקים בה את בית מדרשו. בשנת תק\"פ בקירוב חזר לעיר קראקא ושם מנוחתו כבוד. \n [2], קמד דף; [1], קמה-רעז, [2] דף. כ-23 ס\"מ. נייר לבן-ירקרק. שוליים רחבים. מצב טוב-בינוני. נייר רך ובלוי, כתמי רטיבות רבים. קרעים ופגיעות. מעט שיקומים ושחזורי טקסט, בדפים ראשונים ובדפים קלד-קלה. כריכת עור מפוארת.\n סטפנסקי חסידות, מס' 307. ישנם עותקים עם שערים שונים. בהם: עותקים עם שער לחלק א' בלבד, עותקים עם שם מדפיס מזוייף אך עם תאריך נכון \"בשנת תר\"ב\", עותקים עם שערים אמיתיים בהם נכתב שנדפס בשנת תר\"ב ב\"ברעסלויא בדפוס ר' הירש זולצבאך\". לפנינו עותק ייחודי בו נמצאים שני השערים ה\"מזוייפים\" בכל הפרטים - \"בדפוס הרבנית מרת יהודית ראבינשטיין, בשנת תקמ\"ה\"."},"lotNumber":"35","title":{"en":"ma'or vashemesh - first edition, breslau, 1842 - including two \"false\" title pages, lemberg, 1745","he":"מאור ושמש - מהדורה ראשונה, ברסלוי, תר\"ב - עם שני שערים \"מזוייפים\", למברג, תקמ\"ה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119906/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.589Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119906,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119907/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119907/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119907/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"melo haro'im, two parts. a methodology of the talmud and poskim, by r. ya'akov zvi yallish, rabbi of dyn&oacute;w. liepzig [lemberg, 1865. third edition].\n on the title page and endpapers are many signatures and inscriptions, including ownership inscriptions of r. david morgenstern of kotzk [the second kotzk rebbe], in polish and russian, and many signatures and inscriptions of r. lipman david shawkas, rabbi and posek of kotzk. among the numerous ownership inscriptions and other inscriptions, appears the handwritten signature: \"avraham borenstein\" [r. avraham borenstein of sochaczew, son-in-law of the kotzker rebbe who was a study partner of his relative r. lipman david at the time they both resided in kotzk], possibly this copy was in his possession at a certain stage.\n r. david morgenstern - the second kotzker rebbe (1909-1973) was the eldest son of r. mendeli of kotzk and his successor as rebbe. disciple of r. bunim of przysucha. known for his genius and profound holiness. after his father died in 1859, most of the chassidim followed the chiddushei harim of ger, however many of the sharp-minded kotzkers were drawn to his close friend r. david who followed in the footsteps of his father, the seraph of kotzk. his sayings were sharp and concise and pierced the depth of one's soul and demanded perfection, comprehension and deep awareness.\n r. avraham borenstein - the first sochatchov rebbe (1839-1890), a leading torah genius and tsaddik in his times. son-in-law of r. menachem mendel \"the seraph of kotzk\". while serving as rebbe to thousands of chassidim, he held the position of head of a yeshiva where he taught his special method of studying torah [as he writes in the introduction to his books, he received this method from his father-in-law, r. mendeli of kotzk]. many of poland's torah scholars were his close disciples (the chelkat yo'av, rabbi aryeh zvi frumer, the gaon of koziegłowy, rabbi avraham weinberg, author of reshit bikurim, and others). his avnei nezer and eglei tal responsa on the melachot of shabbat are basic study books in the area of torah scholarship and halacha.\n r. lipman david (r. duvcha) shawkas (1830-c. 1924) was raised in the home of r. mendil of kotzk and at the age of 14, the rebbe wed him to his niece who also grew up in the home of her uncle r. mendeli. for many years he and his cousin (the rebbe's son-in-law) r. avraham borenstein of sochaczew, studied together in a deep scholarly fashion following the profound study methods of their teacher the kotzker rebbe. at the age of 16, he was given a semicha by his uncle the kotzker rebbe who also appointed him posek in the city of kotzk, a position he held for 25 years. in 1885, he moved to serve as rabbi and av beit din of lubart&oacute;w and remained there for 13 years until he moved to eretz israel in 1898 following the kotzker rebbe's directive. upon his arrival in jerusalem, he was appointed ra'avad of the chassidic beit din in the city and remained in that capacity for 25 years. his teachings were recently printed in the chiddushei hagrad series.\n [4], 115, 64; 31 leaves. 26 cm. good-fair condition. wear and stains. back cover is torn and detached; front cover is missing.","he":"ספר מלא הרועים, שני חלקים. כללי הש\"ס והפוסקים, מאת האדמו\"ר הגאון רבי יעקב צבי יאליש אב\"ד דינוב. \"לייפציג\" [למברג, תרכ\"ה בערך 1865. מהדורה שלישית].\n בשער הספר ובדפי הכריכה חתימות ורישומים רבים, ובהם רישומי בעלות בלועזית של רבי דוד מורגנשטרן מקוצק [האדמו\"ר השני מקוצק] וחתימות ורישומים רבים של רבי ליפמאן דוד שובקס, רב ומו\"צ בעיר קוצק. בין הרישומים ורישומי הבעלות השונים מופיע אף רישום בכת\"י: \"אברהם בארענשטיין\" [רבי אברהם בורנשטיין מסוכוטשוב, חתן האדמו\"ר מקוצק שהיה לומד ב\"חברותא\" עם קרובו רבי ליפמאן דוד בעת ישבם בקוצק], יתכן והעותק היה שייך לו בשלב מסוים. \n הגאון הקדוש רבי דוד מורגנשטרן - האדמו\"ר השני מקוצק (תקס\"ט-תרל\"ג), בנו הבכור של רבי מנדלי מקוצק וממלא מקומו באדמו\"רות. תלמיד רבי בונים מפרשיסחא. נודע בגאונותו ובקדושתו הרבה. לאחר פטירת אביו בשנת תרי\"ט הלכו רוב החסידים אחרי ה\"חידושי הרי\"מ\" מגור, אולם חלק נכבד מחריפי הקוצקאים נטו אחרי רֵעוֹ הטוב רבי דוד, שהיה דמות אופיינית לתורת אביו \"השרף מקוצק\". אמרותיו היו חריפות וקצרות, יורדות לעומקה של נפש, ולתביעה עצמית למעלות השלימות, בהבנה והכרה עמוקה. \n הגאון הקדוש רבי אברהם בורנשטיין - האדמו\"ר הראשון מסוכוטשוב (תקצ\"ט-תר\"ע), מגדולי גאוני וצדיקי דורו. חתנו של האדמו\"ר רבי מנחם מנדל \"השרף מקוצק\". עם כהונתו כאדמו\"ר לאלפי חסידים, כיהן גם כראש ישיבה בה הנחיל לתלמידיו את שיטתו הלמדנית המיוחדת [שכפי שהוא כותב בהקדמתו לספריו, קיבל את דרך הלימוד מחותנו האדמו\"ר רבי מנדלי מקוצק]. רבים מגאוני פולין היו מתלמידיו המובהקים (ה\"חלקת יואב\", רבי אריה צבי פרומר הגאון מקוזיגלוב, רבי אברהם וינברג בעל \"ראשית ביכורים\" ועוד). ספריו שו\"ת \"אבני נזר\" ו\"אגלי טל\" על מלאכות שבת, הנם מספרי היסוד בעולם הלמדנות וההלכה.\n הגאון הקדוש זקן-ההוראה רבי ליפמאן דוד (ר' דובצ'ה) שובקס (תק\"צ בערך-תרפ\"ד), נתגדל מנעוריו בבית האדמו\"ר רבי מנדיל מקוצק, ובהיותו כבן 14 השיאו האדמו\"ר לבת-אחותו, שנתגדלה אף היא בביתו של דודה האדמו\"ר. במשך שנים רבות היה לומד בחברותא עם בן-דודו (חתן האדמו\"ר) רבי אברהם בורנשטיין מסוכוטשוב, כשהם לומדים יחד בעיון למדני ועמוק, עפ\"י דרך הלימוד העמוקה שהתוה לפניהם מורם ורבם האדמו\"ר מקוצק. בגיל 16 התעטר ב\"סמיכת חכמים\" להוראה מאת דודו האדמו\"ר מקוצק, שאף מינהו למו\"צ ומורה הוראה בעיר קוצק, תפקיד אותו מילא כחצי-יובל שנים. בשנת תרמ\"ה עבר לכהן כרב ואב\"ד לברטוב, בה כיהן כ-13 שנה. בשנת תרנ\"ח עלה לארץ ישראל, עפ\"י הוראת רבו האדמו\"ר הקדוש מקוצק, ועם עלותו לירושלים מונה לתפקיד ראב\"ד בד\"צ החסידים בעיר תפקיד בו כיהן ברמה למעלה מ-25 שנה. תורתו נדפסה בשנים האחרונות בסדרת הספרים \"חידושי הגר\"ד\".\n [4], קטו, סד; לא דף. 26 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וכתמים. כריכה אחורית פגומה ומנותקת, כריכה קדמית חסרה."},"lotNumber":"36","title":{"en":"melo haro'im - copy which belonged to rebbe david morgenstern of kotzk and to rabbi avraham borenstein of sochaczew","he":"ספר מלוא הרועים - עותק מיוחס - האדמו\"ר רבי דוד מורגנשטרן מקוצק והאדמו\"ר רבי אברהם בורנשטיין מסוכוטשוב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119907/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.590Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119907,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119908/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119908/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119908/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"tractate rosh hashanah of the babylonian talmud, with commentaries. pietrykaŭ, 1925.\n gemara of r. meir shapira of lublin. on the inner side of the front cover is his signature: \"belongs to meir shapira av beit din of pietrykaŭ\" and his stamp: \"meir shapira av beit din and rabbi of pietrykaŭ\". stamps of beit eked sefarim\" of the chachmei lublin yeshiva. on page 41 is a handwritten correction [apparently, the handwriting of r. meir shapira].\n this gemara is from a special edition which was printed for the first cycle of the daf yomi study. it was printed in a small format to ease carrying while traveling and each talmud daf (leaf) is printed on four pages. the maharsha commentary is also printed on the daf (in the margins). the gemara was not printed as a full set (additional tractates were not printed) and to the best of our knowledge it is the first gemara printed for those who study the daf hayomi.\n printed on the verso of the title page is a table - \"chart for the schedule for study of the worldwide daf yomi\", with an introduction - \"important notice\" - which details the benefits of the table: \"as set in the assembly of most of the rebbes and rabbis who participated in the great assembly in vienna on wednesday, the 10th of elul 1923, initiated by the famous torah scholar r. meir shapira rabbi of pietrykaŭ and its region (polish siem delegate), that each man should participate in the study of the worldwide daf yomi, and thank g-d almost all of our jewish brethren have accepted this regular study session\u2026\".\n further, the publisher explains the benefit of the table: \"the shopkeeper who deals in trade and is burdened earning his livelihood and with other cares is liable to forget to study the daf yomi and later when he does find the time to make up the obligation he missed, he may forget which daf belongs to that day\u2026 later, when he owes several pages, he will entirely despair of paying his debt\u2026\". afterward, he explains the benefit of the format: \"for the benefit of traders who cannot find the time to study one complete daf in one sitting\u2026 but want to divide the daf into portions throughout the day, we have printed each daf in four small pages\u2026 for the benefit of travelers\u2026 we have printed a small volume which is easy to take along\u2026 and for the benefit of the students who go to school or to yeshiva and carry their books in their bags\u2026\".\n r. meir shapira (1887-1934), rabbi of pietrykaŭ and lublin, head of the chachmei lublin yeshiva, introduced the idea of daf yomi, and was one of the founders of agudat yisrael and one of the leading rabbis of his times [see item no. 45]. he is noted for his idea of the daf yomi, which he introduced at the first great assembly of agudat yisrael in vienna, in elul 1933. the idea of daf yomi is to divide the study of the babylonian talmud into a regular schedule of one daf each day throughout the year. in this manner, the talmud is completed in seven years. this initiative was highly successful and tens of thousands of men began to study according to this plan. the date for beginning the program was set for rosh hashanah 1923. the gerrer rebbe who was a prominent polish leader in those days announced on rosh hashanah eve that \"i am going to study the daf yomi\" and he was followed by thousands of his chassidim. the daf yomi became a precious asset for young and old of all circles. today, tens of thousands of jews study the daf yomi and thousands of lectures take place each day all over the world on the daf and various organizations have been established to spread and reinforce this study. from the time of its initiation until today, the talmud has been completed 12 times.\n [3], 61, 64-133 pages (lacking one leaf: pages 61-62). 22 cm. fair-good condition. dry paper. stains, wear and tears. restored binding, incorporating part of the original binding.","he":"מסכת ראש השנה מן תלמוד בבלי, עם המפרשים. פיעטרקוב, תרפ\"ה [1925]. \n הגמרא של רבי מאיר שפירא מלובלין. בדף הכריכה הקדמי חתימה בכת\"י: \"שייך לי הק' מאיר שפירא אבד\"ק פיעטרקב\" וחותמתו: \"מאיר שפירא האב\"ד ור\"מ פיעטרקוב\". חותמות \"בית עקד ספרים\" של ישיבת חכמי לובלין. בעמ' 41 תיקון מילה בכת\"י [כנראה כת\"י רבי מאיר שפירא].\n גמרא זו היא ממהדורה מיוחדת שנדפסה עבור המחזור הראשון של לומדי \"הדף היומי\", בפורמט קטן שמתאים לנשיאה בדרכים, ובחלוקה של כל דף גמרא לארבעה עמודים. פירוש המהרש\"א נדפס על הדף (בשוליים). הגמרא לא נדפסה כחלק מסט (לא נדפסו מסכתות נוספות), ולמיטב ידיעתנו, היא הגמרא הראשונה שנדפסה עבור לומדי \"הדף היומי\". \n מעבר לעמוד השער נדפס \"לוח לסדר הלמוד הדף יומי העולמי\", עם הקדמה \"מודעא רבא\" המפרטת את תועלת הלוח: \"כפי שנתיסד במועצת רוב האדמו\"רים והרבנים שיחי' בהכנסיה הגדולה בווין ביום ד' - י' אלול בשנת תרפ\"ג, עפ\"י עצת הרב הגאון המפורסם ר' מאיר שפירא שליט\"א אב\"ד דפה פיעטרקוב והגליל (ציר סיים הפולני) - שישתתפו כל איש ואיש בהלמוד הדף יומי העולמי, וב\"ה קיימו וקבלו עליהם לחק ולשיעור קבוע שכמעט כל אחד מאחב\"י [מאחינו בני ישראל] מצא חוב על עצמו להשתתף במצוה הגדולה הזו...\". \n בהמשך מבאר המו\"ל את \"תועלת הלוח\": \"החנוני העוסק במסחר הטרוד בפרנסתו ובדאגותיו שמתוך זה ישכח ללמוד הדף יומי ואח\"ז בשעה פנוי כשירצה לשלם חובתו אשר דילג, אבל מרוב הטרדה ישכחנו מלזכור איזה דף שייך ליום שעמד בו... ואח\"ז כשנעשה לבע\"ח [לבעל חוב] גדול בכמה דפים יתיאש לגמרי מלפרוע חובו...\". לאחר מכן מסביר את \"תועלת הפארמאט\" [הפורמט]: \"לטובת הסוחרים - לאלה שקשה להם ללמוד דף שלם בפעם אחת מאפס הפנאי... ורצונם לחלקם לשעורים במשך היום, לכן הדפסנו כל דף לד' עמודים קטנים...\". גודל זה גם מתאים \"לטובת הנוסעים - בעד אלה הנוסעים בדרך ותשוקתם לקיים ובלכתך בדרך וגם לגמור הדף יומי... לכן הדפסנו בכרך קטן שיוכל בנקל לתתו בחיקו...\", וכן \"לטובת התלמידים - ההולכים לבית הספר או לישיבה ובילקוטם ספרי למודם...\". \n הגאון הנודע רבי מאיר שפירא (תרמ\"ז-תרצ\"ד) אב\"ד פיעטרקוב ולובלין, ראש ישיבת \"חכמי לובלין\", ממייסדי אגודת ישראל ומגדולי הרבנים בדורו [ראה אודותיו פריט 45]. \"הדף היומי\" הוא יוזמתו הנודעת של רבי מאיר שפירא מלובלין, שעליה הכריז ב\"כנסיה הגדולה\" הראשונה של אגודת ישראל, שנערכה בווינה בחודש אלול תרפ\"ג. לפי יוזמה זו מחולק לימוד התלמוד הבבלי במתכונת קבועה של דף אחד לכל יום מימות השנה. בדרך זו מסיימים את לימוד הש\"ס כולו במחזור של שבע שנים. היוזמה זכתה להצלחה אדירה לאחר הכרזתה ורבבות החלו ללמוד במתכונת זו. התחלת הלימוד של המחזור הראשון נקבעה לראש השנה תרפ\"ד. מספרים כי האדמו\"ר מגור, מגדולי מנהיגי יהדות פולין באותם ימים, הכריז בליל ראש השנה \"אני הולך ללמוד דף יומי\" ובעקבותיו הלכו אלפי חסידיו. \"הדף היומי\" הפך לנכס צאן ברזל בקביעת עתים לתורה אצל צעירים ומבוגרים מכל שכבות הציבור. עשרות אלפי יהודים לומדים את \"הדף היומי\", אלפי שיעורים מתקיימים מדי יום בכל רחבי העולם על פי סדר זה, וארגונים שונים הוקמו להפיץ ולחזק לימוד זה. מתחילת היוזמה ועד היום נחגגו 12 סיומים של מחזור \"הדף היומי\". \n [3], 61, 133-64 עמ' (חסר דף אחד: עמודים 62-61). 22 ס\"מ בקירוב. מצב בינוני-טוב. נייר יבש. כתמים, בלאי וקרעים. כריכה משוקמת עם חלק מן הכריכה המקורית."},"lotNumber":"37","title":{"en":"tractate rosh hashanah - pietrykaŭ, 1925 - first edition printed especially for those who study the daf yomi - copy of rabbi meir shapira of lublin, creator of the daf yomi - with his signature","he":"מסכת ראש השנה - פיעטרקוב, תרפ\"ה - המהדורה הראשונה שנדפסה במיוחד ללומדי \"הדף היומי\" - העותק של רבי מאיר שפירא מלובלין מחולל \"הדף היומי\", עם חתימת ידו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119908/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.592Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119908,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119909/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119909/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"chok l'yisrael, part 4 - bamidbar. zhovkva, 1802.\n this copy belonged to rebbe chune halberstam of kołaczyce. on the title page is his signature: \"chune halberstam\". on the front and back free endpapers are handwritten inscriptions indicating that the book \"\u2026belongs to the rabbi of kołaczyce, here in rzesz&oacute;w\". \n r. chune halberstam (1884-1942, encyclopedia l'chassidut vol. 1, pp. 625-626), related through both his parents to the sanz rebbe, the author of divrei chaim. his father, r. menachem mendel halberstam of frysztak was the son of r. aryeh leib of dukla, son of r. david of cieszan&oacute;w, son of r. chaim of sanz. his mother, feige bayla was the daughter of r. yechezkel shrage halberstam of szeniawa, son of r. chaim of sanz. reputedly, r. chune was born as a result of a blessing bestowed by his ancestor the szeniawa rebbe who foresaw his illustrious future and said, \"i have had a heavenly revelation that he will become a great man\". chassidic lore recounts that this grandfather crowned r. chune, requesting that he pray for his health. he was known throughout galicia as a man of truth and as person who loved his fellow-jew. one erev yom kippur, at the height of his pre-fast meal, he cried out: \"with ahavat yisrael (love of the jewish people), it is possible to gain endless lofty heights\". he would often repeat the saying of his grandfather the divrei chaim of sanz: \"i do not fear any person, not even an angel, i only fear the sigh of a poor person\". indeed, he was very active on behalf of the poor and the disheartened, especially the needy of eretz israel. at a young age, he was appointed rabbi of kołaczyce (poland), and thereafter was called the kołaczyce rebbe by all. after the death of his brother-in-law, r. simcha yissachar ber halberstam of szeniawa, many chassidim joined his court, among them r. itzik'l of przeworsk. eventually, he became famous as one of the foremost chassidic rebbes. the tsaddikim of his times greatly revered and praised him. r. yissachar dov rokeach of belz said that his fear of heaven is renowned throughout the world and his great-uncle r. yitzchak yeshaya halberstam (r. shi'iy'le tshechoiver) said that he can see in r. chune many of the attributes of his father, the divrei chaim of sanz (encylopedia l'chachmei galicia, vol 2, pp. 467-471).\n during wwi, r. chune immigrated to košice (slovakia) and remained there for seven years. after the war, he returned to poland and established his court in the city of rzesz&oacute;w, and there established his yeshiva named zera kodesh, in which he guided young men in the paths of torah and chassidism. during the holocaust, he fled rzesz&oacute;w to frysztak and was clandestinely surrounded by chassidim. the increased danger forced the rebbe to hide in a bunker in a potato field outside of the city but he was discovered by the nazis, deported to the jasło prison and executed on the second day of chol hamo'ed succot 1942. his prison-mate in the jasło prison, r. moshe rand, relates that before his execution, r. chune recited with r. moshe the nishmat prayer and declared that after examining his deeds, he found only one sin, he was not active enough on behalf of the needy population of eretz israel (encyclopedia shema yisrael, vol. 2, p. 183). his wife, children and grandchildren and his entire extended family, more than 70 people, also perished in the holocaust (menashe unger, admorim shenispu ba'shoah, pp. 95-98).\n it is well known that the rebbe, author of the divrei chaim of sanz and his sons and holy descendants punctiliously studied the daily lesson in the book chok l'yisrael, and they were accustomed to studying it while donning rabbeinu tam tefillin. r. yekutiel yehuda halberstam of sanz-klausenburg writes: \"study of chok l'yisrael is of great importance\u2026 the rebbe of sanz and of shinova and other torah leaders studied chok l'yisrael daily\u2026\" (shefa chaim, ra'ava d'ra'avin, part 1, netanya 2009, p. 5).\n [2]. 200, 205-206 (lacking leaves 201-204). 18 cm. condition varies, good-fair. stains. slight wear. worming, in some place affecting text. binding with leather spine, with damages and worming.\n in the bibliography of the hebrew book, only bamidbar is recorded (possibly the other volumes were not printed).\n enclosed is an expert's report with identification of the signature of rebbe chune halberstam.","he":"חק לישראל, חלק רביעי - ספר במדבר. זולקווא, [תקס\"ב] 1802. \n עותק זה היה שייך להאדמו\"ר רבי חנה הלברשטאם מקאלאשיץ. בדף השער חתימתו בכתב-יד: \"הק' חנה הלברשטאם\". על דף המגן הקדמי נכתב: \"לד' הארץ ומלואה, שייך לכ\"ק הה\"צ שליט\"א מקאלשיטץ חוב\"ק רישא\", ובדף המגן האחורי: \"לד' הארץ ומלואה, שייך לכ\"ק אדמו\"ר הה\"צ שליט\"א מקאלשיטץ חונה פה רישא יצ\"ו\". \n האדמו\"ר הקדוש רבי חנה הלברשטאם (תרמ\"ד-תש\"ג, אנצ' לחסידות א', עמ' תרכה-תרכו), מגזע שושלת צאנז. משני הוריו היה צאצא להאדמו\"ר רבי חיים הלברשטאם בעל \"דברי חיים\" מצאנז: אביו, רבי מנחם מנדל הלברשטאם מפריסטיק, היה בנו של האדמו\"ר רבי אריה לייב מדוקלה, בן רבי דוד מקשאנוב, בן רבי חיים מצאנז; אמו פייגה ביילה היתה בת האדמו\"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משינובה, בן רבי חיים מצאנז. לפי המסופר, רבי חנה נולד בברכת סבו האדמו\"ר משינובה, שאמר כי \"נתגלה לו משמים כי עתיד הוא להיות אדם גדול\". המסורת החסידית מספרת כי סבו זה הוא שהכתיר אותו לאדמו\"ר, כאשר ביקש ממנו להתפלל עבור רפואתו. היה ידוע בגליציה כאיש אמת ואוהב ישראל. מספרים כי בערב יום כיפורים אחד, בעיצומה של הסעודה המפסקת, צעק בהתלהבות: \"עם אהבת ישראל אפשר לעלות מעלה מעלה עד אין סוף\". היה נוהג לחזור על אמרת זקנו ה\"דברי חיים\" מצאנז: \"אינני מפחד משום אדם, אפילו לא ממלאך, אני מפחד רק מאנחתו של עני\". ואכן, פעל רבות ונמרצות לטובת עניים ונדכאים, ובפרט לטובת עניי ארץ ישראל. בגיל צעיר התמנה לרב בקאלאשיץ (קולושיץ, kołaczyce, פולין), ועל שמה נקרא בפי הציבור. לאחר פטירת גיסו האדמו\"ר רבי שמחה ישכר בער הלברשטאם מציעשינוב, עברו אליו חסידים רבים, וביניהם רבי איצק'ל מפשווערסק, והוא החל להתפרסם כאחד מחשובי האדמו\"רים. צדיקי הדור העריצוהו ושבחוהו מאד. האדמו\"ר רבי יששכר דוב רוקח מבעלזא אמר עליו כי היראת שמים שלו מפורסמת בעולם, ודודו-זקנו האדמו\"ר רבי יצחק ישעיה הלברשטאם (ר' שעי'לה טשכויבער) אמר כי הוא רואה בו הרבה ממידותיו של אביו האדמו\"ר בעל \"דברי חיים\" מצאנז (אנצ' לחכמי גליציה ב', עמ' 467-471).\n במלחמת העולם הראשונה היגר לקאשוי (קושיצה, košice, סלובקיה), ושם ישב שבע שנים. לאחר המלחמה חזר לפולין וקבע את חצרו בעיר ריישא (rzesz&oacute;w), שם הקים את ישיבתו \"זרע קודש\", והדריך בה צעירים לתורה וחסידות. בתקופת השואה ברח מריישא לפריסטיג, שם התקבצו סביבו בסתר חסידים. עם התגברות הסכנה הסתתר האדמו\"ר בבונקר בשדה תפוחי אדמה מחוץ לעיר, אך נתגלה על ידי הגרמנים, נלקח לבית הסוהר ביאסלו, ונורה למוות ביום ב' דחול המועד סוכות תש\"ג. שכנו לתא בבית הסוהר ביאסלו, ר' משה ראנד, מספר כי לפני שהוצא להורג אמר עמו \"נשמת כל חי\" והצהיר שאם יפשפש במעשיו ימצא שיש בו רק חטא אחד - שלא פעל די הצורך עבור עניי ארץ-ישראל (אנציקלופדיה שמע ישראל, כרך ב', עמ' 183). בשואה נספו גם אשתו, בניו ונכדיו, וכל משפחתו המורחבת - למעלה משבעים נפש (מנשה אונגר, אדמו\"רים שנספו בשואה, עמ' 95-98). \n כידוע, האדמו\"ר בעל \"דברי חיים\" מצאנז ובניו וצאצאיו הקדושים הקפידו מאד ללמוד את השיעור היומי בספר \"חק לישראל\", ומנהגם היה ללמוד בו כשהם מעוטרים בתפילין דרבינו תם. על כך כתב האדמו\"ר רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם מצאנז-קלויזנבורג: \"יש ענין גדול בלימוד החק לישראל, אשר יסודתו בהררי קודש מקדושי עליון, כי מלבד שהלימוד של כל יום שייך לאותו יום דייקא, יש עניין נוסף שלא יעבור עליו יום בלי לימוד מקרא משנה תלמוד וזוהר, שכאמור מתקנים כל הבחינות. גם זקה\"ק מצאנז ודו\"ז הרה\"ק משינאווא ועוד גאוני ארץ זי\"ע למדו כל יום בחק לישראל...\" (שפע חיים, רעוא דרעוין, חלק א', נתניה תשס\"ט, עמ' ה).\n [2], ר, רה-רו (חסרים דפים רא-רד). 18 ס\"מ. מצב משתנה בין הדפים, טוב-בינוני. כתמים. מעט בלאי. סימני עש. בחלק מהדפים פגעי עש עם פגיעה בטקסט. כריכה עם שדרת עור, עם פגמים וסימני עש.\n במפעל הביבליוגרפיה נרשם רק חלק במדבר (יתכן שהחלקים האחרים לא נדפסו). \n מצורף אישור מומחה על זיהוי החתימה כחתימת האדמו\"ר רבי חנה הלברשטאם."},"lotNumber":"38","title":{"en":"chok l'yisrael, bamidbar - zhovkva, 1802 - copy of rebbe chune halberstam of kołaczyce - with his own signature","he":"ספר חק לישראל, במדבר - זולקווא, תקס\"ב - העותק של האדמו\"ר רבי חנה הלברשטאם מקאלאשיץ הי\"ד - עם חתימת יד קדשו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119909/view","tags":["judaica_books","judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.593Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119909,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119910/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119910/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119910/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"sha'arei kedusha, mussar and kabbalistic customs, by rabbi chaim vital. jerusalem, 1907. bound with: alim l'terufah, igeret mussar of the ramban, with igeret musar of the vilna gaon and orchot ish by the rosh. jerusalem, 1907.\n pocket edition. both books were printed in the same printing press, without mention of its name. at the beginning of sha'arei kedusha, a notice is printed regarding the woman who brought it to print, \"the dear woman rivka\u2026 daughter of the dear yosef avraham shalom yosef, wife of the dear yitzchak refael balilius\", whose \"spirit moved her to reprint this cherished book in the printing press of the city of jerusalem\u2026\" [rivka balilius was a renowned philanthropist of the babylonian jewish community. her father, r. yosef avraham shalom, established and funded the porat yosef yeshiva in jerusalem].\n in the book alim l'terufah, this edition also features segula nifla'ah to \"be saved from the curse of rabbi shimon bar yochai\", by \"the mighty torah scholar\u2026r. yosef chaim who grandly rules the jews of babylonia and its region\u2026and it was printed in his awesome book ben ish chai\u2026\".\n splendid copy bound in an elaborate leather binding, with gilt adornments. embossed in the center of the binding: \"c.r. [chacham rabbi] yosef chaim\" - this copy was prepared especially in honor of r. yosef chaim of baghdad, author of ben ish chai. apparently, it was dedicated to the \"ben ish chai\" by the publisher, the philanthropist rivka balilius. \n on the front flyleaf is a dedication handwritten and signed by \"ya'akov son of r. yosef chaim\" - the chacham rabbi ya'akov, son of the ben ish chai who gave this book as a \"token of love\" to r. david sassoon on the 5th of cheshvan 1911, one year after the death of the ben ish chai.\n r. yoseph chaim of baghdad (1833-1909), author of ben ish chai and dozens of other important books. son of r. eliyahu, son of r. moshe chaim rabbi of baghdad. disciple of r. abdallah somekh, famous for his torah knowledge and piety. after his father died in 1859, at the young age of 26, r. yoseph chaim succeeded his father as orator in the great synagogue of baghdad and thereafter delivered a sermon there every shabbat for 50 years. on special shabbatot such as shabbat tshuva and shabbat hagadol, more than 4000 people would congregate to hear his sermons and he would enthrall the audience for four to five hours, spicing his words with charming parables. his sermons were a mixture of halacha and aggada, rulings and commentary and aggadot chazal, according to their simple meaning (pshat), remez and their hidden meanings (kabbalah).\n the author of ben ish chai was the leading torah scholar of his city and the entire country. all the baghdad rabbis \n and dayanim submitted to his authority and he was the unchallenged leader of babylonian jews. his greatness in revealed and hidden torah became renowned throughout the world and he was famous for his great holiness. in 1869, he travelled to eretz israel to pray at the graves of tsaddikim, and at that time, he received a heavenly revelation that his neshama (soul) originated from the neshama of benayahu ben yehoyada after whom he named many of his works: ben ish chai, ben ish chayil, ben yehoyada, rav pe'alim, od yoseph chai, etc. his other books are leshon chachamim, aderet eliyahu, torah lishma responsa (which he printed anonymously), chasdei avot, birkat avot and more.\n two books bound together. 82 leaves; 13, [1] leaves. 10.5 cm. leaf 6 of sha'arei kedusha is torn and partly lacking (affecting text). good condition. few stains. damaged bindings.\n provenance: sassoon family collection.","he":"ספר שערי קדושה, מוסר והנהגות עפ\"י הקבלה, מאת רבינו חיים ויטאל. ירושלים, תרס\"ז [1907]. כרוך עם: ספר עלים לתרופה, אגרת מוסר מרבינו הרמב\"ן, עם אגרת מוסר מהגר\"א מווילנא, וארחות חיים להרא\"ש. ירושלים, תרס\"ז [1907]. \n פורמט כיס. שני הספרים נדפסו באותו בית דפוס, ללא ציון שם הדפוס. בראש ספר \"שערי קדושה\" נדפסה \"מודעה רבא\" על המביאה לבית הדפוס, \"האשה היקרה רבקה... בתו של היקר סי' יוסף אברהם שלום יוסף נר\"ו, אשתו של היקר סי' יצחק רפאל בלילוס נר\"ו\", אשר \"נדבה רוחה אותה לחדש הדפסת הספר היקר הזה במערכת הדפוס אשר בעיר עוז ירושלים...\" [רבקה בלילוס (בליליוס) היתה נדיבה ידועה בקהילת יהודי בבל, אביה - הנדיב ר' יוסף אברהם שלום, הקים ומימן את ישיבת \"פורת יוסף\" בירושלים].\n בספר \"עלים לתרופה\" נוספה במהדורה זו \"סגולה נפלאה\", \"כדי לינצל מלטותא דרשב\"י\", מאת \"הגאון האדיר... איש אלקים קדוש הוא כמהור\"ר יוסף חיים שליט\"א המושל בגבורתו על עוב\"י בבל וגלילותיה... והיא ל\"ו נדפסה בספרו הנורא בן איש חי...\". \n עותק מיוחד כרוך בכריכת עור מפוארת, עם עיטורים מוזהבים והטבעה במרכז הכריכה: \"ח\"ר [חכם רבי] יוסף חיים יצ\"ו\". לפנינו עותק שהוכן לכבוד הגאון רבי יוסף חיים מבגדאד בעל \"בן איש חי\" ואשר היה ברשותו. כפי הנראה, הוקדש עותק זה ל\"בן איש חי\" על ידי המו\"ל - הנדיבה רבקה בליליוס.\n בדף שלפני השער הקדשה בכתב-יד וחתימת \"הצעיר יעקב ב\"ר יוסף חיים\" - החכם רבי יעקב, בנו של ה\"בן איש חי\", שהעניק את הספר כ\"מזכרת אהבה\" לנגיד ר' דוד ששון, ביום ה' חשון תרע\"א - כשנה לאחר פטירת ה\"בן איש חי\".\n הגאון רבינו יוסף חיים מבגדאד (תקצ\"ג-תרס\"ט), בעל \"בן איש חי\" ועוד עשרות ספרים חשובים. בנו של רבי אליהו בן רבי משה חיים רבה של בגדאד. תלמידו של רבינו עבדאללה סומך, מנערותו נודע בגאונותו ובצדקותו. לאחר פטירת אביו בשנת תרי\"ט, כשהיה רק בן כ\"ו שנה, עלה על מקומו לדרוש בבית הכנסת הגדול, ומאז דרש שם מדי שבת כחמישים שנה. בדרשותיו בשבתות המיוחדות כשבת תשובה ושבת הגדול היו מתאספים למעלה מארבעת אלפים אנשים, והיה דורש לפניהם ומרתק את הקהל כארבע וחמש שעות, כשהוא מתבל את דבריו במשלים נעימים. דרשותיו היו בלולות בהלכה ובאגדה, פסקי הלכות ופירושי פסוקים ואגדות חז\"ל, על דרך הפשט, על דרך הרמז ועל דרך חכמת הסוד.\n רבינו ה\"בן איש חי\" היה גדול חכמי עירו וארצו, כל הרבנים והדיינים בבגדאד נכנעו למוצא שפתיו והיה המנהיג הבלתי מעורער של יהדות בבל. גדולתו כ\"חד בדרא\" בנגלה ובנסתר התפרסמה בכל קצוי תבל, ונודע בקדושתו הרבה. בשנת תרכ\"ט נסע לארץ ישראל להשתטח על קברות הצדיקים, ואז נתגלה אליו מן השמים שהוא משורש נשמת בניהו בן יהוידע ועל שם כך קרא שמות לרבים מעשרות חיבוריו: בן איש חי, בן איש חיל, בן יהוידע, רב פעלים, עוד יוסף חי, ועוד. ספריו הנוספים הם: לשון חכמים, אדרת אליהו, שו\"ת תורה לשמה (שהדפיס בעילום שם), חסדי אבות, ברכת אבות ועוד.\n שני ספרים כרוכים יחד. פב דף; יג, [1] דף. 10.5 ס\"מ. דף ו מספר 'שערי קדושה' קרוע וחסר בחלקו (עם פגיעה בטקסט). מצב טוב. מעט כתמים. פגמים בכריכה. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"39","title":{"en":"sha'arei kedusha / alim l'terufah - jerusalem, 1907 - copy with elaborate leather binding that belonged to the ben ish chai","he":"ספר שערי קדושה / ספר עלים לתרופה - ירושלים, תרס\"ז - עותק בכריכת-עור מפוארת שהיה שייך ל\"בן איש חי\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119910/view","tags":["judaica_books","judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":3800,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.595Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119910,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":120000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119911/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119911/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119911/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119911/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119911/005/005.jpg"],"available":false,"description":{"en":"shulchan aruch choshen mishpat, in a small volume, \"lifne zekenim im ne'arim\", with short commentary. [venice, 1593? / 1598?].\n approximately 2000 long handwritten marginalia by two writers: about 1500 glosses identified as written by rabbi naftali katz, author of semichat chachamim, and another 500 glosses by a different writer from a later time [mid-18th century], containing scholarly novellae and additions to the initial glosses of rabbi naftali katz discussing their content or continuing rabbi katz's train of thought.\n the glosses of the first writer have been identified by experts as handwritten by r. naftali katz, see enclosed authorization. the script is very similar to his handwriting in the famous letter he wrote to his wife at the time he sat in prison in frankfurt am main.\n the glosses by r. naftali katz are a complete composition, like a ba'er hetev book, with footnotes. the content of the glosses is summaries of the words of the shach or the sma and other poskim, with his rulings and many of his additions.\n 15 years ago, a section of a similar composition written by r. naftali katz on the shulchan aruch orach chaim was discovered, in which he refers to his work kedusha v'beracha [published in the yeshurun anthology, vol. 11, elul 2002 pp. 105-110]. the style and form of the composition published in yeshurun are identical to the style and form of the composition offered here [after comparing the composition published in yeshurun to the handwriting of r. naftali katz in his aforementioned letter, it seems that the composition printed in yeshurun was written by a copier, whereas the composition offered here is an original composition in his own handwriting].\n this is an important composition on the shulchan aruch choshen mishpat which has not yet been printed, in the handwriting of the illustrious kabbalist r. naftali katz (1650-1719), rabbi of frankfurt am main, author of semichat chachamim.\n we have not yet identified the second writer. the glosses are in ashkenazi script characteristic to the mid-18th century, and they were written throughout many years at various times from ca. 1750-1770 [the writer mentions the book kreiti u'pleiti printed in 1763]. on page 141/a, he refers to that which is written in \"my composition kos yeshu'ot l'rambam, chapter 10 of hilchot eshut page 17/a\" - apparently referring to a work by the writer which had not been printed [we have not found any work written on the rambam with this name]. cited in the glosses are books printed in the 17th century, such as beit shmuel on even haezer (printed in 1689),r. naftali katz, rabbi of ostroh, posen and frankfurt am main was born in 1650 to r. yitzchak katz rabbi of stopin and lublin, son of r. naftali katz rabbi of lublin, son of r. yitzchak katz, son-in-law of the maharal of prague [in a gloss on page 11/b, he cites his grandfather, the maharal of prague in his book gur aryeh, see footnote no. 1, on the prohibition to adjudicate before non-jewish courts of law].\n already in his youth, he was known for his holiness and exceptional diligence and his fame spread throughout ashkenazi countries and poland. due to his persistent study, he mastered the entire talmud and was able to recite it by heart. immediately after his marriage with the daughter of r. shmuel shmelke rabbi of ostroh, he was appointed head of the ostroh yeshiva. at the age of 30, r. naftali katz was appointed rabbi of ostroh and the ukraine region which formerly boasted foremost rabbis such as the maharsha in its rabbinate. in 1689, he was appointed rabbi of posen succeeding rabbi yeshaya horwitz grandson of the shla (posen was a central important city; the shla hakadosh, author of the levushim and his grandfather the maharal of prague both served in its rabbinate). at the same time, at the age of 40, he was appointed head of the va'ad arba aratzot, the supreme torah authority in all ashkenazi countries and poland.\n in a gloss on page 7/a he determines that the jewish community of eger is in the legal jurisdiction of pihem (bohemia) and not of ashkenaz. this ruling proves that the writer ruled on community matters, decisions which are the responsibility of the heads of va'ad arba artzot. \n in 1704, he was appointed rabbi of frankfurt am main (during the days of the maharshashach, grandfather of the chatam sofer), a position he held for 16 years until the great fire in 1711. after the fire he was forced to flee the city due to a libel that the fire broke out because of his dealings in hashba'ot and writing amulets. after some time, he headed for eretz israel, but upon reaching constantinople he became ill and died on the 24th of tevet 1719. he was among the most renowned kabbalists in ashkenazi countries. the ba'al shem tov highly praised him and his great powers in writing amulets. (people tell that after the ba'al shem tov arrived in constantinople on his way to eretz israel, r. naftali katz appeared to him in a dream and revealed to him that he will not merit coming to eretz israel just like he himself did not merit coming to eretz israel and died in constantinople. therefore, the ba'al shem tov turned back to his city of medzhibozh. after many years, the disciples of the magid of mezhyrich went to pray at the grave of r. naftali katz on their way to eretz israel and at that time he appeared to the r. of liadi ba'al hatanya and instructed him to return to his country and only rebbe mendeli of vitsyebsk continued with his group to eretz israel).\n he was called by the title of his book semichat chachamim on tractate berachot of which part 1 begins with a kabbalistic introduction and part 2 titled kedusha u'beracha contains novellae on tractate berachot. he composed kabalistic poems, entreaties and prayers and would recite them at night arising to lament the exile of g-d's presence. some were printed in the book beit rachel. his awesome testament was printed in dozens of editions titled \"testament of rabbi naftali katz\".\n at the time of his death in constantinople, awe-inspiring things took place and all the people saw his wondrous powers and his great holiness. according to a story told of that event, cited in the book sha'ar naftali u'refu'at hanefesh (and in other books), many jews who resided in his city passed before him and he told each person from which soul he had been reincarnated. \n he left behind generations of tsaddikim and torah scholars. his son-in-law r. moshe rokeach, son of r. elazar rokeach, author of arba'a turei even was an ancestor of rebbe sar shalom of belz, progenitor of the belz dynasty.\n copy lacking title page and last leaves: 2-239 leaves (instead of 242, [2] leaves). 18 cm. good-fair condition, wear damages, detached leaves and binding.\n enclosed is an expert's report identifying the handwriting of the glosses as belonging to rabbi naftali katz, author of semichat chachamim.","he":"שולחן ערוך חושן משפט, בכרך קטן \"לפני זקנים עם נערים\", עם ביאור המלות [ונציה, שנ\"ג? / שנ\"ח?]. \n בגליונות הספר כאלפיים הערות ארוכות בכתב-ידם של שני כותבים: כאלף וחמש מאות הגהות, שזוהו ככתב-ידו של רבי נפתלי כ\"ץ בעל \"סמיכת חכמים\", ועוד כחמש מאות הגהות מכותב אחר בתקופה מאוחרת יותר [מחצית המאה ה-18], הכוללים חידושים למדניים והוספות על ההגהות הראשונות של רבי נפתלי כ\"ץ, כאשר הכותב השני דן בהם או ממשיך את דבריו. \n ההגהות של הכותב הראשון זוהו ע\"י מומחים ככתב-יד קדשו של רבי נפתלי כ\"ץ - ראה אישור מצורף. כתב-היד דומה מאד לכתב-ידו במכתב הידוע שכתב לאשתו בעת יושבו בבית האסורים בפרנקפורט דמיין. \n הגהותיו של רבי נפתלי כ\"ץ הם חיבור שלם כעין ספר \"באר היטב\", עם מספור באותיות ל\"סעיפים קטנים\" וציון בתוך הטקסט של אותיות ה\"סעיף קטן\". תוכן ההגהות הוא הבאה בקיצור של דברי הש\"ך או הסמ\"ע ופוסקים אחרים, עם הכרעות לכאן או לכאן, ועם הרבה הוספות משלו. \n לפני כחמש-עשרה שנה נתגלה קטע מחיבור דומה של רבי נפתלי כ\"ץ על שו\"ע אורח חיים, שמזכיר בתוך הדברים מה שכתב בחיבורו \"קדושה וברכה\" [נתפרסם במאסף \"ישורון\", כרך י\"א, אלול תשס\"ב. עמ' קה-קי]. צורת החיבור וסגנון הדברים בכת\"י הנ\"ל, זהה לחיבור שלפנינו. [עפ\"י זיהוי כתה\"י של רבי נפתלי כ\"ץ, מתוך מכתבו הידוע הנזכר מסתבר כי כתב היד של ההגהות הנ\"ל שנדפסו ב\"ישורון\" נכתב ע\"י מעתיק, ואילו לפנינו חיבור מקורי בעצם כתב-ידו]. \n לפנינו חיבור חשוב על שו\"ע חושן משפט, שלא נדפס - בעצם כתב-יד קדשו של הגאון הקדוש והמקובל המפורסם רבי נפתלי כ\"ץ (ת\"י-תע\"ט 1650-1719), אב\"ד פרנקפורט דמיין, בעל \"סמיכת חכמים\". \n זהות הכותב השני לא נודעה עדיין - ההערות הנן בכתב-יד אשכנזי אופייני למחצית המאה ה-18, והן נכתבו לאורך מספר שנים, בתקופות שונות, בשנות התק\"י-תק\"ל בערך, [הכותב מזכיר בדבריו את ספר \"כרתי ופלתי\" שנדפס בשנת תקכ\"ג]. בדף קמא/1 הוא מציין לעיין במה שכתב \"בחיבורי כוס ישועות לרמב\"ם, פ\"י מהל' אישות דף י\"ז ע\"א\" - כנראה מדובר בחיבור של הכותב שלא נדפס [לא מצאנו כלל חיבור שנדפס על הרמב\"ם, בשם זה] והיה עדיין בכתב-יד. בתוך ההגהות מוזכרים ספרים שנדפסו באמצע שנות הת', כדוגמת בית שמואל על אבן העזר (נדפס תמ\"ט 1689).\n \"הגאון הגדול המקובל האלקי המופלג והמפורסם בדורו\", הגאון הקדוש רבינו נפתלי כ\"ץ אב\"ד אוסטראה, פוזנא ופרנקפורט דמיין, נולד בשנת ת\"י (1650) לאביו רבי יצחק כ\"ץ אב\"ד סטפן ולובלין, בן הגאון רבי נפתלי כ\"ץ אב\"ד לובלין, בן הגאון רבי יצחק כ\"ץ, חתן המהר\"ל מפראג [בהגהה בדף יא/2 הוא מביא מדברי זקנו המהר\"ל מפראג בספר גור אריה - ראה ס\"ק א', בענין האיסור לדון בפני ערכאות של עכו\"ם, שם הוא כותב: \"ועליהם נאמר דבר ה' בזה ומצוותיו הפר, וכל זמן שחטא זה טמון בחובינו, אל תתמה על אורך הגלות. ועיין מ\"ש זקני בספרו גור אריה ע\"ש\"]. \n כבר בבחרותו נודע בקדושתו ובהתמדתו המופלגת, וְשָמְעוֹ הולך בכל מדינת אשכנז ופולין. בשקידתו הנוראה למד את כל הש\"ס בעל פה. מיד לאחר נישואיו עם בת רבי שמואל שמעלקא אב\"ד אוסטראה נתמנה לראש ישיבת אוסטראה. בהיותו בגיל שלושים [!] נתמנה רבי נפתלי כ\"ץ לרבה של העיר החשובה אוסטראה וכל \"גליל אוקריינא\", מקום בו שמשו ברבנות לפניו גדולי עולם כרבינו המהרש\"א ועוד. בשנת תמ\"ט נתמנה לרבה של פוזנא, על מקומו של רבי ישעיה הורביץ נכד השל\"ה הקדוש, עיר חשובה ומרכזית, בה שימשו ברבנות לפניו: השל\"ה הקדוש, בעל ה\"לבושים\" וזקנו המהר\"ל מפראג. באותו הזמן נתמנה לראש ומנהיג \"ועד ארבע ארצות\" בהיותו רק כבן ארבעים שנה [!], תפקיד שהיה הסמכות התורנית העליונה בכל ארצות אשכנז ופולין. \n בהגהה בדף ז/1 הוא כותב: \"ולאותו בית החיים שקוברין מתיהם שייכו לאותו בי\"ד, ולפי\"ז פסקתי שעיר אייגר שייכי לבי\"ד של מדינת פיהם ולא לאשכנז\" - פסק זה מוכיח כי הכותב הכריע בעניני הקהילות, הכרעות הנתונות לראשי \"ועד ארבע ארצות\".\n בשנת תס\"ד נתמנה לרבה של העיר פרנקפורט דמיין, (בזמן הגאון מהרשש\"ך סבו של ה\"חתם סופר\"), בה כיהן כט\"ז שנה, עד לאחר השריפה הגדולה בשנת תע\"א, בה נאלץ לברוח מן העיר עקב עלילה שהשריפה פרצה בשל עיסוקו בהשבעות ובכתיבת קמיעות. לאחר נדודים שונים פנה לנסוע לארץ ישראל, אך בזמן הגיעו לקושטא נחלה ונאסף שם אל עמיו כ\"ד טבת שנת תע\"ט (1719).\n מגדולי המקובלים הנודעים בארצות אשכנז, הבעש\"ט הקדוש הירבה בשבחו ועל כוחו הגדול בכתיבת קמיעות (מסופר כי בעת שהגיע הבעש\"ט לעיר קושטא בדרכו לארץ ישראל, התגלה אליו רבי נפתלי כ\"ץ בחלום הלילה, וגילה לו כי לא יזכה לעלות לארץ ישראל כשם שהוא לא זכה, ונסתלק בעיר קושטא - ומשום כך פנה הבעש\"ט וחזר על עקבותיו לעירו מז'יבוז. לאחר שנים תלמידי המגיד ממזריטש השתטחו על קברו בדרכם לארץ ישראל, ואז התגלה רבי נפתלי כ\"ץ אל הרב מלאדי בעל התניא והורה לו לשוב אל מקומו ולארצו, ורק רבי מנדלי מויטבסק המשיך עם חבורתו לארץ ישראל).\n שמו נודע בעולם על שם ספרו \"סמיכת חכמים\" על מסכת ברכות, שבראשו חלק א' \"ברכת ה'\", של הקדמה עפ\"י הקבלה, וחלק ב' הנקרא \"קדושה וברכה\", חידושים על מסכת ברכות. חיבר שירים תחינות ותפילות עפ\"י הקבלה, והיה אומרם בלילה בעת קומו לקונן על גלות השכינה. מקצת מהם נדפסו בספר הקדוש \"בית רחל\". צוואתו הנוראה נדפסה בעשרות מהדורות בשם \"צוואת רבי נפתלי כ\"ץ\". \n מסופר כי בשעת פטירתו מן העולם בעיר קושטא, אירעו עמו דברים נוראים, וכל העם ראו את כוחותיו המופלאים וקדושתו הרבה. לפי הסיפור, המובא בספר 'שער נפתלי ורפואת הנפש' (ובספרים אחרים), עברו לפניו יהודים רבים מאנשי העיר ולכל אחד מהם אמר מאיזה גלגול נשמה הוא בא.\n הניח אחריו דורות ישרים גאונים וצדיקים. חתנו הגאון רבי משה רוקח, בן הגאון רבי אלעזר רוקח בעל \"ארבעה טורי אבן\" היה מאבות אבותיו של הגאון הקדוש האדמו\"ר שר שלום מבעלזא, אבי שושלת האדמו\"רים הקדושים מבעלז.\n עותק חסר שער ודפים אחרונים: ב-רלט דף (במקום: רמב, [2] דף). 18 ס\"מ. מצב טוב-בינוני, פגיעות בלאי, דפים וכריכה מנותקים.\n מצורפת חוות דעת מומחה על זיהוי ההגהות ככתב-ידו רבי נפתלי כ\"ץ בעל \"סמיכת חכמים\"."},"lotNumber":"40","title":{"en":"shulchan aruch choshen mishpat - thousands of marginalia - full hitherto unprinted composition in the handwriting of kabbalist rabbi naftali katz, author of semichat chachamim","he":"שולחן ערוך חושן משפט - אלפי הגהות בכת\"י - חיבור שלם שלא נדפס בכתב-יד קדשו של הגאון המקובל רבי נפתלי כ\"ץ בעל \"סמיכת חכמים\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119911/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":120000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:18.597Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119911,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119912/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"sefer chesed leavraham, kabbalistic matters by rabbi avraham azulai. zholkva, 1765. bound with the book: magid mesharim, zholkva, 1770. many marginalia in ancient handwriting by two writers. an expert identified these glosses as handwritten by the rebbe, author of arvei nachal, and by his rabbi and mentor r. ze'ev wolf of ch&euml;rnyy-ostrov. various signatures and annotations. an ancient signature of \"yechiel michel son of rabbi\u2014\" on the last page.\n r. david shlomo eibeschutz (1755-1814), author of levushei srad and arvei nachal was an illustrious hassidic torah scholar and posek. he served as rabbi of chorostkow and soroka and immigrated to safed in 1809. his relative, r. levi yitzchak of berdychiv writes about him in his approbation \"sharp and knowledgeable in torah, all his deeds are for the sake of g-d\". his books are widely accepted among the basic halachic and chassidic books.\n his rabbi and mentor, r. ze'ev wolf of ch&euml;rnyy-ostrov (passed away in adar 1823), a close disciple of the magid of mezrich. served as rabbi and rebbe in city of ch&euml;rnyy-ostrov, and was among the leading rebbes of the hassidic movement in its initial stages of expansion. rabbi and mentor of many rebbes, including r. menachem mendel of kosov author of ahavat shalom and arvei nachal. in 1798, he immigrated to eretz israel. during his journey to eretz israel, he met r. nachman of breslev in constantinople, who later upon his arrival in eretz israel resided in the home of rabbi ze'ev wolf in haifa. after several years he moved to tiberias where he died and is buried.\n 59, [3], 60-63 leaves; 56 leaves. 20.5 cm. fair condition. dark, stained, paper. damage from use and wear on majority of leaf corners with damage to text. worming. elegant half-leather bindings, within cardboard case.\n expert's report enclosed.","he":"ספר חסד לאברהם, עניני קבלה, לרבי אברהם אזולאי. זולקווא, תקכ\"ה 1765. כרוך עם ספר: מגיד מישרים, זולקווא, תק\"ל 1770. בשולי הגליון הערות רבות בכת\"י עתיקים משני כותבים. לפי זיהוי מומחה, ההגהות הנן בכתב יד-קדשו של האדמו\"ר בעל ה\"ערבי נחל\", ובכתב יד-קדשו של מורו ורבו רבי זאב וואלף מטשארני-אוסטרהא. רישומים וחתימות שונות. בעמוד האחרון חתימה עתיקה של \"יחיאל מיכל במהור\"ר ---\"\n רבי דוד שלמה אייבשיץ (תקט\"ו-תקע\"ד), בעל \"לבושי שרד\" ו\"ערבי נחל\". מגדולי החסידות וגדולי ההוראה, אב\"ד חורוסטקוב וסורוקה, בשנת תקס\"ט עלה לארץ ישראל, לעיה\"ק צפת. קרובו רבי לוי יצחק מברדיטשוב כותב עליו בהסכמה \"חריף ובקי בחדרי תורה כחד מן קמאי וכל מעשיו לשם שמים\". ספריו התקבלו כספרי היסוד של ההלכה והחסידות.\n מורו ורבו, רבי זאב וואלף מטשארני-אוסטרהא (נפטר אדר תקפ\"ג). תלמידו המובהק של המגיד ממזריטש. כיהן כרב ואדמו\"ר בעיר טשארני-אוסטרהא, והיה מגדולי האדמו\"רים בדור הראשון של התפשטות תנועת החסידות. מורם ורבם של אדמו\"רים רבים, מהם רבי מנחם מנדל מקוסוב בעל \"אהבת שלום\" ושל ה\"ערבי נחל\". בשנת תקנ\"ח עלה לארץ ישראל. בדרכו לארץ נפגש בקושטא עם רבי נחמן מברסלב, שבמסעו לארץ ישראל אף התגורר בביתו של רבי זאב וואלף בעיה\"ק חיפה. לאחר כמה שנים עבר לעיה\"ק טבריה. שם מנוחתו כבוד.\n נט, [3], ס-סג דף; נו דף. 20.5 ס\"מ. מצב בינוני. נייר כהה ומוכתם, פגעי שימוש ובלאי ברוב פינות הדפים עם פגיעות בטקסט. נזקי עש. כריכת חצי-עור מהודרת, נתונה בקופסת קרטון.\n מצורף אישור מומחה."},"lotNumber":"41","title":{"en":"chesed leavraham / magid mesharim - glosses in the handwriting of the author of arvei nachal and his teacher rabbi ze'ev wolf of ch&euml;rnyy-ostrov","he":"חסד לאברהם / מגיד מישרים - הגהות בכת\"י בעל ה\"ערבי נחל\" ורבו רבי זאב וואלף מטשארני-אוסטרהא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119912/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.858Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119912,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119913/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"torat chesed responsa, by r. hasdai ha-kohen perahyah. [salonika, 1723. first edition].\n the book contains three scholarly glosses in the handwriting of rabbi akiva eger. the first gloss (14 lines on page 67/b) begins with \"asking pardon from your honor, in the tur ibid it is explicitly written\u2026\". the second gloss, on page 167/b, is particularly long (43 words) and begins with \"simply, it is not difficult\u2026\".the third gloss (32 words on page 196/b) begins with a sharp query: \"there is not even a simple question here\". [all three expressions are characteristically used by rabbi akiva eger. see hagahot rabbi akiva eger in the gilyon hashas and in his other glosses]. torat chesed is often cited in the novellae and glosses of rabbi akiva eger.\n the renowned rabbi akiva eger (1761-1837) was one of the most outstanding torah scholar in his times. born in eisenstadt, his father was r. moshe g&uuml;ns and his mother was the daughter of the first r. akiva eger [rabbi of pressburg, author of mishnat d'rabbi akiva]. before his bar-mitzvah he studied in the breslau yeshiva under the tutelage of his uncle and teacher r. binyamin wolf eger. at the age of fifteen he began delivering torah discourses. after his marriage in 1778, he moved to lisa, to the home of his father-in-law r. itzik margaliot. in spite of his young age, he was considered one of the leading scholars of the city which at that time was a torah center. \n in 1792 he was appointed rabbi of mirosławiec (m&auml;rkisch friedland) wherein he established a yeshiva. in 1815 he moved to serve as rabbi of posen, a position he held for 23 years until his death. in posen, he founded a yeshiva and taught many disciples. his disciples were more important to him than writing torah novellae and writing responsa to the thousands of queries which reached him daily from all corners of the universe. he was a holy person and possessed ru'ach hakodesh, was humble and pleasant, yet he insisted upon the honor due to the torah and the rabbinate. he used his authority to lead the communities in the posen district (northern poland and prussia) and fiercely and successfully battled the reform movement and those who attempted to tear down the walls of torah observance. he made many regulations and established many public institutes. (he was accustomed to visiting each ill person of the communities in which he served as rabbi. in his senior years, he appointed special emissaries to visit the ill in his stead, requesting their names to enable him to pray for them). his descendants were also leading torah scholars in their times: r. shlomo eger, one of warsaw's most influential jews, succeeded his father in the posen rabbinate. he wrote gilyon maharsha and other books; r. avraham eger from the city of rawicz edited his father's writing [with his own additions signed \"a.a.b.h.h. - acronym of the hebrew \"amar avraham ben harav hamehaber\" (avraham, son of the author said)]; his renowned son-in-law r. moshe sofer, author of the chatam sofer, after the death of his first wife, wed the daughter of r. akiva eger [rebbetzin sherel, mother of r. avraham shmuel binyamin wolf, author of the ktav sofer and r. shimon sofer, rabbi of cracow].\n he devoted his entire life to torah study, known for his amazing proficiency and his deep definitions which eventually became the foundation of torah learning until our times. his books and novellae are basic torah literature for yeshiva students and for poskim. r. elazar menachem shach, author of avi ezri, writes in his approbation to the book pote'ach she'arim - of the torah teachings of r. akiva eger (jerusalem, 1985) \"that for us, rabbi akiva eger and his opinions and his reasoning are as conclusive as one of the rishonim\u2026\".\n among his works: the rabbi akiva eger responsa printed in his lifetime by his sons who followed his instructions. after his death, his sons continued printing his book of novellae drush v'chiddush and more volumes of his responsa, the gilyon hashas notations (first printed in his lifetime in the prague and vilna talmuds), his glosses on the shulchan aruch and tosfot rabbi akiva eger on the mishnah. additional responsa and torah novellae are still being printed from his manuscripts (such as, kushiyot atzumot, ktav v'chotam, michtevei rabbi akiva eger, etc.). various books he wrote have been printed in many editions, some in expanded editions with explanations and with compilations of his teachings from other places with complementing topics.\n these glosses have not yet been printed and are hitherto unknown. they have been discovered only upon the examination of kedem's experts and were identified as being written in the characteristic handwriting of rabbi akiva eger. the glosses contain unknown explanations of various talmudic treatises which do not have any parallel in the printed books of rabbi akiva eger but they are consistent with his well-known approach to torah study. \n [14], 199 leaves (lacking title page and last leaf with a list of errors which is missing from most copies). originally: [15], 199, [1] leaves or: [1], 199, [15] leaves). fair condition. wear and stains, damages to wide margins. detached leaves. worn ancient leather binding, created using ancient printed leaves (contains: printed leaves from the salonika talmud and spanish incunabula leaves), and with handwritten leaves (early oriental script).","he":"שו\"ת תורת חסד, מאת רבי חסדאי הכהן פרחיא. [שאלוניקי, תפ\"ג 1723. מהדורה ראשונה].\n בגליונות הספר שלש הגהות למדניות בכתב ידו של הגאון רבינו עקיבא אייגר, ההגהה הראשונה (בת 14 מילים - בדף סז/2) פותחת במילים: \"במחכ\"ת, הא בטור שם איתא להדיא...\". ההגהה השניה (דף קסז/2) ארוכה במיוחד (43 מילים) ופותחת במילים: \"בפשוטו לק\"מ...\" [לא קשיא מידי]. ההגהה השלישית (בת 32 מילים - בדף קצו/2) פותחת אף היא בלשון השגה חריפה: \"אפי' קצת קושיא ליכא...\" [שלשת מטבעות-הלשון הנ\"ל אופייניות להגאון רעק\"א, ונמצאו להן מקבילות בהגהות רעק\"א ב\"גליון הש\"ס\" ובהגהותיו האחרות]. ספר \"תורת חסד\" מובא במקומות רבים בחידושיו והגהותיו של רעק\"א.\n הגאון המפורסם רבינו עקיבא אייגר (תקכ\"ב-תקצ\"ח), גדול גאוני דורו. נולד באייזנשטאט, לאביו רבי משה גינז ולאמו בת הגאון רבי עקיבא אייגר הראשון [אב\"ד פרשבורג, בעל \"משנת דרבי עקיבא\"]. עוד טרם הגיעו לגיל בר-מצוה למד בישיבת ברסלוי במחיצת דודו ורבו הגאון רבי בנימין וואלף אייגר. בהיותו בן ט\"ו שנה כבר החל לומד שיעור בפני תלמידים. עם נישואיו בשנת תקל\"ח עבר לגור בעיר ליסא בבית חותנו רבי איצק מרגליות. למרות היותו רך בשנים נחשב כאחד מגדולי הלמדנים בעיר, שהיתה מרכז התורה באותה תקופה. \n בשנת תקנ\"ב נתקבל לרב בעיר מארקיש-פרידלנד ויסד שם ישיבה. בשנת תקע\"ה עבר לכהן כרב בעיר פוזנא בה שימש כ\"ג שנים עד פטירתו, שם יסד ישיבה והעמיד תלמידים הרבה. ההשקעה בתלמידיו, היתה חשובה אצלו יותר מאשר כתיבת חידושי-תורה והשבת תשובות לאלפי השאלות שהגיעו אליו מכל קצוי תבל. איש קדוש בעל \"רוח הקודש\", ענוותן ונעים הליכות אשר לא השתרר על הציבור, אך ידע לעמוד בתוקף על כבוד הרבנות וכבוד התורה. הנהיג ברמה את קהילות מחוז פוזנא והאזור (צפון פולין ומדינת פרוסיה) ולחם בתוקף רב ובהצלחה ברפורמים ומחריבי הדת. התקין תקנות מרובות והקים מוסדות רבים לטובת הציבור (היה נוהג לבקר כל חולה וחולה בקהילות בהם שימש כרב, ולעת זקנתו מינה אנשים מיוחדים שיעשו זאת במקומו, כשהוא מבקש שיעבירו אליו את שמות החולים לתפילה עבורם). \n מצאצאיו נודעו כגדולי דורם, הגאון רבי שלמה אייגר - מנגידי וורשא וממלא-מקום אביו ברבנות פוזנא, בעל \"גליון מהרש\"א\" וספרים נוספים; הגאון רבי אברהם אייגר מהעיר ראוויטש, שערך את כתבי אביו (עם הוספותיו החתומות \"אאבה\"ה\" - אמר אברהם בן הרב המחבר), וחתנו הגדול הגאון רבי משה סופר בעל ה\"חתם סופר\", שנשא בזיווג-שני את בת רע\"א [הרבנית שרל, אֵם-צאצאיו רבי אברהם שמואל בנימין וואלף בעל ה\"כתב סופר\", ורבי שמעון סופר אב\"ד קראקא].\n עמל בתורה במסירות נפש כל ימיו. נודע בבקיאותו הרחבה ובהגדרותיו העמוקות אשר הפכו לאבני-יסוד בלימוד התורה עד ימינו. ספריו וחידושיו הפכו לספרי יסוד בעולם הישיבות ואצל כל פוסקי ההלכה. הגאון רבי אלעזר מנחם שך בעל \"אבי עזרי\" כותב בהסכמה לספר \"פותח שערים - מתורתו של רבינו עקיבא אייגר\" (ירושלים, תשמ\"ה) \"כי הגרעק\"א אצלינו ודעתו וסברתו מכריעות כאחד מן הראשונים...\". \n מחיבוריו: ספר \"תשובות רבי עקיבא אייגר\" נדפס בחייו על ידי בניו על פי הוראותיו. אחרי פטירתו המשיכו בניו להדפיס ספר \"דרוש וחידוש\" מחידושיו, וכן יצאו חלקים נוספים לתשובות. הגהות \"גליון הש\"ס\" (שנדפסו תחילה בחייו בש\"ס פראג ובש\"ס וילנא), הגהותיו לשו\"ע ו\"תוספות רעק\"א\" למשנה. תשובות נוספות וחידושי תורה מכת\"י נדפסים עד היום (כמו הספרים: \"קושיות עצומות\", \"כתב וחותם\", \"מכתבי רבי עקיבא אייגר\" ועוד). ספריו השונים זכו למהדורות רבות, חלקן במהדורות מוערות ומורחבות, עם הוספת ליקוטים ממקומות אחרים מדברי תורתו ה\"עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר\".\n ההגהות שלפנינו לא נדפסו ואינן ידועות, שכן ההגהות נתגלו רק בבדיקת מומחי \"קדם\", וזוהו באופן וודאי ככתב ידו האופייני של הגאון רבי עקיבא אייגר. בתוכן הדברים ישנם ביאורים לא-ידועים בסוגיות שונות, שאין להם מקבילות בדבריו הנדפסים של רבי עקיבא אייגר, אך הם מתאימים לדרכי לימודו הידועים.\n [14], קצט דף (חסר דף השער, וחסר הדף אחרון עם לוח הטעויות, שאינו נמצא ברוב העותקים. במקור: [15], קצט, [1] דף / או: [1], קצט, [15] דף). 32 ס\"מ. מצב בינוני. בלאי וכתמים, פגיעות בשוליים הרחבים. דפים מנותקים. כריכת עור עתיקה בלויה, עם מילוי דפי דפוס עתיקים (כולל: דפי גמרא מדפוסי שאלוניקי, ודפים מדפוסי-ערש מספרד), ועם דפי כתב יד (מזרחי קדום)."},"lotNumber":"42","title":{"en":"autograph glosses of rabbi akiva eger - on torat chesed responsa, salonika, 1723","he":"הגהות בכתב יד הגאון רבי עקיבא אייגר - על שו\"ת תורת חסד, שאלוניקי, תפ\"ג"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119913/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.862Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119913,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119914/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119914/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119914/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119914/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"ohel david on tractate yevamot. by rabbi david son of rabbi mendel deutsch. vienna, 1825. first edition.\n 18 long and short handwritten glosses. more than ten of the glosses are the author's own additions to his writings. most glosses are in charming scribal rashi script. two additions (page 18/2, page 20/1) and a correction of a word (page 5/1) are written in the author's own ashkenazi handwriting.\n r. david deutsch, rabbi of ir chadash (1757-1831, ishim b'teshuvot chatam sofer, p. 113), author of ohel david. renowned torah scholar, disciple of the nodah b'yehuda in prague and of the maharam barabi in pressburg. he served as rabbi of jamnitz, frauenkirchen and dunajsk&aacute; streda. from 1810 until his death, he served as rabbi of nowe miasto. some of his talmudic novellae were printed in his ohel david books. he exchanged a prolific halachic correspondence with the leading torah figures of his times, such as the nodah b'yehuda, the chatam sofer and the author of yismach moshe. the chatam sofer wrote an approbation on his book: \"that tsaddik, holy jew, genius\u2026 i have seen in it (the book) wonderful things\u2026we are privileged to merit his words and his light\u2026his merit should protect us from all harm\".\n many ownership stamps of r. david ish-shalom friedman \"david son of the maharik ish shalom - av beit din of zelem\". r. david friedman ish shalom (1851-1906), served as rabbi of the deutschkreutz (zelem) community in hungary, from 1891-1906. son of r. yisrael kort rabbi of vrbov&eacute;, and son-in-law of r. menachem katz prostitz rabbi of deutschkreutz (zelem). \n the verso of the title page is inscribed and signed by \"zvi hirsh bishetz\", who gave the book as a bar-mitzvah gift to \"shmuel meir\" in 1867. next to the signature of zvi hirsh bishetz is an inscription in another handwriting: \"his name and memory shall be erased from under the heavens...\" - [according to the harsh curses, we can surmise that \"zvi hirsh\" converted to a different religion or had gone astray]. on the leaf before the title page are ownership inscriptions from 1835 of rabbi \"yosef shmuel hershler - son of r. y. z.\" [son of r. yonah ze'ev hershler of jerusalem, descendant of r. yosef shmuel hershler rabbi of subate, who immigrated to jerusalem in 1861 and died in 1894).\n [1], 22 leaves. approximately 24 cm. greenish-white paper. good condition. wear and stains. some cutoff glosses. old, torn and detached binding. \n enclosed is expert's report about the content of the glosses, identifying the handwriting of rabbi david deutsch.","he":"ספר אהל דוד, על מסכת יבמות. מאת הגאון רבי דוד בן רבי מנדל דייטש. וינה, תקפ\"ה 1825. מהדורה ראשונה.\n בשולי הגליונות כ-18 הגהות ארוכות וקצרות בכתב יד. למעלה מעשר מתוך ההגהות הן הוספות שהוסיף הגאון המחבר על דבריו. רוב ההגהות בכתיבת סופר נאה באותיות רש\"י. שתי הוספות (דף יח/2, דף כ/1) ותיקון מילה (דף ה/1) - בכתיבה אשכנזית רגילה, בעצם כתב ידו של המחבר.\n הגאון רבי דוד דייטש אב\"ד עיר-חדש (תקט\"ז-תקצ\"א; אישים בתשובות חת\"ס, עמ' קיג), בעל \"אהל דוד\". מגדולי דורו הנודעים. תלמיד ה\"נודע ביהודה\" בפראג והמהר\"ם ברבי בפרשבורג. כיהן כאב\"ד יעמניץ, פראונקירכן, וסרדעהלי. משנת תק\"ע ועד לפטירתו כיהן כאב\"ד ב\"עיר חדש\" (נאוואמעסטא). מחידושיו על הש\"ס נדפסו בספריו \"אהל דוד\". עמד בקשרי שו\"ת ענפים עם גדולי דורו, כגון רבו ה\"נודע ביהודה\", החתם סופר ובעל ה\"ישמח משה\". החתם סופר כתב בהסכמה על ספרו: \"אותו צדיק קדוש ישראל גאון עולם... ראיתי בתוכו דברים נפלאים מסולאים בפז... אשרינו אם זכינו לשיחתו ולאורו... וזכות הצדיק יעמוד לנו להגן בעדנו מכל רע\".\n חותמות בעלות רבות של רבי דוד איש-שלום פרידמן \"דוד בן הגאון מהרי\"ק איש שלום - אב\"ד דק\"ק צעהלים יע\"א\". הגאון רבי דוד פרידמן \"איש שלום\" (תרי\"א-תרס\"ו), כיהן כרבה של קהילת צעהלים בהונגריה, בשנים תרנ\"א-תרס\"ו. בנו של הגאון רבי ישראל קערט אב\"ד ווערבוי, וחתנו של הגאון רבי מנחם כ\"ץ פרוסטיץ אב\"ד צעהלים.\n מעבר לשער, הקדשה בכת\"י וחתימת \"צבי הירש בישץ\", שנתן את הספר בשנת תרכ\"ז, כ\"דורון דרשה\" להחתן \"שמואל מאיר\". ליד החתימה של צבי הירש בישץ, רישום בכת\"י נוסף: \"ישו\"ז [ימח שמו וזכרו] מתחת השמים לא תשכח\" - [לפי הקללות החמורות ניתן לשער כי אותו \"צבי הירש\" המיר את דתו או יצא לתרבות-רעה]. בדף לפני השער חתימות בעלות משנת תרצ\"ה של רבי \"יוסף שמואל הירשלער - בהרי\"ז הי\"ו\" [בן רבי יונה זאב הרשלר מירושלים, מצאצאיו של הגאון רבי יוסף שמואל הרשלר אב\"ד סאבאדי, שעלה לירושלים בשנת תרכ\"א, ונפטר בשנת תרנ\"ד]. \n [1], כב דף. כ-24 ס\"מ. נייר ירקרק-לבן. מצב טוב. בלאי וכתמים. חלק מההגהות קצוצות. כריכה ישנה, קרועה ומנותקת.\n מצורף מכתב חוות-דעת מומחה, לזיהוי תוכן ההגהות, וזיהוי כתב ידו האוטוגרפי של רבי דוד דייטש."},"lotNumber":"43","title":{"en":"ohel david - vienna, 1825 - additions and corrections in the handwriting of the author, rabbi david deutsch, rabbi of ir chadash","he":"ספר אהל דוד - וינה, תקפ\"ה - הוספות ותיקונים בכתב-ידו של המחבר, הגאון רבי דוד דייטש אב\"ד עיר-חדש"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119914/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1200,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.864Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119914,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119915/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119915/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119915/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119915/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119915/005/005.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"ma'amar mordechai, novellae and compositions on the torah, with a commentary on the passover haggadah, by r. mordechai son of r. yehuda leib holish of lvov. dyhernfurth, [1719]. \n \n this copy belonged to the renowned kabbalist mula or shraga, venerable persian sage and leader. with more than 200 handwritten marginalia, most in his own handwriting, including more than 80 glosses with his signature \"or shraga\". several leaves and endpapers have additional glosses by members of his family, his sons or grandsons. \n \n \n most glosses are long, with original content of novellae, homilies and remazim, combination of holy names and kabblistic kavanot. most glosses are not directly connected to the content in the book, but at times are generally related to topic of the weekly portion and sometimes have no connection whatsoever. apparently, the or shraga used the margins of this book as a blank space for his writings and to preserve his novellae rendering this copy a complete manuscript of novellae by the or shraga. no other manuscripts of torah novellae can be traced to the or shraga. these glosses have never been printed. \n \n \n found in several places in the book are signatures and stamps of the sons and grandsons of the or shraga who served as yazd sages and rabbis: \"moshe son of ma'or\" [son of the or shraga], \"yitzchak son of r. moshe\u2026\" [r. yitzchak son of r. moshe grandson of the or shraga], \"moshe son of r. yitzchak grandson of the ma'or shraga\" [called \"mula ajababa\"], \"refael son of r. chacham moshe grandson of the ma'or\". \n \n \n the famous kabbalist mula [chacham] or shraga (died in 1794), rabbi of the city of yazd, was the most venerable sage and leader of persian jewry. he reputedly arrived in yazd from isfahan, after being sentenced to death together with another nine rabbis by the city governor who was a rabid jew-hater. out of the ten, seven rabbis were murdered and only three miraculously escaped, among them the or shraga who fled to yazd. [the other rabbis were mula daryavesh who escaped to shiraz and mula moshe to kashan. they regularly held a study session with one another by kefitzat haderech]. the move of the or shraga to yazd revived jewish life in the city and due to his powerful impact, yazd jewry were devoted to torah study and mitzvoth in spite of their remoteness from jewish centers. under his rabbinical influence, yazd developed into a torah center in itself which affected the spiritual state of all of persian jewry earning it the cognomen \"small jerusalem\" and \"dor al ibarat [center of faith]. \n \n \n the rabbi or shraga was celebrated as an outstanding torah scholar who dedicated his life to torah study and as a tsaddik and kabbalist and wonder-worker. according to tradition, he merited studying torah from eliyahu hanavi who revealed to him that he descended from king david. persian tradition recounts many amazing tales about him. it is told that when the persian shah saw him, he saw a pillar of fire hovering above his head and gave him a royal mantle as a sign of honor. the humility of the or shraga did not allow him to wear the mantle and he cut off its sleeves. when an officer of the shah noticed the cutoff sleeves, he fumed and raised his arm to slap him; however his arm withered and became paralyzed. only after the shah's entreaties, did the or shraga pray for the officer and his arm was restored to its former state. another story attributes the miraculous deliverance of the yazd population from rebels who besieged the city to the or shraga. his reputation spread beyond the boundaries of persia. recounted in the book \"m'yazd l'eretz hakodesh\" (jerusalem 1987, p. 144), is the saying of the ba'al shem tov who never met the or shraga that \"i have a faraway friend - rabbi or shraga\". \n \n \n the grave of the or shraga, in the yazd cemetery became a site for pilgrimage by jews and non-jews alike and word spread that his grave has segulot for salvation. rabbi or shraga was also revered by the muslim yazd residents. a story is told of a non-jew yazd resident who was struck by a storm at sea and after he cried \"g-d of or shraga, answer me\", the sea became calm. from that time on, that non-jew used to light an oil light on his grave every year. \n \n \n the or shraga and his descendants were rabbis and leaders of the yazd community for 200 years. his descendants still stand at the helm of the yazd jewish community in eretz israel. \n \n \n despite the renown and esteem of the or shraga among \n \n \n persian jews, so far no torah writings by him were discovered [known are only two letters on community matters with his signature]. this item is an important discovery which can pour light on his method of study and philosophy. \n \n \n pasted on the inside of the front cover is part of an envelope in which a letter was sent from the yazd community to babylonia, with a poetic flowery inscription. \n \n \n [3], 107, 109-117, 119 leaves (originally: [3], 122 leaves. lacking leaves 108, 118, 120-122). leaf 108 is a handwritten replacement. leaves 120-122 missing at the end are index leaves. 29.5 cm. fair condition. stains, wear and tears. clipped margins, affecting text of glosses in some places. open tears to several leaves, with restorations and handwritten replacements. contemporary damaged leather binding. \n \n \n enclosed is a report identifying the handwriting of the glosses as that of mula or shraga, by benjamin richler, former director of the institute of microfilmed hebrew manuscripts in the national library of israel.","he":"ספר מאמר מרדכי, חידושים ומאמרים על התורה, עם פירוש על הגדה של פסח, מאת רבי מרדכי ב\"ר יהודה ליב הוליש מלבוב. דיהרנפורט, [תע\"ט 1719]. \n \n עותק זה היה שייך למקובל הנודע מולא [חכם] אור שרגא, גדול חכמי ומנהיגי יהדות פרס. שולי דפי הספר גדושים בלמעלה מ-200 הגהות בכתב-יד, רובן בכתב-יד קדשו, מתוכן למעלה מ-80 הגהות שבהן חתם בשמו \"הצעיר אור שרגא\". במספר דפים ובדפי הכריכה נוספו הגהות מבני משפחתו, בניו או נכדיו. \n \n \n רוב ההגהות ארוכות במיוחד ומכילות תוכן מקורי של חידושים, דרשות ורמזים, צירופי שמות וכוונות קבליות. רוב ההגהות אינן קשורות באופן ישיר לתוכן דברי המחבר, אלא לעתים עם קשר כללי לנושא פרשת השבוע ולעתים ללא קשר כלל. נראה כי הרב אור שרגא עשה שימוש בשולי הספר כמקום פנוי לכתיבה וכדרך לשמר את חידושיו. לפנינו, אם כן, כתב-יד שלם של חידושים מאת הרב אור שרגא. לא ידועים כתבי-יד אחרים בדברי תורה מהרב אור שרגא. הגהות אלו לא נדפסו. \n \n \n במספר מקומות בספר חתימות וחותמות בניו ונכדיו של הרב אור שרגא, ששימשו כרבנים וחכמים ביזד: \"הצעיר משה בן מאור\" [בנו של הרב אור שרגא], \"הצעיר יצחק בן מ' משה\", \"הצעיר יצחק בכה\"ר משה...\" [רבי יצחק ב\"ר משה נכדו של הרב אור שרגא], \"האי חירגא משה בכ\"ר יצחק נכד המאור שרגא\" [המכונה \"מולא אג'בבא\"], \"הצ' רפאל בה\"ר חכם משה נכד המאור\". \n \n \n המקובל הנודע מולא [חכם] אור שרגא (נפטר תקנ\"ד), רבה של העיר יזד, גדול חכמי ומנהיגי יהדות פרס. לפי המסופר, הגיע הרב אור שרגא לעיר יזד מהעיר איספאהן, שם נידון למוות יחד עם תשעה רבנים ע\"י מושל העיר שהיה שונא יהודים. מתוך העשרה, נהרגו שבעה רבנים, ורק שלושה ניצלו בדרך נס, ביניהם היה הרב אור שרגא, שנמלט אל העיר יזד [החכמים האחרים: מולא דרויש - הגיע לשיראז, ומולא משה - לכאשאן. לפי המסופר, נהג ללמוד עם חכמים אלה באופן קבוע, כשלצורך המפגשים נעזרו ב\"קפיצת הדרך\"]. מעברו ליזד גרם לפריחתה של היהדות בעיר ומכוחו נשארה יהדות יזד דבקה בלימוד התורה ובקיום מצוות, למרות ריחוקה ממרכזי היהדות. בשנות רבנותו הפכה יזד למרכז תורני, שהשפיע על מצבה הרוחני של כל יהדות פרס, וכך זכתה יזד לכינויים \"ירושלים הקטנה\" ו\"דאר אל עיבאראת\" [\"עין האמונה\"]. \n \n \n הרב אור שרגא נודע כתלמיד חכם מופלג השוקד על התורה במסירות נפש וכצדיק ומקובל בעל מופת ועושה נפלאות. המסורת מספרת כי זכה ללמוד תורה מפי אליהו הנביא, שגילה לו כי הוא ממשפחת דוד המלך. סיפורי פלא ומופת ידועים אודותיו במסורת יהודי פרס, בין היתר מסופר כי כאשר ראה אותו השאה - המושל הפרסי, הבחין בעמוד אש מעל ראשו, והעניק לו גלימה מלכותית לאות כבוד. בענוותנותו לא רצה הרב אור שרגא ללכת עם הגלימה וקיצץ את שרווליה. כאשר פגש אותו אחד משרי השאה והבחין בשרוולים הקצוצים, כעס השר על הרב אור שרגא והרים את ידו לסטור לו, אך ידו יבשה והפכה למשותקת, ורק לאחר תחנוני השאה התפלל הרב אור שרגא על השר וידו שבה כבראשונה. סיפור אחר מייחס לו את הצלת תושבי יזד בדרך נס מידי המורדים שצרו על העיר. שמעו יצא גם אל מחוץ לגבולות פרס. בספר \"מיזד לארץ הקודש\" (ירושלים תשמ\"ז, עמ' 144) מסופר כי הבעל שם טוב, שמעולם לא פגש אותו, התבטא עליו \"יש לי ידיד במרחקים - הרב אור שרגא\". \n \n \n קברו של הרב אור שרגא, בבית החיים ביזד, הפך למקום עליה לרגל ליהודים ולגויים, והתפרסם כמקום בעל סגולות לישועה. הרב אור שרגא היה נערץ גם על אנשי יזד המוסלמים, שאף הם נושעו בזכותו. לפי המסופר, גוי תושב יזד נקלע לסערה בים וכאשר צעק \"אלוהי אור שרגא עננו\" - נח הים מזעפו. מאז נהג אותו גוי להדליק מדי שנה נר שמן על קברו. \n \n \n הרב אור שרגא וצאצאיו הנהיגו את קהילת יזד במשך כמאתים שנה, כרבנים ומנהיגים. צאצאיו עומדים גם היום בראש קהילת יהודי יזד בארץ ישראל. \n \n \n למרות גדולתו ופרסומו של הרב אור שרגא בין יהודי פרס, לא היו ידועים עד כה כתבי-יד ממנו בדברי תורה [ידועות רק שתי אגרות בענייני הכלל בחתימתו], והפריט שלפנינו הוא תגלית חשובה שיכולה לשפוך אור על דרכי לימודו והגותו. \n \n \n בדף הכריכה הקדמית הודבק קטע מעטפה ממכתב שנשלח מקהילת יזד לבבל, עם רישום מליצי נאה: \"מיזד אורחת / לבבל זורחת, לכי ונשקי את ידם כי הם אדוניך והשתחוי להם.... החכמים השלמים אספקלרי' המאיה' צנתרות די דהבא ה\"ה דיינים של בבל יע\"א זכות רבי שמעון בר יוחאי יגן בעדכם...\". \n \n \n [3], קז, קט-קיז, קיט דף (במקור: [3], קכב דף. חסרים דפים קח, קיח, קכ-קכב). דף קח הושלם בכתב-יד. דפים קכ-קכב החסרים בסוף הם מדפי המפתחות. 29.5 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים ובלאי. שוליים קצוצים, עם פגיעה בטקסט ההגהות בחלק מהמקומות. קרעים עם חסרון במספר דפים, משוקמים ומושלמים בכתב-יד. כריכת עור מקורית, פגומה. \n \n \n מצורפת חוות-דעת מומחה על זיהוי ההגהות ככתב-ידו של מולא אור שרגא, מאת מר בנימין ריצ'לר, לשעבר מנהל המכון לתצלומי כתבי יד עבריים בספריה הלאומית."},"lotNumber":"44","title":{"en":"ma'amar mordechai - dyhernfurth, 1719 - copy of the kabbalist mula or shraga from yazd, a leading persian sage - with hundreds of glosses in his handwriting and with his signatures - wide-scope hitherto unprinted composition - the only surviving writings","he":"ספר מאמר מרדכי - דיהרנפורט, תע\"ט - העותק של המקובל מולא אור שרגא מיזד, גדול חכמי פרס - עם מאות הגהות בכתב-ידו וחתימותיו - חיבור בהיקף גדול שטרם נדפס - דברי התורה היחידים ששרדו בכתב-ידו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119915/view","tags":["judaica_books","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":22000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.866Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119915},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119916/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119916/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119916/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"chiddushei aggadot maharam shick, on pirkei avot. paks, 1890. bound with: ahavat yehonatan on the haftarot and on megillat eichah, by rabbi jonathan eybesch&uuml;tz. warsaw, 1875.\n on the title page of the first book is a stamp of r. \"meir shapira av beit din and rabbi of pietrykaŭ\". signatures and stamps of r. \"menachem menis gold magid mesharim of ternopil\" [apparently, the previous owner of the book. the maharam shapira lived in his father-in-law's home in ternopil after his marriage and became friendly with r. menachem gold].\n both books contain dozens of glosses in the handwriting of the maharam shapira. impressive especially long glosses of substantial content. most of them are written in the book chiddushei aggadot maharam shick. a concentration of so many glosses written by the maharam shapira is very scarce. these glosses have not been printed.\n rabbi meir shapira (1887-1934), rabbi of pietrykaŭ and lublin, head of the chachmei lublin yeshiva, introduced the idea of daf yomi, and was one of the founders of agudat yisrael and one of the leading rabbis of his times. a young and dominant rabbi, member of the mo'etzet gedolei hatorah, the maharam shapira of lublin was one of the most prominent rabbinical figures of recent generations. his father, r. ya'akov shimshon shapira was a descendant of r. pinchas of korets and on his maternal side he was a grandson of r. shmuel yitzchak schorr, author of the minchat shai responsa. he was the disciple of leading galicia rabbis. in his youth, he receive semicha (ordination) from his grandfather the minchat shai and r. meir arik and also studied by the maharsham of berezan. he was also a close chassid of r. yisrael freidman of chortkov. first, he served in the rabbinates of golina and sanok. in 1924, he was appointed rabbi of pietrykaŭ and later relocated to the lublin rabbinate and built his famed chachmei lublin yeshiva. head of yeshiva, sharp and witty, an outstanding torah scholar with incredible knowledge of halacha and aggadah; gifted lecturer, multifarious achiever and activist, he was a member of the sejm (parliament) of the second polish republic. he died without offspring but he himself used to say that he had two children: the daf yomi and the chachmei lublin yeshiva.\n two books bound together: [8], 95, [3] leaves; 114 leaves. 22 cm. good-fair condition. stains, wear and tears. new binding.\n enclosed is an expert's report identifying the glosses.","he":"ספר חידושי אגדות מהר\"ם שיק, על פרקי אבות. פאקש, תר\"ן [1890]. כרוך עם: ספר אהבת יהונתן, על ההפטרות ומגילת איכה, מאת רבי יהונתן אייבשיץ. וורשא, תרל\"ה 1875. \n בשער הספר הראשון חותמת של רבי \"מאיר שפירא האב\"ד ור\"מ פיעטרקוב\". חתימות וחותמות רבי \"מנחם מאניס גאלד מגיד מישרים דק\"ק טארנאפאל\" [כנראה הבעלים הקודם של הספר. המהר\"ם שפירא התגורר לאחר נישואיו בבית חותנו בטרנופול ושם התיידד עם רבי מנחם גולד].\n בדפי שני הספרים עשרות הגהות בכתב-ידו של המהר\"ם שפירא. הגהות מרשימות, גדושות תוכן וארוכות במיוחד. רוב ההגהות הן על ספר חידושי אגדות מהר\"ם שיק. היקף כזה של הגהות ממהר\"ם שפירא אינו מצוי. הגהות אלה לא נדפסו.\n הגאון הנודע רבי מאיר שפירא (תרמ\"ז-תרצ\"ד) אב\"ד פיעטרקוב ולובלין, ראש ישיבת \"חכמי לובלין\", מחולל הדף היומי, ממייסדי אגודת ישראל ומגדולי הרבנים בדורו. מצד אביו רבי יעקב שמשון שפירא היה נצר לרבי פנחס מקוריץ, ומצד אמו היה נכד רבי שמואל יצחק שור בעל שו\"ת \"מנחת שי\". היה תלמידם של גדולי גליציה. בצעירותו נסמך להוראה ע\"י סבו ה\"מנחת שי\" וע\"י הגאון רבי מאיר אריק, והיה גם תלמידו של המהרש\"ם מבערזאן. מחסידיו המובהקים של האדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מצ'ורטקוב. שימש תחילה ברבנות הערים גלינה וסאנוק. בשנת תרפ\"ד התמנה לרבה של פיוטרקוב, ולאחר מכן עבר לכהן כרבה של לובלין, שם בנה את ישיבתו המפורסמת \"ישיבת חכמי לובלין\". היה מהרבנים הצעירים והדומיננטיים ביותר ב\"מועצת גדולי התורה\" בדור שלפני השואה ומן הדמויות הנודעות בדורות האחרונים. ראש ישיבה, חריף ושנון, גאון מובהק בהלכה ובאגדה. בחייו נדפס ספר השו\"ת שלו \"אור המאיר\", ובשנים האחרונות הולכים ונדפסים ספרים נוספים מתורתו. נואם בחסד עליון ורב-פעלים. עסקן פעיל ונמרץ, ציר בפרלמנט הפולני. חוט של חסד היה משוך על פניו תמיד וכל הליכותיו היו בגינוני מלכות, רבי מאיר נפטר בגיל צעיר בלי להשאיר אחריו זרע של קיימא בנים או בנות, אך הוא עצמו אמר שיש לו שני ילדים: הראשון הוא \"הדף היומי\", והשני - ישיבת חכמי לובלין.\n שני ספרים כרוכים יחד: [8], צה, [3] דף; קיד דף. 22 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בלאי וקרעים. כריכה חדשה.\n מצורף אישור מומחה על זיהוי ההגהות."},"lotNumber":"45","title":{"en":"chiddushei aggadot maharam shick and ahavat yehonatan - dozens of long hitherto unprinted glosses handwritten by rabbi meir shapira of lublin, creator of the daf yomi","he":"ספר חידושי אגדות מהר\"ם שיק וספר אהבת יהונתן - עשרות הגהות ארוכות שלא נדפסו בכתב-ידו של רבי מאיר שפירא מלובלין מחולל ה\"דף היומי\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119916/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":9500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.868Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119916,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":17000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119917/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119917/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119917/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, segulot and cures, amulet inscriptions and incantations (practical kabbalah), handwritten by rabbi chaim vital. [late 16th-early 17th century].\n leaf written on both sides, two columns per page. approximately 200 lines handwritten by rabbi chaim vital. part of a composition of segulot and cures. on the leaf are many inscriptions of segulot and cures for various ailments (such as \"bleeding from a wound\", \"stopping a nose bleed\", \"for diphtheria\u201d, and more). r. chaim vital also writes amulets and incantations, for example, \"to stop bleeding - with the blood from his nose write on his forehead aleph, gimmel, lamed and aleph and it will stop\". on this leaf is an amulet-illustration of ktav malachim [\"angelic script\" \u2013 a set of symbols used for amulets. some are copied from the book yere'im by rabbi elazar of metz, hilchot mezuza siman 400. he writes that these symbols are written on mezuzot for \"additional protection for the home\". see mishne torah l'harambam, hilchot mezuzah, chapter 5, halacha 4, and \"ma'adanei yom tov\" on hilchot mezuzah].\n the kabbalist rabbi chaim vital, the ari's prominent disciple, chosen by the arizal to copy his teachings, was born in 1543 in safed which at that time was a spiritual center and drew leading torah scholars and g-d fearing people led by rabbi yosef karo, author of the shulchan aruch. in those illustrious days, the ramak, rabbi shlomo elkabetz (composer of lecha dodi), the mabit, r. moshe alshich were among the torah giants who resided in safed. the maharchu was the disciple of maharam alshich in 1557 (at the age of 14) and writes that that same year \"r. yosef karo instructed my teacher r. moshe alshich in the name of an angel that he should be very careful to teach me with all his might\". maharam alshich also ordained r. chaim with the authority of the semicha he himself received from r. yosef karo. simultaneously, r. chaim vital began studying kabbalah in the beit midrash of r. moshe cordovero (the ramak). in 1570, rabbi yitzchak luria, the ari hakadosh moved from egypt to eretz israel and settled in safed. that year, the ramak died and the ari succeeded him. the light of the ari rose in safed and r. chaim vital became his closest disciple and the first authority on the arizal's kabbalistic teachings. for two years, the maharchu sat before the ari and wrote every word which came out of his teacher's mouth. the writings of the maharchu are the basis of the ari's teachings which were spread in later generations. the chida writes (shem hagedolim) that rabbi chaim vital did not permit anyone to copy these writings but once he was very ill and the kabbalists bribed his household members to give them 600 leaves of the maharchu's writings and these were copied in three days by 100 scribes. after the ari's death, the maharchu moved to egypt. he then returned to eretz israel and resided some time in jerusalem until he moved to damascus and died there in 1620. he wrote the primary teachings of the ari in his composition etz chaim and in shemonah perakim which his son shmuel vital arranged following his instructions. although, the ari authorized only the maharchua to write and explain his teachings, compositions on his teachings exist which were written by other disciples as well. the leading kabbalists of following generations constantly stressed that the maharchu is the supreme authority for explaining the ari's teachings and they warned not to rely on the writings of any other disciple. the maharchu himself writes in the introduction to his book etz chaim: \"know that from the day my teacher began to reveal this wisdom, i did not leave him even for a moment. all you find written in any writings in his name which differs from that which i have written in this book is a definite error because they did not comprehend his words\u2026\". the maharchu endeavored to limit spreading the ari's teaching and instructed to bury many of his writings of the ari's teachings in his grave. only after his death, his writings gained fame in various ways and editions. the scholars of his times performed a \"she'elat chalom\" and were allowed to remove many leaves from the maharchu's grave and these served as a basis for other compositions on the ari's teachings (for more information on this subject, see kabbalat ha'ari by r. yosef avivi). among the books he wrote of the ari's teachings the following books are best known: etz chaim, shemonah she'arim, otzrot chaim, adam yashar, derech etz chaim, pri etz chaim, sha'arei kedusha, etc.\n this book of cures by the maharchu is known by several titles: sefer hape'ulot, ta'alumot chochma, sefer kabbalah ma'asit, sefer harefu'ot, refu'ot u'segulot. this composition was not printed together with the rest of his writings. only few sections were printed in books of segulot and cures throughout the years. recently, it has been printed in full (sefer hape'ulot, modi'in illit, 2010).\n the chida wrote of the greatness and holiness of r. chaim vital that \"his soul was very great and cleaner than that of all other people in his times\". it is known that he foresaw many events with his ru'ach hakodesh. his amazing visions he documented in his diary which was partially printed under the name, shivchei r' chaim vital and recently has been fully printed in the book sefer hachezyonot.\n leaf, 19.5 cm. 2 fully written pages. very good condition. bound in a new elaborate leather binding.","he":"כתב-יד, סגולות ורפואות, נוסחי קמיעות ולחשים (\"קבלה מעשית\"), אוטוגרף בכתב-יד קדשו של רבינו חיים ויטאל. [שנות הש', מפנה המאה ה-16-17].\n דף כתוב משני צדיו, שני טורים בעמוד. כמאתים שורות בכתב-יד קדשו של רבי חיים ויטאל. מתוך חיבור של סגולות ורפואות שכתב מהרח\"ו. בדף זה רשימות רבות של סגולות ורפואות לעניינים שונים (כמו לדוגמה: \"לדם מכה\", \"לעצור דם החוטם\", \"לאסכרה\", ועוד). בין היתר כותב רבי חיים ויטאל גם נוסחי קמיעות ולחשים: \"לעצור הדם - כתוב מן הדם היוצא מחוטמו כתוב על מצחו אגל\"א ויעצור\", \"ד\"א לדם החוטם או לעורק המקלח דם הזכיר עליו ג\"פ טוֹרִיאֵל\". בדף שלפנינו מופיע איור-קמיע של \"חותמות מלאכים\" [\"חותמות מלאכים\" - אותיות מיוחדות בצורתן הנכתבות ל\"שמירה\" בקמיעות. חלקן מועתקות בספר \"יראים\" לרבינו אלעזר ממיץ הלכות מזוזה סימן ת', הכותב שנוהגים לכתבן במזוזה \"לתוספת שמירת הבית\", והן \"חותמות ושמות של מלאכים\". ראה עוד מה שכתב אודות חותמות אלו ב\"משנה תורה\" להרמב\"ם, הלכות מזוזה, פרק ה' הלכה ד', ובספר \"מעדני יו\"ט\" על הלכות מזוזה].\n המקובל האלוקי רבינו חיים ויטאל (מהרח\"ו), תלמידו הגדול ו\"מעתיק השמועה\" של האר\"י הקדוש. נולד בשנת ש\"ג בעיר צפת, שהיתה באותם ימים מרכז רוחני ואבן שואבת לגדולי תורה ויראה. בראש חכמי העיר עמד באותם ימים מרן רבי יוסף קארו בעל \"שולחן ערוך\", וביניהם היו הרמ\"ק, רבי שלמה אלקבץ (מחבר \"לכה דודי\"), המבי\"ט, רבי משה אלשיך, ועוד. מהרח\"ו קיבל תורה מפי המהר\"ם אלשיך, גדול תלמידי מרן ה\"בית יוסף\". ב\"ספר החזיונות\" שלו מזכיר רבי חיים ויטאל את לימודו אצל מהר\"ם אלשיך בשנת שי\"ז (בהיותו כבן י\"ד) וכותב כי באותה שנה \"צוה מהר\"ר יוסף קארו ז\"ל למורי הר' משה אלשיך בשם המלאך הדובר בו שיזהר מאד ללמדני בכל יכולתו\". מהר\"ם אלשיך אף סמך את רבי חיים מכח ה\"סמיכה\" שקיבל מרבו מרן ה\"בית יוסף\". במקביל, החל מהרח\"ו את לימודיו בתורת הסוד בבית מדרשו של רבי משה קורדובירו (הרמ\"ק). בשנת ש\"ל עלה רבי יצחק לוריא - האר\"י הקדוש ממצרים לארץ ישראל והתיישב בצפת. באותה שנה נפטר הרמ\"ק והאר\"י היה ליורשו. עם התגלות אורו של האר\"י הקדוש בצפת, הפך רבי חיים ויטאל לתלמידו המקורב ביותר והסמכות הראשונה במעלה לתורת הקבלה של האר\"י. במשך כשנתיים ישב מהרח\"ו לפני האר\"י וכתב כל מילה שהוציא מפיו. כתבי מהרח\"ו הם משנת-היסוד של תורת האר\"י שנפוצה בדורות שלאחר מכן. החיד\"א מספר (שם הגדולים בערכו) כי רבי חיים ויטאל לא נתן רשות לאף אדם להעתיק מהכתבים שרשם מפי רבו, אך פעם אחת - כשהיה חולה מאד, שחדו התלמידים את בני ביתו, שנתנו להם \"ת\"ר ניירים\" (600 דפים) מכתיבת ידו של מהרח\"ו, ואלו הועתקו בתוך שלושה ימים על ידי \"מאה סופרים\". לאחר פטירת האר\"י עבר מהרח\"ו למצרים. לאחר מכן שהה זמן מסוים בירושלים ולאחר מכן עבר לדמשק, שם נפטר בשנת ש\"פ. עיקר תורת האר\"י נכתבה על ידו בחיבור \"עץ חיים\", ובחיבור \"שמונה פרקים\" שסדר בהוראתו בנו רבי שמואל ויטאל. על אף שהאר\"י סמך את ידו רק על מהרח\"ו ככותב ומפרש דבריו, נמצאו גם חיבורים מהאר\"י שכתבו תלמידים אחרים מ\"גורי האר\"י\". גדולי המקובלים בדורות שאחריו חזרו והדגישו את היותו של המהרח\"ו הסמכות העליונה לפירוש דברי האר\"י, והזהירו שלא להסתמך על כתבי תלמידי האר\"י האחרים. מהרח\"ו עצמו כותב בהקדמה לספרו \"עץ חיים\": \"דע מן היום אשר מורי זלה\"ה החל לגלות זאת החכמה, לא זזה ידי מתוך ידו אפילו רגע אחד. וכל אשר תמצא כתוב באיזה קונטריסים על שמו ז\"ל ויהיה מנגד מה שכתבתי בספר הזה - טעות גמור הוא כי לא הבינו דבריו...\". מהרח\"ו ניסה להגביל ככל יכולתו את הפצת תורת האר\"י, ובין היתר ציווה לגנוז בקברו כתבים רבים מתורת האר\"י. רק לאחר פטירתו החלו להתפרסם כתביו בדרכים שונות ובעריכות שונות. בין היתר, הוצאו מקברו דפים רבים לאחר שחכמי הדור עשו \"שאלת חלום\", והם שימשו כבסיס לחיבורים נוספים מתורת האר\"י (על גלגולי העריכות השונות של תורת האר\"י מכתבי רבי חיים ויטאל, ראו בהרחבה בספר \"קבלת האר\"י\", מאת ר' יוסף אביב\"י). בין החיבורים שכתב מתורת האר\"י נודעו הספרים: עץ חיים, שמונה שערים, אוצרות חיים, אדם ישר, דרך עץ חיים, פרי עץ חיים, שערי קדושה, ועוד.\n לספר רפואות זה של מהרח\"ו נודעו מספר שמות: \"ספר הפעולות\", \"תעלומות חכמה\", \"ספר קבלה מעשית\", \"ספר הרפואות\", \"רפואות וסגולות\". חיבור הרפואות של מהרח\"ו לא נדפס יחד עם כל כתביו. במשך שנים נדפסו ממנו רק קטעים ספורים בספרי הסגולות והרפואות. לאחרונה נדפס בשלמותו (\"ספר הפעולות\", מודיעין עילית, תש\"ע).\n על גדולתו וקדושתו של רבי חיים ויטאל כותב החיד\"א כי \"נשמתו היתה גדולה מאד ונקיה יותר מכל בני דורו\". ידוע כי חזה דברים רבים ברוח הקודש. את חזיונותיו המופלאים תיעד ביומנו, שנדפס באופן חלקי תחת השם \"שבחי ר' חיים ויטאל\", ולאחרונה נדפס במלואו תחת השם \"ספר החזיונות\". \n דף 19.5 ס\"מ. 2 עמ' כתובים במלואם. מצב טוב מאוד. כרוך בכריכת עור חדשה ומהודרת."},"lotNumber":"46","title":{"en":"leaf handwritten by rabbi chaim vital - segulot and cures for various ailments and practical kabbalah of amulet inscriptions, incantations and ktav malachim","he":"דף בכתב-יד קדשו של רבינו חיים ויטאל - סגולות ורפואות לענינים שונים ו\"קבלה מעשית\" של נוסחי קמיעות לחשים וחותמות מלאכים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119917/view","tags":["judaica_letters","judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":17000,"soldPrice":38000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.869Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119917,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":7000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119918/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119918/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119918/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119918/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"handwritten volume, compilation of compositions of the arizal's kabbalah, with teachings of r. israel sarug, including an unknown composition. [krakow], 1650. this manuscript belonged to the chatam sofer, who studied it and added several glosses in his own handwriting.\n thick volume, in ancient ashkenazi script. a large compilation of compositions of the arizal's kabbalistic teachings, including compositions of rabbi chaim vital, of rabbi israel sarug and other works from his beit midrash in italy. the scribe concluded copying the manuscript in 1650 as appears in the colophon on the last page in which he details the compositions which compose the manuscript:\n \"i have concluded writing this sacred book\u2026all according to the arizal's kabbalah\u2026phenomenal secrets\u2026on monday beha'alotcha in 1650\u2026\". apparently, the scribe signed his name but later, the part with his signature was cut off by one of the owners and the name of the scribe was lost.\n on leaves 135-154 is a composition on the four expressions of redemption, which the scribe in the colophon refers to as \"explanation of the article and the matter of ya'akov with the ladder\". according to the expert r. yosef avivi, this homily is unknown from any other manuscript.\n the scribe of the manuscript added many marginalia with content attesting to his extensive kabbalistic knowledge. he corrects the text and compares it to another manuscript in his possession from which he copied the compositions.\n on pages 22/b, 23/a, 68/a and 96/b are notes by \"a.k\" - r. alexander katz of frankfurt, disciple of r. israel sarug [during his stay in frankfurt].\n the glosses starting with the letters \"a.k.\" verify that this compilation was from the teachings of r. israel sarug, passed on to r. alexander katz (for further information see: avivi, kabbalat haari, from p. 433). on page 45/b is a notation on the text itself, beginning with \"it seems to me, avraham\", evidently written by the scribe who copied the manuscript.\n ashkenazi kabbalists took an important part in editing the arizal's writings as shown by avivi (in his book kabbalat haari, ibid). in a letter from eretz israel, the shla writes to r. shmuel son or r. meshulam rabbi of przemyśl, in response to his request to send him a copy of the arizal's writings, that \"my mechutan, r. alexander katz\u2026 of frankfurt\" possesses many manuscripts and he notes that \"he has in his possession all the homilies which exist in eretz israel\". in the 17th century, krakow was a kabbalistic stronghold, residence of venerable kabbalists including r. natan neta shapira, author of megale amukot and r. yoel sirkis, author of bayit chadash [the bach]. in 1650, the year in which this manuscript was written, r. meir poppers lived in krakow and edited the well-known books derech etz chaim, pri etz chaim and nof etz chaim. according to the opinion of r. yosef avivi, the handwriting of this manuscript is very similar to manuscripts copied in krakow at that time and apparently was also copied there.\n on the front flyleaf is an ancient signature: \"moshe ya'akov son of r. kopil son of r. hirsh\". under that signature is a signature of r. shimon sofer rabbi of erlau, author of hitorerut teshuva, which was signed during the year of mourning for his father, author of ktav sofer. on the preceding leaf is an ownership inscription that the manuscript belongs to rabbi avraham shmuel binyamin sofer, author of the ktav sofer.\n the author of the ktav sofer inherited this manuscript from his father, the chatam sofer [see enclosed authorization]. in addition to glosses by the copier, it contains several glosses in a later writing. subsequent to careful examination, the handwriting of several corrections was definitely identified as belonging to the chatam sofer [see details in enclosed authorization].\n although the chatam sofer was primarily celebrated in his capacity as posek of thousands of responsa and as head of a yeshiva and venerable leader, he was also an acclaimed kabbalist, amazingly proficient in its wisdom. his two illustrious teachers, rabbi natan adler and rabbi pinchas halevi horwitz, author of the hafla'ah were leading kabbalists and he learned much kabbalah from them. a smattering of his knowledge in this area can be perceived in a number of places in his writings and responsa, in which he mentions kabbalistic thoughts, but he mostly studied this wisdom privately or with selected disciples. the chatam sofer owned an important collection of kabbalistic manuscripts as affirmed by his grandson rabbi shlomo sofer rabbi of bergsa&szlig; (berehove) (chut hameshulash hechadash, jerusalem 2000, pp. 55-56). in likutei chatam sofer responsa (london, inyanim shonim, siman 74), is a copy of a notation by the chatam sofer on a siddur of the arizal, a manuscript in his possession. this notation is mentioned in his letter to the author of yismach moshe (chatam sofer responsa 197; heshiv moshe responsa 15). this item is a kabbalistic manuscript, studied by the chatam sofer and enhanced with his notations. this manuscript joins documentation of two more kabbalistic manuscripts possessed by the chatam sofer. see items 48-49.\n 146, 148-149, 152-154, 157-182, 185-221 leaves (lacking leaves 150-151, 155-156, 183-184. total of 6 leaves). 19 cm. good-fair condition. most leaves are in good condition, some in fair condition. stains and wear. worming to several leaves. some detached leaves. contemporary binding, damaged, lacking and partially detached.\n enclosed: \n 1. article on the content of the manuscript, by r. yosef avivi. \n 2. expert's report identifying the notations in the handwriting of the chatam sofer. \n 3. authorization that the manuscript of the chatam sofer was inherited by his son, author of the ktav sofer and by his grandson rabbi shimon sofer rabbi of erlau.","he":"כרך בכתב-יד, קובץ חיבורים בקבלת האר\"י, מבית מדרשו של רבי ישראל סרוק, וביניהם חיבור שלא נודע ממקום אחר. [קראקא], ת\"י [1650]. כתב-היד היה שייך לרבינו החתם סופר, שלמד והגה בו, ונמצאות בו מספר הגהות בכתב-יד קדשו.\n כרך עבה, בכתיבה אשכנזית עתיקה. קובץ גדול של חיבורים בקבלת האר\"י, הכולל חיבורים של רבי חיים ויטאל, חיבורים של רבי ישראל סרוק וחיבורים נוספים מבית מדרשו באיטליה. הסופר סיים להעתיק את כתב-היד בשנת ת\"י, כפי שכותב בקולופון שבעמוד האחרון, בו פירט את החיבורים שבכתב-היד: \n \"השלמתי לכתוב הספר הנכבד והקדוש הזה אשר יש בו לימודי האצילות ודרוש אטב\"ח וסוד הספירה וסוד סדר של פסח וסוד עמון ומואב, ביאור המאמר וענין יעקב עם הסולם וסוד עולם הבריאה וסוד אויר קדמון ואדם קדמון וסוד הצמצום וסוד השיעשוע וכוונת התפילין וסוד פיטום הקטורת ובי'[אור] על ספר כנפי יונה ובי'[אור] על הזמירות, הכל על פי קבלת האר\"י ז\"ל... וסודות נפלאי'[ם] עין לא ראתה מעולם כל דף ודף בו סודות נשגבים, ביום ב' בהעלותך בפרט בזא\"ת [=ת\"י] יבא אהרן אל הקודש\". כפי הנראה, הסופר חתם את שמו, אך מאוחר יותר נחתך קטע הדף עם החתימה על ידי אחד הבעלים, ושם הסופר אבד. \n בדפים קלה-קנד, מופיע חיבור על ד' לשונות של גאולה, שמכונה ע\"י הסופר בקולופון \"ביאור המאמר וענין יעקב עם הסולם\". לפי חוות דעתו של המומחה ר' יוסף אביב\"י, דרוש זה אינו ידוע ואינו מוכר מכתב יד אחר.\n סופר כתב-היד הוסיף הערות רבות בשולי העתקתו, ומתוכן ניכרת ידיעתו העמוקה בקבלה. הוא מתקן את הנוסח, ומשווה אותו אל כתב-היד שהיה לפניו ואשר מתוכו העתיק את החיבורים. \n בדפים כב/2, כג/1, סח/1 וצו/2 משולבות הערות מאת \"א\"ך\" - הוא המקובל רבי אלכסנדר כ\"ץ מפרנקפורט, תלמיד רבי ישראל סרוק [בעת שהותו בפרנקפורט]. ההגהות הפותחות בראשי התיבות \"א\"ך\" מלמדות כי הקובץ שלפנינו הוא מכתבי רבי ישראל סרוק שמקורם ברבי אלכסנדר כ\"ץ (ראה על כך בהרחבה: אביב\"י, קבלת האר\"י, עמ' 433 ואילך). בדף מה/2 מופיעה הערה בגוף הטקסט, הפותחת \"נ\"ל אברהם\", ונראה שהיא מן הסופר שהעתיק את כתב-היד. \n מקובלי אשכנז נטלו חלק חשוב בעריכת כתבי האר\"י, כפי שהראה אביב\"י (בספרו 'קבלת האר\"י' שם). השל\"ה במכתבו מארץ ישראל לרבי שמואל ב\"ר משולם רבה של פרמישלא, שביקש ממנו לשלוח לו את כתבי האר\"י, כותב לו על כתבי היד הרבים שיש ביד \"מחותני האלוף מהר\"ר אלכסנדר כ\"ץ... מפרנקווארט\", ומציין כי \"כל הדרושים שיש בא\"י כולם נמצאו אצלו\". בשלהי שנות הש' וראשית שנות הת' היתה העיר קראקא מרכז קבלי, וישבו בה מקובלים חשובים, ביניהם רבי נתן נטע שפירא בעל \"מגלה עמוקות\" ורבי יואל סירקיש בעל \"בית חדש\" [הב\"ח], ועוד. בשנת ת\"י, השנה בה נכתב כתב-היד שלפנינו, ישב בקראקא רבי מאיר פופרש וערך בה את הספרים הנודעים דרך עץ החיים, פרי עץ חיים ונוף עץ חיים. לפי חוות דעתו של ר' יוסף אביב\"י, הכתיבה בכתב-היד שלפנינו דומה מאד לכתבי-יד שנעתקו בקראקא באותן שנים, ונראה כי גם הוא נעתק בעיר זו. \n בדף המגן שבראש כתב-היד חתימה עתיקה: \"משה יעקב\"הקאפיל ב\"הירשליטא\"ך\", ותחתיה חתימה: \"הק' שמעון בההמ\"ה אשב\"ס הכ\"מ\" - היא חתימת רבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי בעל \"התעוררות תשובה\", החותם בשנת האבל על אביו בעל \"כתב סופר\". בדף המגן שלפניו רישום בעלות על כך שכתב-היד שייך לרבי אברהם שמואל בנימין סופר בעל \"כתב סופר\". \n כתב-יד זה ירש בעל ה\"כתב סופר\" מאביו ה\"חתם סופר\" [ראה אישור מצורף]. מלבד הגהות המעתיק, מופיעים בו מספר הגהות בכתיבה מאוחרת יותר. לאחר בדיקה מדוקדקת נמצאו ביניהם מספר תיקונים, שזוהו בוודאות ככתב-יד קדשו של ה\"חתם סופר\" [ראה פירוט באישור המצורף]. \n על אף שעיקר פרסומו ומעמדו התורני של מרן ה\"חתם סופר\" בא מתוקף תפקידו כפוסק הלכה המשיב תשובות לאלפים, כראש ישיבה וכמנהיג דורו, מן המפורסמות כי מרן ה\"חתם סופר\" עסק גם בקבלה והיה בקי עצום בחכמה זו. כידוע, שני רבותיו - הגאון רבי נתן אדלר והגאון רבי פנחס הלוי הורויץ - בעל ההפלאה היו מקובלים גדולים, ומהם קיבל הרבה בחכמת הנסתר. מקצת מגדולתו בתחום זה ניכרת במספר מקומות בכתביו ותשובותיו, שבהם מזכיר רעיונות עפ\"י הסוד, אך עיקר עיסוקו בחכמה זו היה באופן פרטי ועם תלמידים מובחרים. תחת ידו של ה\"חתם סופר\" היה אוסף חשוב של כתבי-יד קבליים, כפי שמעיד נכדו רבי שלמה סופר אב\"ד ברגסס (חוט המשולש החדש, ירושלים תש\"ס, עמ' נה-נו). בליקוטי שו\"ת חתם סופר (לונדון, ענינים שונים, סימן עד) מובא העתק מהגהת ה\"חתם סופר\" על סידור האריז\"ל בכתב-יד שהיה בספרייתו. הגהה זו מוזכרת במכתבו אל בעל ה\"ישמח משה\" (שו\"ת חת\"ס או\"ח קצ\"ז; שו\"ת השיב משה ט\"ו). בפריט שלפנינו מתגלה כתב-יד קבלי שהיה בידי ה\"חתם סופר\", אשר למד בו ואף הגיהו. כתב-יד זה מצטרף לתיעוד על שני כתבי-יד נוספים בענייני קבלה שהיו בידי ה\"חתם סופר\". ראה פריטים 48-49 בקטלוג זה. \n קמו, קמח-קמט, קנב-קנד, קנז-קפב, קפה-רכא דף (חסרים דפים: קנ-קנא, קנה-קנו, קפג-קפד. סה\"כ 6 דף). 19 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. רוב הדפים במצב טוב, חלקם במצב בינוני. כתמים ובלאי. סימני עש במספר דפים. חלק מהדפים מנותקים. כריכה מקורית, פגומה, חסרה ומנותקת חלקית. \n מצורפים: \n 1. חוות דעת מומחה על תוכן כתב-היד, מאת ר' יוסף אביב\"י.\n 2. אישור מומחה על זיהוי ההגהות בכתב-ידו של ה\"חתם סופר\".\n 3. אישור על ירושת כתב-היד מה\"חתם סופר\", לבנו בעל \"כתב סופר\" ולנכדו רבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי."},"lotNumber":"47","title":{"en":"handwritten volume, compilation of compositions of the arizal's kabbalah, from the teachings of rabbi israel sarug - with an unknown kabbalistic composition - krakow, 1650 - manuscript which belonged to the chatam sofer, with glosses in his handwriting","he":"כרך בכתב-יד, קובץ חיבורים בקבלת האר\"י, מבית מדרשו של רבי ישראל סרוק - עם חיבור קבלי שלא נודע - קראקא, ת\"י - כתב-יד שהיה שייך לרבינו החתם סופר, עם הגהות בכתב-יד קדשו של החתם סופר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119918/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":7000,"soldPrice":85000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.871Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119918,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119919/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119919/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, kol barama, commentary on the idra rabba, according to the writings of the ari and his disciple rabbi chaim vital, by rabbi ya'akov tzemach. [europe, 18th century]. this manuscript was owned by the chatam sofer. later it was owned by the kabbalist rabbi daniel frish of jerusalem [author of matok m'dvash], who added to it his handwritten notes.\n neat ashkenazi script. complete manuscript (without title page), contains a commentary on the idra rabba [not on the idra zuta]. the version of the idra rabba appears in enlarged letters in the center surrounded by the commentary written in smaller letters.\n this manuscript belonged to r. moshe sofer, rabbi of pressburg and author of the chatam sofer, and it was passed in his family estate. a picture of part of the manuscript appears in the book minhagei rabboteinu v'halichotehem - rabbeinu hechatam sofer [edited by rabbi akiva menachem sofer rabbi of erlau], jerusalem 2011, p. 526.\n enclosed is an authorization of the provenance of the manuscript by r. shimon sofer rabbi of erlau, who attests that the manuscript was inherited from his father, the ktav sofer, who inherited it from his father, the chatam sofer.\n although the chatam sofer was primarily celebrated in his capacity as posek of thousands of responsa and as head of a yeshiva and venerable leader, he was also an acclaimed kabbalist, amazingly proficient in its wisdom. his two illustrious teachers, r. natan adler and r. pinchas halevi horwitz, author of the hafla'ah were leading kabbalists and he learned much kabbalah from them. the chatam sofer owned an important collection of kabbalistic manuscripts as affirmed by his grandson r. shlomo sofer rabbi of bergsa&szlig; (berehove) (chut hameshulash hechadash, jerusalem 2000, pp. 55-56). a manuscript of the arizal's teaching owned by the chatam sofer. see items 47 and 49.\n this copy was in the possession of the kabbalist rabbi daniel frish (1935-2005), author of the commentary matok m'dvash on the zohar, who wrote on the front flyleaf: \"this manuscript has whole passages which are not found in the printed version, and also many corrections and variations and notations, and it has been of great assistance to me while studying the version printed in korets in 1785, daniel frish\u2026\". in many places in the manuscript, r. daniel frish notes the variations from the version printed in korets 1785. for example, at the top of leaf 1, he writes: \"here are 51 rules and in the printed version there are only 33 and there are many additions here\".\n the kabbalist rabbi ya'akov tzemach of jerusalem, a leading editor of the writings of r. chaim vital [maharchu] and the teachings of the arizal. after immigrating to jerusalem from damascus in 1643, he began to re-edit his commentary on the idra and added many sections after finding writings of r. chaim vital in jerusalem containing many novellae. he named this commentary kol barama. at the beginning of this manuscript is the author's preface which ends with: \"here in jerusalem, 5 days of the month of menachem 1643 ya'akov son of chaim tzemach\" (this passage, which does not appear in the printed edition, is part of a longer preface which appears in other manuscripts of this composition. see: yosef avivi, kabbalat ha'ari, vol. 2, pp. 588, 658-662).\n 169 leaves. 21 cm. good condition. stains. dark stains and faded ink on few pages. damaged binding.","he":"כתב-יד, ספר קול ברמה, פירוש על האדרא רבא, על פי כתבי האר\"י ותלמידו רבינו חיים ויטאל, מאת רבי יעקב צמח. [אירופה, שנות הת'-ת\"ק, המאה ה-18]. כתב-יד שהיה שייך לרבינו החתם סופר. בהמשך היה בידי המקובל רבי דניאל פריש מירושלים [בעל \"מתוק מדבש\"], שהוסיף בו רישומים בכתב-ידו.\n כתיבה אשכנזית נאה. כתב-יד שלם (ללא שער), מכיל את הפירוש על האידרא רבא [ולא על האידרא זוטא]. נוסח האידרא רבא נכתב במרכז באותיות מוגדלות וסביבו הפירוש באותיות קטנות יותר.\n כתב-יד זה היה שייך לרבי משה סופר אב\"ד פרשבורג ובעל \"חתם סופר\", ועבר בירושה במשפחתו. צילום מכתב-היד הובא בספר 'מנהגי רבותינו והליכותיהם - רבינו החתם סופר' [בעריכת רבי עקיבא מנחם סופר אב\"ד ערלוי], ירושלים תשע\"א, עמ' תקכו. \n מצורף אישור על מקור כתב-היד מרבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי שירש אותו מאביו ה\"כתב סופר\", אשר ירש אותו מאביו ה\"חתם סופר\". \n מלבד גדולתו המפורסמת כפוסק המשיב לרבים בהלכה, וכראש ישיבה ומנהיג דורו, היה רבינו ה\"חתם סופר\" גם בקי מופלג בתורת הקבלה. כידוע, שני רבותיו - הגאון רבי נתן אדלר והגאון בעל ה\"הפלאה\" היו מקובלים גדולים, ומהם קיבל הרבה בחכמת הנסתר. תחת ידו של ה\"חתם סופר\" היה אוסף חשוב של כתבי-יד קבליים, כפי שמעיד נכדו רבי שלמה סופר אב\"ד ברגסס (חוט המשולש החדש, ירושלים תש\"ס, עמ' נה-נו). כתב-יד מתורת האר\"י שהיה ברשות ה\"חתם סופר\". ראה גם פריטים 47, 49 בקטלוג זה.\n כתב-היד היה בידיו של המקובל רבי דניאל פריש (תרצ\"ה-תשס\"ה; מחבר הביאור \"מתוק מדבש\" על הזוהר), שכתב בדף המגן הקדמי: \"יש בזה הכת\"י קטעים שלמים מה שאינו בהנדפס, וגם תיקונים ושנויים וציונים הרבה, ונעזרתי הרבה עי\"ז בלמדי בהנדפס בקארעץ בשנת תקמ\"ה, דניאל פריש...\". במספר מקומות בכתב-היד ציין רבי דניאל פריש את השינויים מהנדפס בקוריץ תקמ\"ה, כך למשל כתב בראש דף א: \"יש כאן נ\"א כללים ובהנדפס יש רק ל\"ג ויש כאן הרבה הוספות\". \n המקובל רבי יעקב צמח מירושלים, מגדולי העורכים של כתבי רבי חיים ויטאל [מהרח\"ו] ותורת האריז\"ל. כשהגיע לירושלים מדמשק בשנת ת\"ג, החל לערוך מחדש את פירושו על האידרא והוסיף בו קטעים רבים, לאחר שנתגלו לו בירושלים כתבי רבי חיים ויטאל ובהם מצא חידושים רבים. לפירוש זה קרא \"קול ברמה\". בראש כתב-היד שלפנינו נמצאת \"הקדמת המחבר\" שמסתיימת במילים: \"פה ירושלים ה' ימים לחדש מנחם שנת הת\"ג נא' יעקב בר חיים צמח\" (קטע זה, שאינו מופיע בנדפס, הוא רק חלק מהקדמה ארוכה יותר שמופיעה בכתבי-יד אחרים של החיבור. ראה: אביב\"י, קבלת האר\"י, כרך ב', עמ' 588, 658-662).\n קסט דף. 21 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. כתמים כהים ודהיית דיו בעמודים בודדים. כריכה פגומה."},"lotNumber":"48","title":{"en":"manuscript, kol barama - commentary on the idra rabba, by rabbi ya'akov tzemach - 18th century - kabbalistic manuscript which belonged to the chatam sofer","he":"כתב-יד, ספר קול ברמה - פירוש על האידרא רבא, לרבי יעקב צמח - המאה ה-18 - כתב-יד קבלי שהיה שייך לרבינו החתם סופר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119919/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":24000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.875Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119919,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119920/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"leaf with an inscription handwritten by r. moshe sofer, author of the chatam sofer, with the signature of his grandson r. shimon sofer, rabbi of erlau.\n two handwritten lines, identified as the handwriting of the chatam sofer: \"sefer otzrot chaim by the ari and at the end notation of kol haramaz\".\n evidently this leaf is a flyleaf of the kabbalistic composition otzrot chaim about the arizal's teachings [by r. chaim vital], owned by the chatam sofer, to which he added a handwritten inscription that served as a title page of the manuscript.\n directly after the handwritten lines of the chatam sofer, is the signature of r. shimon sofer, rabbi of erlau, author of hitorerut teshuva, grandson of the chatam sofer, who apparently inherited the manuscript from his father and grandfather.\n although the chatam sofer was primarily celebrated in his capacity as posek of thousands of responsa and as head of a yeshiva and venerable leader, he was also an acclaimed kabbalist, amazingly proficient in its wisdom. his two illustrious teachers, r. natan adler and r. pinchas halevi horwitz, author of the hafla'ah were\n leading kabbalists and he learned much kabbalah from them. a smattering of his knowledge in this area can be perceived in a number of places in his writings and responsa, in which he mentions kabbalistic thoughts, but he mostly studied this wisdom privately or with selected disciples. the chatam sofer owned an important collection of kabbalistic manuscripts as affirmed by his grandson rabbi shlomo sofer, rabbi of bergsa&szlig; (berehove) (chut hameshulash hechadash, jerusalem 2000, pp. 55-56). this handwritten leaf joins two other kabbalistic manuscripts possessed by the chatam sofer - see items 47-48.\n leaf, 20 cm. good condition. stains, wear to margins.\n enclosed is an expert's report identifying the handwriting of the chatam sofer.","he":"דף עם רישום בכתב-יד קדשו של רבינו הגאון רבי משה סופר בעל \"חתם סופר\", עם חתימת נכדו רבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי. \n שתי שורות בכתב-יד, שזוהה ככתב-יד קדשו של ה\"חתם סופר\": \"ספר אוצרות חיים מהאר\"י ז\"ל ובסופו הגהת קול הרמ\"ז\". \n מן הרישום עולה כי לפנינו דף מגן (\"פורזץ\") שהיה שייך לכתב-יד של החיבור הקבלי \"אוצרות חיים\" מתורת האר\"י [מאת רבינו חיים ויטאל], שהיה ברשותו של החתם סופר, אשר הוסיף עליו בכתב-יד-קדשו רישום שישמש כ\"שער\" לכתב-היד. \n סמוך אחרי השורות בכתב-ידו של החתם סופר מופיעה חתימת \"הק' שמעון ב\"ה כמ[אש\"ב] [=כבוד מורינו אברהם שמואל בנימין] הכ\"מ\" - חתימת ידו של רבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי בעל \"התעוררות תשובה\", נכדו של החתם סופר, שכנראה ירש את כתב-היד מאביו ומסבו. \n מלבד גדולתו המפורסמת כפוסק המשיב לרבים בהלכה, וכראש ישיבה ומנהיג דורו, היה רבינו החתם סופר גם בקי מופלג בתורת הקבלה. כידוע, שני רבותיו - הגאון רבי נתן אדלר והגאון בעל ההפלאה היו מקובלים גדולים, ומהם קיבל הרבה בחכמת הנסתר. מקצת מגדולתו בתחום זה עולה מחלק מתשובותיו, שבהם מזכיר רעיונות עפ\"י הסוד, אך עיקר עיסוקו בחכמה זו היה באופן פרטי ועם תלמידים מובחרים. תחת ידו של ה\"חתם סופר\" היה אוסף חשוב של כתבי-יד קבליים, כפי שמעיד נכדו רבי שלמה סופר אב\"ד ברגסס (חוט המשולש החדש, ירושלים תש\"ס, עמ' נה-נו). לפנינו עדות בכתב-יד קדשו של החתם סופר על כתב-יד מתורת האר\"י שהיה ברשותו. בקטלוג זה מופיעים שני כתבי-יד נוספים בחכמת הקבלה, שהיו ברשותו של החתם סופר (ראה פריטים 47-48).\n דף, 20 ס\"מ. מצב טוב. כתמים, בלאי בשוליים.\n מצורף אישור מומחה על זיהוי כתב-ידו של ה\"חתם סופר\"."},"lotNumber":"49","title":{"en":"leaf in the handwriting of the chatam sofer - documentation of a kabbalistic manuscript in his possession - signed by his grandson rabbi shimon sofer, rabbi of erlau","he":"דף שער בכתב-יד החתם סופר - תיעוד על כתב-יד בתורת הקבלה שהיה ברשותו - עם חתימת נכדו רבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119920/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":8500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.876Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119920,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119921/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119921/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119921/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119921/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a complete and unique manuscript of siddur kavanot ha'ari, with kabbalistic commentaries and kavanot, according to the editing of r. m. poppers. contains: prayers for weekdays and shabbat, for festivals and the high holidays, study and tikun chatzot, kavanot for the passover haggadah, sefirat ha'omer and hakafot. commentary for shabbat songs, etc. [europe (russia-poland?), 18th century].\n especially elegant ashkenazi handwriting. cursive calligraphic script, with square semi-cursive script. illustrations of lamenatze'ach menorahs and various kabbalistic charts. \n many glosses in \"windows\" inside the text. in several places \"custom of my teacher mahariv\" [rabbi yisrael binyamin] is mentioned. it seems that the scribe was himself a mekubal. at the margins of the leaves he added glosses; some of them open with the words \"in mishnat chassidim he wrote\u2026\".\n the arizal did not write his kabbalistic kavanot; the disciples of his disciples arranged the kavanot according to the teachings of the ari and his disciple rabbi chaim vital. rabbi meir poppers (died in 1662) composed the arrangement of the kavanot which was the basis for the manuscripts of the siddur ha'ari which were spread in ashkenazi countries [according to those handwritten siddurim, siddur rabbi asher and siddur ha'ari-kol ya'akov were printed in the 18th century]. this is an early copy of siddur kavanot containing additions and revisions which do not appear in other siddurim. \n the style of writing (design of the letters) of this siddur is slightly similar to the manuscripts of the kabbalist rabbi shabtai of raszk&oacute;w, who was among the holy scribes who wrote sifrei torah, tefillin and mezuzot for the ba'al shem tov and his disciples with transcendent yichudim and kavanot and the ba'al shem tov requested that they copy kabbalistic books for his use. apparently, this manuscript was written at that time [see kedem catalog, auction 42, item 20].\n 1-160 leaves. approximately 19.5 cm. high-quality paper. fair condition. worming and wear, restored with paper filling. wear and stains. ancient reconstructed leather binding.","he":"כתב-יד שלם ומיוחד של סידור כוונות האר\"י, עם פירושים וכוונות על דרך הקבלה, עפ\"י עריכת מהר\"מ פופרש. כולל: סדר תפילות לחול ולשבת, למועדים ולימים נוראים, סדר הלימוד ותיקון חצות, כוונות להגדה של פסח, סדר ספירת העומר וסדר הקפות. פירוש לזמירות של שבת, ועוד. [אירופה (רוסיה-פולין?), ראשית שנות הת\"ק בקירוב].\n כתיבה אשכנזית נאה במיוחד. כתב רהוט-קליגרפי, עם כתב מרובע ובינוני. איורי מנורות \"למנצח\" וטבלאות קבליות שונות.\n הגהות רבות ב\"חלונות\" שבתוך הטקסט. במספר מקומות מוזכר \"מנהג מורי מהרי\"ב ז\"ל\" [רבי ישראל בנימין]. נראה כי סופר כתב היד היה בעצמו מקובל, בשולי הגליונות הוסיף הגהות עם תוכן, שחלקן פותחות במילים \"במח\"כ\" [=במשנת חסידים כתב].\n רבינו האריז\"ל לא כתב בעצמו את סדר הכוונות עפ\"י הקבלה, רק תלמידי-תלמידיו ערכו סדורי כוונות עפ\"י דברי האר\"י ותלמידו מהר\"ח ויטאל. רבינו מאיר פופרש (נפטר בשנת תכ\"ב), חיבר סדר כוונות שעל פיו נעתקו כתבי היד של סידורי האר\"י שהיו נפוצים בארצות אשכנז [עפ\"י אותם סידורים בכת\"י נדפסו \"סידור רבי אשר\" ו\"סידור האר\"י-קול יעקב\" בשנות הת\"ק]. לפנינו עותק מוקדם של סידור כוונות, שמופיעים בו הוספות ושינויי עריכה שאינם מופיעים בסידורים אחרים.\n סגנון הכתיבה (עיצוב האותיות והעמודים) בסידור שלפנינו, דומה מעט לכתבי היד של המקובל רבי שבתי מראשקוב, שהיה בין הסופרים הקדושים שכתבו ספרי סת\"ם עבור הבעש\"ט ותלמידיו בייחודים וכוונות עילאיים, ונתבקשו מאת הבעש\"ט להעתיק עבורו ספרי קבלה. כפי הנראה, כתב-יד זה שלפנינו נכתב באותה תקופה [ראה קטלוג \"קדם\", מכירה 42, פריט 20].\n א-קס דף. כ-19.5 ס\"מ. נייר איכותי. מצב בינוני. פגעי עש ובלאי, משוקמים במילוי נייר. בלאי וכתמים. כריכת עור עתיקה, משוחזרת."},"lotNumber":"50","title":{"en":"manuscript, siddur kavanot ha'ari - 18th century","he":"כתב-יד, סידור כוונות האר\"י - המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119921/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":13000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:52.878Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119921,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119922/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119922/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119922/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, siddur kavanot ha'ari, edited by the kabbalist rabbi moshe (moses ben mordecai) zacuto - the remez. [livorno, italy, early 18th century].\n \"siddur of prayers with the kavanot from the siddur of the remez, copied from the siddur of the mohari tzemach of jerusalem\u2026 which he copied from the siddur of the g-dly torah scholar rabbi chaim vital\".\n complete manuscript, in semi-cursive oriental script. impressive scribal writing. the text of the prayers is written in large letters and the kavanot in smaller letters. on some pages, the text of the prayer is separated from the kavanot with a vertical line. in some places, the text was vowelized by a later writer.\n includes weekday and shabbat prayers, tikun rosh chodesh, kavanot for the blessing of the new moon, chanuka, purim, bein hametzarim and birkat hamazon.\n this manuscript belonged to the researcher prof. meir benayahu who added a [penciled] note on page [86] that he had seen an almost identical manuscript written in livorno by r. shlomo son of r. yitzchak aluf in 1724 which had been in the possession of the ancona library (apparently it was purchased by the chida in livorno and his son r. refael yeshaya brought it to ancona at the time he served as rabbi of livorno). afterward the manuscript passed on into private hands. evidently, this manuscript as well was written by r. shlomo aluf in livorno. the or hachaim mentions r. shlomo aluf in the introduction to his book pri to'ar, praising him highly and noting his assistance in printing the book. besides the aforementioned manuscript from 1724, other manuscripts he copied are the siddur with the kavanot of the ari which he had written in livorno (in the past the ancona-rosenberg manuscript and today in the university of california), and another manuscript titled megillat setarim which he wrote in 1710 (benayahu library).\n the watermarks on the leaves of this manuscript can be found on manuscripts which were written in the ottoman empire in the 17th century. the remez died in 1697 and apparently this manuscript was copied a short while after his death, in the beginning of the 18th century.\n as far as we know, this manuscript is one of the few which contain the full version of the kavanot edited by r. moshe zacuto and it has never been printed. usually, manuscripts have a number of leaves with kitzur (abridged) kavanot haremez, but not the full version. another siddur edited \"according to the remez\" by his disciple r. binyamin cohen margio (the rabach) differs from this version. \n on the leaves are long marginalia in cursive oriental script from the 19th century with various kavanot and additions, evidently written by a scholar who was erudite in kabbalistic wisdom. he and other scholars added various compilations of prayers, kavanot, hashba'ot and segulot from kabbalistic, chassidic, sephardi and ashkenazi sources on the blank leaves at the beginning and end of the manuscript. these inscriptions include a section of prayer from likutei tefillot by rabbi nachman of breslev \"to truly yearn and long for eretz israel\", a hashba'ah against ayin hara by the pele yo'etz; \"my teacher every day used to say a version of a prayer based on the subject of reincarnation\u2026 and i will copy it here\"; jewish-arabic list, ending with \"manuscript of hillel yosef avraham\" (on a piece of paper pasted on the leaf); other sections.\n [354] pages (including 60 blank pages). 16 cm. good condition. stains. few leaves in fair condition, with tears to margins. new leather binding, housed in a matching leather case.\n enclosed is a report by prof. shlomo zucker, an expert on hebrew manuscripts, regarding the importance and distinctiveness of this manuscript.","he":"כתב-יד, סידור כוונות האר\"י, בעריכת המקובל רבי משה זכות - הרמ\"ז. [ליוורנו, איטליה, שנות הת', ראשית המאה ה-18].\n \"סידור של תפילה עם הכוונות מסידור הרב הכולל הרמ\"ז זלה\"ה, מועתקות אשר באו לידו מסידור מוהר\"י צמח ז\"ל איש ירושלים, והוא העתיקם מסידור הגאון האלהי הרב רבי חיים ויטאל זצוק\"ל\". \n כתב-יד שלם, בכתיבה מזרחית בינונית וכתיבה חצי-רהוטה. כתיבת סופר מרשימה בטיפוגרפיה נאה. נוסח התפילה נכתב באותיות גדולות והכוונות נכתבו בכתב קטן יותר. בחלק מן העמודים הופרד טקסט התפילה מהכוונות בקו אנכי. בכמה מן המקומות נוסף ניקוד ע\"י כותב מאוחר יותר.\n כולל תפילות לימות החול ולשבת, תקון ראש חודש, כוונות לברכת הלבנה, חנוכה, פורים, בין המצרים, וברכת המזון.\n כתב היד שלפנינו היה שייך לחוקר פרופ' מאיר בניהו, אשר הוסיף בעמ' [86] הערה [בעפרון], כי ראה כת\"י כמעט זהה שנכתב בליוורנו על ידי רבי שלמה ב\"ר יצחק אלוף בשנת תפ\"ד. כתב היד שראה בניהו היה שייך בעבר לספריית אנקונה (נרכש כנראה ע\"י החיד\"א בליוורנו והובא ע\"י בנו רבי רפאל ישעיה לאנקונה, שם שימש כאב\"ד) ולאחר מכן עבר לידיים פרטיות. כפי הנראה, גם כתב-היד שלפנינו נכתב על ידי רבי שלמה אלוף בליוורנו. רבי שלמה אלוף מוזכר ע\"י ה\"אור החיים\" הקדוש כמי שסייע לו להדפיס את ספרו \"פרי תואר\" בליוורנו, ומכנהו (בהקדמה לספר) \"איש אמונים... ידיד נפש יקר רוח איש תבונות מלא דעת וחכמה כה\"ר שלמה בכהה\"ר יצחק אלוף\". מלבד כתב-היד משנת תפ\"ד הנ\"ל, ידועים כתבי יד נוספים בהעתקתו: סידור עם כוונות האר\"י שכתב בליוורנו (בעבר כת\"י אנקונה-רוזנברג, וכיום כת\"י אוניברסיטת קליפורניה), וכתב יד נוסף בשם \"מגילת סתרים\" שנכתב על ידו בליוורנו בשנת ת\"ע (ספריית בניהו).\n סימני המים בדפי כתב-היד שלפנינו מצויים בכתבי-יד שנכתבו בתחומי האימפריה העות'מאנית במאה ה-17. הרמ\"ז נפטר שלוש שנים לפני סוף המאה ה-17 (בשנת תנ\"ח 1697), וכפי הנראה כתה\"י שלפנינו הועתק זמן קצר לאחר פטירתו, בראשית המאה ה-18 [ת\"ע-ת\"צ בקירוב].\n ככל הידוע לנו, כתב היד שלפנינו הוא מכתבי היד הבודדים שמכילים את הנוסח המלא של הכוונות בעריכת רבי משה זכות. נוסח זה לא נדפס. בכתבי היד מופיעים בדרך כלל מספר דפים עם \"קיצור כוונות רמ\"ז\", ולא הנוסח המלא. סידור אחר שנערך \"על פי הרמ\"ז\" על ידי תלמידו רבי בנימין כהן מרג'יו (הרב\"ך), שונה מן הנוסח שלפנינו.\n במספר מקומות בשולי הדפים הגהות ארוכות בכתיבה מזרחית רהוטה, מהמאה ה-19, עם כוונות והוספות שונות, שנכתבו כנראה ע\"י חכם בקי בחכמת הקבלה. בדפים הריקים שבראש כתב-היד ובסופו, הוספות מכותב זה ומכותבים נוספים, עם ליקוטים שונים של תפילות, כוונות, השבעות וסגולות, מתוך ספרי מקובלים וחסידים ספרדים ואשכנזים. ביניהם: קטע תפילה מ\"ליקוטי תפילות\" לרבי נחמן מברסלב \"לכסוף ולהשתוקק ולהתגעגע באמת לארץ ישראל\"; השבעה נגד עין הרע - \"מקובל מהרב פלא יועץ זלה\"ה\"; \"סוד שקבלתי מחסיד אחד ששר של המחשבה טפטפיה שמו...\"; \"נשמת אדם רשע שבעונותיו נתחייב להתגלגל בבהמה או חיה... ומורי נר\"ו נהג לומר יום יום נוסח תפלה א' מיוסדת על ענין גלגולי הנשמות... ואעתיקנה כאן...\"; רשימה בערבית-יהודית, עם הסיום \"כ\"י [=כתב יד] הלל יוסף אברהם\" (על פיסת נייר המודבקת לדף); וקטעים נוספים.\n [354] עמ' (מתוכם כ-60 עמ' ריקים). 16 ס\"מ. מצב טוב. כתמים. דפים בודדים במצב בינוני, עם קרעים בשוליים. כריכת עור חדשה, נתון בקופסת עור תואמת.\n מצורפת חוות-דעת מפרופ' שלמה צוקר, מומחה לכתבי יד עבריים, על חשיבותו וייחודיותו של כתב-היד שלפנינו."},"lotNumber":"51","title":{"en":"manuscript - siddur kavanot ha'ari, edited by rabbi moshe zacuto - italy, early 18th century","he":"כתב-יד - סידור כוונות האר\"י, בעריכת רבי משה זכות - איטליה, שנות הת' - ראשית המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119922/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":17000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.310Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119922,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119923/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119923/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119923/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"manuscript, sha'ar ma'amarei hazohar, \"copied from the manuscript of rabbi chaim vital letter by letter\". [algiers, 1762].\n especially charming scribal handwriting, with marginalia in another handwriting (most correcting omissions. on page 145/a is a gloss (which was not printed), signed \"moshe shapira\". at the end are articles on midrashei chazal. on page 148/a is an ownership colophon: \"this book sha'ar ma'amarei hazohar... belongs to r. aharon son of the learned clever r. avraham muati\", and on the next page (148/b) is the scribe's colophon: \"i, the young man ya'akov son of the learned clever r. shalom basis\", dated shevat 1762. ownership inscription signed by \"david muati\", signed \"i.y.t.n.\" and an inscription of lending the book by its owner, r. moshe sheldira. \n r. aharon son of r. avraham muati (1736-1772), algerian sage, dayan and kabbalist. author of korban aharon printed in livorno in 1773 after his untimely death at the age of 36. in his introduction to the book, the author r. aharon muati is described as \"a perfect sage, excellent dayan, pious and humble, g-d fearing r. aharon\u2026muati\u2026\". (see malchei yeshurun, pp. 158-160).\n r. aharon muati had a library of kabbalistic manuscripts. in addition to the manuscript offered here, two other manuscripts from this library are known; both copies from from shmona she'arim of r. chaim vital. in the book malchei yeshurun on the history of algerian sages (p. 158), is a picture of a title page in his handwriting of the book sha'ar ta'amei hamitzvot, and in the lubavitch library (manuscript no. 1497) is a manuscript of the book sha'ar kavanot written in tunis in 1759 by r. yosef busha'ara \"by the behest of r. aharon muati\". a listing of that manuscript appears in the book m'beit hagenazim (brooklyn, 2010, p. 229). \n on the last leaf before the back cover is an interesting shtar from 1795, handwritten and signed by rabbi \"yitzchak abulachir\", rabbi of algiers, who attests to the terms of distribution of the manuscripts from the rabbi's library: \"i attest that at the time the rabbi's books were divided between r. david muati and r. shalom portuguese, an explicit condition was stipulated between both that each one would be able to copy any book owned by the other and each would be obligated to give the other to copy, without any refusal or delay\u2026\".\n r. yitzchak son of yosef abulachir, rabbi of algiers, was murdered by the authorities in 1815 following slander and the interests of the ruler in the war of rights among the rich algerian jews (see: a. morgenstein, hashiva l'yerushalayim, jerusalem, 2007, pp. 264-265; see malchei yeshurun, p. 20).\n 148 leaves + blank leaves [one with the abovementioned shtar signed by r. yitzchak abulachir]. 23.5 cm. attractive calligraphic writing, with wide margins. high-quality paper. fair condition, worming affecting text. stains and wear. ancient leather binding, slightly damaged.","he":"כתב-יד, ספר שער מאמרי הזוהר, \"הועתק מכ\"י מוהרח\"ו זלה\"ה אות באות\". [אלג'יר, תקכ\"ב 1762]. \n כתיבת סופר נאה במיוחד, עם הגהות בשוליים בכת\"י אחר (רובן תיקוני השמטות. בדף קמה/1 הגהה לא-ידועה בדפוס, חתומה \"משה שפירא\"). בסופו: \"המאמרים במדרשי חז\"ל\". בדף האחרון (קמח/1) קולופון בעלות: \"זה הספר שער מאמרי הזהר של החכם השלם כמה\"ר אהרן בר המשכיל הנבון כמה\"ר אברהם מועטי ז\"ל\", ובעמוד הבא (קמח/2) קולופון הסופר: \"אני הבחור יעקב בר המשכיל הנבון כמה\"ר שלום בסיס\" מחודש שבט שנת \"זה שיר\" [תקכ\"ב 1762]. רישום בעלות בחתימת \"הצעיר דוד מועטי ס\"ט\", חתימת \"איט\"ן\" ורישום השאלת הספר מאת בעליו הגביר רבי משה שלדירא. \n רבי אהרן בן רבי אברהם מועטי (תצ\"ו-תקל\"ב), דיין ומקובל מחכמי אלג'יר. מחבר הספר \"קרבן אהרן\", שנדפס בליוורנו בשנת תקל\"ג (1773), לאחר פטירתו בגיל צעיר בן 36. בהקדמת הספר מתארים את המחבר רבי אהרן מועטי: \"החכם השלם הדיין המצויין החסיד הענו ירא אלקים כהח\"ר אהרן... מועטי - מועט המחזיק את המרובה... שקד על התורה ועל העבודה עד שמרוב שקידתו ראוי להקרות כל יום מימיו שהוא כיומיים... עסק בנסתרות ומודה על האמת...\" (ראה אודותיו: מלכי ישורון, עמ' 158-160).\n לרבי אהרן מועטי היתה ספריה של כתבי יד קבליים. בספר מלכי ישורון לתולדות חכמי אלג'יריה (עמ' 158) מופיע צילום שער בכתב-ידו של ספר \"שער טעמי המצוות\", ואילו בספריית ליובאוויטש (כת\"י מס' 1497), נמצא כת\"י ספר \"שער הכונות\" שנכתב בתוניס בשנת תקי\"ט ע\"י רבי יוסף בושערה \"לתשוקת כמה\"ר אהרן מועטי\". רישום על אותו כת\"י מופיע בספר \"מבית הגנזים\" (ברוקלין, תש\"ע, עמ' רכ\"ט). לפנינו כת\"י של חלק שלישי \"שער מאמרי רשב\"י\", שנכתב בשנת תקכ\"ב עבור רבי אהרן מועטי, והוא כתב-היד השלישי מהעתקות כתבי היד של שמונה שערים למהרח\"ו המתגלה מספריה זו.\n בדף האחרון לפני הכריכה מופיע שטר מעניין משנת תקנ\"ה (1795), בכתב-יד ובחתימת רבי \"יצחק אבולכיר\" - רבה של אלג'יר, המעיד על תנאי חלוקת כתבי היד מספרייתו של הרב: \"עדותי זו שבשעה שחלקו ספרי הרב שהיו בשותפות ביניהם הר\"ר דוד מועטי והר\"ר שלום פורטגיז, תנאי מפורש היה ביניהם שכל אחד מהם כשיצטרך להעתיק ספר ממה שעלה לחבירו, מחויב ליתנו לו להעתיק ממנו, בלי שום סירוב ומיאון ועיכוב...\".\n רבי יצחק בן יוסף אבולכיר, רבה של אלג'יר, נרצח ע\"י השלטונות בשנת תקע\"ה [1815], היה זה בעקבות ההלשנות והאינטרסים של השלטונות, במלחמת הזכיונות בין עשירי אלגי'ר היהודים (ראה אודות כך: א' מורגנשטרן, השיבה לירושלים, ירושלים, תשס\"ז, עמ' 264-265; ראה אודותיו בספר מלכי ישורון, עמ' 20).\n קמח דף + דפים ריקים [שבאחד מהם נכתב שטר החלוקה הנזכר בחתימת רבי יצחק אבולכיר]. 23.5 ס\"מ. כתיבה קליגרפית נאה, עם שוליים רחבים. נייר איכותי. מצב בינוני, נזקי עש על הטקסט. כתמים ובלאי. כריכת עור עתיקה, מעט פגומה."},"lotNumber":"52","title":{"en":"manuscript, sha'ar ma'amarei hazohar - algiers, 1762 - signatures and colophons","he":"כתב-יד, שער מאמרי הזוהר - אלג'יר, תקכ\"ב - חתימות וקולופונים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119923/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.315Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119923,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119924/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119924/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"sermons in the handwriting of r. ya'akov yisrael algazi, jerusalem, 1744.\n a pamphlet, handwritten by the author, r. ya'akov yisrael algazi. contains four sermons [the first short], with titles: \"and you will return to g-d your l-d and heed\u2026\", \"i have delivered this to a large audience in jerusalem on shabbat nachamu 1744\", \"sermon for shabbat nachamu\", \"eulogy for the rebbetzin widow of r. binyamin ma'ali hacohen rosh chodesh elul 1744\", \"p. tavo for a woman of valor mazal tov 1744\".\n these sermons have not been printed. various similar versions are printed in his books: the sermon for shabbat nachamu from 1744 has been printed, in an entirely different version but containing several passages of similar content, in the book she'erit ya'akov [drush parshat va'etchanan]. likewise, in the book shema ya'akov [drush parshat re'eh], the eulogy has been printed but its content is different from the version in this manuscript [apparently this sermon was delivered at the erection of the tombstone].\n the kabbalist rabbi yisrael ya'akov algazi (1680-1757, otzar harabbanim 12226) was born in izmir to rabbi yom tov. he moved to jerusalem before 1737 and was an eminent dayan and teacher, one of the head of the kabbalist beit el yeshiva in the days of r. gedalya chayun and the rashash. from 1755, he served as rishon l'zion and rabbi of jerusalem. he authored shalmei tzibur, shema ya'akov, ar'a d'rabbanan, etc. and published the book chemdat yamim signing the title page with \"tola'at ya'akov son of r' yom tov algazi\". the chida was his disciple as was r. algazi's renowned son the maharit algazi.\n pamphlet, [18] pages. 16 cm. good condition. stains.","he":"דרשות בכתב-ידו של הגאון רבי יעקב ישראל אלגאזי. ירושלים, תק\"ד [1744].\n קונטרס בכתב-יד, בכתיבה אוטוגרפית של המחבר - רבי יעקב ישראל אלגאזי. כולל ארבעה דרושים [הראשון שבהם קצר], עם הכותרות: \"ושבת עד ה' אלהיך ושמעת בקולו...\", \"דרשתי בקהל רב בו ירושלים ת\"ו שבת נחמו מהתק\"ד\", \"סדר הדרוש לשבת נחמו\", \"דרוש להספד הרבנית אלמנת הרב כמה\"ר בנימין מעלי הכהן ז\"ל ר\"ח אלול מהתק\"ד\", \"פ' תבא לאשת חיל מזל טוב מהתק\"ד\". \n הדרושים לא נדפסו. לדרשות אלה נוסחים שונים או דומים בספריו שנדפסו: הדרוש לשבת נחמו משנת תק\"ד נדפס בנוסח שונה לגמרי, אך עם מספר פסקאות של תוכן דומה, בספר \"שארית יעקב\" [דרוש פרשת ואתחנן]. כמו כן, בספר \"שמע יעקב\" [דרוש פרשת ראה] נדפס הספד \"לתשלום ז' ימים הרבנית אלמנת... כמוהר\"ר בנימין מעלי הכהן ז\"ל ש' התק\"ד\". הספד זה שונה בתוכנו מן ההספד שלפנינו [שהוא כנראה להקמת המצבה], אך עם מספר לשונות דומים. \n הגאון המקובל רבי ישראל יעקב אלגאזי (ת\"מ-תקט\"ז, אוצר הרבנים 12226), נולד באזמיר לאביו רבי יום טוב. עלה לירושלים לפני שנת תצ\"ז. מגדולי הדיינים ומרביצי התורה בירושלים, מראשי ישיבת המקובלים \"בית אל\" בזמן רבי גדליה חיון והרש\"ש. משנת תקט\"ו כיהן כ\"ראשון לציון\" וכרבה של ירושלים. מספריו: שלמי ציבור, שמע יעקב, ארעא דרבנן, ועוד. הוציא לאור את הספר \"חמדת ימים\" וחותם בשער \"תולעת יעקב בכמה\"ר יום טוב אלגאזי\". מתלמידיו היו הגאון חיד\"א ובנו המפורסם מהרי\"ט אלגאזי.\n קונטרס, [18] עמ' כתובים. 16 ס\"מ. מצב טוב. כתמים."},"lotNumber":"53","title":{"en":"sermons in the handwriting of rabbi ya'akov yisrael algazi - jerusalem, 1744","he":"דרשות בכתב-יד רבי יעקב ישראל אלגאזי - ירושלים, תק\"ד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119924/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":3800,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.317Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119924,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":8000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119925/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119925/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"large volume in the handwriting of rabbi mordechai michael jaffe. novellae on tractates shabbat, pesachim, gittin, kiddushin and nidah. copies of letters of responsa. novellae on the rambam, laws of yom kippur and shulchan aruch, laws of mikva'ot. novellae of talmudic treatises which include a large work on \"en issur chal al issur\". [hamburg, ca. 1850-1860].\n handwritten by r. jaffe, with his erasures and additions. in some places, he notes as sources other books he authored which were already printed. he cites teachings of rabbi akiva eger, things he heard and several things from teshuvot rabbi akiva eger. he also extensively cites the torah of r. ya'akov of lissa in his books chavat da'at, mekor chaim, etc, the ketzot hachoshen and shev shemat'ta and petach habayit by rabbi avraham tiktin. \n r. mordechai michael jaffe (1803-1868, otzar harabbanim 14219), was a prominent disciple of r. akiva eger. born in krotoszyn in the posen district, he studied eight years in the yeshiva of rabbi akiva eger. he became so dear to his teacher that he became known as the \"rebbe's bachur\".\n after his marriage with the daughter of r. david of krotoszyn, he toiled in torah study and g-d's service and adamantly refused to receive a rabbinical position until all his possessions were burned in the large fire which broke out in 1827 in his native city of krotoszyn. he then accepted the position of rabbi of zduny (near krotoszyn) and later in schneidem&uuml;hl in the posen district. in 1849, he abandoned the rabbinate in favor of studying torah in the renowned hamburg kloiz and thereafter taught torah for 18 years. he exchanged a prolific halachic correspondence with r. akiva eger and with his son r. shlomo eiger, see teshuvot chadashot l'rabbi akiva eger (jerusalem, 1978 even haezer, siman 1) - responsa from rabbi akiva eger to his disciple rabbi m.m. jaffe, in which he is amazed that r. jaffe adds honorifics to his name besides the honorific rabbi.\n in 1834, r. jaffe published his first book, beit menachem (krotoszyn, 1834). in 1852, he printed in hamburg his second composition, maharam jaffe responsa with rulings and halachic deliberations which he conducted with rabbis of his times including his eminent teacher rabbi akiva eger and his son rabbi shlomo eiger. together with his companion in the kloiz r. elyakim getschlik schlesinger (rabbi getz hakadosh), he edited the responsa of the maharach (rabbi chaim eliezer ashkenazi) or zaru'ah from an ancient manuscript (printed in leipzig, 1860) and added sources and notes. he published few of his novellae in the periodical shomer zion hane'eman which was published in altona by the author of the aruch laner. four responsa of the aruch laner to r. m. m. jaffe were printed in the binyan zion responsa in 1860.\n his novellae and glosses on various books were printed in various places: his glosses on the chacham zvi responsa were printed in the book likutei ha'arot of the dovev mesharim edition (jerusalem, 1998) and in the moriah anthology - sefer hazikaron l'rabbi moshe swift (jerusalem, 1986); his glosses on the book mor u'ketzi'a were printed in the machon yerushalayim edition (jerusalem, 1996); his glosses on the panim me'irot responsa were published in the moriah anthology (issues 277-278, tamuz, 2001); etc.\n the novellae in this manuscript have not been printed and reveal more of the luminous teachings of the illustrious torah scholar, rabbi m. m. jaffe and the teachings of r. akiva eger.\n [209] leaves, (about 400 pages, written in close, neat, script). 20-21 cm. overall good condition. mostly, thin high-quality paper leaves. wear and stains. small tears. new fabric binding.","he":"כרך גדול בכתב ידו של הגאון רבי מרדכי מיכאל יפה. חידושים על מסכתות שבת, פסחים, גיטין, קידושין ונדה. העתקי מכתבי שו\"ת. חידושים על רמב\"ם הלכות יום הכיפורים ושולחן ערוך הלכות מקוואות. חידושים בסוגיות הש\"ס, הכוללים קונטרס גדול בענין \"אין איסור חל על איסור\". [המבורג, תר\"י-תר\"כ בקירוב].\n אוטוגרף בכתב ידו, עם מחיקות והוספות. במספר מקומות הוא מציין לספריו האחרים שכבר נדפסו. בתוך הדברים מובאות ושמועות מרבו הגאון רבי עקיבא איגר, דברים ששמע בעל פה ומספר \"תשובות רבי עקיבא\". מובאות רבות מדברי גאוני דורו: רבי יעקב מליסא בספריו \"חוות דעת\", \"מקור חיים\" ועוד, ספר \"קצות החושן\" וספר \"שב שמעתתא\" וספר \"פתח הבית\" לרבי אברהם טיקטין (\"שאלה מבנו ידידי זצ\"ל...\").\n הגאון רבי מרדכי מיכאל יפה (תקס\"ג-תרכ\"ח, אוצר הרבנים 14219), מגדולי תלמידיו של הגאון רבי עקיבא איגר. נולד בקרוטושין שבמחוז פוזנא ולמד כשמונה שנים בישיבתו של רבי עקיבא אייגר, והיה כל כך חביב לרבו עד שהיה נקרא \"רעבי'ס בחור\" [הבחור של הרבי]. \n אחר נשואיו עם בת הרב דוד מקרוטושין עיר-מולדתו, ישב על התורה ועל העבודה וסירב בתוקף לקבל רבנות, עד שנשרף כל רכושו בשריפה הגדולה שהייתה בעירו קרוטושין, בשנת תקפ\"ז (1827). אז התקבל לרב בזאדון (הסמוכה לקרוטושין) ומשם עבר לכהן ברבנות קהילת שניידמיהל (שמיגל) באזור פוזנא. בשנת תר\"ט פרק מעליו עול הרבנות וישב על התורה והעבודה בקלויז המפורסם שבהמבורג, שם הרביץ תורה ברבים כ-18 שנה. התכתב רבות בהלכה עם רבו רעק\"א ועם בנו רבי שלמה אייגר - ראה בתשובות חדשות לר' עקיבא איגר (ירושלים, תשל\"ח, חלק אהע\"ז, סי' א) תשובה מרע\"א לתלמידו מהרמ\"מ יפה, שם הוא מתפלא על כך שהוא מוסיף לו תארים מלבד תואר הרב.\n בשנת תקצ\"ד הוציא את ספרו הראשון \"בית מנחם\" (קרוטושין, תקצ\"ד) הכולל חקירות בעניני ספק חזקה ורוב וכן כמה שאלות ותשובות. בשנת תרי\"ב הדפיס בהמבורג את חיבורו השני \"שו\"ת מהר\"מ יפה\", ובו פסקים ומשא ומתן של הלכה שהיה לו עם רבני דורו וביניהם רבו הגאון רבי עקיבא איגר ובנו הגר\"ש איגר. ההדיר את שו\"ת מהר\"ח אור זרוע מתוך כת\"י עתיק (נדפס בלייפציג, תר\"כ 1860). הוא הגיה את כתב היד והוסיף לו מראי מקומות והערות, יחד עם חבירו בקלויז, הגאון רבי אליקים גטשליק שלזינגר (\"רבי געץ הקדוש\"). מקצת מחידושיו פרסם בכתב העת \"שומר ציון הנאמן\" שיצא לאור באלטונה ע\"י בעל ה\"ערוך לנר\". ארבע מתשובותיו של ה\"ערוך לנר\" אל הגרמ\"מ יפה נדפסו בשו\"ת בנין ציון בשנת תר\"ך.\n חידושיו והגהותיו לספרים שונים נדפסו בבמות שונות: הגהותיו לשו\"ת חכם צבי, נדפסו ב\"ליקוטי הערות\" למהדורת מכון \"דובב מישרים\" (ירושלים, תשנ\"ח), ובקובץ \"מוריה\" - ספר הזכרון לרבי משה סוויפט (ירושלים, תשמ\"ו); הגהותיו לספר \"מור וקציעה\", נדפסו במהדורת \"מכון ירושלים\" (ירושלים, תשנ\"ו); הגהותיו לשו\"ת \"פנים מאירות\", נתפרסמו בקובץ \"מוריה\" (גליון רעז-רעח, תמוז, תשס\"א); ועוד.\n חידושים אלו שלפנינו בכתב יד לא נדפסו, ובהם מתגלה אור נוסף מתורתו של אותו גאון מפורסם בדורו - ומתורת רבו, הגאון רבי עקיבא אייגר.\n [209] דף, (כ-400 עמ' כתובים, בכתב צפוף ורהוט). 20-21 ס\"מ. מצב כללי טוב. רוב הדפים מנייר איכותי דק. בלאי וכתמים. קרעים קלים. כריכת בד חדשה."},"lotNumber":"54","title":{"en":"manuscript of the novellae of the maharam jaffe - disciple of rabbi akiva eger","he":"כתב יד חידושי מהר\"ם יפה - תלמיד רבי עקיבא אייגר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119925/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.319Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119925,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119926/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119926/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"complete pamphlet, handwritten by r. naftali zvi yehuda berlin - the netziv of volozhin. an extensive halachic research on the topic of the kashrut of vellum produced from an animal's firstborn, used for writing a sefer torah, and other matters. [volozhin, c. 1840s-1850s].\n handwritten by the netziv of volozhin, in a handwriting similar to manuscripts he wrote in his youth, with erasures and additions between the lines. 32 written pages. most of the pamphlet was written in his youth but he added sections at a later time [1860s-1880s].\n on leaves 1-9, the netziv writes a responsum on the subject of the kashrut of vellum made from an animal's firstborn, used for writing a sefer torah. on page 9/b, the netziv signed: \"naftali zvi yehuda son of r. ya'akov berlin\". following this signature is a long \"omission\" \u2013 \"what has been omitted on the matter of a person prohibiting something which is not his\". afterward, more \"omissions\" were added at a later date. on page 11/a is another section written in response to someone who questioned his words: \"regarding the question you asked on bechorot\u2026\".\n at the beginning of the pamphlet, the netziv writes: \"please, g-d, guide me on the true path and prevent my feet from stumbling and only words of truth should be emitted from my mouth\". on page 11/1, he writes: \"also here g-d should guide me along the straight path\u2026\".\n part of the content has been printed with many variations in the meshiv davar responsa, yoreh deah, siman 74.\n on the last leaf is an inscription in the handwriting of r. chaim berlin, the netziv's son, listing his father's writings which r. chaim received from his brothers: \"record of the things i have received from my brothers on wednesday, the 11th of elul 1893 in warsaw of the novellae of my father\u2026\".\n r. naftali zvi yehuda berlin \u2013 the netziv of volozhin (1817-1893), one of the outstanding torah leaders of his times, son-in-law of r. yitzchak of volozhin and his successor as head of the yeshiva. his father, r. ya'akov berlin of mir (1794-1868) moved to jerusalem in 1854 and was one of the leaders of the perushim community in jerusalem.\n known for his great diligence and brilliance, he led the volozhin yeshiva with devotion and love for many years. this yeshiva produced eminent torah scholars who glorified the lithuanian, russian and polish jewish communities. his noble personality and deep thorough knowledge yielded generations of exceptional torah scholars, heads of yeshivas, dayanim and rabbis. he was also very involved in public leadership and his opinion was conclusive on community matters in russia and lithuania. he responded to many halachic queries by rabbis who turned to him for his decisions. for many years he was accustomed to signing his letters: \"he who is laden with work\". this pamphlet contains early writings, written in his youth before yeshiva and communal matters weighed on him.\n the netziv wrote many books: ha'amek she'ela, novellae on the she'iltot; ha'amek davar on the torah; meshiv davar responsa, novellae on the talmud and commentaries on midreshei halacha \u2013 mechilta, sifrei and sifra. \n his illustrious son, r. chaim berlin was rabbi of moscow and later moved to jerusalem (1832-1913), and his eminent son-in-law was r. refael shapira, his successor as head of the volozhin yeshiva and father-in-law of r. chaim halevi soloveitchik of brisk. after the death of his first wife, the netziv wed his niece, daughter of r. yechiel michel epstein, author of aruch hashulchan who bore him sons in his senior years: r. ya'akov berlin and r. meir bar-ilan (1880-1949).\n [1], 10, [1], 11-13, [2] leaves. total of 32 handwritten pages. approximately 22 cm. fair condition. stains and tears. unbound.\n enclosed is a letter by one of his descendants who was involved in printing his manuscripts and attests that the pamphlet is handwritten by the netziv.","he":"קונטרס שלם בכתב-ידו של רבי נפתלי צבי יהודה ברלין - הנצי\"ב מוולוז'ין, בירור הלכתי רחב בענין כשרות יריעת ספר תורה מקלף שנעשה מבכור בהמה, וענינים נוספים. [וולוז'ין, שנות הת\"ר-תר\"י בקירוב].\n כתיבה אוטוגרפית בכתב-ידו האופייני לימי צעירותו, עם מחיקות והוספות בין השורות. 32 עמודים כתובים. רוב הקונטרס נכתב בתקופת צעירותו, ולאחר מכן הוסיף בו קטעים נוספים בתקופות מאוחרות יותר [שנות התר\"כ-תר\"מ]. \n בדפים א-ט כתב הנצי\"ב תשובה בעניני כשרות יריעת ספר תורה מקלף שנעשה מבכור בהמה. בדף ט/2 חתם הנצי\"ב את חתימתו: \"כנלענ\"ד דברי המתאבק בעפר רגלי החכמים ותלמידיהם נפתלי צבי יהודא בא\"א מ\"ו יעקב ברלין נ\"י\", לאחר חתימה זו מופיעה \"השמטה\" ארוכה \"מה שנשמט בענין אדם אוסר דבר שאינו שלו\". לאחר מכן מופיעות עוד \"השמטות\", שהוסיף מאוחר יותר. בדף יא/1, מופיע קטע נוסף שנכתב כתשובה למישהו שהשיג על דבריו: \"מה שהקשה בבכורות ס\"פ כל פסולי המוקדשין...\". \n בראש הקונטרס כתב הנצי\"ב: \"אנא ה' הַנחני בדרך אמת ואל ימעדו אשורי ואל תצל מפי דבר אמת\". בדף יא/1, כתב שוב: \"גם בזאת ינחני ה' בדרך מישור ואדבר גם הפעם על הדברים המסתעפים\". \n תוכן הדברים נדפס חלקית ובשינויים רבים בשו\"ת משיב דבר, יו\"ד, סימן ע\"ד.\n בגב הדף האחרון רישום בכתב-ידו של הגאון רבי חיים ברלין, בנו של הנצי\"ב, רשימה של כתבי אביו שקיבל מאֶחָיו: \"לזכרון מה שקבלתי מידי אֶחָיי שי' ביום ד' י\"א אלול התרנ\"ג בווארשא מחידושי מר אבא הגאון הכ\"מ...\".\n הגאון רבי נפתלי צבי יהודה ברלין - הנצי\"ב מוולוז'ין (תקע\"ז-תרנ\"ג), מגדולי גאוני דורו, חתנו של הגאון רבי יצחק מוואלוז'ין וממלא מקומו בראשות הישיבה במשך עשרות שנים. אביו רבי יעקב ברלין ממיר (תקנ\"ד-תרכ\"ח) עלה לירושלים בשנת תרי\"ד, והיה מראשי ומנהיגי קהילת ה\"פרושים\" בירושלים. \n הנצי\"ב מוואלוז'ין נודע בהתמדתו ובגאונותו הרבה. במשך עשרות שנים הנהיג ברמה, במסירות ובאהבה את ישיבת וולוז'ין, שהיתה \"בית היוצר\" המרכזי לגדולי התורה שפיארו את יהדות ליטא, רוסיה ופולין. באישיותו האצילית ובלמדנותו העמוקה והיסודית העמיד דורות של תלמידי חכמים גדולי-עולם, ראשי ישיבות, דיינים ורבני ערים. בנוסף לכך היה מעורב בהנהגת הציבור ודעתו היתה סמכותית ומכרעת בכל עניני הקהילות ברוסיה וליטא. כמו כן היה משיב תשובות בהלכה לרבנים רבים שפנו לקבל את הכרעותיו, במשך שנים אלו היה רגיל לחתום בכל מכתביו \"העמוס בעבודה\". לפנינו קונטרס מכתבי ידו המוקדמים, שנכתבו בתקופת פריחתו בימי צעירותו, קודם שהוטלו עליו כל עניני הישיבה ועניני הציבור. \n הנצי\"ב חיבר ספרים רבים: \"העמק שאלה\" - חידושים על ה\"שאילתות\"; \"העמק דבר\" על התורה; שו\"ת \"משיב דבר\", חידושי הש\"ס ופירושים על מדרשי ההלכה: מכילתא ספרי וספרא. \n בנו הגדול היה הגאון רבי חיים ברלין רבה של מוסקבה וירושלים (תקצ\"ב-תרע\"ג), וחתנו הגדול היה הגאון רבי רפאל שפירא (תקצ\"ז-תרפ\"א), ממלא מקומו בראשות ישיבת וולוז'ין, וחותנו של הגאון רבינו חיים הלוי סולובייציק מבריסק. בזיווג שני נשא הנצי\"ב את בת-אחותו וגיסו רבי יחיאל מיכל עפשטיין בעל \"ערוך השולחן\", ממנה נולדו לו לעת-זקנה בניו: הרב יעקב ברלין והרב מאיר בר-אילן (תר\"מ-תש\"ט).\n [1], י, [1], יא-יג, [2] דף. סה\"כ 32 עמ' כתובים. 22 ס\"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים וקרעים. ללא כריכה.\n מצורפת חוות-דעת, מאחד מצאצאיו שהיה מעורב בהדפסת כתבי-ידו, המעיד על זיהוי כתב ידו האוטוגרפי."},"lotNumber":"55","title":{"en":"complete handwritten pamphlet of torah novellae by the netziv of volozhin, with his signature","he":"קונטרס שלם של חידושי תורה בכתב-ידו של הנצי\"ב מוולוז'ין, עם חתימה בכתב-ידו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119926/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":14000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.321Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119926,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119927/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119927/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119927/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"two large volumes - notebooks of responsa, by r. yosef halevi, with additions and signatures of other members of the beit din, and copies of responsa of fez sages and other moroccan rabbis. meknes (morocco), 1850-1857.\n manuscript, handwritten by the author, with many signatures of the author and of the beit din members. names of rabbis, with their signatures on various places in the manuscript: r. matityahu (son of r. yitzchak) birdugo, r. avraham amar (1811-1871), r. yehuda toledano, r. shlomo eliyahu ben-tzur, r. refael ibn tzur (died 1991), r. machluf buzaglo, r. shlomo chalva'a, etc. contains copies of letters of responsa by fez and moroccan sages: r. yedidya monsoneigo (1800-1968), r. videl hatzorfati (1797-1857), etc.\n these responsa were written by three or four people: some are handwritten by the author and signed by rabbi yosef halevi himself. some were written by the dayan rabbi yehuda toledano and some by a third scribe [perhaps, r. shlomo chalva'a]. almost all the responsa are signed by r. yosef halevi, with many additions on the margins and between the lines in his handwriting. many of the responsa are queries or approval of the rulings and signatures, in the handwriting of the aforementioned beit din members.\n this is a complete hitherto unprinted composition, a halachic book of responsa by an eminent meknes dayan from the mid-19th century.\n two volumes, approximately 21 cm. about 200 written pages + many blank pages. thin high-quality paper. overall good condition. few leaves with ink-erosion damages affecting the text and paper. some of the glosses and additions of rabbi yosef halevi on the margins are slightly cutoff. new bindings.","he":"שני כרכים גדולים של פנקס השו\"ת מאת רבי יוסף הלוי, עם הוספות וחתימות חברים נוספים מדייני בית הדין, והעתקת תשובות מחכמי פאס ורבני מרוקו אחרים. מקנס (מרוקו), תר\"י-תרי\"ז [1850-1857].\n אוטוגרף המחבר עם חתימות רבות ממנו ומחברי בית דינו. שמות הרבנים, החתומים בחתימות ידיהם במקומות שונים בכתבי-היד, הם: רבי מתתיהו (ב\"ר יצחק) ברדוגו, רבי אברהם עמאר (תקע\"א-תרל\"א), רבי יהודה טולידאנו, רבי שלמה אליהו בן צור, רבי רפאל אבן צור (נפטר תרנ\"א), רבי מכלוף בוזאגלו, רבי שלמה חלוואה, ועוד. כולל העתקות מכתבי שו\"ת מחכמי פאס ומרוקו: רבי ידידיה מונסונייגו (תק\"ס-תרכ\"ח), רבי וידאל הצרפתי (תקנ\"ז-תרט\"ז), ועוד.\n התשובות שבפנקס זה נכתבו ע\"י שלשה או ארבעה סופרים: חלקן בכת\"י אוטוגרפי של המחבר רבי יוסף הלוי בעצמו, וחתומים בחתימת ידו. חלקן בכת\"י הדיין רבי יהודה טולידאנו וחלקן בכת\"י סופר שלישי [אולי רבי שלמה חלוואה]. כמעט כל התשובות נחתמו בחתימת ידו של רבי יוסף הלוי, עם הוספות רבות בשולי הדפים ובין השורות, בכתב ידו. בתשובות רבות מופיעות השגות או הסכמות לפסקים וחתימות, בכתב ידם של חברי בית הדין הנזכרים למעלה. \n לפנינו חיבור שלם שלא נדפס, ספר שו\"ת הלכתי מאחד מגדולי הדיינים במקנס באמצע המאה ה-19. \n שני כרכים, 21 ס\"מ בקירוב. כ-200 עמ' כתובים + דפים רבים ריקים. נייר דק איכותי. מצב כללי טוב. במקצת דפים פגיעות בטקסט ובנייר עקב חומציות הדיו. בשולי הדפים נקצצו מעט מהגהותיו והוספותיו של רבי יוסף הלוי. כריכות חדשות."},"lotNumber":"56","title":{"en":"manuscript of a halachic composition of responsa - handwritten and signed by the author rabbi yosef halevi of meknes, with signatures of beit din members - meknes (morocco), 1850-1857","he":"כתב יד חיבור שו\"ת בהלכה, אוטוגרף עם חתימות המחבר רבי יוסף הלוי ממקנס, וחתימות חברי בית הדין - מקנס (מרוקו), תר\"י-תרי\"ז"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119927/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.323Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119927,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119928/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"notebook of torah novellae by rabbi shlomo zalman auerbach. [jerusalem, ca. 1940].\n novellae on the rambam, hilchot trumot, yerushalmi ma'aser sheni, and treatises of tractate kiddushin in the handwriting of r. shlomo zalman auerbach. over the years, corrections, variations, erasures and additions were added by him to the original novellae. on one page is a draft of a letter to r. zelig reuven bengis (comments to his book leflagot reuven, part six - jerusalem 1940).\n the world-renowned r. shlomo zalman auerbach (1910-1995) was head of the kol torah yeshiva and a leading posek. born in jerusalem to r. chaim yehuda leib auerbach, the head of the sha'ar hashamayim yeshiva for kabbalists, he was a close disciple of r. isser zalman meltzer who esteemed his greatly and quoted him in his book even haezel. in 1935, at the age of 24, he published his first book, me'orei esh, on the subject of use of electricity on shabbat. this book earned the approbations of the leading torah scholars of his times, including an approbation by r. chaim ozer grodzensky, another from his teacher r. isser zalman meltzer and an approbation by rabbi kook.\n in his youth, he maintained contact with r. zalman reuven bengis, who served as chief rabbi of the eda charedit of jerusalem. in the draft of the letter which appears in the notebook, the elderly r. bengis' regard for r. shlomo zalman is apparent. at that time, r. shlomo zalman was a young man, about 30 years old and r. bengis requested that he express his opinion on the content of his book. r. shlomo zalman writes: \"and now, i am fulfilling your pure wish and responding as you requested with several thoughts on the first topic in your honored book\u2026\".\n eventually, r. shlomo zalman became one of the leading poskim and a top authority in a number of halachic areas such as matters related to medicine and halacha. his pleasant traits and gentle sensitivity won him reverence in all circles of orthodox jewry, apparent at his funeral which was attended by 300,000 people.\n notebook, with nearly 40 written pages. 22x16 cm. very good condition. original cover, detached from notebook.","he":"מחברת חידושי תורה, מהגאון רבי שלמה זלמן אויערבך. [ירושלים, ת\"ש, 1940 בערך].\n חידושים ברמב\"ם הלכות תרומות, ירושלמי מעשר שני ובסוגיות ממסכת קידושין, בכתב-ידו של רבי שלמה זלמן אויערבך. על הכתיבה המקורית נוספו על ידו ברבות השנים, תיקונים, שינויים, מחיקות והוספות. באחד העמודים מופיעה טיוטת מכתב להגאון רבי זליג ראובן בנגיס (הערות על ספרו לפלגות ראובן חלק שישי - ירושלים ת\"ש).\n הגאון המפורסם רבי שלמה זלמן אויערבך (תר\"ע-תשנ\"ה) ראש ישיבת קול תורה ומגדולי הפוסקים. נולד בירושלים לאביו רבי חיים יהודה ליב אויערבך - ראש ישיבת המקובלים שער השמים. היה תלמידו המובהק של רבי איסר זלמן מלצר, אשר החשיבו מאד והביא מדבריו בספרו \"אבן האזל\". בשנת תרצ\"ה, בהיותו בן 24 בלבד, הוציא את ספרו הראשון - \"מאורי אש\" - על השימוש בחשמל בשבת, וזכה להסכמותיהם של גדולי הדור, ביניהם רבי חיים עוזר גרודזנסקי, רבו - רבי איסר זלמן מלצר והרב קוק. \n בצעירותו עמד רבי שלמה זלמן בקשר עם הגאון רבי זלמן ראובן בנגיס שכיהן כאב\"ד העדה החרדית בירושלים. בטיוטת המכתב שמופיעה במחברת נראה עד כמה החשיב הרב בנגיס הזקן את רבי שלמה זלמן, שהיה אז אברך צעיר, כבן 30, וביקש ממנו לחוות דעתו על תוכן ספרו, וכפי שכותב רבי שלמה זלמן: \"ועתה הנני למלא את רצונו הטהור ולהשיב אותו כמבוקשו דברים אחדים על הענין הראשון שבספרו הנכבד...\". \n ברבות הימים הפך רבי שלמה זלמן לאחד מגדולי הפוסקים ולסמכות ראשונה במעלה במספר תחומים הלכתיים, כגון בנושאי רפואה והלכה. בנועם הליכותיו ועדינותו היה נערץ על כל חוגי היהדות האורתודוכסית, והדבר התבטא בין היתר בהלוויתו, בה השתתפו לפי ההערכות כשלוש מאות אלף אנשים. \n מחברת, קרוב ל-40 עמ' כתובים. 22x16 ס\"מ. מצב טוב מאד. כריכה מקורית, מנותקת מהמחברת."},"lotNumber":"57","title":{"en":"notebook of torah novellae by rabbi shlomo zalman auerbach - jerusalem ca. 1940","he":"מחברת חידושי תורה של רבי שלמה זלמן אויערבך - ירושלים, ת\"ש בערך"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119928/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":5500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.324Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119928,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119929/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, the conciliador by rabbi menasseh ben israel, translated into hebrew, on the five books of the torah. [frankfurt am main, second half of 19th century].\n the conciliador was an eminent work by rabbi menasseh ben israel (1604-1657). partly written in latin and partly in spanish, the objective of the composition was to reconcile biblical verses which appear to contradict one another. it is composed of \"queries\" presenting two \"contradictory\" verses followed by the reply of the conciliator - a long explanation resolving both verses. the book was intended for a christian readership aiming to enable them to understand genuine judaism and at the same time was meant to reinforce faith and the tenets of judaism in the midst of the anusim (forced converts to christianity). the book was a pronounced success, has been translated into various languages and has greatly spread the name of menasseh ben israel in the circle of non-jewish respected scholars. \n the conciliador was never printed in hebrew. this is a hebrew translation of the five books of the torah [incomplete], written by raphael kirchheim from frankfurt am main. it remains ambiguous if he himself translated the work or if he copied it from an existing translation (in his introduction to the periodical bikurei ha'itim hachadashim, vienna 1846, page 3/a in a note, isaac samuel reggio of gorizia writes that the sage rabbi mordechai luzzatto of trieste translated the composition into hebrew, but that translation remains unknown to this day). \n this manuscript contains queries 5-43 of bereshit, queries 13-50 of shemot, queries 1-9 of vayikra, 1-15 of bamidbar and 1-6 of devarim.\n raphael kirchheim (1840-1889) was an author, researcher and editor of manuscripts, affiliated with the reform movement. born in frankfurt, he first served as a shochet in the charedi community of r. shimshon refael hirsh but after avraham geiger relocated to frankfurt, kirchheim became a radical reformist and was dismissed from his job as shochet. \n on the last leaf of this manuscript are family inscriptions of kirchheim: dates of the deaths of his parents, his first and second wife and records of the births of his son and daughter.\n [34] leaves. 36 cm. fair-good condition. stains, tears to several leaves and to margins. the last leaf is glued to the old binding (apparently on its verso is a list of books). new leather binding.\n enclosed is an expert's report (photocopy).","he":"כתב-יד, ספר המכריע לרבי מנשה בן ישראל, בתרגום לעברית, על חמשה חומשי תורה. [פרנקפורט דמיין, המחצית השניה של המאה ה-19].\n החיבור conciliador (המכריע) היה אחד ממפעליו הגדולים של מחברו, החכם רבי מנשה בן ישראל (1604-1657). חיבור זה, שנכתב בחלקו בלטינית ובחלקו בספרדית, נועד ליישב פסוקים בתנ\"ך הנראים כסותרים זה לזה. החיבור בנוי מ\"שאלות\", כאשר בראש כל \"שאלה\" ניצבים שני פסוקים \"סותרים\", ואחריהם באה \"תשובת המכריע\" - הסבר ארוך המיישב ו\"מכריע\" בין שני הפסוקים. החיבור נועד בין היתר למלומדים ואנשי דת נוצריים, במטרה לקרב אותם להבנת היהדות כפי שהיא, ובנוסף, לחיזוק האמונה ועיקרי היהדות בקרב היהודים האנוסים. הספר זכה להצלחה גדולה, תורגם לכמה שפות ופרסם מאד את שמו של מנשה בן ישראל בקרב חכמי ונכבדי אומות העולם.\n ספר המכריע לא נדפס מעולם בעברית. לפנינו תרגום עברי של החיבור על חמשה חומשי תורה [לא שלם], שנכתב על ידי רפאל קירכהיים מפרנקפורט דמיין. \n כתב-היד שלפנינו כולל את שאלות ה-מג מספר בראשית, שאלות יג-נ מספר שמות, שאלות ספר ויקרא (א-ט), שאלות ספר במדבר (א-טו), ושאלות א-ו מספר דברים. \n רפאל קירכהיים (1840-1889) סופר, חוקר ומהדיר כתבי-יד שנמנה עם תנועת הרפורמה. יליד פרנקפורט, שימש תחילה כשוחט בקהילה החרדית של רבי שמשון רפאל הירש, אך לאחר מעברו של אברהם גייגר לפרנקפורט הפך לרפורמי-קיצוני וכתוצאה מכך פוטר מעבודתו כשוחט.\n בדף האחרון בכתב-היד שלפנינו רישומים משפחתיים של קירכהיים: תאריכי פטירת אביו ואמו, אשתו הראשונה ואשתו השניה, ורישומים על הולדת בנו ובתו.\n [34] דף. 36 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, קרעים במספר דפים ובשוליים. הדף האחרון מודבק לכריכה הישנה (ובצדו השני כפי הנראה רשימת ספרים). נכרך בכריכת עור חדשה. \n מצורפת חוות דעת מומחה (צילום)."},"lotNumber":"58","title":{"en":"manuscript, conciliador by rabbi menasseh ben israel - hebrew translation in the handwriting of raphael kirchheim - frankfurt am main, second half of 19th century","he":"כתב-יד, ספר המכריע לרבי מנשה בן ישראל - תרגום לעברית בכתב-יד רפאל קירכהיים - פרנקפורט דמיין, המחצית השניה של המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119929/view","tags":["judaica_letters","judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.326Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119929,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119930/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"manuscript, notebook handwritten by the kabbalist rabbi, r. zekil loeb wormser - the ba'al shem of michelstadt. [1831-1841].\n novellae on the torah and on nevi'im and ketuvim in the handwriting of the ba'al shem of michelstadt. four segments on three pages: on the verse \"from there he went up to beersheba\" (bereshit, 26, 23), on the verse \"seek g-d while he may be found\" (yeshayahu 55, 6), on psalm 19 and the beginning of the passage \"midrash vezot haberacha\" [which he crossed out]. further in the notebook are several yiddish homilies by another writer [unidentified].\n kabbalist rabbi zekil loeb (yitzchak aryeh) wormser (1768-1848) - the ba'al shem of michelstadt. scion of the luria family, descended from the maharshal and from rashi and from rabbi eliyahu (elijah) loans, known as the ba'al shem of worms. in his youth, he studied by r. natan adler in frankfurt and later returned to his hometown, michelstadt. upon his return, he established his beit midrash and served as rabbi of the city and its district and established a yeshiva which drew many students. he was especially renowned as a tsaddik who worked wonders which earned him the appellation \"ba'al shem\". people from various countries seeking salvation and remedies flocked to his court and many were delivered by his blessings, segulot and amulets. \n he was celebrated by jews and non-jews alike. reputedly, german soldiers who prayed at his gravesite during wwi all returned from the battlefield healthy and well. the michelstadt municipality placed a memorial plaque on the house in which he lived, describing him \"a friend of the people\". his novellae and writings appear in the book \"ba'al shem m'michelstadt (machon yerushalayim, 2006).\n notebook, 20.5 cm. approximately [3] pages in the handwriting of the ba'al shem of michelstadt + [14] pages of homilies in yiddish from another writer. good condition, dark paper, several stains. contemporary binding, with damages and wear.","he":"כתב-יד, מחברת בכתב-ידו של הצדיק המקובל רבי זעקיל ליב וורמסר - \"הבעל שם ממיכלשטאט\". [תקצ\"א-תר\"א 1831-1841].\n חידושים על התורה והנ\"ך בכתב-ידו של הבעל שם ממיכלשטאט. ארבעה קטעים בשלושה עמודים: על הפסוק \"ויעל משם באר שבע\" (בראשית כו, כג), על הפסוק \"דרשו ה' בהמצאו\" (ישעיהו נה, ו), על מזמור י\"ט בתהלים, והתחלה של קטע \"מדרש וזאת הברכה\" [שנמחק על ידו בהעברת קוים]. בהמשך המחברת, מספר דרשות ביידיש, מכותב אחר [לא-מזוהה].\n הצדיק המקובל רבי זעקיל ליב (יצחק אריה) ווֹרְמַסֶר (תקכ\"ח-תר\"ח) - \"הבעל שם ממיכלשטאט\". נצר למשפחת לוריא, ממשפחת המהרש\"ל ורש\"י, וצאצא של רבי אליהו בעל-שם לואנץ, המכונה \"הבעל שם מוורמס\". בצעירותו למד אצל המקובל רבי נתן אדלר בפרנקפורט, ולאחר מכן חזר לעיירת הולדתו מיכלשטאט. שם הקים את בית מדרשו, כיהן כרב העיר והסביבה, וייסד ישיבה, אליה נהרו תלמידים רבים. התפרסם במיוחד כצדיק בעל מופת ועושה נפלאות, ומשום כך כונה \"בעל שם\". המונים פנו אליו בבקשות מזור וישועה, ממדינות וארצות שונות, ורבים נושעו מברכותיו, מסגולותיו וקמעותיו.\n שמו נודע לתהילה בקרב יהודים וגויים. לפי המסופר, חיילים גרמנים שהתפללו על קברו בזמן מלחמת העולם הראשונה חזרו כולם מן הקרב בריאים ושלמים. לוח זכרון מטעם עיריית מיכלשטאט מוצב על הבית בו התגורר, ובו הוא מכונה \"ידיד האנשים\". חידושיו וכתביו הופיעו בספר \"בעל שם ממיכלשטאט\" (מכון ירושלים, תשס\"ו).\n מחברת, 20.5 ס\"מ. כ-[3] עמ' בכתב-ידו של הבעל שם ממיכלשטאט + [14] עמ' דרשות ביידיש מכותב אחר. מצב טוב. נייר כהה, מספר כתמים. כריכה מקורית, עם פגמים ובלאי."},"lotNumber":"59","title":{"en":"manuscript, notebook handwritten by rabbi zekil loeb wormser - the ba'al shem of michelstadt","he":"כתב-יד, מחברת בכתב-ידו של רבי זעקיל ליב וורמסר - \"הבעל שם ממיכלשטאט\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119930/view","tags":["judaica_letters","judaica_kabala","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":30000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.327Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119930,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":40000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119931/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119931/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119931/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119931/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119931/005/005.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a volume of handwritten halachic responsa, including original letters by various writers. among them are letters in the handwriting of the lubavitcher rebbe, author of tzemach tzedek, letters in the handwriting of his great-uncle rebbe yehuda leib [maharil] of janavičy [brother of the ba'al hatanya], and letters by other rabbis of their times. [lubavitch and its surroundings, c. 1820-1860].\n this volume was in the possession of r. yissachar ber horwitz, rabbi and posek in the city of lubavitch who had a close relationship with the rebbe author of tzemach tzedek. during the time he held this position, he accumulated many letters and manuscripts which he bound into this volume. he even added index leaves at the beginning.\n this volume contains: &middot; autograph letters of responsa by the rebbe, author of tzemach tzedek and his handwritten additions to some of the other leaves. &middot; autograph letters signed by r. yehuda leib [maharil] of janavičy, author of she'erit yehuda, who was the brother of the admor hazaken, ba'al (author of) hatanya. &middot; letters and responsa by torah scholars and rabbis of his region, chassidim of the tzemach tzedek. some letters were sent to the tzemach tzedek himself and some to r. yissachar ber, including several halachic responsa which reached r. yissachar ber and were bound in this volume. &middot; copies of numerous responsa of the author of the tzemach tzedek and several responsa of the ba'al hatanya, in the handwriting of r. yissachar ber and other writers. &middot; letters and manuscripts written by r. yissachar ber on various halachic topics. &middot; several unidentified autographs.\n an authentic and historical item which provides a glimpse into the vast sphere of the activities of the lubavitcher rebbe, author of tzemach tzedek, in his capacity of one of the leading poskim of his times as well as an indication of the involvement of rabbi yissachar ber horwitz, the rebbe's close assistant in editing his writings.\n partial description of the contents:\n &middot; at the beginning of the volume are two autograph halachic letters signed by the maharil of janavičy to the tzemach tzedek [one letter is addressed to \"lubavitch\u2026the famous rabbi mendel s\u2026of janavičy\"]. the letter has marginalia, apparently in the handwriting of the tzemach tzedek. &middot; on page 29/1 is another autograph letter with halachic content signed by the maharil of janavičy, sent to r. yitzchak isaac epstein of homyel. &middot; copies of more letters of the maharil in the handwriting of r. yissachar ber.\n &middot; approximately seven pages handwritten by the tzemach tzedek, and three pages with marginalia in his own handwriting; another approximately 17 pages in a handwriting very similar to that of the tzemach tzedek, possibly his own handwriting. two more places with marginalia in a handwriting similar to that of the tzemach tzedek which may be in his own handwriting. \n &middot; letters of responsa by the following rabbis: r. yosef isaac lifshitz rabbi of orsha, r. shlomo zalman son of r. hillel papirin rabbi in wieliż (veližas), r. shimon son of r. naftali rabbi of liozna, r. shlomo son of r. yosef of dubroŭna, r. ya'akov son of r. moshe lifshitz orator and rabbi in mscislaŭ, r. yehoshua son of r. zvi rabbi of chocimsk, rabbi yissachar ber son of r. aryeh leib of liozna, r. avraham son of r. avigdor katz, and others. some letters are about polemics and disputes on matters of kashrut and shechita in the surrounding communities. for example, three letters deal with the polemic concerning the validity of the shochet and bodek in krupki [see responsum in the tzemach tzedek responsa, yoreh deah, siman 246]: long letter on this issue by r. yehuda leib of bobr to the tzemach tzedek; responsum by rebbe yissachar ber of lubavitch discussing the same topic and another long responsum in a handwriting similar to that of the tzemach tzedek.\n &middot; many leaves handwritten by r. yissachar ber, most copies of responsa of the tzemach tzedek. &middot; lists of r. baruch ber cataloging the manuscripts of the tzemach tzedek [\"indexes of the manuscripts of the rebbe\"].\n the initial examination of this volume reveals that some of the responsa of the tzemach tzedek therein have not yet seen print or were printed with variations, such as omissions of the beginning and end of the letter, etc.\n r. yissachar ber horwitz (see: r. shalom duber levin, m'beit hagenazim, pp. 127-130), was a disciple of the maharil of janavičy and of the lubavitcher rebbe, author of tzemach tzedek. after his marriage, he settled in janavičy and became a disciple of the maharil. even after he left janavičy, he continued halachic correspondence with his teacher the maharil. later, he served a posek in several communities. first in bichov-chodosh [novyy pikov] in 1827, and later during 1833-1842 in lubavitch alongside the rebbe, author of tzemech tzedek. afterward, he was appointed posek in konotop (which endowed him with the title \"the rabbi of konotop\"). in all these places, he dealt in halachic rulings and arrangement of gittin and he held a constant correspondence with the tzemach tzedek on these topics bequeathing future generations with prolific halachic correspondence with the tzemach tzedek and other eminent scholars of his times. while serving as posek in lubavitch, he frequently discussed halachic issues with the tzemach tzedek, and rabbis from other towns in the area regularly consulted him concerning halachic rulings and at times requested that he present their queries to the tzemach tzedek and write them his halachic decision. since he was used to conferring with the maharil and with the tzemach tzedek, many manuscripts written to him or to others, both by the maharil and by the tzemach tzedek remained in his possession. these he bound into several volumes together with his copies of the letters of the tzemach tzedek and by his own halachich novellae and notations - this item is one of those volumes.\n r. menachem mendel schneerson, author of tzemach tzedek (1789-1866) was the third chabad rebbe and an illustrious scholar and chassid. a close disciple of his grandfather, author of the tanya, he became rebbe after the death of his father-in-law and uncle the \"middle rebbe\" dov ber in 1828. a prominent leader of russian jewry, he was very active in reinforcing religious adherence. he was a leading posek of his times and responded to halachic queries which reached him from all corners of the russian empire. his many responsa are concentrated in the eight volumes of his book tzemach tzedek, whose title became his cognomen.\n r. yehuda leib of janavičy - the maharil (c. 1750-1826), an exceptional torah sage, brother and close assistant of the admor hazaken rabbi shneur zalman of liadi \"ba'al hatanya\", was editor of shulchan aruch harav and responsible for writing the teachings of the ba'al hatanya. his own teachings were printed in the she'erit yehuda responsa. he had a close relationship with the rebbe, author of tzemach tzedek and their correspondence was printed in the tzemach tzedek responsa.\n [108] leaves. leaf size varies. approximately 23 cm. condition varies among leaves - fair-good. stains, wear and tears. damaged, worn binding.\n enclosed in an expert's report regarding the identification of the handwriting of the author of tzemach tzedek.","he":"כרך שלם בכתב-יד, פנקס מכתבי שו\"ת בהלכה, הכולל מכתבים מקוריים מכותבים שונים, ביניהם מכתבים בכתב-יד קדשו של האדמו\"ר בעל \"צמח צדק\" מליובאוויטש, מכתבים בכתב יד דודו-זקנו הרה\"צ רבי יהודה ליב [מהרי\"ל] מיאנוביץ [אחיו של \"בעל התניא\"], ומכתבים מגאוני האזור באותה תקופה. [ליובאוויטש והסביבה, שנות התק\"פ-תר\"כ בקירוב; המאה ה-19]. \n כרך זה היה ברשותו של הגאון רבי יששכר בער הורביץ, רב ומורה צדק בעיר ליובאוויטש בתקופת האדמו\"ר בעל צמח צדק, ומבאי ביתו ומקורביו של האדמו\"ר. במסגרת תפקידו הצטברו אצל רבי יששכר בער מכתבים וכתבי-יד רבים והוא כרך אותם בכרך שלפנינו, ואף הוסיף דפי מפתחות בראש הכרך.\n הכרך כולל: &middot; מכתבי שו\"ת בכתב-יד קדשו של האדמו\"ר בעל צמח צדק, והוספות בכתב-יד קדשו על חלק מהדפים האחרים. &middot; מכתבים בכתב-ידו וחתימתו של הרה\"צ רבי יהודה ליב [מהרי\"ל] מיאנוביץ, אחיו של האדמו\"ר הזקן \"בעל התניא\", בעל שו\"ת שארית יהודה. &middot; מכתבים ותשובות מגאוני ורבני הסביבה, חסידיו של הצמח צדק. חלק מן המכתבים נשלחו אל הצמח צדק עצמו וחלקם אל רבי יששכר בער, ועוד מספר תשובות בהלכה שהגיעו לידי רבי יששכר בער, אשר כרך אותם בכרך שלפנינו. &middot; העתקות תשובות רבות של בעל ה\"צמח צדק\" ומספר תשובות מ\"בעל התניא\", בכתב-יד רבי יששכר בער וכותבים אחרים. &middot; מכתבים וכתבי-יד שכתב רבי יששכר בער בנושאי הלכה שונים. &middot; מספר אוטוגרפים לא מזוהים. \n פריט אותנטי והיסטורי, המספק הצצה בלתי אמצעית לפעילותו הענפה של האדמו\"ר בעל צמח צדק מליובאוויטש כאחד מגדולי הפוסקים בתקופתו, ולמעורבותו של רבי יששכר בער הורביץ שהיה יד ימינו של הצמח צדק, בעריכת כתביו. \n פירוט חלקי של תוכן הכרך:\n &middot; בראש הכרך שני מכתבים בהלכה בכתב-ידו וחתימתו של מהרי\"ל מיאנוביץ אל הצמח צדק [בגב אחד המכתבים, רישום הכתובת: \"לק\"ק לובאוויטש, לכב'... הרב המפורסם מו\"ה מענדיל שי'... מק\"ק יאנוויטש\"]. בשולי המכתבים הערות על תוכן המכתב, כפי הנראה בכתב-ידו של הצמח צדק. &middot; בדף כט/1 מכתב נוסף בהלכה בכתב-ידו וחתימתו של מהרי\"ל מיאנוביץ, שנשלח אל רבי יצחק אייזיק עפשטיין מהומל. &middot; העתקות מכתבים נוספים של מהרי\"ל בכתב-ידו של רבי יששכר בער.\n &middot; כשבעה עמודים בכתב-יד קדשו של הצמח צדק, ושלושה דפים עם הגהות בכתב-ידו בשוליים; ועוד כ-17 עמודים בכתב-יד דומה מאד לכתב-ידו של הצמח צדק, שיתכן והוא כתב-ידו. ושני מקומות נוספים עם הגהות בשולי הדפים בכתב-יד הדומה לכתב-ידו של הצמח צדק, שיתכן והוא כתב-ידו.\n &middot; מכתבי שו\"ת מאת הרבנים: רבי יוסף יצחק אייזיק ליפשיץ אב\"ד אורשא (orsha), רבי שלמה זלמן ב\"ר הלל פאפירין מ\"ץ בוויעליז (veližas/wieliż)י, רבי שמעון ב\"ר נפתלי מ\"ץ בלאזני (liozna), רבי שלמה ב\"ר יוסף מדובראוונא (dubroŭna), רבי יעקב ב\"ר משה ליפשיץ מ\"מ ורב\"ד אמסטיסלאו (מסטיסלב, mscislaŭ), רבי יהושע ב\"ר צבי מ\"ץ וד\"ץ בחאטימסק (chocimsk), רבי יששכר בער ב\"ר אריה ליב מלאזני, רבי אברהם ב\"ר אביגדור כ\"ץ, ועוד. חלק מהמכתבים עוסקים בפולמוסים ומחלוקות בעניני כשרות ושחיטה בקהילות הסביבה. לדוגמה: שלושה מכתבים עוסקים בפולמוס על כשרות השו\"ב בקרופקי (krupki) [ראה תשובה בנדון בשו\"ת צמח צדק, יו\"ד, סימן רמו]: מכתב ארוך בעניין מאת רבי יהודה ליב מבאבר אל הצמח צדק; תשובה מרבי יששכר בער מליובאוויטש בנידון, ותשובה ארוכה נוספת בכתב-יד הדומה לכתב ידו של הצמח צדק. \n &middot; דפים רבים בכתב-ידו של רבי יששכר בער, רובם העתקות תשובותיו של הצמח צדק. &middot; רשימות קיטלוג של רבי ברוך בער על כתבי-יד של הצמח צדק [\"מפתחות מכ\"ק אדמו\"ר שי'\"].\n מבדיקה ראשונית נראה כי חלק מתשובות הצמח צדק בכרך שלפנינו לא נדפסו או נדפסו בשינויים, בהשמטות פתיחת המכתב וסיומו, וכדומה.\n הגאון החסיד רבי יששכר בער הורביץ (ראה אודותיו: ר' שלום דובער לוין, מבית הגנזים, עמ' קכז-קל). תלמיד מהרי\"ל מיאנוביץ ותלמיד האדמו\"ר בעל צמח צדק מליובאוויטש. לאחר נישואיו התיישב ביאנוביץ (ינוביצ'י janavičy) ושם היה לתלמידו של מהרי\"ל, וגם לאחר שעזב את יאנוביץ המשיך להתכתב אתו בהלכה. לאחר מכן שימש כמורה הוראה בכמה קהילות. תחילה התקבל למ\"ץ בביחוב-חדש בשנת תקפ\"ז, ולאחר מכן משנת תקצ\"ג ועד תר\"ב שימש כמ\"ץ בליובאוויטש לצדו של האדמו\"ר בעל \"צמח צדק\". לאחר מכן נתמנה למ\"ץ בקאנאטאפ (על תקופה זו מכונה \"הרב מקאנאטאפ\"). בכל המקומות עסק בהוראה, בפסיקת הלכה ובסידור גיטין, ובמסגרת זו עמד בקשרי שו\"ת עם הצמח צדק, ונותרה ממנו התכתבות ענפה בהלכה עם הצמח צדק ועם גדולי רבני דורו. בתקופת כהונתו בליובאוויטש הרבה לדון בהלכה עם הצמח צדק, וגם רבנים משאר עיירות האזור היו מרבים לשאול אותו בהלכה, ולפעמים היו מבקשים שישאל את הצמח צדק ויכתוב להם מה שהשיב לו האדמו\"ר. מאחר והיה רגיל לדון בהלכה עם המהרי\"ל ועם הצמח צדק נשארו אצלו כתבי-יד רבים הן של מהרי\"ל והן של אדמו\"ר בעל צמח צדק, שנכתבו אליו או אל אחרים, ואותם כרך במספר כרכים, יחד עם העתקות שלו מכתבי הצמח צדק ועם חידושים ורשימות שלו בהלכה, לפנינו אחד מן הכרכים שהכין רבי יששכר בער. \n האדמו\"ר רבי מנחם מענדל שניאורסון בעל \"צמח צדק\" (תקמ\"ט-תרכ\"ו), האדמו\"ר השלישי לבית חב\"ד. מגדולי דורו בהלכה ובחסידות. תלמיד מובהק לזקנו \"בעל התניא\". עלה על כס הנשיאות לאחר פטירת חותנו ודודו האדמו\"ר האמצעי רבי דוב בער בשנת תקפ\"ח. היה מגדולי מנהיגי יהדות רוסיה ופעל רבות לביצור חומות היהדות. בנוסף, היה מגדולי הפוסקים בדורו והשיב תשובות רבות בהלכה לכל רחבי האימפריה הרוסית. תשובותיו הרבות כונסו בשמונת כרכי ספרו שו\"ת \"צמח צדק\" - שעל שמו נקרא.\n רבי יהודה ליב מיאנוביץ - המהרי\"ל (תק\"י בערך-תקפ\"ו), גאון מופלג, אחיו של האדמו\"ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי \"בעל התניא\". היה יד ימינו של בעל התניא, והיה אחראי על עריכת \"שולחן ערוך הרב\" ועל כתיבת תורותיו של בעל התניא. מתורתו נדפס שו\"ת שארית יהודה. עמד בקשרים טובים עם האדמו\"ר בעל צמח צדק ומכתבים שהחליפו ביניהם נדפסו בשו\"ת צמח צדק.\n [108] דף. גודל דפים משתנה. 23 ס\"מ בקירוב. מצב משתנה בין הדפים - בינוני-טוב. כתמים, קרעים ובלאי. כריכה פגומה ובלויה.\n מצורפת חוות דעת מומחה על זיהוי כתב-יד בעל הצמח צדק."},"lotNumber":"60","title":{"en":"manuscript - letters of halachic responsa - original letters in the handwriting of the lubavitcher rebbe, author of tzemach tzedek, the maharil of janavičy and other rabbis","he":"כרך בכתב-יד - מכתבי שו\"ת בהלכה - כולל מכתבים מקוריים בכתב-יד קדשם של האדמו\"ר בעל \"צמח צדק\" מליובאוויטש, מהרי\"ל מיאנוביץ וגאוני דורם"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119931/view","tags":["judaica_letters","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":40000,"soldPrice":70000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:45.329Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119931,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":16000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119932/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"letter signed by the elder husiatyn rebbe, rebbe mordechai feibish friedman, to his cherished son-in-law rebbe menachem nachum of boyan, \"to my dear beloved son-in-law\u2026 rabbi menachem nachum, and his wife, my dear clever modest daughter\u2026 chava\". [husiatyn, c. 1890].\n scribal writing, with the signature of the rebbe \"mordechai feibish son of rabbi yisrael\". with good wishes: \"a good, blessed year for long life\u2026 g-d in his mercy and compassion should give you a ketiva v'chatima tova\u2026 and you should merit raising your daughter miriam and your son aharon with other children that g-d should give you\u2026\".\n r. mordechai shraga feibish friedman (1835-1894), the youngest son of r. yisrael of ruzhin, at the age of 16 began to serve as rebbe in conjunction with his elder brothers, but after one and a half years he moved to mykulyntsi and resided there three years. in 1854 he relocated to strzyż&oacute;w and in 1865 he established his court in husiatyn and served there as rebbe for almost 30 years. he was renowned for his noble aristocratic conduct which was evident in his speech, his dress and in his entire conduct. the galician dukes were friendly with him and treated him favorably. in his arrival in husiatyn, he purchased the castle of duke gluchovsky, a galician governor. he renovated it and converted it into his residence and adjacent to his home he established his beit midrash. he conducted his court with grandeur and majestic splendor as his father and brothers before him. he had very wealthy chassidim and he encouraged their dealings in business but warned them from the pitfalls of pride and neglect of torah study. in his days, husiatyn thrived due to the thousands of guests that swarmed to his holy court.\n splendid dynasties of ruzhin rebbes descended from r. mordechai shraga feibish. his son who succeeded him was r. yisrael of husiatyn who in his senior years immigrated to tel aviv. his eldest son, r. shalom yosef died at a young age in 1883 (father of the renowned rebbe moshe'nyu friedman of cracow). his sons-in-law were r. yitzchak meir heshel the kopychyntsi rebbe, and the recipient of this letter, r. menachem nachum friedman, the boyan-chernivtsi rebbe (son of the pachad yitzchak of boyan and grandson of rebbe avraham ya'akov of sadigura).\n leaf 22 cm. high-quality paper, good condition.","he":"מכתב בחתימת ידו של האדמו\"ר הזקן מהוסיאטין רבי מרדכי פייביש פרידמן, לחתנו האדמו\"ר רבי מנחם נחום מבויאן, \"לחתני יקירי האהוב, רב רחימאי חביב כאישון, מחמד לבבי, הנחמד הנעים... קודש הילולים מו\"ה מנחם נחום שליט\"א, ולרעייתו היא בתי הצנועה היקרה המושכלת... מרת חוה\". [הוסיאטין, תר\"נ בקירוב].\n כתיבת ידי סופר, עם חתימת יד קדשו \"מרדכי פייביש במו\"ה ישראל\". ברכת \"שנה טובה ומבורכת לחיים ארוכים... ד' הטוב ברחמיו ורוב חסדיו יתן לכם כתיבה וחתימה טובה לחיים טובים ארוכים ומתוקנים ולשלום, ותזכו לגדל את בתכם מרים תחי' ואת בנכם אהרן יחי' עם עוד בנים חיים וקיימים אשר יחונן ד' אתכם...\".\n האדמו\"ר רבי מרדכי שרגא פייביש פרידמן (תקצ\"ה-תרנ\"ד), צעיר-בניו של האדמו\"ר רבי ישראל מרוז'ין. בגיל 16 החל לכהן באדמו\"רות יחד עם אחיו הגדולים, אך לאחר שנה וחצי עבר לעיר מיקלוניץ וישב בה כשלש שנים. בשלהי שנת תרי\"ד עבר לעיר סטריזוב, ובשנת תרכ\"ה הקים את בית מדרשו בעיר הוסיאטין, בה כיהן כאדמו\"ר קרוב לשלושים שנה. נודע בהנהגתו האצילית והמלכותית, אשר ניכרה בלשונו, בבגדיו ובכל הליכותיו בקודש. רוזני גליציה התיידדו עמו ונטו לו חסד. בבואו להוסיאטין רכש את טירתו ההרוסה למחצה של הרוזן גולחובסקי, ממושלי גליציה, שיפץ אותה והפך אותו למעונו, ובסמוך לה הקים את בית מדרשו. הנהיג את חצרו בפאר והדר-מלכותי כדרך אביו ואחיו. היו לו חסידים עשירים מאד, אותם עודד בעסקיהם אך הזהירם מהתנשאות וממיעוט תורה. בזמנו שגשגה הוסיאטין הגליצאית בגלל אלפי האורחים שנהרו לחצר הקודש. \n מצאצאיו יצאו שושלות מפוארות של אדמו\"רי בית רוז'ין. בנו ממלא-מקומו הוא האדמו\"ר הקדוש רבי ישראל מהוסיאטין, אשר עלה לעת זקנה לעיר תל אביב. בנו הבכור רבי שלום יוסף נפטר בצעירותו בשנת תרמ\"ג (אביו של האדמו\"ר הנודע רבי משה'ניו פרידמן מקראקא). חתניו היו רבי יצחק מאיר העשיל האדמו\"ר מקופיטשניץ, ומקבל המכתב רבי מנחם נחום פרידמן האדמו\"ר מבויאן-טשרנוביץ (בנו של ה\"פחד יצחק\" מבויאן ונכדו של רבי אברהם יעקב מסדיגורא).\n דף 22 ס\"מ. נייר איכותי, מצב טוב."},"lotNumber":"61","title":{"en":"letter by the first husiatyn rebbe - son of rabbi yisrael of ruzhin","he":"מכתב האדמו\"ר הראשון מהוסיאטין - בנו של רבי ישראל מרוזין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119932/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":16000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.656Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119932,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":15000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119933/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119933/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"letter of acceptance (ktav kabbala) for a new shochet in the carlsberg community, signed by four of its rabbis. kislev 1833. beneath it is another letter of acceptance with seven signatures, headed by the signature of the chief rabbi of the city and the region, rabbi \"yechezkel panet\". carlsberg, nissan 1834.\n the entire document was written by the mareh yechezkel [see enclosed photocopy of his handwriting for comparison].\n \"r. avraham son of r. ya'akov segal has been accepted here in our community as a shochet and bodek for half a year\u2026he is also obligated to lead prayers on a regular basis and will receive a full salary\u2026each week\u2026he must also make the rounds each thursday to slaughter for each person before shabbat\u2026\". signed: \"zvi son of yehuda leib luria head of congregation\", \"menachem mendel son of r. moshe [a dayan in the community], \"moshe son of y. shtug--- hacohen\" and \"shlomo son of r. ze'ev segal\".\n the second letter of acceptance from the 25th of nissan is signed: \"yechezkel panet\", \"zvi son of yehuda luria, head of the congregation\", \"menachem mendel son of r. moshe [dayan in the community], \"yosef son of r. reuven\", yosef son of shlomo\", \"shmuel son of asher\" and the shochet himself \"avraham shochet v'bodek\".\n the author of mareh yechezkel, r. yechezkel panet (1783-1845), leading disciple of r. mendeli of ryman&oacute;w, in his youth was disciple of r. baruch frankel, author of baruch ta'am and of the great prague torah scholars r. shmuel landau and r. elazar fleckeles. after his marriage, he moved to galicia and there became close to r. mendeli. he is known to have written a letter to his father in 1905 explaining the essence of chassidism and describing his teacher r. menachem mendel of ryman&oacute;w. this letter which has seen multiple printings is one of the most significant documents in the history of chassidism. in 1807, r. panet was appointed rabbi of ustrzyki dolne and in 1813, he moved to serve in the tarcal rabbinate in hungary. in 1823, he was crowned chief rabbi of carlsberg and of all of transylvania. r. yechezkel is considered the spiritual father of transylvanian jewry which was a spiritual desert until his coming. he brought teachers, shochtim and mikva'ot to the various towns and cities. in 1832, his position as chief rabbi of transylvania was officially recognized by the government and he was given the authority to adjudicate monetary claims.\n he was the father of the chassidic movement in transylvania. the first printed book of the teachings of rebbe mendel of ryman&oacute;w is menachem zion (chernivtsi, 1851) containing chassidic articles which r. yechezkel heard from his holy teacher. his sons were disciples of the chatam sofer although they adhered to chassidic customs. his eldest, r. chaim bezalel panet was rabbi of tăşnad (1803-1874) and his second son r. menachem mendel panet was rabbi of dej (deysh) (1818-1884), ancestor of the dej (deyzh) chassidic dynasty.\n leaf 17.5x20 cm. high-quality paper. very-good condition.","he":"כתב קבלה לשוחט, בחתימות ארבעה מראשי הקהילה בקארלסבורג. כסלו תקצ\"ד [1833]. בהמשך הדף כתב קבלה נוסף עם שבע חתימות, כשבראש החתומים, חתימת רבה הראשי של העיר והמדינה, הגאון הקדוש רבי \"יחזקאל פאנעט החפק\"ק והמדינה\". קארלסבורג, ניסן תקצ\"ד [1834].\n המסמך כולו נכתב בעצם כתב יד קדשו של רבינו ה\"מראה יחזקאל\" [ראה צילום כתב ידו המצורף להשוואה]. \n \"המרומם כהר\"ר אברהם בהר\"ר יעקב סג\"ל נתקבל פה קהילתנו לשוחט ובודק על משך חצי שנה... וגם הוא מחוייב להתפלל ולעבור לפני התיבה תמידין כסדרן, ומשכורתו תהיה שלימה... מדי שבוע בשבוע... גם הוא מחוייב לחזור על הפתחים בכל יום ה' בשבוע לשחוט לכאו\"א על ש\"ק...\" בחתימות הרבנים: \"צבי בה\"ה יהודא ליב לוריא רה\"ק\" [ראש הקהל], \"הק' מנחם מענדל בן הרב משה ז\"ל [מדייני הקהילה], \"משה בר\"י שטוג--- הכהן\" ו\"הק' שלמה בה\"ה זאב סג\"ל\".\n בכתב הקבלה השני מהתאריך כ\"ה ניסן, חתומים: \"הק' יחזקאל פאנעט החפק\"ק והמדינה\", \"הק' צבי ב\"ה יהודא לוריא רה\"ק\" [ראש הקהל], \"הק' מנחם מענדל בן הרב משה ז\"ל [מדייני הקהילה], \"הק' יוסף בן כהר\"ר ראובן ז\"ל\", \"הק' יוסף בן שלמה ז\"ל, \"הק' שמואל ב\"ה אשר ז\"ל\" והשוחט בעצמו \"נאם אברהם שו\"ב דפ\"ק ק\"ב\".\n האדמו\"ר בעל \"מראה יחזקאל\", הגאון הקדוש רבי יחזקאל פאנעט (תקמ\"ג-תר\"ה), גדול תלמידיו של האדמו\"ר רבי מנדלי מרימנוב. בצעירותו למד אצל הגאון רבי ברוך פרנקל בעל \"ברוך טעם\" ואצל גדולי פראג הגאונים רבי שמואל לנדא ורבי אלעזר פלקלש. לאחר נישואיו התגורר בגליציה, שם התקרב לרבו הקדוש מרימנוב. ידועה האגרת שכתב בשנת תקס\"ה, בה הסביר לאביו את תוכן תנועת החסידות ואת אישיותו של רבו רבי מנחם מנדיל מרימנוב. מכתב זה, שנדפס פעמים רבות, הוא מהמסמכים החשובים ביותר בהיסטוריה של תנועת החסידות. בשנת תקס\"ז נתקבל לרב באיסטריק (בפולנית: אוסצ'יקי דולנה; ustrzyki dolne), ובשנת תקע\"ג עבר לכהן ברבנות טערצאל (tarcal) שבהונגריה. בשנת תקפ\"ג נתקבל לרב ראשי בקארלסבורג (אלבה-יוליה) ורב ראשי למדינת טרנסילבניה כולה. רבי יחזקאל נחשב לאביה הרוחני של יהדות טרנסילבניה שעד לבואו נחשבה לשממה רוחנית, הוא דאג למלמדים בערים השונות, לשוחטים ולמקוואות. בשנת תקצ\"ב הוכר רשמית ע\"י השלטונות שאישרו את מעמדו כרב ראשי של טרנסילבניה, ונתנו לו סמכויות לדון בדיני קנסות וממונות. \n אבי תנועת החסידות במדינת טרנסליבניה. הספר הראשון מתורתו של רבי מנדל מרימנוב שנדפס, הוא הספר הקדוש \"מנחם ציון\" (טשרנוביץ, תרי\"א) ובו מאמרי חסידות ששמע רבי יחזקאל פאנעט מרבו הקדוש. בניו הקדושים היו מתלמידי ה\"חתם סופר\" למרות שנהגו בחסידות: בנו בכורו רבי חיים בצלאל פאנעט אב\"ד טאשנאד (תקס\"ג-תרל\"ד), ובנו השני רבי מנחם מנדל פאנעט אב\"ד דעעש (תקע\"ח-תרמ\"ה), אבי שושלות אדמו\"רי דעעש.\n דף 17.5x20.5 ס\"מ. נייר איכותי. מצב טוב-מאד."},"lotNumber":"62","title":{"en":"letter of acceptance for a new shochet in the carlsberg community - handwritten and signed by rebbe yechezkel panet, author of mareh yechezkel","he":"כתב קבלה לשוחט בקהילת קארלסבורג - בכתב-ידו ובחתימתו של האדמו\"ר רבי יחזקאל פאנעט בעל \"מראה יחזקאל\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119933/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.659Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119933,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119934/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a letter of confirmation, handwritten and signed by r. \"yeshaya schorr, rabbi of iași\". iași (romania), 1850.\n letter of confirmation for a \"mukat etz\", \"the virgin\u2026at five years of age fell and lost her virginity\".\n r. yeshaya schorr, rabbi of iași (1780-1879, encyclopedia l'chassidut vol. 2, p. 496), author of the kelil tiferet, was one of the eldest rebbes in his times and a brilliant scholar, kabbalist and renowned miracle-worker. he was a disciple of great chassidic masters: r. mordechai of kremenets disciple of the ba'al shem tov, r. avraham yehoshua heshel the ohev yisrael of apta, r. zvi of zhydachiv, and r. menachem mendel of kosava. he died in 1879, close to one hundred years old. \n leaf 18x21 cm. high-quality paper. good condition.","he":"מכתב אישור בכתב-ידו וחתימתו של רבי \"ישעיה שור אב\"ד יאס\". יאסי (iași, רומניה), תר\"י [1850]. \n אישור ל\"מוכת עץ\" \"הבתולה... בת חמשה שנים נפלה ואבדה בתולי'\".\n הגאון הקדוש והמקובל רבי ישעיה שור אב\"ד יאסי (תק\"מ-תרל\"ט, אנצי' לחסידות ב', עמ' תצ\"ו), בעל \"כליל תפארת\". זקן אדמו\"רי דורו. גאון ומקובל, קדוש ובעל-מופת מפורסם. מתלמידיהם של גדולי החסידות: רבי מרדכי מקרמניץ תלמיד הבעל שם טוב, רבי אברהם יהושע העשיל ה\"אוהב ישראל\" מאפטא, רבי צבי מזידיטשוב ורבי מנחם מנדל מקוסוב. נפטר קרוב לגיל מאה בשנת תרל\"ט. \n דף 18x21 ס\"מ. נייר איכותי. מצב טוב."},"lotNumber":"63","title":{"en":"letter of confirmation by rebbe yeshaya schorr of iași, author of kelil tiferet","he":"מכתב אישור מהאדמו\"ר רבי ישעיה שור מיאסי, בעל \"כליל תפארת\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119934/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.661Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119934,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119935/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a letter by rebbe zvi hirsh of liske, with his full signature: \"zvi hirsh son of r. a. av beit din of liske\".\n approbation for the printing of the book of homilies of r. aharon tauber rabbi of b&aacute;torove kosihy, printed by his son r. yehoshua segal rabbi of teting. \"\u2026i have studied some of the homilies and saw that they are pleasing and inspiring to jewish people to study torah and perform mitzvoth\".\n r. zvi hirsh friedman, the rabbi of liske (1798-1874), a leading hungarian rebbe, disciple of the author of yismach moshe and of r. shalom of belz, r. yisrael of ruzhin, r. meir of premishlan and the divrei chaim of sanz. known as a wonder-worker, people flocked to him from all over the country for blessings. author of ach pri tevuah, hayashar v'hatov, etc. his great disciple was r. yeshaya of kerestir, whose signatures always read: \"mashbak (assistant) of the rabbi tsaddik of liske\".\n the recipient is r. yehoshua halevi tauber (1818-1884), son of r. aharon tauber rabbi of b&aacute;torove kosihy (1774-1856), who was a disciple of r. baruch frankel, author of baruch ta'am and disciple of the chatam sofer. this approbation by r. zvi hirsh of liske was printed on the last page of his book yad aharon part 1, printed in pressburg in 1869.\n leaf, 21 cm. good-fair condition. tear to paper fold. minor wear.","he":"מכתב האדמו\"ר רבי צבי הירש מליסקא, החותם בחתימתו המלאה: \"הק' צבי הירש בהר\"א ז\"ל אב\"ד דק\"ק ליסקא יע\"א\". \n הסכמה להדפסת ספר הדרושים של הגאון הצדיק רבי אהרן טויבער אב\"ד באטארקס, שנדפס ע\"י בנו רבי יהושע סג\"ל אב\"ד טעטינג. \"... כי עיינתי באיזה דרושים וראיתי כי הם דברים נחמדים ומעוררים לבות בני ישראל לתורה ולעבודה\".\n הגאון הקדוש רבי צבי הירש פרידמן, הרב מליסקא (תקנ\"ח-תרל\"ד), מגדולי האדמורי\"ם בהונגריה, מהדור הראשון של תנועת החסידות בהונגריה. מתלמידיו של בעל ה\"ישמח משה\" ושל האדמורי\"ם רבי שלום מבעלז, רבי ישראל מרוזין, רבי מאיר מפרמישלן וה\"דברי חיים\" מצאנז. נודע כפועל ישועות ומכל קצוי הארץ הגיעו להתברך מפיו. מחבר הספרים \"אך פרי תבואה\", \"הישר והטוב\" ועוד. תלמידו הגדול הוא רבי ישעיה מקרסטיר, שחותם בכל חתימותיו: \"שהיה משמש בקודש אצל הרב הצדיק מליסקא זי\"ע\".\n מקבל המכתב, שר' צבי הירש מכנה עצמו \"ידידו ואוהבו\", הוא הגאון רבי יהושע הלוי טויבער (תקע\"ח-תרמ\"ד), בנו של הגאון רבי אהרן טויבער אב\"ד באטורקעס (תקל\"ד-תרי\"ז), שהיה מתלמידי רבי ברוך פרנקיל בעל \"ברוך טעם\" ומתלמידי ה\"חתם סופר\". הסכמה זו של מוהרצ\"ה מליסקא נדפסה בדף האחרון של ספרו יד אהרן ח\"א, שנדפס בפרשבורג תרכ\"ט. \n דף 21 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. קרע בקפל הנייר. מעט בלאי."},"lotNumber":"64","title":{"en":"letter of approbation by rebbe zvi hirsh of liske","he":"מכתב הסכמה מהאדמו\"ר רבי צבי הירש מליסקא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119935/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.663Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119935,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119936/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"an interesting autograph letter of smicha (ordination) signed by r. chaim kitza, rabbi of irsa, hungary. iyar 1846. \n ordination of r. yehoshua segal tauber, rabbi of kiskőr&ouml;s. \"\u2026i have been delighted with our torah discussion on various topics and enjoyed him immensely, and i know him for several years in which i have discussed many halachic issues\u2026 that he is an amazing torah scholar great in torah and fear of heaven, repeatedly reviewed the talmud and poskim\u2026 although he does not need testimony\u2026 however, because now evil people have arisen to distress him and wish to demote him from his honor and high stature\u2026therefore i have risen to oppose them\u2026i proclaim that he can be 'yadin yadin yoreh yoreh'\u2026\".\n r. chaim kitza (ca. 1770-1850), rabbi of albertirsa (irsa), hungary, author of otzar chaim, son of r. yitzchak kitza head of the beit din of &oacute;buda (alt-ofen). as early as the age of 13, he delivered public discourses in the &oacute;buda beit midrash in the presence of his teacher the maharam mintz and hundreds of torah scholars and resolutely and cleverly debated torah issues. in 1820, after his brother-in-law r. amram chassida (rosenbaum) made aliya to eretz israel, rabbi chaim succeeded him as rabbi of albertirsa. his son r. meir schlesinger- kitza served as rabbi of several communities and was a household member of r. moshe david ashkenazi rabbi of tolcsva.\n the recipient, r. yehoshua halevi tauber (1818-1884), son of r. aharon tauber rabbi of b&aacute;torove kosihy (b&aacute;torkesz), author of yad aharon. disciple of r. pinchas leib frieden rabbi of kom&aacute;rno and of r. zvi hirsh charif heller of &oacute;buda (alt-ofen). he was ordained by the chatam sofer and by leading rabbis of his times and was appointed rabbi of kiskőr&ouml;s, but harassment by some of the city residents forced him to seek smicha from various rabbis to reinforce his position. finally, he moved to nagyt&eacute;t&eacute;ny. see the book of novellae by mahari katz (jerusalem, 1959), with a picture of this letter of semicha. see enclosed material (and see next item).\n leaf, 22 cm. good condition, minor tears and wear. 13 handwritten lines, signed.","he":"מכתב סמיכה מעניין בכתב ידו וחתימתו של רבי חיים קיצע, אב\"ד אורשא. \"אורשע\" (irsa, הונגריה) אייר תר\"ו [1846].\n סמיכה לרבי יהושע סג\"ל טויבער אב\"ד קוריש. \"... ושעשעתי עמו באהבים ופלפלתי עמו פלפולים שונים ונהניתי ממנו עד מאד, ומכירו אני מכבר זה איזה שנים שנשאתי ונתתי עמו בהלכות הרבה... שהוא ת\"ח גדול מופלא בתורה וביראה, למד ושנה הרבה בש\"ס ופוסקים... והגם שלא צריך לעדות... אך מפני שעתה קמו בני בליעל לענותו ומבקשים להורידו מכבודו וגדולתו... לכן אזרתי חלצי לנגדם... והנני מן המודיעים שדן ידין ומורה יורה וככחו אז כן עתה, וגם נאה דורש ונאה מקיים...\".\n הגאון רבי חיים קיצע (תק\"ל בערך-תר\"י), אב\"ד אורשא (הונגריה), בעל \"אוצר חיים\", בנו של הגאון רבי יצחק קיצע ראש בי\"ד אובן-ישן. כבר בהיותו בגיל 13 דרש ברבים בביהמ\"ד באובן-ישן במעמד רבו הגאון מהר\"ם מינץ ומאות תלמידי חכמים, ופלפל עמהם בעוז ובחכמה. בשנת תק\"פ עלה לכהן ברבנות אורשא - על מקום גיסו הגאון הקדוש רבי עמרם חסידא (רוזנבוים) אב\"ד אורשא שעלה לארץ ישראל. בנו רבי מאיר שלזינגר-קיצע, כיהן כרב בכמה קהילות, והיה בן-ביתו של הגאון הקדוש רבי משה דוד אשכנזי אב\"ד טולטשווא. \n מקבל ה\"סמיכה\", הגאון רבי יהושע הלוי טויבער (תקע\"ח-תרמ\"ד), בנו של הגאון רבי אהרן טויבער אב\"ד באטורקעס בעל \"יד אהרן\". תלמידם של רבי פנחס ליב פריעדן אב\"ד קאמארן ושל רבי צבי הירש חריף הלר באויבן-ישן. נסמך להוראה מה\"חתם סופר\" וגדולי רבני דורו, ואף התקבל לרבנות בעיר קוריש, אך עקב רדיפות שונות מאנשי העיר, נאלץ לחזור ולבקש \"סמיכות\" מרבנים שונים. בסופו של דבר עבר לכהן ברבנות טעטינג. ראה אודות כך בספר חידושי מהר\"י כ\"ץ (ירושלים, תשי\"ט), שם גם נדפס צילום של כתב הסמיכה שלפנינו. ראה חומר מצורף (וראה פריט הבא).\n דף 22 ס\"מ. מצב טוב, קרעים קלים ובלאי. 13 שורות בכתב ידו וחתימתו."},"lotNumber":"65","title":{"en":"an interesting letter of smicha by rabbi chaim kitza, rabbi of irsa","he":"מכתב \"סמיכה\" מעניין בכתב ידו של הגאון רבי חיים קיצע אב\"ד אורשא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119936/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.664Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119936,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119937/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"interesting autograph letter signed by rabbi avraham shmuel binyamin sofer, author of the ktav sofer. pressburg, 1842.\n letter to r. aharon halevi tauber rabbi of b&aacute;torove kosihy (b&aacute;torkesz), regarding smicha (rabbinic ordination) for his son r. yehoshua tauber, who applied to the ktav sofer for ordination. the ktav sofer highly praises his son and his torah knowledge, cleverness and character traits. however, he refuses to give him semicha because \"i have already restricted myself without exception, to refrain from writing authorizations for smicha\".\n r. yehoshua halevi tauber (1818-1884), son of r. aharon tauber rabbi of b&aacute;torove kosihy (b&aacute;torkesz), author of yad aharon. disciple of r. pinchas leib frieden rabbi of kom&aacute;rno and of r. zvi hirsh charif heller of &oacute;buda (alt-ofen). he was ordained by the chatam sofer and by leading rabbis of his times and served in the kiskőr&ouml;s and nagyt&eacute;t&eacute;ny rabbinates. see the book of novellae by mahari katz (jerusalem, 1959), with a picture of this letter. see enclosed material (and see previous item).\n r. avraham shmuel binyamin sofer (1815-1871), eldest son of the chatam sofer and his successor in the pressburg rabbinate and as head of the pressburg yeshiva. eminent torah scholar, his disciples were leading rabbis in hungary and its region. his works of responsa, talmudic and torah novellae were titled ktav sofer.\n before his birth, his illustrious father, author of the chatam sofer foresaw that the soul of a tsaddik was to descend to the world and indeed, from his youth his holiness and devotion to torah were evident. at the young age of 17-18, he exchanged halachic correspondence with his father's leading disciples. at the beginning, he concealed the tremendous diligence and proficiency of his vast torah knowledge from his father, but with time, his father discerned his torah stature and designated him as his successor in delivering discourses in the yeshiva and in halachic responsa to various rabbis throughout the world. his illustrious father guided him down the path to greatness in knowledge of revealed and hidden torah and sent him kabbalistic books to peruse. after his father's sudden death in 1839, he succeeded his father as rabbi and head of yeshiva at the young age of 24 and was included in the sphere of the foremost torah leaders of his times. he headed the rabbis who fought against the reform movement and gave instructions to separate hungarian communities into separate orthodox entities. his halachic authority was widely accepted even by leading torah scholars of his times. the pressburg yeshiva which he headed was the leading yeshiva in hungary in the days of the ktav sofer, 300-400 students attended the yeshiva, most alumni of other hungarian yeshivot. a substantial percentage of the rabbis serving in hungary and central-europe had been students at the pressburg yeshiva.\n leaf, 27 cm. 16 handwritten lines. good condition. folding marks, minor stains, wear to folds. address written on verso in the handwriting of the ktav sofer.","he":"מכתב נאה ומעניין, בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי אברהם שמואל בנימין סופר בעל ה\"כתב סופר\". פרשבורג, תר\"ב [1842]. \n מכתב להגאון רבי אהרן הלוי טויבער אב\"ד בארטערקעס, אודות \"סמיכה\" לבנו הגאון רבי יהושע טויבער, שבא לבקש ממנו סמיכה. ה\"כתב סופר\" משבח את בנו הנ\"ל מאד, \"כי מצאתי בו את שאהבה נפשי בשעשעי עמו בשנה העברה... וגם עתה מצאתי כי למד ושנה הרבה, מלא ברכת ד' בסוגיות הש\"ס והלכותיו, מלא על כל גדותיו. חריף ומפולפל על דרך ישר כאשר כבר העיד עליו כבוד אאמ\"ו מאור הגולה זצ\"ל... טוב בעיני אלוקים ואדם...\". אך עם כל זאת, הוא מסרב לתת סמיכה כי \"כבר גדר גדרתי בעדי לא אצא, שלא לצאת בקולמסי בענין התרת הוראה\". \n הגאון רבי יהושע הלוי טויבער (תקע\"ח-תרמ\"ד), בנו של הגאון רבי אהרן טויבער אב\"ד באטורקעס בעל \"יד אהרן\". תלמידם של רבי פנחס ליב פריעדן אב\"ד קאמארן ושל רבי צבי הירש חריף הלר באויבן-ישן. נסמך להוראה מה\"חתם סופר\" וגדולי רבני דורו, ואף התקבל לרבנות בעיר קוריש, וברבנות טעטינג. ראה אודות כך בספר חידושי מהר\"י כ\"ץ (ירושלים, תשי\"ט), שם גם נדפס צילום של המכתב שלפנינו. ראה חומר מצורף (וראה פריט קודם).\n הגאון רבי אברהם שמואל בנימין סופר (תקע\"ה-תרל\"ב), בנו בכורו של ה\"חתם סופר\" וממלא מקומו ברבנות וראשות ישיבת פרשבורג. מגדולי דורו. תלמידיו היו גדולי הרבנים במדינת הונגריה וסביבותיה. חיבוריו בשו\"ת, חידושי ש\"ס ועל התורה נקראו בשם \"כתב סופר\".\n עוד קודם לידתו חזה אביו הגדול בעל \"חתם סופר\" כי נשמתו של צדיק עתידה לרדת לעולם, ואכן מילדותו ניכר בגודל קדושתו ודבקותו בלימוד התורה כאחד מגדולי ישראל. בעודו נער בן 17-18 כבר התכתב בהלכה עם גדולי תלמידי אביו. בתחילה הסתיר את התמדתו ודרגתו הגבוהה בתורה מפני אביו, אך עם הזמן הכיר אביו בגדלותו התורנית וייעדו להמשיך דרכו בשיעורי הישיבה ובהשבת תשובות בהלכה לרבנים שונים מרחבי העולם. אביו הגדול הדריכו בדרכי הלימוד בנגלה ובנסתר, ואף שלח לו ספרי קבלה שילמד בהם. עם פטירת אביו בתשרי ת\"ר (1839), עלה על מקום אביו ברבנות העיר הגדולה פרשבורג, ובראשות הישיבה למרות שהיה אז צעיר לימים כבן-24 שנים, כסתו היתה נתונה בין גדולי הרבנים בדורו שהעריכוהו כאחד מגדולי הדור. עמד בראש מלחמת הרבנים, אשר לחמו מלחמת ה' בהיווצרות תנועת הריפורמה הכפרנית, ועל פי הוראתו התבדלו קהילות הונגריה לקהילות אורתודכסיות נפרדות. סמכותו ההלכתית היתה גדולה ודבריו התקבלו להלכה ולמעשה אף בעיני זקני רבני דורו. ישיבת פרשבורג שעמד בראשה היתה החשובה שבישיבות הונגריה - בתקופת ה\"כתב סופר\" למדו בישיבה בין 300 ל-400 בחורים, כשרוב בני הישיבה היו בחורים מטובי הבוגרים של ישיבות הונגריה האחרות. יש לציין כי אחוז ניכר מרבני הונגריה ומרכז-אירופה, היו מבוגרי ישיבת פרשבורג.\n דף 27 ס\"מ. 16 שורות בכת\"י. מצב טוב. סימני קיפול מכתב, כתמים קלים, בלאי בקפלים. רישום כתובת מעבר לדף בכתב ידו של ה\"כתב סופר\"."},"lotNumber":"66","title":{"en":"letter regarding smicha for the rabbinate - handwritten and signed by the ktav sofer - pressburg, 1842","he":"מכתב בענין \"סמיכה\" לרבנות - בכתב-ידו וחתימתו של ה\"כתב סופר\" - פרשבורג, תר\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119937/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":32000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.666Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119937,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119938/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter (6 lines) signed by r. david deutsch. [ir chadash, nowe miasto], kislev 1821. \n interesting letter sent in response to r. yehuda leib rabbi of mak&oacute;, hungary, who sent him torah thoughts. r. david deutsch elegantly and delicately evades answering his questions: \"\u2026i have received your letter with the torah thoughts, questions, and my beloved friend, it is not my job to answer all the questions, and i am not like ben azai in the tiberias markets, why should i trouble you and also increase the expenses. therefore, please forgive me. david deutsch\". on the margins he adds: \"accept my composition and i do not request payment\". on the verso is an inscription in his handwriting: \"to mak&oacute; - to the maharil av beit din and rosh metivta\". \n r. david deutsch, rabbi of nowe miasto (ir chadash) (1757-1831, ishim b'teshuvot chatam sofer, p. 113), author of ohel david. renowned torah scholar, disciple of the nodah b'yehuda in prague and of the maharam barabi in pressburg. he served as rabbi of jamnitz, frauenkirchen and dunajsk&aacute; streda. from 1810 until his death, he served as rabbi of nowe miasto. some of his talmudic novellae were printed in his ohel david books. he exchanged a prolific halachic correspondence with the leading torah figures of his times, such as the nodah b'yehuda, the chatam sofer and the author of yismach moshe. the chatam sofer wrote an approbation on his book: \"that tsaddik, holy jew, genius\u2026 i have seen in it (the book) wonderful things\u2026we are privileged to merit his words and his light\u2026his merit should protect us from all harm\".\n the recipient is r. yehuda leib (maharil) segal of książ wielki, who served as rabbi of mak&oacute; for more than 50 years (died in 1824). one of the eldest rabbis of his times. disciple of rabbi yirmiya of abaujszanto (santov). in 1770, he was appointed to the mak&oacute; rabbinate by the initiative of the author of the nodah b'yehuda and of r. wolf boskowitz author of seder mishneh. he exchanged halachic correspondence with the nodah b'yehuda [see nodah b'yehuda responsa, mahadura tanina, yoreh deah siman 138]. headed the battle against the reform rabbi aharon choriner in the polemic of the kashrut of the sterlet fish. in his books on the polemic, aharon choriner denigrates the ways of the maharil segal and his holy pious conduct in public which (allegedly) \"are to flatter the folk with his pious conduct\" [from the \"degradation\" of choriner, we can comprehend the praise of rabbi yehuda leib segal\u2026].\n leaf, 24 cm. good condition. stains and wear. folding marks.","he":"מכתב (6 שורות) בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי דוד דייטש. [עיר חדש, נאוואמעסטא], כסליו תקפ\"ב [1821].\n מכתב מעניין שנשלח כתשובה אל הגאון רבי יהודה ליב אב\"ד מאקאווא (mak&oacute;, הונגריה), שפנה אליו בדברי תורה. רבי דוד דייטש מתחמק בעדינות ובענוות-חן מלענות לקושיותיו: \"... הגיעני מכתבו ובתוכו דברי תורה, קושי[ות], ואהובי ידידי לא עלי המלאכה לגמור ולתרץ כל הקושי[ות], ואני אינני כבן עזאי בשוקי טבריה, ומה לי להטריחו וגם לרבות הוצאות. לכן אתו הסליחה ולמחול לי. דברי הק' דוד דייטש\". בשולי המכתב הוא מוסיף: \"יקבל חבורי ואינני מבקש תשלומי[ן]\". מעבר לדף רישום כתובת בכתב ידו: \"לק' מאקאווי - ליד הרב המאה\"ג מהרי\"ל נר\"ו אב\"ד ור\"מ דק' הנ\"ל\".\n הגאון רבי דוד דייטש אב\"ד עיר-חדש (תקט\"ז-תקצ\"א; אישים בתשובות חת\"ס, עמ' קיג), בעל \"אהל דוד\". מגדולי דורו הנודעים. תלמיד ה\"נודע ביהודה\" בפראג והמהר\"ם ברבי בפרשבורג. כיהן כאב\"ד יעמניץ, פראונקירכן, וסרדעהלי. משנת תק\"ע ועד לפטירתו כיהן כאב\"ד ב\"עיר חדש\" (נאוואמעסטא). מחידושיו על הש\"ס נדפסו בספריו \"אהל דוד\". עמד בקשרי שו\"ת ענפים עם גדולי דורו, כגון רבו ה\"נודע ביהודה\", ה\"חתם סופר\" ובעל ה\"ישמח משה\". ה\"חתם סופר\" כתב בהסכמה על ספרו: \"אותו צדיק קדוש ישראל גאון עולם... ראיתי בתוכו דברים נפלאים מסולאים בפז... אשרינו אם זכינו לשיחתו ולאורו... וזכות הצדיק יעמוד לנו להגן בעדנו מכל רע\".\n מקבל המכתב: הגאון רבי יהודה ליב (מהרי\"ל) סג\"ל מקשונז', שכיהן כאב\"ד מאקאווא למעלה מחמישים שנה (נפטר תקפ\"ד). מזקני רבני דורו. תלמיד רבי ירמיה מסאנטוב. בשנת תק\"ל נתמנה לרבנות מאקאווא ביזמתם של בעל ה\"נודע ביהודה\" ושל רבי וואלף בוסקוביץ בעל \"סדר משנה\". התכתב בהלכה עם ה\"נודע ביהודה\" [ראה שו\"ת נודע ביהודה, מהדו\"ת, יו\"ד סימן קלח]. עמד בראש הלוחמים נגד הרב הרפורמי אהרן חורינער, בפולמוס אודות כשרות דג השטירל. בספריו על הפולמוס מגנה אהרן חורינער את דרכיו של מהרי\"ל סג\"ל והנהגותיו בקדושה ובחסידות בפרהסיא שהם \"להחניף עמי הארץ בהנהגת חסידותו\" [ומתוך \"גנותו\" של חורינער, אתה בא לידי שבחו של רבי יהודה ליב סג\"ל...]. \n דף 24 ס\"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. סימני קיפול."},"lotNumber":"67","title":{"en":"interesting letter by rabbi david deutsch, author of ohel david","he":"מכתב מעניין מהגאון רבי דוד דייטש בעל \"אוהל דוד\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119938/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.667Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119938,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119939/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119939/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter signed by r. yehuda assad, to his son-in-law r. aharon bichler. [dunaszerdahely, 1863]. on verso, a letter in yiddish by his brother-in-law \"moshe assad son of the mahari\". [1863].\n letter in hebrew and yiddish. congratulations and blessings upon entering the rabbinate, written by r. yehuda assad to his son-in-law \"\u2026r. aharon bichler av beit din of j&aacute;szber&eacute;ny, and his wife, my daughter, the pious and wise rebbetzin sril and all your offspring \u2026\".\n r. yehudah assad (1796-1866), illustrious torah scholar and head of yeshiva in hungary, disciple of r. aharon suditz and of r. mordechai [maharam] bennet. served in the senica (semnitz) and dunaszerdahely rabbinates. recommended to the rabbinate by the chatam sofer. among his works: mahari responsa - yehuda ya'aleh, mahari novellae on the talmud, divrei mahari on the torah.\n his son, r. yitzchak moshe assad (1843-1930), disciple of his father and of the ktav sofer, lived in mak&oacute;. cited in the mohari responsa siman 357 is a letter written to r. yitzchak moshe by his father at the time he was studying in pressburg by the ra'avad rabbi neta wolf: \"to my dear son outstanding in torah and fear of g-d\u2026r. yitzchak moshe\u2026\".\n his son-in-law r. aharon bichler-suditz, disciple of the ktav sofer and of his father-in-law the mahari assad, was appointed to the j&aacute;szber&eacute;ny rabbinate. see: kinstlicher, hachatam sofer v'talmidav, p. 478 [there it is mentioned that r. aharon bichler entered the rabbinate in 1861, but this letter is dated 1863].\n leaf, 21.5 cm. 8 lines handwritten and signed by rabbi yehuda assad. thin bluish stationery. good-fair condition. stains, small tears and ink damages. postal stamp and wax seal.","he":"מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי יהודה אסאד, לחתנו הגאון רבי אהרן ביכלר. [סערדאהלי, תרכ\"ג 1863]. מעבר לדף, מכתב ביידיש מגיסו הבחור \"משה אסאד באאמ\"ו הגאון מהרי\"א נ\"י\". שנת \"חביבין ישראל לפ\"ק\" [תרכ\"ג 1863].\n מכתב בעברית וביידיש. ברכות מזל-טוב לקבלת הרבנות, שכתב רבי יהודה אסאד לחתנו \"הרב הגדול בנש\"ק החו\"ב [בנן של קדושים החריף ובקי] וכו' מו\"ה אהרן ביכלער נ\"י אב\"ד י\"ב [יאסברין], ע\"ז [עם זוגתו] בתי הרבנית הצדקת וחכמנית מנב\"ת [מנשים באוהל תבורך] מרת שריל תחי' עכי\"ח [עם כל יוצאי חלציכם] בתכם הילדה גאלדה תחי'...\". \n הגאון הקדוש רבי יהודה אסאד (תקנ\"ו-תרכ\"ו), מגדולי הרבנים וראשי הישיבות בהונגריה. תלמיד רבי אהרן סודיץ ורבי מרדכי [מהר\"ם] בנעט. כיהן ברבנות בסעמניץ ובסערדאהלי. נתמנה לרבנות ביוזמת ה\"חתם סופר\". מספריו: שו\"ת מהרי\"א - יהודה יעלה, חידושי מהרי\"א על הש\"ס, דברי מהרי\"א על התורה. \n בנו רבי יצחק משה אסאד (תר\"ג-תר\"צ), תלמיד אביו וה\"כתב סופר\". התגורר במאקווא. בתשובות מוהרי\"א סימן שנז, מובא מכתב שכתב לו אביו בעת לימודיו בפרשבורג, אצל הראב\"ד רבי נטע וואלף, וכה הוא כותב לו: \"לאהובי בני היקר הבחור המופלג בתורה ויראה... כ\"ה יצחק משה נ\"י...\".\n חתנו הגאון רבי אהרן ביכלר-סודיץ, תלמיד ה\"כתב סופר\" ותלמיד חותנו מהרי\"א אסאד, נתמנה לרבנות יאסבערין (יאס-בערעני). ראה אודותיו: קינסטליכר, החתם סופר ותלמידיו, עמ' תעח [שם נכתב שרבי אהרן ביכלר נתמנה לרבנות בשנת תרכ\"א, אך המכתב שלפנינו הוא משנת תרכ\"ג]. \n דף כפול, 21.5 ס\"מ. 8 שורות בכתב ידו וחתימתו של רבי יהודה אסאד. נייר מכתבים דק וכחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים, קרעים קלים ופגיעות דיו. חותמות דואר וחותמת שעווה."},"lotNumber":"68","title":{"en":"letter by rabbi yehuda assad - to his son-in-law rabbi aharon bichler, rabbi of j&aacute;szber&eacute;ny","he":"מכתב הגאון רבי יהודה אסאד - לחתנו רבי אהרן ביכלר אב\"ד יאסברין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119939/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":5500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.669Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119939,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":18000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119940/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"autograph letter signed by rebbe yehuda aryeh alter of ger, author of sfat emet.\n five handwritten lines, signed \"aryeh leib\", from wednesday \"tetzaveh\" [undated]. sent to \"my relative the young man the wealthy mr. avraham mordechai\". the sfat emet advises him that \"it is better to wait than to rent another apartment because you may be able to stay longer in your apartment\" and he blesses him \"g-d should help you and give you\u2026 together with all our jewish brethren\". \n r. yehuda aryeh leib alter of ger (1847-1905, encyclopedia l'chassidut, vol. 2, pp. 8-16), author of sfat emet, the third gerrer rebbe. under his prominent leadership, the ger chassidic dynasty became the largest most influential chassidic dynasty in poland. \n born to r. avraham mordechai alter - son of r. yitzchak meir, author of chiddushei harim, founder of the ger chassidism. the 13 sons of the chiddushei harim died in his lifetime. all died in their childhood with the exception of r. avraham mordechai who lived longer and died as a young man a short while after the birth of his only son, r. yehuda leib (leib'le). the orphan whose mother had died earlier, moved to the home of his illustrious grandfather, author of chiddushei harim who raised him as a son. even at that tender age, he amazed all who saw him with his diligence and depth. his grandfather took much pride in him and used to show him saying \"see how my grandson studies torah lishma\". whenever he traveled to kotzk, the chiddushei harim would take his young grandson with him \"so he should see a true jew\". the kotzker rebbe loved the clever young man who amazed him greatly. his visits to kotzk left a strong impression on r. yehuda leib for his entire life.\n in 1862, at the age of 15, he wed the daughter of r. yehuda kaminer of chęciny, author of degel yehuda and since his name was the same as his father-in-law's, his grandfather, the chiddushei harim instructed him to add the name aryeh to his name. since then he signed \"aryeh leib\". after his marriage, he continued living near his grandfather in the town of ger studying torah and serving g-d with outstanding devotion. in 1866, at the age of 19, the chiddushei harim died leaving orders to appoint his grandson as his successor. in spite of his young age, the chassidim wished to appoint him rebbe but he adamantly refused and turned away the many people who knocked at his door. instead, he joined the ger chassidim who accepted the leadership of r. chanoch henich hacohen of aleksander (disciple of the kotzker rebbe) and he would travel to him every year. the aleksander rebbe who was very old, greatly honored the young man and waited for his visits and sat him at the head of the table. in 1870, four years after his grandfather's death, the aleksander rebbe died and again the chassidim sought to appoint him as their rebbe. after repeated urging, he agreed to accept the position but he refused to sit at the head of the table and from that time, gerrer rebbes sit in the middle of the table and not at the head.\n the 23-year-old rebbe soon became a central figure in the lives of polish jewry. in spite of his refusal to serve as rebbe, after accepting the position he fulfilled his duties with full responsibility and invested his genius and deep wisdom in elevating his thousands of chassidim, advising and assisting them in spiritual and material matters. he famous throughout poland and the surrounding areas and tens of thousands of people thronged to seek his counsel and blessing and to bask in his presence. in a short while, under his leadership, the ger chassidic dynasty peaked to become the largest most central chassidic dynasty in poland. 100,000 people from all over russia and poland came to him every year. in 1899, a special railway was launched between ger and warsaw to serve the thousands of chassidim who swarmed to ger. this railway was dubbed \"the rebbe's line\" and he too participated in funding the laying of the tracks. his influence on his chassidim was so strong that they would consult him on every spiritual and material matter, large or small.\n his leadership was not limited to his own chassidim, he was one of the leaders of all charedi jewry in eastern europe and he was active in the public arena for the benefit of russian and polish jews. during one meeting of polish rebbes in which they discussed matters of charedim, he was called \"king of israel\" and was honored with birkat hamazon even though he was one of the youngest of the participants.\n in 1904, the russo-japanese war broke out and thousands of his young chassidim were forcibly recruited to the russian tsar's army. this impacted the rebbe greatly and due to his immense worry and pain, he would sleep on the floor crying bitterly for the fate of his chassidim. he was so intensely pained that he contracted a rare illness and died in the month of shvat, 1905. 20,000 people attended his funeral. he was succeeded by his son r. avraham mordechai alter, author of imrei emet of ger.\n his teachings were printed in the sfat emet series on the torah, the talmud and on other topics. the sfat emet on the torah is renowned for its depth and originality and has become a basic book among chassidic commentaries on the torah. it may possibly be the most popular chassidic book accepted in all jewish circles, even those who are not affiliated with chassidism such as the lithuanian yeshiva circle and in other communities. his talmudic novellae are famous as well for their unique and profound content and are studied in all batei midrash. the name sfat emet was chosen from a verse he cited from mishlei in the last article he wrote a few weeks before his death, and this remained the name of his books for posterity.\n 20x6 cm. fair condition. stains, restored tears to folding creases, slight damage to several letters. the letter is housed in an elaborate leather case.","he":"מכתב בכתב-יד קדשו וחתימתו של האדמו\"ר רבי יהודה אריה ליב אלתר מגור בעל \"שפת אמת\". \n חמש שורות בכתב-ידו ובחתימתו \"הק' ארי' ליב\", מיום \"ד' תצוה\" [ללא תאריך]. נשלח אל \"ש\"ב [שאר בשרי] האברך הנגיד מ' אברהם מרדכי נ\"י\". ה\"שפת אמת\" מייעץ לו כי \"נכון להמתין עוד מלשכור דירה אחרת כי אפשר עוד תוכל להישאר בדירה שלך\" ומברך אותו בברכות: \"והש' יעזור לך ויתן לך... בתוך כל אחב\"י\". \n האדמו\"ר רבי יהודה אריה ליב אלתר מגור (תר\"ז-תרס\"ה, אנצי' לחסידות ב', עמ' ח-טז) בעל \"שפת אמת\", האדמו\"ר השלישי בשושלת אדמו\"רי חסידות גור. מגדולי אדמו\"רי החסידות ומנהיגי היהדות בדורו, אשר תחת הנהגתו הפכה חסידות גור לחסידות הגדולה והמשפיעה ביותר בפולין.\n נולד לרבי אברהם מרדכי אלתר - בנו של האדמו\"ר רבי יצחק מאיר בעל \"חידושי הרי\"מ\" מייסד חסידות גור. שלושה עשר בניו של החידושי הרי\"מ נפטרו בחייו. כולם מתו בילדותם, מלבד בנו רבי אברהם מרדכי שהאריך ימים יותר, אך נפטר כאברך צעיר, זמן לא רב לאחר הולדת בנו היחיד, רבי יהודה ליב (לייבל'ה). הילד היתום, שהתייתם כבר קודם לכן גם מאמו, עבר לבית סבו הגדול בעל חידושי הרי\"מ וגדל על ברכיו. כבר בימים אלה הפליא לב כל רואיו בהתמדתו ובעמקותו. סבו רווה ממנו נחת והתפאר בו, והיה נוהג להראותו ולומר \"ראו כיצד נכדי לומד תורה לשמה\". בכל פעם שהיה נוסע לקוצק, היה החידושי הרי\"מ לוקח את נכדו הקטן עמו, \"כדי שיראה פעם יהודי אמיתי\". הרבי מקוצק אהב את הנער הפקח והגאוני והתפעל ממנו מאד. ביקוריו בקוצק הטביעו עליו חותם עמוק לכל חייו. \n בשנת תרכ\"ב, בהיותו בן 15, נישא לבת רבי יהודה קמינר מחענטשין בעל \"דגל יהודה\", ומאחר ושמו היה כשם חותנו, ציווה עליו סבו החידושי הרי\"מ להוסיף לשמו את השם \"אריה\", ומאז חתם בשם \"אריה ליב\". לאחר נישואיו המשיך להתגורר לצד סבו בעיירה גור, כשהוא יושב על התורה והעבודה בשקידה עצומה. בשנת תרכ\"ו, בהיותו בן 19, נפטר החידושי הרי\"מ, והוא נתמנה תחתיו לרב העיירה גור - על פי צוואת סבו. על אף גילו הצעיר, ביקשו החסידים למנותו גם לאדמו\"ר תחת סבו, אך הוא סירב בתוקף ולא הסכים לקבל את הרבים שהתדפקו על דלתותיו. במקום זאת, הצטרף לחסידי גור שקבלו את הנהגתו של רבי חנוך הניך הכהן מאלכסנדר (מתלמידי הרבי מקוצק), והיה נוסע אליו בכל שנה. הרבי מאלכסנדר, שהיה אז זקן מופלג, כיבד מאד את האברך הצעיר, היה מצפה לבואו ומושיבו בראש. בשנת תר\"ל, ארבע שנים לאחר שקיבל את ההנהגה, נפטר הרבי מאלכסנדר, ושוב חזרו החסידים ובקשו להכתירו כאדמו\"ר. לאחר הפצרות חוזרות ונשנות הסכים לקבל על עצמו את התפקיד, אך סירב לשבת בראש השולחן, ומאז יושבים אדמו\"רי גור באמצע השולחן ולא בראשו.\n האדמו\"ר הצעיר, בן העשרים ושלוש, הפך במהרה לאישיות מרכזית בחיי היהדות בפולין. למרות שסירב בתחילה לשמש כאדמו\"ר, נכנס לתפקידו במלא הרצינות ובכל כובד האחריות, והשקיע את גאונותו וחכמתו העמוקה לגדל ולרומם את אלפי חסידיו, לייעץ ולעזור להם ברוחניות ובגשמיות. שמו הלך והתפרסם ומכל קצוות פולין והמדינות הסמוכות החלו לנהור אליו אלפים ורבבות. בתוך זמן קצר צמחה חסידות גור לשיא גדולתה, והיתה לחסידות הגדולה והמרכזית בפולין. כמאה אלף איש מכל רחבי רוסיה ופולין היו מגיעים אליו מדי שנה בשנה. בשנת 1899 נחנך קו רכבת מיוחד בין גור לוורשא, כדי לשמש את אלפי החסידים שזרמו לגור. קו זה כונה \"הקו של הרבי\", והוא עצמו השתתף במימון הקמת המסילה. גדולה היתה השפעתו על חסידיו, שהיו מתייעצים עמו בכל עניין רוחני וגשמי - קטן כגדול. \n הנהגתו לא הצטמצמה רק בחוגי חסידיו והוא היה לאחד ממנהיגי היהדות החרדית במזרח אירופה, ובין היתר פעל במישור הציבורי לטובת יהודי רוסיה ופולין. באחת האסיפות של אדמו\"רי פולין, אשר עסקה בעניין גזירת \"החרדים\", הוכתר בתואר \"מלך ישראל\" וכובד בברכת המזון, על אף שהיה מהצעירים שבחבורה. \n בשנת תרס\"ד פרצה מלחמת רוסיה-יפן, ואלפי אברכים מחסידיו גויסו בכפיה לצבא הצאר הרוסי. הדבר השפיע עליו בצורה קשה, ומספרים כי מרוב דאגה וצער היה ישן על הרצפה וממרר בבכי על גורל חסידיו. מרוב עוגמת נפש חלה במחלה נדירה, ובחודש שבט תרס\"ה נפטר. בהלווייתו השתתפו כ-20,000 איש. את מקומו מילא בנו האדמו\"ר רבי אברהם מרדכי אלתר בעל \"אמרי אמת\" מגור.\n מתורתו נדפסו ספריו \"שפת אמת\" על התורה, על הש\"ס וענינים נוספים. הספר \"שפת אמת\" על התורה נודע בעמקותו ובמקוריותו, והפך לנכס צאן ברזל בין ספרי החסידות על התורה. הוא כנראה הספר החסידי הנפוץ ביותר שהתקבל בכל חוגי היהדות, גם קהילות שאינן נמנות על הציבור החסידי כגון בעולם הישיבות הליטאי וקהילות נוספות. גם חידושיו על הש\"ס נודעו בייחודיותם ועמקותם והתקבלו בכל בתי המדרש. שם ספרו 'שפת אמת' נבחר מהפסוק \"שפת אמת תכון לעד\" שבו השתמש במאמרו האחרון, כמה שבועות קודם לפטירתו, ומאז נקרא לדורות על שם ספרו.\n 6x20 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים, קרעים משוקמים בסימני הקיפול, פגיעה קלה במספר אותיות. המכתב נתון בקופסת עור מהודרת."},"lotNumber":"69","title":{"en":"autograph letter signed by the gerrer rebbe, author of sfat emet","he":"מכתב בכתב-יד קדשו וחתימתו של האדמו\"ר בעל \"שפת אמת\" מגור"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119940/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":18000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.670Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119940,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119941/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"letter with halachic responsum to r. chaim zvi teitelbaum, rabbi of siget and its district, regarding the kashrut of a syrup made from wormy berries. at the end of the letter are names to be mentioned in his prayers. in the handwriting of rabbi mordechai zvi segal adler rabbi in the city. uhla (uglya), 1906.\n on the fourth page of the letter is a halachic responsum on the subject (approximately 7 lines), in the handwriting of r. chaim zvi teitelbaum, author of atzei chaim who writes: \"\u2026and i wonder why he decided to stack all the stringencies on one stone\u2026\". his final responsum appears in the atzei chaim responsa siman 8, but this draft does not appear in that final responsum.\n r. chaim zvi teitelbaum, author of atzei chaim (1880-1926), son of the author of kedushat yom tov rabbi chananaya yom tov lipa teitelbaum and from 1904 successor as rabbi and av beit din of siget and as rebbe of siget chassidim. son-in-law of rebbe shalom eliezer halberstam of &uacute;jfeh&eacute;rt&oacute; (ratzfert) son of the divrei chaim of sanz. traveled to chassidic tsaddikim of his times, especially to his uncles, r. yechezkel shraga of sieniawa and r. baruch of g&ouml;rlitz, as well as to r. yehoshua of belz. prominent torah scholar \n and outstanding holy g-d fearing person, he reputedly never forgot anything he learned and was known for his exceptional cleverness. a short while after he was appointed rabbi of siget [capital of the maramureş region] at the age of 24, and rebbe of siget chassidim, he became a foremost hungarian leader who determined the policies of the national orthodox office of the country. his had major impact on almost all hungarian charedi communities, both those belonging to the chassidic sector and those belonging to the ashkenazi sector. his opinion held much weight and was conclusive in choosing rabbis and appointing the dayanim and shochtim of the various communities, especially those in which siget chassidim dwelled [siget was the largest chassidic dynasty in the maramureş region]. his was the elder brother and teacher of r. yoel teitelbaum of satmar.\n r. mordechai zvi halevi adler (otzar harabbanim 14236, 1860-c. 1937), disciple of yitav lev and disciple of the maharam shick. dayan, posek and shochet and bodek in uglya near chust. author of the two volumes ir mivtzar (svalyava, 1909).\n 4 pages, 21 cm. high-quality paper. good-fair condition. stains and folding creases. few tears to margins.","he":"מכתב שאלה הלכתית אל הגאון רבי \"חיים צבי ט\"ב [טייטלבוים] אב\"ד סיגוט והגליל\", בענין כשרות סירופ העשוי מפירות יער מְתֻלָּעִים, ובסוף המכתב \"קוויטל\" עם שמות לתפילה, בכתב ידו של הרב מרדכי צבי סג\"ל אדלר מו\"צ ושו\"ב בעיר. איגלא (uglya, uhla), תרס\"ו [1906].\n בעמוד הרביעי של המכתב - תשובה הלכתית בנידון (כ-7 שורות), בעצם כתב ידו של הגאון האדמו\"ר רבי חיים צבי טייטלבוים בעל \"עצי חיים\", הכותב בענין: \"... ותמהני עליו מדוע ראה לגבב כל החומרות על אבן אחת. באיסור דרבנן ד'אין מבטלין איסור לכתחילה', לצרף כל המחמירים...\". תשובתו הסופית מופיעה בשו\"ת עצי חיים סימן ח', אולם לפנינו הטיוטה, אשר אינה מופיעה בתשובה הסופית.\n הגאון הקדוש רבי חיים צבי טייטלבוים, בעל ה\"עצי חיים\" (תר\"מ-תרפ\"ו), בנו של האדמו\"ר בעל \"קדושת יו\"ט\" רבי חנניה יו\"ט ליפא טייטלבוים, ומשנת תרס\"ד ממלא מקומו כרב ואב\"ד סיגט וכאדמו\"ר לחסידי סיגט. חתן האדמו\"ר רבי שלום אליעזר האלברשטאם מראצפרט בנו של ה\"דברי חיים\" מצאנז. נסע לצדיקי הדור, וביחוד לדודיו האדמו\"רים רבי יחזקאל שרגא משינאווא ורבי ברוך מגורליץ, וכן להאדמו\"ר רבי יהושע מבעלז. גדול בתורה ומופלג בקדושה וביראת שמים. אמרו עליו שמעולם לא שכח דבר מתלמודו וכן נודע בפקחותו הרבה. זמן קצר לאחר מינויו בגיל 24 [!] לרב העיר סיגט [בירת מחוז מרמרוש] ואדמו\"ר לחסידי סיגט, תפס את מקומו כאחד ממנהיגי יהדות הונגריה, הקובעים את הדרך בהנהגה הארצית של הלשכה האורתודוכסית במדינה. השפעתו היתה רבה כמעט על כל הקהילות החרדיות בהונגריה, הן במגזר החסידי והן במגזר האשכנזי. לדעתו היה משקל רב-משמעות ומכריע בבחירת רבנים ומינוי דיינים ושוחטים בקהילות, וביחוד במקומות שישבו בהם חסידי סיגט [שהיתה החסידות הגדולה והמרכזית באזור מרמרוש]. אחיו הגדול ורבו המובהק של האדמו\"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר.\n רבי מרדכי צבי הלוי אדלר (אוצר הרבנים 14236. תר\"כ בערך-תרצ\"ז), תלמיד ה\"ייטב לב\" ותלמיד המהר\"ם שיק. דיין, מו\"צ ושו\"ב ביישוב איגלא, הסמוך לחוסט. מחבר ספר \"עיר מבצר\" ב' חלקים (סוואליווע, תרס\"ט).\n 4 עמ', 21 ס\"מ. נייר איכותי. מצב טוב-בינוני. כתמים וסימני קיפול. מעט קרעים בשוליים."},"lotNumber":"70","title":{"en":"halachic responsum in the handwriting of the siget rebbe, author of atzei chaim","he":"תשובה הלכתית בכתב ידו של האדמו\"ר מסיגט בעל ה\"עצי חיים\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119941/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4500,"soldPrice":8500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:30.672Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119941,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119942/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119942/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"leaf with five letters of support of the mission of the emissary rabbi yehuda meir martenfeld, embarking on a journey on behalf of the yeshiva founded adjacent to the grave of rabbi shimon bar yochai in meron near safed. letters by r. natan nachum hacohen rabinowitz, the kromolow zawiercie rebbe; rebbe yisrael pinchas hacohen rabinowitz of radomsko; rebbe aharon halberstam; r. meir shapira, rabbi of lublin; and r. shabtai hacohen rappaport, rabbi of wodzisław. poland, 1928-1929.\n &middot; the first letter signed by r. \"natan nachum hacohen\". the kromolow zawiercie rebbe natan nachum hacohen rabinowitz (1873-1943), son of the author of chesed l'avraham of radomsko. he was an outstanding figure among polish rebbes in the interim between the two world wars. he served as rebbe for more than 50 years from the time his illustrious father died in 1892, first in the kromolow rabbinate and from 1912 in nearby zawiercie to which he relocated his beit midrash and court acquiescing to the request of his chassidim to move to a place more accessible by train. during the holocaust, he was interned in the warsaw ghetto and killed in treblinka.\n &middot; autograph letter signed by rebbe yisrael pinchas hacohen rabinowitz of radomsko, with his stamp. rebbe yisrael pinchas hacohen rabinowitz rabbi and av beit din of radomsko (1865-1942), son of rebbe zvi meir rabinowitz rabbi of radomsko. in 1902, he succeeded his father in the radomsko rabbinate and served as rabbi for 40 years until he was murdered in the holocaust.\n &middot; autograph letter signed and stamped by rebbe aharon halberstam. rebbe aharon halberstam (1865-1942) served in the town of biała near bielsko. son of rebbe yosef ze'ev, son of rebbe david halberstam of chrzan&oacute;w-sanz. \n &middot; autograph letter signed by r. meir shapira, rabbi of piotrk&oacute;w. r. meir shapira rabbi of lublin and of piotrk&oacute;w (1877-1934), founder of the chachmei lublin yeshiva who conceived the idea of the daf hayomi. one of the first members of mo'etzet gedolei hatorah.\n &middot; autograph letter signed by r. shabtai hacohen rappaport, rabbi of wodzisław. bielsko, 1929. rabbi shabtai hacohen rappaport (1885-1944) served as rabbi of wodzisław and in 1935 relocated to serve in the pińcz&oacute;w rabbinate. perished in the holocaust.\n leaf, 26.5 cm. written on both sides. fair condition. wear and tears to margins, paper reinforced with acidic adhesive tape.","he":"דף עם חמשה מכתבי תמיכה בשליחותו של השד\"ר רבי יהודה מאיר מַארטענפלד, הנוסע בשליחות הישיבה שהוקמה בסמוך לציון הרשב\"י בכפר מירון הסמוך לצפת. מכתבים מאת האדמו\"ר רבי נתן נחום הכהן רבינוביץ מקרימלוב-זאוויערצא, האדמו\"ר רבי ישראל פינחס הכהן רבינוביץ מראדומסק, האדמו\"ר רבי אהרן הלברשטאם, הגאון רבי מאיר שפירא מלובלין ורבי שבתי הכהן רפופורט אב\"ד וואדיסלאב. פולין, תרפ\"ט [1928-1929].\n &middot; המכתב הראשון בחתימת ידו של רבי \"נתן נחום הכהן בהרה\"ק זצללה\"ה\". האדמו\"ר מקרימלוב-זאוויערצא רבי נתן נחום הכהן רבינוביץ (תרל\"ג-תש\"ג), בנו של בעל ה\"חסד לאברהם\" מראדומסק. היה אחד מן הדמויות הבולטות שבקרב צדיקי פולין בתקופה שבין שתי מלחמות העולם. כיהן באדמורו\"ת יותר מחמישים שנה, מאז פטירת אביו הגדול בשנת תרנ\"ב. תחילה כיהן ברבנות ובאדמו\"רות בעיר קרימלוב. בשנת תרע\"ב העביר את בית מדרשו וחצר הקודש לעיר הסמוכה זאוויערצא (זוויירצה), עקב בקשת החסידים הנוהרים לחצרו לעבור למקום יותר קרוב לקו הרכבת. בשנות השואה שהה בגטו-וורשא, עד אשר נלקח להשמדה במחנה טרבלינקה. הי\"ד.\n &middot; מכתב בכת\"י וחתימת רבי ישראל פינחס הכהן רבינוביץ מראדומסק, עם חותמתו. האדמו\"ר רבי ישראל פנחס רבינוביץ רב ואב\"ד רדומסק (תרכ\"ה-תש\"ב), בן האדמו\"ר רבי צבי מאיר רבינוביץ אב\"ד ראדומסק. משנת תרס\"ב עלה לכהן על מקום אביו, תפקיד בו כיהן כארבעים שנה, עד רציחתו בשואה, הי\"ד.\n &middot; מכתב בכת\"י וחתימת האדמו\"ר רבי \"אהרן ה\"ש\" וחותמתו. האדמו\"ר רבי אהרן הלברשטאם (תרכ\"ה-תש\"ב), כיהן ברבנות בעיירה ביאלה הסמוכה לביליץ. בנו של רבי יוסף זאב, בנו של האדמו\"ר רבי דוד הלברשטאם מקשאנוב-צאנז.\n &middot; מכתב בכת\"י וחתימת רבי מאיר שפירא אב\"ד פיעטרקוב. הגאון רבי מאיר שפירא אב\"ד לובלין ופיעטרקוב (תרמ\"ז-תרצ\"ד), מייסד ישיבת \"חכמי לובלין\", ומחולל רעיון \"הדף היומי\". מהחברים הראשונים ב\"מועצת גדולי התורה\".\n &middot; מכתב בכת\"י וחתימת רבי שבתי הכהן רפופורט אב\"ד וואדיסלאב. ביליץ, תרפ\"ט [1929]. הגאון רבי שבתי הכהן רפופורט (תרמ\"ה-תש\"ד), כיהן כאב\"ד וודיסלאב. בשנת תרצ\"ה עבר לכהן ברבנות פינטשוב. נספה בשואה, הי\"ד.\n דף 26.5 ס\"מ. כתוב משני צידיו. מצב בינוני. קרעים ובלאי בשוליים, עם חיזוקי נייר-דבק חומצי."},"lotNumber":"71","title":{"en":"letters of support for the emissary of the meron yeshiva - signed by renowned rabbis and rebbes","he":"מכתבי תמיכה לשד\"ר ישיבת מירון - בחתימות ידם של רבנים ואדמו\"רים נודעים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119942/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.512Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119942,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119943/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"letter with the signature of rebbe \"elisha halberstam av beit din of g&ouml;rlitz\". g&ouml;rlitz, 1934.\n letter of recommendation for a young man from the city of g&ouml;rlitz,\"one of the sharp and unequivocal [torah scholars] among the young men in our beit midrash\", who requested to be accepted to a yeshiva and to receive an affidavit for aliya to eretz israel.\n r. elisha halberstam (1860-perished in siberia in 1941), was an eminent chassidic rebbe in galicia. reputedly, his facial features were similar to those of his grandfather, the author of the divrei chaim and he was celebrated especially for his adherence to the truth. son of r. baruch of g&ouml;rlitz (son of the divrei chaim of sanz), and son-in-law of his uncle r. mordechai dov of hornistopol (gornostaypol) after wedding his daughter yocheved (called by her grandfather the divrei chaim \"my wise granddaughter\"). he served as rabbi of crasna and after his father's death in 1906, he was appointed his successor as rabbi of g&ouml;rlitz. in the beginning, he refused to serve as rebbe and only after the death of his brother r. zvi hirsh of rudnik in 1918, did he agree to accept the position of rebbe and acquiesced to the pleading of his chassidim to accept kvitlach although he was not pleased to do so. after the outbreak of wwii, he was exiled to siberia and observed the mitzvoth with transcendent devotedness until the hard labor and freezing cold overcame him and he perished at the passover seder table at the time he reached the piyyut \"vayehi bachatzi haleila\". his composition imrei noam was lost in the siberian wastelands.\n leaf, 22.5 cm. good condition. filing holes. right margins cutoff.","he":"מכתב בחתימת יד קדשו של האדמו\"ר רבי \"אלישע הלברשטאם אב\"ד ק\"ק גארליץ\". גורליץ, תרצ\"ה [1934].\n \"מכתב תעודה\" והמלצה לקבלת בחור מהעיר גורליץ \"אחד מן החריפים והמובהקים שבין בחורי בית-מדרשנו\" לישיבה ולקבלת רשיון-עליה לא\"י.\n האדמו\"ר רבי אלישע הלברשטאם (תר\"כ-נספה בסיביר תש\"א), מגדולי האדמו\"רים בגליציה. אמרו עליו כי דמות דיוקנו דומה לדמות זקנו בעל ה\"דברי חיים\", והיה נודע בדבקותו במדת האמת. בנו של האדמו\"ר רבי ברוך מגורליץ (בן ה\"דברי חיים\" מצאנז), וחתן דודו האדמו\"ר רבי מרדכי דוב מהורונסטייפול כאשר נישא לבתו יוכבד (שזקנם בעל ה\"דברי חיים\" כינה אותה \"נכדתי החכמנית\"). כיהן כאב\"ד קראסנא, לאחר פטירת אביו בשנת תרס\"ו נתמנה לאב\"ד גורליץ. בתחילה סירב לכהן כאדמו\"ר, ורק לאחר פטירת אחיו רבי צבי הירש מרודניק בשנת תרע\"ח, הסכים לקבל עליו עול אדמו\"רות, ואף נענה להפצרות החסידים לקבל פתקאות \"קוויטלאך\", על אף שדעתו לא היתה נוחה מזה. עם פרוץ מלחמת העולם השניה גלה לסיביר, שם קיים מצוות במסירות נפש עילאית, עד שהכריעוהו עבודות הפרך והכפור, ונשמתו עלתה השמימה על שולחן ליל הסדר, בהגיעו לפיוט \"ויהי בחצי הלילה\". חיבורו \"אמרי נועם\" אבד בערבות סיביר.\n דף 22.5 ס\"מ. מצב טוב. נקבי תיוק. גזור בשוליו הימניים."},"lotNumber":"72","title":{"en":"letter of recommendation by rebbe elisha halberstam of g&ouml;rlitz","he":"מכתב תעודה והמלצה - מהאדמו\"ר רבי אלישע הלברשטאם מגורליץ"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119943/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.514Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119943,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119944/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter with the full signature of r. simcha halberstam rabbi of dessau, who signed \"simcha son of \u2026r. z. h. dessau\". dessau, elul, 1769.\n this letter is addressed to r. david berlin, rabbi of the altona, wandsbek and hamburg communities [author of korban haeda] with r. simcha's admonishment not to support the \"evil\" shochet who is attempting to cause many to transgress torah law. \n r. simcha [ashkenazi-halberstam] of dessau, a prominent torah scholar of the second half of the 18th century, one of the five renowned sons of r. zvi hirsh charif rabbi of halberstadt, author of ateret zvi, tiferet zvi, etc. in 1755, in the capacity of his first rabbinical position in the city of łęczna he was already considered a prominent torah leaders of his times. in 1761, after his father relocated to serve in the hanover rabbinate, his son r. simcha succeeded him as rabbi of sokal and in 1768 after r. david berlin left the dessau rabbinate to serve as rabbi of the three communities, altona, wandsbek and hamburg, rabbi simcha was summoned to succeed him in the dessau rabbinate. thereafter he was called rabbi simcha of dessau. he was counted among the leading torah scholars and teachers in his days and his signature appears in approbations of many books printed in his time. his glosses on the talmud which were found in the possession of his descendants were printed in the vilna edition of the talmud and his thoughts written in these glosses are often cited in later books.\n among his descendants are r. mordechai halberstam rabbi of komarno, [grandfather of the celebrated researcher r. shlomo zalman chaim halberstam of bielsko]. the descendants of his brother, r. naftali hertz halberstam - rabbi of dubno, continued the dynasty of halberstam rebbes. his son r. moshe halberstam rabbi of sataniv, father of r. simcha halberstam who was father of r. aryeh leibush halberstam rabbi of tarnogr&oacute;d, father of the illustrious rabbi chaim halberstam rabbi of sanz, author of divrei chaim who has many descendants named simcha after the rabbi simcha halberstam, rabbi of dessau.\n approximately 15x17 cm. good condition. unsymmetrical margins (cut). folding creases.\n this letter was printed in the moriah compilation, issue 356-357, av 2010, p. 61.","he":"מכתב בכתב ידו וחתימתו המלאה של הגאון רבי שמחה הלברשטאם אב\"ד דעסוי, החותם \"הק' שמחה באמ\"ו הגאון אמיתי מוהר\"ר צ\"ה זצלה\"ה חופ\"ק דעסאוי יצ\"ו\". דעסויא, אלול תקכ\"ט [1769].\n המכתב שלפנינו ממוען אל הגאון רבי דוד ברלין אב\"ד קהילות אה\"ו [בעל \"קרבן העדה\"]. בו הוא מזהירו מנתינת גיבוי לשוחט \"רשע\" המנסה להכשיל את הרבים.\n הגאון רבי שמחה [אשכנזי-הלברשטאם] מדעסוי, מגדולי הדור הנודעים במחצית השניה של המאה ה-18. אחד מחמשת בניו המפורסמים של הגאון הנודע בדורו רב-רבנן רבי צבי הירש חריף אב\"ד הלברשטט בעל \"עטרת צבי\", \"תפארת צבי\" ועוד. רבנותו הראשונה היתה בעיר לענטשנא בשנת תקט\"ו, וכבר באותם שנים נמנה על גדולי רבני הדור. בשנת תקכ\"א משעבר אביו הגרצ\"ה לכהן כרבה של הנובר, עלה בנו רבי שמחה לכהן על מקומו כרבה של סקאל, ובשנת תקכ\"ח כשעזב הגאון רבי דוד ברלין את רבנות דעסוי ועבר לכהן כרבה של קהילות אה\"ו, נקרא רבי שמחה למלא מקומו ברבנות דעסוי, שעל שמה התפרסם שמו לדורות - רבי שמחה מדעסוי. היה מן השורה הראשונה של גדולי הדור ומרביצי התורה בדורו, וחתימתו בין גדולי הדור מצויה בהסכמות לספרים רבים שנדפסו בימיו. הגהותיו על הש\"ס שנמצאו בידי צאצאיו נדפסו בש\"ס וילנא, ודבריו בהגהות אלו הובאו רבות בספרי האחרונים.\n מצאצאיו: הגאון רבי מרדכי הלברשטאם אב\"ד קומרנא, [סבו של החוקר הידוע שזח\"ה - רבי שלמה זלמן חיים הלברשטאם מביליץ]. מצאצאיו של אחיו הגאון רבי נפתלי הירץ הלברשטאם אב\"ד דובנא, המשיכה השושלת של משפחת האדמו\"רים לבית הלברשטאם. בנו הגאון רבי משה הלברשטאם אב\"ד סטאנוב, אבי רבי שמחה הלברשטאם, אבי הגאון רבי אריה ליבוש הלברשטאם אב\"ד טארניגרד, אביו של האדמו\"ר המפורסם רבי חיים הלברשטאם אב\"ד צאנז, בעל \"דברי חיים\", אשר רבים מצאצאיו נקראו בשם \"שמחה\", ע\"ש פאר המשפחה הגאון רבי שמחה הלברשטאם אב\"ד דעסוי.\n כ-15x17 ס\"מ. מצב טוב. שוליים גזורים באופן לא סימטרי. סימני קיפול מכתב.\n המכתב שלפנינו נדפס בקובץ \"מוריה\", גליון שנו-שנז, אב תש\"ע, עמ' סא."},"lotNumber":"73","title":{"en":"letter by rabbi simcha of dessau (author of glosses on the talmud) to rabbi david berlin, author of korban ha'eda","he":"מכתב הגאון רבי שמחה מדעסוי (בעל ההגהות על הש\"ס) אל הגאון רבי דוד ברלין בעל \"קרבן העדה\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119944/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.515Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119944,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119945/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter signed by r. shalom mordechai schwadron [the maharsham], rabbi of berezhany (galicia), sent to r. moshe sofer - son of r. shimon sofer rabbi of erlau. berezhany, tishrei 1908.\n blessings for a gmar chatima tova and halachic responsum on the laws of shidduchim. at the beginning of the letter, the maharsham writes that \"although it is very difficult to write today, i made the effort to respond promptly for the sake of my friend, your father\". on the margins, after his signature, he mentions the grapes sent to him by the erlau rebbe [apparently, for preparing wine for the holiday] and he writes: \"i did not want to cause your father distress and inform him that because the grapes were delayed until after the holiday they almost all rotted and more than half were missing and the rest were not fit for consumption\".\n the maharsham - r. shalom mordechai hacohen schwadron (1835-1911), a leading posek of his times, rabbi of potok złoty, jazłowiec and berezhany, was the top torah authority in galicia and of other places as well. he authored dozens of compositions including the following printed works: the nine parts of the maharsham responsa, mishpat shalom on choshen mishpat, gilui da'at on the laws of terefot, da'at torah on the shulchan aruch, techelet mordechai on the torah, etc. he was a chassid close to the rebbes of belz, zhydachiv, stratin and chortkiv. in his youth, the maskilim attempted to lead him astray from a life of torah and fear of heaven, but rebbe meir of premishlan foresaw this with his ru'ach hakodesh and cautioned him not to follow their path. from his childhood and formative years, he studied torah with the utmost diligence dedicated to the ways of the torah and chassidism. after his marriage, his obligations forced him into trade, but during the time he sat in his shop, he was able to review the four parts of the shulchan aruch 400 times. after a while, he began serving in the rabbinate after he received an enthusiastic semicha from rabbi shlomo kluger who wrote: \"\u2026i do not give semicha to any man for my own reasons, however this person does not need my sanction and can decide torah rulings like one of the famous torah leaders and you can rely on him in all cases\u2026\". the author of the minchat chinuch also wrote him a interesting letter of approbation: \"the young man the author shows wonders of his torah learning and his proficiency and we have already grown old\u2026\". the maharsham is considered a leading posek of his times and the pillar of torah rulings in galicia, and from throughout russia-poland and hungary difficult questions were referred to him to resolve. in the introduction to the book techelet mordechai, many amazing tales are recounted of revelations shown to him from heaven and of salvation and cures which he performed with the power of his holiness; however his main renown remains his celebrated torah and halachic proficiency. \n leaf, 21 cm. 21 autograph lines. very good condition.\n this responsum was printed with variations and additions in the maharsham responsa, part 4, siman 152.","he":"מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי שלום מרדכי הכהן שבדרון [מהרש\"ם] אב\"ד בערזאן (גליציה), שנשלח אל הגאון רבי משה סופר - בנו של הגאון רבי שמעון סופר אב\"ד ערלוי. בערזאן, תשרי תרס\"ט [1908].\n ברכת \"גמח\"ט\" [גמר חתימה טובה לשנה טובה] ותשובה הלכתית בדיני שידוכין. בראש המכתב מקדים המהרש\"ם כי \"אם אמנם קשה מאד לרשום היום, נתאמצתי למען ידידות מר אביו שליט\"א להשיב תיכף\". בשולי המכתב, לאחר החתימה, הוא מזכיר את הענבים ששלח לו הרב מערלוי [כנראה לצורך הכנת יין לחג] וכותב: \"לא רציתי לעגם נפש מר אביו הג' שליט\"א ולהודיעהו כי הענבים ע\"י שנתעכבו עד אחר יו\"ט כמעט נרקבו כולם וגם נחסר יותר ממחצה - והנשאר לא היה ראוי לאכילה\".\n המהרש\"ם - הגאון רבי שלום מרדכי הכהן שבדרון (תקצ\"ה-תרע\"א), מגדולי הפוסקים בדורו, אב\"ד פאטיק (זולוטי פוטיק potok złoty), יאזלוביץ (jazłowiec) ובערזאן, היה סמכות תורנית עליונה בגליציה ומחוצה לה. חיבר עשרות חיבורים, מתוכם נדפסו: תשעה חלקי שו\"ת מהרש\"ם, משפט שלום על חושן משפט, גילוי דעת על הלכות טריפות, דעת תורה על שו\"ע, תכלת מרדכי על התורה, ועוד. היה חסיד המקורב לאדמו\"רי בעלז, זידיטשוב, סטרטין וטשורטקוב. בהיותו נער רך בשנים ניסו המשכילים להדיחו מדרכי התורה והיראה, אך האדמו\"ר רבי מאיר מפרימישלן חזה זאת ברוח קדשו, והזהירו \"לבל ילך בדרך איתם\". מימי ילדותו ונעוריו עסק בתורה בהתמדה מופלגת, ובדבקות בדרכי התורה והחסידות. לאחר נשואיו נאלץ לפנות למסחר, אך בתקופה זו שישב בחנותו הספיק לחזור ארבע מאות פעמים[!] על ארבעת חלקי שו\"ע. לאחר תקופה החל לכהן ברבנות, לאחר שהגאון רבי שלמה קלוגר יצא מגדרו והעניק לו \"סמיכה\" נלהבת, בכתבו: \"...אף שאיני נותן הורמנא לשום אדם מחמת טעם הכמוס עמדי, אך רו\"מ אינו צריך להורמנא שלי, ויורה יורה כדת של תורה כאחד מגדולי ישראל המפורסמים, ויוכלו לסמוך עליו בכל מקום...\". גם הגאון בעל \"מנחת חינוך\" כתב לו מכתב הסכמה מעניין: \"האברך המחבר מראה נפלאות תורתו ורב כחו ואנו כבר זקננו...\". המהרש\"ם נחשב פוסק הדור ועמוד ההוראה בגליציה, ואף מרחבי רוסיה-פולין והונגריה פנו אליו בשאלות קשות להכרעה. בהקדמת הספר \"תכלת מרדכי\" מובאים מעשי-פלא רבים על גילויי-חזון שהראוהו מן השמים, ועל ישועות ורפואות אשר פעל בכח קדשו, אך עיקר פרסומו בא מגדולתו תורה ובהלכה. \n דף 21 ס\"מ. 21 שורות בכתב-ידו. מצב טוב מאד.\n תשובה זו נדפסה בשינויים ובהוספות, בשו\"ת מהרש\"ם, חלק ד', סימן קנב."},"lotNumber":"74","title":{"en":"letter by the maharsham of berezhany - halachic responsum and good wishes for a gmar chatima tova","he":"מכתב מהרש\"ם מבערזאן - תשובה הלכתית וברכת \"גמר חתימה טובה\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119945/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.517Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119945,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119946/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119946/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"long autograph letter (3 pages) signed by \"meir arik av beit din of buchach\". vienna, 1817. \n responsum on the laws of selling chametz, and responsum on the possibility of infestation of sauerkraut. sent to the \"outstanding clever avrech\" r. shmuel meir hacohen rabbi in chernivtsi.\n the renowned rabbi meir arik (1855-tishrei 1925), a leading galicia torah scholar. served as rabbi of iaslovăţ (jaslowetz), buchach and tarn&oacute;w. disciple of rabbi ya'akov of grimaylov and disciple of the maharsham. from 1885, he served as rabbi of iaslovăţ succeeding his teacher the maharsham who moved to berezhany, and from 1912 rabbi of buchach. during wwi he fled to vienna and studied torah with his illustrious friend r. yosef engel. after the war, he returned to poland and was appointed rabbi of tarn&oacute;w. many polish torah scholars were his close disciples, including the renowned rabbi meir shapira of lublin and the kozhiglover rav r. aryeh zvi frumer, the dzikov rebbe yehuda horwitz, r. meshulam roth author of kol mevaser, r. reuven margaliot and r. yehoshua erenberg rabbi of tel aviv. \n he printed numerous books but most of his manuscripts were lost when he fled to to vienna during wwi, (at that time five large volumes of his halachic responsa were lost). some of his works: sheyarei tahara on seder taharot (kolomyya, 1890), minchat kena'ot on tractate sotah (lemberg, 1894), minchat pitim on shulchan aruch yoreh de'ah and even haezer (mukacheve, 1913), part 2 (krakow- tarn&oacute;w, 1925). a compilation of the remainder of his manuscripts was printed in the us in 1978 by his nephew in the book minchat aharon - me'irat einayim. all the responsa in this letter can be found ibid, pp. 154-156, 157-158, from copies the author received from tel aviv from the recipient of the letters, rabbi hollander. \n the recipient: r. shmuel meir hacohen hollander (1889-1965, encyclopedia l'chachmei galicia, part 2, pp. 96-99), son of r. natan david rabbi of maszana dolna and son-in-law of r. shalom hager of shtrozshnitz. a great genius and faithful chassid, he was a disciple of r. shlomo of bobov, and close to the rebbes of belz, ruzhin, vishnitz and sanz. from 1913, he served as ra'avad of chernivtsi and after the holocaust immigrated to israel where he served as the rabbi of the neve tzedek neighborhood and the chassidic community in tel aviv. he was close to the tshebin rebbe, to rebbe aharon of belz and the chazon ish. some of his novellae were printed in the shem hacohen responsa and homilies, maharsham hacohen on the torah and many articles. \n [3] pages, 21 cm. fair condition, wear damages with open tears in the center of the leaf and in the folds. stains.","he":"מכתב ארוך (3 עמ') בכתב ידו וחתימתו של הגאון \"הק' מאיר אריק אבד\"ק באטשאטש\". וינה, עזר\"ת [1817].\n תשובה הלכתית בדיני מכירת חמץ, ותשובה בענין חשש תולעים באכילת זוייער-קרויט (כרוב כבוש במלח). נשלחה ל\"האברך החריף המופלג\" רבי שמואל מאיר הכהן מו\"ץ בק' טשערנוביץ. \n הגאון הנודע רבי מאיר אריק (תרט\"ו- תשרי תרפ\"ו), מגדולי גאוני גליציה. כיהן כאב\"ד יאזלוביץ, בוטשאטש וטורנא. תלמיד הגאון רבי יעקב מהרימלוב ותלמיד המהרש\"ם. משנת תרמ\"ה כיהן כאב\"ד יאזלוביץ על מקום מורו ורבו המהרש\"ם שעבר לבערזאן. משנת תרע\"ב אב\"ד בוטשאטש (בוצ'ץ'). במלחמת העולם הראשונה ברח לוינה, ועסק שם בתורה עם רעו הגדול הגאון רבי יוסף ענגל. לאחר המלחמה שב לפולין ונתמנה לאב\"ד טורנא (טרנוב). רבים מגאוני פולין היו מתלמידיו המובהקים, כשהמפורסמים שבהם הנם רבי מאיר שפירא מלובלין ורבי אריה צבי פרומר הגאון מקוזיגלוב, רבי יהודה הורביץ האדמו\"ר מדזיקוב, רבי משולם ראטה בעל \"קול מבשר\", רבי ראובן מרגליות ורבי יהושע ארנברג אב\"ד תל אביב. \n הדפיס ספרים רבים אך רוב כתבי ידו נאבדו בעת בריחתו לוינה במלחמת העולם הראשונה, אז נאבדו חמשה כרכים גדולים של שו\"ת בהלכה. מספריו: \"שיירי טהרה\" על משניות סדר טהרות (קולומייא, תר\"נ), \"מנחת קנאות\" על מסכת סוטה (למברג, תרנ\"ד), \"מנחת פתים\" על שו\"ע יורה דעה ואבן העזר (מונקאטש, תרנ\"ח-תרס\"ח), ספר \"טל תורה\" (וינה, תרפ\"א), שו\"ת \"אמרי יושר\" חלק א' (מונקאטש, תרע\"ג), חלק ב' (קראקא-טרנוב, תרפ\"ה). ליקוט משרידי כתבי ידו נדפסו בארה\"ב שנת תשל\"ח ע\"י בן-אחיו בספר \"מנחת אהרן - מאירת עינים\", שם נדפסו התשובות שבמכתב שלפנינו, בעמ' קנד-קנו, ובעמ' קנז-קנח, מתוך העתקות שקיבל מתל אביב, ממקבל המכתבים, הרב הולנדר. \n מקבל המכתב: הגאון רבי שמואל מאיר הכהן הולנדר (תרמ\"ט-תשכ\"ה, אנצי' לחכמי גליציה, ב, עמ' 96-99), בן רבי נתן דוד אב\"ד אמסנא וחתן האדמו\"ר רבי שלום הגר מסטרוזיניץ. גאון מופלג וחסיד נאמן. תלמיד רבי שלמה מבובוב, מקורב לאדמו\"רי בעלז, רוז'ין, וויזניץ וצאנז. משנת תרע\"ג (1913) ראב\"ד ומו\"צ בטשרנוביץ, לאחר השואה עלה לארץ ישראל, בה כיהן כרבה של שכונת נוה-צדק וקהל חסידים בתל-אביב. ממקורביהם של הרב מטשיבין רבי אהרן מבעלז והחזון איש. מחידושיו נדפסו הספרים \"שם הכהן\" שו\"ת ודרשות. \"מהרש\"ם הכהן\" על התורה ומאמרים רבים.\n [3] עמ', 21 ס\"מ. מצב בינוני. פגעי בלאי עם חסרון במרכז הדף ובקפלי הנייר. כתמים."},"lotNumber":"75","title":{"en":"letter with halachic responsum - by rabbi meir arik","he":"מכתב תשובה הלכתית - מהגאון רבי מאיר אריק"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119946/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.518Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119946,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119947/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"letter signed by rabbi \"moshe son of r. amram greenwald\". chust, 1902.\n interesting letter sent to the us, regarding arranging a get (divorce bill) for a woman who fled to the us abandoning her husband who remained unable to remarry. in this letter, he requests to warn the woman that if she does not agree to accept the get \"i am prepared to give him a 'heter me'ah rabbanim' (signatures of 100 rabbis) and he will be permitted to remarry, and she will remain alone until her hair turns white\".\n r. moshe ben-amram greenwald (1853-1910, hachatam sofer ve'talmidav p. 521) was a leading hungarian torah scholar and head of yeshiva. disciple of r. menachem katz prostitz of deutschkreutz (zelem) and disciple of the ktav sofer in pressburg. he headed a yeshiva in his native city of cherna in his youth, later serving in the rabbinate of several hungarian communities and from 1893 as rabbi of chust. although he studied in the yeshiva of the chatam sofer, he was affiliated with chassidism and would travel to the belz and siget rebbes. he was renowned for his compositions on halacha and aggadah titled arugat habosem. his son was r. ya'akov yechizkiya greenwald av bet din and rebbe of papa, and his grandson is r. yosef greenwald of papa, who established the papa chassidism in america after the holocaust.\n leaf, 21.5 cm. scribal writing with one and a half lines handwritten by r. moshe greenwald, with his signature. good-fair condition. restored tears. old adhesive tape stains.","he":"מכתב בחתימת הגאון רבי \"משה בל\"א מו\"ה עמרם גרינוואלד\". חוסט, תרס\"ב [1902]. \n מכתב מעניין שנשלח לארה\"ב, אודות סידור גט לאשה שברחה לארה\"ב, כשהיא מעגנת את בעלה שנותר בחוסר-כל ו\"חייו אינם חיים\". במכתב זה הוא מבקש להתרות באשה, כי אם לא תסכים לקבל גט \"הנני מוכן ומזומן לתת לו 'היתר מאה רבנים', והוא יהיה מותר לישא אשה אחרת, והיא תהיה נשארת גלמודה עד שתלבין ראשה\".\n הגאון המפורסם רבי משה בן-עמרם גרינוואלד (תרי\"ג-תר\"ע, החתם סופר ותלמידיו עמ' תקכא), מגדולי הרבנים וראשי הישיבות בהונגריה. תלמיד רבי מנחם כ\"ץ פרוסטיץ מצעהלים ותלמיד ה\"כתב סופר\" בפרשבורג. כבר בבחרותו ניהל ישיבה בעיר הולדתו טשארנא, ולאחר מכן כיהן ברבנות בכמה מקהילות הונגריה ומשנת תרנ\"ג אב\"ד העיר חוסט. בחוסט הקים את חצרו המפוארת וביסס והרחיב את ישיבתו, אשר הפכה לאחת הישיבות הגדולות בהונגריה. לישיבתו נהרו תלמידים מכל רחבי המדינה ומחוצה לה, ורבים מרבני הונגריה היו תלמידיו. על אף שנמנה על יוצאי בית מדרשו של ה\"חתם סופר\" אחז בדרכי החסידות ונהג לנסוע לאדמו\"רי בעלז וסיגט. נתפרסם בחיבוריו בהלכה ואגדה אשר נקראו בשם \"ערוגת הבושם\". בנו הוא רבי יעקב יחזקיה גרינוולד אב\"ד ואדמו\"ר בפאפא, ונכדו הוא האדמו\"ר רבי יוסף גרינוולד מפאפא, שהקים את חסידות פאפא באמריקה לאחר השואה.\n דף 21.5 ס\"מ. כתיבת ידי סופר עם שורה וחצי בכתב ידו וחתימתו האוטוגרפית. מצב טוב-בינוני. קרעים משוקמים. כתמים ישנים של נייר-דבק."},"lotNumber":"76","title":{"en":"interesting letter by rabbi moshe greenwald, author of arugot habosem","he":"מכתב מעניין מהגאון רבי משה גרינוואלד בעל \"ערוגות הבושם\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119947/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.520Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119947,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119948/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119948/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"handwritten leaf with many signatures; a document summarizing the conclusions of the meeting of the va'ad haklali of the ashkenazi kollels in the holy cities, regarding the discussions of appointing a chacham bashi and the distribution of authority and appointments of ashkenazi and sephardi representatives for the official community committees. jerusalem, sivan 1910.\n on the verso, are 31 signature of jerusalem community and kollel heads: r. \"shaul chaim halevi horwitz\" [the dubrowna rebbe and rabbi of me'ah she'arim]; the lelov rebbe \"david zvi shlomo biderman\"; r. \"lipman david son of the mahari\" [shawkas, the kotzker rebbe, ra'avad of the beit din of the chassidim]; r. \"moshe nachum walenstein\", r.\"aryeh leib son of r. a. d.\" [hershler, r. leib dayan]; rabbi \"zvi pesach frank\"; rabbi \"shlomo gadol rabbi of vornyany\"; r. \"yo'el moshe solomon\"; many more signatures. \n r. david zvi shlomo biderman (1844-1918), son of r. elazer menachem mendel (1827-1883), holy and pure from youth, leader of the chassidic community of jerusalem. a prominent chassid of the beit aharon of karlin. the author of yismach yisrael of aleksander referred to him as a \"sefer torah\". r.chaim shmuel of chęciny said about r. biderman that for many years he was the greatest tsaddik of his times.\n r. shaul chaim halevi horowitz (1820-1916), son-in-law of the nachlat david was rabbi of dubrowna for 18 years. in 1883 he immigrated to jerusalem, where he was considered one of the greatest torah scholars of the city. he founded and headed the me'ah she'arim yeshiva gedolah and talmud torah. died at an old age in 1916. among his works are klilat shaul, mitzpe shaul, and more.\n official stationery, 34 cm. two written pages. good condition. minor wear and filing holes.","he":"דף בכתב-יד עם חתימות רבות - מסמך החלטות אסיפת \"ועד הכללי\" של כוללות האשכנזים בערי הקודש, בענין המשא ומתן למינוי \"חכם באשי\" וחלוקת הסמכויות והמינויים בין נציגי האשכנזים והספרדים, במינוי הרבנים וועדי הקהילות הרשמיים ה\"ועד הרוחני\" וה\"ועד הגשמי\". ירושלים, סיון עת\"ר [1910].\n מעבר לדף 31 חתימות-ידם של ראשי הציבור וראשי ה\"כוללים\" בירושלים. בין החתומים: הגאון רבי \"שאול חיים הלוי הורוויץ\" [הרב מדוברובנא ורבה של \"מאה שערים\"]; האדמו\"ר מלעלוב רבי \"דוד צבי שלמה בידרמאן\"; רבי \"ליפמאן דוד במהר\"י ז\"ל\" [שוּבַקס, הרב מקוצק, ראב\"ד בי\"ד החסידים]; רבי \"משה נחום וואלענשטיין\", רבי \"אריה ליב בהרא\"ד\" [הרשלר, רבי לייב דיין]; רבי \"צבי פסח פראנק\"; רבי \"שלמה גדול הרב מווארנאן\"; רבי \"יואל משה סאלאמאן\"; ועוד חתימות רבות.\n הרב הקדוש רבי דוד צבי שלמה בידרמן (תר\"ד-תרע\"ח) - האדמו\"ר מלעלוב. בן האדמו\"ר רבי אלעזר מנחם מנדל (תקפ\"ז-תרמ\"ג), קדוש וטהור מנעוריו, מנהיג קהלות החסידים בירושלים. היה מחסידיו הגדולים של ה\"בית אהרן\" מקארלין. הגה\"ק בעל \"ישמח ישראל\" מאלכסנדר כנהו בשם \"ספר תורה\", רבי חיים שמואל מחנטשין אמר עליו שבמשך שנים רבות היה הוא \"צדיק הדור\".\n הגאון רבי שאול חיים הלוי הורוויץ (תק\"פ-תרע\"ו), חתן ה\"נחלת דוד\", אב\"ד דוברובנא במשך 18 שנה. בשנת תרמ\"ג עלה לירושלים, בה נחשב לאחד מגדולי התורה בעיר. מייסד וראש הישיבה הגדולה והת\"ת \"מאה שערים\". האריך ימים ונפטר בשנת תרע\"ו. מחיבוריו \"כלילת שאול\", \"מצפה שאול\", ועוד.\n נייר מסמכים רשמי, 34 ס\"מ. שני עמ' כתובים. מצב טוב. בלאי קל ונקבי תיוק."},"lotNumber":"77","title":{"en":"letter by the va'ad haklali - jerusalem, 1910 - many signatures, including the signature of rebbe david zvi shlomo biderman of lelov and the signature of the dubrowna rebbe","he":"מכתב \"ועד הכללי\" - ירושלים, תר\"ע - חתימות רבות, כולל חתימת האדמו\"ר רבי דוד צבי שלמה בידרמן מלעלוב וחתימת הרב מדוברובנא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119948/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1700,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.521Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119948,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119949/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119949/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"letter by the management of the bikur cholim hospital, regarding the purchase of the plot and construction of the new building in the center of the new city, signed by five members of the management: r. zvi hirsh mondshein, r. feitl berman, r. yechiel michel pines, r. asher eliezer lowy and r. natan yetekaves. on the bottom of the page, is a letter by jerusalem rabbis with the date (in gematriya) handwritten and signed by r. chaim berlin, with additional signatures of r. shmuel salant (stamp), r. \"elyakum shlomo shapira\" [ra'avad of eišiškės and grodno] and r. \"yitzchak blazer\" [reb itzelle peterburger]. jerusalem, iyar 1907. \n another letter with the signatures of six members of the jerusalem ashkenazi beit din: r. chaim ya'akov shapira [ra'avad of kovno and ra'avad of the beit din of the perushim in jerusalem], r. moshe nachum valenstein, r. aryeh leib son of r. a. d. [hershler, r. leib dayan], r. \"lipman david son of the mahari\" [shawkas, the kotzker rebbe, ra'avad of the beit din of the chassidim], r. yosef yehuda son of r. y. halevi and r. avraham son of r. david hacohen. jerusalem, sivan 1907. \n the bikur cholim hospital was founded in the old city of jerusalem in ca. 1859 and was one of the most important institutes of the perushim - the ashkenazi settlement in the city. the hospital was established following the ban on the missionary hospitals in which christians attempted to draw the jews of eretz israel closer to the christian faith. after the settlement and construction of neighborhoods outside the walls of the old city, the need arose to enlarge the hospital and a decision was reached to build a new hospital on nevi'im st. in the center of the new city.\n 2 leaves, 3 written pages, 30 cm. the first has the official letterhead of the hospital. fair condition. wear, tears and adhesive tape at the folding marks and margins.","he":"מכתב הנהלת בית החולים \"ביקור חולים האספיטאל\", בקשר לקניית המגרש ובניית בנין חדש במרכז העיר החדשה, בחתימות חמשת חברי ההנהלה, רבי צבי הירש מונדשיין, רבי פייטיל ברמן, רבי יחיאל מיכל פינס, רבי אשר אליעזר לעווי ורבי נתן יטעקווס. בשולי הדף מכתב רבני ירושלים, עם שורת תאריך (בגימטריה) בכתב-ידו וחתימתו של רבי \"חיים ברלין\", וחתימות נוספות של רבי שמואל סלאנט (חותמת), רבי \"אליקום שלמה שפירא\" [ראב\"ד איישישוק והורודנא] ורבי \"יצחק בלאזער\" [הרב מפטרבורג]. ירושלים, אייר תרס\"ז [1907].\n מכתב נוסף בחתימות ששת חברי בתי הדין האשכנזיים בירושלים: רבי חיים יעקב שפירא [ראב\"ד קובנא וראב\"ד בי\"ד פרושים בירושלים], רבי משה נחום וואלענשטיין, רבי אריה ליב בהרא\"ד [הרשלר, רבי לייב דיין], רבי \"ליפמאן דוד במהר\"י ז\"ל\" [שוּבַקס, הרב מקוצק, ראב\"ד בי\"ד החסידים], רבי יוסף יהודה בר\"י הלוי ורבי אברהם בן רבי דוד הכהן. ירושלים, סיון תרס\"ז [1907].\n בית החולים \"ביקור חולים\" נוסד בירושלים שבין החומות בשנת תרי\"ט בערך, והיה מהמוסדות העיקריים של עדת ה\"פרושים\", בני הישוב האשכנזי בעיר. הקמת בית החולים באה בעקבות ה\"חרם\" על בתי החולים של המסיון, בהם ניסו נוצרים ומומרים להדיח יהודים מדתם ואמונתם. עם התרחבות היישוב ובניית השכונות החדשות מחוץ לחומות נוצר צורך להגדלת בית החולים, ולבניית הבנין ברחוב הנביאים במרכז העיר.\n 2 דף, 3 עמ' כתובים, 30 ס\"מ. הדף הראשון על נייר מסמכים רשמי של בית החולים. מצב בינוני, בלאי, קרעים והדבקות בקפלי הנייר ובשוליים."},"lotNumber":"78","title":{"en":"letters by rabbis upon the construction of the bikur cholim hospital - jerusalem, 1907 - 15 important signatures","he":"מכתבי הרבנים לבניית הבנין לבית החולים \"ביקור חולים\" - ירושלים, תרס\"ז - 15 חתימות חשובות"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119949/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.523Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119949,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119950/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119950/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter signed by the rogatchover gaon, rabbi yosef rosen. dvinsk, tamuz 1930.\n responsum on the laws of unintentionally looking at women, sent to jerusalem to rabbi shlomo sobol of dvinsk. at the end of the letter, he takes interest in the well-being of \"the senior r' zalman levine\" who resides in the old-age home in jerusalem and he signs \"yosef rosen rabbi here\". after the signature are several more lines, handwritten by him and signed again: \"yosef rosen\".\n this responsum has been printed by rabbi shlomo sobol in the book salmat yosef - tzofnat pa'ane'ach (jerusalem, 1948; 1956) siman 8, with the omission of the sharp statement: \"and do not bother me again with matters because i am very busy\u2026\".\n r. yosef rosen (1858-1936) - known as the rogatchover (after his birthtown rogachev), was a chabad-kapust chassid. in his youth, he was a disciple of r. yosef dov ber soloveitchik, author of beit halevi together with his son r. chaim of brisk. from 1889, he served as rabbi of the chabad chassidic community in the city of dvinsk in latvia alongside the rabbi of the city, author of the or same'ach, a position he held for 40 years. a remarkable prodigy known for his sharpness, he was proficient in all areas and fine points of the torah, produced definitions profound hypotheses and original ways of torah study. many tales are told of his genius and indescribable diligence. his legendary brilliance was also highly regarded by the general public in his days and bialik was reputed as saying that \"two einsteins could be carved out from the mind of the rogatchover\". the rogatchever dealt extensively in explaining the teachings of the rambam and wrote numerous halachic responsa. his responsa and novellae were published in his tzofnat pa'ane'ach series. his printed books are a small part of the endless fountain of his torah knowledge with its incessant flow. due to the depth of his thoughts and his concise manner of writing, several projects have risen in recent generations to decipher his words and to publish his works in annotated editions. \n postcard, 14x10 cm. closely written on both sides. more than 30 handwritten lines. good condition.","he":"מכתב בכתב ידו וחתימותיו של הגאון מרוגאטשוב, רבי \"יוסף ראזין\". דווינסק, תמוז תר\"ץ [1930].\n תשובה בדיני \"הסתכלות בנשים\" שלא במתכוון, שנשלחה לירושלים אל הגאון הצדיק רבי שלמה סובול מדווינסק. בסיום המכתב הוא מתעניין בשלום \"הישיש ר' זלמן לעווין\" הנמצא \"במעון הזקנים בירושלים\", והוא חותם \"יוסף ראזין רב דפה\". לאחר החתימה כמה שורות נוספות בכתב ידו ובחתימה נוספת \"יוסף ראזין\".\n תשובה זו נדפסה ע\"י רבי שלמה סובול בספר \"שלמת יוסף - צפנת פענח\" (ירושלים, תש\"ח; תשט\"ז) סימן ח', בהשמטת המשפט החריף: \"ואל יטרידני עוד בדברים כי אני טרוד...\". \n הגאון המפורסם רבי יוסף רוזין (תרי\"ח-תרצ\"ו) - הידוע בכינויו \"הרוגוצ'ובר\" (על שם עיר הולדתו רוגוטשוב), נמנה על חסידי חב\"ד-קאפוסט, בצעירותו למד אצל הגאון רבי יוסף דב בער סולובייצ'יק בעל \"בית הלוי\" יחד עם בנו רבי חיים מבריסק. במשך כארבעים שנה, החל משנת תרמ\"ט, כיהן כרב עדת חסידי חב\"ד בעיר דווינסק שבלטביה, לצד אב\"ד העיר הגאון בעל \"אור שמח\". דמות פלאית ויוצאת דופן בחריפותו וגאונותו המופלגת, בידיעת התורה כולה לכל חלקיה ופרטיה, בחידוש הגדרות וסברות עמוקות ודרכי לימוד מקוריות. אגדות רבות מסופרות על גאונותו ושקידתו העצומה בתורה. גאונותו האגדית זכתה להערכה גם בקרב הציבור הכללי בדורו, וידוע מאמר ביאליק אודותיו: \"מן המוח שלו אפשר לחצוב שני איינשטיינים\". עסק רבות בביאור תורת הרמב\"ם, והשיב תשובות רבות בהלכה. תשובותיו וחידושיו פורסמו בסדרת ספריו \"צפנת פענח\". ספריו הנדפסים הם חלק מועט ממעיין תורתו הבלתי-נדלה שהיה מתגבר והולך בלי הפסקה. מחמת עמקות דבריו ובשל כתיבתו המקוצרת והמרומזת, הוקמו בדורות האחרונים מספר פרויקטים במטרה לפענח ולפרש את דבריו, ולהוציא את חיבוריו במהדורות מבוארות. \n גלויית דואר, 10x14 ס\"מ. כתובה בצפיפות משני צידיה. למעלה מ-30 שורות בכת\"י. מצב טוב"},"lotNumber":"79","title":{"en":"letter by the rogatchover gaon yosef rosen, rabby of dvinsk - two signatures","he":"מכתב הגאון מרוגוטשוב רבי יוסף רוזין אב\"ד דווינסק - שתי חתימות"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119950/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":5500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.524Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119950,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119951/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"letter of recommendation handwritten and signed by rabbi meir simcha hacohen, author of or same'ach. [1913].\n sent to his son-in-law rabbi avraham luftvir, with a request and recommendation for rabbi eliyahu mordechai wolkovsky \"author of ma'arechet hatalmud v'haposkim. he is a wise and well-mannered person and worthy of assistance. for his journey he needs to meet with polish sages and leaders. therefore, my dear, i request that you assist him with counsel and introductions\". at the end of the letter is a sentence which slightly reveals the wounded heart of rabbi meir simcha due to the childlessness of his only daughter: \"g-d should soon give us joy - your father-in-law with love, meir simchahacohen\" [the letter heh of his signature is shared by both the name simcha which ends with a heh and hacohen which begins with the letter heh].\n r. meir simcha hacohen of dvinsk (1843-1926), an exceptional lithuanian torah scholar and outstanding tsaddik, was a prominent leader of eastern european jewry before the holocaust. he served 40 years as rabbi of dvinsk (denenburg, latvia), alongside r. yosef ruzhin, the rogochover (who served as rabbi of the chassidic sector of the city). while serving as rabbi of dvinsk, he began printing his monumental work or sameach on the rambam. three volumes were published in his lifetime and the last volume was printed in riga by r. menachem mendel zack, rabbi of riga, who also edited and published r. meir simcha's work meshech chochma on the torah. already in his days, or sameach was accepted in the study halls and yeshivot as one of the most important basic books of torah scholarship and since then it was printed in many editions. (in his commentary on parshat bechukotei, rabbi meir simcha foresees with his ru'ach hakodesh the imminent destruction of european jewry resulting from the jews following the berlin haskalah and their assimilation into the non-jewish population).\n the or same'ach's only daughter wed the illustrious torah scholar r. avraham luftvir (c. 1870-1918), one of the most outstanding torah prodigies of warsaw. rabbi meir simcha cherished his son-in-law with his entire being and often cites his novellae in his writings. r. avraham died at a young age (less than 50 years old) without children [he too was an only child to one of the wealthiest warsaw residents, and his wife was the only daughter of the or same'ach]. after his death, his profound torah correspondence with his close associate r. menachem zemba was printed in the book zera avraham (biłgoraj -warsaw, 1920). \n 21 cm. 10 handwritten lines. good condition, minor tears to paper folds.","he":"מכתב המלצה בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי מאיר שמחה הכהן בעל \"אור שמח\". [תרע\"ג 1913].\n נשלח אל חתנו הגאון רבי אברהם לופטביר, ובו בקשה והמלצה אודות רבי אליהו מרדכי וואלקובסקי \"מחבר ספר מערכת התלמוד והפוסקים. הוא איש חכם ובעל נימוס, וראוי לקרבו, ולפי נסיעתו נצרך להתראות עם חכמי פולין וגדוליה. לכן אבקשך מחמדי להיות לעזר בעצה ובהכרות להרב הנ\"ל\". בסיום המכתב נכתב משפט המסתיר מעט מכאב-ליבו של רבי מאיר שמחה, על כך שבתו היחידה היתה חשוכת בנים: \"וד' ישמחנו יחד במהרה - חותנך הדו\"ש באהבה, מאיר שמחהכהן\" [האות ה' שבחתימה עולה לכאן ולכאן, כלומר \"מאיר שמחה הכהן\"].\n הגאון רבי מאיר שמחה הכהן מדווינסק (תר\"ג-תרפ\"ו), גדול גאוני ליטא הלמדנית. גאון וצדיק מופלג, מגדולי הדור וממנהיגי יהדות מזרח אירופה לפני השואה. כיהן כארבעים שנה כרבה של דווינסק (דננבורג, לטביה), לצדו של הגאון רבי יוסף רוזין - הרוגוצ'ובר (שכיהן כרב לעדת החסידים בעיר). בזמן רבנותו בדווינסק החל להדפיס את חיבורו המונומנטלי \"אור שמח\" על הרמב\"ם. שלושה חלקים יצאו לאור בחייו, והחלק האחרון נדפס בריגא על ידי רבי מנחם מנדל ז\"ק, אב\"ד ריגא, שאף ערך והוציא לאור את חיבורו \"משך חכמה\" על התורה. כבר בדורו נתקבלו ספריו בבתי המדרש ובישיבות כאחד מספרי היסוד החשובים של הלמדנות התורנית, וההתעמקות בפרשנות המקרא, ונדפסו מאז במהדורות רבות. (ידוע כי בספר \"משך חכמה\" פרשת בחוקותי, צפה רבי מאיר שמחה ברוח קדשו, את חורבן אירופה הממשמש ובא, עקב התקרבות היהודים להשכלת ברלין והתדמותם לאומות העולם).\n בתו היחידה נישאה לגאון המופלא רבי אברהם לופטביר (תר\"ל בערך-תרע\"ח), עילוי-גאוני מגדולי הלמדנים בעיר וורשא. חתנו זה היה חביב עליו כנפשו ובמקומות רבים בכתביו מביא ה\"אור שמח\" מחידושי תורתו הגאוניים. רבי אברהם נפטר בגיל צעיר (פחות מגיל 50) בלא צאצאים [כשלמרבה הצער, הוא היה בן יחיד לאביו שהיה מעשירי העיר וורשא, ואשתו היתה בת יחידה לאביה האור שמח]. לאחר פטירתו נדפסו התכתבויותיו העמוקות בדברי תורה, עם רֵעוֹ הקרוב הגאון רבי מנחם זמבה, בספר \"זרע אברהם\" (בילגורייא-וורשא, תר\"פ). \n דף 21 ס\"מ. 10 שורות בכת\"י. מצב טוב. קרעים קלים בקפלי הנייר."},"lotNumber":"80","title":{"en":"letter by rabbi meir simcha hacohen, the or same'ach - to his son-in-law rabbi avraham luftvir","he":"מכתב רבי מאיר שמחה הכהן ה\"אור שמח\" - לחתנו הגאון רבי אברהם לופטביר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119951/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:31.526Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119951,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119952/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"interesting letter handwritten and signed by rabbi zvi hirsh broide, who writes in the name of his father-in-law the rebbe. \"goiger near kelm [kelmė]\", av 1895.\n in the letter written \"according to the instructions of my father-in-law the rebbe r. s. z. of kelm\", he writes that his father-in-law is only faintly involved in the matters of the city of kelm due to his state of health, \"therefore\u2026 he knows little of the happenings in the city, especially in the summer at the time he is in the dacha. therefore, because of his poor health he cannot get involved in this, even more so now that the city has been split over this issue\u2026\".\n r. zvi hirsh broide (1865-1913), son of r. aryeh leib (rabbi leibtzig) broide, the younger brother and disciple of the \"saba\" - r. simcha zissel of kelm. at the age of 11, r. zvi hirsh was sent to study in the talmud torah of his uncle, r. simcha zissel in grobin and from that time on he clung to his venerable teacher and served him with complete acquiescence. rabbi simcha zissel found his nephew to possess amazing learning abilities and taught him extensively, also rebuking him beyond the usual practice, foreseeing his nephew's illustrious future and attributing to him enough stamina to assimilate such harsh criticism.\n rabbi zvi hirsh was considered the leading prot&eacute;g&eacute; of the mussar movement educated to acquire complete self-control following the kelm tradition. he would say that a person who is unable to control his outer movements cannot attain control of his heart and mind. he himself was an example of this. \n reaching marriageable age, he wed rebbetzin nechama liba, the youngest daughter of his uncle r. simcha zissel [who was a great woman in her own right, the leading disciples of the saba of kelm would come to hear her mussar discourses following the school of her illustrious father and her husband rabbi hirsh]. after the death of his father-in-law the saba of kelm in 1898, rabbi hirsh was appointed head of the kelm yeshiva, a position he held for more than 13 years. the leading mussar figures in his times considered themselves his close disciples; among them are r. yerucham of mir, r. daniel movshowitz, r. moshe rosenstein, r. eliyahu lopian and r. yechezkel lowenstein.\n r. zvi hirsh died at the young age of 48. \"the honor he fled his entire life pursued him and found him\u2026 all the city's shops closed for his funeral as a mark of the love and reverence in which this tsaddik was held and all kelm jews from the youngest to the eldest attended his funeral. they walked behind his coffin until the cemetery, located a distance from the city and they remained there until he was buried and until the many eulogies were completed\" (mechanech l'dorot, part 1, p. 172).\n leaf, 21.5 cm. 16 handwritten lines. good condition. small tear to margins, with adhesive tape on verso.","he":"מכתב מעניין בכתב ידו וחתימתו של הגאון הקדוש רבי \"צבי הירש ברודא\", הכותב \"בשם מר חמי אדמו\"ר נ\"י\". \"כפר גויגער סמוך לקעלם\", אב תרנ\"ה [1895].\n במכתב הנכתב \"בפקודת חמי אדמו\"ר רש\"ז נ\"י מקעלעם\", הוא כותב שעקב אי בריאותו של חמיו הוא אינו מתערב כמעט בעניני העיר קלם, \"על כן מעט אשר יתערב בעניני מילי דמתא, כמעט כמה דברים אשר לא ידע מהנעשה בעיר, ובפרט בקיץ כאשר הוא יושב על הדאצע. על כן אין ביכלתו מפאת אי-בריאותו להתערב בזה, ומה גם עתה כי נתפרד העיר לכמה מפלגות בענין זה...\". \n הגאון רבי צבי הירש (ברודא) ברוידא (תרכ\"ה-תרע\"ג), בנו של רבי אריה ליב (רבי לייבציג) ברוידא, שהיה אחיו הצעיר ותלמידו של \"הסבא\" - הגאון רבי שמחה זיסל מקלם. בהגיעו לגיל אחת עשרה, נשלח צבי הירש ללמוד בבית ה'תלמוד תורה' של דודו הגרש\"ז בעיר גרובין, ומאז ועד סוף ימיו דבק ברבו הגדול וידו לא משה מתוך ידו, תוך שהוא משמש אותו בהתבטלות מוחלטת. הגרש\"ז מצידו גילה באחיינו כוחות יניקה מופלאים והשפיע עליו במידה גדושה. \"הסבא מקלם\" אף נהג להוכיחו ולייסרו באמרי פיו, למעלה ממה שבכוחו של אדם רגיל לקבל תוכחה, מתוך הנחה כי עֶדיוֹ לגדולות, וכי על פי כוחותיו יכול הוא לעמוד גם בתוכחה קשה ונוקבת מעין זו.\n רבי צבי הירש היה נחשב לגדול \"מְחוּנָכֵי\" שיטת המוסר והשליטה העצמית על הרצונות כמסורת קלם. הוא היה אומר כי אדם שאינו מסוגל לשלוט על תנועותיו החיצוניות לא יוכל לקוות להשיג שליטה מוחלטת על לבו או על שכלו. ואכן הוא עצמו היווה דוגמא מוחשית לכך, עד שהיו אומרים עליו כי אפילו ניד עפעפיו היה מתוך כוונה תחילה.\n בהגיעו לפרקו נשא את הרבנית נחמה-ליבא, בתו הצעירה של דודו הגרש\"ז [שהיתה אשה גדולה בפני עצמה, וגדולי תלמידי \"הסבא מקלם\" היו באים לשמוע ממנה \"ועדים\" של הליכות מוסר מבית מדרשם של אביה הגדול ובעלה רבי הירש]. עם פטירתו של חמיו \"הסבא מקלם\" בשנת תרנ\"ח, נתמנה רבי הירש לראש ישיבת קלם [ובהגדרה הקלמאית: ראש \"בית התלמוד תורה\"], תפקיד בו כיהן למעלה מ-13 שנה, כאשר גדולי בעלי המוסר בדורו, החזיקו את עצמם לתלמידיו המובהקים, שהמפורסמים ביניהם היו: רבי ירוחם ממיר, רבי דניאל מובשוביץ, רבי משה רוזנשטיין, רבי אליהו לופיאן ורבי יחזקאל לווינשטיין.\n רבי צבי הירש נפטר בהיותו בן ארבעים ושמונה שנה בלבד. \"הכבוד ממנו הוא ברח כל ימי חייו רדף אותו והשיגו... כל חנויות העיר ננעלו בשעת ההלוויה לאות אהבה וכבוד לדמותו של הצדיק, וכל יהודי קלם מקטן ועד גדול השתתפו בהלוייתו, כשהם פוסעים אחר ארונו עד בית העלמין המרוחק מן העיר, ונותרים שמה עד אחר סתימת הגולל וההספדים הרבים\" (מחנך לדורות, חלק א, עמ' 172).\n דף 21.5 ס\"מ. 16 שורות בכתב ידו. מצב טוב. קרע קל בשוליים עם הדבקה מאחור."},"lotNumber":"81","title":{"en":"letter in the name of the saba of kelm - handwritten and signed by his son-in-law rabbi zvi hirsh broide - head of the beit hatalmud in kelm, teacher and rabbi of the leading rabbis of the mussar movement","he":"מכתב בשם \"הסבא מקלם\" - בכתב יד וחתימת חתנו רבי צבי הירש ברוידא - ראש \"בית התלמוד\" בקלם, מורם ורבם של גדולי תנועת המוסר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119952/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.202Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119952,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2200,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119953/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119953/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119953/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119953/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"collection of letter and notebooks from the archive of r. baruch yoseph feivelson, one of the heads of the radin (radun) yeshiva.\n the collection contains: &middot; two letters on postcards, handwritten and signed by r. chaim ozer grodzensky (a letter from 1931 about assistance to the students of the radin yeshiva and another letter from 1933 about treatment for the acute illness of r. baruch yoseph). &middot; two notebooks with torah novellae in the handwriting of r. baruch yosef from various times (beginning of the 1910s until the end of the 1920s). &middot; letter from his friend r. yitzchak isaac sher head of the slobodka yeshiva (especially interesting content about a disagreement concerning the management of the slobodka yeshiva in 1927-1928). &middot; letter from his father r. eliyahu meir feivelson, rabbi of kupiškis. &middot; letter from his brother-in-law r. zalman partovsky (succeeded his father-in-law in the kupiškis rabbinate). &middot; letter from r. baruch yoseph to his father. &middot; letter by r. shlomo zalman auerbach (recommendation for kollel radin in kadima).\n r. baruch yosef feivelson (1895-1933), son of r. eliyahu meir feivelson and son-in-law of r. naftali trop was renowned from a young age as one of the foremost torah scholars of lithuanian yeshivas and leading alumnus of the slobodka yeshiva and close disciple of r. yitzchak ya'akov rabinowitz rabbi of ponovezh (rabbi itze'le of ponovezh). in 1929, he was appointed teacher in the radin yeshiva succeeding his father-in-law, and was very successful in this capacity. his deep scholarly discourses invigorated the learning atmosphere of the yeshiva and many anticipated great success for the yeshiva with r. feivelson part of the staff. sadly, he died at the age of 38 after only four years of delivering his torah discourses. during wwii, his wife and children exiled to siberia, some survived the war and immigrated to eretz israel (one son established a kollel and yeshiva in safed and his brother established kollel radin in kadima). about 50 years after his death, the book birkat yosef was published (bnei brak, 1983), which includes a substantial part of the novellae in this notebook. the approbations of the book indicate the high regard lithuanian yeshiva scholars had for r. feivelson and the bright future they anticipated for him. r. ya'akov kamenetsky writes that \"\u2026he lights the eyes of those who study at the radin yeshiva and he was famous in the entire yeshiva world as a great torah scholar and amazing author of novellae, and although he died so young he was considered one of the leading heads of yeshivas in his days. i remember his youthful days in the slobodka yeshiva, he startled the yeshiva students with his sharpness and he excelled more than any other student in his time\u2026\". r. shach wrote: \"\u2026he was well-known and famous in the generation preceding the war\u2026i knew him from his youth, already from 1911 at the time he studied in ponovezh in the kibbutz (gathering of yeshiva students) of\u2026rabbi itze'le ponovezher and his name was legendary and now after i studied his writings, i see that all his words were said with depth and sharpness alike\u2026\". \n 7 letters and 2 large notebooks (approximately 340 written pages). size and condition vary. stains and much wear.","he":"אוסף מכתבים ומחברות מארכיונו של הגאון רבי ברוך יוסף פייבלזון, מראשי ישיבת ראדין.\n האוסף כולל: &middot; שני מכתבים על גלויות דואר, בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (מכתב משנת תרצ\"א אודות עזרה לתלמידי ישיבת ראדין, ומכתב משנת תרצ\"ג אודות טיפול במחלתו הקשה של רבי ברוך יוסף). &middot; שני כרכי מחברות חידושי תורה, בכתב ידו של רבי ברוך יוסף מתקופות שונות (ראשית שנות התר\"ע, עד סוף שנות התר\"פ). &middot; מכתב מרֵעוֹ רבי יצחק אייזיק שער ראש ישיבת סלבודקה (תוכן מעניין במיוחד, אודות חילוקי-דעות על הנהגת הישיבה בסלבודקה, בשנת תפר\"ח 1927-1928). &middot; מכתב מאביו רבי אליהו מאיר פייבלזון, אב\"ד קופישוק. &middot; מכתב מגיסו רבי זלמן פרצובסקי (ממלא מקום חותנו ברבנות קופישוק). &middot; מכתב מרבי ברוך יוסף לאביו. &middot; מכתב מרבי שלמה זלמן אויערבך (המלצה ל\"כולל ראדין\" ביישוב קדימה). \n הגאון רבי ברוך יוסף פייבלזון (תרנ\"ו-תרצ\"ג), בנו של הגאון רבי אליהו מאיר פייבלזון, וחתנו של הגאון רבי נפתלי טרופ - הגרנ\"ט. מגיל צעיר נודע כאחד מפארי עולם הישיבות בליטא, מגדולי ישיבת סלבודקה, ומתלמידיו הקרובים של הגאון רבי יצחק יעקב רבינוביץ אב\"ד פוניבז' (רבי איצל'ה מפוניבז'). בשנת תרפ\"ט נתמנה לר\"מ בישיבת ראדין על מקום חותנו הגרנ\"ט, והצליח מאד בתפקידו. שיעוריו העמוקים והלמדניים עוררו רוח לימוד סוערת בישיבה, ורבים תלו בו תקוות גדולות להצלחת הישיבה, אך לאחר ארבע שנים חלה ונפטר בגיל 38 בערך. בשנות המלחמה גלתה אשתו עם ילדיו לסיביר, כשחלקם שרדו את המלחמה ועלו לארץ ישראל (אחד מבניו הקים כולל וישיבה בעיר צפת, ואילו אחיו הקים את \"כולל ראדין\" ביישוב קדימה). כחמישים שנה לאחר פטירתו יצא לאור הספר \"ברכת יוסף\" (בני ברק, תשמ\"ג), ובו נדפסו חלק ניכר מחידושי התורה שבמחברות שלפנינו. בהסכמות הספר ניכרת ההערצה הגדולה של גדולי עולם הישיבות הליטאי לגדלותו של האיש, שהיה אחד מהדמויות להם צפו עתיד מזהיר בעולם ראשי הישיבות. הגאון רבי יעקב קמנצקי כותב עליו: \"... שהאיר עיני הלומדים המובהקים בישיבת ראדין, והיה מפורסם בעולם הישיבות כגאון אדיר ומחדש נפלא, ואף שהיה צעיר לימים ונחטף בדמי חייו, היה נחשב כאחד מגדולי ראשי הישיבות בזמנו, וזכורני ימי בחרותו בישיבת סלבודקא, שהבהיל לומדי הישיבה הק' בחריפותו, והיה הבחור הכי מצויין בשעתו...\". הגרא\"מ שך כותב עליו: \"...כי ידוע היה ומפורסם [בדור] לפני המלחמה... כי יודע אני אותו מטל צעירותי עוד משנת תרע\"א בלמדו בבחרותו בפוניבז' בקיבוץ של מרנא גאון הדור... רבי איצלה פוניבז'ר, שהיה שמו הולך לפניו, ועכשיו שעיינתי בהכתבים נוכחתי לדעת כי כל דבריו נאמרים בהעמקה וחריפות גם יחד...\". \n 7 מכתבים ו-2 מחברות גדולות (כ-340 עמ' כתובים). גודל ומצב משתנים. כתמים ובלאי-רב."},"lotNumber":"82","title":{"en":"archive of letters and manuscripts - rabbi baruch yoseph feivelson, one of the heads of the radin yeshiva","he":"ארכיון מכתבים וכתבי יד - רבי ברוך יוסף פייבלזון, מראשי ישיבת ראדין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119953/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2200,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.204Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119953,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119954/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter signed by r. chaim ozer grodzinsky, sent to bnei brak to r. avraham yeshaya karelitz, author of the chazon ish. vilna, nissan 1938.\n the honorary appellations in this letter, written by r. chaim ozer - one of the most eminent torah prodigies and leaders of his generation - to a friend many years his junior, are astounding. among other things, r. chaim ozer sends his good wishes to the chazon ish in honor of the upcoming festival of pesach. he mentions a certain legal matter which concerns his brother [r. itzele karelitz?]. at the end of the letter, r. grodzinsky sends regards and good wishes to the elder brother r. meir karelitz and to the entire family of the chazon ish.\n r. chaim ozer grodzinsky (1863-1940), was the leader of the entire diaspora in his generation. at the age of 11 [!], he began studying in the volozhin yeshiva and was a close disciple of rabbi chaim of brisk. at the age of 24, he was appointed rabbi and posek in vilna. he joined the chafetz chaim in bearing the burden of public affairs and for decades, his opinion was supreme in all public issues throughout the entire diaspora. he was founder and head of va\u2019ad hayeshivot and one of the initiators of the worldwide agudat yisrael movement as well as one of the heads of mo'etzet gedolei hatorah. \n r. avraham yeshaya karelitz, author of the chazon ish (1879-1954), leading halachic scholar and philosopher. phenomenal torah giant and concealed tsaddik. in 1911, he published his first book, chazon ish, anonymously and hence was called by the name of his book. after world war i, he resided in vilna. r. chaim ozer who detected his true stature consulted him regularly regarding public matters and insisted that he join the public leadership of the jewish people. upon the immigration of the chazon ish to eretz israel in 1933, rabbi chaim ozer referred many issues pertaining to the torah settlement in eretz israel for the chazon ish to resolve. he reinforced observance of mitzvoth connected to dwelling in eretz israel and was a driving force behind the revival of torah and chassidism in our generation. authored and published the \"chazon ish\" books which were written with extreme toil and deep study on almost all talmudic treatises.\n postcard 10.5x15 cm. good-fair condition. wear and folding marks.","he":"מכתב בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי, שנשלח לבני ברק אל הגאון רבי אברהם ישעיה קרליץ בעל ה\"חזון איש\". ווילנא, ניסן תרח\"ץ [1938].\n מפליאים הם תארי הידידות וההערצה בהם משתמש במכתב שלפנינו רבי חיים עוזר - גאון ומנהיג ישראל - אל עמיתו הצעיר ממנו, וכה הוא כותב לו: \"ידידי עמיתי הגרא\"י 'חזון איש' שליט\"א\", ובהמשך המכתב: \"אודה למעכ\"ת [למעלת כבוד תורתו] על ברכותיו היוצאות מקרב לבו הטהור\". בין היתר, רבי חיים עוזר מברך את החזון איש לרגל חג הפסח המתקרב \"בברכת החג המקודש הבא עלינו לטובה\", ומזכיר ענין משפטי מסוים שנוגע לאחיו הרב [רבי איצל'ה קרליץ?]. בסיום המכתב פריסת שלום וברכה לאחיו הגאון רבי מאיר קרליץ וכל בני משפחתם. \n הגאון רבי חיים עוזר גרודז'נסקי (תרכ\"ג-ת\"ש), גדול דורו ורבן של כל בני הגולה. בגיל 11 [!] נכנס ללמוד בישיבת וולוז\u2019ין והיה מתלמידי הגר\"ח מבריסק. בגיל 24 נתמנה לרב ומו\"צ בווילנא. נשא בעול הציבור ודעתו הכריעה במשך עשרות שנים בכל השאלות הציבוריות שעלו על הפרק בכל תפוצות ישראל, יחד עם מרן ה\"חפץ חיים\". מייסד ונשיא \"ועד הישיבות\". ממייסדי \"אגודת ישראל\" העולמית, ומראשי \"מועצת גדולי התורה\". \n הגאון אברהם ישעיהו קרליץ בעל \"חזון איש\" (תרל\"ט-תשי\"ד), גאון ההלכה והמחשבה בדורנו. גדול בתורה וצדיק נסתר. את ספרו הראשון \"חזון איש\" הוציא בשנת תרע\"א בעילום שם, ומאז נקרא שמו על שם ספרו. לאחר מלחה\"ע הראשונה התגורר בווילנה. הגאון רבי חיים עוזר שהכיר בגדלותו, החל להתייעץ עמו באופן תמידי בכל עניני הציבור, והכריחו להכנס להנהגה הציבורית של כלל ישראל. עם עלייתו לארץ ישראל בשנת תרצ\"ג, שלח רבי חיים עוזר לפתחו הכרעות רבות בהנהגת הישוב התורני בארץ ישראל. חיזק את חידוש קיום המצוות התלויות בארץ ועמד מאחורי תחיית עולם התורה והחסידות בדורנו. כתב והוציא את עשרות ספרי \"חזון איש\" שנכתבו בעמל ובעיון רב, כמעט על כל הסוגיות בש\"ס. \n גלוית דואר 10.5x15 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. בלאי וסימני קיפול."},"lotNumber":"83","title":{"en":"letter by rabbi chaim ozer to the chazon ish","he":"מכתב הגאון רבי חיים עוזר אל ה\"חזון איש\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119954/view","tags":["judaica_letters","numismaticandphilatelic_Postcardsletterssouvenirpagesil","judaica_all","judaica","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.206Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119954,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119955/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"interesting autograph letter with the full signature of r. \"elchanan bunam son of r. naftali beinush wasserman\". smilavichy (minsk district, today belarus), [adar aleph 1919].\n sent to \"the famous rabbi and gaon, author of the chazon ish\" in the city of stowbtsy (minsk district, today belarus), regarding financial assistance to the smilavichy yeshiva which was established at that time by rabbi elchanan wasserman and by rabbi eliyahu dushnitzer by the incentive of the chafetz chaim, as a branch of the radin yeshiva which was banished to that same area. for five years, this yeshiva remained under the management of rabbi elchanan with great difficulty and without any regular income of funds. this was due to the increase of persecution and harassment initiated by the yevsektsiya [the jewish section of the communist party which aimed to destroy torah education and religious adherence]. obeying the directive of the chafetz chaim, the yeshiva student body and teachers fled to poland in the month of sivan 1921.\n at that time, the chazon ish was residing in the city of stolbtsy and the little money he was able to obtain, he sent to support the yeshiva. this early connection between rabbi elchanan and the chazon ish is not known from any other source. these two illustrious torah figures corresponded at the end of the 1930s concerning matters of leadership of the communities in eretz israel in their dealings with the zionist circles and the histadrut. however this letter attests to correspondence which took place twenty years earlier which reflects upon the beginning of the public fame of the chazon ish after his first book chazon ish was published anonymously in 1911. this book left a great impression on its readers and was the beginning of the rise of the name of this great luminary in yeshiva circles.\n postcard, 14x9 cm. 13 handwritten lines. good condition. creases and folding marks.","he":"מכתב מעניין בכתב ידו וחתימתו המלאה של הגאון רבי \"אלחנן בונם בלאאמו\"ר נפתלי בינוש ז\"ל וסרמן\". \"סמילוויטש\" (סמילוביץ, smilavichy, פלך מינסק, כיום בלרוס), [אדר א' תרע\"ט 1919].\n נשלח אל \"הרב הגאון המפורסם מחבר ס' חזון איש\" בעיר סטויפץ (סטוֹוְבְּצִי stowbtsy, פלך מינסק, כיום בלרוס), בענין עזרה כספית לישיבת סמילוביץ, אשר הוקמה באותה תקופה, ע\"י רבי אלחנן וסרמן ורבי אליהו דושניצר, בשליחות רבם בעל ה\"חפץ חיים\", כסניף לישיבת ראדין שגלתה אף היא לאותו אזור. ישיבה זו התקיימה כחמש שנים בניהולו של רבי אלחנן, בקושי רב וללא כל מקור קבוע של הכנסות, לאחר התגברות הצקות ורדיפות ה\"יבסקציה\" [המחלקה היהודית במפלגה הקומוניסטית, אשר התנכלו להרוס את החינוך התורני ואת חיי הדת], ברחו בני הישיבה וראשיה לפולין, בחודש סיון תרפ\"א בהוראת רבם בעל ה\"חפץ חיים\".\n החזון איש שהה באותה תקופה בעיר סטויפץ, ושלח מעט כספים שהשיג להחזקת הישיבה. קשר מוקדם זה בין רבי אלחנן ל\"חזון איש\" אינו-ידוע מכל מקור אחר. ידועות הן אמנם ההתכתבויות ביניהם בסוף שנות התר\"צ, בעניני הנהגת הקהילות בארץ ישראל, מול חוגי הציונות ואנשי \"הסתדרות האובדים\" [כלשונו החריפה של רבי אלחנן]. אולם לפנינו התכתבות מוקדמת כעשרים שנה קודם לכן, המלמדת גם על תחילת פרסומו של רבינו ה\"חזון איש\", לאחר צאת ספרו הראשון \"חזון איש\" בעילום שם, בשנת תרע\"א. ספר זה עשה רושם-רב, ועקב כך החל שמו של ה\"חזון איש\" להתפרסם מעט בחוגי הישיבות.\n גלויית דואר, 9x14 ס\"מ. 13 שורות בכת\"י. מצב טוב. קמטים וסימני קיפול."},"lotNumber":"84","title":{"en":"letter by rabbi elchanan wasserman to the chazon ish - world war i period","he":"מכתב רבי אלחנן ווסרמן אל ה\"חזון איש\" - בתקופת מלחמת העולם הראשונה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119955/view","tags":["judaica_letters","numismaticandphilatelic_Postcardsletterssouvenirpagesglobal","judaica_all","judaica","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":5500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.207Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119955,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119956/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter (on a postcard) signed by the chazon ish, rabbi avraham yeshaya karelitz, author of the chazon ish, and a long autograph letter signed by his sister rebbetzin miriam kanievsky, the steipler's wife. bnei brak, adar aleph [1935].\n in the center of the postcard are 5 lines, handwritten and signed by the chazon ish [in his usual manner: \"ish\"]. these lines are surrounded by a long letter in yiddish which continues on the verso, more than 20 lines handwritten and signed by his sister rebbetzin miriam.\n the chazon ish addresses the letter \"to my mother and all of those with her\". the letter contains words of torah and halacha [apparently, in response to a letter he received from his brother or brother-in-law who lived in kosava]. at the end of the letter, the chazon ish writes that he did not receive a letter from vilna, \"i have not heard anything for the past three months and perhaps the letter was lost\". the ending of the letter addresses both his mother and his brother.\n in the letter by rebbetzin miriam kanievsky, written a short while after her aliya to eretz israel, she writes about obtaining a visa to eretz israel and about the consul in warsaw, who conjures numerous difficulties in obtaining visas for rabbis. at the end of her letter she sends regards from her children.\n the mother of the chazon ish, rebbetzin rasha-leah karelitz (ca. 1854-1940), daughter of r. shaul katzenellenbogen, rabbi of kosava and kobryn. in 1874, married rabbi shemarya yosef karelitz (1852-1916), who succeeded his father-in-law as rabbi of kosava (near grodno) in 1882, after the latter relocated to serve in the kobryn rabbinate. she was celebrated for her piety and modesty and was deserving that all her nine sons and sons-in-law were leading torah scholars and g-d fearing individuals who became renowned rabbis in their days. among them: r. avraham yeshaya karelitz, author of the chazon ish; r. meir karelitz, rabbi of lyakhavichy (lechovitz) and one of the heads of mo'etzet gedolei hatorah; r. abba svatitzky, rabbi of kosava and tykocin (tiktin); and rabbi ya'akov yisrael kanievsky, author of kehillot ya'akov (the steipler). once, the chafetz chaim asked her how she merited such pious children. she answered: perhaps because i conducted myself with excessive modesty and the beams of my home never saw the hairs of my head.\n she became ill soon after her marriage and the doctors warned her that giving birth may risk her life. her father, r. shaul, suggested that his son-in-law divorce her to enable him to have children but rebbetzin rasha-leah thought otherwise. she heroically decided to bear children saying that for this purpose g-d created her and he will have mercy (hachazon ish b'dorotav, p. 17). during wwi, she was widowed and the kosava community wanted to appoint her son r. yitzchak \"itzele\" as rabbi, but he conceded the position to his brother-in-law rabbi abba svatitzky. in her senior years, she made aliya to eretz israel and for several years lived in bnei brak near her son the chazon ish and near her daughter, the wife of the steipler, seeing for herself the great stature of both her son and son-in-law.\n postcard, 9x14 cm. good-fair condition. creases and folding marks (small tear to fold).","he":"מכתב על גבי גלויה בכתב ידו וחתימתו של החזון אי\"ש - הגאון רבינו אברהם ישעיה קרליץ, בעל ה\"חזון איש\". ומכתב ארוך בכתב ידה וחתימתה של אחותו הרבנית \"מרים\" קניבסקי, אשת ה\"סטייפלר\". בני ברק, אדר א' [תרצ\"ה 1935]. \n במרכז הגלויה 5 שורות בכתב ידו וחתימתו של החזון איש [שחתם כדרכו: \"אי\"ש\"], כשמסביב למכתבו ומעבר לדף מכתב ארוך ביידיש, למעלה מ-20 שורות בכתב ידה וחתימתה של אחותו הרבנית \"מרים\". \n החזון איש מפנה את המכתב \"לאמי תחי' ולכא\"א\" [ולכל אשר אתה]. תוכן המכתב בדברי תורה והלכה [כנראה, בתשובה למכתב אחיו או גיסו שהתגוררו בקוסובה]. בסיום המכתב כותב החזון איש כי לא קיבל מכתב מווילנא, \"כי לא הגיעני ממנו כל קשב זה כשלושה ירחים, ואולי נאבד מכתבו\". חתימת המכתב \"בנ\"א דוש\"ת אי\"ש\" מתייחסת גם לאמו וגם לאחיו [בנך אוהבך, דורש שלום תורתו, אברהם ישעיה]. \n במכתב הרבנית מרים קניבסקי, שנכתב תקופה קצרה לאחר עלייתה לארץ, היא כותבת על עניני השגת \"דרישה\" [ויזה לנסיעה לארץ, ועל הקונסול בוורשא המעמיד קשיים רבים בהשגת \"דרישות\" לרבנים. בסיום מכתבה היא מוסרת דרישת שלום מילדיה - \"א גרוס פון די קינדריל\".\n אֵם ה\"חזון איש\" - הרבנית ראשא-לאה קרליץ (תרי\"ד בערך-חשון תש\"א), בתו של הגאון רבי שאול קצנלבוגן אב\"ד קוסובה וקוברין. בשנת תרל\"ד נישאה לבעלה הגאון רבי שמריהו יוסף קרליץ (תרי\"ב-תרע\"ו), שבשנת תרמ\"ב מונה לרבה של קוסובה (הסמוכה להורודנא), על מקום חותנו שעבר לכהן ברבנות קוברין. היתה ידועה בצדקתה ובצניעותה, ולא לחינם זכתה כי כל תשעת בניה וחתניה היו אנשים גדולים בתורה וביראה, רבנים מפורסמים מגדולי דורם, מהם: רבי אברהם ישעיהו קרליץ בעל ה\"חזון איש\", רבי מאיר קרליץ אב\"ד לכוביץ ומראשי מועצת גדולי התורה, רבי אבא סוויאטיצקי אב\"ד קוסובה וטיקטין, ורבי יעקב ישראל קניבסקי בעל \"קהלות יעקב\" (הסטייפלר). פעם אחת שאל אותה ה\"חפץ חיים\", במה זכתה לזרע צדיקים? והשיבה: אולי בזכות שהתנהגתי בצניעות יתירה ומעולם לא ראו קורות ביתי את שערות ראשי. \n לפי המסופר, חלתה מיד לאחר נישואיה והרופאים הזהירוה כי היא עלולה להסתכן בלידת ילדים. אביה הגאון רבי שאול הציע אז לחתנו בלית ברירה, שיתגרשו זה מזו בכדי שיוכל להעמיד דורות, אולם היא חשבה אחרת, התאזרה גבורת נפש והחליטה במסירות נפש ש\"לכך נוצרתי ומשמים ירחמו\" (החזון איש בדורותיו, עמ' יז). בשנות מלחמת העולם הראשונה נתאלמנה מבעלה. בני קוסובה רצו למנות את בנה רבי יצחק \"רבי איצל'ה\" לרב העיר, אך הוא מסר את כס הרבנות לגיסו הגאון רבי אבא סוויאטיצקי. בערוב ימיה עלתה לארץ ישראל והתגוררה שנים אחדות בבני ברק בקירבת בנה ה\"חזון איש\" ובתה הצעירה אשת ה\"סטייפלער\", כשעיניה רואות בגדולת בנה ה\"חזון איש\", ומתקיים בה \"אשרי יולדתו\".\n גלויית דואר, 9x14 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. קמטים וסימני קיפול (קרע קל בקיפול)."},"lotNumber":"85","title":{"en":"letter by the chazon ish and his sister rebbetzin kanievsky - to their mother, the rebbetzin of kosava","he":"מכתב החזון איש ואחותו הרבנית קניבסקי - אל אמם הרבנית מקוסובה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119956/view","tags":["judaica_letters","numismaticandphilatelic_Postcardsletterssouvenirpagesil","judaica_all","judaica","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":6500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.209Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119956,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119957/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"long interesting autograph letter signed by r. yitzchak (isaac) hutner. jerusalem, iyar 1933.\n the letter was written to his teacher and friend from his slobodka days, r. baruch yosef feivelson [head of the radin (radun) yeshiva and son-in-law of r. naftali trop]. r. hutner describes in detail his inner world, his activities and plans: \"beloved elder brother! truly, what time does, a person's mind cannot do. recent events and facts flooded me with such force\u2026 i became engaged, married, made aliya\u2026 as you can see from the letterhead [\"isaac hutner, even ezra street, rehavia, jerusalem\"] i am now residing in rehavia jerusalem. rehavia is the 'intelligentsia neighborhood' and all ridicule me that i became an 'intelligent\". however, what can i do, as you surely remember from my childhood days, i have become accustomed to this derision\u2026 my first step upon coming here is to immerse myself again in torah study\u2026for this purpose, i have chosen three very talented young men and we study together tractate mikva'ot, in depth, just like old times, and the voice of torah can be vociferously heard in rehavia. i have already been informed that r. menachem ussishkin [head of the jewish agency] (who is my neighbor), asked who is the man, in the style of the old yishuv, that moved to rehavia\u2026\" [this arrangement for studying tractate mikva'ot is mentioned in the book of r. hirsh, pp. 127-129. the group of four was composed of r. yitzchak and three young men: r. simcha zissel broide, simcha pines and hirsch palei, men who eventually became torah and musar teachers in the hebron yeshiva and other yeshivas. their study session was thorough in-depth study without pause from 8:00 am to 2:00 pm. once, one of the young men yawned in the middle of the session and r. yitzchak slapped him saying that mikva'ot and yawns do not go hand in hand\u2026]. \n further in the letter, r. yitzchak details his plans for the near future for in-depth halachic study. he explains his leaning towards this type of learning and the benefit of studying tur with the beit yosef commentary. \"in my opinion, this is the first bridge between the treatise and the halacha\". he summarizes his plans in his characteristic manner: \"i cannot write you the results of this trial, even to express my assessment as to whether this will bring me success, because i am not among those who are quick to judge. when we correspond, and the time will come, i will write you in detail of the progress\u2026\".\n rabbi yitzchak hutner (1906-1980) studied in the slabodka yeshiva in lithuania and in hebron. in 1932, he published the book torat hanazir which surprised the torah world with its original scholarly depth produced by such a young man. two weeks after his marriage, he made aliya and resided one year in the rehavia neighborhood of jerusalem. in 1934, he moved to the us and stood at the helm of metivta chaim berlin in ny for many years and at the same time served as one of the heads of us mo'etzet gedolei hatorah. he was renowned for his thought-provoking halachic discourses and for his articles on jewish philosophy on hilchot de'ot b'chovot halevavot, later published in the pachad yitzchak series.\n official stationery, 28 cm. written on both sides and in the margins. good-fair condition, creases and wear.\n a long interesting letter that does not appear in the book pachad yitzchak igrot u'ktavim, and to the best of our knowledge has not been printed elsewhere.","he":"מכתב ארוך ומעניין בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי יצחק הוטנר. ירושלים, אייר תרצ\"ג [1933].\n המכתב נכתב לרבו ורֵעוֹ מתקופת סלבודקה, הגאון רבי ברוך יוסף פייבלזון [ראש ישיבת ראדין וחתן רבי נפתלי טרופ - הגרנ\"ט]. בדבריו מתאר הרב הוטנר בפרוטרוט את עולמו הפנימי, מעשיו ותכניותיו: \"אח גדול ואהוב! באמת מה שיעשה הזמן לא יעשה השכל. המאורעות והעובדות האחרונים באו עלי בשטף כל כך גדול וביד כל כך חזקה... התארסתי, אמרתי 'הרי אַתּ', עליתי ארצה ישראל, הסתדרתי... כפי שאתה רואה מה'פירמה' [הלוגו של נייר המכתבים - \"יצחק הוטנר רחוב אבן עזרא, רחביה, ירושלים\"] הריני יושב ברחביה בירושלים עיה\"ק. רחביה היא שכונת האינטליגנציה דפה, וכולם מלגלגים לי שנעשיתי ל'אינטלגנט'. ברם מה אעשה, כפי שהנך זוכר בודאי עוד מימי ילדותי התרגלתי ללגלוג זה... ראשית דרכי עכשיו בבואי הנה להשתקע שוב בעיון התורה... ולתכלית זו בחרתי שלשה בחורים בעלי כשרון גדולים 'פון די אינגערע' [=מן הצעירים], ואנחנו לומדים יחד מסכת מקוואות בעיון כמו בשנים קדמוניות, וקול התורה נשמע ב'רחביה' ברמה, וכבר נודע לי כי ר' מנחם אוסישקין [ראש \"הסוכנות היהודית\"] (שהוא שכני) נ\"י, שָאַל מי הוא זה שקבע את אוהל-תורתו ברחביה הצעירה בסגנון של הישוב הישן מעיר העתיקה...\" [על קביעות זו ללימוד מסכת מקוואות, מסופר בספר ר' הירש, עמ' 127-129, כי היה זה לימוד בחבורה של ארבעה, רבי יצחק יחד עם הבחורים: שמחה זיסל ברוידא, שמחה פינס והירש פלאי, שנודעו לימים כמרביצי תורה ומוסר בישיבת חברון ובישיבות אחרות. סדר לימודם היה בעיון רב ובהתמדה רצופה מן השעה שמונה בבוקר עד שתיים אחה\"צ, וכשפעם אחד הלומדים פיהק באמצע הלימוד, סטר לו רבי יצחק על לחיו, באמרו כי 'מקוואות' ופיהוקים אינם הולכים יחד...].\n בהמשך המכתב מפרט רבי יצחק את תכניותיו לעתיד הקרוב, בלימוד הלכה בעיון, הוא מסביר את נטית לבו לכך ותועלת הלימוד של טור עם פירוש הבית יוסף - \"כי לפי דעתי הוא הגשר הראשון בין הסוגיא ובין ההלכה\". הוא מסכם את תכניותיו במשפטים אופיינים לדרכו של הרב הוטנר בכל מסלולי חייו: \"אינני יכול לכתוב לך את תוצאות נסיון זה, ואפילו לא להביע את השערתי אם צפויה היא ההצלחה לי בשביל זה, כי בכלל אינני מהממהרים להוציא משפט. לכשנתכתב ויגיע הזמן אכתוב לך בפרוטרוט על מהלך העבודה...\". \n הגאון המופלא רבי יצחק הוטנר (תרס\"ו-תשמ\"א), למד בצעירותו בישיבות סלבודקה בליטא ובחברון. בעודו בחור הוציא בשנת תרצ\"ב את הספר \"תורת הנזיר\", אשר הפתיע את עולם התורה ביצירת למדנות מקורית ועמוקה אשר יצאה מתחת יד צורב צעיר-לימים. כשבועיים לאחר נישואיו עלה ארצה והתגורר כשנה אחת בשכונת רחביה בירושלים. בשנת תרצ\"ד עבר לארה\"ב, בה עמד שנים רבות בראשות ישיבת \"מתיבתא רבנו חיים ברלין\" בניו יורק. מראשי \"מועצת גדולי התורה\" בארה\"ב. נודע בשיעוריו העמוקים בהלכה ובמאמריו המחשבתיים ב\"הלכות דעות בחובות הלבבות\", שלימים יצאו לאור בסדרת הספרים \"פחד יצחק\".\n נייר מכתבים רשמי, 28 ס\"מ. כתוב משני צידיו ובשולי הגליונות. מצב טוב-בינוני, קמטים ובלאי.\n מכתב רב-תוכן ולא ידוע. אינו מופיע בספר \"פחד יצחק - אגרות וכתבים\", ולמיטב ידיעתנו גם לא נדפס במקומות אחרים."},"lotNumber":"86","title":{"en":"interesting letter by rabbi yitzchak hutner - jerusalem, 1933","he":"מכתב מעניין מרבי יצחק הוטנר - ירושלים, תרצ\"ג"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119957/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.210Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119957,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119958/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"long autograph letter (four and one half pages) signed by rabbi \"aharon leib shteiman\". montreux (switzerland), 1942.\n halachic responsum on the laws of yayin nesech, and regarding the kashrut of tartaric acid and oil made from grape pits. at the end of the letter, before his signature he writes: \"in any case, i do not intend to decide and give a halachic ruling, only to study torah, and g-d should show us the true path\". \n rabbi aharon yehuda leib shteinman was born in brisk, lithuania and studied in lithuanian yeshivas. evading the polish military draft, he traveled to switzerland in the summer of 1938 together with his friend moshe soloveitchik to study at the montreux yeshiva. this journey soon before the outbreak of world war ii proved to be the miracle which saved these two torah giants who impacted the whole torah world in our times: r. moshe soloveitchik in zurich led the torah-faithful jews in europe and r. aharon leib shteinman in bnei brak. [the family's original name was shteiman, but upon the arrival of his family in eretz israel, he added the letter nun to his name - rabbi shteinman].\n 4 leaves, 21.5 cm. good condition, creases and minor tears.","he":"מכתב ארוך (ארבעה וחצי עמ') בכתב ידו וחתימתו של הגאון רבי \"אהרן ליב שטיימן\". מונטריי (שוויץ), תש\"ב [1942].\n תשובה הלכתית בעניני הלכות יין-נסך, ובדין כשרותן של חומצה טרטרית ושמן חרצני-ענבים. בסיום המכתב לפני החתימה הוא כותב: \"עכ\"פ איני בא להכריע ולא להורות, רק ללמוד תורה, וה' יורני בדרך אמת\". \n מרן הגאון רבי אהרן יהודה ליב שטיינמן שליט\"א. נולד בעיר בריסק שבליטא ולמד בישיבותיה. עקב חשש מגזירת הגיוס לצבא הפולני, נסע לשוויץ בקיץ תרצ\"ח (1938), יחד עם רֵעוֹ הבחור משה סולובייציק, ללמוד וללַמֵד בישיבת מונטריי. נסיעה זו בתקופת ערב השואה, התבררה אח\"כ לנס-הצלתם של שני גדולי התורה, אשר השפיעו על כל דור הקמת עולם התורה בימינו - הגאון רבי משה סולובייציק זצ\"ל בעיר ציריך, שהנהיג את עולם התורה באירופה והגאון רבי אהרן לייב שטיינמן שליט\"א בעיר בני ברק. [שם המשפחה המקורי היה \"שטיימאן\", אך עם בואו של מרן ומשפחתו לארץ-ישראל החליף את שמו בתוספת האות נ' - \"הרב שטיינמן\"].\n 4 דף, 21.5 ס\"מ. מצב טוב, קמטים וקרעים קלים."},"lotNumber":"87","title":{"en":"halachic responsum by rabbi aharon leib shteinman - montreux, 1942","he":"תשובה הלכתית מהגאון רבי אהרן ליב שטיינמן - מונטריי, תש\"ב"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119958/view","tags":["judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.212Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119958,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119959/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"long letter of condolence, handwritten and signed by the lubavitch-chabad rebbe yosef yitzchak schneerson (the rayatz), to ms. rachel schneerson [mother of the poet zelda], upon the death of her husband rabbi shalom shlomo schneerson. leningrad, 1926\n the rebbe opens the letter with the words: \"i was taken aback by the sad news of the death of your husband, the renowned rabbi\u2026\", and afterward he consoles and blesses her and her daughter. at the end of the letter, the rayatz writes that he has decided not to show the widow's letter to his mother, rebbetzin shterna sarah, wife of rebbe shalom ber of lubavitch lest her distress upon hearing of the tragedy cause her health to deteriorate in her old age.\n r. shalom shlomo schneerson, son of r. baruch shneuer schneerson, related to the lubavitch-chabad rebbes (father of r. levi yitzchak schneerson, father of the last chabad rebbe), son-in-law of r. david zvi (radatz) chen, rabbi of chernihiv (russia) and a prominent chabad rabbi. first he served as rabbi in a jewish agricultural colony in the kherson district (russia). following the bolshevik revolution, he left the colony and in sivan 1925 moved to eretz israel together with his son-in-law the radatz chen and with his wife and only daughter zelda. less than one year after their aliya to jerusalem, the radatz chen died and six weeks later his son-in-law, rabbi shalom shlomo also suddenly died after contracting pneumonia. his daughter, mentioned in the letter by the rayatz is the celebrated poet zelda who was 11 years old at the time of her father's death. zelda, the orphan, received special permission to recite kaddish in the georgian synagogue and during the year of mourning, she said kaddish daily for her father and grandfather. \n 15 autograph lines signed by the rebbe the rayatz. 21.5 cm. good condition. folding marks. stains.","he":"מכתב תנחומים ארוך בכתב-ידו וחתימתו של האדמו\"ר רבי יוסף יצחק שניאורסון מליובאוויטש-חב\"ד (האדמו\"ר הריי\"ץ), אל מרת רחל שניאורסון [אמה של המשוררת זלדה], על פטירת בעלה רבי שלום שלמה שניאורסון. לנינגרד, תרפ\"ו [1926]. \n בפתח מכתבו כותב האדמו\"ר: \"נבהלתי לשמוע מהבשורה המעציבה מפטירת בעלה ש\"ב הרה\"ג הנודע...\", ולאחר מכן מנחם ומברך אותה ואת בתה: \"...והוא יתעלה יזמין להם פרנסתם בריוח ובכבוד, ויחזק את בריאותה לגדל את בתה תי' לתורה ומעשים טובים מתוך הרחבה\". בסוף המכתב כותב הרבי הריי\"ץ כי החליט שלא להעביר את מכתבה של האלמנה לאמו, הרבנית שטערנא שרה - אשת האדמו\"ר הרש\"ב מליובאוויטש, מחשש שהצער על האסון ישפיע על בריאותה בשל גילה המבוגר. \n רבי שלום שלמה שניאורסון, בן רבי ברוך שניאור שניאורסון, ממשפחת אדמו\"רי ליובאוויטש-חב\"ד (אבי רבי לוי יצחק שניאורסון - אביו של הרבי האחרון מחב\"ד), חתן הגאון רבי דוד צבי (רד\"צ) חן, אב\"ד צ'רניגוב (רוסיה) ומחשובי רבני חב\"ד. שימש תחילה כרב בשירוקייה, מושבת חקלאים יהודיים בפלך חרסון (רוסיה). בעקבות המהפכה הבולשביקית עזב את המקום, ובסיון תרפ\"ה עלה לארץ ישראל יחד עם חותנו הרד\"צ חן ועם אשתו ובתו היחידה זלדה. פחות משנה לאחר עלייתם ארצה והתיישבותם בירושלים, נפטר הרד\"צ חן, וכעבור ששה שבועות נפטר בחטף גם חתנו - רבי שלום שלמה, לאחר שלקה בדלקת ריאות. בתו, המוזכרת במכתב האדמו\"ר הריי\"ץ שלפנינו, היא המשוררת הידועה זלדה, שהיתה בת אחת עשרה בזמן פטירת אביה. זלדה היתומה קיבלה אישור מיוחד לומר קדיש בבית הכנסת הגרוזיני, ובמשך שנת האבל היתה אומרת שם מדי יום קדיש על אביה ועל סבה. \n זלדה כתבה בשירה על אותם ימים: \"...בְּהִתְנוֹצֵץ הַזְּרִיחָה... נָטַשׁ סָבִי אוֹתָנוּ כִּי כָּלְתָה נַפְשׁוֹ / אֶל בְּנוֹ שֶׁבְּגַן עֵדֶן / וּבְעוֹד אִמִּי יוֹשֶׁבֶת עַל שְׁרַפְרַף הָאֲבֵלִים / בּטֶרֶם רָחַצְנוּ אֶת פָּנֵינוּ מִן הַדְּמָעוֹת / חָלָה אָבִי וְלֹא קָם מֵחָלְיוֹ\" ('בתור הילדות פרי חדש', מתוך 'הכרמל האי נראה').\n 15 שורות בכתב-יד וחתימת האדמו\"ר הריי\"ץ. 21.5 ס\"מ. מצב טוב. סימני קיפול. כתמים."},"lotNumber":"88","title":{"en":"long letter of condolence handwritten and signed by the lubavitcher rebbe the rayatz, upon the death of rabbi shalom shlomo schneerson, father of the poet zelda - leningrad, 1926","he":"מכתב תנחומים ארוך בכתב-ידו וחתימתו של האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש, על פטירת רבי שלום שלמה שניאורסון, אבי המשוררת זלדה - לנינגרד, תרפ\"ו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119959/view","tags":["judaica_letters","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.213Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119959,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119960/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119960/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119960/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"two letters by rebbe menachem mendel schneerson of lubavitch-chabad, to his aunt ms. rachel schneerson and to her daughter zelda schneerson-mishkovsky [the poet zelda]:\n 1. autograph letter [aerogram] by the lubavitcher rebbe, written entirely in his handwriting and with his signature [including name of recipient, the address and sender in his own handwriting, on the verso], to ms. rachel schneerson. brooklyn, [1950].\n the rebbe writes to \"my aunt, the modest and honored rebbetzin rachel\", and sends his good wishes upon the marriage of her daughter zelda. he concludes with his wishes for a kosher and happy pesach. the letter was written a few months before r. schneerson accepted the post of rebbe (after the death of his father-in-law, the rayatz on the 10th of shevat 1950).\n 2. letter by the lubavitcher rebbe, to \"my relative ms. zelda\", typewritten and signed by the rebbe. brooklyn, 1957.\n the rebbe blesses his cousin zelda, with a \"ketiva v'chatima tova for a good sweet year in materiality and spirituality\".\n two letters. good-fair condition. dark stains on the rebbe's letter to zelda's mother, with a tear to the upper left corner (from removal of the postage stamp).","he":"שני מכתבים מהאדמו\"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש-חב\"ד, אל דודתו מרת רחל שניאורסון ואל בתה זלדה שניאורסון-מישקובסקי [\"זלדה המשוררת\"]:\n 1. מכתב [אגרת-אויר] מאת הרבי מליובאוויטש, כתוב כולו בכתב-ידו של הרבי ובחתימתו [כולל הוספת שורות שם הנמען, הכתובת, ושם השולח בכתב-ידו, מעבר לדף], אל מרת רחל שניאורסון. ברוקלין, [תש\"י 1950]. \n הרבי כותב אל \"דודתי הרבנית הצנועה וכבודה מרת רחל\", מברך אותה לרגל נישואיה של בתה זלדה: \"אשר תקבל רוב נחת ועונג מזוג הצעיר יחיו... באורך ימים ושנים טובות...\", וחותם בברכת פסח כשר ושמח. המכתב נכתב זמן קצר לפני תחילת כהונתו כאדמו\"ר (לאחר פטירת חותנו האדמו\"ר הריי\"ץ בי' שבט תש\"י).\n 2. מכתב מאת הרבי מליובאוויטש, אל \"ש\"ב [=שארת בשרי] מרת זלדה\", כתוב במכונת כתיבה וחתום בחתימת ידו. ברוקלין, תשי\"ז [1957]. \n הרבי מברך את בת דודתו זלדה המשוררת, בברכת \"כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות\".\n שני מכתבים. מצב טוב-בינוני. כתמים כהים על מכתב הרבי לאמה של זלדה, עם קרע בפינה השמאלית עליונה (מהורדת הבול)."},"lotNumber":"89","title":{"en":"two letters by the lubavitcher rebbe - to his cousin, the poet zelda, and to her mother, ms. rachel schneerson, on the occasion of zelda's marriage","he":"שני מכתבים מהרבי מליובאוויטש - אל בת דודתו זלדה המשוררת, ואל אמה - מרת רחל שניאורסון - לכבוד חתונתה של זלדה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119960/view","tags":["judaica_letters","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.214Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119960,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119961/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119961/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"autograph letter signed by rebbetzin chana schneerson. brooklyn, 1951.\n letter to tamar gluskin from the hadar yosef neighborhood of tel aviv. the rebbetzin mentions \"my son\" [in his first year as rebbe after the death of his father-in-law, the rayatz], and she writes that she sent the medicine. she requests that the recipient write her details about life in eretz israel and tells of her acclimation to the us.\n the pious rebbetzin chana schneerson (1880-1965), mother of r. menachem mendel schneerson, the last chabad-lubavitch rebbe. \"eshet haver\" of the rebbe's father, rabbi levi yitzchak schneerson, who alongside her husband was active during the communist rule, first in the city of yekatrinoslav, of which he was rabbi (today dnipropetrovsk), and later she exiled with him to kazakhstan to which he was banished as a penalty for his religious activities. during this time, the rebbetzin produced ink from weeds to enable her husband to write his torah novellae and later risked her life by taking his writings with her in her wanderings. rabbi levi yitzchak died in kazakhstan and the rebbetzin crossed the russian border to poland, eventually reaching paris, the city in which her son, the rebbe, was living at that time. in 1947, she traveled to the us together with the rebbe and his wife. approximately three years later, the rebbe the rayatz died and was succeeded by rebbe menachem mendel. from then until her death, she was active alongside her son and was very involved in the lives of the chassidim and in various chabad activities. she also served as a member of the board of neshei and b'not chabad (women's organizations) in the us.\n on the verso of the letter, in a draft of the recipient's reply. \n letter (aerogram), 30x21 cm. good-fair condition. stains and wear. folding marks. several small tears.","he":"מכתב בכתב-יד וחתימת הרבנית חנה שניאורסון. ברוקלין, תשי\"א [1951]. \n מכתב לתמר גלוסקין משכונת הדר-יוסף (תל-אביב). הרבנית מזכירה את \"בני שליט\"א\" [היה זה בשנתו הראשונה לאדמ\"ורות, אחרי פטירת חותנו האדמו\"ר הריי\"ץ], וכותבת כי שלחה את ה\"רפואה\". היא מבקשת שיכתבו לה פרטים על החיים בארץ ישראל, ומספרת על התאקלמותה בארצות הברית. \n הרבנית הצדקנית מרת חנה שניאורסון (תר\"מ-תשכ\"ה), אמו של האדמו\"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון - הרבי האחרון מחב\"ד-ליובאוויטש. אשת-חבר לאביו של הרבי - רבי לוי יצחק שניאורסון, שפעלה לצדו במסירות נפש תחת השלטון הקומוניסטי, תחילה במקום רבנותו בעיר יקטרינוסלב (כיום דנייפרופטרובסק), ולאחר מכן גלתה עמו לכפר צ'אילי בקזחסטן, אליו גורש בעקבות פעילותו הדתית. בתקופה זו הפיקה דיו מעשבים כדי לאפשר לבעלה להעלות את חידושי התורה שלו על הכתב, ומאוחר יותר סיכנה את חייה כשנטלה עמה את כתביו בנדודיה. רבי לוי יצחק נפטר בקזחסטן, והרבנית הבריחה את הגבול מרוסיה לפולין, ומשם נדדה עד שהגיע לפריז, בה התגורר באותם ימים בנה - הרבי. בשנת תש\"ז הפליגה יחד עם הרבי ואשתו הרבנית לארצות הברית. כשלוש שנים לאחר בואם נפטר האדמו\"ר הריי\"ץ והרבי עלה על כסאו. מאז ועד לפטירתה פעלה לצדו של בנה, היתה מעורה היטב בחיי החסידים ובפעילויות השונות של חסידות חב\"ד, ושימשה כחברת נשיאות נשי ובנות חב\"ד בארצות הברית.\n בצדו השני של המכתב, טיוטת מכתב התשובה של הנמענת.\n מכתב (\"אגרת אויר\"), 21x30 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים ובלאי. סימני קיפול. מספר קרעים קטנים."},"lotNumber":"90","title":{"en":"letter by rebbetzin chana schneerson, mother of the lubavitcher rebbe - brooklyn, 1951","he":"מכתב הרבנית חנה שניאורסון - אמו של הרבי מחב\"ד - ברוקלין, תשי\"א"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119961/view","tags":["judaica_letters","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":1000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:32.216Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119961,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":8000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119962/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119962/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119962/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119962/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119962/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119962/006/006.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"album with letters of good wishes, upon a wedding which took place in the family of rebbe avraham stern, rabbi in nov&eacute; z&aacute;mky (neuh&auml;usel) - blessings upon the marriage of his son r. bezalel stern [author of betzel chochma] with the daughter of r. zvi kinstlicher, rabbi sibiu (nagyszeben, hermannstadt). elul 1932. \n letters of good wishes, calling cards and greeting cards, postcards and telegrams, \"alternative\" telegrams [telegram-like leaves printed especially for the wedding, with the names of the groom and the bride, and with the inscriptions \"alternative telegram on behalf of the nov&eacute; z&aacute;mky yeshiva / or: \"alternative telegram on behalf of the talmud torah of sibiu]. the album also contains the wedding invitation and the invitation to the previous wedding in r. stern's family - the wedding of his son r. mordechai stern with the daughter of r. shaul broch, rabbi of košice.\n a very impressive collection. an elegant neat album with dozens of autographs of leading hungarian rabbis, including chassidic rebbes. many letters from notable rabbis and rebbes and dozens of letters by community figures, friends and relatives. these include: &middot; a letter signed by the vizhnitz rebbe yisrael hager, author of ahavat yisrael. &middot; letter from rebbe yitzchak isaac [weiss] of spinka. vynohradiv. &middot; letter from the grandfather rebbe yosef meir tigerman rabbi of nov&eacute; z&aacute;mky [who due to his state of health could not travel to hermannstadt to participate in his grandson's wedding]. &middot; letter by r. shaul broch, rabbi of košice. &middot; letter by r. shmuel david halevi unger. &middot; letter by r. meir leib frei, rabbi of šurany. &middot; many more letters by various rabbis from various cities [for a more comprehensive list, see hebrew description].\n r. bezalel stern (1911-1988) son of r. avraham stern (1884-perished in holocaust 1944. author of melitzei esh, gapei esh, kitvei esh, mesader chilikun v'shitot, and other books). from his youth he was a renowned torah scholar. studied in the famous galanta, šurany, trnava and pressburg yeshivot and was celebrated for his outstanding depth of study wherever he studied (his brother, rabbi moshe stern the debrecen rabbi, author of be'er moshe, attested that r. bezalel was famous for several renowned questions he asked). in 1932, he wed the daughter of r. zvi kinstlicher rabbi of hermannstadt (1871-1965, author of be'er zvi, a leading rabbi of transylvania, close to the belzer rebbe) who guided his son-in-law on the way to becoming a posek. from 1942, r. stern assisted his father-in-law in the hermannstadt rabbinate. in 1955, he was appointed rabbi in melbourne (australia). he also served in the vienna (austria) rabbinate and in his senior years, he established his beit midrash in jerusalem. he is particularly well known for his six-volume betzel hachochma series of responsa.\n 153 paper items pasted into an old album, 25x16 cm. including: 21 regular letters, 27 postcards, 81 handwritten letters on telegram forms, 14 telegrams, 2 invitations and 8 printed cards. overall good condition.","he":"אלבום עם מכתבי ברכה, לשמחת נישואין בבית משפחת הגאון רבי אברהם שטרן דומ\"צ נאוואזמקי (נייהייזל, ערשצקאויוואר) - ברכות לנישואי בנו הגאון רבי בצלאל שטרן [בעל \"בצל החכמה\"] עם בתו של הגאון רבי צבי קינסטליכר אב\"ד סיביאו (סעבען, הרמנשטט). בחודש אלול תרצ\"ב 1932. \n מכתבי ברכה, כרטיסי ביקור וכרטיסי ברכה, גלויות דואר ומברקי-טלגרמה, מברקי ברכה \"חילופיים\" [דפים דמויי-מברק שהודפסו במיוחד לצורך שמחת הנישואין, עם שמות החתן והכלה, ועם הכיתובים \"חילוף דילוג-רב [טלגרף] לטובת הישיבה דק\"ק נאוועזאמקי\" / או: \"חילוף דילוג רב לטובת תלמוד תורה דק\"ק סיביאו\"]. האלבום כולל גם את ההזמנה לשמחת הנישואין, והזמנה לחתונה הקודמת בבית משפחת הרב שטרן, של בנו רבי מרדכי שטרן עם בת הגאון רבי שאול בראך אב\"ד קאשוי.\n אוסף מרשים ביותר, אלבום נאה ומסודר עם עשרות אוטוגרפים מגדולי רבני הונגריה הגדולה, כולל רבנים מהונגריה החסידית - מכתבים רבים מרבנים ואדמו\"רים ידועים, ועשרות מכתבים מאנשי הקהילות, ידידים וקרובי-משפחה: &middot; מכתב בחתימת ידו של האדמו\"ר מוויזניץ ה\"אהבת ישראל\" רבי \"ישראל בהה\"צ מוהר\"ב זצללה\"ה\". &middot; מכתב עם חתימת ידו (ו-3 שורות בכתב ידו), של האדמו\"ר רבי יצחק אייזיק [ווייס] מספינקא. סעליש. &middot; מכתב מהסבא הגאון רבי יוסף מאיר טיגערמאן אב\"ד נאוועזאמקי [אשר מפאת בריאותו לא יכל להגיע להרמנשטט, לשמחת נישואי נכדו]. &middot; מכתב בכת\"י וחתימת הגאון רבי \"שאול בראך\" אב\"ד קאשוי. &middot; מכתב בכת\"י וחתימת הגאון רבי שמואל דוד הלוי אונגאר. טירנוי. &middot; מכתב רבי מאיר ליב פרייא אב\"ד שוראן. &middot; מכתב רבי בן ציון וועזעל אב\"ד טורדא. &middot; מכתב רבי חיים שמואל שור, אב\"ד בוקרשט. &middot; מכתב מהדוד רבי מרדכי כהנא אב\"ד פאבינהאז. &middot; מכתב מהדוד הרב ד\"ר ליכטיג מהמבורג. &middot; מכתב מרבי דוד שפרבר אב\"ד בראשא (בראשוב). &middot; מכתב מרבי אשר אנשיל ווייס אב\"ד נאדיפאלו. &middot; מכתב רבי דוד יהודה זילברשטיין אב\"ד וויטצען. &middot; מכתב רבי נתן יוסף רובינשטיין אב\"ד יאנוש-האזא. &middot; מכתב רבי יחיאל בוים אב\"ד גוטא. &middot; מכתב רבי יחיאל שמחה פישר אב\"ד דעווא. &middot; מכתב רבי צבי הירש הכהן אב\"ד דערעטשקע. &middot; מכתב רבי מאיר שפיץ אב\"ד ביסטריץ. &middot; מכתב רבי אשר אנשיל יהודה מילר אב\"ד פעטעראשני. &middot; מכתב רבי אשר אנשיל כ\"ץ ראב\"ד סערדאהלי. &middot; מכתב רבי לוי שלום פירסט אב\"ד טשווס. &middot; מכתב רבי אשר רובין אב\"ד אלט-דורנא. &middot; מכתב רבי שמעון אהרן סופר [אב\"ד עיר חדש, סלובקיה]. &middot; מכתב רבי אריה ליבוש כהנא מרבני קלויזנבורג. &middot; 2 מכתבים מרבי משה חיים לויא (לאו) אב\"ד פרעשוב. &middot; מכתב רבי אביגדור גרינוואלד מגיד בסיגט. &middot; מכתב רבי ישראל וועלץ, רב דחברה ש\"ס ומגיד בבודפסט. &middot; ועוד מכתבים רבים מרבנים שונים מערים שונות. \n החתן הגאון רבי בצלאל שטרן (תרע\"א-תשמ\"ט 1911-1988), נולד לאביו הגאון רבי אברהם שטרן הי\"ד (תרמ\"ד-נספה בשואה תש\"ד. בעל \"מליצי אש\", \"גפי אש\", \"כתבי אש\", \"מסדר חילוקים ושיטות\", ועוד ספרים). כבר בבחרותו נודע בגאונותו. למד בישיבות המפורסמות גלנטא, שוראן, טירנוי ופרשבורג, ובכולן התבלט כאחד ומיוחד בעומק לימודו (אחיו הגאון, רבי משה שטרן הרב מדברצין, בעל \"באר משה\", העיד כי בישיבות הונגריה נודעו בשמו כמה קושיות מפורסמות). בשנת תרצ\"ב נישא לבתו של הגאון רבי צבי קינסטליכר אב\"ד הרמנשטט (תרל\"א-תשכ\"ה, בעל \"באר צבי\", מגדולי רבני הונגריה-זיבנבירגן, ומחשובי מקורבי אדמו\"רי בעלז), אצלו קיבל דרכי ההוראה, ומשנת תש\"ב שימש לצידו כ\"רב הצעיר\" בהרמנשטט. בשנת תשט\"ו נתמנה לעמוד ברבנות מלבורן (אוסטרליה). כיהן גם ברבנות העיר וינה (אוסטריה), ובסוף ימיו הקים את בית מדרשו בירושלים. נודע על שם סדרת ספריו \"שו\"ת בצל החכמה\" ו' חלקים. \n 153 פריטי נייר המודבקים באלבום ישן 16x25 ס\"מ. כולל: 21 מכתבים רגילים, 27 גלויות דואר, 81 מכתבים בכת\"י על גבי טפסי מברקי ברכה, 14 מברקי טלגרמה, 2 הזמנות ו-8 כרטיסים מודפסים. מצב כללי טוב."},"lotNumber":"91","title":{"en":"album of letters of good wishes for a wedding in the family of the stern-kinstlicher rabbis - dozens of letters from hungarian rabbis and rebbes - including letters by the vizhnitz rebbe, author of ahavat yisrael, and by the rebbe of spinka","he":"אלבום מכתבי ברכות לנישואין, בבית משפחת הרבנים שטרן-קינסטליכער - עשרות מכתבים מרבני ואדמו\"רי הונגריה - כולל מכתב האדמו\"ר בעל \"אהבת ישראל\" מויזניץ ומכתב האדמו\"ר ה\"חקל יצחק\" מספינקא"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119962/view","tags":["judaica_letters","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":8000,"soldPrice":19000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.071Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119962,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119963/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119963/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119963/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119963/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119963/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119963/006/006.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"large collection of letters and telegrams with good wishes upon the marriage of the groom r. shmuel weizel, son of r. david weizel, rabbi of baranovich (baranavichy, poland), with the bride hinda segal daughter of r. shalom yitzchak segal, rabbi of supraśl (poland) and trīškē (lithuania). the wedding took place in trīškē in the month of adar 1933.\n letters, postcards and telegrams with good wishes, \"alternative\" telegrams [leaves which look like telegrams printed and sent by various charity institutes, on which people write their good wishes in their own handwriting and later are sent together by these institutes. this collection contains many telegrams of tomchei torah - a fund for assisting the young men studying at the baranovich yeshiva; of ezrat torah, the library of the mir yeshiva; the charity fund of the beit yosef-novardok yeshiva in białystok; keren hayishuv affiliated with agudat yisrael; or torah yeshiva in tiberias; and telegrams with greetings, issued by the jnf, with zionist postage stamps].\n an impressive collection of dozens of autographs of great lithuanian scholars, torah leaders and heads of yeshivas and mussar figures. among the telegrams from the baranovich yeshiva are letters of greetings and good wishes in the handwriting of the heads of the yeshiva: r. elchanan wasserman and r. david hacohen rappaport [author of mikdash david], r. simcha wasserman, r. zvi guttman. letters of greeting and good wishes from rebbetzin bluma lubchansky, r. asher boirsky and many families in the community. among the \"telegrams\" from the mir yeshiva is a letter of good wishes from \"naftali beinish wasserman\" [son of r. elchanan] and \"yisrael mendel kaplan\". among the \"telegrams\" from the novardok yeshiva [in which the groom studied] are letters from the mashgiach r. yisrael movshovitz, r. nissan patshinsky and r. chaim zeitchik\n letters from r. yehuda leib fine, rabbi of slonim; r. yechiel michel rabinowitz, rabbi of shtotzin [author of afikei yam]; r. meir avovitz, rabbi of navahrudak; heads of yeshivas and spiritual heads of various novardok branches; dozens of other letters by rabbis and head of yeshivas in lithuania and poland and dozens more from family members and friends. [for more details, see hebrew description]. \n r. shmuel weizel (1905-1978) was a prominent student of the beit yosef-novardok yeshiva in białystok and a childhood friend of the steipler. he made aliya to eretz israel in 1935 and served as rabbi of several tel-aviv neighborhoods (ya'avetz-hatavor, and from 1958, rabbi of the brenner neighborhood). the father of the groom is r. david weizel (1875-tishrei 1958), son-in-law of r. chaim yehuda leib lubchansky (the first rabbi of the jewish community in baranovich). after the death of r. chaim yehuda leib, r. yisrael ya'akov lubchansky (mashgiach of the baranovich yeshiva) succeeded his father, but he resigned and passed on the rabbinate to his brother-in-law r. david weizel who held the position of rabbi of the city for 35 years, from 1906 until he was banished to siberia in 1941. he was celebrated for his humility and piety. r. yerucham of mir attested that the rabbi of baranovich is a shining example of someone who flees honor, yet honor pursues him (hane'eman year 10, issue 8, p. 35). after world war ii, rabbi david served as member of the ichud harabbanim (union of rabbis) in the prague dp camp, and later traveled to paris in 1947 and from there made aliya to tel aviv. he lived a long life and died in tishrei 1957. the father of the bride, r. shalom yitzchak segal (1884-1935) was a leading lithuanian rabbi, famous for his erudite torah knowledge and his piety. he served for 20 years in the city of supraśl and from 1921 as rabbi of trīškē.\n more than 140 letters and telegrams. size and condition vary.very good to fair condition. overall good condition.","he":"צרור גדול של מכתבי ברכה ומברקי ברכה, לשמחת נישואין של החתן רבי שמואל ווייצעל בן הגאון רבי דוד ווייצעל רבה של ברנוביץ (פולין), עם הכלה הינדא סג\"ל בת רבי שלום יצחק סגל רבה של סופרסאל (supraśl, פולין) וטרסטינה (טרישיק trīškē, ליטא). שהתקיימה בטרסטינה בחודש אדר תרצ\"ג [1933]. \n מכתבי ברכה, גלויות דואר ומברקי-טלגרמה, מברקי ברכה \"חילופיים\" [דפים דמויי-מברק שהודפסו ונשלחו ע\"י מוסדות צדקה שונים, כשעליהם כותבים המברכים את ברכתם בכתב ידם, ונשלחו במרוכז ע\"י מוסדות הצדקה - בצרור שלפנינו מברקי ברכה רבים של \"תומכי תורה\" קרן עזרה לבחורים בישיבת ברנוביץ; של \"עזרת תורה\" - אוצר הספרים של ישיבת מיר; קופת הגמ\"ח של ישיבת \"בית יוסף - נובהרדוק\" בביאליסטוק; \"קרן הישוב\" של אגודת ישראל; ישיבת \"אור תורה\" בטבריה; ומברקי ברכה של הקרן הקיימת, עם בולים ציוניים]. \n אוסף מרשים ביותר של עשרות אוטוגרפים מגדולי רבני ליטא, גדולי תורה ראשי ישיבות ואישי המוסר. בין ה\"מברקים\" מישיבת ברנוביץ, מכתבי ברכה בחתימות ידם של ראשי הישיבה: רבי אלחנן ווסרמן ורבי דוד הכהן רפופורט [בעל \"מקדש דוד\"], רבי שמחה וסרמן, רבי צבי גוטמן. מכתבי ברכה מהסבתא הרבנית בלומא ליובצאנסקי, הדוד רבי אשר בויארסקי ומשפחות רבות מבני הקהילה. בין ה\"מברקים\" מישיבת מיר, מכתב ברכה מהבחורים \"נפתלי בינוש וסרמן\" [בנו של רבי אלחנן וסרמן] ו\"ישראל מנדל קפלן\". בין ה\"מברקים\" מישיבת נובהרדוק [בה למד החתן], מכתבי ברכה מהמשגיח רבי ישראל מאוושאוויטש (מובשוביץ); מרבי ניסן פטשינסקי; רבי חיים זייציק.\n מכתבים מרבנים וראשי ישיבות בליטא, הרבנים הגאונים: רבי יהודה ליב פיין אב\"ד סלונים; רבי יחיאל מיכל רבינוביץ אב\"ד שטוצין [בעל \"אפיקי ים\"]; רבי מאיר אבוביץ אב\"ד נובהרדוק [חותנו של רבי שמחה ווסרמן]; רבי יואל קליינערמאן ורבי מאיר סגל ראשי ישיבת נובהרדוק באוסטרוב-מזובייצק; רבי יצחק געלפאנד (העלפאנד), ראש ישיבת נובהרדוק בפולטוסק; רבי אריה זאב לווין ורבי מרדכי גולדין ראשי ישיבת נובהרדוק בבילסק פודולסק; רבי חיים דוב הכהן אב\"ד סמיאטיץ; רבי חיים זליג הלוי פאליאק אב\"ד קנישין; רבי צבי באקאלטשוק אב\"ד דרעטשין; רבי שמואל אביגדור רבינוביץ אב\"ד סופראסל; רבי חיים יעקב מישקינסקי אב\"ד סוויסלאץ; רבי יצחק ליפשיץ דיין ומו\"צ בסלונים; רבי אברהם יצחק גרשונוביץ אב\"ד זאבינקה; ועוד מכתבים רבים מרבנים, מבני משפחה וידידים.\n החתן הגאון רבי שמואל ווייצעל (תרס\"ה-תשל\"ח), מחשובי תלמידי ישיבת \"בית יוסף - נובהרדוק\" בביאליסטוק, וידיד-נעורים של ה\"סטייפלער\". עלה אח\"כ לארץ בשנת תרצ\"ה וכיהן כרב בשכונות העיר תל אביב (שכונת יעבץ-התבור, ומשנת תשי\"ח רב שכונת ברנר). נפטר בשנת תשל\"ח. אבי החתן הגאון רבי דוד ווייצעל (תרל\"ה - תשרי תשי\"ח), חתנו של רבי חיים יהודה ליב לובצ'נסקי (שהיה הרב הראשון לישוב היהודי בברנוביץ). לאחר פטירת חותנו כיהן אחריו בנו רבי ישראל יעקב לובצ'אנסקי (מנהל רוחני בישיבת ברנוביץ), אך הוא התפטר ומסר את הרבנות לגיסו רבי דוד ווייצעל שכיהן ברבנות העיר כ-35 שנה, משנת תרס\"ו עד הגלייתו לסיביר בשנת תש\"א. נודע בצניעותו ובצדקתו. רבי ירוחם ממיר העיד עליו: כי אם רוצים לראות שמי שבורח מן הכבוד, הכבוד רודף אחריו, יכולים לראות זאת אצל הרב דברנוביץ, שהוא באמת בורח מן הכבוד, ולכן כבוד התורה רודף אחריו... (הנאמן שנה י', גליון ח' [פ'], עמ' 35). לאחר מלחמת העולם השניה כיהן רבי דוד כחבר \"איחוד הרבנים\" במחנות העקורים בפראג, משם הגיע בשנת תש\"ז לפריז, ומשם הגיע לתל אביב, בה האריך ימים ונפטר בתשרי שנת תשי\"ח (1957). אבי הכלה הגאון רבי שלום יצחק סגל (תרל\"ד-תרצ\"ה), מחשובי הרבנים בליטא, מפורסם בתורתו וצדקתו ובבקיאותו הגדולה. כיהן כעשרים שנה בעיר סופראסל, ומשנת תרפ\"א כיהן כאב\"ד טרסטינה.\n למעלה מ-140 מכתבים ומברקי-ברכה. גודל ומצב משתנים. מצב טוב מאד עד בינוני. מצב כללי טוב."},"lotNumber":"92","title":{"en":"letters of good wishes for a wedding in the family of rabbi weizel, rabbi of baranovich - dozens of letter by lithuanian rabbis and heads of the baranovich and novardok yeshivas","he":"מכתבי ברכות לנישואין, בבית משפחת הרב ווייצעל אב\"ד ברנוביץ - עשרות מכתבים מרבני ליטא וראשי ישיבות ברנוביץ ונובהרדוק"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119963/view","tags":["judaica_letters","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.073Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119963,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119964/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"printed ketubah, filled by hand, recording the marriage of r. amram, son of r. yitzchak shlomo blau, with ruth ben-david (madeleine ferraille), in bnei brak, elul 1965. signatures of witnesses: \"eliezer david son of chaim\" and \"eliezer son of yochanan\". with stamp of the \"neturei karta - charedi jewry\". the form was printed earlier [jerusalem, c. 1930], published by \"mendel freidman & co.- jerusalem\", hatechiya printing press. \n r. amram blau (1894-1974) was head of the extreme charedi organization niturei karta and younger brother of r. moshe blau head of agudat yisrael in jerusalem. he was the focus of an event that caused an upheaval in jerusalem charedi circles - the trenchant polemic surrounding his marriage to the proselyte ruth ben-david (1920-2000, whose former name, madeleine ferraille also appears in the ketubah). r. amram, at the time of this polemic, was a widower close to 70 years old and ruth ben-david, a french proselyte, was more than 20 years his junior. ben-david was born to catholic parents and at the age of 19 wed a french soldier whom she divorced three years later. her son claude, born from that union, converted together with her and changed his name to uriel. she had university degrees in history and geography, worked as a dancer and teacher and participated in the anti-nazi underground in france during world war ii. at the age of 31, she converted to judaism in paris and later made aliya to israel. ben-david was involved in the concealment of yossele schumacher and smuggled him out of the country. during that time, she became acquainted with the population of the yishuv hayashan and wished to join their closed circle and marry rabbi amram blau. the niturei karta community and the eda hacharedit vehemently opposed this union and rabbi blau's disciples and children thought this marriage as a blow to his honor diminishing his status. the rabbis of the eda hacharedit also opposed his marriage on the halachic grounds of wedding a young woman to an old man as well as fearing a desecration of g-d\u2019s name. the charedi circles seethed; notices and proclamations were posted in the streets of jerusalem, and the city raged. finally, after more than half a year of stormy controversy, the two married in elul 1965. r. amram was forced to leave his native city of jerusalem and moved for a while to bnei brak. after many years, ruth ben-david blau published her best-seller shomrei ha\u2019ir (jerusalem 1979) in which she relates this painful story.\n 44 cm. good-fair condition. tears to folds and other damages.","he":"שטר כתובה מודפס, עם מילוי בכתב-יד, לנישואי רבי עמרם ב\"ר יצחק שלמה בלויא, עם האשה \"רות בן דוד (מדלין לוסט פרוי)\", בבני ברק, אלול תשכ\"ה [1965]. חתימות העדים: \"אליעזר דוד בן חיים\" ו\"אליעזר בן יוחנן\". על גבי השטר חותמת ארגון \"נטורי קרתא - של היהדות החרדית\". השטר עצמו נדפס בתקופה מוקדמת יותר [ירושלים, שנות התר\"צ בערך 1930], בהוצאת \"מנדל פריעדמאן ושותפיו - ירושלם\", דפוס התחיה. \n רבי עמרם בלוי (תרנ\"ד-תשל\"ד), ראש הארגון החרדי-קיצוני \"נטורי קרתא\", ואחיו הצעיר של רבי משה בלוי מנהיג \"אגודת ישראל\" בירושלים. עמד במרכזה של אחת הפרשיות שהסעירו את הציבור החרדי בירושלים, בפולמוס המר סביב נישואיו אלו לגיורת רות בן דוד (1920-2000, המופיעה בשטר הכתובה גם בשמה הקודם: \"מדלין לוסט פרוי\"). רבי עמרם, שהיה אז אלמן קרוב לגיל שבעים, עמד לשאת את רות, גיורת צרפתיה, הצעירה ממנו ביותר מעשרים שנה. בן דוד נולדה להורים קתולים, נישאה בגיל 19 לחייל בצבא צרפת והתגרשה ממנו כעבור 3 שנים. מנישואין אלו נולד בנה קלוד, שלאחר מכן התגייר איתה ושינה את שמו לאוריאל. היתה בעלת תואר בהיסטוריה ובגיאוגרפיה, שימשה כרקדנית וכמורה, והשתתפה בפעילות המחתרת האנטי-נאצית בצרפת בתקופת מלחמת העולם השניה. בגיל 31 התגיירה בפריז ומאוחר יותר עלתה לישראל. בן דוד היתה מעורבת בפרשת הסתרת הילד יוסל'ה שוחמכר והברחתו לחו\"ל. באותה תקופה התוודעה רות אל ציבור \"הישוב הישן\" וחפצה להצטרף לקהילה סגורה זו ולהינשא לרבי עמרם בלוי. הדבר גרר התנגדות חריפה בקרב אנשי נטורי-קרתא והעדה-החרדית. תלמידיו ובניו של רבי עמרם ראו בנישואין לרות בן דוד פחיתות כבוד למעמדו. רבני העדה-החרדית התנגדו לנישואיו גם מסיבות הלכתיות של נישואי צעירה לזקן, וגם מחשש ל\"חילול השם\". הרחוב החרדי סער, מודעות וכרוזים התפרסמו בחוצות ירושלים, והעיר היתה כמרקחה. בסופו של דבר לאחר יותר מחצי שנה של פולמוס סוער, ולאחר שהוטל על רבי עמרם חרם, נישאו השנים בעיר בני ברק באלול תשכ\"ה, בטקס קצר שנערך לאחר חצות לילה. בעקבות זאת נאלץ רבי עמרם בלוי לעזוב את עיר הולדתו ירושלים ולהעתיק את מגוריו לתקופה מסוימת לבני ברק. לאחר שנים הוציאה רות בן דוד-בלוי את ספרה רב-המכר \"שומרי העיר\" (ירושלים 1979), ובו סיפרה על פרשה כואבת זו.\n 44 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. קרעים בקיפולי הדף, ופגמים נוספים."},"lotNumber":"93","title":{"en":"ketubah recording the marriage of rabbi amram blau with the proselyte ruth ben-david","he":"כתובת נישואי רבי עמרם בלוי עם הגיורת רות בן דוד"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119964/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.074Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119964,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119965/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"ketubah recording the marriage of the groom eliyahu son of yehuda son of mordechai ibn atar, with the bride miriam daughter of shmuel halevi daughter of menachem halevi ben shushan. gibraltar, 1794.\n handwritten on vellum. the text of the ketubah is written in semi-cursive sephardi script and is framed by an illustrated architectural frame topped with floral and vegetal patterns. verses and blessings embellish the top of the ketubah and the inside of the frame. an additional outer frame with floral ornamentation. \n the ketubah is written according to the custom of the \"expelled\" [jews expelled from spain who arrived in gibraltar] as written at the end of the ketubah: \"the custom and stipulations and regulations according to the tradition\u2026of the holy communities expelled from the kingdom of castille\u2026\". \n on the margins are the witnesses' signatures: \"shlomo avraham\" and \"yosef konaki\" with the groom's signature between them.\n aprox. 38x45 cm. good condition, stains and folding marks. framed. unexamined outside of frame.\n one of the earliest ketubot from gibraltar (only three other ketubot from late 18th century are known).","he":"כתובה לנישואי החתן אליהו בן יהודה בן מרדכי ן' עטאר, עם הכלה מרים בת שמואל הלוי בת מנחם הלוי בן שושאן. גיברלטר, תקנ\"ד [1794]. \n כתב-יד על קלף. נוסח הכתובה נכתב בכתיבה ספרדית בינונית, והוא נתון במסגרת מאוירת במבנה ארכיטקטוני, שבראשו דגמי פרחים וצמחיה. כיתובי פסוקים וברכות בראש הכתובה ובתוך המסגרת: \"מצא אשה מצא טוב\", \"בית והון נחלת אבות ומה' אשה משכלת\", \"בסימנא טבא ובמזלא יאיא ובנחשא מעליא ובשעת רצון והצ'[לחה]\", \"אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך בניך כשתילי זתים סביב לשלחניך\", \"יתן ה' את האשה הבאה אל ביתך כרחל וכלאה אשר בנו שתיהם אל[!] בית ישראל, ויהי ביתך כבית פרץ אשר ילדה תמר ליהודא[!]\". מסגרת חיצונית נוספת עם עיטורי פרחים ועלים. \n הכתובה לפי מנהג \"המגורשים\" [מגורשי ספרד שהגיעו לגיברלטר], כפי שנכתב בסוף נוסח הכתובה: \"המנהג והתנאי והתקנה שנהגו... הקהלות הקדושות המגורשות ממלכות קאשטילייא ינקום נקמתם צורם ויחון ויחמול ויחוס וירחם על פליטת שאריתם...\". \n בשולי נוסח הכתובה חתומים העדים: \"שלמה אברהם\" ו\"יוסף קונקי\", ובין חתימותיהם מופיעה חתימת החתן. \n 45x38 ס\"מ בקירוב. מצב טוב, כתמים וסימני קיפול. נתונה במסגרת - לא נבדקה מחוץ למסגרת.\n מן הכתובות המוקדמות ביותר בגיברלטר (ידועות רק עוד שלוש כתובות נוספות מסוף המאה ה-18)."},"lotNumber":"94","title":{"en":"ketubah on vellum - gibraltar, 1794 - an early gibraltar ketubah","he":"כתובה על קלף - גיברלטר, תקנ\"ד 1794 - מן הכתובות המוקדמות בגיברלטר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119965/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.076Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119965,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119966/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"ketubah recording the marriage of the groom eliezer son of r. yehuda ben pele [papo] with the bride miriam (called bolisa) daughter of r. michael son of r. refael known as badhav. jerusalem, elul 1865.\n the text of the ketubah in written in elegant oriental script. with witnesses' signatures, two jerusalem rabbis: r. meir refael panizel [the marpeh, rishon lezion of jerusalem] and rabbi rachamim shlomo halevi [jerusalem rabbi, rabbi and sage at the kabbalist beit el yeshiva]. in the center is the signature of the groom r. eliezer papo.\n groom's father - \"rabbi yehuda ben pele\" - son of rabbi eliezer papo, author of pele yo'etz and publisher of his books. his grandson, the groom in this ketubah, is his namesake. the father of the bride, r. michael bidhav, is the father of the jerusalem sage r. yitzchak bidhav.\n a family inscription appears in the margins, apparently in the handwriting of rabbi yitzchak bidhav, with details of the date of the death of his sister [the bride mentioned in this ketubah] and of her husband [the groom] in 1910 and 1911, and more inscriptions deciphering the curly rabbinical signatures.\n illustrated ketubah, embellished with colored ink, in the style of jerusalem ketubot. floral frames peaking at a round dome encompassing a stylized flower. the upper frame incorporates three vases with flora and flowers. the vases are flanked by illustrations of palms and cypress trees. pillars compose the bottom borders of the frame with the text of the ketubah in the center.\n 47x61 cm. fair condition. stains. open tears. restored with pasted paper. 63.5x78.5 cm. frame. unexamined out of frame.\n exhibited: a local wedding, ketubbot from eretz israel 1800-1960 (eretz israel museum, tel aviv, 2005), item no. 4.\n provenance: willy lindwer collection.","he":"\"מצא אשה מצא טוב\" - כתובה לנישואי החתן אליעזר בן רבי יהודה ן' פלא [פאפו] עם הכלה \"בת מלכים מרת מרים דמתקרי בוליסה\" בת רבי מיכאל ב\"ר רפאל \"דידיע בדהב\". ירושלים, אלול תרכ\"ה [1865].\n נוסח הכתובה בכתיבה מזרחית נאה. עם חתימות העדים, שנים מרבני ירושלים: רבי מאיר רפאל פאניז'ל [המרפ\"א, \"הראשון לציון\" בירושלים] ורבי רחמים שלמה הלוי [מרבני ירושלים, אב בית דין ומחכמי ישיבת המקובלים בית אל]. במרכז, חתימת החתן רבי אליעזר פאפו. \n אבי החתן - \"רבי יהודה בן פלא\" - הוא בנו של הגאון רבי אליעזר פאפו בעל \"פלא יועץ\" ומו\"ל ספריו. נכדו- החתן בכתובה שלפנינו - נקרא על שמו. אבי הכלה, רבי מיכאל בדהב, הוא אביו של החכם הירושלמי רבי יצחק בדהב. \n בשולי הכתובה, רישום משפחתי, כנראה בכתב-יד רבי יצחק בדהב, עם פרטים על תאריך פטירת אחותו [הכלה בכתובה שלפנינו] ופטירת בעלה [החתן בכתובה שלפנינו] בשנים תר\"ע ותרע\"ה; ורישומים נוספים של פענוח חתימות הרבנים המסולסלות. \n כתובה מאוירת ומעוטרת בדיו צבעונית, בסגנון המכונה \"הכתובה הירושלמית\". עשויה מסגרות פרחוניות ומסתיימת בחלקה העליון בכיפה עגולה שבמרכזה פרח מסוגנן. במסגרת העליונה שלושה אגרטלים עם צמחיה ופרחים. בצדי האגרטלים איורי עצי תמר וברושים. בשני צדי המסגרת התחתונה נצבים עמודים, ובמרכזה נכתב נוסח הכתובה. \n 61x47 ס\"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים עם חסרון. משוקמת בהדבקת נייר. נתונה במסגרת (78.5x63.5), לא נבדקה מחוץ למסגרת.\n תערוכה: חתונה מקומית, כתובות ארצישראליות 1800-1960 (מוזיאון ארץ ישראל, תל-אביב, 2005), פריט מס' 4.\n מקור: אוסף ווילי לינדוור."},"lotNumber":"95","title":{"en":"large ketubah with colorful illustrations - jerusalem, 1865 - signatures of jerusalem rabbis","he":"כתובה צבעונית מאוירת בפורמט גדול - ירושלים, תרכ\"ה - חתימות רבני ירושלים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119966/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_jewishart","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.078Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119966,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119967/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"twenty three marriage contracts and ketubot from persia: \n 1-12. a dozen printed ketubot, in pamphlet form, issued by the bureau for registration of marriages, ministry of justice, hamadan province, persia (iran), 1942-1958.\n all of the dozen ketubot, record marriages of jewish couples in the province of hamadan, in the 1940s and 1950s. most of the ketubot are from hamadan, and others record marriages in the cities sanadaj, toyserkan, and teheran.\n 13. a handwritten ketubah, in pamphlet form, recording the marriage of the groom mordechai ben shimon with the bride zilpa bat zecharia. damavand, 5659 [1899]. \n 14-16. three persian-muslim marriage contracts in a large format, with illustrations. one from shimran from 1861-1862; two are from other towns, from the years 1895-1896, 1889-1890. \n 17-23. seven illustrated persian-muslim marriage contracts, in pamphlet form, from the years 1871-1872, 1883-1884, 1920-1903, 1905-1906, 1921-1922, 1922-1923, 1925-1926. two contracts are incomplete.\n enclosed: a handwritten pamphlet - a fine calligraphic copying of prayer chapters from the quran. persia, 1851-1852.\n size and condition vary. some of the documents are in fair-poor condition.","he":"עשרים ושלושה חוזי נישואין וכתובות מפרס:\n 1-12. תריסר כתובות מודפסות, בצורת קונטרס, מטעם הלשכה לרישום נישואין שבמשרד המשפטים במחוז המדאן, פרס (איראן), 1942-1958. \n כל תריסר הכתובות מתעדות נישואין של זוגות יהודיים במחוז המדאן, בשנות ה-40 וה-50. רובן מהעיר המדאן, אך חלקן מתעדות גם נישואין של תושבי הערים סננדג' (sanandaj), תוסרכאן (toyserkan) וטהראן.\n 13. כתובה בכתב יד, בצורת קונטרס, לנישואי החתן מרדכי בן שמעון עם הכלה זילפה בת זכריה. דַמָאוַנד (damavand), תרנ\"ט [1899]. \n 14-16. שלושה חוזי נישואין פרסיים-מוסלמיים בפורמט גדול, עם עיטורים. אחד מהעיר שימראן (shimran) משנת 1861-1862; שניים מערים אחרות, מהשנים 1895-1896, 1889-1890. \n 17-23. שבעה חוזי נישואין פרסיים-מוסלמיים, מעוטרים, בצורת קונטרס, מהשנים 1871-1872, 1883-1884, 1902-1903, 1905-1906, 1921-1922, 1922-1923, 1925-1926. שניים מהחוזים אינם שלמים. \n מצורף: קונטרס בכתב יד - העתקה קליגרפית נאה של פרקי תפילה מהקוראן. פרס, 1851-1852. \n גודל ומצב משתנים. חלק מהמסמכים במצב בינוני-גרוע."},"lotNumber":"96","title":{"en":"collection of ketubot and marriage contracts - persia","he":"אוסף כתובות וחוזי נישואין - פרס"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119967/view","tags":["judaica_historicaldocs","collectibles_islam","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.080Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119967,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119968/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"bill of sale and transfer of property ownership. teheran, adar 5688 [february 1928]. judeo-persian and some hebrew.\n ink on cloth.\n bill of sale and transfer of ownership, including a declaration and appraisal details regarding a large, two-storey building in teheran. as stated in the bill, the property rights, which were owned by yosef ben yair ben yesha'aya and his spouse, are transferred to the buyer, avraham ben shimon ben avraham. \n the bill is written on a large sheet of cloth. signatures of the above-mentioned appear on the lower part as well as signatures of witnesses. on the reverse appear additional inscriptions in persian (in arabic characters) from 1965, concerning the transfer of ownership of the above-mentioned property to new buyers (with signatures in arabic, hebrew and fingerprints). \n bills such as this one (and of other kinds) handwritten on cloth are scarce.\n 58x40 cm. fair-good condition. folding marks. two dampstains widthwise, with slight damages to text.","he":"שטר מכירה והעברת בעלות של נכס. טהראן, אדר תרפ\"ח [פברואר 1928]. פרסית-יהודית ומעט עברית.\n דיו על בד. \n שטר מכר והעברת בעלות, כולל תצהיר ופרטי שמאות אודות מבנה גדול בן שני קומות בעיר טהראן. לפי המפורט בשטר, הזכויות על הנכס, שהיה בבעלותו של יוסף בן יאיר בן ישעיה ושל רעייתו, עוברות לידי הקונה, אברהם בן שמעון בן אברהם. \n השטר נכתב על יריעת בד גדולה, ובחלקו התחתון מופיעות חתימות הנ\"ל וחתימות עדים. בצדו האחורי נוספו רישומים בפרסית (באותיות ערביות) משנת 1965, שעניינם העברת הבעלות על הנכס הנ\"ל לידי רוכשים חדשים (עם חתימות בערבית, בעברית, ובטביעות אצבע). \n שטרות מסוג זה (ומסוגים אחרים) הכתובים על גבי בד אינם מצויים. \n 58x40 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. סימני קיפול. שני כתמי רטיבות רוחביים, עם פגיעות קלות בטקסט."},"lotNumber":"97","title":{"en":"bill of real estate sale handwritten on cloth - teheran, 1928","he":"שטר מכירת נדל\"ן כתוב על גבי בד - טהראן, 1928"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119968/view","tags":["judaica_historicaldocs","collectibles_islam","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.082Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119968,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119969/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"collection of printed posters and hand-illustrated leaves in honor of emperor franz joseph i and his family. most are from jerusalem, late 19th-early 20th century:\n &middot; two leaves hand-decorated by solomon rohald, scribe of the jaffa beit din: leaf in honor of the 80th birthday of emperor franz joseph i, august 1910. another leaf in honor of his 81st birthday, august 1911. calligraphic writing, partially in gold ink.\n &middot; hand-decorated leaf, written by r. yisrael yudel goldberg, in honor of the son of emperor franz joseph, crown prince rudolph, with mention of rudolph's visit to jerusalem [in 1881] and the gift he gave to rudolph on that occasion: a grain of wheat with micrographic writing of the verse \"land of wheat and barley\u2026\". [see enclosed material]. [jerusalem]. hebrew, with decorated letters, some in gold ink, and a german letter.\n &middot; \"heavy mourning befell jerusalem residents who bask in the shadow of our eminent austria-hungarian government\" - a printed proclamation (20x28 cm.) regarding the death of the crown prince rudolph [who committed suicide in january 1889]. the proclamation calls for prayers on the 4th-5th of adar rishon for peace to the kingdom, with the prayer text.\n &middot; \"heavy mourning befell jerusalem residents who bask in the shadow of our mighty austria-hungarian government\" - printed proclamation (29x46 cm.) calling for prayer following the murder of queen elisabeth amalie eugenie, wife of franz joseph i [murdered by an italian anarchist in september 1898]. \"the sun has suddenly set by a terrible awful tragedy\u2026 heavy mourning and tribute by all the children of austria-hungary who reside in the holy city in all their synagogues and in the gates of heaven, the western wall, to pour entreaties for her pure soul that it should rise to the source of its creation\u2026\", with a prayer for the ascent of her soul and for peace to the emperor.\n &middot; \"jubilee for the members of our austrian-hungarian kollel\" - large printed proclamation (47x60 cm), calling for prayers for the peace of the kingship on thursday, august 18, 1910, on the occasion of the 80th birthday of \"our mighty gracious compassionate king\" franz joseph i. noted in the margins: \"the austrian flag should be raised upon the entrances of shops and homes\". printed by r. s. zuckerman. printed in red and green ink. the emperor's name is printed in the center in large golden letters. stamps of \"elazar natan kahaner shapira\" and the kollel's stamp.\n &middot; \"notice to the members of our austria galicia kollel\" - large printed proclamation (46x58 cm), call to gather for prayer in the zion hametzuyenet beit midrash on thursday august 17, and friday august 18, in honor of the birthday of \"our virtuous compassionate his majesty king franz joseph i\". printed in purple ink, the emperor's name printed in large golden letters in the center. printed by moriah - sheinbaum-weiss. stamp of \"elazar natan shapira manager of the austrian galicia kollel congregation\u2026\".\n &middot; \"notice to our austrian hungarian kollel\" - printed proclamation (33x51 cm.). call \"in honor of the kingdom\", with the participation of the austrian consul and his deputy, on friday august 17, for prayer on behalf of the emperor and king karl - on \"our king's birthday\" and for a prayer \"on behalf of his majesty the sultan in whose virtue we dwell in peace\". printed by sheinbaum-weiss. the kollel's stamp. printed on ottoman tax stamp.\n &middot; \"heavy mourning for all members of our austrian hungarian kollel\" - printed proclamation (29x47 cm), on the death of crown prince franz ferdinand and his wife the princess, following the \"terrible and awful calamity which suddenly befell them yesterday on june 29 1914\" [murder of archduke franz ferdinand, nephew of emperor franz joseph in the city of sarajevo which triggered the outbreak of wwi]. a call to gather at the western wall for \"heavy mourning and tribute\" and entreaty for mercy on behalf of the kingdom of emperor franz joseph i. with the kollel's stamp.\n &middot; \"in honor of the day\" - large printed proclamation (50x65), invitation to the celebrations of the birthday of emperor franz joseph i, by the \"austrian galician congregation\". august 18, 1916. \"at 9:00 european time and at 2:00 turkish time in the morning, all the members of our congregation will amass\". printed in golden ink, a number of words in green ink. zuckerman printing. stamps of r. elazar natan kahane shapira, manager of the kollel.\n &middot; \"seder hahazkara\" - printed proclamation (23x30 cm.), prayer upon the death of emperor franz joseph i (november 1916), and for the well-being of emperor karl i. printed by sheinbaum-weiss.\n 11 items. condition varies (overall good condition).\n the printed leaves are not listed in the bibliography of the hebrew book and by s. halevi.","he":"אוסף כרוזים מודפסים ודפים מאוירים בכתב-יד, לכבוד קיסר אוסטריה פרנץ יוזף הראשון ומשפחתו. רובם מירושלים, במפנה המאה ה-20:\n &middot; שני דפים מעוטרים בכתב-יד, בידי שלמה הלוי ראהאלד, סופר בית הדין ביפו: דף לכבוד יום הולדת שמונים לקיסר פרנץ יוזף הראשון, אוגוסט 1910. ודף לכבוד יום הולדתו השמונים ואחד, אוגוסט 1911. כתיבה קליגרפית, בחלקה בדיו מוזהבת.\n &middot; דף מעוטר בכתב-יד, שכתב ר' ישראל יודל גולדברג, לכבוד בנו של הקיסר פרנץ יוזף - יורש העצר הנסיך רודולף, ובו מזכיר את ביקורו של רודולף בירושלים [בשנת 1881] ואת המתנה שהעניק אז לרודולף: גרגיר חיטה ועליו כיתוב מיקרוגרפיה של הפסוק \"ארץ חיטה ושעורה...\" [ראה על כך חומר מצורף]. [ירושלים]. עברית באותיות מעוטרות, בחלקן בדיו מוזהבת, ומכתב בגרמנית. \n &middot; \"אבל כבד ליושבי ירושלם החוסים בצל ממשלתינו הרוממה עסטרייך-אונגארן\" - כרוז מודפס (20x28 ס\"מ). על מות יורש העצר רודולף [שהתאבד בינואר 1889]. הכרוז קורא לתפילה בימים ד'-ה' אדר א' לתפילה בעד שלום המלכות, עם נוסח התפילה. \n &middot; \"אבל כבד ליושבי ירושלם החוסים בצל ממשלתינו עסטרייך-אונגארן האדירה\" - כרוז מודפס (29x46 ס\"מ). הקוראת לתפילה בעקבות רצח המלכה אליזבת אמליה אויגניה - אשתו של פרנץ יוזף הראשון, [נרצחה ע\"י אנרכיסט איטלקי בספטמבר 1898]. \"פתאום באה השמש ע\"י אסון איום ונורא... אבל כבד ומספד לכל ילדי עסט. אונגארן היושבים בעיר הקודש בכל בתי כנסיותיהם ונכח שער השמים כותל המערבי שפכו שיח בעד נשמתה הטהורה כי תעלה למקור מחצבתה...\", עם תפילה לעילוי נשמתה ולשלום הקיסר. \n &middot; \"חג היובל לבני כוללנו עסטרייך גאליציען\" - כרזה גדולה מודפסת (47x60 ס\"מ), הקוראת לתפילה לשלום מלכות ביום חמישי י\"ג אב תר\"ע - 18 באוגוסט 1910, לרגל מלאות שמונים שנה ל\"מלכנו האדיר החסיד והרחמן\" פרנץ יוזף הראשון. בהערת שוליים נכתב כי יש \"להרים נס דגל האויסטרית[!] על פתחי החנויות והבתים\". דפוס ר\"ש צוקרמן. הדפסה בדיו אדומה וירוקה. שמו של הקיסר נדפס במרכז באותיות גדולות בדיו זהובה. חותמת \"אלעזר נתן כהנא שפירא\" וחותמת הכולל. \n &middot; \"מודעה לבני כוללנו עסטרייך גאליציען\" - כרזה גדולה מודפסת (46x58 ס\"מ), הקוראת להתאסף לתפילה בבית המדרש 'ציון המצוינת' ביום חמישי כ\"ג אב וביום שישי כ\"ד אב (18 באוגוסט), לכבוד יום הולדתו של \"מלכנו החסיד והרחמן פראנץ יאזעף הראשון יר\"ה\". הדפסה בדיו סגולה, שמו של הקיסר נדפס במרכז באותיות גדולות בדיו זהובה. דפוס \"מוריה\" - שעהנבוים-ווייס. חותמת \"אלעזר נתן שפירא מנהל עדת כוללות עסטרייך גאליציען...\". \n &middot; \"מודעה לבני כוללנו כולל עסטרייך אונגארן\" - כרזה מודפסת (33x51 ס\"מ). קריאה \"לכבודה של מלכות\", בהשתתפות הקונסול האוסטרי ומשנהו, ביום שישי כ\"ט אב (17 באוגוסט), לתפילה לשלום הקיסר והמלך קארל - ב\"יום הולדת מלכנו\" ולתפילה \"לשלום השולטן יר\"ה אשר בחסדו אנו יושבים לבטח\". דפוס שעהנבוים-ווייס. חותמת הכולל. נדפס על בול מס עותומאני. \n &middot; \"אבל כבד לכל בני כוללנו עסט. אונגארן\" - כרזה מודפסת (29x47 ס\"מ), על פטירת יורש העצר פרנץ פרדיננד ורעיתו הנסיכה, בעקבות \"אסון נורא ואיום שקרה להם לפתע פתאום ביום אתמול 29 june 1914\" [רציחתו של הארכידוכס פרנץ פרידננד, אחיינו של הקיסר פרנץ יוזף, בעיר סרייבו, הביאה לפרוץ מלחמת העולם הראשונה]. קריאה להתאספות בכותל המערבי ל\"אבל כבד ומספד מר\" ולבקשת רחמים על שלום מלכות הקיסר פרנץ יוזף הראשון. עם חותמת הכולל. \n &middot; \"לכבוד היום\" - כרזה גדולה מודפסת (50x65) הזמנה לחגיגת יום הולדת הקיסר פרנץ יוזף הראשון, מאת \"עדת עסטרייך גאליציען\". י\"ט אב תרע\"ו - 18 באוגוסט 1916. \"בשעה 9 אירופית 2 טורקית בבקר יתאספו כל בני עדתינו הי\"ו ברוב עם\". מודפסת בדיו זהובה, ומספר מילים בדיו ירוקה. דפוס צוקרמן. חותמות ר' אלעזר נתן כהנא שפירא מנהל הכולל. \n &middot; \"סדר ההזכרה\" - כרוז מודפס (23x30 ס\"מ), תפילה על פטירת הקיסר פרנץ יוזף הראשון (בנובמבר 1916), ולשלום בנו הקיסר קארל הראשון. דפוס שעהנבוים-ווייס.\n 11 פריטים. מצב משתנה (מצב כללי טוב).\n הדפים המודפסים לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה ואצל ש' הלוי."},"lotNumber":"98","title":{"en":"collection of printed posters and hand-illustrated leaves in honor of the austrian emperor franz joseph i and his family - 1889-1916","he":"אוסף כרוזים מודפסים ודפים מאוירים בכתב-יד - לכבוד קיסר אוסטריה פרנץ יוזף הראשון ומשפחתו - 1889-1916"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119969/view","tags":["collectibles_posters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2500,"soldPrice":3600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.083Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119969,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119970/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"architectural drawing of the tiferet israel (nissan beck) synagogue. jerusalem, may 16, 1855. \n ink and watercolor on thick paper. signed and dated.\n the drawing portrays the building's facade, profile, and section views of the three floors.\n \"tiferet israel\" synagogue (known as \"nise's shul\" or \"nissan beck shul\") was the great, central, synagogue of the hassidic congregations in jerusalem. foundation of the synagogue started with the initiative of rebbe israel of ruzhyn, and the synagogue was named after him. in \"igrot harahak meruzhyn ubanav\", 27, a letter from rabbi israel of ruzhyn from tishre 5605 [1844] is mentioned; he writes in this letter to the hassidim in jerusalem that he got the ownership bill for a plot in jerusalem to \"build a synagogue\u2026as this is my wish and will to have a special synagogue\u2026\".\n construction of the synagogue was delayed, and only in 1858 the permit to build the synagogue was granted, with the personal requests and efforts on the part of the austrian emperor franz joseph. this followed requests by nissan beck who turned to the austrian consul pizzamano, asking him to involve the emperor in the matter.\n this is a building plan, from 1855, three years prior to receiving the building permit, and it is possible that this plan was submitted to the consul or to emperor franz joseph. \n the outer beauty of \"tiferet israel\" synagogue was outstanding; both its inner holiness and its outer architecture were magnificent. this was the tallest building in the jewish quarter and its dome stood out in the view of the old city, together with the dome of \"beit ya'akov\" synagogue and \"churvat rabbi yehuda hachassid\" - by the famous rule that a synagogue has to be built \"in the height of the city\".\n construction lasted nearly 14 years. a well-known legend tells that when emperor franz joseph visited jerusalem in 1869, en route to the inauguration of the suez canal, he visited jerusalem and saw that the construction of the synagogue is not completed - the walls were there but no roof or dome. the emperor asked his companion rabbi nissan beck [who was the interpreter] where is the roof? - rabbi nissan beck answered wittingly: \"the synagogue took off its hat in honor of your majesty \u2026\". the emperor smiled and replied that he hopes that the roof will be built soon. \n the tale continues that the emperor asked: and who is the architect of the building? nissan beck replied: \"i am the architect\". the emperor asked: \"where did you study this profession?\" and nissan beck replied: \"in my private room\". finally the emperor handed the consul a donation of one thousand florins for finishing the construction of the synagogue.\n 49.5x69 cm. good-fair condition. three missing corners. some tears at margins. stains and folding marks.","he":"שרטוט אדריכלי של בית הכנסת \"תפארת ישראל\" (ניסן ב\"ק). ירושלים, 16 במאי 1855. \n דיו וצבע מים על נייר עבה. חתום ומתוארך. \n השרטוט מתאר את חזית המבנה, פרופיל, וחתכים של שלוש קומותיו. \n בית הכנסת \"תפארת ישראל\" (הידוע בכינויו \"ניסה'ס שוהל\", או \"ניסן בֶּק שוהל\") היה בית הכנסת הגדול והמרכזי לקהילות החסידיות בירושלים. יסוד בית הכנסת החל ביזמתו של האדמו\"ר רבי ישראל מרוזין, שעל שמו נקרא לבסוף בית הכנסת. ב\"אגרות הרה\"ק מרוזין ובניו\", אגרת כ\"ז, מובא מכתב רבי ישראל מרוזין מחודש תשרי תר\"ה [1844] בו הוא כותב לחסידים בירושלים אישור על קבלת שטר הקנין למגרש בירושלים \"לבנות שמה בית הכנסת ושאר דברים הנצרכים לטובת ישוב ירושלים עיה\"ק תוב\"ב, והיה לי למשיב נפש, כי הצליח השי\"ת מגמת לבי, כי זה חפצי ורצוני להיות ביהכ\"נ מיוחד להתפלל שמה כל קהל חסידים מגדולם ועד קטנם ביחד...\". \n בניית בית הכנסת התעכבה, ורק בשנת תרי\"ח [1858] התקבל הרשיון לבניית בית הכנסת, בהשתדלותו והשפעתו האישית של הקיסר האוסטרי פרנץ יוזף. היה זה לאחר השתדלות רבה של רבי ניסן בק אצל הקונסול האוסטרי הרוזן פיצאמאנו, בבקשה כי יפעל אצל הקיסר שישתדל בענין. \n לפנינו תכנית מסודרת לבניה, משנת 1855, כשלש שנים קודם קבלת הרשיון, וכפי הנראה זהו העתק התכנית שהוגשה לקונסול או לקיסר פרנץ יוזף. \n ביפיו החיצוני היה בית הכנסת \"תפארת ישראל\" מפואר באופן מיוחד, הן בקודש פנימה, והן מבחינת ארכיטקטורה חיצונית. היה זה הבנין הגבוה ביותר ברובע היהודי וכיפתו הנשגבה הזדקרה מתוך מראה נוף ירושלים העתיקה, יחד עם כיפת בית הכנסת \"בית יעקב\" ב\"חורבת רבי יהודה החסיד\", שהתנוססו לתפארה בשמי העיר העתיקה - כהלכה הידועה בדיני בית הכנסת שצריך להבנות \"בגובהה של עיר\".\n בניית בית הכנסת ארכה קרוב ל-14 שנים. מפורסמת האגדה כי בעת ביקורו של הקיסר פרנץ יוזף בירושלים, בשנת תרכ\"ט (1869), בעת מסעו לחנוכת \"תעלת סואץ\", ביקר הקיסר בירושלים, וכשראה את בנין בית הכנסת העומד באמצעו, כאשר הקירות מתנוססים כבר למלוא גבהם, אך ללא הגג והכיפה. שאל הקיסר את מלווהו רבי ניסן בק [ששימש כמתורגמן באותו ביקור] היכן היא כיפת בית הכנסת? - השיב לו רבי ניסן בשנינות: \"בית הכנסת הסיר את כיפתו לכבוד הוד-מלכותו הקיסר ירום-הודו...\". הצטחק הקיסר ואמר כי הוא מקוה שהגג ייבנה בקרוב. \n לפי המסופר, השיחה בין הקיסר פרנץ יוסף לבין ר' ניסן בק נמשכה, כאשר הקיסר שואל: מי הוא האדריכל של הבנין? וניסן בק משיב לו: \"אני הוא האדריכל\". שאל אותו הקיסר: \"האם והיכן למד האדון בק את המקצוע הזה?\", וניסן בק ענה: כן, בחדרי הפרטי\". בסופו של דבר השאיר הקיסר בידי הקונסול את נדבתו בסך אלף פלורינים, למען גמר בנין בית הכנסת.\n 49.5x69 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. שלוש פינות חסרות. קרעים קלים בשוליים. כתמים וסימני קיפול."},"lotNumber":"99","title":{"en":"arly architectural drawing of the tiferet yisrael synagogue - jerusalem, 1855","he":"שרטוט אדריכלי מוקדם של בית הכנסת החסידי \"תפארת ישראל\" - ירושלים, 1855"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119970/view","tags":["judaica_jewishart","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.085Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119970,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":12000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119971/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119971/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119971/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119971/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119971/005/005.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"collection of items from the home of the husiatyn rebbes, r. yisrael friedman and his son-in-law r. ya'akov friedman.\n the collection is composed of a set of cutlery for 12, used by the husiatyn rebbes at the time they resided in vienna. they brought the set with them as they immigrated to eretz israel on the eve of wwii; silver notebook holder used by the husiatyn rebbes; a chumash with a dedication and glosses in the handwriting of r. ya'akov of husiatyn and a silver candlestick from the estate of the husiatyn rebbes. enclosed with the collection is an authorization by the seller, a family member that had inherited the items and attests to their origin in the homes of the rebbes.\n following is a detailed description of the items in the collection:\n 1. a set of cutlery for 12. austria, 1920s. (manufactured by alexander sturm). the set is composed of 12 small forks, 12 medium-sized forks, 12 large forks. 12 teaspoons, 12 medium-sized spoons, 12 tablespoons, 12 large knives, 12 medium-sized knives, 12 small knives, 3 sugar spoons and four serving cutlery.\n 2. one silver candlestick. berlin, [late 19th century]. height: 36.5 cm.\n 3. five books of the torah (mikra'ot gedolot) in one volume. published by schocken, berlin, 1937. before the title page is a dedication in rhyme in the handwriting of r. ya'akov friedman of husiatyn who dedicated the book as a gift for the bar-mitzvah of his son, mordechai shraga bauminger. on the leaves of the chumashim are dozens of (penciled) glosses in the handwriting of the rebbe. vol. 19.5 cm. torn title page, most of it is missing.\n 4. silver notebook holder (for \"kvitlach\" or personal notes) and for a pen. russia, 1908-1917.\n an oblong notebook holder, the inside and bottom are covered with a green velvet fabric [a kvittel handwritten by rebbe ya'akov of husiatyn which matches this holder appeared in kedem catalog no. 10, item 492]. length: 26 cm. width: 14 cm.\n r. yisrael friedman of husiatyn (1858-1949, encyclopedia l'chassidut, vol. 2, pp. 561-562), eldest of the ruzhyn rebbes, was the last grandson of r. yisrael of ruzhyn. he was born in 1858 to r. mordechai feivish of husiatyn, and from 1894 succeeded him as rebbe of husiatyn. he was known for his adherence to the ruzhyn tradition with his aristocratic manner and royal demeanor. he was also celebrated for his trait of truth. his uncle r. david moshe of chortkov said about him: \"he is the truth\". during wwi, he moved to vienna and established his court together with the rest of the ruzhyn rebbes.\n he was very active on behalf of the settlements in eretz israel and in 1937 he himself made aliya and resided in tel aviv. with the rise of the nazi party, he often urged his chassidim to escape europe and would say: \"whoever can sell should sell, and whoever cannot, should leave everything and flee from here with only his sack on his shoulder\". well known is the story of his prayer at the grave of the or hachaim in the presence of leading kabbalists [during the holocaust, at the time the nazi army commanded by rommel was nearing egypt and the lives of the jews living in eretz israel were in great danger] at which time he announced that the enemy would not govern eretz israel. he died at the age of 92 on chanuka of 1948. amazingly, in his testament written in 1939, he requested to be buried in jerusalem, however, \"if this is not possible in jerusalem\" he requested to be buried in safed or tiberias. since at the time of his death, the way to the mount of olives was blocked, he was buried in tiberias.\n his only son-in-law and successor is r. ya'akov friedman of husiatyn (1879-1957, encyclopedia l'chassidut, vol. 2, pp. 244-245), son of r. yitzchak of buhuşi and son-in-law of his uncle r. yisrael of husiatyn. prominent scholar and erudite in torah and chassidism, he was also learned in secular studies. one of the founders of chevrat yishuv eretz yisrael in vienna. immigrated to eretz israel in 1937 and after the death of his illustrious father-in-law, was appointed his successor as husiatyn rebbe in tel aviv. some of his torah teachings are printed in the book ohalei ya'akov.\n the ruzhyn rebbes were renowned for their special aristocratic conduct and their royal demeanor, fitting for descendants of king david. most outstanding in this tradition was rebbe yisrael of husiatyn who was famous for his royal conduct. a holy person, who lived his entire life with heavenly devotion to g-d, yet his conduct with other people was pleasant and kind, with royal manners. these utensils represent the wealth and royal conduct of the house of ruzhyn.\n enclosed is the authorization of the seller, a family member who inherited these items.","he":"אוסף פריטים מבית האדמו\"רים רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין וחתנו האדמו\"ר רבי יעקב פרידמן מהוסיאטין.\n האוסף כולל: מערכת סכו\"ם לתריסר סועדים אשר היתה בשימוש אדמו\"רי הוסיאטין מהתקופה בה התגוררו בווינה והגיעה עמם לארץ ישראל עם עלייתם ערב מלחמת העולם השניה; אוגדן שולחני מכסף לפנקס נייר, אשר היה בשימוש האדמו\"רים מהוסיאטין; חומש עם הקדשה והגהות בכתב-ידו של האדמו\"ר רבי יעקב מהוסיאטין ופמוט כסף מעזבון האדמו\"רים מהוסיאטין. לאוסף מצורף אישור מהמוכר - בן המשפחה - שקיבל את הפריטים בירושה ומעיד על ההיסטוריה שלהם בבית האדמו\"רים.\n להלן פירוט מלא של פריטי האוסף:\n 1. מערכת סכו\"ם לתריסר סועדים. אוסטריה, שנות ה-20 (יצרן: alexander sturm). המערכת כוללת: תריסר מזלגות קטנים, תריסר מזלגות בינוניים, תריסר מזלגות גדולים, תריסר כפיות קטנות, תריסר כפיות בינוניות, תריסר כפות, תריסר סכינים גדולים, תריסר סכינים בינוניים, תריסר סכינים קטנים, שלוש כפיות לסוכר וארבעה כלי הגשה.\n 2. פמוט בודד, עשוי כסף. ברלין, [סוף המאה ה-19]. גובה: 36.5 ס\"מ.\n 3. חמישה חומשי תורה (מקראות גדולות) בכרך אחד. הוצאת שוקן, ברלין, תרצ\"ז.\n לפני דף השער, הקדשה מחורזת בכתב-ידו של האדמו\"ר רבי יעקב פרידמן מהוסיאטין, שהקדיש את הספר כמתנת בר-מצוה לנכדו, מרדכי שרגא בוימינגר. בדפי החומשים עשרות הגהות בכתב ידו של האדמו\"ר (בעפרון). כרך 19.5 ס\"מ. דף השער קרוע ורובו חסר.\n 4. אוגדן שולחני עשוי כסף, לפנקס-כתיבה (לקוויטלים או רשימות אישיות) ולעט. רוסיה, בין השנים 1908-1917.\n מתקן בפורמט מוארך, חלקו הפנימי וחלקו התחתון מרופדים בד קטיפה ירוק. [קוויטל בכתב-יד האדמו\"ר רבי יעקב מהוסיאטין, התואם למתקן זה, הופיע בקטלוג \"קדם\" מס' 10, פריט 492]. אורך: 26 ס\"מ, רוחב: 14 ס\"מ.\n האדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי\"ח-תש\"ט, אנצי' לחסידות ב', עמ' תקסא-תקסב), זקן אדמו\"רי בית רוז'ין, נכדו האחרון של רבי ישראל מרוז'ין, נולד בשנת תרי\"ח לאביו, רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין. בשנת תרנ\"ד נתמנה לאדמו\"ר על מקום אביו בהוסיאטין, ואלפי חסידי אביו קבלו את מרותו. נודע בדמותו האצילית ובהנהגתו מלאת ההוד, כמסורת בית רוז'ין. היה ידוע במידת האמת שלו, ודודו - האדמו\"ר רבי דוד משה מטשורטקוב התבטא עליו: \"הוא האמת\". במלחמת העולם הראשונה עבר לווינה וקבע בה את חצרו, יחד עם אדמו\"רי בית רוז'ין האחרים.\n פעל רבות ליישוב ארץ ישראל, ובשנת תרצ\"ז עלה בעצמו לארץ והתיישב בתל-אביב. עם עליית הנאצים הפציר פעמים רבות בחסידיו להימלט מאירופה הבוערת ונהג לומר: \"מי שיש לו שכל שיברח כעת אפילו בנעלי בית\". לחסידים שבאו להיפרד ממנו בתחנת הרכבת אמר: \"מי שיכול למכור - שימכור, ומי שלא יכול למכור - שישאיר הכל ויברח מכאן כשרק תרמיל על שכמו\". ידוע הסיפור על תפילתו בזמן השואה על קברו של ה\"אור החיים\" במעמד גדולי המקובלים [כשריחפה סכנת השמדה על יושבי ארץ ישראל, עם התקדמות הצבא הנאצי בפיקודו של רומל לעבר מצרים] ואמירתו המפורסמת באותו מעמד כי הצורר לא ישלוט בארץ ישראל. נפטר בגיל מופלג בהיותו בן 92 בחנוכה תש\"ט. באופן מפליא ביקש בצוואתו, שנכתבה בשנת תרצ\"ט, לקברו בירושלים, אך \"באם לא תהיה היכולת לירושלים\" שיקברוהו בצפת או בטבריה. מאחר ובזמן פטירתו היתה הדרך להר הזיתים חסומה, נקבר בעיר טבריה.\n חתנו היחיד וממשיך דרכו, האדמו\"ר רבי יעקב פרידמן מהוסיאטין (תרל\"ט-תשי\"ז, אנצי' לחסידות, ב, עמ' רמד-רמה) בן האדמו\"ר רבי יצחק מבוהוש. גאון ובקי בתורה ובחסידות, ואיש מלומד בחכמות העולם. ממייסדי \"חברת ישוב ארץ ישראל\" בעיר וינה. עלה לארץ ישראל בשנת תרצ\"ז, ולאחר פטירת חותנו הגדול נתמנה למלאות את מקומו באדמו\"רות הוסיאטין בעיר תל אביב. מתורתו נדפס ספרו \"אהלי יעקב\".\n אדמו\"רי בית רוז'ין נודעו בהנהגתם האצילית והמיוחדת ובגינוני המלכות שסיגלו לעצמם, כיאה לצאצאי דוד המלך. המיוחד מ\"בני היכלא\" היה האדמו\"ר רבי ישראל מהוסיאטין, שנודע בהנהגתו האצילית והמלכותית, סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה. איש קדוש מורם מעם, שחי כל ימיו בדבקות עילאית ושמימית, בעוד הנהגתו עם הבריות בנחת ובנעימות, ובנימוסי מלכות. הכלים שלפנינו הם שריד מפואר לדרך המלכות של בית רוז'ין.\n מצורף אישור המוכר - בן המשפחה שקיבל את הפריטים בירושה."},"lotNumber":"100","title":{"en":"collection of items from the home of the husiatyn rebbes","he":"אוסף פריטים מבית אדמו\"רי הוסיאטין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119971/view","tags":["judaica_virtuousitems","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":12000,"soldPrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:42.086Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119971,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119972/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"set of silver utensils - bottle, tray and six goblets which belonged to rebbe yisrael friedman of husiatyn. russia, late 19th century.\n cast silver (marked), embossed and engraved.\n enclosed is an authorization by rabbi tirhaus that he purchased the utensils from the rebbe's family. the owner declares that these utensils were used by the rebbe on pesach. possibly, they were already in use by his father r. mordechai shraga friedman - the first husiatyn rebbe.\n r. yisrael friedman of husiatyn (1858-1949, encyclopedia l'chassidut vol. 2, pp. 561-562), elder ruzhyn rebbe, last grandson of rabbi yisrael of ruzhyn named after his grandfather, born in 1858 to r. mordechai feivish of husiatyn. in 1894, he was appointed husyatyn rebbe succeeding his father and thousands of chassidim accepted his leadership. he was renowned for his noble aristocratic demeanor and for his royal bearing according to the ruzhin tradition. see previous item. \n this is an impressive set of silver utensils, a remnant of the royal conduct of the ruzhyn chassidic dynasty.\n height of bottle: 23 cm. height of goblets: 8.5 cm. diameter of tray: 33.5 cm. very good condition.","he":"סט כלי כסף - בקבוק, מגש ושישה גביעים, שהיו שייכים לאדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין. רוסיה, סוף המאה ה-19. \n כסף (חתום) יצוק, מוטבע וחקוק. \n מצורף אישור מהרב טירהויז על קניית הכלים מידי משפחת האדמו\"ר. עפ\"י עדות הבעלים, נאמר לו כי הכלים שימשו את האדמו\"ר בחג הפסח. יתכן והכלים שימשו כבר אצל אביו האדמו\"ר רבי מרדכי שרגא פרידמן - האדמו\"ר הראשון מהוסיאטין.\n האדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין (תרי\"ח-תש\"ט, אנצי' לחסידות ב', עמ' תקסא-תקסב), זקן אדמו\"רי בית רוז'ין, נכדו האחרון של רבי ישראל מרוז'ין - שנקרא על שמו, נולד בשנת תרי\"ח לאביו, רבי מרדכי פייביש מהוסיאטין. בשנת תרנ\"ד נתמנה לאדמו\"ר על מקום אביו בהוסיאטין, ואלפי חסידי אביו קבלו את מרותו. נודע בדמותו האצילית ובהנהגתו מלאת ההוד, כמסורת בית רוז'ין. ראה אודותיו בפריט הקודם.\n לפנינו סט כלי כסף מרשים, שריד מפואר לדרך המלכות של בית רוז'ין.\n גובה הבקבוק: 23 ס\"מ. גובה הגביעים: 8.5 ס\"מ. קוטר המגש: 33.5 ס\"מ. מצב טוב מאד."},"lotNumber":"101","title":{"en":"set of silver utensils - bottle for wine, tray and goblets - belonged to rebbe yisrael friedman of husiatyn","he":"סט כלי כסף - בקבוק ליין, מגש וגביעים - שהיו שייכים לאדמו\"ר רבי ישראל פרידמן מהוסיאטין"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119972/view","tags":["judaica_silveritems","judaica_ritualarticles","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":20000,"soldPrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.143Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119972,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119973/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"ancient amulet for protecting one's home, customarily given by r. yeshaya steiner of kerestir (r. yeshaya'le kerestirer), rebbe author of yismach moshe and other rebbes. [europe, late 19th century - early 20th century].\n scribal writing on a piece of paper.\n r. moshe teitelbaum was accustomed to giving an amulet with this same text to protect one's home from theft and harm. in the nachlat zvi anthology (16, pp. 126-127) is a photo of a similar amulet written by the yismach moshe which the rebbe's grandson author of yitav lev gave to his assistant (mashbak), r. meir schwartz. the story is told that at the time the satmar rebbe, author of divrei yo'el came to eretz israel, he went especially to see this amulet and was pleased with it. similar amulets are known to have been given later by sanz, belz, ruzhyn, siget and liska rebbes. rabbi hillel of kolomyya, in his book beit hillel hechadash responsa (siman 32), also recommends the version of this amulet and to \"place it on all the openings of a new home for some time and no bad will befall him and all the members of his household\".\n in the book mofet hador written about the celebrated tsaddik rabbi yeshaya of kerestir, the author writes that most of the amulets he gave contained the same text as this amulet. he tells of a shop for which the kerestirer rebbe prepared such amulets which was wondrously saved from being set on fire by a non-jew, see ibid two images of these amulets.\n in the book aleph ktav (by r. yitzchak weiss of verboy, ot 515), he deciphers this amulet. acronyms of two verses from psalms are integrated alternatively into the words of the first line. the second line is an acronym of a verse from bereshit.\n paper amulet, approx. 4x10 cm. good condition. worming.\n enclosed is an expert's report.","he":"קמיע עתיק לשמירה על הבית, שנהגו לתת הצדיק רבי ישעיה שטיינר מקרעסטיר (\"ר' ישעיה'לה קרעסטירר\"), האדמו\"ר בעל \"ישמח משה\" ואדמו\"רים נוספים. [אירופה, אמצע שנות הת\"ר].\n כתיבת סת\"ם על פיסת נייר: \"ילשת באשר בוליב / והאפה הבמוג ולה\".\n נוסח זה של קמיע נהג לתת האדמו\"ר רבי משה טייטלבוים בעל \"ישמח משה\", לשמירה על הבית מפני גנבים ומזיקים. בקובץ \"נחלת צבי\" (טז, עמ' קכו-קכז) מובא צילום של קמיע דומה שכתב בעל \"ישמח משה\" ונתן אותו נכדו האדמו\"ר בעל \"ייטב לב\" למשב\"ק שלו - רבי מאיר שוורץ ז\"ל. שם מסופר כי כאשר הגיע האדמו\"ר בעל \"דברי יואל\" מסטאמר לארץ הלך במיוחד לראות את הקמיע הזה והשתעשע בו. ידוע שקמיעות דומים נתנו לאחר מכן גם על ידי אדמו\"רי צאנז, בעלזא, רוז'ין, סיגעט וליסקא. כמו כן, הגאון רבי הלל מקולומיא בספרו \"תשובות בית הלל החדש\" (סימן לב) ממליץ לכתוב קמיע זה ו\"להניחו על כל פתחי בית חדש לזמן מה, ורעה לא יאונה לא לו ולא לכל אנשי ביתו\". \n בספר \"מופת הדור\" על הצדיק הנודע רבי ישעיה מקרעסטיר, מסופר שמרבית הקמיעות שנהג לתת היו בתבנית זו. שם מסופר על חנות שהרב מקרעסטיר שלח עבורה קמיעות כאלה, ונצלה באורח פלא מהצתה של גוי, ראה שם שני צילומים מקמיעות אלה.\n בספר \"אלף כתב\" (מהגאון רבי יצחק ווייס הי\"ד מווערבוי, אות תקט\"ו) מביא פענוח קמיע זה. בקמיע נרשמו שלושה פסוקי שמירה. בשורה הראשונה משולבים לסירוגין ראשי התיבות של הפסוק (תהלים קכב, ז) \"יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ\" והפסוק (תהלים צא, י) \"לֹא תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה וְנֶגַע לֹא יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ\", ובשורה השניה ראשי תיבות הפסוק (בראשית יט, א): \"וְאֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר פֶּתַח הַבַּיִת הִכּוּ בַּסַּנְוֵרִים מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל וַיִּלְאוּ לִמְצֹא הַפָּתַח\".\n קמיע נייר, 10x4 ס\"מ בקירוב. מצב טוב. נקבי עש. \n מצורפת חוות-דעת מומחה."},"lotNumber":"102","title":{"en":"ancient amulet for home protection, customarily given by the tsaddik rebbe yeshaya kerestirer, and by author of yismach moshe","he":"קמיע עתיק לשמירה על הבית, שנהגו לתת הצדיק רבי ישעיה קרעסטירר ובעל ה\"ישמח משה\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119973/view","tags":["judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.145Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119973,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":6000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119974/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119974/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"spoon and bowl used by r. chaim zanvil abramowitz - the ribnitz rebbe, [1980s-90s].\n a bowl, decorated with a strip of leaves and flowers. stainless steel spoon.\n r. chaim zanvil abramowitz - the ribnitz rebbe (1898-1996) born in botoșani, romania was orphaned from his father at the age of two and a half. an exceptional torah genius, tsaddik and wonder-worker, he served as rebbe under the communist rule in romania endangering his life. as a young orphan, he was raised in the house of rabbi yehuda aryeh leib frankel of botoșani and was ordained by rabbi yehuda leib tzirelson but was especially close to rebbe avraham matityahu freidman of ştefăneşti. reputedly, the rebbe of ştefăneşti who had no children called rebbe abramowitz \"my dear son\" and said that \"you are my chiddush\" and rebbe chaim zanvil used to say of the rebbe of ştefăneşti, \"i am his only son\". on the rebbe's deathbed, he told rebbe abramowitz: \"i am bequeathing you three things, my ruach hakodesh, my tzura (form) and my chen (grace)\". he was an outstanding torah genius and extremely erudite in torah knowledge. he himself said that at the age of 18, he knew all the talmud. in his youth, he was already known for his virtuous ascetic conduct. he used to practice self-denial, immerse in icy water, fast for days wrapped in his tallit and donning tefillin and he would say tikun chatzot wearing sackcloth and shedding bitter tears for many hours.\n after world war ii, many rabbis left russian-occupied areas due to the difficulties in conducting a religious jewish life under communist rule, but he remained in the city of r&acirc;bniţa (today in moldova) filling the capacity of chassidic rebbe completely devoted to his community. in spite of the government's prohibitions, he continued observing all the mitzvoth openly, performing the duties of a shochet, performing circumcisions and teaching torah.\n in his merit, full chassidic life was preserved behind the iron curtain. the communist officials knew of his activities but they respected him and left him alone. once he was taken into custody for his actions but he was released when he promised the judge that his wife would be cured if he was freed. after the iron curtain fell, he moved to jerusalem but thereafter immigrated to the us where masses flocked to his door.\n he was known to possess \"ruach hakodesh\" and he himself said that he could see \"from one end of the world to the other\". he became famous as a tsaddik and a wonder-worker. many thousands came to ask his advice and receive his blessings and they saw incredible divine salvation. his blessings helped cure illnesses and many found their matrimonial matches and gave birth to children by his virtue. he was an exceptional ohev yisrael and would bitterly shed tears when he heard the pain of another jew. he used to say that the salvations he brought were in the merit of the pain he felt for the other person and his tears and prayers on behalf of the distressed.\n he died at a very old age, almost 100 year old. he is buried in monsey, ny and his grave is frequently visited each year by thousands of people. mordechai ben david (werdiger), the chassidic singer who was attached to him with all his heart and soul dedicated the song \"oy,\n rebbe\" (from his album \"ein od milvado\") to the rebbe.\n diameter of the bowl: 15.5 cm, height: 4.5 cm. very good condition. length of spoon: 19 cm. good condition.\n enclosed is a photo of the utensils and on its verso is an authorization signed by the rebbe's gaba'i who served him (mashbak) and attests that these utensils were used by the rebbe.","he":"כף וקערית שהיו בשימושו של האדמו\"ר חיים זנוויל אברהמוביץ - הרבי מריבניץ, [שנות ה-80-90 של המאה ה-20]. \n קערית מעוטרת בפס עלים ופרחים. כפית מפלדת אל-חלד. \n האדמו\"ר רבי חיים זנוויל אברהמוביץ - \"הרבי מריבניץ\" (תרנ\"ח-תשנ\"ו), נולד בבוטושאן שברומניה ונתייתם מאביו בגיל שנתיים וחצי. גאון עצום וצדיק בעל מופת, שכיהן במסירות נפש כאדמו\"ר תחת השלטון הקומוניסטי ברומניה. כיתום צעיר גדל בבית האדמו\"ר רבי יהודה אריה ליב פרנקל מבוטושאן ונסמך להוראה ע\"י רבי יהודה לייב צירלסון, אך במיוחד הפך לבן-בית ותלמיד קרוב של האדמו\"ר רבי אברהם מתתיהו פרידמן משטפנשט. מספרים כי הרבי משטפנשט, שלא היו לו ילדים, כינה אותו \"בני היקר\" ואמר עליו: \"אתה החידוש שלי\", והוא מצדו היה אומר על הרבי משטפנשט: \"אני בן יחיד שלו\". בפטירתו של הרבי משטפנשט אמר לו: \"אני משאיר לך שלושה דברים: את רוח הקודש שלי, את הצורה ואת החן שלי\". היה גאון ובקי מופלג והעיד על עצמו שכבר בהיותו בגיל 18 ידע את כל הש\"ס. כבר בצעירותו נודע בהנהגות החסידות והפרישות שלו, נהג לסגף את עצמו, היה טובל בקרח, צם ימים ארוכים כשהוא עטוף בטלית ותפילין עד הלילה, ועורך \"תיקון חצות\" בדמעות שליש במשך שעות ארוכות כשהוא לבוש שק. לאחר מלחמת העולם השניה עזבו רבנים רבים את אזור הכיבוש הרוסי, בשל הקושי לקיים אורח חיים דתי תחת השלטון הקומוניסטי, אך הוא נשאר בעיר ריבניצה (r&acirc;bniţa, כיום במולדובה), שם החל לכהן כאדמו\"ר במסירות נפש. למרות איסור השלטונות, המשיך לקיים מצוות בגלוי, היה שוחט ועורך בריתות ליהודי האזור, ומוסר שיעורי תורה. בזכותו השתמרו באורח פלא חיים חסידיים מלאים מאחורי מסך הברזל. הפקידים הקומוניסטים הכירו אותו וידעו על מעשיו, אך כיבדו אותו. מספרים כי פעם נעצר על פעילותו, אך שוחרר כשהבטיח לשופט כי אשתו תתרפא אם ישחררו. לאחר נפילת מסך הברזל, עלה לירושלים ולאחר מכן היגר לארצות הברית, שם צבאו על דלתותיו המונים. היה ידוע כבעל רוח הקודש ואף הוא העיד על עצמו כי ביכולתו לראות \"מקצה העולם ועד סופו\". נתפרסם מאד כצדיק בעל מופת ופועל ישועות. רבבות באו להתייעץ עמו ולהתברך מפיו, וראו ישועות ומופתים מופלאים. היה מבטל מחלות של האנשים בברכתו, ורבים מצאו את זיווגם ונפקדו בילדים בזכותו. היה אוהב ישראל מופלג והיה מסוגל לבכות בכי תמרורים לשמע צרותיו של אדם אחר. נהג לומר כי הישועות שהוא פועל הן בזכות שמרגיש את צערו של השני, בוכה ומתפלל עליו. נפטר בגיל מופלג קרוב למאה שנים. קברו שבעיר מונסי הוא מוקד עליה לרגל, ואלפים באים להשתטח על ציונו מדי שנה. הזמר החסידי מרדכי בן-דוד (ורדיגר), שהיה קשור אליו בלב ובנפש, הקדיש לו את השיר \"אוי רבי\" באלבומו \"אין עוד מלבדו\".\n קוטר הקערה: 15.5 ס\"מ, גובה: 4.5 ס\"מ. מצב טוב מאד. אורך הכף: 19 ס\"מ. מצב טוב.\n מצורף תצלום הכלים ובגבו מכתב אישור חתום מגבאי האדמו\"ר ששימש בקודש ומעיד כי כלים אלו שימשו את האדמו\"ר."},"lotNumber":"103","title":{"en":"spoon and bowl of rebbe chaim zanvil abramowitz - the ribnitz rabbi","he":"כף וקערית של האדמו\"ר רבי חיים זנוויל אברהמוביץ - \"הרבי מריבניץ\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119974/view","tags":["home_kitchen","judaica_virtuousitems","judaica_all","judaica","home_all","home"],"directSalePrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.146Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119974,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":15000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119975/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"kaftan (jalabiya) worn by rabbi yisrael abuchatzeira, the baba sali, apparently after his second aliya to eretz israel, [c. 1970s]. \n moroccan kaftan (jalabiya), with zipper on chest, a pocket on the right side and opening on the left side. \n the inside of the collar is inscribed in ink: \"abuchatzeira\".\n r. yisrael abuchatzeira, the \"baba sali\" (1889-1984), son of r. mas'ud, rabbi of tafilalt (morocco), son of r.yaakov abuchatzeira. an outstanding torah genius in revealed and hidden torah, holy and pure from his youth. published writings of his grandfather, r. yaakov. served as chief rabbi of erfoud and its surroundings. in 1950, immigrated to jerusalem, and in 1957 returned to morocco. in 1964, he returned to israel and settled in netivot. his counsel and blessings were sought by multitudes, including eminent leaders and scholars, and he was famed as a wonder-worker. his grandsons are the famous admorim of the house of abuchatzeira.\n length: 140 cm. maximum width: 160 cm. good condition. few stains.\n enclosed is a photo and on its verso is a letter of authorization from a family member who received the kaftan as inheritance.","he":"גלימה שהיתה בשימוש האדמו\"ר רבי ישראל אבוחצירא, ה\"בבא סאלי\", כפי הנראה מהתקופה שלאחר עלייתו השניה לארץ, [שנות ה-70 בקירוב]. \n כפתן (ג'לביה) מרוקאי, עם מפתח הנסגר באמצעות רוכסן. כיס בצדו הימני ופתח בצדו השמאלי. קצות השרוולים והמפתח מעוטרים בסרטי בד. \n בחלקו הפנימי של הצווארון נוסף כיתוב בעט: \"אבוחצירא\".\n האדמו\"ר הקדוש רבי ישראל אבוחצירא - ה\"בבא סאלי\" (תר\"ן-תשמ\"ד 1889-1984), בן רבי מסעוד רבה של תאפיללת (מרוקו), בנו של האדמו\"ר רבי יעקב אבוחצירא. גאון מופלג בנגלה ובנסתר, קדוש וטהור מנעוריו. הוציא לאור מכתבי זקנו רבי יעקב. כיהן כרב ראשי של ארפוד וסביבותיה. בשנת תש\"י עלה לירושלים, ובשנת תשי\"ז חזר למרוקו. בשנת תשכ\"ד שב לארץ ישראל. קבע מושבו בעיירה נתיבות. גדולים וטובים נהרו לביתו לקבל עצה וברכה, ונודע בישראל שמו כ\"פועל ישועות\". נכדיו הם האדמו\"רים המפורסמים לבית אבוחצירא שליט\"א.\n אורך: 140 ס\"מ, רוחב מירבי: 160 ס\"מ. מצב טוב. מעט כתמים.\n מצורף תצלום ובגבו מכתב אישור מבן-משפחה שקיבל את הגלימה בירושה."},"lotNumber":"104","title":{"en":"jalabiya of kabbalist rabbi yisrael abuhatzeira - the baba sali","he":"הגלימה (ג'לביה) של המקובל הקדוש רבי ישראל אבוחצירא - ה\"בבא סאלי\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119975/view","tags":["fashion_vintageclothing","judaica_virtuousitems","judaica_all","fashion_all","judaica","fashion"],"directSalePrice":15000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.148Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119975,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119976/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a huge collection of segulah items for protection imparted by past and present rebbes in eretz israel and abroad, including \"hanukkah gelt\" coins and banknotes, shtarot given for blessing and protection, willow leaves for hoshana raba and amulets.\n a splendid diverse collection of segulah items from rabbis of different origins and chassidic circles, carefully collected by a professional collector.\n included in the collection:\n &middot; hundreds of coins and banknotes given by more than 100 rebbes and rabbis including rebbes of lelov, sanz, vizhnitz, satmar, bobov, kretshnif, komarno, spinka, nadvorna, zvhil, biale, belz, modzitz, boyan, toldot aharon, aleksander, radzyn, slonim, rachmastrivka, strikov, skvira, shotz, papa, skolen, chabad, boston, erlau, etc. [a complete list of the rebbes is available upon request].\n the collection of coins includes coins given by rebbes' wives, the belzer, klausenburg and premishlan rebbetzins. among the banknotes are a 100 nis banknote (old), a bar-mitzvah gift from the ger rebbe, author of the lev simcha, one lira banknote (1955) from the chabad rebbe received on the eve of the 7th of tevet 1988. \n &middot; hoshana raba willow leaves (aravot) of r. chaim kanievsky, the kopitshnitz rebbe, r. zundel kroizer, the amshinov rebbe, the lelov rebbe, the zvhil rebbe, r. elyashiv, r. shmuel auerbach, the biale and kaliv rebbes, the seret vizhnitz rebbe, the rachmastrivka rebbe, and others.\n &middot; wick from the hanukkah menorah of the seret vizhnitz rebbe. &middot; pieces of shemurah matzah of the rachmastrivka and zvhil rebbes. &middot; printed amulets of rabbi kaduri, etc.\n more than 680 coins and 11 banknotes of rebbes and rabbis. approximately 25 willow leaves. 5 amulets. one wick of a hanukkah light. 3 pieces of shemurah matzah. size and condition vary.","he":"אוסף ענק של פריטים שניתנו כסגולה ל\"שמירה\" מגדולי האדמו\"רים והרבנים זצ\"ל ושליט\"א בארץ ישראל ובחו\"ל, הכולל מטבעות ושטרות \"חנוכה געלט\" (דמי חנוכה), שטרות כסף שניתנו לברכה ושמירה, עלי ערבה מ\"הושענא רבא\" וקמיעות.\n אוסף נהדר ומגוון מרבני כל העדות והחוגים החסידיים, שנאסף בקפידה ע\"י אספן-מקצועי. כולל בין היתר:\n &middot; מאות מטבעות ושטרות מלמעלה מ-100 אדמו\"רים ורבנים, ביניהם האדמ\"ורים לבית לעלוב, צאנז, ויזניץ, סטאמר, באבוב, קרעטשניף, קומרנא, נדבורנה, ביאלה, בעלזא, ספינקא, מודזיץ, זוועהיל, בויאן, תולדות אהרן, אלכסנדר, ראדזין, סלונים, רחמסטריווקא, סטריקוב, סקווירא, שאץ, פאפא, סקולען, חב\"ד, בוסטון, ערלוי, ועוד [רשימה מלאה של האדמו\"רים תשלח לכל דורש]. \n אוסף המטבעות כולל גם מטבעות מנשות האדמו\"רים, הרבניות מבעלזא, מקלויזנבורג ומפרמישלאן. בין השטרות: שטר של 100 \u20aa (ישן) מתנה לבר מצוה מכ\"ק האדמו\"ר מגור בעל ה\"לב שמחה\", ושטר של לירה אחת (תשט\"ו) מהאדמו\"ר מחב\"ד שהתקבל באור לז' טבת תשי\"ח (תשמ\"ח).\n &middot; עלי ערבות מ\"הושענא רבה\" של רבי חיים קנייבסקי, האדמו\"ר מקאפיטשניץ, רבי זונדל קרויזר, האדמו\"ר מאמשינוב, האדמו\"ר מלעלוב, האדמו\"ר מזוועהיל, הרב אלישיב, רבי שמואל אוירבך, האדמו\"ר מביאלא, האדמו\"ר מקאליב, האדמו\"ר מסערט ויזניץ', האדמו\"ר מרחמסטריווקא, ועוד.\n &middot; פתילה מנר חנוכה מהאדמו\"ר מסערט ויז'ניץ. &middot; פיסות \"מצה שמורה\" מהאדמו\"ר מרחמסטריווקא ומהאדמו\"ר מזוועהיל. &middot; קמיעות מודפסים מהרב כדורי, ועוד.\n למעלה מ-680 מטבעות ו-11 שטרות כסף מאדמו\"רים ורבנים. כ-25 עלי ערבה. 5 קמיעות. פתילה אחת לחנוכה. 3 פיסות מצה שמורה. גודל ומצב משתנים."},"lotNumber":"105","title":{"en":"huge and diverse collection of hanukkah gelt coins, willow leaves, amulets for protection and blessings of past and present leading rebbes, in eretz israel and abroad","he":"אוסף ענק ומגוון של מטבעות \"חנוכה געלט\", עלי ערבה, קמיעות ושטרות לשמירה וברכה, מגדולי האדמו\"רים זצ\"ל ושליט\"א בארץ ישראל ובחו\"ל"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119976/view","tags":["judaica_virtuousitems","judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.149Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119976,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119977/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119977/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"synagogue torah ark. mantua, italy, 5596 [1836].\n sawn wood, carved and painted; gilded.\n torah ark, ornamented on the facade and on both sides with rich decorations in floral and vegetal patterns, branches and clusters of grapes. most of the surface in covered with gold leaves, but some of the decorations are in other colors: the grapes are dark red, the leaves are greenish and the flowers are in a delicate orange color. the symmetric composition of the facade, the depth of carvings, their quality and colors, create a very elaborate and impressive ark.\n the ark consists of three sections:\n the base of the ark stands on four legs. a carved dedication in the center, within an oval medallion, on a green background reads: \"ze ha'aron nidvat / shlomo ben nissim rafa / lichvod hael bishnat 5596 / mantua\" [this ark was donated by shlomo son of nissim rafa in honor of g-d in 1836 / mantua]. a tin-covered notch is sawn in the bottom part (might have been used as a base for a drawer).\n the central section is shaped as a large rectangular chest with a shelf in the third of its height. two massive doors close the ark, on the right door \u2013 an original locking mechanism (no key) and on the left door (on the lower inner side of the door) - a bolt (the hole into which the lock enters - is blocked). on both sides of the front are two stylized pillars, surmounted by capitals and with bases decorated with vegetal decorations. the interior of the ark is covered with (new) red velvet. \n in the center of the upper ornamentation, designed as a delicate gable, the ten commandments are carved, in stylized letters (decorated with flowers and buttons), on green background, surmounted by the inscription \"vezot hatorah\".\n height: 270 cm. width: 132 cm. depth: 65 cm. good overall condition. the ark was professionally restored, and the colors were restored as well. several breaks with losses, some cracks and defects to paint and wood. some new wood plaques and screws have been installed in the inside. velvet cover in the interior is new. most probably a drawer is lacking from lower part.","he":"ארון קודש לבית כנסת. מנטובה, איטליה, תקצ\"ו [1836]. \n עץ מנוסר, מגולף וצבוע; עלי זהב. \n ארון קודש, מעוטר בחזיתו ובשני צדיו בעיטורים עשירים בדגמי פרחים ועלים, ענפים ואשכולות ענבים. מרבית שטח הפנים של הארון מצופה עלי זהב, אך חלק מעיטוריו נצבעו בגוונים אחרים - אשכולות הענבים בצבע אדום כהה, עלים ירקרקים, ופרחים בגוני כתום עדינים. הקומפוזיציה הסימטרית של חזיתו, עומק הגילופים, איכותם וצבעיהם, משווים לו מראה מפואר ומרשים. \n מורכב משלושה חלקים:\n בסיס הארון ניצב על ארבע רגליים. במרכזו מובלטת כתובת הקדשה מגולפת, בתוך מדליון סגלגל, על רקע ירוק: \"זה הארון נדבת / שלמה בן נסים רפא / לכבוד האל בשנת תקצ\"ו / לפ\"ק מאנטובה\". בחלקו התחתון מנוסר חריץ מחופה פח (ייתכן כי שימש כבסיס למגירה). \n חלקו המרכזי בנוי כתיבה מלבנית גדולה עם מדף בשליש הגובה. שתי דלתות מאסיביות סוגרות את הארון, בימנית מנגנון נעילה מקורי (ללא המפתח) ובשמאלית - בתחתית חלקה הפנימי של הדלת - בריח (החור אליו נכנס הסוגר - סתום). משני צדי החזית עמודים מסוגננים, עם כותרות ובסיסים מעוטרים בדגמים צמחיים. פנים הארון מחופה בד קטיפה ארגמני (חדש). \n במרכז העיטור העליון, המעוצב כגמלון אוורירי, גולפו עשרת הדברות, באותיות מסוגננות (מקושטות בכפתורים ופרחים), על רקע ירוק, תחת הכותרת \"וזאת-התורה\". \n גובה: 270 ס\"מ. רוחב: 132 ס\"מ. עומק: 65 ס\"מ. מצב כללי טוב. הארון עבר שיקום ושחזור מקצועיים, ואף צבעיו שוחזרו. מספר שברים חסרים, סדקים ופגמים בצבע ובעץ. בחלקו הפנימי הותקנו לוחות עץ וברגים חדשים. חיפוי הבד בחלקו הפנימי חדש. כנראה, חסרה מגירה בחלקו התחתון."},"lotNumber":"106","title":{"en":"italian torah ark - mantua, 1836","he":"ארון קודש איטלקי - מנטובה, תקצ\"ו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119977/view","tags":["judaica_ritualarticles","home_Cabinets","judaica_all","judaica","home_all","home"],"directSalePrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.151Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119977,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119978/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119978/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"torah shield set with gemstones. europe [england? germany?, 19th century].\n cast and engraved silver (not marked); gilding; gemstones.\n the ten commandments appear in the center of the shield, topped by a crown-shaped ornamentation. the inscription \"torat moshe\" appears on the upper part of the shield, set with turquoise stones, topped with a foliage ornament. the surface is decorated with vegetal patterns. set with colorful gemstones on the margins of the \"tablets of the law\" and around. original chain, with a gilt filigree decoration.\n length: 15.5 cm, width: 11.5 cm. good condition. several tiny holes.\n exhibited: \n 1. anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london, 1887.\n 2. exhibition of jewish art and antiquities, whitechapel art gallery, [london, 1906].\n literature: \n 1. catalogue of the anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london 1887, compiled by joseph jacobs and lucien wolf, illustrated by frank haes. london, 1888. item no. 2041 (photographed).\n 2. whitechapel art gallery, exhibition of jewish art and antiquities, catalogue, [london, 1906], item no. 138.\n provenance: sassoon family collection.","he":"טס לספר תורה, משובץ אבני חן. אירופה [אנגליה? גרמניה?, המאה ה-19]. \n כסף יצוק וחקוק (אינו חתום); הזהבה; אבני חן. \n במרכז הטס מופיעים עשרת הדברות, ומעליהם עיטור בצורת כתר. בראש הטס מופיע הכיתוב \"תורת משה\" משובץ אבני טורקיז, ומעליו עיטור בצורת ענפים עם עלים. שטח הפנים מעוטר כולו בעיטורים בדגמים צמחיים. בשולי \"לוחות הברית\" ומסביב משובצות אבני-חן בצבעים שונים. שרשרת מקורית, עם עיטור פיליגרן מוזהב. \n אורך: 15.5 ס\"מ, רוחב: 11.5 ס\"מ. מצב טוב. מספר חרירים זעירים. \n תערוכה: \n 1. 1887 london, royal albert hall, , anglo-jewish historical exhibition. \n 2. exhibition of jewish art and antiquities, whitechapel art gallery, [לונדון, 1906]. \n ספרות:\n 1. catalogue of the anglo-jewish historical exhibition, royal albert hall, london 1887, compiled by joseph jacobs and lucien wolf, illustrated , by frank haes. לונדון, 1888, פריט מס' 2041 (מצולם).\n 2. whitechapel art gallery, exhibition of jewish art and antiquities, catalogue , [לונדון, 1906], פריט מס' 138.\n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"107","title":{"en":"small torah shield set with gemstones","he":"טס קטן לספר תורה - משובץ אבני חן"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119978/view","tags":["judaica_ritualarticles","jewelry_gems","judaica_all","jewelry","judaica","jewelry_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":36000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.152Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119978,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":50000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/006/006.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/007/007.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/008/008.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/009/009.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119979/010/010.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"pair of torah finials, created by the jewish silversmith abraham lopes de oliveyra. london, 1740.\n silver, cast, pierced, engraved and partly gilt. \n marks: silversmith's mark (a∙o), city, year and silver standard.\n rare finials, uncharacteristic to the dutch silver style of other works created by de oliveyra.\n the top of each finial is terminated in a pineapple ornament, within a wreath of leaves. a disc shaped as a five-petal flower, attached to the upper body of the finial, which consists of three compressed spherical sections: the upper one with engraved decoration in geometric patterns; the central one is pierced and engraved with five kinds of flowers and foliage; an engraved band of acanthus leaves decorate the lower one. soldered to each one of the compressed spherical sections are five scrolled straps-hooks with a ring for suspended bell (on the top tier small bells, in the center - middle sized ones and on the lowest tier the largest bells). a cylindrical stem with gadrooned base; on its upper part - a gilt, engraved geometric pattern, with applied beading above.\n each finial consists of four parts, fixed to each other with designated bumps and slots. within the finial hollow body is an additional cylindrical stem, embracing the central one which is the main stem of the finial, and securing all the parts together.\n the jewish silversmith abraham lopes de oliveyra was born in amsterdam in 1657 to a family of portuguese origin; arrived in london in 1697 where he passed away in 1750. de oliveyra, who studied the art of silver crafting and engraving in holland (and also created engravings), was the only jewish silversmith in england in his period. during his first years in london he was obliged to work in cleaning and fixing silverware in the spanish synagogue, until he received the official certificate to use a hallmark and he started to create silverware in his own workshop. among his known works are 11 pairs of torah finials, \"yad\" - torah pointer, and a hanging shabbat lamp, most of them are found in museum collections, mainly in the london jewish museum.\n the name of the collector - philip salomons esq. - is engraved at the base of the legs, and inside are engraved the initials of his name and the digits 13 and 14 (serial numbers). the collector philip salomons (1796-1867), brother of sir david salomons, (a prominent figure in the struggle to achieve emancipation for jews in england in the 19th century; first sheriff and first jewish lord mayor of london, and one of the first two jewish members in the house of representatives of the city), maintained a private synagogue at his house in brighton and a collection of jewish ceremonial objects. in the introduction to the catalogue of the jewish museum in london, cecil roth wrote the following information regarding the salomon's judaica collection: after his death the collection was acquired by reuben sassoon, (1834-1905, son of david sassoon the first), who was a neighbor of salomons, and in due course passed, for the most part, into the possession of the great collector david salomon sassoon. according to roth, both collections - the collection of salomons and the sassoon collection - were largely responsible for the outstanding success of the judaica exhibition held in royal albert hall in london in 1887.\n exceptionally, the finials offered here are marked on the inner surfaces only. each finial is marked three times: twice with four marks and once with two marks. miniature london marks appear on some bells as well. a similar phenomenon, of marks which appear on the inner surfaces only, is repeated in a different pair of torah finials created by de oliveyra, preserved in the collection of the jewish museum in london (see in the museum's catalogue, no. 112).\n height: 27 cm. good condition. in the finial marked with the digit 13, the flat disc ornamentation shaped like a flower is detached. several bells and clappers are not original. miniature holes on top pineapple ornaments. it is possible that small crown ornaments on top are missing.\n literature:\n 1. catalogue of the permanent and loan collections of the jewish museum, london, edited by r. d. barnett. london, 1974. pp xiii, xviii, xxv, 27-28, 35, 74.\n 2. anglo-jewish silver: an illegal mark discovered, by jonathan stone. in: the antique collector, volume 56, number 2. london, february 1985, pp 64-68.\n 3. jackson's silver & gold marks of england, scotland & ireland, edited by ian pickford, london, 1989, pp. 56 (cycle xiv), 193. \n provenance:\n 1. collection of philip salomons, london.\n 2. sassoon family collection.","he":"זוג רימונים לספר תורה, מעשה ידי הצורף היהודי אברהם לופז דה אוליביירה. לונדון, 1740.\n כסף יצוק, מקודח, חקוק ומוזהב חלקית.\n חותמות: הצורף (o∙a), העיר, השנה ואיכות הכסף.\n רימונים נדירים, השונים בעיצובם מרימונים אחרים הידועים עד כה, שנוצרו בידי אותו צורף, אך בסגנון הולנדי.\n בראש כל רימון עיטור דמוי פרי אננס, מונח בתוך זר עלים. דיסקית בצורת פרח בעל חמישה עלים מפרידה בין העיטור העליון לבין גוף הרימון, העשוי שלושה כדורים פחוסים: על הכדור העליון חקוקים עיטורים בדגמים גיאומטריים; הכדור המרכזי מעוטר בקידוח ובחקיקה, בחמישה מיני פרחים ובעלים; על הכדור התחתון חקוקה רצועה של עלי אקנתוס. לכל אחד מהכדורים הפחוסים מולחמים חמישה קולבים מסוגננים, שבחלקם התחתון טבעת קטנה ממנה תלוי פעמון (בקומה העליונה פעמונים קטנים, בקומה המרכזית בינוניים ובקומה התחתונה הפעמונים הגדולים ביותר). רגל גלילית וחלולה, בתחתיתה חריצים אופקיים, בחלקה העליון עיטורים גיאומטריים חקוקים ומוזהבים, ומעליהם שרשרת כדוריות מוזהבות.\n כל רימון מורכב מארבעה חלקים, הנקבעים אלה לאלה בהתאמה באמצעות זיזים וחריצים יעודיים. בחלל הגוף מצוי מוט גלילי עבה, העוטף את המוט המרכזי הממשיך את הרגל, ומייצב את כל החלקים במקומם.\n הצורף היהודי אברהם לופז דה-אוליביירה נולד באמשטרדם בשנת 1657 למשפחה שמוצאה בפורטוגל, הגיע ללונדון בשנת 1697, ונפטר בה בשנת 1750. דה-אוליביירה, שלמד את מלאכת הצורפות והחריטה בהולנד (ואף עבד כאמן תחריט), היה הצורף היהודי היחיד באנגליה בתקופה זו. בשנותיו הראשונות בלונדון נאלץ דה-אוליביירה לעבוד בניקוי ובתיקון כלי-כסף בבית הכנסת הספרדי, עד שקיבל אישור רשמי להשתמש בגושפנקה וליצור כלי-כסף בבית-מלאכה משלו. בין עבודותיו הידועות: כ-11 זוגות רימונים לתורה, \"יד\" לספר תורה ומנורת שבת תלויה. רובן נמצאות באוסף המוזיאון היהודי בלונדון ובאוספי מוזיאונים אחרים. \n בבסיס הרגליים חקוק שמו של האספן פיליפ סלומונס (\"אסקווייר\") - philip salomons esq. ובחלקן הפנימי חקוקים ראשי תיבות שמו, והספרות 13 ו-14 (מספרים סידוריים). האספן פיליפ סלומונס (1796-1867), אחיו של סיר דוד סלומונס (דמות מובילה במאבק למתן אמנציפציה ליהודים באנגליה במאה ה-19; השֶׁריף היהודי הראשון של העיר לונדון, ראש העיר היהודי הראשון שלה, ואחד משני היהודים הראשונים שהיו חברים בבית הנבחרים של העיר) החזיק בבית-כנסת פרטי בביתו שבברייטון ובאוסף חפצי יודאיקה. בהקדמה לקטלוג המוזיאון היהודי בלונדון כותב ססיל רות על גלגוליו של אוסף היודאיקה של סלומונס: לאחר פטירתו, רכש את האוסף ראובן ששון (1834-1905, בנו של דוד ששון הראשון), שהיה שכנו של סלומונס, ומרשותו עבר האוסף לרשותו של האספן הידוע דוד סלימאן ששון. על פי רות, שני האוספים הללו - אוסף סלומונס ואוסף ששון - תרמו תרומה משמעותית להצלחתה של תערוכת היודאיקה שנערכה ב-royal albert hall בלונדון בשנת 1887.\n באורח חריג, הרימונים שלפנינו חתומים בחלקים הפנימיים בלבד. כל רימון חתום שלוש פעמים: פעמיים בצירוף של ארבע חותמות ופעם בצירוף של שתי חותמות. חותמות לונדוניות זעירות מופיעות גם על חלק מהפעמונים. תופעה דומה, של גושפנקאות המופיעות בחלקים הפנימיים בלבד, חוזרת בזוג רימונים אחר מעשה ידי דה-אוליביירה, השמור באוסף המוזיאון היהודי בלונדון (ראה בקטלוג המוזיאון, מס' 112).\n גובה: 27 ס\"מ. מצב טוב. ברימון המסומן בספרה 13 העיטור העשוי כדיסקית שטוחה בצורת פרח מנותק. מספר פעמונים וענבלים אינם מקוריים. נקבים זעירים בעיטורים העליונים. ייתכן כי כתרים קטנים התנוססו בחלקם העליון של כל אחד מהרימונים, אך אבדו.\n ספרות:\n 1. catalogue of the permanent and loan collections of the jewish museum, london, edited by r. d. barnett. לונדון 1974. עמ' xxv ,xviii ,xiii, 27-28, 35, 74.\n 2. anglo- jewish silver: an illegal mark discovered by jonathan stone,. בתוך: the antique collector, volume 56, number 2. לונדון, פברואר 1985, עמ' 64-68.\n 3. jackson's silver & gold marks of england, scotland & ireland, edited by ian pickford, לונדון, 1989, עמ' 56 (לוח xivי), 193. \n מקור:\n 1. אוסף פיליפ סלומונס, לונדון.\n 2. אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"108","title":{"en":"pair of torah finials - abraham lopes de oliveyra - london, 1740","he":"זוג רימונים לספר תורה - אברהם לופז דה-אוליביירה - לונדון, 1740"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119979/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":50000,"soldPrice":160000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.154Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119979,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119980/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119980/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119980/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"wrapping cloth for a torah scroll case and a cloth, with embroidered decorations. [tunisia, probably djerba, early 20th century].\n two embroidered textile items, donated to the synagogue in memory of mordechai djeribi son of israel and azuna, who died young. apparently the embroidery was made by his mother.\n 1. wrapping cloth for a torah scroll case.\n crimson silk velvet, mixed gold embroidery; jap gold embroidery on a base of threads, sequins and silver spiral threads.\n broad rectangular cover made of crimson velvet. divided into three panels: the right and left panels display a sumptuous, meticulously made embroidery in vegetal patterns, with long branches and flowers and two pairs of birds. on the central panel is an embroidered hebrew dedication inside a horseshoe-shaped frame: \"donated by m. dj., israel and azuna, in memory of their son mordechai djeribi, may his soul rest in peace\". frame in repetitive pattern of birds and geometric and vegetal decorations. \n 50x112. good condition. suspension loops on upper part. some wear to velvet. light unraveling to margins. framed (unexamined out of frame).\n 2. embroidered cloth (mappah) for a torah scroll. \n double-sided jap gold embroidery on pink and light-blue silk satin.\n designed as a long rectangular fabric, reminiscent of the head scarves of tunisian women. decorations in vegetal and geometric patterns. in the center is an embroidered dedication in hebrew: \"may his soul rest in peace, in memory of the unfortunate, deceased at a young age, mordechai son of azuna and israel djeribi\".\n 38x120 cm. good condition. light stains and damage.\n see: bracha yaniv, \"rikmat nedava\u2026\", in \"ishah ba-mizrah, ishah mi-mizrah, sipurah shel ha-yehudiyah bat ha-mizrah\" [women in the east, women of the east - the story of the eastern jewess]. hebrew (eds.: tova cohen and shaul regev), bar ilan university press, 2005, pp. 87-107 (photographed on p. 98).\n provenance: willy lindwer collection.","he":"מעטפת לספר תורה ומטפחת, מעוטרות ברקמה. [תוניסיה, כנראה - ג'רבה, ראשית המאה ה-20]. \n שני פריטי טקסטיל רקומים, שנתרמו לבית הכנסת, לזכרו של מרדכי ג'ריבי בן ישראל ועזונה, שנפטר בגיל צעיר. כפי הנראה, הרקמה נעשתה בידי אמו. \n 1. מעטפת לתיק לספר תורה. \n קטיפת משי ארגמן, רקמת זהב מעורבת; רקמת פסיס על תשתית חוטים, זהרונים וחוטי כסף לולייניים. \n מעטפת מלבנית, רחבה, עשויה בד קטיפה בצבע ארגמן. מחולקת לשלושה פאנלים: בימני ובשמאלי רקמה איכותית ומדוקדקת בדגמים צמחיים, עם ענפים ארוכים ופרחים, ושני זוגות ציפורים. במרכזי רקומה כתובת הקדשה, בתוך מסגרת בצורת קשת-פרסה: \"זה מאת ה\"ר מ\"ג', ישראל ועזונה, למנוחת בנם ה\"ר מרדכי ג'ריבי תנצב\"ה\". מסגרת בדגם חוזר, של ציפורים ועיטורים גיאומטריים וצמחיים. \n 112x50 ס\"מ. מצב טוב. לולאות לתליה בחלקה העליון. מעט בלאי בקטיפה. פרימות קלות בשוליים. נתונה במסגרת (לא נבדקה מחוץ למסגרת).\n 2. מטפחת (מפה) לספר תורה.\n רקמת פסיס דו-צדדית על סטן משי ורוד ותכלת. \n מעוצבת כיריעה מלבנית ארוכה, המזכירה את כיסויי הראש של האשה התוניסאית. עיטורים בדגמים צמחיים וגיאומטריים. במרכזה רקומה כתובת הקדשה: \"תנצב\"ה, למנוחת העלוב הנפטר בקוצר שנים ה\"ר מרדכי בר עזונא וישראל הג'ריבי\". \n 120x38 ס\"מ. מצב טוב. כתמים ופגמים קלים.\n ספרות: ברכה יניב, \"רקמת נדבה - מלאכת רקמה של נשים לבית הכנסת המזרחי והצפון אפריקני\", בתוך \"אשה במזרח, אשה ממזרח - סיפורה של היהודייה בת המזרח\" (עורכים: טובה כהן ושאול רגב), הוצאת אוניברסיטת בר אילן, 2005, עמ' 87-107 (מצולם בעמ' 98).\n מקור: אוסף ווילי לינדוור."},"lotNumber":"109","title":{"en":"torah case wrapper and embroidered cloth - tunisia","he":"מעטפת לספר תורה ומטפחת - תוניסיה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119980/view","tags":["judaica_ritualarticles","home_carpets","judaica_all","judaica","home_all","home"],"directSalePrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.155Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119980,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119981/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119981/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119981/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119981/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"embroidered cloth - synagogue mappah. italy, [1880] or [1897].\n embroidery with cotton threads, gold threads, sequins and gold spiral threads on red silk fabric. \n the entire map is decorated with dense, impressive embroidery in vegetal patterns: flowers, tendrils and twigs, leaves, grape clusters and fruit. on the bottom, inside a rectangular frame is an embroidered dedication in hebrew: \"this mappah was donated by eliyah\u2026 for the soul of his son yitzchak david chai, 5640\" (the last hebrew letter of the hebrew year is not clear enough to distinguish between the letter \"mem\" [40] and the two letters \"nun-zayin\" [57]). \n 58x50 cm. good condition. slight unraveling. the back is sewn onto cotton and yellow silk fabric sheets.\n provenance: willy lindwer collection.","he":"מפה רקומה לבית הכנסת. איטליה, תר\"מ [1880] או תרנ\"ז [1897]. \n רקמת חוטי כותנה, חוטי זהב, זהרונים וחוטי זהב לולייניים על בד משי אדום.\n המפה מעוטרת כולה ברקמה צפופה ומרשימה של דגמים צמחיים: פרחים, שריגים וזמורות, עלים, אשכולות ענבים ופירות. בחלקה התחתון, בתוך מסגרת מלבנית, רקומה כתובת הקדשה: \"המפה הזאת שהקדיש ר' אליה כה\"ר אליה מר\"י, למנוחת בנו יצחק דוד חי, שנת התר\"מ\" (צורת האות האחרונה אינה ברורה דיה, כדי להכריע האם מדובר באות מ\"ם או בצירוף האותיות נ\"ז). \n 50x58 ס\"מ. מצב טוב. פרימות קלות. צדה האחורי תפור ליריעות בדי כותנה ומשי צהוב.\n מקור: אוסף ווילי לינדוור."},"lotNumber":"110","title":{"en":"exquisite mappah for the synagogue - italy, 19th century","he":"מפה מפוארת לבית הכנסת - איטליה, המאה ה-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119981/view","tags":["judaica_ritualarticles","home_carpets","judaica_all","judaica","home_all","home"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:50.157Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119981,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119982/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"tallit. south yemen, early 20th century.\n cotton fabric; cotton thread embroidery. \n around the opening and along the front are embroidered decorations in colorful cotton threads. the lower parts are decorated with colorful horizontal stripes and decorations in geometric patterns.\n length (full): 195 cm, width: 50 cm. fair-good condition. stains, tears and unraveling.\n see: the yemenites, two thousand years of jewish culture, ester muchawsky-schnapper. the israel museum, jerusalem, 2000, pp. 78-79.","he":"טלית. דרום תימן, ראשית המאה ה-20. \n אריג כותנה; רקמת חוטי כותנה. \n מסביב למפתח ולאורך החזה רקומים עיטורים בחוטי כותנה צבעוניים. החלקים התחתונים מעוטרים בפסים רוחביים צבעוניים ובעיטורים בדגמים גיאומטריים. \n אורך (מלא): 195 ס\"מ, רוחב: 50 ס\"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, קרעים ופרימות. \n ספרות: the yemenites, two thousand years of jewish culture, ester muchawsky-schnapper. מוזיאון ישראל, ירושלים, 2000, עמ' 78-79."},"lotNumber":"111","title":{"en":"tallit - yemen","he":"טלית - תימן"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119982/view","tags":["judaica_ritualarticles","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":1500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.663Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119982,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119983/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"hanukkah lamp. [holland], 1650.\n cast brass.\n hanukkah lamp of the type used by the portuguese jewish community in holland.\n at the top of the backplate are three lily-shaped decorations. a rectangular niche in the middle decoration is intended for the shamash (missing), beneath which is a hebrew inscription reading \"for the commandment is a lamp and the teaching a light, 5410\". large rectangular oil fonts, their edges pinched, are placed above the catch basin for dripping oil.\n length: 22 cm, maximum width: 32 cm. good overall condition. shamash and side plates missing. restored break to right decoration.\n provenance: willy lindwer collection.","he":"מנורת חנוכה. [הולנד], שנת ה'ת\"י - 1650. \n פליז יצוק.\n מנורה מטיפוס שהיה בשימושה של הקהילה הפורטוגזית בהולנד. \n בראש הדופן האחורית שלושה עיטורים דמויי חבצלות. בעיטור האמצעי פתח מלבני למיקום השמש (חסר), ותחתיו כתובת: \"כי נר מצוה ותורה אור, ה' ת\"י\". בזיכים מלבניים גדולים, שקצותיהם צבוטים, ניצבים מעל אגן לאיסוף השמן. \n אורך: 22 ס\"מ, רוחב מירבי: 32 ס\"מ. מצב כללי טוב. ללא שמש וללא דפנות צד. שבר משוקם בעיטור הימני. \n מקור: אוסף ווילי לינדוור."},"lotNumber":"112","title":{"en":"hanukkah lamp - holland, 17th century","he":"מנורת חנוכה - הולנד, המאה ה-17"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119983/view","tags":["judaica_chanukahlamps","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.665Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119983,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":30000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119984/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119984/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119984/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"hanukkah lamp. [birmingham, first half of 19th century, ca. 1815-1829].\n cast, sawn and engraved silver; gilding; white metal; brass; mirror; gemstones. marked (manufacturer's mark only: et).\n a unique (and probably one of a kind) design composed of several parts produced in different techniques. \n the base is designed in the shape of a grand piano positioned on three round legs. a row of oil fonts in front consists of a narrow and elegant (removable) container, with eight delicate and small cone-shaped oil fonts inserted into eight small holes in the container (removable as well). on the panels of the piano and on its top are engraved decorations in vegetal patterns and in a scale-like design.\n an ornament with delicate leaves and flowers is screwed to the upper part of the base, with four figures with long fish tales. a triangular mirror is integrated into the center, topped with a gemstone, and on the reverse - an oval medallion with an engraved hebrew inscription: \"ל-ק תי\"ב\" . \n above this ornament, on an oval base with an additional gemstone, stands the figure of moses, with two horns (cast in white metal) - holding in his left hand the tablets of the law; a chain is hanging from his right hand, with the shamash hanging on its end (made of brass), designed as an oil lamp. above the figure of moses is a crown and two pillars.\n on the reverse of the base appear two miniature marks of the silversmith edward thomason (c. 1772-1849), who worked in birmingham, england, since 1793 until ca. 1853. in 1832 he was knighted by king william iv. no other judaica artifacts created by thomason are known.\n a paper label is glued to the inner side of the base with the name of philanthropist and businessman solomon david sassoon (1841-1894), father of the renowned collector david solomon sassoon, who lent this hanukkah lamp to an exhibition held in whitechapel art gallery, london, 1906.\n height: 26 cm, width: 21.5 cm. good overall condition. some loose parts, soldering and old soldering repairs.\n exhibited: exhibition of jewish art and antiquities, whitechapel art gallery, [london, 1906].\n literature: whitechapel art gallery, exhibition of jewish art and antiquities, catalogue, [london, 1906], item no. 167.\n provenance: sassoon family collection.","he":"מנורת חנוכה. [ברמינגהם, המחצית הראשונה של המאה ה-19, 1815-1829 בקירוב]. \n כסף יצוק, מנוסר וחקוק; הזהבה; מתכת בהירה; פליז; מראה; אבני-חן. חתום (חותמת יצרן בלבד: et).\n דגם יוצא דופן (וכפי הנראה - יחיד מסוגו) המורכב ממספר חלקים שנוצרו בטכניקות שונות, ושולבו יחדיו לכדי יצירה אחת. \n הבסיס מעוצב בצורת פסנתר כנף הניצב על שלוש רגליים כדוריות. בחזית הבסיס ממוקמת שורת הבזיכים, המורכבת מכלי קיבול צר ואלגנטי (נשלף), שבשמונת חריריו שמונה בזיכים עדינים וקטנים בעלי צורה קונית (נשלפים אף הם). על דפנות הפסנתר ועל חלקו העליון חקוקים עיטורים בדגמים צמחיים וכן עיטורים דמויי קשקשים.\n אל חלקו העליון של הבסיס מוברג עיטור ובו עלים ופרחים עדינים, בהם משולבות ארבע דמויות בעלות זנבות-דג ארוכים. בחזית משולבת במרכז מראה משולשת שבראשה אבן-חן, ובגב משולב מדליון סגלגל, עליו נחקק הכיתוב \"ל-ק תי\"ב\". \n מעל העיטור הנ\"ל, על בסיס סגלגל בו משולבת אבן-חן נוספת, ניצבת דמותו של משה רבנו (יצוקה ממתכת בהירה) - בשמאלו אוחז משה בלוחות הברית, ובימינו תלויה שרשרת, שבקצה תלוי השמש (עשוי פליז), המעוצב כנר שמן. על ראשו של משה זורחות שתי קרניים. על דמותו של משה חוֹפֶה עיטור שבראשו כתר וזוג עמודים. \n בצדו האחורי של הבסיס מופיעות שתי חותמות זעירות, של הצורף סר אדוארד ת'ומסון (edward thomason, c. 1772-1849), אשר פעל בברמינגהם, אנגליה, החל משנת 1793 ועד שנת 1835 בקירוב. בשנת 1832 הוענק לו תואר אבירות מטעם המלך ויליאם הרביעי. לא ידועות עבודות יודאיקה אחרות מעשה ידיו של ת'ומסון. \n בחלקו הפנימי של הבסיס מודבקת תוית נייר, עם שמו של הפילנתרופ ואיש העסקים סלימאן דוד ששון (1841-1894), אביו של האספן הנודע דוד סלימאן ששון, שהשאיל את החנוכיה שלפנינו לתערוכה שנערכה בגלריה וייטצא'פל בלונדון בשנת 1906.\n גובה: 26 ס\"מ, רוחב: 21.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. מספר חיבורים רופפים, הלחמות ותיקוני-הלחמה ישנים. \n תערוכה: exhibition of jewish art and antiquities, whitechapel art gallery, [לונדון, 1906].\n ספרות: whitechapel art gallery, exhibition of jewish art and antiquities, catalogue , [לונדון, 1906], פריט מס' 167.\n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"113","title":{"en":"hanukkah lamp - birmingham, 19th century - sir edward thomason","he":"מנורת חנוכה - ברמינגהם, המאה ה-19 - סר אדוארד ת'ומסון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119984/view","tags":["judaica_chanukahlamps","judaica_silveritems","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":30000,"soldPrice":50000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.667Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119984,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119985/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119985/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119985/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119985/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"exquisite cup for passover, made by vilmos farkash&aacute;zi-fischer. cluj (kolozsv&aacute;r), 1881.\n porcelain; enamel.\n porcelain cup decorated in bright colors. the base and rim are decorated with golden flowers set between lines, against an orange background, and with vegetal decorations. the outer surface of the cup is decorated with orange and white bricks against a blue background, with flowers, lines and points. a blue line decorates the inside of the cup rim, and on it are circles with different geometric shapes. on the surface of the cup are two widthwise cartouches with colorful illustrations depicting scenes from passover eve, including two lengthwise cartouches, one with the dedication (in german): \"meinen / theuern vater! / gewidmet / von / eduard. / 1881\" [to my dear father! from eduard, 1881], and the other with a hebrew inscription reading: \"cup of passover, l'chaim! 1881\".\n at the bottom of the base are the artist's signature, \"fischer vilmos, kolozsv&eacute;rtt\" and another inscription added by the artist: \"zur erinerung am mein siebenb&uuml;rger geschaftsreise 1881\" [a souvenir of my business trip to siebenb&uuml;rger (transylvanian saxons), 1881]. \n the artist vilmos fischer was born in tata, hungary, in 1839, to his father m&oacute;r fischer, founder of the famous porcelain factory \"herend\", which gained renown throughout the world. at a young age, vilmos was put in charge of the coloring and decoration work at the factory and created some of herend's trademark designs in the second half of the 19th century. among other things, vilmos headed the neolog community of his city, cluj. he died in budapest in 1921. his works are displayed at the jewish museum of budapest. \n height: 13 cm. diameter of rim: 8 cm. breaks in a few places, professionally restored. \n see: the jewish museum of budapest, ilona benoschofsky and alexander schieber (editors), budapest, 1987, p. 36; pp. 133-134.","he":"גביע מפואר לחג הפסח, מעשה ידי וילמוש פרקשהאזי פישר (vilmos farkash&aacute;zi-fischer). קלוז' (קולוז'וואר), 1881. \n פורצלן; אמייל.\n גביע פורצלן מעוטר בצבעים עזים. הבסיס והשפה מעוטרים בפרחים זהובים הכלואים בין קווים, על רקע כתום, ובעיטורים צמחיים. גוף הגביע מעוטר בלבנים כתומות ולבנות על רקע כחול, עם עיטורי פרחים, קווים ונקודות. פס כחול מעטר את שפת הגביע בחלקו הפנימי, ועליו עיגולים עם צורות גיאומטריות שונות.\n על גוף הגביע מופיעים שני קרטושים רוחביים עם איורים צבעוניים המתארים סצנות מערב פסח, וביניהם שני קרטושים אורכיים, באחד מהם מופיעה כתובת הקדשה (גרמנית): \" \"meinen / theuern vater! / gewidmet / von / eduard. / 1881\" [לאבי היקר! מוקדש מאת אדוארד, 1881], ובשני כיתוב עברי: \"כוס / חג הפסח / לחיים! / א'מ'ת' ו'צ'ד'ק' / לפ\"ק\". \n בתחתית הבסיס מופיעים חתימת האמן, \"fischer vilmos, kolozsv&eacute;rtt\" [פישר וילמוש, קולוז'וואר] ורישום נוסף מעשה ידיו: \"zur erinerung am mein siebenb&uuml;rger geschaftsreise\" [למזכרת, מנסיעת העסקים שלי לזיבנבירגר (הסקסונים הטרנסילבניים), 1881]. \n האמן וילמוש פישר נולד בטָטָה (tata), הונגריה, בשנת 1839, לאביו, m&oacute;r fischer, מייסדו של מפעל הפורצלן הידוע \"הֶרֶנְד\" (herend), שזכה להצלחה רבה ברחבי העולם. בגיל צעיר התמנה וילמוש לאחראי על מלאכת העיטור והצביעה במפעל, והנהיג כמה מהמסורות העיטוריות של \"הרנד\" במחצית השניה של המאה ה-19. בין היתר, עמד וילמוש בראש הקהילה הניאולוגית של עירו, קלוז'. נפטר בבודפשט בשנת 1921. עבודותיו מוצגות במוזיאון היהודי של בודפשט. גובה: 13 ס\"מ. קוטר השפה: 8 ס\"מ. שברים במספר מקומות, משוקמים שיקום מקצועי. \n ספרות: the jewish museum of budapest, ilona benoschofsky and alexander schieber (editors, בודפשט, 1987, עמ' 36; עמ' 133-134."},"lotNumber":"114","title":{"en":"exquisite passover cup - vilmos farkash&aacute;zi-fischer - cluj, 1881 / \"herend\" porcelain factory","he":"גביע פסח מפואר - וילמוש פרקשהאזי פישר - קלוז', 1881 / מפעל הפורצלן \"הרנד\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119985/view","tags":["judaica_cups","collectibles_porcelain","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.669Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119985,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119986/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119986/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a \"pop-up\" engraving (diorama) depicting the inauguration of the portuguese synagogue in amsterdam. [martin engelbrecht, augsburg, ca. 1730].\n engraving; watercolor; paper and cardboard gluings.\n a unique \"pop-up\" engraving, colored by hand, depicting the inauguration event of the spanish-portuguese synagogue in amsterdam (inaugurated in 1675); most probably the engraving was created by i. wachsmuht.\n this diorama is made of six layers: each layer consists of an engraving (apparently the engravings were printed especially for this diorama), mounted on a cardboard sheet. the cardboard sheets are connected with gluing of folded papers permitting the positioning of the diorama vertically, which creates the three-dimensional effect.\n the first layer portrays the synagogue front; in the second layer appear the title \"temple des juifs / juden synagoge\" and some of the congregation members - men, women and children - while a torah is removed from the ark; seen in the third layer are worshippers with tallit on their heads; the fourth layer portrays the \"bimah\", the cantor and a group of worshippers praying; the fifth layer depicts a group of worshippers dressed elegantly, drinking wine, and by them another torah scroll; the sixth layer portrays an open ark.\n 20.5x18 cm (folded). good overall condition. lacking several small pieces.\n exhibited: sanctuary & synagogue, the experience of the portuguese and ashkenazic jews in amsterdam, jts library, new york, october 1998- january 1999.\n provenance: collection of dr. simon cohen.","he":"תחריט \"פופ-אפ\" (דיורמה) המתאר את חנוכת בית הכנסת הפורטוגזי באמשטרדם. [martin engelbrecht, אוגסבורג, 1730 בקירוב]. \n תחריט; צבע מים; הדבקות נייר וקרטון. \n תחריט \"פופ-אפ\" ייחודי, צבוע ביד, המתאר את אירוע חנוכת בית הכנסת הספרדי-פורטוגזי באמשטרדם (נחנך בשנת 1675); כפי הנראה, התחריט נעשה בידי i. wachsmuht.\n הדיורמה שלפנינו עשויה שש שכבות: כל שכבה כוללת תחריט (כפי הנראה, התחריטים נדפסו במיוחד לכבוד יצירה זו), המודבק על לוח קרטון. לוחות הקרטון מחוברים ביניהם בהדבקת ניירות מקופלים, המאפשרים את העמדת הדיורמה בצורה אנכית, ואת יצירת האפקט התלת-ממדי. \n בשכבה הראשונה נראית חזית בית הכנסת; בשכבה השניה מופיעים הכותרת \"temple des juifs / juden synagoge\" וחלק מאנשי הקהילה - גברים, נשים וילדים - ולידם הוצאת ספר תורה; בשכבה השלישית מתפללים עם טליתות על ראשיהם; בשכבה הרביעית נראים הבימה, החזן, וקבוצת מתפללים; בשכבה החמישית התאספות מתפללים בלבוש מהודר, שותים יין, ועל ידם ספר תורה נוסף; בשכבה השישית נראה ארון הקודש פתוח. \n 20.5x18 ס\"מ (מקופל). מצב כללי טוב. מספר פיסות קטנות חסרות.\n תערוכה: sanctuary & synagogue, the experience of the portuguese and ashkenazic jews in amsterdam, ספריית ה-jts, ניו-יורק, אוקטובר 1998 עד ינואר 1999. \n מקור: אוסף ד\"ר סימון כהן."},"lotNumber":"115","title":{"en":"unique three dimensional \"pop-up\" engraving - diorama of the portuguese synagogue in amsterdam","he":"תחריט \"פופ-אפ\" תלת-ממדי ייחודי - דיורמה של חנוכת בית הכנסת הפורטוגזי באמשטרדם"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119986/view","tags":["art_lithography","art_all","art"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":6000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.671Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119986,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119987/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"samaritan manuscript which includes siddur and piyyutim for holidays. [nablus, 18th and 19th century]. \n on leaf [88] the manuscript is dated: 1707; copied by: mashallamah ben ab-sakuwah haddanafi, (late 17th - early 18th century).\n it is stated on leaf [220] that the manuscript was completed in 1872 by the high priest ya'akov ben aharon (lived in the years 1840-1916).\n the manuscript includes prayers for passover: zevach pesach, shabbat moed pesach, piyyutim for the seven days of pesach, and more.\n bound at the end of the manuscript are nine leaves written in arabic, describing the pilgrimage to offer a sacrifice in pesach, holiday of matzot, and a story about storms and rains in 1872.\n [225] leaves, 21 cm. fair-poor condition. worming. tears and stains. new leather binding.","he":"כתב-יד שומרוני הכולל סידור תפילות ופיוטים למועדים. [שכם, המאות ה-18 וה-19]. \n בדף [88] מתוארך כתב היד לשנת 1707; המעתיק: משלמה בן אב זכוה הדנפי (חי בסוף המאה ה-17, עד ראשית המאה ה-18). \n בדף [220] מצוין כי כתב היד הושלם בשנת 1872 על ידי הכהן הגדול יעקב בן אהרן (חי בשנים 1840-1916). \n כתב היד כולל תפילות למועדי פסח: זבח פסח, שבת מועד הפסח, פיוטים הנאמרים במהלך שבעת ימי הפסח, ועוד. \n בסוף כתב היד כרוכים תשעה דפים הכתובים ערבית, ובהם מתוארת עלייה לרגל לזבוח זבח פסח בחג המצות, וסיפור על סערות וגשמים שהיו בשנת 1872. \n [225] דף, 21 ס\"מ. מצב בינוני-גרוע. נקבי תילוע רבים. קרעים וכתמים. כריכת עור חדשה."},"lotNumber":"116","title":{"en":"samaritan manuscript - siddur and piyyutim for holidays, 18th-19th century","he":"כתב-יד שומרוני - סידור תפילות ופיוטים למועדים, המאות ה-18-19"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119987/view","tags":["judaica_books","judaica_letters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.672Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119987,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":15000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119988/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"\"judith\", cast ceramic relief made by boris schatz. signed (with monogram: b. s., and with an imprint of the foundry on the reverse) and titled. [berlin, ca. 1905].\n the relief is part of a group of reliefs cast by schatz in 1905 at the famous \"h. gladenbeck & sohn\" foundry, during his stay in berlin (at the home of ephraim moses lilien).\n the figure of judith, the beautiful heiress of the hasmonean dynasty, who, with cunning and courage, saved the lives of her judean countrymen by slaying holofernes, the assyrian general of nebuchadnezzar's army, appears in several of schatz's early works. in this relief she is seen in profile, the high-quality casting endowing her features with a powerful expression and her clothes and jewelry with a sumptuous, dignified air.\n relief: 38x64.5 cm, attached with screws to wooden frame: 43.5x71.5 cm. good condition.\n see: boris schatz, the father of israeli art, by yigal zalmona. the israel museum, jerusalem, 2006, p. 53 (photographed).","he":"\"יהודית\", תבליט קרמיקה יצוק, מעשה ידי בוריס שץ. חתום (במונוגרמה: b.s.i ובהטבעת שם בית היציקה מאחור) ומתואר. [ברלין, 1905 בקירוב].\n התבליט שייך לקבוצת התבליטים אשר יצק שץ בשנת 1905 בבית היציקה הידוע \"h. gladenbeck & sohn\", בתקופה בה התגורר בברלין (אצל אפרים משה ליליאן).\n דמותה של יהודית, בת העשירים יפת התואר מבית חשמונאי, שהצילה בתושייתה ובאומץ ליבה את תושבי יהודה בהרגה את הולופרנס, שר הצבא האשורי של נבוכדנצר, מופיעה בכמה מעבודותיו המוקדמות של שץ. בתבליט שלפנינו מתוארת דמותה בצדודית, כשהיציקה האיכותית משווה לתווי פניה ארשת עצמתית, ולבגדיה ולתכשיטים המעטרים את ראשה נופך מפואר ומכובד. \n תבליט 64.5x38 ס\"מ, מוברג למסגרת עץ 71.5x43.5 ס\"מ. מצב טוב. \n ספרות: בוריס שץ, כוהן אמנות, חזונו ויצירתו של אבי האמנות הישראלית, מאת יגאל צלמונה. מוזיאון ישראל, ירושלים, 2006, עמ' 53 (מצולם)."},"lotNumber":"117","title":{"en":"ceramic relief by boris schatz - \"judith\"","he":"תבליט קרמיקה מעשה ידי בוריס שץ - \"יהודית\""},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119988/view","tags":["art_sculpture","collectibles_porcelain","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.674Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119988,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119989/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119989/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119989/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119989/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"32 amulets. persia and the vicinity, [19th through early 20th century].\n silver; low-grade silver; brass; copper; iron.\n a diverse collection of persian amulets, representing a wide range of shapes, versions and styles, common among persian amulets of the 19th century:\n 1-10. ten rectangular amulets, most of them with chopped or rounded corners with two suspension loops.\n 11-15. five rectangular amulets, with upper edge shaped as a wavy dome. four are with two suspension loops, and the fifth with one suspension loop. three amulets feature a \"lamenatze'ach\" menorah. on the reverse of one amulet - an engraved inscription: \"tinat (?) bat meir satara\" with a shape of a scorpion by it.\n 16-24. eight round amulets and a miniature bowl with a protective inscription. human figures appear on three amulets.\n 25. eight-sided amulet case, with three suspension loops. on two of the sides: \"--- sarach bat kat---\".\n 26. amulet shaped as a stylized leaf with two suspension loops. on the reverse - an engraved inscription \"manwar hanoledet min marwarid\".\n 27. amulet shaped as a round plaque, with four suspension loops. a flower in the center is surrounded by text in three circles, and the inscription \"leshem shainhan hanoledet min kurda\".\n 28. amulet shaped as a round plaque, with two suspension loops. engraved hebrew inscription on the reverse.\n 29. amulet shaped as a round plaque with a wavy rim, with two suspension loops on the reverse.\n 30. amulet shaped as a round plaque, domed, with two suspension loops on the reverse.\n 31. amulet shaped as a domed rhombus, with two suspension loops on the reverse.\n 32. oval shaped amulet, with illegible inscription, most of it in arabic characters.\n size and condition vary. good overall condition. some corrosion to several amulets, cracks, wear and some fractures at the margins.","he":"32 קמיעות. פרס וסביבותיה, [המאה ה-19 עד ראשית המאה ה-20]. \n כסף; כסף נמוך; פליז; נחושת; ברזל.\n אוסף מגוון של קמיעות מפרס, המייצג מגוון רחב של צורות, נוסחים וסגנונות שרווחו בקמיעות פרסיים במאה ה-19:\n 1-10. עשרה קמיעות מלבניים, רובם עם פינות קטומות או מעוגלות ועם זוג קולבים לתליה.\n 11-15. חמישה קמיעות מלבניים, שחלקם העליון דמוי כיפה גלית. ארבעה מהם עם זוג קולבים לתליה, החמישי בעל קולב אחד. שלושה מהקמיעות כוללים מנורת \"למנצח\". בצדו האחורי של אחד הקמיעות נוסף כיתוב חקוק: \"טינת (?) בת מאיר סתארה\" ולצדו צורת עקרב. \n 16-24. שמונה קמיעות עגולים וקערית זעירה עם כיתוב לשמירה. בשלושה מהקמיעות מופיעות דמויות אדם. \n 25. נרתיק לקמיע. בעל שמונה צלעות, עם שלושה קולבים. על שתיים מהצלעות: \"--- שרח בת כאט---\".\n 26. קמיע בצורת עלה מסוגנן, שבראשו זוג קולבים. בצדו האחורי נחקק הכיתוב \"מנוור הנולדת מן מרואריד\". \n 27. קמיע בצורת לוחית עגולה, עם ארבעה קולבים. במרכז פרח ומסביבו טקסט בשלושה מעגלים, כולל הכיתוב \"לשם שאינהן הנולדת מן כורדא מב\"ת\". \n 28. קמיע בצורת לוחית עגולה, עם זוג קולבים. כיתוב חקוק בצדו האחורי: \"צ\"ב, בשם תלא, הנ\"מ מוהר, או\"ת\".\n 29. קמיע בצורת לוחית עגולה עם שפה גלית, שבגבה זוג קולבים.\n 30. קמיע בצורת לוחית עגולה, מקומרת, שבגבה זוג קולבים. \n 31. קמיע בצורת מעוין קמור, שבגבו זוג קולבים. \n 32. קמיע בצורה סגלגלה, עם כיתוב לא ברור, רובו באותיות ערביות. \n גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב. בחלקם נזקי קורוזיה, סדקים, בלאי ושברים בשוליים."},"lotNumber":"118","title":{"en":"large collection of amulets - persia","he":"אוסף קמיעות גדול - פרס"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119989/view","tags":["judaica_talismans","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.676Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119989,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":12000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119990/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"200 \"shechita\" (slaughter) knives for poultry and cattle. various manufacturers, [usa, poland, germany, hungary and israel, second half of 19th through mid-20th century].\n an extensive collection which includes slaughter knives made by various manufacturers: j. / j. & d. miller, kraut & dohnal (new-york and chicago), likker (baia mare), e. g. grunewald wolf (germany), schulek (hungary), gerlach (poland), dov lublinsky (tel-aviv), and other manufacturers.\n the knives in this collection were manufactured at different times; they vary in size, material of handles (wood, bone, metal, plastic and more), and quality of steel; and are placed in different cases.\n the leading manufacturers of slaughter knives operated in germany, poland, hungary as well as in the usa and israel, and the knives they made were used by most jewish congregations in europe and even out of europe (members of lublinsky family, manufacturers of knives, tell that polish knives reached casablanca with \"joint\" emissaries, and from there found a way to eretz israel). \n some of the knives are accompanied by notes or labels added by the owners of this collection, and mark the origin of the knives. among them, three knives which belonged to the shochet r. gonik avraham the shochet, of botoșani, romania; a knife which belonged to the \n shochet michal wilnitz from london (1890); a knife dated 1800, and more.\n the collection includes: &middot; 61 slaughter knives for poultry (36 with a case and 25 with no case), &middot; 87 slaughter knives for \"behema gasa\" (63 with case and 24 with no case). &middot; 46 slaughter knives for \"behame daka\" (10 with case and 36 with no case). &middot; 6 knives placed together in a wooden box (two for \"behema gasa\", two for behame daka\", and two for poultry).\n the origin of these knives is the collection of dov lublinsky - a member of the knife manufacturers' family that founded the family workshop for sharpening and manufacturing knives prior to world war i. over many years lublinsky family members used to exchange new slaughter knives for old ones which were rusted and of no use. this is how the extensive an impressive collection was gathered. the collection represents varied origins, manufacturers and production periods of slaughter knives.\n size and condition vary. some rusted. some knives with no scales, or with damages to handle. some boxes are damaged.","he":"200 סכיני שחיטה לעופות ולבהמות. יצרנים שונים, [ארה\"ב, פולין, גרמניה, הונגריה וישראל, המחצית השניה של המאה ה-19 עד אמצע ה-20]. \n אוסף עשיר הכולל סכיני שחיטה שנעשו בידי יצרנים שונים: j. / j. d. miller, kraut & dohnal (ניו-יורק ושיקגו), likker (באיה מארה), g. grunewald, e. wolf (גרמניה), schulek (הונגריה), gerlach (פולין), דב לובלינסקי (תל-אביב), ויצרנים נוספים. \n הסכינים שבאוסף נבדלים אלה מאלה בזמן ייצורם, במגוון הנרתיקים והקופסאות בהם הם מאוחסנים (קופסות עץ, נרתיקי עור או פלסטיק), באיכות הפלדה ובחומרים מהם עשויות ידיות האחיזה (עץ, עצם, מתכת, פלסטיק וחומרים נוספים), ובגודלם. \n יצרני סכיני השחיטה הבולטים ביותר פעלו בגרמניה, פולין, הונגריה וכן בארה\"ב ובישראל, והסכינים שיצרו היו בשימושן של מרבית הקהילות היהודיות באירופה, ואף מחוצה לה (בני משפחת יצרני הסכינים לובלינסקי מספרים על סכיני שחיטה פולניים שהגיעו לקזבלנקה באמצעות שליחים של הג'וינט, ומשם התגלגלו לארץ ישראל). \n חלק מהסכינים מלווים פתקים או תויות שנוספו בידי בעלי האוסף, המתארים את מקורם. ביניהם, שלשה סכינים שהיו שייכים לשוחט ר' גוניק אברהם השוחט, מבוטושאן, רומניה; סכין שהיה שייך לשוחט מיכל וילניץ מקהילת לונדון (1890); סכין המתוארכת לשנת 1800, ועוד. \n האוסף כולל: &middot; 61 סכיני שחיטה לעופות (36 מהם עם נרתיק ו-25 ללא נרתיק). &middot; 87 סכיני שחיטה לבהמה גסה (63 מהם עם נרתיק ו-24 ללא נרתיק). &middot; 46 סכיני שחיטה לבהמה דקה (10 מהם עם נרתיק ו-36 ללא נרתיק). &middot; 6 סכינים הנתונים יחד בקופסת עץ (שניים לבהמה גסה, שניים לבהמה דקה ושניים לעופות). \n מקור הסכינים שלפנינו באוסף דב לובלינסקי, ממשפחת יצרני הסכינים לובלינסקי, שהקימה את בית המלאכה המשפחתי להשחזה ולייצור סכינים עוד בשנים שלפני מלחמת העולם הראשונה. במשך שנים רבות נהגו בני משפחת לובלינסקי להעניק סכיני שחיטה חדשים, תמורת מסירת סכיני השחיטה הישנים, שהחלידו ויצאו מכלל שימוש. כך נוצר האוסף המרשים שלפנינו, המייצג מגוון מוצאים, יצרנים ותקופות ייצור של סכיני שחיטה.\n גודל ומצב משתנים. חלקם חלודים. מספר סכינים ללא חיפוי על ידית האחיזה, או עם פגמים בידית האחיזה. חלק מהקופסות פגומות."},"lotNumber":"119","title":{"en":"a large collection of two hundred shechita knives","he":"אוסף ענק הכולל מאתיים סכיני שחיטה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119990/view","tags":["judaica_ritualarticles","collectibles_tools","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":12000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.678Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119990,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119991/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119991/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"large tray with the sassoon family crest. [france, late 19th century].\n cast and engraved silver, marked with producer's stamp: g. [george] falkenberg, and a french export stamp.\n large-size tray. the entire surface is decorated with acanthus leaves, leaves and flowers and geometric patterns in the middle is the crest of solomon david sassoon (1841-1894). at the top is the inscription (hebrew) \"truth and faith\", and at the bottom: \"candide et constanter\". beneath the crest are sassoon's engraved initials, s.d.s.\n length (including handles): 84 cm, width: 50 cm. weight: 4.3 kg. good condition. some bending.\n provenance: sassoon family collection.","he":"מגש גדול עם סמל משפחת ששון. [צרפת, סוף המאה ה-19]. \n כסף יצוק וחקוק, חתום בחותמת היצרן: g. [george] falkenberg, ובחותמת ייצוא צרפתית.\n מגש גדול ממדים. שטח הפנים מעוטר כולו בעלי אקנתוס, עלים ופרחים ודגמים גיאומטריים. במרכזו מופיע סמל האצולה של סלימאן דוד ששון (1841-1894). בראשו מתנוסס הכיתוב \"אמת ואמונה\" ובתחתית \"candide et constanter\". תחת שלט האצולה חקוקים ראשי תיבות שמו של הנ\"ל, s.d.s.. \n אורך (כולל הידיות): 84 ס\"מ, רוחב: 50 ס\"מ. משקל: 4.3 ק\"ג. מצב טוב. מעט כיפופים. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"120","title":{"en":"large silver tray - sassoon family crest","he":"מגש כסף גדול - סמל משפחת ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119991/view","tags":["judaica_silveritems","home_decorativeart","judaica_all","judaica","home_all","home"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:26:49.680Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119991,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119992/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"large diverse collection of books, booklets and various printed matter printed in baghdad during 1866-1937.\n this unusually large collection contains more than 100 items: books, booklets, single leaves and calendars. the collection represents the history of the baghdad hebrew printing press, from its beginning in the first half of the 19th century until the 1930s. \n the collection originated in the library of the renowned r. david sassoon and is one of the key sources for the bibliographic records of baghdad printings listed by the researcher and bibliographer avraham ya'ari in his book hebrew printing in the east (part 2, jerusalem 1940, baghdad). the collection contains many items which do not appear in the ya'ari list.\n this collection is composed of 115 books and booklets and 36 printed calendars. 77 of the items are listed in the ya'ari records and 19 books from this collection do not appear in the ya'ari listing. the collection also contains 14 baghdad books which were printed in livorno, some with fake title pages (with baghdad inscribed on them). \n a detailed list is available upon request.\n although baghdad was one of the most important ancient jewish communities in the east, it did not have its own printing press until the mid-19th century. in the 18th century, baghdad residents would send their books to constantinople or to livorno for printing. the first hebrew printing press was established in 1866 by rachamim ben reuven ben mordechai and the first book printed in letterpress printing was shivchei rabbi chaim vital (only a few lithographs were printed prior to that). after a respite of several years, hebrew printing was reintroduced by r. shlomo bechor chutzin, a baghdad rabbi, torah scholar and leader who later passed on the press to his son r. yehoshua bechor chutzin. in 1904, a new printing press was established in baghdad by r. ezra reuven dangur who was rabbi and posek in yangon (rangoon) burma and in 1923, he was appointed chacham bashi of baghdad. during the british mandate, two more hebrew printing presses were founded: the \"al wataniya yisraeliya\" and the printing press of elisha shochet. this collection aptly represents all the printing presses, from the first books printed in baghdad including the very first book, shivchei rabbi chaim vital, until the printings during the british mandate. the collection also contains many calendars of various publishers. some books have dedications or ownership inscriptions (most related to the sassoon family) and some have title pages printed in gold ink or printed dedication leaves.\n 115 books and booklets, 36 calendars. size and condition vary.\n provenance: sassoon family collection.","he":"אוסף גדול ומגוון של ספרים, חוברות ופריטי דפוס שונים, שנדפסו בדפוסי בגדאד, בין השנים תרכ\"ו-תרצ\"ז (1866-1937).\n אוסף נדיר בהיקפו, המכיל למעלה מ-100 פריטים, בהם ספרים, חוברות, דפים בודדים ולוחות שנה. האוסף מייצג את ההיסטוריה של הדפוס העברי בבגדאד, החל מראשיתו במחצית הראשונה של המאה ה-19, ועד שנות השלושים של המאה ה-20.\n מקורו של האוסף בספריית הנגיד והאספן הנודע ר' דוד ששון, והוא שימש כאחד המקורות החשובים לרישום הביבליוגרפי של דפוסי בגדאד, שהכין החוקר והביבליוגרף אברהם יערי בספרו 'הדפוס העברי בארצות המזרח' (חלק ב', ירושלים ת\"ש, בגדאד). עם זאת, באוסף שלפנינו ישנם פריטים רבים שאינם מופיעים ברשימת יערי.\n האוסף מכיל 115 ספרים וחוברות ו-36 לוחות שנה מודפסים. בהם 77 ספרים שנרשמו ברשימת יערי ו-19 ספרים שאינם מופיעים ביערי. האוסף כולל גם 14 מספרי בגדאד שנדפסו בליוורנו, חלקם בזיוף השער (ע\"י הכיתוב \"בגדאד\" בשער). רשימה מפורטת תשלח לכל דורש.\n אף על פי שבגדאד היתה אחת הקהילות היהודיות העתיקות והחשובות בארצות המזרח, לא זכתה לבית דפוס משלה עד אמצע המאה ה-19. במאה ה-18 נהגו לשלוח את הספרים להדפסה בקושטא או בליוורנו. הדפוס העברי הראשון נוסד בשנת תרכ\"ו ע\"י רחמים בן ראובן בן מרדכי, הספר הראשון שנדפס בדפוס בלט הוא ספר שבחי רבי חיים ויטאל (קדמו לו רק הדפסות בודדות בליטוגרפיה). לאחר מספר שנים של הפסקה נוסד הדפוס העברי מחדש ע\"י רבי שלמה בכור חוצין, רב ותלמיד חכם וממנהיגי קהילת בגדאד, ולאחר מכן עבר הדפוס לבנו ר' יהושע בכור חוצין. בשנת תרס\"ד נוסד בבגדאד דפוס חדש ע\"י רבי עזרא ראובן דנגור, שהיה רב ושו\"ב בראנגון שבבורמה ובשנת תרפ\"ג התמנה ל\"חכם באשי\" בבגדאד. בתקופת המנדט הבריטי נוספו עוד בתי דפוס עבריים: דפוס 'אל וטנייה ישראלייה' ודפוסו של אלישע שוחט. באוסף שלפנינו ייצוג נכבד לכל בתי הדפוס, החל מהספרים הראשונים שנדפסו בבגדאד - כולל הספר הראשון: שבחי רבי חיים ויטאל, ועד הדפוסים בתקופת המנדט הבריטי. כמו כן, מכיל האוסף לוחות שנה רבים מהוצאות שונות. בחלק מהספרים הקדשות או רישומי בעלות (רובם קשורים למשפחת ששון), חלקם עם שערים שנדפסו בדיו זהובה או דפי הקדשות מודפסים.\n 115 ספרים וחוברות ו-36 לוחות שנה. גודל ומצב משתנים.\n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"121","title":{"en":"large collection of books and baghdad printings - 19th and 20th centuries - r. david sassoon collection","he":"אוסף גדול של ספרים ופריטי דפוס מדפוסי בגדאד - המאה ה-19 וה-20 - מאוסף ר' דוד ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119992/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":14000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.027Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119992,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119993/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"large varied collection of printed matter, books and booklets and calendars printed in bombay, india, encompassing an entire century, from the beginning of hebrew printings in bombay in 1840, until the mid-20th century. hebrew, judeo-arabic and marathi.\n a collection of such a large scope is rare. it is composed of more than 120 items: books, booklets, single leaves and calendars.\n the collection presents the history of the hebrew printing in bombay, from the beginning in 1840, and contains almost half the books printed in bombay and dozens of calendars printed there. it contains a variety of books printed for the bene israel community of bombay and of its baghdad community. some are printed by lithography.\n the source of this collection is in the library of the renowned collector r. david sassoon, which is the primary basis for the bibliography record of calcutta printings, prepared by the researcher and bibliographer avraham ya'ari in his book hebrew printing in the east (vol. 2, jerusalem 1940, bombay). the collection contains many items which do not appear in the ya'ari list.\n the collection is composed of 59 books and pamphlets, 5 leaves and brochures and about 60 calendars in various formats (most are broadsides for hanging), in hebrew, english and marathi. some are illustrated.\n among the items: &middot; machzor for days of selichot and hatarat nedarim (annulling vows). bombay, [1841]. lithograph. the first hebrew book printed in bombay. ya'ari, no. 90. &middot; passover haggadah with arabic serach [targum]. bombay, [c. 1856]. lithograph. ya'ari no. 7. &middot; chanoch lana'ar. bombay, [c. 1856]. lithograph. ya'ari, no. 9. &middot; sefer hapizmonim. bombay, [1856]. lithograph on blue and bluish paper. ya'ari, no 11. &middot; serach ruth. [bombay, 1859]. the first book printed in a regular printing press (using movable type) in bombay. ya'ari no. 15. &middot; \"and on your days of joy and festivals\" - lithograph leaf. [c. 1880]. ya'ari, no. 23. &middot; \"prayer for jews in russia\", \"prayer for a public fast day\u2026 for the distress of our brethren in russia\u2026\". bombay, [1882]. ya'ari no. 104. &middot; \"prayer for all to pray together, all those who are wards of the british government\". bombay, [1914]. ya'ari, no. 83. &middot; ya'arat hadvash, otzar hashorashim v'aruch, by rabbi yechezkel ya'akov rachamim. bombay, 1890. the entire composition shemot hatsaddikim by rabbi natan of breslov appears at the beginning of the book. ya'ari, no. 64. &middot; tefillat hachodesh - the daily prayers, siddur according to sephardi tradition, translated into marathi. bombay, 1934 (ya'ari, no. 142). elaborate copy, with gilt embossment on the binding: \"rachel, wife of david ezra\u2026calcutta\". &middot; and more.\n the hebrew printing press in bombay was established following the development of two jewish communities in the city: the religious revival of the jewish bene israel community, and the development of the community of baghdadis led by r. david sassoon. the books printed in the city can be divided into those printed for bene israel and those printed for the baghdad community. the first four books printed in bombay during 1841-1853, were printed by cochin jews who settled in the city and all were intended for the bene israel community. in 1855, the beit david society of baghdad jews also began to print books. for many years, only the lithograph technique was used in bombay. however, in 1859, an attempt was made to establish a letterpress printing press by binyamin yitzchak ashkenazi, who used locally-cut or poured movable type to print the book serach ruth in the arabic language, but this is the only letterpress printed book and bombay remained without a printing press for another 22 years until 1882. from 1882, several printing presses were founded in bombay, primarily the bombay education society's press in which both the bene israel books and the baghdadi books were printed (established in 1882), the anglo-jewish and vernacular press (founded in 1884), the hebrew and english press founded by yechezkel shem tov david (founded in 1887) and the printing press of yehuda david ashkenazi and his son (founded in 1900).\n 56 books (in 59 volumes) and 5 single leaves, 61 calendars and 3 cards with prayer timetables. size and condition vary. some with damages or lacking leaves. some have signatures and ownership inscriptions. \n a detailed list is available upon request.\n provenance: sassoon family collection.","he":"אוסף גדול ומגוון של פריטי דפוס, ספרים וחוברות, ולוחות שנה, שנדפסו בדפוסי בומביי שבהודו, במשך תקופה של כמאה שנה, מראשית הדפוס העברי בבומביי בשנת תר\"א (1840), ועד אמצע המאה ה-20. עברית, ערבית-יהודית ומראטהי.\n אוסף נדיר בהיקפו, המכיל למעלה מ-120 פריטים, בהם ספרים, חוברות, דפים בודדים ולוחות שנה. \n באוסף מיוצגת ההיסטוריה של הדפוס העברי בבומביי, החל מראשיתו בשנת תר\"א, והוא כולל קרוב למחצית מן הכותרים שנדפסו בבומביי, ועוד עשרות לוחות-שנה שנדפסו שם. כולל מגוון ספרים שנדפסו לקהילת \"בני ישראל\" בבומביי וספרי קהילת יוצאי בגדאד בעיר. חלק מן הפריטים נדפסו בדפוס רגיל וחלקם בדפוס-אבן (ליטוגרפיה). \n מקורו של האוסף בספריית הנגיד והאספן הנודע ר' דוד ששון, והוא שימש כבסיס העיקרי לרישום הביבליוגרפי של דפוסי בומביי, שהכין החוקר והביבליוגרף אברהם יערי בספרו 'הדפוס העברי בארצות המזרח' (חלק ב', ירושלים ת\"ש, בומביי). עם זאת, באוסף שלפנינו ישנם פריטים רבים שאינם מופיעים ברשימת יערי.\n האוסף כולל 59 ספרים וקונטרסים, 5 דפים ועלונים, וכששים לוחות-שנה, בפורמטים שונים (רובם לתליה על קיר), בעברית, אנגלית ומראטהי; חלקם מאוירים. \n בין הפריטים: &middot; מחזור לימי הסליחות והתרת נדרים. בומביי, [תר\"א 1841]. דפוס ליטוגרפי. הספר העברי הראשון שנדפס בבומביי. יערי, מס' 90. &middot; הגדה של פסח עם שרח [תרגום] ערבי. בומביי, [תרט\"ז 1856 בערך]. ליטוגרפיה. יערי, מס' 7. &middot; ספר חנוך לנער. בומביי, [תרט\"ז 1856 בערך]. ליטוגרפיה. יערי, מס' 9. &middot; ספר הפזמונים. בומביי, [תרט\"ז 1856]. ליטוגרפיה על נייר כחול ותכלכל. יערי, מס' 11. &middot; שרח רות. [בומביי, תרי\"ט 1859]. הספר הראשון שנדפס בדפוס רגיל בבומביי. יערי, מס' 15. &middot; \"וביום שמחתכם ובמועדיכם\" - דף מודפס בליטוגרפיה. [תר\"מ 1880 בערך]. יערי, מס' 23. &middot; prayer for the jews in rusia, \"תפלה ליום תענית צבור... על צרת אחינו בני ישראל בארץ רוסיא...\". בומביי, [תרמ\"ב 1882]. יערי, מס' 104. &middot; \"תפלה להתפלל יחד כל חוסי בצל ממשלת בריטאניא\". בומביי, [תרע\"ד 1914]. יערי, מס' 83. &middot; ספר יערת הדבש, אוצר השרשים וערוך, מאת רבי יחזקאל יעקב רחמים. בומביי, [תר\"ן] 1890. בראש הספר נדפס במלואו ספר \"שמות הצדיקים\" שחיבר רבי נתן מברסלב. יערי, מס' 64. &middot; תפלת החודש \u2013 the daily prayers, סידור כמנהג ק\"ק ספרדים, בתרגום למראטהי. בומביי, [תרצ\"ד] 1934 (יערי, מס' 142). עותק מפואר, עם הטבעה מוזהבת על הכריכה \"רחל אשת דוד עזרא... calcutta\". &middot; ועוד.\n הדפוס העברי בבומביי נוסד בעקבות התפתחות שתי הקהילות היהודיות בעיר: התחיה הדתית של קהילת יהודי \"בני ישראל\", והקהילה השניה של יהודים יוצאי בגדאד ובראשם ר' דוד ששון. כך ניתן לחלק את הספרים שנדפסו בעיר לכאלה שנדפסו עבור \"בני ישראל\", וכאלה שנדפסו עבור יוצאי בגדאד. ארבעת הספרים הראשונים שנדפסו בבומביי, בין השנים תר\"א-תרי\"ג, נדפסו ע\"י יהודים מקוצ'ין שהתיישבו בעיר, וכולם מיועדים לקהילת \"בני ישראל\". בשנת תרט\"ו החלה \"חברת בית דוד\" של יהודי בגדאד להדפיס אף היא ספרים. במשך שנים רבות השתמשו בבומביי רק בטכניקת דפוס-אבן (ליטוגרפיה). אמנם בשנת תרי\"ט נעשה ניסיון לייסד דפוס בלט ע\"י \"המחבר אותיות הצעיר בנימין יצחק אשכנזי\", שחתך או יצק את האותיות בעצמו והדפיס בהן את הספר \"שרח רות בלשון ערבי\", אך זו היתה ההדפסה היחידה בדפוס בלט ואחריה נשארה בומביי בלי דפוס עוד עשרים ושתים שנה, עד שנת תרמ\"ב. החל משנת תרמ\"ב נוסדו בבומביי מספר דפוסים, העיקריים שבהם: דפוס \"the bombay education society's press\" שבו נדפסו גם ספרי \"בני ישראל\" וגם ספרי יהודי בגדאד (נוסד תרמ\"ב). דפוס יחזקאל בנימין פינכר, the anglo- jewish and vernacular (נוסד תרמ\"ד). דפוס יחזקאל שם טוב דוד, hebrew and english press (נוסד תרמ\"ז). דפוס יהודה דוד אשכנזי ובנו (נוסד תר\"ס). \n 56 כותרים (ב-59 כרכים) ו-5 דפים בודדים, 61 לוחות שנה, ו-3 כרטיסים עם זמני תפילות. גודל ומצב משתנים. בחלקם פגמים או חסרון דפים. בחלקם חתימות ורישומי בעלות. \n רשימה מפורטת תשלח לכל דורש.\n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"122","title":{"en":"large collection of books, booklets and illustrated calendars - bombay (india) printings - 19th and 20th centuries - r. david sassoon collection","he":"אוסף גדול של ספרים וחוברות, עם לוחות-שנה מאוירים - דפוסי בומביי (הודו) - המאה ה-19 וה-20 - מאוסף ר' דוד ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119993/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":14000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.029Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119993,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":6000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119994/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"large varied collection of books, booklets and various printed matter, printed in calcutta, india, encompassing an entire century, from the first hebrew printings in calcutta in 1840, until the mid-20th century.\n a rare wide-ranging collection composed of more than 100 items, including books, notebooks, single leaves and calendars. the collection presents the history of the hebrew printing in calcutta beginning in 1840. it contains most of the first books printed in the city during the 1840s (this collection contains 22 of the first 26 books printed in calcutta by r. elazar iraki. no. 1, 3-7, 9-10, 12-17, 19-26 in the ya'ari list) and about half of the books ever printed in calcutta. some are printed by lithography.\n the source of this collection is in the library of the renowned collector rabbi david sassoon, which is the primary basis for the bibliography record of calcutta printings, prepared by the researcher and bibliographer avraham ya'ari in his book hebrew printing in the east (vol. 2, jerusalem 1940, calcutta). this collection also contains many items which do not appear in the ya'ari list. \n the collection contains over 100 items: books, booklets and pamphlets calendars, single leaves and printed cards. a detailed list is available upon request.\n items for example: &middot; shir hashirim, with targum yonatan ben uziel and judeo-arabic translation. calcutta, [1840]. ya'ari, no. 1. the first book in lithograph printing in calcutta. that same year, sha'arei kedusha was printed [regular printing] by r. elazar iraki. according to ya'ari, shir hashirim was printed before the iraki printing press was established. since that time, no other lithograph book was printed in calcutta until 1871. &middot; tractate avot, with judeo-arabic translation. calcutta, [1844]. ya'ari, no. 15. printed on bluish paper. &middot; raziel hamalach. calcutta, [1845]. ya'ari, no. 17. printed on bluish paper. &middot; imrei shabbat, \"to clarify the prohibition of riding the steam engines of the railway on shabbat\u2026\", by r. chaim ya'akov hacohen [feinstein] \"emissary of the city of safed\". calcutta, [1874]. ya'ari, no. 29. &middot; covenin beit haknesset magen david tachbatz [regulation of the magen david synagogue in judeo-arabic]. calcutta, [1894]. ya'ari, no. 82.&middot; sefer haachlama, interpretation of dreams. calcutta, 1844. lithographic printing of a manuscript. ya'ari, no. 117. &middot; lithograph leaf, with the piyyut melech hamefo'ar b'rom hodo\u2026\", by \"beit haknesset magen david tachbatz on rosh chodesh tevet 1924\". printed in honor of r. eliyahu moshe dweck hakohen on his fiftieth anniversary serving as rabbi of the magen david synagogue in calcutta. ya'ari, no. 119. &middot; lithograph leaf, printed in golden ink, with the piyyut \"e-l rachum shemecha\u2026\". ya'ari, no. 120. [calcutta, without note of year]. &middot; lithograph booklet, haftarah of tisha b'av, with judeo-arabic translation, by \"shalom yehoshua iraki hacohen teacher in calcutta\". [year unknown]. ya'ari, no. 123. &middot; chart for teaching the hebrew alphabet to children, with the verses of shema yisrael, etc. lithograph. [calcutta, 1890]. ya'ari, no. 124. &middot; \"tachel shana u'virchoteha\" (the year and its blessing shall begin), two lithographs, with the simanim of rosh hashana eve. [calcutta, without year]. ya'ari, no. 132-133. &middot; \"nice effective prayer to recite before and after kindling shabbat and festival candles\". [calcutta, without year]. lithograph. ya'ari, no. 134. &middot; prayer booklets for various occasions (in honor of queen victoria, upon the coronation of king george, etc.). &middot; cards with the timetables for prayers in the synagogue. &middot; large-format wall calendars. &middot; and more.\n a jew of yemenite origin named r. elazar iraki hacohen was the first to establish a hebrew printing press in calcutta. his printing press was founded in 1840 and continued until 1856. the books he printed are exceptionally elegant, even in comparison to hebrew books printed in europe, and even more so considering that they were printed in a small printing press in a remote setting. it seems that he himself cast the letters, and indeed the shape of his letters differs from european printings. as a yemenite, he attempted to print books by yemenite sages, including halachic books of the maharitz which were first printed in r. iraki's printing press, and the poems of yemenite poets printed in sefer hapizmonim. r. elazar iraki was not only a craftsman; he was also a torah scholar who edited, proofread and corrected the works which he printed. among other works, he translated the passover haggadah which he printed and added 22 of his piyyutim to sefer hapizmonim. for his printing device which appears on his books, he designed priestly hands with the name iraki or \"iraki katz\" (cohen tzedek). iraki ceased printing in 1856, lacking sufficient demand for his books. most of the books printed by iraki are present in this collection.\n the craft of hebrew printing was renewed only in 1871 by the printer yechezkel ben saliman chanin, who printed a total of 10 books (including two books by the safed emissary rabbi chaim ya'akov hacohen feinstein). this collection contains six of the books printed by chanin.\n in 1881, the rabbi of the magen david synagogue in calcutta, r. eliyahu son of moshe dweck hakohen, established his own printing press. since he was a cohen and considered himself the progeny of the first printer iraki, he designed a printer's device similar to the shape of the priestly hands designed by iraki. he printed a total of six books. this collection contains four of his books.\n in 1888, rabbi shlomo (solomon) tawina of baghdad established his printing press in calcutta. r. shlomo tawina was an outstanding torah scholar and before he reached india, he printed books in baghdad. he printed many books, among them many of his own works. his printing press was the last large press in india and its operations ceased in ca. 1902. later, only various booklets were printed in calcutta. this collection contains 27 books printed by tawina. \n parallel to these established printings, several folk lithographs were printed in calcutta. as early as 1840, the year of the establishment of the first hebrew printing press, isaac ben jacob of baghdad printed a lithograph of shir hashirim with targum yonatan and a judeo-arabic translation. after the iraki printing press was founded, lithographs were unnecessary and were renewed only in 1871. later, more lithographs were printed throughout the years. this collection contains 11 lithographs.\n 73 books, booklets and pamphlets, 20 calendars (cardboard cards, booklets and broadside calendars), 8 single leaves (some lithographs, one torn and mostly lacking), 7 cards with timetable for prayers. total of 108 items. size and condition varies. some have damages or lacking leaves. a detailed list is available upon request.\n provenance: sassoon family collection.","he":"אוסף גדול ומגוון של ספרים, חוברות ופריטי דפוס שונים, שנדפסו בדפוסי כלכתה שבהודו במשך תקופה של כמאה שנה, מראשית הדפוס העברי בכלכתה בשנת תר\"א (1840), ועד אמצע המאה ה-20. \n אוסף נדיר בהיקפו, המכיל למעלה מ-100 פריטים, בהם ספרים, חוברות, דפים בודדים ולוחות שנה. באוסף מיוצגת ההיסטוריה של הדפוס העברי בכלכתה, החל מראשיתו בשנת תר\"א, והוא כולל את מרבית הספרים הראשונים שנדפסו בעיר בשנים הראשונות להקמתו - שנות הארבעים של המאה ה-19 (לפנינו 22 מתוך 26 הספרים הראשונים שנדפסו בכלכתה ע\"י ר' אלעזר עראקי. מס' 1, 3-7, 9-10, 12-17, 19-26 ברשימת יערי), וכמחצית מן הכותרים שנדפסו בכלל בכלכתה. חלק מן הפריטים נדפסו בדפוס רגיל וחלקם בדפוס-אבן (ליטוגרפיה). \n מקורו של האוסף בספריית הנגיד והאספן הנודע ר' דוד ששון, והוא שימש כבסיס העיקרי לרישום הביבליוגרפי של דפוסי כלכתה, שהכין החוקר והביבליוגרף אברהם יערי בספרו 'הדפוס העברי בארצות המזרח' (חלק ב', ירושלים ת\"ש, כלכתה). עם זאת, באוסף שלפנינו ישנם פריטים רבים שאינם מופיעים ברשימת יערי.\n האוסף מכיל למעלה ממאה פריטים: ספרים, חוברות, לוחות שנה, דפים בודדים וכרטיסים מודפסים. רשימה מפורטת תשלח לכל דורש.\n פריטים לדוגמה: &middot; ספר שיר השירים, עם תרגום יונתן בן עוזיאל ותרגום לערבית-יהודית. כלכתה, [תר\"א 1840]. יערי, מס' 1. הספר הראשון שנדפס בליטוגרפיה בכלכתה. באותה שנה נדפס ספר שערי קדושה [בדפוס רגיל] ע\"י המדפיס ר' אלעזר עראקי. לפי יערי, מסתבר כי ספר שיר השירים קדם להקמת דפוס עראקי. מאז לא נדפס בכלכתה ספר נוסף בליטוגרפיה עד שנת תרל\"א. &middot; מסכת אבות, עם תרגום בערבית-יהודית. כלכתה, [תר\"ד 1844]. יערי, מס' 15. נדפס על נייר כחלחל. &middot; ספר רזיאל המלאך. כלכתה, [תר\"ה 1845]. יערי, מס' 17. נדפס על נייר כחלחל. &middot; קונטרס אמרי שבת, \"לברר... איסור הליכות מסלת הברזל בעגלות הקיטור בשבת (נקרא בלשון אנגליז ריל וויה rail way)...\", מאת רבי חיים יעקב הכהן [פיינשטיין] \"שד\"ר מעה\"ק צפת\". כלכתה, [תרל\"ד 1874]. יערי, מס' 29. &middot; קוואנין בית הכנסת מגן דוד תכב\"ץ [תקנות בית הכנסת מגן דוד בערבית-יהודית]. כלכתה, [תרנ\"ד 1894]. יערי, מס' 82. &middot; ספר האחלמה, פתרון חלומות. כלכתה, תרמ\"ד [1844]. כתב-יד בדפוס ליטוגרפי. יערי, מס' 117. &middot; דף בדפוס ליטוגרפי, עם הפיוט \"מלך המפואר ברום הודו ואין צור בלעדו\", מאת \"בהכ\"נ מגן דוד תכב\"ץ ביום ראש חודש טבת תרפ\"ד\". נדפס לכבוד ר' אליהו משה דוויך הכהן במלאת חמישים שנה לרבנותו בביהכנ\"ס מגן דוד בכלכתה. יערי, מס' 119.&middot; דף בדפוס ליטוגרפי, בדיו מוזהבת, עם הפיוט \"אל רחום שמך, אל חנוך שמך...\". יערי, מס' 120. [כלכתה, ללא שנה]. &middot; חוברת בדפוס ליטוגרפי, הפטרת תשעה באב, עם תרגום בערבית-יהודית, מאת \"שלום יהושע עראקי הכהן ס\"ט מלמד תינוקות כלכתה\". [שנה לא ידועה]. יערי, מס' 123. &middot; לוח ללימוד א\"ב לילדים, עם הפסוקים שמע ישראל, ועוד. דפוס ליטוגרפי. [כלכתה, תר\"ן]. יערי, מס' 124. &middot; \"תחל שנה וברכותיה\", שני דפים מודפסים בדפוס ליטוגרפי, עם ה\"סימנים\" לליל ראש השנה. [כלכתה, ללא שנה]. יערי, מס' 132-133. &middot; \"תפלה נאה ומסוגל[ת] לאמרה קודם ואחר הדלקת נרות שבת קודש וימים טובים\". [כלכתה, ללא שנה]. קונטרס בדפוס ליטוגרפי. יערי, מס' 134. &middot; חוברות תפילה לאירועים שונים (לכבוד המלכה ויקטוריה, להכתרת המלך ג'ורג', ועוד). &middot; כרטיסים עם זמני תפילות בבית הכנסת. &middot; לוחות-שנה בפורמט גדול, לתליה על קיר. &middot; ועוד.\n את הדפוס העברי הראשון בכלכתה הקים יהודי ממוצא תימני בשם ר' אלעזר עראקי הכהן. בשנת תר\"א יסד את בית דפוסו, שפעל עד שנת תרי\"ז. הספרים שהדפיס מצטיינים בהידור, אף ביחס לספרים עבריים שנדפסו באירופה, ועל אחת כמה וכמה ביחס לדפוס קטן במקום נידח. נראה כי הוא יצק בעצמו את האותיות, ואכן צורת האות שלו שונה מאותיות דפוסים אחרים באירופה. כתימני השתדל להדפיס את ספרי חכמי תימן, ביניהם ספרי ההלכה של המהרי\"ץ שנדפסו על ידו לראשונה, ושירי משוררי תימן ב\"ספר הפזמונים\". ר' אלעזר עראקי לא היה בעל מלאכה בלבד, אלא תלמיד חכם ואיש ספר, שערך, הגיה והתקין את החיבורים שהדפיס ובין היתר תרגם את ההגדה של פסח שנדפסה אצלו, ואף הוסיף עשרים ושנים מפיוטיו ב\"ספר הפזמונים\" שהדפיס. סמל הדפוס שמופיע בספריו הוא צורת ידי כהנים עם השם \"עראקי\" או \"עראקי כ\"ץ\". עראקי חדל מלהדפיס בשנת תרי\"ז בשל העדר שוק רחב מספיק לספריו. רוב הספרים שהדפיס עראקי נמצאים באוסף שלפנינו. \n מלאכת הדפוס העברי התחדשה לאחר מכן רק בשנת תרל\"א, ע\"י המדפיס יחזקאל בן סלימאן חנין, שהדפיס בסך הכל עשרה ספרים (בהם שני ספרים מאת שד\"ר צפת רבי חיים יעקב הכהן פיינשטיין). באוסף שלפנינו ששה ספרים מדפוסו. \n בשנת תרמ\"א הקים רב בית הכנסת \"מגן דוד\" בכלכתא, רבי אליהו בן משה דוויך הכהן, בית דפוס משלו בעיר. מאחר והיה כהן וראה עצמו כממשיך של המדפיס הראשון עראקי, התקין לעצמו סמל דומה לזה של עראקי, עם צורת ידי כהנים. בבית דפוסו הדפיס ששה ספרים. באוסף שלפנינו ארבעה ספרים מתוכם.\n בשנת תרמ\"ח הקים רבי שלמה בן עבאד תווינא מבגדאד, את בית דפוסו בכלכתה. רבי שלמה תווינא היה תלמיד חכם מופלג, וכבר קודם הגיעו להודו, הדפיס ספרים בבגדאד. בבית דפוסו נדפסו ספרים רבים, ביניהם חיבורים רבים של רבי שלמה תווינא עצמו. בית דפוסו היה בית הדפוס הגדול האחרון בהודו, ופעילותו נפסקה בשנת תרס\"ב בערך. לאחר מכן נדפסו בכלכתא רק חוברות שונות לעת מצוא. באוסף שלפנינו 27 ספרים מדפוס תווינא.\n במקביל לדפוסים הממוסדים, נעשו בכלכתה מספר הדפסות עממיות בדפוס-אבן (ליטוגרפיה). כבר בשנת תר\"א, השנה שבה נוסד בכלכתא הדפוס העברי הראשון, הדפיס יצחק בן יעקב מבגדאד ספר שיר השירים עם תרגום יונתן ותרגום בערבית-יהודית בליטוגרפיה. כשנוסד דפוס עראקי לא נזקקו עוד לליטוגרפיה והדפסה ליטוגרפית שניה נעשתה רק בשנת תרל\"א, ולאחר מכן במהלך השנים נעשו הדפסות נוספות. באוסף שלפנינו 11 פריטים שנדפסו בליטוגרפיה.\n 73 ספרים, חוברות וקונטרסים, 20 לוחות שנה (כרטיסי קרטון, חוברות, ולוחות קיר), 8 דפים בודדים (חלקם בדפוס ליטוגרפי) (אחד קרוע וחסר ברובו), 7 כרטיסים עם זמני תפילות. סה\"כ 108 פריטים. גודל ומצב משתנים. בחלקם פגמים או חסרון דפים. בחלקם חתימות ורישומי בעלות. רשימה מפורטת תשלח לכל דורש.\n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"123","title":{"en":"large collection of books, booklets and leaves printed in calcutta (india) - 19th and 20th centuries - r. david sassoon collection","he":"אוסף גדול של ספרים, חוברות ודפים מדפוסי כלכתה (הודו) - המאה ה-19 וה-20 - מאוסף ר' דוד ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119994/view","tags":["judaica_books","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":6000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.031Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119994,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119995/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"large collection of 39 missives, letters and emissary's letters, from the sassoon family archives. with signatures of eretz israeli rabbis from the 19th and 20th centuries.\n the collection is composed of letters of good wishes and thanks, requests for assistance, letters for emissaries travelling to bombay, etc. some leaves are designed and adorned with charming titles and colorful ink. curly signatures of rabbis from jerusalem, hebron, safed and tiberias.\n among the items:\n &middot; letter to r. solomon david sassoon from the heads of the hebron community. &middot; letter to r. solomon david sassoon from the heads of the chabad settlement in hebron. &middot; two letters from tiberias rabbis regarding the emissary rabbi david asudri. &middot; ten letters of consolation from eretz israeli rabbis sent in nissan 1894 to ms. farha (flora) sassoon upon the death of her husband, r. solomon david sassoon. &middot; three missives from tiberias rabbis regarding the mission of r. eliezer mantzur sighon in 1897. &middot; letter from baghdad rabbis, to ms. farha (flora) sassoon. 1899. &middot; letter for the jerusalem emissary r. shmuel meyuchas, to ms. farha sassoon, by sephardi jerusalem rabbis. 1900. &middot; letter to r. joseph elias david ezra, by the rishon l'zion r. ya'akov shaul elyashar. &middot; letter to r. joseph elias david ezra. from the rabbis of the talmud torah of the sephardi community in jerusalem.&middot; many more letters. \n for further details please see hebrew description.\n a detailed list is available upon request.\n most of the letters in this collection were printed in the book perakim b'toldot yahadut bavel, by avraham ben ya'akov, jerusalem 1989. a minority were printed in nachlat avot - collection of archives of the sassoon family, jerusalem 2007, and three have not yet been printed.\n 39 letters. size and condition vary (most in good condition).\n provenance: sassoon family collection.","he":"אוסף גדול של 39 אגרות, מכתבים וכתבי שד\"רים, מגנזי משפחת ששון. עם חתימות רבני ארץ ישראל בשנות הת\"ר [מפנה המאות ה-19 וה-20]. \n האוסף כולל מכתבי ברכה ותודה, בקשות עזרה, מכתבי שד\"רים הנוסעים לבומביי, ועוד. חלק מהדפים מעוצבים ומקושטים בכותרות נאות ובדיו צבעונית. חתימות רבניות מסולסלות של רבני ירושלים, חברון, צפת וטבריה. \n בין הפריטים: \n &middot; מכתב אל ר' סלימאן דוד ששון, מאת ראשי קהילת חברון: רבי אליהו סלימאן מאני (חותמת), רבי בנימין ריבלין ורבי לוי יצחק סלונים. [ללא תאריך]. \n &middot; מכתב אל ר' סלימאן דוד ששון, מאת ראשי הישוב החבד\"י בחברון: רבי שניאור זלמן סלונים, רבי שמעון מנשה חייקין, רבי שלמה ליב אשכנזי [אליעזרוב] ורבי שמעון הויזמן. [ללא תאריך]. \n &middot; שני מכתבים מרבני טבריה בעניין השד\"ר רבי דוד אסודרי. אל הגביר ר' יוסף אליה דוד עזרא ולגברת חנה כאתון עבדאללה דוד ששון מכלכותא. תר\"ן. בין החתומים: רבי יוסף דוד אבואלעפייא, רבי יאודה רבוח, רבי יצחק אברהם בקיריה, רבי ברוך טולידאנו, רבי מכלוף הכהן, רבי שלמה בן קיקי, רבי מנשה חמווי ורבי שלמה רחמים אבואלעפייא.\n &middot; עשרה מכתבי תנחומים מאת רבני ארץ ישראל, שנשלחו בחודש ניסן תרנ\"ד למרת פרחה ששון, על פטירת בעלה, ר' סלימאן דוד ששון: מכתב רבני הספרדים בירושלים, בחתימות רבי יעקב שאול אלישר (הראשון לציון), רבי יוסף נסים בורלא, רבי שלמה משה סוזין, רבי גבריאל שבתי ורבי יוסף רפאל עוזיאל; מכתב חכמי ישיבת המקובלים \"בית אל\" בירושלים, בחתימת רבי ששון בכ\"ר משה פרסיאדו וחכמים נוספים; מכתב רבני ישיבת \"מזל צומח\" בירושלים, בחתימות רבי יעקב שאול אלישר (הראשון לציון), רבי יוסף מיוחס, רבי יעקב מרדכי הלוי, רבי שלמה יאודה פאניז'יל, רבי מורנו יחיאל בר אדון, רבי שמואל מיוחס, רבי שלמה משה סוזין ורבי יוסף רפאל עוזיאל; מכתב רבני \"תלמוד תורה וישיבת תפארת ירושלם הכללית\", בחתימות רבי אליהו אלעזר מזרחי, רבי חיים דוד סורנאגה ורבי שלמה משה סוזין; מכתב רבי רחמים יוסף פראנקו ראב\"ד חברון; מכתב רבני הספרדים בצפת, בחתימות רבי יוסף יאודה חכים, רבי משה ממאן, רבי יעקב חי עבו, רבי אברהם חי שאקי ורבי משה יעקב; מכתב רבני טבריה, בחתימות רבי יוסף דוד אבואלעפייא (החכם באשי), רבי יצחק אברהם בקיריה, רבי יאודה טולידאנו, רבי חביב חיים דוד סתהון, רבי דוד אסודרי ורבי משה אהרן ידיד הלוי (מכתב תנחומים נוסף מרבי שלום בן יצחק בכ'אש רפאל מאלג'יר).\n &middot; שלוש אגרות מרבני טבריה על שליחותו של רבי אליעזר מנצור סתהון, בשנת תרנ\"ז. בין החתומים: רבי יוסף דוד אבואלעפיה (חכם באשי), רבי יצחק אברהם בקריה, רבי חביב חיים סתהון, רבי אברהם אביחצירא, רבי שלמה רחמים אבואלעפיאה, רבי ברוך טולידאנו, רבי דוד יעקב ואקנין ורבי אהרן בכור אלחדיף.\n &middot; מכתב מאת רבני בגדאד, אל מרת פרחה ששון. תרנ\"ט. בין החתומים: רבי שמואל אברהם שלמה, רבי ראובן יוסף יעקב, רבי משה רחמים רפאל שלום מגזע ח\"ר צדקה חוצין, רבי יחזקאל עזרא יהושע הלוי, רבי יחזקאל עזרא אלייה, רבי עזרא צאלח שמואל אדם, רבי משה יעקב יחזקאל עזרא, רבי ששון ישראל יעקב ישראל, רבי שמואל אברהם.\n &middot; איגרת שליחות של שד\"ר ירושלים רבי שמואל מיוחס, אל מרת פרחה ששון, מאת רבני הספרדים בירושלים. תר\"ס. חותמות: רבי יעקב שאול אלישר, רבי גבריאל שבתי, רבי יוסף נשים בורלא - ראב\"ד הספרדים. \n &middot; מכתב לגביר ר' יוסף אליא דוד עזרא, מאת הראשון לציון רבי יעקב שאול אלישר, המודה לו על \"בזמן הקור והשלג הנורא\". ירושלים, תרנ\"א [1891].\n &middot; מכתב לר' יוסף אליה דוד עזרא. מאת רבני \"תלמוד תורה לעדת ספרדים\" בירושלים. בחתימות רבי שלמה משה סוזין, רבי יצחק הכהן, רבי אלעזר אליהו מזרחי ורבי חיים דוד סורנגה. ירושלים, תרנ\"ג 1893.\n &middot; ועוד מכתבים רבים. \n רשימה מפורטת של המכתבים תשלח לכל דורש.\n רוב המכתבים באוסף שלפנינו נדפסו בספר \"פרקים בתולדות יהדות בבל\", מאת אברהם בן יעקב, ירושלים תשמ\"ט, מיעוטם בספר \"נחלת אבות - אסופת גנזים מבית משפחת ששון\", ירושלים תשס\"ז, ושלושה מהם לא נדפסו עדיין.\n 39 מכתבים. גודל ומצב משתנים (רובם במצב טוב).\n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"124","title":{"en":"collection of missives, letters and emissary's letters - sassoon family archives - signatures of eretz israeli rabbis, 19th and 20th centuries","he":"אוסף אגרות, מכתבים וכתבי שד\"רים - מגנזי משפחת ששון - חתימות רבני ארץ ישראל, שנות הת\"ר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119995/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":11000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.033Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119995,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119996/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119996/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"huge collection composed of more than 250 printed booklets, pamphlets, prayer leaves and songbooks for various occasions related to the london jewish community. prayers for of events which took place in the english royal family, events in the synagogues and jewish institutes in england, and more. london, 1846-1979. hebrew and english.\n the collection is divided into four parts:\n 1. prayers written for various people or occasions: \"form of prayer and thanksgiving for the cessation of the cholera\", \"a prayer & thanksgiving for relief from the plague amongst cattle, and for protection against the cholera\", \"order of service in memory of the late... dr. hermann adler\", \"order of service in memory of\u2026 rt. hon. lord rothschild\", \"praise and thanksgiving to almighty god for the approval by the league of nations to the british mandate for palestine as a national home for the jewish people.\", \"service of praise and thanksgiving \u2026to commemorate the 500th anniversary, of the birth of don isaac abarbanel\", and more.\n 2. prayers for the royal family: prayer for \"the princess of wales' safe delivery of a prince\", \"prayer and thanksgiving \u2026 at the jubilee of her gracious majesty, queen victoria\", \"a special service on \u2026 the coronation of their majesties king george & queen mary\", \"order of service \u2026 for the safe return from india of \u2026 king george and queen mary\", prayer \"for the recovery of his majesty the king\", and more.\n 3. prayers for political occasions and for the armed forces: \"a prayer for her majesty's forces in the soudan\", \"praise and thanksgiving for the taking of jerusalem\", \"thanksgiving for\u2026 victories obtained by the british troops in india\", \"a form of thanksgiving & prayer for the signing of the treaty of peace\", \"prayer and entreaties for the salvation of our armed forces\", \"praise and thanksgiving\u2026 for the restoration of peace\", and more.\n 4. prayers for openings of the synagogues and synagogue events: \"order of service at the consecration of the new west end synagogue\", \"order of service at the laying the foundation stone of the hampstead synagogue\", \"order of service \u2026 at the installation of the very rev. dr. joseph herman hertz\", and more.\n approximately 260 booklets, pamphlets and single leaves. size and condition vary. \n a collection of such a large scope is scarce. it contains an impressive documentation of the history and life of the london jewish community for over 130 years. some booklets are not in the national library of israel and are not recorded in the bibliography of the hebrew book.\n &middot; a number of single booklets from other places are enclosed with the collection: 5 booklets from jerusalem, bombay, amsterdam and south africa and four booklets from australia.\n provenance: sassoon family colection.","he":"אוסף ענק של למעלה מ-250 חוברות, קונטרסים, דפי תפילה ושירונים מודפסים, לאירועים שונים בקהילה היהודית בלונדון. תפילות לכבוד אירועים במשפחת המלוכה האנגלית, אירועים בבתי כנסת ומוסדות יהודיים באנגליה, ועוד. לונדון, תר\"ו-תשל\"ט 1846-1979. עברית ואנגלית. \n האוסף מחולק לארבעה חלקים:\n 1. תפילות שחוברו לאישים ואירועים שונים, כגון: \"תודה וקול זמרה אחר עצירת חולי קאלערא\", \"תפלה לתודה... בכל בתי כנסיות האשכנזים... אחר עצירת דבר בבהמה ואחר הצלה מחולי-רע\", \"סדר למספד על הרב הגאון מו\"ה נפתלי בן מו\"ה נתן אדלר הכהן\", \"סדר למספד על פרנס הדור... השר נתן מאיר... ראטשילד\", \"תודה וקול זמרה... על אשר נתנה אגודת העמים את ממשלת ארץ הצבי לבריטניא בעד עם ישראל\", \"תפילה... לזכרון חמש מאות שנה ליום הולדת השר הגאון דון יצחק אברבנאל\", ועוד. \n 2. תפילות לכבוד משפחת המלוכה ואירועים הקשורים בה, כגון: \"תפלה ותחנונים... ביום קבורת השר האהוב עטרת הנסיכים פרינץ אלבערט\", תפילה \"עת כי פקד ה' הגבירה הנסיכה והמליטה זכר\", \"ביום מלאת חמשים שנה לשבת המלכה ויקטוריא יר\"ה על כסא מלכותה\", \"ביום הושם נזר מלכות על ראש אדוננו המלך גיאורג והמלכה מרים\", \"על שוב המלך והמלכה יר\"ה לשלום ממסעיהם בארץ הודו\", \"בעד אדוננו המלך יר\"ה אשר חלה ויחזק\", \"להולדת בן לגברתנו המלכה יר\"ה\", ועוד.\n 3. תפילות לאירועים מדיניים ופוליטיים ו\"לאנשי הצבא\", כגון: \"להצלחת חיל המלכה בארץ כוש\", \"עת כי גבר חיל בריטניא ונתנה ירושלים עיר הקודש ביד אנשי צבאותינו\", \"עת כי גבר חיל בריטאניא על אויביהם בארץ הודו\", \"עת נכרתה ברית שלום\", \"סדר תפלה ותחנונים לתשועת אנשי צבאותינו\", \"עת אשר נכרתה ברית שלום בין העמים ושקטה הארץ מן המלחמה הגדולה\", \"תפלה לתודה עת כי באו העמים בברית שלום\", ועוד. \n 4. תפילות לכבוד פתיחת בתי כנסת ואירועים שנערכו בהם, כגון: \"שיר... [ל]יום מלאת מאתים שנים ליסוד בית הלמוד לנערי עניי ישראל המכונה בשם שערי תקוה\", \"זמירות ושירות... ביום חנכת בית הכנסת כותל מערבי\", \"תהלות לשיר במקהלות בהוסד בית הכנסת 'האמפסטעד' בצפונית מערבית של לונדון הבירה\", \"סדר תפלה ליום אשר בו יושיבו את מורינו רבי יוסף צבי הערץ על כסא רבנות מלכות בריטאניא\", ועוד. \n כ-260 חוברות, קונטרסים ודפים בודדים. גודל ומצב משתנים.\n אוסף נדיר בכמותו והיקפו, המתפרס על פני תקופה של למעלה ממאה ושלושים שנה ומהווה תיעוד מרשים של ההיסטוריה והווי הקהילה היהודית בלונדון במהלך תקופה זו. חלק מן החוברות אינן בספריה הלאומית ולא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה. \n &middot; לאוסף מצורפות מספר חוברות בודדות ממקומות נוספים [5 חוברות מירושלים, בומביי, אמשטרדם ודרום אפריקה, וארבע חוברות מאוסטרליה]. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"125","title":{"en":"huge collection of prayer booklets and leaves - prayers for the royal family and for various occasions related to the london jewish community - 19th and 20th centuries - sassoon collection","he":"אוסף ענק של חוברות ודפי תפילה ל\"שלום המלכות\" ולאירועים שונים של הקהילה היהודית בלונדון - המאה ה-19 והמאה ה-20 - מאוסף ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119996/view","tags":["judaica_books","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.034Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119996,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119997/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119997/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119997/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"seven large photographs of members of the sassoon family, known as \"rothschilds of the east\". the sassoon family, of baghdadi descent, held a dominant position in trade between the british empire and india and the far east. the family settled in india, and later in england and in eretz israel, and gained international renown, in part due to the great wealth they accumulated, used for vast philanthropic activity; and thanks to family member such as the collector david solomon sassoon and his mother the scholar farha (flora) sassoon. \n among the photographs are portraits of some of the most famous sassoon family members. some of the photographs are in large format and of exceptional quality, and part are framed in exquisite frames.\n 1. photographs of aziza sassoon (1839-1897) - daughter of sir abdullah-meir (albert), son of david sassoon; wife of yehezkel (ezekiel), son yehushua gubbay; mother of farha (flora) sassoon. approximately 28x23 cm. framed in an elaborate gilded frame and an additional frame. \n 2. photograph of solomon david sassoon (1841-1894) with his wife farha (flora) and their daughter, lady rachel (ezra). stamped: p. vuccino - photo-studio in bombay. approx. 28x23 cm. framed in an elaborate gilded frame and an additional frame.\n 3. large photograph of farha (flora) sassoon n&eacute;e gubbay, wife of solomon david sassoon. born in bombay in 1856 and passed away in london in 1936. signed in monogram and dated, may 1900. 54.5x61 cm. no frame. defects and tears at margins. \n 4. photograph of lady rachel ezra (from childhood), daughter of solomon david sassoon, wife of sir david ezra (born in bombay in 1877 and passed away in england in 1952). signed: p. vuccino & co. - photo-studio in bombay. approx. 28x23 cm. eleborate gilded frame and an additional frame.\n 5. photograph of lady rachel ezra (see above, no. 4). stamp of a photographer from culcutta. approx. 23x15 cm. framed.\n 6. photograph of baronet philip sassoon (1888-1939) as a child with his mother, aline caroline de rothschild (1865-1909) wife of baronet edward sassoon [son of abdullah (albert) david sassoon]. approx. 47x35 cm. framed. \n 7. photograph of mazal tov - daughter of farha (flora) sassoon, wife of solomon david sassoon, sister of david solomon sassoon (born in bombay in 1884, died in london, at a young age, in 1921). mounted on cardboard of \"photo studio lala deen dayal & sons\" in bombay. 28.5x23.5 cm. framed.\n provenance: sassoon family collection.","he":"שבעה תצלומים גדולים של בני ובנות משפחת ששון, שזכתה לכינוי \"הרוטשילדים של המזרח\". משפחת ששון, שמוצאה בבגדאד, חלשה על המסחר בין האימפריה הבריטית להודו ולמזרח הרחוק. המשפחה התיישבה בהודו, ואחר-כך באנגליה ובארץ ישראל. שמה יצא למרחוק, בין היתר בזכות הונה המופלג, ששימש לפעילות פילנתרופית ענפה, ובזכות כמה מבניה, דוגמת האספן הידוע דוד סלימאן ששון, ואמו, הרבנית המלומדת פרחה (פלורה) ששון.\n בין התצלומים שלפנינו נמצאים דיוקנאותיהם של כמה מן הידועים שבבני משפחת ששון. חלקם בפורמט גדול ובאיכות מעולה, וחלקם אף נתונים במסגרות מפוארות.\n 1. תצלום של עזיזה בת סיר עבדאללה-מאיר (אלברט) בן דוד ששון, אשת יחזקאל בן יהושע גבאי, אמהּ של פרחה (פלורא) ששון. נולדה בשנת 1839 ונפטרה בשנת 1897. 28x23 ס\"מ בקירוב. נתון במסגרת זהובה מפוארת ובמסגרת נוספת.\n 2. תצלום של סלימאן דוד ששון (1841-1894) יחד עם אשתו פרחה (פלורא) ובתם, ליידי רחל (עזרא). חתום: p. vuccino - סטודיו לצילום בעיר בומביי. 28x23 ס\"מ בקירוב. נתון במסגרת זהובה מפוארת ובמסגרת נוספת.\n 3. תצלום גדול של פרחה (פלורא) ששון לבית גבאי, אשת סלימאן דוד ששון. נולדה בבומביי בשנת 1856 ונפטרה בלונדון בשנת 1936. חתום במונוגרמה ומתוארך, מאי 1900. 54.5x61 ס\"מ. ללא מסגרת. פגמים וקרעים בשוליים. \n 4. תצלום של רחל עזרא (בילדותה) - ליידי רחל בת סלימאן דוד ששון, אשת סיר דוד עזרא (נולדה בבומביי בשנת 1877, נפטרה באנגליה בשנת 1952). חתום: p. vuccino & co. - סטודיו לצילום בעיר בומביי. 28x23 ס\"מ בקירוב. נתון במסגרת זהובה מפוארת ובמסגרת נוספת.\n 5. תצלום של ליידי רחל עזרא (ראה לעיל, מס' 4). חתימת צלם מכלכתה. 23x15 ס\"מ בקירוב. נתון במסגרת. \n 6. הברונט פיליפ ששון (1888-1939) בילדותו, יחד עם אמו, אלין קרולין דה רוטשילד (1865-1909) אשת הברונט אדוארד ששון [בנו של עבדאללה (אלברט) דוד ששון]. 47x35 ס\"מ בקירוב. נתון במסגרת.\n 7. תצלום של מזל טוב בת פרחה (פלורא) ששון אשת סלימאן דוד ששון, אחותו של דוד סלימאן ששון (נולדה בבומביי בשנת 1884, נפטרה בלונדון, צעירה בימים, בשנת 1921). מודבק לקרטון של סטודיו לצילום lala deen dayal & sons, בומביי. 28.5x23.5 ס\"מ. נתון במסגרת. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"126","title":{"en":"large family photographs - sassoon family","he":"תצלומים משפחתיים גדולים - משפחת ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119997/view","tags":["art_photography","art_all","art"],"directSalePrice":2500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.036Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119997,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119998/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119998/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119998/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119998/004/004.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119998/005/005.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119998/006/006.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"collection comprising approximately 320 \"shanah tovah\" greeting cards. various publishers, locations and printing dates, [late 19th century through 1950s].\n a comprehensive collection of \"shanah tovah\" cards and postcards in different formats. many postcards were sent to the sassoon family members, and bear greetings written by hand.\n among the cards: several rare postcards printed in jerusalem in the late 19th century and early 20th century, postcards combined with scraps and pop-up cards, three greeting cards printed on a transparency, and more. some of the postcards appear in several copies.\n size and condition vary.\n provenance: sassoon family collection.","he":"אוסף הכולל כ-320 אגרות \"שנה טובה\". מו\"לים, מקומות וזמני הדפסה שונים, [סוף המאה ה-19 עד שנות ה-50 של המאה ה-20]. \n אוסף עשיר של גלויות ואגרות \"שנה טובה\" בפורמטים שונים. גלויות רבות נשלחו אל בני ובנות משפחת ששון, וכוללות ברכות ואיחולים בכתב-יד. \n ביניהן: מספר גלויות נדירות שנדפסו בירושלים בסוף המאה ה-19 ובראשית המאה ה-20, גלויות משולבות עם \"פרסים\" (scraps) וגלויות נפתחות (pop-up), שלוש אגרות שנדפסו על דפי שֶׁקֶף, ועוד. חלק מהגלויות מופיעות במספר עותקים.\n גודל ומצב משתנים. \n מקור: אוסף משפחת ששון."},"lotNumber":"127","title":{"en":"collection of \"shanah tovah\" greeting cards - sassoon family","he":"אוסף אגרות \"שנה טובה\" - משפחת ששון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119998/view","tags":["numismaticandphilatelic_Postcardsletterssouvenirpagesil","numismaticandphilatelic","numismaticandphilatelic_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":16000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.037Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119998,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119999/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/119999/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"extensive collection of photographs and documents which record the life of the jewish congregation in china; most of them are from tianjin and harbin, from the 1920s-30s. russian; some german, english, chinese and hebrew.\n interesting collection which includes group photographs, some in large format, of members of various jewish organizations and institutes (culture club \"kunst\", synagogue in tianjin, \"maccabi\" movement and more) as well as personal documents of jews, residents of china.\n 1. photographs and documents from tianjin:\n &middot; 23 photographs, among them: two group photographs - purim festivities in the city, 1920-1922; group photograph of young boys, pupils in a tianjin school, after a sports competition; group photographs of teachers and pupils in the jewish school in tianjin, 1931-1939 (one photograph was taken on the stage of the jewish club \"kunst\", during a play for purim); photographs of \"kunst\" club members (group photograph from 1935, portrait photograph of one of the board's members, group photograph of the club board members from 1937 - a photo montage incorporating portraits and illustrations); a group photograph from the day of the tianjin synagogue inauguration, 1938 (two copies); a group photograph depicting the opening of a jewish hospital in the city; photographs of \"financial & building committees of t.h.a. synagogue\" [1940], (two copies), and more.\n &middot; printed leaf with drawing of the synagogue in tianjin - signed: j.j. levitin architect\".\n &middot; seal of the tianjin jewish congregation - star of david surrounded by the inscription \"the tientsin hebrew association\".\n &middot; two printed ketubot (published by \"h. jacobson m. goldberg warsaw\") with details filled out by hand, for wedding ceremonies held in tianjin in 1929-1930.\n 2. photographs and documents from harbin:\n &middot; certificates and personal documents of wolf dubinsky from harbin. printed documents (with additions and signatures by hand) on behalf of the german \"red cross\" in siberia, written in german. 1920-1921; and other documents.\n &middot; collection of photographs and personal documents of leopold brunschtein, commander of the cavalry in the russian army, a groom, director and guide in the harbin riding club, considered the most senior expert in the field of riding and taking care of horses in harbin and in the far east in general. among the items: photographs on horseback, certificate of authorization from the years 1945-1950 which served him, most possibly, in his attempts to find work after his immigration to israel; several documents in chinese.\n &middot; large portrait-photograph of rabbi aharon moshe kisilov (1866-1949), a lyubavitsh hassid and disciple of the \"gadol of minsk\" and rabbi chaim soloveitchik; chief rabbi of harbin and jewish congregations in the far east. \n &middot; large group photograph portraying, among others, rabbi kisilov.\n &middot; four certificates granted to a competitor in various sports competitions in harbin, 1924-1927. three of them are from \"maccabi\" movement. fine printed certificates, in large format, with details filled out in handwriting (russian).\n &middot; fifty embroidered cloth-badges of \"maccabi\".\n 3. additional documents and photographs from china:\n &middot; photographs from shanghai (group photographs of the jewish hospital in the city. doctors and nurses in the hospital, \"bnei brit\" organization, and more). &middot; certificate of residence on behalf of tianjin municipality. &middot; two large group photographs - students and committee members of skidelsky \"talmud torah\". &middot; notebook for registering marriage of jewish couples in tianjin, with handwritten inscriptions (russian) from the years 1922-1938, and a notebook for registration of people who converted, with records from the years 1935-1951.&middot; and more.\n lot of approx. 200 items, including about 85 photographs. size and condition vary. condition fair to good. tears to some of the items (some tears are rough), dampstains and other damages.","he":"אוסף גדול של תצלומים ומסמכים המתעדים את חיי הקהילה היהודית בסין; רובם מטיינג'ין ומחרבין, משנות ה-20-30. רוסית; מעט גרמנית, אנגלית, סינית ועברית. \n אוסף מעניין, הכולל תצלומים קבוצתיים, חלקם בפורמט גדול, של חברי ארגונים ומוסדות יהודיים שונים (מועדון התרבות \"קונסט\", בית הכנסת בטיינג'ין, תנועת \"מכבי\" ועוד) וכן מסמכים אישיים של יהודים תושבי סין. \n בין היתר כולל האוסף: \n 1. תצלומים ומסמכים מטיינג'ין:\n &middot; 23 תצלומים, ובהם: שני תצלומים קבוצתיים מחגיגות פורים בעיר, 1920-1922; תצלום קבוצתי של נערים, תלמידי בית ספר בטיינג'ין, לאחר תחרות ספורט; תצלומים קבוצתיים של מורי ותלמידי בית הספר העברי בטיינג'ין, 1931-1939 (אחד התצלומים צולם על במת המועדון היהודי \"קונסט\", במהלך הצגה לכבוד חג הפורים); תצלומים של חברי המועדון \"קונסט\" (תצלום קבוצתי משנת 1935, תצלום דיוקן של אחד מחברי הדירקטוריון של המועדון, תצלום קבוצתי של דירקטוריון המועדון משנת 1937 - עבודת פוטומונטאז' המשלבת תצלומי דיוקן ואיורים); תצלום קבוצתי מיום חנוכת בית הכנסת בטיינג'ין, 1938 (שני עותקים); תצלום קבוצתי מפתיחת בית החולים היהודי בעיר; תצלום של \"הועד לבנין בית הכנסת של הקהלה העברית דטינצזין\" (financial & building committees of t. h. a. synagogue)י, [1940] (שני עותקים); ועוד. \n &middot; דף מודפס עם שרטוט מבנה בית הכנסת בטיינג'ין - חתום: \"j. j. levitin\u2026 architect\".\n &middot; חותם של הקהילה היהודית בטיינג'ין - מגן-דוד וסביבו הכיתוב \"the tientsin hebrew association\". \n &middot; שתי כתובות מודפסות (הוצאת \"ח. יקובסון מ. גולדברג ורשה\") עם מילוי פרטים בכתב-יד, לחתונות אשר נערכו בטיינג'ין בשנים 1929-1930. \n 2. תצלומים ומסמכים מחרבין: \n &middot; תעודות ומסמכים אישיים של wolf dubinsky מחרבין. מסמכים מודפסים (עם תוספות וחתימות בכתב-יד) מטעם \"הצלב האדום\" הגרמני בסיביר, כתובים בגרמנית. 1920-1921; ומסמכים נוספים. \n &middot; לקט תצלומים ומסמכים אישיים של ליאופולד ברושטיין (leopold bruschtein), מפקד חיל הפרשים בצבא הרוסי, סייס, מנהל ומדריך מועדון חובבי הרכיבה בעיר חרבין, אשר נחשב למומחה הבכיר ביותר בענף הרכיבה והטיפול בסוסים בחרבין ובמזרח הרחוק בכלל. בין הפריטים: תצלומים ממהלך רכיבה על סוס, ומסמכי אישור מן השנים 1945-1950 אשר שימשו אותו, כפי הנראה, בנסיונותיו למצוא עבודה לאחר עלייתו לישראל; מספר מסמכים בסינית.\n &middot; תצלום-דיוקן גדול של הרב אהרן משה קיסילוב (1866-1949), מחסידי ליובאוויטש ותלמידם של \"הגדול ממינסק\" ורבי חיים סולובייצ'יק; הרב הראשי של חרבין וכל קהילות המזרח הרחוק. \n &middot; תצלום קבוצתי גדול בו נראה, בין היתר, הרב קיסילוב. \n &middot; ארבע תעודות אשר הוענקו למשתתף בתחרויות ספורט שונות בעיר חרבין, 1924-1927. שלוש מהן מטעם תנועת \"מכבי\". תעודות מודפסות נאות, בפורמט גדול, עם מילוי פרטים בכתב-יד (רוסית). \n &middot; כחמישים תגי בד רקומים של \"מכבי\".\n 3. מסמכים ותצלומים נוספים מסין: \n &middot; תצלומים משנגחאי (תצלומים קבוצתיים של ועד בית החולים היהודי בעיר, רופאים ואחיות בבית החולים, ארגון \"בני ברית\", ועוד). &middot; אישור שהיה מטעם עיריית טיינג'ין. &middot; שני תצלומים קבוצתיים גדולים - תלמידים וחברי ועד \"תלמוד תורה\" על-שם ל. ש. סקידלסקי. &middot; שני פספורטים רוסים, עם ויזות לסין. &middot; פנקס לרישום נישואין של זוגות יהודיים בעיר טיינג'ין, עם רישומים בכתב-יד (ברוסית) מהשנים 1922-1938, ופנקס לרישום אנשים אשר התגיירו, עם רישומים מהשנים 1935-1951. &middot; ועוד. \n סה\"כ כ-200 פריטים, מהם כ-85 תצלומים. גודל ומצב משתנים. מצב בינוני עד טוב. בחלק מהפריטים קרעים (לעתים קרעים גסים), פגעי רטיבות ופגמים אחרים."},"lotNumber":"128","title":{"en":"collection of photographs and documents - jewish congregation in china - tianjin and harbin, 1920s-1930s","he":"אוסף תצלומים ומסמכים - הקהילה היהודית בסין - טיינג'ין וחרבין, שנות ה-20-30"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/119999/view","tags":["art_photography","judaica_historicaldocs","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":6500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.038Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":119999,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120000/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a letter addressed to napoleon bonaparte (napoleon i) with his signature. [jaffa or egypt, late 18th century (probably, august 1799)]. arabic and french.\n addressed to: \"au g&eacute;n&eacute;ral en chef bonaparte\", from jacob petro. signed by napoleon: \"bonaparte\".\n on the right side of the leaf appears the text in arabic, and on the left side - in french. \n in the letter, jacob petro presents his personal story: he was born in jerusalem, was robbed in jaffa and was totally impoverished. he claims that he was abused by the french authorities in jaffa who refused to pay him for a large quantity of rice which was robbed, and he pleads with napoleon to assist him, so that he could pay his suppliers.\n it is possible that the letter was sent to napoleon during his campaign in eretz israel or in egypt.\n [1] leaf, 33 cm. good condition. folding marks. some tears at margins. stains.","he":"מכתב ממוען אל נפוליאון בונפרטה (נפוליאון הראשון), עם חתימת ידו. [יפו או מצרים, סוף המאה ה-18 (כנראה, אוגוסט 1799)]. ערבית וצרפתית.\n ממוען אל \"au g&eacute;n&eacute;ral en chef bonaparte\", מאת jacob petro. חתום בידי נפוליאון: \"bonaparte\".\n מימין מופיע נוסח המכתב בערבית, ומשמאל - בצרפתית. במכתב שוטח ג'אקוב פטרו את סיפורו האישי: הוא יליד ירושלים, אשר נשדד ביפו ונותר חסר כל. לטענתו, זכה ליחס פוגעני מהרשויות הצרפתיות ביפו, שסרבו לשלם לו בעד כמות גדולה של אורז שנשדדה ממנו, ומפציר בנפוליאון בתחנונים, שיסייע לו, על מנת שיוכל לשלם לספקיו. \n כפי הנראה, המכתב נשלח אל נפוליאון בתקופת שהותו בארץ ישראל או במצרים. \n [1] דף, 33 ס\"מ. מצב טוב. סימני קיפול. מספר קרעים בשוליים. כתמים."},"lotNumber":"129","title":{"en":"letter to napoleon bonaparte, with his signature - jaffa or egypt, late 18th century","he":"מכתב אל נפוליאון בונפרטה, עם חתימתו של נפוליאון - יפו או מצרים, סוף המאה ה-18"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120000/view","tags":["collectibles_autographs","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.040Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120000,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120001/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120001/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120001/003/003.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"eleven privileges (documents regulating the legal status of jews) granted to jews of mantua through the 17th century and early 18th century. mantua, 1603-1713. italian and some hebrew.\n eleven handwritten pamphlets; privileges granted to jews by the rulers and dukes of mantua. the pamphlets are signed and some are even accompanied by handwritten comments and commentaries in hebrew, written not long before their publication, most probably by one of mantua's jews.\n the pamphlets include privileges granted to the jews of mantua in the course of more than one hundred years. among other subjects, mentioned are professions of jews, housing, settling disputes between jews and non-jews, juristic authorities, synagogues, carrying weapons and other subjects which shed light on the life of jews in mantua and their relationships with the rulers. \n it is possible that these privileges were granted by all of mantua's rulers during the mentioned period: seven dukes from the house of gonzaga, duchess maria gonzaga (1609 -1660) and the first ruler of mantua of the hapsburg empire - victor amadeus ii (1666-1732). \n privileges were common in the late middle ages in europe, and served as a model for regulating the status of minorities. the jews of mantua were permitted at first to be involved in banking and money lending only, and their existence was anchored in an economic contract with the authorities. when the congregation grew, other jewish professionals joined, and the contract between the jews and the duchy of mantua was changed gradually. in spite of the many changes that occurred in the town, the worsening of the general attitude towards jews and the changing political needs, the rulers respected the privileges and renewed them.\n total of [185] pp. leaves in various sizes, most of them approximately 31 cm. fair condition. stains, creases and tears to margins of leaves. perforations to a small number of leaves, with minimal damages or no damages to text. paper labels are glued at the end of some of the pamphlets (some labels are incomplete or torn).\n for additional information see: \"history of jews in the duchy of mantua\" (hebrew), shlomo simonsohn. published by tel-aviv university and ben zvi institute, jerusalem, 1963, first volume, pp. 72-110.","he":"אחד עשר \"כתבי קיום\" (כתבי זכויות) שהוענקו ליהודי מנטובה לאורך המאה ה-17 וראשית המאה ה-18. מנטובה, 1603-1713. איטלקית ומעט עברית.\n אחד עשר קונטרסים כתובים בכתב יד; כתבי קיום שהוענקו ליהודי מנטובה מידי שליטיה ודוכסיה. הקונטרסים חתומים וחלקם אף מלווים בהערות וביאורים בכתב יד, בעברית, שנרשמו סמוך לזמן פרסומם, כנראה בידי אחד מיהודי מנטובה.\n הקונטרסים שלפנינו כוללים כתבי זכויות שהוענקו במשך למעלה ממאה שנים ליהודי קהילת מנטובה, מן העתיקות והמשגשגות שבקהילות היהודיות באירופה. בין היתר, נידונים בהם מקצועות היהודים, מגוריהם, הסדרת מחלוקות בין יהודים ללא יהודים, סמכויות משפט, בתי כנסת, נשיאת כלי נשק, ונושאים נוספים, השופכים אור על חיי היהודים ויחסם עם המושלים. \n כפי הנראה, הוענקו כתבי הקיום מידי כל שליטי מנטובה שבתקופה הנידונה: שבעה דוכסים לבית גונזגה (gonzaga), הדוכסית מאריה גונזגה (maria gonzaga, 1609-1660) ושליטה הראשון של מנטובה מטעם האימפריה ההאבסבורגית - ויטוריו אמדאו השני (victor amadeus ii, 1666-1732).\n \"כתבי-קיום\" [privilegia] נפוצו בשלהי ימי הביניים בערי אירופה, ושימשו מודל לביסוס מעמדם של מיעוטים. יהודי מנטובה הורשו בתחילה לעסוק בבנקאות והלוואות בלבד, וקיומם עוגן בחוזה כלכלי עם השלטונות. עם צמיחתה של הקהילה, הצטרפו אליה גם בעלי מקצועות יהודיים שונים, והחוזה שבין היהודים והדוכסות שונה בהדרגה עד שלבסוף הפך לכתב קיום מלא. חרף התמורות הרבות שפקדו את העיר, הרעת היחס הכללי כלפי היהודים והצרכים הפוליטיים המשתנים, כיבדו השליטים את כתבי הקיום וחידשו אותם עם כניסתו לתפקיד של כל מושל.\n [185] עמ' בסה\"כ. דפים בגודל משתנה, מרביתם בגודל 31 ס\"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, קמטים וקרעים בשולי הדפים. נקבים בחלק קטן מהדפים, עם נזקים קלים או ללא נזק לטקסט. בסופם של חלק מהקונטרסים מודבקות תוויות נייר (חלקן חסרות או קרועות).\n למידע נוסף, ראה: תולדות היהודים בדוכסות מנטובה, שלמה סימונסון. הוצאת אוניברסיטת תל-אביב ומכון בן-צבי, ירושלים, תשכ\"ג, כרך ראשון, עמ' 72-110."},"lotNumber":"130","title":{"en":"eleven privileges for jews of mantua - manuscripts - italy, 17th century","he":"אחד עשר \"כתבי קיום\" של יהודי מנטובה - כתבי יד - איטליה, המאה ה-17"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120001/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:05.041Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120001,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":20000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120002/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120002/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120002/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120002/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"four monumental photograph albums - travels through egypt, eretz israel, syria, lebanon, greece, turkey, switzerland and germany in 1894.\n pasted on the albums leaves are 479 photographs, documenting the journey in chronological order. the owner of the album added large decorated titles to most of the leaves, as well as quotes from the scriptures and the new testament (relevant to the photographed sites), quotes of poems and handsome large colorful (watercolor) illustrations. usually, the illustrations are a direct continuation of the subjects in the photographs: oriental characters, flowers, birds, landscapes, etc.\n approximately half the photographs in the album (235) are small \"private\" photographs, photographed by the owners of the albums and the others (244) are large photographs, mostly taken by well-known photographers such as the turkish photographer j. p. s&eacute;bah (1838-1890), the french photographer f&eacute;lix bonfils (1831-1885), the greek photographers adelphi and constantine zangaki, (who were active in the 1870s-1890s) and the french photographer rubellin (active since 1860, owner of a studio in istanbul; later signed \"rubellin et fils\" rubellin and his son); most of these photographs are signed and captioned in the negative.\n the albums in which the photographs are arranged are particularly large (height: 31 cm. width: 45 cm. thickness: 6-10 cm.) and are bound to look like books: wide leather bindings, leather corners and gilt impressions. thick cardboard leaves, gilt-edges. apparently, the four albums were created especially for their owner by a binder from liverpool. the title (the country or area of travel; see below), the year 1894 and the initials rmi are embossed in gilt letters on the front cover of each album.\n the first album is titled egypt and the nile and its binding is green. written on the first page of the album is \"the start\", and it is composed of photographs of gibraltar, port said, the suez canal, the nile valley and cairo, hotels in egypt, pyramids, the sphinx, mosques, camel-riding in the sahara desert, the giza museum and some of its exhibits (sphinxes, mummies etc.), thebes, medinet habu (the mortuary temple of ramesses iii), and more. 77 large photographs and 73 small photographs are mounted on the album leaves. four photographs are enclosed.\n the second album is titled southern palestine and its binding is red. it includes photographs of the market in jaffa, a view from the house of simon the tanner of jaffa, a view of jerusalem from mount scopus, the temple mount (the dome of the rock is in the process of renovations), the even hashetiya (foundation stone), the pool of bethesda, antonia fortress, the damascus gate, golgotha hill, church of the holy sepulchre, jaffa gate, the road to bethlehem, the tower of david, the armenian church, the entrance to the room of the last supper, robinson's arch, the western wall, the valley of hinnom (gehenna), the shiloach pool, the mount of olives, the valley of yehoshafat (kidron valley), the moabite mountains and the dead sea (view from the mount of olives), rachel's tomb, bethlehem, the church of the nativity, solomon's pools, hebron, the oak of abraham (oak of mamre), \"the good samaritan\" site, jordan valley and jericho, mar elias monastery, the jordan river, shilo, mount ebal, nablus, sebastia, dotan valley, mount carmel, druze at supper, atlit fort, and more. 54 large photographs and 46 small photographs are mounted on the album leaves. 18 photographs are enclosed.\n the third album is titled northern palestine and its binding is red. it is a continuation of the previous album and is composed of photographs of the carmel, haifa, atlit, nazareth, the gilboa, church of the son of the widow at nein, tiberias, migdal, capernaum, khan jubb youssef, the sources of the jordan river and the dan springs, nimrod fortress, temple of pan at banias, hasbaya (south lebanon), mount hermon, sites in damascus: the great mosque, the barada river, ancient gates and walls of the city, pilgrims to mecca, the british consul (sir harry eyres?), baalbek (temple of jupiter, temple of bacchus, temple of venus), travel by carriage to beirut, ruins, sidon, tyre, hiram's tomb, safed, dr. anderson (founder of the missionary hospital, beit bussel), beaufort castle, group photograph of american missionaries (a leaf with a list of the people in the photograph is enclosed), beirut, and more. 44 large photographs and 61 small photographs are mounted on the album leaves. five photographs are enclosed. \n the fourth album is titled ephesus, greece, constantinople and switzerland and its binding is blue. it is composed of photographs of ephesus, acropolis, temple of jupiter, the parthenon, temple of athena nike and other temples, an ancient theater, stone reliefs, marble statues, eleusis, akrokorinthos, epidaurus theater, ruins of an earthquake near athens, sites in istanbul: galata bridge, hagia sophia, sultan ahmed mosque, obelisk of thutmosis iii; the bosphorus straits, the entrance to the black sea, bulgaria, the danube river in belgrade, the rhine river in basel, schlangenbad, germany, wiesbaden, homburg, appenzell , switzerland, a photograph of dr. raphael pumpelly (1837-1923, american geologist and researcher), lucerne, interlaken, grindelwald, bern, and more. 69 large photographs and 46 small photographs are mounted on the album leaves. at the end are nine blank leaves.\n although the names of the albums' owners are not explicitly mentioned, apparently the albums belonged to rennie & janet macinnes [as evident from the initials rmi and jmi that are embossed on the album bindings, and that appear next to the photograph of the couple at the end of the first album, and from the enclosed calling card with the following printed inscription: \"mrs. r. mac innes, m.b. / st. george's close, jerusalem\"]. rennie macinnes was born in hampstead, england in 1870. his father, miles, was a landowner, manager of railroads and a liberal party politician. in 1896, macinnes was ordained as bishop, and after four years of serving as a minister in the st. matthew's church in bayswater, london, he spent most of his years as bishop in the middle east, cairo egypt and north sudan. during 18 years, beginning in 1914 until his death in 1931, macinnes served as bishop of jerusalem, in several churches, including the st. george cathedral (mentioned in mrs. macinnes's calling card). on march 26, 1921, the american colony photographers documented macinnes together with winston churchill at a memorial ceremony held in the military cemetery on mount scopus. no details are known of his wife, janet, except that she was born janet waldergrave carr and that they were married in 1896. one of their sons, campbell macinnes, followed his father's footsteps and served for decades as deputy bishop of palestine, syria and in transjordan and afterward, as archbishop of jerusalem.\n total of 479 photographs. the photographs called \"large\" are an average 21x28 cm. (varying); the photographs called \"small\" are 10x7.5 cm. four albums: 31x45 cm. good overall condition. because of their heavy weight, most of the album leaves are detached from the binding and are loose. several leaves have minor tears or breaks to corners and margins, generally with no damage to photographs.","he":"ארבעה אלבומי תצלומים מונומנטאליים ממסע שנערך במצרים, ארץ ישראל, סוריה, לבנון, יוון, טורקיה, שוויץ וגרמניה, בשנת 1894.\n בדפי האלבומים שלפנינו הודבקו 479 תצלומים, המתעדים את המסע בסדר כרונולוגי. במרבית הדפים הוסיפו בעלי האלבום כותרות גדולות ומקושטות, ציטוטים מן המקרא ומן הברית החדשה (ההולמים את האתרים המצולמים), ציטוטים של שירים וכן איורים נאים, גדולים וצבעוניים (בצבעי מים), המפארים את הדפים ועל פי רוב גם מהווים המשך ישיר לנושאים המצולמים: דמויות אוריינטליות, פרחים, ציפורים, נופים ועוד.\n כמחצית מהתצלומים באלבומים (235) הנם תצלומים קטנים ו\"פרטיים\" שצולמו על ידי בעלי האלבומים וכמחציתם (244) הנם תצלומים גדולים, על פי רוב של צלמים ידועים ומוכרים, דוגמת הצלם הטורקי פסקל סֶבָּה (j.p. s&eacute;bah, 1838-1890), הצלם הצרפתי פליקס בונפיס (f&eacute;lix bonfils, 1831-1885), הצלמים היווניים האחים אדלפי וקונסטנטין זנגקי (zangaki, היו פעילים בשנות ה-70-90 של המאה ה-19) והצלם הצרפתי רוּבֶּלִין (פעל משנת 1860, בעל סטודיו באיזמיר; בהמשך חתום \"rubellin et fils\" - \"רובלין ובנו\"); מרבית התצלומים הללו חתומים ומתוארים בלוח.\n האלבומים בהם מסודרים התצלומים הנם בעלי מימדים גדולים במיוחד (גובהו של כל אלבום 31 ס\"מ ורוחבו של כל אלבום 45 ס\"מ, עובי כל אלבום בין 6 ל-10 ס\"מ) והם מדמים בצורתם כריכות ספרים: בעלי שדרות עור רחבות, פינות עור והטבעות מוזהבות. בכל אלבום דפי קרטון עבים, שחיתוכם בשוליים צבוע זהב. כנראה, ארבעת האלבומים נוצרו במיוחד לכבוד בעליהם, בידי כורך מליברפול. על כל כרך הוטבעו באותיות מוזהבות כותרתו (הארצות או האזורים בהם נערך הטיול; ראה להלן), השנה \"1894\" וראשי התיבות \"rmi\".\n האלבום הראשון כותרתו egypt and the nile [מצרים והנילוס] וכריכתו ירוקה. בעמוד הראשון באלבום נכתב \"the start\" והוא כולל תצלומים של גיברלטר, פורט סעיד, תעלת סואץ, עמק הנילוס וקהיר, בתי מלון במצרים, פירמידות, הספינקס, מסגדים, רכיבה על גמלים אל מדבר סהרה, מוזיאון גיזה ומוצגים מתוכו (ספינקסים, מומיות ועוד), תבאי, מדינֶת האבּוּ, ועוד. מודבקים בדפיו 77 תצלומים גדולים, 73 תצלומים קטנים ומצורפים אליו עוד ארבעה תצלומים.\n האלבום השני כותרתו southern palestine [פלשתינה הדרומית] וכריכתו אדומה. הוא כולל תצלומים של השוק ביפו, מבט מבית simon the tanner על יפו, מראה העיר ירושלים מהר הצופים, הר הבית (כפת הזהב בשיפוצים), אבן השתיה, \"בריכות הצאן\" (\"בריכות בית חסדא\"), מצודת אנטוניה, שער שכם, גבעת הגולגולתא, כנסיית הקבר, שער יפו, הדרך לבית לחם, מגדל דוד, הכנסיה הארמנית, הכניסה לחדר \"הסעודה האחרונה\", קשת רובינזון, הכותל המערבי, גיא בן הינום, בריכת השילוח, הר הזיתים, עמק יהושפט, הרי מואב וים המלח (מבט מהר הזיתים), קבר רחל, בית לחם, כנסיית המולד, בית לחם, בריכות שלמה, חברון, אשל אברהם, אתר \"השומרוני הטוב\", עמק הירדן ויריחו, מנזר מאר אליאס, ים המלח, נהר הירדן, שילה, הר עיבל, שכם, סבסטיה, עמק דותן, הר הכרמל, דרוזים בארוחת ערב, מבצר עתלית, ועוד. מודבקים בדפיו 54 תצלומים גדולים, 46 תצלומים קטנים ומצורפים אליו עוד שמונה-עשר תצלומים.\n האלבום השלישי כותרתו northern palestine [פלשתינה הצפונית] וכריכתו אף היא אדומה. הוא מהווה המשכו של האלבום השני וכולל תצלומים של הכרמל, חיפה, עתלית, נצרת, הגלבוע, כנסיית בן האלמנה בניין (nein), טבריה, מגדל, כפר נחום, חאן ג'וב יוסף, מקורות הירדן ועינות דן, מבצר נמרוד, מקדש האל פן בבניאס, כפר חאצביא (דרום לבנון), הר חרמון; אתרים בדמשק: המסגד הגדול, נהר הברדה (אבנה), שערים וחומות עתיקים בעיר; עולי רגל בדרכם למכה (\"חאג'\"), קונסול בריטי (sir harry eyres?), בּעלבּכּ (מקדש יופיטר, מקדש בכחוס, מקדש ונוס), נסיעה בכרכרה לבירות, עתיקות, העיר צידון, צרפתה (\"אשר לצידון\"), צוֹר, קבר חירם, העיר צפת, ד\"ר אנדרסון (ממקימי בית החולים המיסיונרי, בית בוסל), מבצר הבופור, תצלום קבוצתי של מיסיונרים אמריקנים (תצלום קבוצתי; מצורף דף עם רשימת המצולמים), העיר בירות, ועוד. מודבקים בדפיו 44 תצלומים גדולים, 61 תצלומים קטנים ומצורפים אליו עוד חמישה תצלומים.\n האלבום הרביעי כותרתו ephesus, greece, constantinople and switzerland [אֵפֶסוֹס, יוון, קונסטנטינופול ושוויץ] וכריכתו כחולה. הוא כולל תצלומים של אפסוס, אקרופוליס, מקדש יופיטר, מקדש הפרתנון, מקדש אתנה ניקה ומקדשים נוספים, תיאטרון עתיק, תבליטי אבן, פסלי שיש, אלאוסיס, אקרו-קורינתוס, תיאטרון אפידרוס, הריסות רעידת האדמה ליד אתונה; אתרים באיסטנבול: גשר גלטיאה, כנסיית איה סופיה, מסגד סולטן אחמד, אובליסק תחותמס השלישי; מיצרי הבוספורוס, כניסה לים השחור, בולגריה, נהר הדנובה בבלגרד, נהר הריין בבזל, שלנגנבד (גרמניה), וייסבאדן, הומבורג, אפנצל (שוויץ), תצלום דיוקן של ד\"ר רפאל פמפלי (pumpelly, 1837-1923, גיאולוג וחוקר אמריקני), לוצרן, אינטרלאקן, גרינדלוולד, ברנו, ועוד. מודבקים בדפיו 69 תצלומים גדולים ו-46 תצלומים קטנים. בסופו תשעה דפים ריקים.\n אף על פי ששמות בעלי האלבומים אינם נזכרים במפורש, נראה כי האלבומים היו שייכים לרֶנִי וז'נט מֶקאינס (rennie & janet macinnes) [זאת על-פי ראשי התיבות rmi המוטבעים על הכריכות, ראשי התיבות rmi ו-jmi הנזכרים ליד תצלום של הזוג בסוף האלבום הראשון ועל-פי כרטיס הביקור המצורף, עליו נדפס הכיתוב \"mrs. r. mac innes m.b. / st. george's close, jerusalem\"].\n רני מקאינס נולד בהמפסטד, אנגליה, בשנת 1870. אביו, miles, היה בעל-קרקעות, מנהל מסילות רכבת ופוליטיקאי במפלגה הליברלית. בשנת 1896 הוסמך מקאינס לכהונה כבישוף מטעם הכנסיה האנגליקנית ולאחר תקופה של כארבע שנים ככומר בכנסיית st. matthew's בְּבּייזווטר, לונדון, עברו עליו מרבית שנותיו כבישוף במזרח התיכון: בקהיר, במצרים ובצפון סודן. במשך 18 שנים - החל משנת 1914 ועד מותו בשנת 1931 - כיהן מקאינס כבישוף של העיר ירושלים, בכמה כנסיות שונות, ביניהן גם בקתדרלת סנט ג'ורג' (הנזכרת לעיל בכרטיס הביקור של גברת מקאינס). ב-26 במארס 1921 תיעדו צלמי ה\"אמריקן קולוני\" את מקאינס יחד עם ווינסטון צ'רצ'יל, בטקס אזכרה בבית הקברות הצבאי אשר על הר הצופים. על אודות רעייתו, ז'נט, לא ידועים לנו כל פרטים, מלבד זאת שנולדה בדַרבִּי בשם janet waldergrave carr ושהשניים נישאו בשנת 1896. אחד מבניהם, קמפבל (campbell) מקאינס, הלך בדרכו של אביו ושימש עשרות שנים במזרח התיכון, כסגן-בישוף של פלשתינה, סוריה ועבר הירדן המזרחי ואחר-כך כארכיבישוף של ירושלים.\n סה\"כ 479 תצלומים. גודל התצלומים המוגדרים כ\"גדולים\" 21x28 ס\"מ בממוצע (משתנה); גודל התצלומים המוגדרים כ\"קטנים\" 7.5x10 ס\"מ. ארבעה אלבומים 45x31 ס\"מ. מצב כללי טוב. מפאת משקלם הרב, בדרך כלל ניתקו דפי האלבום מן הכריכה והם נפרדים. בדפים ספורים קיימים קרעים קלים או שברים בפינות ובשוליים, בדרך כלל ללא פגיעה בתצלומים."},"lotNumber":"131","title":{"en":"four monumental photograph albums - travels in eretz israel and its surroundings in 1894","he":"ארבעה אלבומי תצלומים מונומנטאליים ממסע בארץ ישראל ובסביבותיה בשנת 1894"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120002/view","tags":["art_photography","collectibles_israeliana","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":20000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.784Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120002,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120003/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120003/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120003/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120003/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"an extensive and impressive collection of approximately 100 albums of pressed flowers. various publishers, jerusalem, bethlehem, jordan, london, washington, new york, and other locations, ca. 1896-1950 (most albums are from the first two decades of the 20th century). hebrew, french, english, german, russian, arabic and greek. \n albums of pressed flowers appeared in eretz israel towards the end of the 19th century and gained fast and outstanding success. the growing tourism to the near east led to high demand for souvenirs and decorative objects and until the beginning of the twentieth century the albums became popular items and were considered prestigious and authentic. most albums feature handcrafts and traditional eretz israeli crafts, including carving and inlay of olive wood, decorative arrangements of pressed flowers and later on various printing techniques. the collection offered here portrays a varied and unique collection of this long-forgotten craft.\n most of the albums in this collection are bound in carved and inlaid olive wood bindings; in many albums colorful postcards are incorporated, as well as lithographic printings, decorations and verses of poems in stylized script. \n among the items:\n &middot; \"pirchei eretz hakedosha\" [flowers from the holy land], early album by the scholar, geographer and explorer, abraham moses luncz. &middot; \"asufat perachim mehamekomot hakedoshim beretz hakodesh\" [flowers from holy places in the holy land], album with a colorful lithographic map of eretz israel. &middot; \"souvenir to our benefactors\", souvenir album awarded to the franciscan commissariat of the holy land, published by \"mount st. sepulchre\" in washington. &middot; 14 albums with colorful lithographs printed by \"monsohn\" jerusalem. &middot; three albums printed in jerusalem under jordanian rule, stamped h.k jordan (hashemite kingdom, jordan). &middot; three albums published by american colony in jerusalem. &middot; six albums printed in honor of allenby arriving in jerusalem \u2013 in remembrance of the british army conqueror of the holy land 9th december 1917; two albums are accompanied by photographs of the day the british army entered jerusalem. \n numerous albums published by different publishing houses: leib kahana; h. n. shechter; ferdinand vester; daud a. hallac bros.; ephtimios fr&egrave;res; gabriel et abrahim dabdoub; elias a. coubrousli; m. weisman; t. habesch, the commercial press; n. de simini; f. f. marroum; ibrahim atallah / king david store t. j. atallah; atallah bros.; australian soldiers club; and more.\n size and condition vary. overall fair-good condition. stains, creases and some tears. damages to flower arrangements in some of the albums. some detached or partly detached bindings. lacking some tissue-gurads.\n literature:\n 1. eliyahu hacohen: \"ahavat pirchei haaretz bame'a sheavrah\" [love of holy land flowers in the past century]. teva va-aretz, volume 20, issue 2, 1978.\n 2. ami zehavi, \"haosher hayechidi shel haaretz hakedosha haaniya\" [the only wealth of the holy poor land]. et-mol, issue 227, 2013.","he":"אוסף נרחב ומרשים של כ-100 אלבומי פרחים מיובשים. מו\"לים שונים, ירושלים, בית לחם, ירדן, לונדון, וושינגטון, ניו יורק, ומקומות נוספים, 1896-1950 בקירוב (רובם משני העשורים הראשונים של המאה ה-20). עברית, צרפתית, אנגלית, גרמנית, רוסית, ערבית ויוונית.\n אלבומי הפרחים המיובשים הופיעו בארץ ישראל לקראת סוף המאה ה-19 ונחלו הצלחה מהירה ויוצאת דופן. התיירות המתרחבת למזרח הקרוב הגבירה מאוד את הביקוש למזכרות וחפצי נוי, ועד ראשית המאה העשרים נעשו האלבומים לפריטים מבוקשים, שנחשבו יוקרתיים ואותנטיים. על פי רוב הציגו האלבומים מגוון מלאכות יד ואומנויות מסורתיות של ארץ ישראל, בהן גילוף ושיבוצי עץ זית, ייבוש וסידור דקורטיבי של פרחים, ומאוחר יותר גם אמנויות הדפסה שונות. האוסף שלפנינו מציג מבחר רחב, מגוון וייחודי של אומנות נשכחת זו. \n מרבית האלבומים באוסף שלפנינו מחופים בכריכות עץ זית מגולפות ומשובצות, וברבים מהם משולבים גלויות צבעוניות, הדפסות ליטוגרפיות, עיטורים ופסוקי שיר בכתב מסוגנן. מקצת האלבומים בעלי זיקה נוצרית ומציגים עיטורים ברוח הברית החדשה.\n בין הפריטים:\n &middot; \"פרחי ארץ הקדושה\", אלבומו המוקדם של המשכיל, הגיאוגרף וחוקר ארץ ישראל אברהם משה לונץ. &middot; \"אספת פרחים מהמקומות הקדושים בארץ הקודש\", אלבום בתוספת מפה ליטוגרפית צבעונית של ארץ ישראל. &middot; souvenir to our benefactors, אלבום מזכרת, מוגש לידי אנשי הקומיסריון הפרנציסקני של ארץ הקודש, בהוצאת 'כנסיית הר הקבר הקדוש בוושינגטון' - mount st. sepulchre. &middot; י14 אלבומים עם ליטוגרפיות צבעוניות שנדפסו בדפוס \"מונזון\", ירושלים. &middot; שלושה אלבומים שנדפסו בירושלים תחת השלטון הירדני, חתומים h. k. jorden (הממלכה ההאשמית, ירדן). &middot; שלושה אלבומים בהוצאת המושבה האמריקאית בירושלים. \n &middot; שישה אלבומים שנדפסו לרגל כניסת אלנבי לירושלים - remembrance of the british army conqueror of the holy land 9th december 1917, שניים מהם מלווים תמונות מיום כניסת הצבא הבריטי לירושלים.\n &middot; אלבומים רבים בהוצאות שונות: ליב כהנא; h. n. shechter; ferdinand vester; daud a. hallac bros.; ephtimios fr&egrave;res; gabriel et abrahim dabdoub elias a. coubrousli; m. weisman; t. habesch, the commercial press; n. de simini; f. f. marroum; ibrahim atallah / king david store t. j. atallah; ;atallah bros.; australian soldiers club ועוד.\n גודל ומצב משתנים. מצב כללי בינוני-טוב. כתמים, קמטים וקרעים קלים. בחלק מהאלבומים פגמים בסידורי הפרחים. מספר כריכות מנותקות או מנותקות חלקית. מקצת הדפים המפרידים חסרים.\n ספרות:\n 1. אליהו הכהן, \"אהבת פרחי הארץ בנוסח המאה שעברה\". טבע וארץ, כרך כ', גיליון 2, 1978.\n 2. עמי זהבי, \"העושר היחידי של הארץ הקדושה הענייה\". עת-מול, גיליון 227, 2013."},"lotNumber":"132","title":{"en":"albums of pressed flowers - extensive collection of souvenirs from the holy land","he":"אלבומי פרחים מיובשים - אוסף גדול במיוחד של מזכרות מארץ הקודש"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120003/view","tags":["collectibles_FossilsShellsNatural","collectibles_israeliana","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.786Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120003,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":8000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120004/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120004/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120004/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"27 original photographs by avraham soskin, mounted in an album, presented as a souvenir to maxa nordau, daughter of max nordau. tel-aviv, 1926.\n twenty seven original photographs taken by photographer avraham soskin, documenting the first years of tel-aviv and the neighborhoods named after max nordau - nordia and tel nordau, the reinterment of the remains of max nordau and his grave.\n a leaf is pasted at the opening of the album with a printed dedication: \"with the compliments of the township of tel-aviv, to miss maxa nordau, in souvenir of her visit to tel-aviv in may 1926\".\n the photographs portray: the first meeting of tel-aviv proprietors on the site of tel-aviv (\"the seashell lottery\", april 11, 1909) - rare photograph; leveling sand dunes; herzl street in 1910 and in the years 1924-1925; rothschild boulevard (in the years 1910,1925); herzlia gymnasium; nordia quarter; tel nordau neighborhood; the reinterment of the remains of max nordau opposite the old city hall building; menachem ussishkin delivering a speech in memory of nordau in \"beit ha'am\"; nordau's grave; and more. photographs are accompanied by title-notes (english). not signed. \n maxa nordau (1897-1991) - french painter, illustrator and author, the only daughter of max nordau (1849-1923) - one of the founders of the zionist movement, philosopher, physician and author, born in hungary. nordau died in 1923, while visiting paris. in 1926 his remains were buried in eretz israel, in the cemetery on trumpeldor street in tel-aviv.\n avraham soskin (1881-1963) was born in russia and moved to eretz israel in 1905. soskin settled in the german colony in jaffa and opened a photography studio by the name of \"photographia progress\" together with g. bruck. soskin moved to herzl street 24 in the year 1914, to a house where he lived on the second floor with his family and which also served him as a studio; in this studio, named \"photographia a. soskin\" he worked for 19 years, until the year 1933 (when the studio was closed).\n soskin, known as the \"tel-aviv photographer\", was one of the most prominent photographers working in eretz israel during the yishuv period and is well-known for his photographs which document the first two decades of the first jewish city; some of soskin's photos from those years turned to be iconic and most identified with the early days of tel-aviv, and are included in this album.\n enclosed is the book \"album of tel-aviv views by photographer avraham soskin\" (berlin, 1926): on the first page of the book appears a handwritten dedication signed by david bloch-blumenfeld, mayor of tel-aviv at the time, in honor of anna, widow of max nordau: \"madam anna max nordau, with the compliments of the township of tel-aviv, d. bloch\".\n photographs: 9x16.5 cm - 11.5x16.5 cm. album: 22x27.5 cm, cardboard cover, bound with string. photographs in good condition. some damages to album binding. \"album of tel-aviv views\": binding in fair condition, tears. some stains and tears to margins of first leaves.","he":"27 תצלומים מקוריים של אברהם סוסקין, מודבקים באלבום שניתן כשי לכבוד מקסה נורדאו, בתו של מקס נורדאו. תל-אביב, 1926.\n עשרים ושבעה תצלומים מקוריים של הצלם אברהם סוסקין, המתעדים את שנותיה הראשונות של תל-אביב וכן את השכונות שנקראו על שם מקס נורדאו - נורדיה ותל נורדאו, את טקס הלוויה של מקס נורדאו ואת קברו הטרי. \n בפתח האלבום מודבק דף עם הקדשה מודפסת \"מאת עירית תל-אביב, לעלמה מקסה נורדוי, לזכר בקורה בתל-אביב באייר תרפ\"ו\". \n בתצלומים מתועדים: אירוע הגרלת המגרשים בין המתיישבים הראשונים (\"הגרלת הצדפים\", 11 באפריל 1909) - תצלום נדיר; יישור חולות; רחוב הרצל בשנת 1910 ובשנים 1924-1925; שדרות רוטשילד (בשנים 1910, 1925); גימנסיה הרצליה; שכונת נורדיה; שכונת תל-נורדאו; טקס הלוויה של מקס נורדאו מול בניין העיריה הישן; מנחם אוסישקין נושא דברים לזכר נורדאו ב\"בית העם\"; קברו הטרי של נורדאו; ועוד. התצלומים מלווים פתקאות-הסבר (אנגלית). אינם חתומים.\n מקסה נורדאו (1897-1991) - ציירת, מאיירת וסופרת צרפתיה, בתו היחידה של מקס נורדאו (1849-1923) - ממייסדי התנועה הציונית, הוגה דעות, רופא וסופר יליד הונגריה. נורדאו נפטר בשנת 1923, בעת ביקור בפריז. בשנת 1926 הובאו עצמותיו לקבורה בארץ ישראל, בבית הקברות טרומפלדור בתל אביב.\n אברהם סוסקין (1881-1963) נולד ברוסיה ועלה לארץ בשנת 1905. התיישב במושבה הגרמנית ביפו ופתח סטודיו לצילום בשם \"פוטוגרפיה פרוגרס\" יחד עם ג' ברוק. בשנת 1914 עבר סוסקין להתגורר ברחוב הרצל 24, בבניין שקומתו השניה שימשה הן כסטודיו לצילום והן כבית למשפחתו ולו; בסטודיו זה, שנקרא \"פוטוגרפיה א' סוסקין\", פעל סוסקין במשך 19 שנים, עד שנת 1933 (בשנה זו נסגר הסטודיו).\n סוסקין, שנודע בכינוי \"הצלם של תל-אביב\", נמנה עם חשובי הצלמים שפעלו בארץ ישראל בתקופת הישוב ומתייחד בשפע תצלומיו המתעדים את שני העשורים הראשונים של העיר העברית הראשונה; כמה מן התצלומים החשובים ביותר שצולמו על-ידי סוסקין בשנים אלה והפכו זה-מכבר לדימויים החזותיים המזוהים ביותר עם שנותיה הראשונות של תל-אביב, נמצאים באלבום שלפנינו.\n אל אלבום התצלומים הנ\"ל מצורף הספר \"אלבום מראות תל-אביב של הצלם אברהם סוסקין\" (ברלין, 1926); בעמוד הראשון של הספר הקדשה בכתב יד, עם חתימתו של דוד בלוך-בלומנפלד, ראש עיריית תל-אביב דאז, לכבוד אנה, אלמנתו של מקס נורדאו: \"madam anna max nordau, with the compliments of the township of tel- aviv, d. bloch \". \n תצלומים 9x16.5 ס\"מ עד 11.5x16.5 ס\"מ. אלבום 22x27.5 ס\"מ, בכריכת קרטון כרוכה בשרוך. התצלומים במצב טוב. פגמים קלים בכריכת האלבום. הספר \"אלבום מראות תל-אביב\": כריכה במצב בינוני, עם קרעים. כתמים וקרעים קלים בשולי הדפים הראשונים."},"lotNumber":"133","title":{"en":"photograph album - photographer avraham soskin - souvenir for maxa nordau","he":"אלבום תצלומים של הצלם אברהם סוסקין - שי למקסה נורדאו"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120004/view","tags":["art_photography","collectibles_hertzel","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":8000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.788Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120004,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120005/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120005/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120005/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120005/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"approximately 460 paper items from the private archive of the biblical scholar yehiel michal zabludowski of bialystok. correspondences with intellectuals and rabbis, press editorials, publishers and authors from all over europe, as well as detailed manuscripts of biblical exegesis compositions. bialystok, warsaw, lvov, vilnius, lemberg, lancut, tiberias and other locations, [ca. 1860-1869]. hebrew, some german, russian and yiddish.\n a rich and comprehensive archive documenting through letters, drafts and printed items the early days of hebrew journalism in eastern europe, as reflected in diverse correspondences between yehiel michal zabludowski and intellectuals of his period.\n yehiel michal ben haim zabludowski (1803-1869), physician and optician by profession, lived and worked in bialystok in the first half of the 19th century and enjoyed financial wealth all his life. being an enthusiastic supporter of the haskalah movement and one of its heralds, maintained contacts with leading intellectuals of his period, assisted in distributing their writings and was well known for his contribution to the rise of hebrew journalism. among other things, zabludowski corresponded with the founders of newspapers shmuel joseph fuenn (\"hacarmel\"), yitzchak (arnold) goldenblum and alexander halevi zederboim (\"hamelitz\"), haim selig slonimski (\"hazfira\"), joseph kohn zedek (\"hamevasser\"), and many others. the archive contains:\n hundreds of letters and drafts, bound according to the order of correspondence, in five bundles:\n &middot; letters from editors and founders of newspapers: 46 letters from the editor of the periodical \"hacarmel\" shmuel joseph fuenn (1818-1891). the letters contain a personal announcement that fuenn received a license from the czarist r&eacute;gime to print the paper; letters concerning his intention to widen the activity of the printing press and the distribution of the paper, alongside other topics; 7 letters from joseph kohn zedek, founder and editor of \"hamevasser\" and \"hanesher\" and 12 letters from his relative shaul hacohen katzenellensohn; 4 letters from the editor of \"hazfira\" haim selig sonimski and 12 letters from his associate zvi dov habavli; and more.\n &middot; 6 letters from ya'akov reifmann, with a short handwritten composition titled \"21 things related to purim\" with 21 short paragraphs about the holiday and the megilah; consultation related to reifmann's intention to publish two new compositions authored by him, \"chikrey avot\" and \"meshiv ta'am\" and more.\n &middot; letter of a philosophical-biblical nature, handwritten by rabbi zvi hirsch kalisher, from 1862, introducing pro-zionist commentary to \"arba hage'ulot\" according to the zohar.\n &middot; letter from yehudah shershewsky to rabbi halpern, rebbe of bialystok (author of \"oneg yom tov\"), from 1859.\n &middot; letter handwritten by the poet yehudah leib gordon from 1868.\n &middot; correspondences with various people, among them: letters from zvi hacohen shershewsky (\"father\" of the hebrew feuilleton), yitzchak michaelowsky, aharon moshe schatzkit (moshe aharon ben yehoshua schatzkes?) , aharon moshe padwa, joseph yitzchak kabak (editor of \"ginzei nistarot\"), zvi hirsch bodek, yitzchak goldman, yitzchak weisman, yerahmiel klatsko, david gordon, yehudah shershewsky; letters from israel meir wohlman concerning a composition about to be published in \"hakochavim\" - a periodical which he edited, a letter from david schiffmann in tiberias; and more. numerous letters are written on official stationery of the above newspapers.\n 55 printed items - rare issues, public appeals, promotional leaflets and essays:\n &middot; \"rosh hacarmel\": special leaflet towards the first publication of \"hacarmel\" paper, of 15 adar, 5620 [1860], with an official announcement about the license to print the paper and the format of the planned issue.\n &middot; various leaves printed during the foundation period of \"hamelitz\" with announcements about the printing license granted by czarist authorities and public appeals to recruit writers, of january and august 1860, in hebrew, german and yiddish.\n &middot; receipt for an annual subscription to \"hamelitz\" for the years 1865-1866, signed by the publisher.\n &middot; \"hazfira, news periodical\", pre-publication issue, unnumbered (marked as no 0) of \"hazfira\" paper with outline of the paper's nature, prices of issues and other matters (printed in odessa in 1861).\n &middot; \"kol mevasser\", promotional leaflet announcing the publication of \"hamevasser\" and \"hanesher\". lemberg, 1862.\n &middot; \"otzar chochma, periodical, anthology: study of ancient languages, biblical commentaries\u2026 poetry\u2026 by joseph kohn zedek\" (hebrew), promotional leaflet for anthology published by joseph kohn zedek. lemberg, [1861].\n &middot; issues and \"supplements\" of \"hacarmel\" and \"hamagid\", with studies and essays by yehiel michal zabludowski (on some of them appear comments and corrections, handwritten).\n most of the above items are not listed in the national library of israel collections.\n essays ready for printing and manuscripts by yehiel michal zabludowski:\n &middot; manuscripts of talmudic exegesis, weekly torah portions and scrolls of eicha and esther, numbered and divided into signatures, according to biblical books. 459 pp.\n &middot; manuscripts of zabludowski's essays which were published in \"hacarmel\" (on which he later based his composition \"may michal\", published in vilnius in 1873). 96 pp.\n lot of approximately 460 items. size and condition vary. overall fair-good condition. stains, creases and tears [mostly slight]. some are on official stationery.","he":"כ-460 פריטי נייר מארכיונו הפרטי של המשכיל התורני יחיאל מיכל בן חיים זבלודובסקי מביאליסטוק. התכתבויות עם משכילים ורבנים, מערכות עתונים, מו\"לים ומחברי ספרים מרחבי אירופה, וכן כתבי יד מפורטים לחיבורים פרשניים על התורה. ביאליסטוק, ורשה, לבוב, וילנה, למברג, לאנצוט, טבריה ומקומות נוספים, [1860-1869 בקירוב]. עברית, מעט גרמנית, רוסית ויידיש.\n ארכיון עשיר ורחב יריעה המתעד על גבי מכתבים, טיוטות ופרטי דפוס את ביכורי העתונות העברית במזרח אירופה, במסגרת התכתבות ענפה בין יחיאל מיכל זבלודובסקי לבין אנשי הרוח של תקופתו.\n יחיאל מיכל בן חיים זבלודובסקי (1803-1869), רופא ואופטיקאי על פי מקצועו, חי ופעל בביאליסטוק במחצית הראשונה של המאה ה-19 ונהנה ממעמד כלכלי אמיד כל ימיו. בהיותו תומך נלהב של תנועת ההשכלה ואחד ממבשריה, עמד בקשרים עם מיטב אנשי הרוח היהודיים של תקופתו, סייע בהפצת כתביהם ונודע בתרומתו הייחודית לעליית העתונות העברית. בין היתר, ניהל התכתבויות עם מייסדי העיתונים שמואל יוסף פין (\"הכרמל\"), יצחק (ארנולד) גולדנבלום ואלכסנדר הלוי צדרבוים (\"המליץ\"), חיים זליג סלונימסקי (\"הצפירה\"), יוסף כהן צדק (\"המבשר\"), ורבים אחרים. בארכיון כלולים:\n מאות מכתבים וטיוטות, צרורים על פי סדר ההתכתבות וכרוכים בחמישה צרורות: \n &middot; מכתבים מעורכי ומייסדי עיתונים: 46 מכתבים מאת עורך כתב העת \"הכרמל\" שמואל יוסף פין (1818-1891). המכתבים כוללים הודעה אישית על קבלת אישור-הדפסה מידי השלטונות הצאריים, מכתבים על אודות כוונתו של פין להרחיב את בית הדפוס ואת תפוצת העיתון, ועוד; 8 מכתבים מאת עורכי \"המליץ\" יצחק גולדנבלום ואלכסנדר צדרבוים (ארבעה מכתבים מכל אחד), בהם נדונים המצוקה הכלכלית וקשיי ההפצה בהם נתון העתון, לצד נושאים נוספים; 7 מכתבים מיוסף כהן צדק, מייסד ועורך \"המבשר\" ו-\"הנשר\" ו-12 מכתבים ממקורבו שאול הכהן קאצענעלזאהן (קצנלנסון); 4 מכתבים מאת עורך \"הצפירה\" חיים זעליג סלאנימסקי (חיים זליג סלונימסקי) ו-12 מכתבים ממקורבו, צבי דב הבבלי; ועוד.\n &middot; 6 מכתבים מאת יעקב רייפמאנן (רייפמאן), בהם חיבור קצר בכתב יד בשם \"כ\"א דברים המתייחסים לפורים\", ובו 21 סעיפים קצרים אודות החג והמגילה, התייעצות בנוגע לכוונתו של רייפמאן להתקין לדפוס שני חיבורים חדשים פרי עטו, \"חקרי אבות\", ו\"משיב טעם\", ועוד.\n &middot; מכתב בעל אופי הגותי-תורני, בכתב ידו של הרב צבי הירש קאלישר, משנת תרכ\"ג [1862], המציג פרשנות פרו-ציונית ל-\"ארבע הגאולות\" על פי דברי הזהר.\n &middot; מכתב מיהודה שרשבסקי אל הרב יום טוב ליפמאן הלפרין אב\"ד ביאליסטוק (בעל ה\"עונג יום טוב\"), משנת 1859.\n &middot; מכתב בכתב ידו של המשורר יהודה ליב גורדון, משנת 1868.\n &middot; התכתבויות עם אישים שונים, בהם: מכתבים מצבי הכהן שרשבסקי (אבי הפיליטון העברי), יצחק מיכאלאווסקי, אהרן משה שאצקית (משה אהרן בן יהושע השל שצקס?), אהרן משה פאדווא, יוסף יצחק קאבאק (עורך הקובץ \"גנזי נסתרות\"), צבי הירש באדעק (בודק), יצחק גאלדמן, יצחק ווייסמאן, ירחמיאל קלאצקי, דוד גארדאן (גורדון), יהודה שרשבסקי; מכתבים מאת ישראל מאיר וואהלמאנן (וולמן) בנוגע למאמר שנתעתד להתפרסם ב\"הכוכבים\" - כתב העת בעריכתו, מכתב מדוד שיפמאן היושב בטבריה; ועוד. רבים מהמכתבים כתובים על ניירות מכתבים רשמיים של מערכות העתונים הנ\"ל.\n 55 פריטי דפוס - גליונות נדירים, קולות קוראים, קונטרסי-פרסום ומאמרים:\n &middot; \"ראש הכרמל\": עלון מיוחד לקראת פרסום ראשון של עיתון \"הכרמל\", מיום \"טו\"ב באדר\" תר\"כ [1860], ובו הודעה רשמית על אישור ההדפסה ותבנית העתון המתוכנן. \n &middot; דפים שונים שנדפסו בתקופת ייסוד עתון \"המליץ\", ובהם הודעות על מתן אישור ההדפסה מידי השלטונות הצאריים וקולות קוראים לגיוס כותבים, מהחודשים ינואר ואוגוסט 1860, בעברית, גרמנית ויידיש.\n &middot; קבלה על מנוי שנתי ל-\"המליץ\" לשנים 1865-1866, חתומה בידי המו\"ל.\n &middot; \"הצפירה, מכתב עתי משמיע חדשות\", קדם-גליון בלתי ממוספר (מצוין 'no 0') של עיתון \"הצפירה\", ובו קווים לאפיו של העיתון, מחירי הגליונות המתוכננים ועניינים נוספים (נדפס באודסה 1861).\n &middot; \"קול מבשר\", עלון פרסומי המודיע על הוצאת \"המבשר\" ו-\"הנשר\". למברג, 1862.\n &middot; \"אוצר חכמה, מכתב עתי, המאסף: חקר לשונות קדומים, באורי כתבי הקדש, בקרת שני התלמודים ומדרש חז\"ל, קורות העיתים, מליצה ושיר, על ידי יוסף כהן צדק\", קונטרס פרסומי למאסף בהוצאת יוסף כהן צדק. למברג, [1861].\n &middot; גליונות ו\"הוספות\" לגליונות, של העתונים \"הכרמל\" ו\"המגיד\", בהם מופיעים מחקריו ומאמריו של יחיאל מיכל זבלודובסקי (על מקצתם הערות ותיקונים בכתב ידו).\n מרבית פריטי הדפוס הנ\"ל אינם נמצאים בספרייה הלאומית.\n מאמרים מותקנים לדפוס וכתבי יד מאת יחיאל מיכל זבלודובסקי:\n &middot; כתבי יד פרשניים אודות התלמוד, פרשות השבוע ומגילות איכה ואסתר, ממוספרים ומחולקים לקונטרסים, לפי ספרי התורה. 459 עמ'.\n &middot; כתבי היד של מאמרי זבלודובסקי שהתפרסמו בעתון \"הכרמל\" (מהם יצר, בהמשך, את חיבורו \"מי מיכל\", שראה אור בוילנה בשנת תרל\"ג). 96 עמ'.\n סה\"כ כ-460 פריטים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי בינוני-טוב. כתמים, קמטים וקרעים [ברובם קלים]. הטבעות חותם רשמיות של מערכות העיתון והכותבים על רבים מהמכתבים."},"lotNumber":"134","title":{"en":"archive of yehiel michal zabludowski - letters and manuscripts - early hebrew journalism","he":"ארכיון יחיאל מיכל זבלודובסקי - מכתבים וכתבי יד - ראשית העתונות העברית"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120005/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":13000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.789Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120005,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120006/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120006/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"23 autograph letters by ephraim deinard, addressed to the collector elkan nathan adler. new-jersey (usa), ferrara, ancona, mantua, thessaloniki, constantinople, beirut, jerusalem and ramleh. most letters from ca. 1902-1910. hebrew (two letters in english).\n deinard's letters to adler are mainly about books and include lists of books for sale, descriptions of rare books which he discovered throughout his travels, instructions and comments concerning shipment of books and payment for them, and more. deinard refers in his letters, in his unique language, full of criticism and humor, to life in the usa and england, to politics and religion, to his travels and visits to various jewish congregations, and more.\n the letters shed light on deinard's occupation as collector and book dealer. the letters reveal the scope of deinard's library (in many letters he refers to shipment of cases full of books, and in one letter he even mentions shipment of 22 cases), as well as the richness of the library, deinard's love of books and his bibliographic expertise. deinard mentions more than once rare and precious books and hebrew manuscripts, or writes to his friend that he found an unknown book.\n in some of the letters deinard mentions dignitaries who purchased books from him, among them mayer sulzberger (1843-1923), judge, public activist and jewish-american leader, one of the founders of several jewish organizations in the usa, who held in his library numerous hebrew books, rare and precious.\n some letters were written during deinard's travels in various places around the world - italy, turkey, eretz israel, and more - and he describes his impressions of various encounters and his searches for manuscripts. for example, in one letter he describes a visit to nablus, and in another he sums up one of his journeys: \"i did not complete my travels, particularly, i did not travel to china to research and search for the jews who are dwelling there from ancient times... until this day, not one of the multitudes of jews has risen to the task of searching for his lost brothers in this faraway land\".\n in a letter from 1902 deinard mentions the fifth zionist congress, in which adler participated, and writes about \"the noise which was aroused by delegates who are concerned with their people's wellbeing\u2026\", \"hibat zion\" movement and the opposition against it: \"jews in western europe - and mainly the rich ones - became like slaves and this moved them away from hibat zion\u2026\"\n in another letter deinard writes about the united states: \"we lack nothing - no money, no objects and no ancient books but\u2026 people are not jewish and the jews are not people\u2026\"\n ephraim deinard (1846-1930) - hebrew bibliographer and author, book collector and book dealer; one of the greatest hebrew bibliographers in modern times; historian and polemicist, considered as a fascinating and colorful figure. deinard was born in sasmaka (present day valdemārpil, latvia). when still young he travelled around the world, studied various jewish congregations, and collected hebrew books and manuscripts. in the 1880s he maintained a book shop in odessa. in 1888 immigrated to the united states, where he continued to sell books and attempted to establish a jewish agricultural colony in nevada. when his attempt failed he immigrated to eretz israel in 1913 and settled in ramleh. there too he tried to establish a jewish agricultural settlement, but in 1916 he was deported by the turks and was obliged to return to the united states.\n deinard's collections served to found departments of hebrew books in leading libraries in the usa, and catalogues of his books were an important source for research of hebrew literature and culture. deinard composed tens of books, among them study books and controversial polemic books (against christianity, against hasidism, and more). deinard was considered a provocative author and many of his book aroused harsh criticism. however, many of his polemic books were forgotten over time. \n addressee of the letters - elkan nathan adler (1861-1946), was a jewish-british attorney, author and collector of hebrew books and manuscripts; son of nathan marcus adler, chief rabbi of the british empire. adler spent several years in journeys to the east and visited various jewish congregations. among other places, he visited egypt (one of the first to study the documents in the cairo genizah), syria, persia, india and yemen. during his journey he looked for hebrew books and manuscripts and over the years established a collection which was considered one of the most comprehensive private book collections in the world.\n 23 letters, (out of which five are written on postcards), and two sections of letters. many of the letters were written on deinard's official stationery in new-jersey. one letter was written on his stationery in ramleh - \"deinard garden, ramleh (palestine)\". all of the letters, except for one, are written by hand in legible square script.\n enclosed: two envelopes addressed to elkan nathan adler and two leaves (on blue paper) with lists of books.\n size and condition vary. good overall condition. folding marks, tears to some letters (one letter torn into two at folding mark). stains (some dampstains, with ink smears).","he":"23 מכתבים בכתב-ידו של אפרים דיינארד, ממוענים אל האספן אלקן נתן אדלר. ניו-ג'רזי (ארה\"ב), פרארה, אנקונה, מנטובה, סלוניקי, קונסטנטינופול, ביירות, ירושלים ורמלה. רובם מ1902-1910- בקירוב. עברית (שני מכתבים באנגלית).\n מכתביו של דיינארד לאדלר עוסקים ברובם בענייני ספרים, וכוללים רשימות ספרים למכירה, תיאורי ספרים נדירים אשר מצא במסעותיו, הנחיות והערות בענייני משלוח הספרים לאדלר והתשלום עבורם, ועוד. במכתביו מתייחס דיינארד, בשפתו הייחודית, המלאה בביקורת חריפה ובהומור, גם לחיים בארה\"ב ובאנגליה, לפוליטיקה ולדת, למסעותיו וביקוריו בקהילות יהודיות שונות, ועוד. \n המכתבים שופכים אור על עיסוקו של דיינארד באספנות ובמסחר בספרים. מתוכן המכתבים מתברר היקף ספרייתו של דיינארד (במכתבים רבים מתייחס למשלוח תיבות מלאות ספרים; במכתב אחד אף מדובר על משלוח של 22 תיבות) וכן עושרה של הספרייה, אהבתו של דיינארד לספרים ובקיאותו הביבליוגרפית. לא פעם מזכיר ספרים וכתבי-יד עבריים יקרי ערך ויקרי המציאות, או כותב לידידו כי מצא ספר בלתי נודע. \n בחלק מהמכתבים מזכיר אישים אשר רכשו ממנו ספרים, ובהם מאיר זולצברגר (mayer, 1843-1923 sulzberger), שופט, עסקן ציבור ומנהיג יהודי-אמריקאי אשר נמנה עם מייסדי מספר ארגונים יהודיים בארה\"ב ואשר החזיק בספרייתו הפרטית ספרים עבריים רבים, נדירים ויקרי ערך.\n חלק מהמכתבים נכתבו בזמן מסעותיו של דיינארד במקומות שונים ברחבי העולם - באיטליה, טורקיה, ארץ ישראל, ועוד - והוא מתאר בהם את רשמיו ממפגשים שונים ואת חיפושיו אחר כתבי-יד. כך למשל, באחד מן המכתבים מתאר ביקור בשכם: \"...הלכנו ישר אל הכהן הגדול ר' יעקב בן אהרן, ואחרי אשר הראה לי את כל אוצרו הטוב... החלותי לבקשו כי יתן לי או למצער יראה לי את הס' יהושע. ענני בשבועה כי מעולם לא ראה בעיניו ספר כזה כי הס' הזה איננו קדוש להם והמה מביטים עליו רק כעל ספר היסטארי [היסטורי]...\". \n במכתב אחר מסכם את אחד ממסעותיו: \"ולא השלמתי את מסעי, וביחוד כי לא הלכתי לכינא [סין] לחקור ולדרוש ע\"ד היהודים היושבים שם משנים קדמוניות... אבל גם זאת ידעתי כי מסע כזה יגזול ממני עת רבה והוצאה גדולה. ואגודה אשר תתמוך בימין נוסע עברי אין לנו עוד, וע\"כ חשבתי כי הספרים אשר אספתי המה יביאו לי עזרה במכרי אותם. אבל לפי הנראה טעיתי בחשבוני... ומה ידוה לבי בזכרי כי עד היום עוד לא התעורר אף אחד מכל המון בית ישראל לבקש את אחיו האובדים בארץ רחוקה ההיא...\". \n במכתב משנת 1902 מזכיר דיינארד את הקונגרס הציוני החמישי, בו השתתף אדלר, וכותב על \"הרעש אשר רעשו צירי ישראל החרדים לטוב עמם\", על תנועת \"חיבת ציון\" ועל ההתנגדות אליה: \"מאשכנז יצאה החנופה ותעש את כל היהודים במערב אירופה - וביחוד את העשירים לעבדי עבדים נבזים ושפלים. וזאת היא הסיבה האחת אשר הרחיקה אותם מחבת ציון...\".\n במכתב אחר כותב כך על ארה\"ב: \"...הנה כי כן לא יחסר לנו תחת שמי קאלומבוס [קולומבוס] מאומה נגד אירופה הגאיונה הבלה. לא כסף ולא חפצים וספרים עתיקים. רק הדבר הקטן האחד 'אנשים-ויהודים' אף כי יש בנו ת\"ל [תודה לאל] גם שני אלה. אבל האנשים אינם יהודים, והיהודים אינם אנשים. 'ויהודי בביתו ואיש בצאתו' כדת משה (מענדעלזאהן), ר\"ל להיות צבוע ונוכל, ת\"ל עוד לא נולדו על אדמת יענקי דודעל...\".\n אפרים דיינארד (1846-1930) - ביבליוגרף וסופר עברי, אספן ספרים וסוחר ספרים; מגדולי הביבליוגרפים העבריים של העת החדשה; היסטוריון ופולמוסן, אשר נחשב לדמות צבעונית ומרתקת. דיינארד נולד בעיר שוסמאקן (כיום, valdemārpil, לטביה). מגיל צעיר הרבה במסעות ברחבי העולם, בהם חקר קהילות יהודיות שונות, ואסף ספרים וכתבי-יד עבריים. בשנות השמונים של המאה ה-19 החזיק בית מסחר לספרים באודסה. בשנת 1888 היגר לארה\"ב, שם עסק במסחר בספרים, ובין היתר ניסה להקים מושבה יהודית חקלאית במדינת נבדה. לאחר שנסיונו זה נכשל, היגר לארץ ישראל בשנת 1913 והתיישב ברמלה. גם שם פעל להקמת מושבה יהודית חקלאית, אך בשנת 1916 גורש בידי הטורקים, ונאלץ לחזור לארה\"ב. \n אוספיו העשירים של דיינארד שימשו להקמת מחלקות לספרים עבריים בספריות הגדולות בארה\"ב, והקטלוגים של ספריו היוו בסיס חשוב לחקר הספרות והתרבות העברית. דיינארד חיבר עשרות ספרים, ובהם ספרי מחקר וספרי פולמוס חריפים (נגד הנצרות, נגד החסידות, ועוד). דיינארד נחשב לסופר פרובוקטיבי, ורבים מספריו עוררו ביקורת חריפה. עם זאת, רבים מספרי הפולמוס אשר כתב נשכחו עם השנים. \n נמען המכתבים - אלקן נתן אדלר (elkan nathan adler, 1861-1946) היה עורך-דין, סופר ואספן ספרים וכתבי-יד עבריים יהודי-בריטי; בנו של נתן מרקוס אדלר, הרב הראשי של האימפריה הבריטית. אדלר בילה מספר שנים במסעות למזרח, תוך ביקור בקהילות יהודיות שונות. בין היתר ביקר במצרים (הוא היה בין הראשונים שחקרו את המסמכים שאוחסנו בגניזת קהיר), סוריה, פרס, הודו ותימן. במהלך נסיעותיו חיפש ספרים וכתבי-יד עבריים, ובנה במהלך השנים אוסף אשר היה לאחד מאוספי הספרים הפרטיים הגדולים בעולם. \n 23 מכתבים (מתוכם חמישה מכתבים על-גבי גלויות דואר) ושני קטעי מכתבים. רבים מהם נכתבו על נייר המכתבים הרשמי של דיינארד בניו-ג'רזי. מכתב אחד נכתב על נייר המכתבים של דיינארד ברמלה [\"גן אפרים, רמלה (ארץ ישראל) / deinard garden, ramleh (palestina)\"]. המכתבים כולם, למעט אחד, כתובים בכתב-יד מרובע, ברור לקריאה. \n מצורפים: שתי מעטפות הממוענות לאלקן נתן אדלר ושני דפים (נייר כחול) עם רשימות ספרים. \n גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב. סימני קיפול, קרעים בחלק מהמכתבים (מכתב אחד קרוע לשניים בקו הקפל). כתמים (בחלקם כתמי רטיבות, עם מריחות דיו)."},"lotNumber":"135","title":{"en":"collection of letters from ephraim deinard to elkan nathan adler","he":"אוסף מכתבים מאפרים דיינארד אל אלקן נתן אדלר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120006/view","tags":["judaica_letters","collectibles_hertzel","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":4000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.791Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120006,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":4000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120007/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120007/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"sixteen autograph letters from zionist philosophers, leaders and activists, including a letter from one of the forerunner of zionism, moses hess, and letters from some of the first members the zionist movement (among them alfred nossig, alfred klee, berthold feiwel, otto warburg, and many others). some letters are addressed to dr. theodor zlocisti, jewish-german physician, author, translator and one of the first zionists.\n 1. autograph letter from moses (moshe) hess, addressed to his brother. paris, 1847. german.\n 2. autograph letter from aryeh leib yaffe. heidelberg, 1899. german.\n 3. autograph letter from dr. max isidor (yitzchak) bodenheimer, addressed to dr. theodor zlocisti. cologne, 1900. german.\n 4. a letter signed by yona (johann) kremenezky. vienna, 1904.german.\n 5. a three-page autograph letter from otto warburg, about \"bezalel\" art academy and eretz israel. berlin, august 30, 1905. german. \n warburg expresses in this letter his opposition to presenting to the emperor the idea of \"bezalel\" and asking the emperor to be the \"patron\" of \"bezalel\" [decision about the foundation of \"bezalel\" was taken in the seventh zionist congress in 1905. \"bezalel\" was opened in jerusalem in february 1906]. further in the letter warburg refers to the shortage of doctors and nurses in eretz israel.\n 6. autograph letter from friedrich samuel beer, a jewish-austrian sculptor, friend of theodor herzl and of the first zionist congress participants. florence, 1905.german.\n in the letter, addressed probably to dr. theodor zlocisti, beer refers to an article which zlocisti wrote about him and his works in \"ost und west\".\n 7. autograph letter from alfred nossig, about convening a protest-meeting regarding the pogroms against russian jews. berlin, 1905.\n 8. autograph letter from alfred klee, addressed to dr. theodor zlocisti. berlin, 1906. german.\n 9. autograph letter from max emanuel mandelstamm, concerning planting an olive orchard in eretz israel. vienna, 1907.\n 10. autograph letter from baruch berthold feiwel, addressed to dr. theodor zlocisti. berlin, 1909. german.\n 11. autograph letter from nahum sokolow, in which he expresses his wish to come to eretz israel. constantinople, 5670 [1909].\n 12. autograph letter from ahad ha'am (asher ginzberg) addressed to the author mordechai ben-ami. london, 5669 [1909]. hebrew.\n 13. autograph letter from leo motzkin. berlin, 1911. german.\n 14. autograph letter from david wolfson, addressed to dr. zlocisti. cologne, 1913. german.\n 15. autograph letter from nathan birnbaum concerning a hebrew translation of his book gottes volk (\"people of god\"). berlin, 1921. german.\n 16. autograph letter from arthur menachem hantke. hahnenklee (germany). 1925. german.\n some letters are written on official stationery.\n total of 16 documents. size and condition vary. ink stamps.","he":"ששה-עשר מכתבים בכתב-יד מאת הוגים, מנהיגים ופעילים ציונים, ובהם מכתב מאת אחד ממבשרי הציונות, משה הס, ומכתבים מכמה מראשוני התנועה הציונית (בהם אלפרד נוסיג, אלפרד קליי, ברתולד פייבל, אוטו ורבורג, ורבים אחרים). חלק מהמכתבים ממוענים אל ד\"ר תאודור זְלוֹצִיסְטִי, רופא, סופר ומתרגם יהודי-גרמני, אף הוא מראשוני הציונות. \n 1. מכתב בכתב-ידו של משה הס, ממוען לאחיו. פריז, 1847. גרמנית. \n 2. מכתב בכתב-ידו של אריה לייב יפה. היידלברג, 1899. גרמנית. \n 3. מכתב בכתב-ידו של ד\"ר מקס איזידור (יצחק) בודנהיימר, ממוען אל ד\"ר תאודור זלוציסטי. קלן, 1900. גרמנית. \n 4. מכתב חתום בידי יונה (יוהאן) קרמנצקי. וינה, 1904. גרמנית. \n 5. מכתב בן שלושה עמודים בכתב-ידו של אוטו ורבורג, בנושא האקדמיה לאמנות \"בצלאל\" וארץ ישראל. ברלין, 30 באוגוסט, 1905. גרמנית.\n במכתבו מביע ורבורג את התנגדותו להצגת רעיון \"בצלאל\" לקיסר, ולהיות הקיסר פטרונה של \"בצלאל\" [ההחלטה על הקמת \"בצלאל\" נתקבלה בקונגרס הציוני השביעי ב-1905. המוסד החל לפעול בירושלים בפברואר 1906]. בהמשך המכתב מתייחס ורבורג להיעדר רופאים ואחיות בארץ ישראל.\n 6. מכתב בכתב-ידו של פרידריך סמואל בר, פסל יהודי-אוסטרי, ידידו של תיאודור הרצל וממשתתפי הקונגרס הציוני הראשון. פירנצה, 1905. גרמנית. \n במכתב, אשר ממוען כפי הנראה לד\"ר תאודור זלוציסטי, מתייחס למאמר אשר כתב עליו זלוציסטי ב-ost und west, ולעבודותיו. \n 7. מכתב בכתב-ידו של אלפרד נוסיג, בנושא כינוס אסיפת מחאה כנגד הפוגרומים ביהודי רוסיה. ברלין, 1905. \n 8. מכתב בכתב-ידו של אלפרד קליי, ממוען אל ד\"ר תאודור זלוציסטי. ברלין, 1906. גרמנית. \n 9. מכתב בכתב-ידו של מקס עמנואל מנדלשטם, בנושא נטיעת מטע זיתים בארץ ישראל. וינה, 1907. \n 10. מכתב בכתב-ידו של ברוך ברתולד פייבל, ממוען אל ד\"ר תאודור זלוציסטי. ברלין, 1909. גרמנית. \n 11. מכתב בכתב-ידו של נחום סוקולוב, בו הוא מביע את רצונו להגיע לארץ ישראל. קונסטנטינופול, תר\"ע [1909]. \n 12. מכתב בכתב-ידו של אחד העם (אשר גינצברג), ממוען אל הסופר מרדכי בן-עמי. לונדון, תרס\"ט [1909]. \n 13. מכתב בכתב-ידו של ליאו מוצקין. ברלין, 1911. גרמנית.\n 14. מכתב בכתב-ידו של דוד וולפסון, ממוען אל ד\"ר זלוציסטי. קלן, 1913. גרמנית.\n 15. מכתב בכתב-יד של נתן בירנבוים בנושא תרגום עברי לספרו gottes volk (\"עם ה'\"). ברלין, 1921. גרמנית.\n 16. מכתב בכתב-ידו של ארתור מנחם הנטקה. hahnenklee (גרמניה), 1925. גרמנית. \n חלק מן המכתבים כתובים על גבי ניירות מכתבים רשמיים. \n סה\"כ 16 מסמכים. גודל ומצב משתנים. חותמות דיו."},"lotNumber":"136","title":{"en":"collection of letters from zionist leaders and activists","he":"אוסף מכתבים מאת מנהיגים ופעילים ציוניים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120007/view","tags":["judaica_letters","collectibles_hertzel","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.793Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120007,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120008/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120008/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"fifteen autograph letters from hebrew authors, poets and intellectuals, among them letters from heralds of modern hebrew literature:\n 1. an autograph letter from yehudah leib gordon. 5646 [1886]. a letter about settlement in eretz israel. at the end of the letter gordon states: \"in hamelitz\u2026 to be published tomorrow, you will find my essay about the panic in petach tikva. license has been granted today to publish hamelitz daily\".\n 2. autograph letter from moshe leib lilienblum. odessa, march 5643 [1883]. lilienblum writes at the end of the letter: \"today, as i was told, three hundred russians travel from here to the holy land to establish a colony!\".\n 3. autograph letter from micha josef berdyczewski, 1904.\n 4. handwritten postcard from reuben brainin, addressed to aharon hermoni, 1908.\n 5-6. two handwritten postcards, from s. (shalom ya'akov) abramovich, \"mendele mocher sforim\", addressed to the author mordechai ben-ami (rabinovich). one postcard is written in hebrew and sent in 1905, the other is written in russian and sent in 1915. \n 7. a long autograph letter (two pages) from david frischmann, 1886.\n 8. autograph letter from hillel zeitlin, 1922.\n 9. \"yerushalayim ir ha-kodesh\" [jerusalem the holy city], a poem handwritten by emanuel harussi, [1982].\" jerusalem the holy city\" was the song of the jerusalemite company of gedud ha'avodah whose members worked in quarrying, chiseling and building in jerusalem.\n 10. handwritten postcard from jakob klatzkin, addressed to the author mordechai ben-ami (rabinovitz), 1907. \n 11. autograph letter from s. ben-zion (simcha ben- zion alter gutman), addressed to prof. boris schatz.\n 12. autograph letter from mordechai ben hillel hacohen, regarding \"bezalel\" and boris schatz, 5690 [1930].\n 13. a poem handwritten by david shimonovitch (shimoni), 5688 [1927].\n 14. autograph letter from alexander ziskind rabinovich (azar), addressed to the author mordechai ben-ami, 5682 [1922].\n 15. four pages, handwritten by joseph klausner, eulogy in memory of shmuel gershman, 5711 [1951]. \n total of 15 documents. size and condition vary. letter by frischmann in fair condition. ink stamps.","he":"חמישה-עשר מכתבים בכתב יד, מאת סופרים עבריים, משוררים ואנשי-רוח, ביניהם מכתבים מכמה ממבשרי הספרות העברית המודרנית:\n 1. מכתב בכתב ידו של יהודה ליב גורדון. תרמ\"ו [1886]. מכתב בנושא התיישבות בארץ ישראל. בסוף המכתב מציין יל\"ג: \"בהמליץ... היוצא מחר תמצא מאמר ראשי על דבר הבהלה אשר היתה בפתח תקוה. היום נתקבל הרשיון להוציא את המליץ מדי יום ביומו\". \n 2. מכתב בכתב ידו של משה לייב לילינבלום. אודסה, מרץ תרמ\"ג [1883]. בסוף המכתב כותב מל\"ל: \"היום, כפי שה[ו]גד לי, נוסעים מפה שלוש מאות רוססים לארץ הקדש לכונן שם קולוניה!\". \n 3. מכתב בכתב ידו של מיכה יוסף ברדיצ'בסקי, 1904. \n 4. גלויה בכתב ידו של ראובן בריינין, ממוענת אל אהרן חרמוני, 1908. \n 5-6. שתי גלויות בכתב ידו של ש. (שלום יעקב) אברמוביץ, הוא \"מנדלי מוכר ספרים\", ממוענות אל הסופר מרדכי בן-עמי (רבינוביץ). גלויה אחת כתובה עברית ונשלחה בשנת 1905, השניה כתובה רוסית ונשלחה בשנת 1915. \n 7. מכתב ארוך (שני עמודים) בכתב ידו של דוד פרישמן, 1886. \n 8. מכתב בכתב ידו של הלל צייטלין, 1922. \n 9. \"ירושלים עיר הקודש\", שיר בכתב ידו של עמנואל הרוסי, [1928]. שיר זה הוא שירה של הפלוגה הירושלמית של גדוד העבודה, שחבריה עבדו בחציבה, בסיתות ובבנייה בירושלים.\n 10. גלויה בכתב ידו של יעקב קלצקין, ממוענת אל הסופר מרדכי בן-עמי (רבינוביץ), 1907. \n 11. מכתב בכתב ידו של ש. בן-ציון (שמחה בן-ציון אלתר גוטמן), ממוען אל פרופ' בוריס שץ.\n 12. מכתב בכתב ידו של מרדכי בן הלל הכהן, בנושא \"בצלאל\" ובוריס שץ, תר\"ץ [1930]. \n 13. שיר בכתב ידו של דוד שמעונוביץ (שמעוני), תרפ\"ח [1927].\n 14. מכתב בכתב ידו של אלכסנדר זיסקינד רבינוביץ (אז\"ר), ממוען אל הסופר מרדכי בן-עמי, תרפ\"ב [1922]. \n 15. ארבעה עמודים בכתב ידו של יוסף קלוזנר, הספד לזכר שמואל גֶרשמאַן, תשי\"א [1951]. \n סה\"כ 15 מסמכים. גודל ומצב משתנים. המכתב של פרישמן במצב בינוני. חותמות דיו."},"lotNumber":"137","title":{"en":"collection of letters from authors, poets and intellectuals","he":"אוסף מכתבים מאת סופרים, משוררים ואנשי-רוח"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120008/view","tags":["judaica_letters","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.794Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120008,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120009/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"a notebook, handwritten by the poet zelda (zelda schneersohn mishkovsky). eretz israel, [ca. 1940s].\n 10 poems and two tales which have not been printed, apparently composed during the 1940s, in the beginning of her literary career.\n this notebook contains a unique and unknown selection of zelda's early work which has not yet been printed. most of the poems are written in the style of her early poems, resembling prose poetry and using lines of various lengths and unvowelized text. other poems in the notebook are written in a more careful style, more reminiscent of her later poetry.\n the poems in this notebook reflect zelda's mystic-symbolic world and are full of literary expressions in her characteristic style. \n at the end of the notebook, with a separate title page, are two tales. the first tale describes an ideal word which was destroyed and the second an inferno which was rehabilitated. \n zelda (shayna zelda schneersohn mishkovsky) was born in 1914 in yekaterinoslav (dnipropetrovsk), ukraine, to the schneerson family - the family of chabad rebbes. at 11 years of age, she moved to jerusalem together with her parents and her maternal grandfather, r. david zvi chen (a leading chabad rabbi). a short while after their aliya, her father and grandfather died and she and her mother remained without support. her long years as an orphan greatly impacted her poetry (see items 88-89). in 1950, she wed aryeh mishkovsky (son of r. chizkiyahu yosef mishkovsky rabbi of krynki). for many years, she earned her livelihood from teaching and avoided the limelight. although she wrote poetry and stories since a young age, her first collection of poetry, was published in 1967 when she was 53 years old. this book was accepted with open arms as soon as it was published and elevated its creator to an exceptional status in the world of hebrew poetry. in addition to six poetry books which were published in her lifetime, zelda also published her poetry in other literary outlets. she died in jerusalem in 1984. with the passing of years, she became a symbolic figure of israeli culture and the interest sparked by her and poems is constantly growing. many books and research were written on zelda's works. recent examples are a book of her poems and drawings titled tzipor achuzat kesem (an enchanted bird), published in jerusalem (2014) and a documentary film named \"zelda, a simple woman\" (the ha'ivrim series, staged by ya'ir kedar, 2015). \n [33] handwritten pages + a note cut from the notebook (part of the notebook is blank). 20.5 cm. the notebook is in good condition. the first page (without any text) is dark and cut at the bottom. several leaves have been torn out. cover in fair condition. front cover detached. tears to spine and minor damages to margins.","he":"מחברת בכתב ידה של המשוררת זלדה. ארץ ישראל, [שנות ה-40 בקירוב].\n עשרה שירים ושתי אגדות שלא נתפרסמו, אשר כפי הנראה חוברו במהלך שנות ה-40, בראשית דרכה הספרותית.\n המחברת שלפנינו כוללת מבחר ייחודי ובלתי נודע משנות \"יצירת הנעורים\" של זלדה, אשר לא זכה לראות אור. מרבית השירים כתובים בסגנון שירתה המוקדמת, הנוהגת שורות שונות באורכן, כתיבה בלתי מנוקדת וצורה הקרובה לפרוזה פיוטית. לעומת אלה, שירים אחדים במחברת כתובים במבנה מוקפד יותר, המזכיר את שירתה הבשלה והמאוחרת.\n שירי המחברת שלובים בעולמה הסימבולי-מיסטי של המשוררת, והם רצופים ביטויים וצורות ספרותיות האופייניים לשירתה. השיר השביעי במחברת, לדוגמה, נפתח בשורות: \"טירת היותי, הבקיע ילל דורי / דמי זמני, יפרצו דביר יה בי...\".\n בין היתר, כוללת המחברת שיר מספד המוקדש לאישה בשם \"א', שמתה בלידתה בן\", המתאר את שברונה של המשוררת בעקבות האבדן: \"נקעו אברות מחשבתי. מרגלות / הרי-הוד, הרי אין מחר... מושל נכרי משה מתהומך / מלל ילד...\". רבים משירי המחברת אפופים אווירת אבדן ומספד, ואפשר שנכתבו בהשפעת האירוע הקשה. השיר התשיעי, שכותרתו \"שירי דורי בערב (כשנרדמים תינוקות ישראל)\", מציג בכסות שיר ילדים תמונה סבוכה וטעונה, שאווירת סכנה ואבל מלווה אותה:\n \"טף לן נם / טף לי נם / בהר בוער / בלוע אור (גץ יד) / במעמקי געש און לנים עוללי...\".\n בסוף המחברת, בשער נפרד, מופיעות שתי אגדות: \"על הנחש הלבן ובת הפז\" ו\"על עבד אבדון בהיכל האור\". הראשונה מתארת עולם אידילי שבא על חורבנו, והשנייה עולם-תופת שבא על תיקונו (ניתן להבחין בזיקות שונות בין שתי האגדות, דמויות ומוטיבים משותפים).\n המשוררת זלדה (שיינא זלדה שניאורסון-מישקובסקי) נולדה בשנת 1914 בעיר יקטרינוסלב שבאוקראינה למשפחת שניאורסון - משפחת אדמו\"רי חב\"ד. בהגיעה לגיל 11 עלתה לירושלים, יחד עם הוריה ועם סבה (אבי אמה) רבי דוד צבי חן (מגדולי רבני חב\"ד). זמן קצר לאחר הגיעם ארצה נפטרו סבה ואביה, והיא ואמה נותרו בארץ ללא משענת. תקופת היתמות הארוכה השפיעה רבות על שירתה (ראה בקטלוג זה, פריטים 88-89, מכתב תנחומים על פטירת אביה של זלדה, ששלח האדמו\"ר הריי\"ץ מליובאוויטש לאמה של זלדה, ושני מכתבים מהרבי מליובאוויטש אל זלדה ואמה). \n בשנת 1950 נישאה לחיים אריה מישקובסקי (בנו של רבי חזקיהו יוסף מישקובסקי אב\"ד קרינקי). במשך שנים התפרנסה מהוראה ונחבאה על הכלים. על אף שכתבה שירים וסיפורים עוד משנות נעוריה, קובץ שיריה הראשון התפרסם רק בשנת 1967, בהיותה בת 53. הקובץ גרף תשואות מיד עם צאתו לאור, והקנה למשוררת מעמד יוצא דופן בשירה העברית. בנוסף לששה קובצי השירה שיצאו בימי חייה, פרסמה זלדה בבמות ספרותיות שונות. נפטרה בירושלים בשנת 1984. ברבות השנים הפכה לדמות מופת בתרבות הישראלית, והעניין בה ובשיריה רק גובר והולך עם השנים. ספרים ומחקרים רבים נכתבו על יצירתה של זלדה. לאחרונה יצא ספר נוסף משיריה וציוריה בשם \"ציפור אחוזת קסם\" (ירושלים 2014), וסרט דוקומנטרי \"זלדה, אשה פשוטה\" (סדרת \"העברים\", בבימוי יאיר קדר, 2015).\n [33] עמודים כתובים + פתקה גזורה מהמחברת (חלק מהמחברת נותר ריק). 20.5 ס\"מ. גוף המחברת במצב טוב. עמוד ראשון (ללא טקסט) כהה וחתוך בתחתיתו. מספר דפים נתלשו. עטיפה במצב בינוני. עטיפה קדמית מנותקת. קרעים בשדרה ופגמים קלים בשוליים."},"lotNumber":"138","title":{"en":"the poet zelda - handwritten notebook - hitherto unprinted poems and tales","he":"המשוררת זלדה - מחברת בכתב ידה - שירים וסיפורים שטרם ראו אור"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120009/view","tags":["judaica_letters","judaica_chabad","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":10000,"soldPrice":13000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.796Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120009,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120010/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"a notebook handwritten by yehuda amichai. london, cambridge, amsterdam and other locations, summer, 1970.\n a notebook documenting yehuda amichai's journey to europe in the summer of 1970. the notebook contains drafts of poems, journey-impressions, ideas for plays, original arrangement of a theater stage, dreams, practical notes, and more.\n the nature of the notebook is diverse, and it seems that amichai carried it with him to various sites and used it concurrently as a dated diary, address book and sketch book. most of the leaves feature literary passages in various stages of editing and development (some are only several lines while others are complete and edited drafts), and they all reflect the poet's mood when he travelled, as well as some subjects which are repeated in his poetry: \"not to lose at once. like a pen, glasses, a man dies suddenly. suddenly you don't see the person anymore\u2026\" (hebrew), from a draft dated 25.7.\n more than once, amichai mentions in this notebook sites and places which he visited: house of anna frank, red lights district and the military cemetery (most probably a german one), all depicted in his poetic style.\n many of the drafts are accompanied by comments, additions and deletions (most of them crossed off with a thin line enabling to read the deleted line) and reveal something about the process of his work.\n among the descriptions of dreams, which bear the imprint of the journey, is a detailed description of a dream about a dead friend named binyamin: \"i was in a strange synagogue near a path... i asked about binyamin. went out. was suntanned and with white hair\u2026 on the mountain a hassidic exhibition with tiny dolls\u2026\" (hebrew).\n a few words (mainly names and places) are written in english and german.\n yehuda amichai (1924-2000), one of the leading modern poets in the hebrew language, was born to an orthodox family in w&uuml;rzburg, germany, and immigrated with his family to eretz israel at the age of 11. during world war ii he volunteered to the british army, and when the war of independence broke out he was drafted to the \"negev brigade\". after the war he studied literature \n and biblical studies at the hebrew university. his first poetry book \"achshav ubeyamin ha'acherim\" (now and in other days) was published in 1955, and ever since amichai never stopped publishing until his death in the year 2000. his literary oeuvre encompasses 13 poetry books, two novels, a book of short stories, and numerous plays and radio-plays, and even children's books. amichai won the israel prize for literature (1982).\n [34] handwritten pages. good condition. 20.5 cm. some creases and folds. creases and damages to cover (mainly to spine).\n provenance: bonhams: the roy davids collection. poetry: poetical manuscripts and portraits of poets. part iii, lot 8 (april 10th 2013).","he":"מחברת בכתב ידו של יהודה עמיחי. לונדון, קיימברידג', אמשטרדם ומקומות נוספים, קיץ 1970. \n מחברת המתעדת את נסיעתו של יהודה עמיחי לאירופה בקיץ 1970, וכוללת טיוטות לשירים, רשמי-מסע, רעיונות למחזות, סידור מקורי של בימת תיאטרון, חלומות, רשימות שימושיות, ועוד.\n אופייה של המחברת מגוון, ונראה כי עמיחי נשא אותה עמו לאתרים שונים ועשה בה מספר שימושים במקביל: יומן מתוארך, פנקס כתובות ומחברת טיוטות. מרבית עמודי המחברת מכילים קטעים ספרותיים בדרגות שונות של עריכה ופיתוח (חלקם שורות בודדות וחלקם טיוטות שלמות וערוכות), והם מתעדים את הלך-רוחו של המשורר בעת הנסיעה, כמו גם נושאים החוזרים בשירתו: \"לא לאבד בבת אחת. כמו עט, משקפיים, אדם מת פתאום. אינך רואה אדם פתאום אף פעם יותר. אלא לאט בטשטוש גובר והולך באופק, כאילו היית מאבד משקפיים קודם הזכוכית, אחר כך המסגרת...\" (מתוך טיוטה מיום 25.7).\n לא אחת, נזכרים במחברת האתרים והמקומות בהם ביקר עמיחי: בית אנה פרנק, רובע החלונות האדומים או בית קברות צבאי (כפי הנראה גרמני), מתוארים בסגנונו השירי: \"מצבת זכרון / מקושטת כעוגה / באמצע האבן / עוד חייל פרוסי, עוד תותח עוד נשר...\".\n רבות מהטיוטות מלוות הערות, תוספות ומחיקות (על פי רוב בקו דק המאפשר את קריאת השורה המחוקה), וחושפות משהו מתהליך עבודתו ודפוסי יצירתו של עמיחי: \"פתאום / עם התעורר / הקומקום הכחול... לב מלא כאב\" (המילה \"כאב\" נמחקה והוחלפה במילים \"אהבה ושמחה\").\n בין תיאורי החלומות, הנושאים את חותם המסע, מצוי גם תיאור מפורט של חלום אודות חבר מת, ששמו בנימין: \"הייתי בבית כנסת משונה ליד שביל מעל לתהום. שאלתי על בנימין. יצא. היה שזוף ולבן שער... במעלה ההר תערוכה חסידית עם בובות קטנטנות...\".\n מילים בודדות (בעיקר שמות ומקומות) כתובות באנגלית וגרמנית.\n יהודה עמיחי (1924-2000), מחשובי המשוררים המודרניים בשפה העברית, נולד למשפחה אורתודוכסית בוירצבורג, גרמניה, ועלה ארצה בהיותו בן 11. בעת מלחמת העולם השנייה התנדב לשורות הצבא הבריטי, ועם פרוץ מלחמת השחרור גויס ל\"חטיבת הנגב\". לאחר המלחמה פנה ללימודי ספרות ומקרא באוניברסיטה העברית. ספר שיריו הראשון, \"עכשיו ובימים האחרים\", ראה אור בשנת 1955, ומאז לא חדל עמיחי לפרסם עד מותו, בשנת 2000. יבולו הספרותי מונה 13 ספרי שירה, שני רומנים, ספר סיפורים, ומחזות ותסכיתים רבים, ואף ספרי ילדים. חתן פרס ישראל לשירה (1982).\n [34] עמודים כתובים. מצב טוב. 20.5 ס\"מ. מעט קמטים ומעט קיפולים. קמטים ופגמים בעטיפה (בעיקר בשדרה). \n מקור: (april 10th 2013) bonhams: the roy davids collection. poetry: poetical manuscripts and portraits of poets. part iii, lot 8."},"lotNumber":"139","title":{"en":"yehuda amichai - handwritten notebook - poems, notes and various writings - europe, 1970","he":"יהודה עמיחי - מחברת בכתב יד - שירים, רישומים וכתבים שונים - אירופה, 1970"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120010/view","tags":["judaica_letters","collectibles_autographs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.798Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120010,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120011/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"about 270 leaflets, posters, broadsides and various items issued by the communist movement in eretz israel. haifa, jerusalem and tel-aviv, 1917-1948. hebrew, yiddish and some arabic. \n a diverse and rich collection, encompassing years of operation of the communist movement in eretz israel since its foundation towards the end of world war i until the israeli independence war.\n the communist movement in eretz israel was organized as a party for the first time in 1919, following the retirement of the right wing from the \"po'alei zion\" party. the separation from \"po'alei zion\" and the success of the communist revolution in russia, encouraged the followers of left wing-radical ideology to form an organization and they founded the \"hebrew socialist workers party\" which was the first communist party in eretz israel. \n over the years the movement was involved in various political activities: many youth movements were established, bulletins and leaflets were printed and arguments between members led to splits between parties several times. the zionist-communist movement reached its peak in the elections to the second knesset (the communist party got seven mandates), but in the decades to come, due to various political disputes and tensions, the popularity of the party faded. this collection presents a unique and diverse selection from the various phases during the yishuv period.\n among the items:\n &middot; \"telegrams\", collected news from world media through the telegraph. nine stenciled paper sheets distributed during world war i, 1917-1918. the nature of the reports reflects a pro-russian attitude, and it is possible that the news were reported by the first supporters of communist russia in eretz israel. several issues appear in a number of copies.\n &middot; ten issues of \"the communist party of palestine\" official newspaper (sub-title: \"tzentral-rat fun der arbiter-fraktsye\" (organization of eretz israel workers), printed between april and december 1925. printed under different names, due to the \"journalism law\", which enforced financial limitations and censorship on papers which were officially printed. on the upper margins appears an inscription: \"proletaryer fun ale lender, faraynikt aykh!\" (workers of the world - unite!).\n &middot; issues 1-3 of \"halapid\", first bulletin of \"palestine communist youth league\", printed in may-july 1928, (issues 2 and 3 bound into one brochure). colorful illustrated title pages.\n &middot; \"halochem hatza'ir\", booklet published by \"hano'ar haoved beeretz israel named after b. borochov\", june 7, 1925. short writings, sayings by marx, and more.\n &middot; \"the young communist\", three issues on behalf of the \"palestine communist youth league\", dated 1926 and 1927 and the third with no date (most probably from late 1920s). each issue is devoted to a different affair in the history of the communist party: life of rosa luxemburg, fall of the parisian commune and the rise of the soviet union.\n &middot; about 40 broadsides and posters issued by \"mifleget po'alei zion\", mid-late 1920s. adoption of an extreme ideological view, which is different from the one introduced by the party and using a language of the communist propaganda. printed on some: \"workers of all nations - unite!\".\n &middot; four booklets and a broadside in arabic, printed on behalf of jewish communist organizations in eretz israel in mid-late 1920s.\n &middot; issues 1-3 and 5-8 of the communist party bulletin \"igeret lachaver\", printed between february-october 1948.\n &middot; nine large posters (average size 65x50 cm) on behalf of the communist party. 1940s. four are electoral posters and five are posters about various subjects.\n size and condition vary. fair-good overall condition. stains and creases. folding marks to some items. some posters are printed on brown paper with crumbling margins.","he":"כ-270 עלונים, כרזות, כרוזים, הדפסות ופריטים שונים מטעם התנועה הקומוניסטית בארץ ישראל. חיפה, ירושלים ותל-אביב, 1917-1948. עברית, יידיש ומעט ערבית.\n אוסף מגוון ועשיר, המקיף את שנות פעילותה של התנועה הקומוניסטית בארץ ישראל, למן היווסדה בשלהי מלחמת העולם הראשונה ועד לימי מלחמת השחרור.\n התנועה הקומוניסטית בארץ ישראל התארגנה לראשונה באופן מפלגתי בשנת 1919, בעקבות פרישת האגף הימני ממפלגת \"פועלי ציון\". פרישת האגף ממפלגת האם, כמו גם הצלחת המהפכה הקומוניסטית ברוסיה, המריצו את בעלי האידאולוגיה השמאלית-רדיקלית לכונן התארגנות משלהם, ואלו הקימו את \"מפלגת פועלים סוציאליסטית עברית\", שהייתה המפלגה הקומוניסטית הראשונה בארץ ישראל.\n לאורך השנים התאפיינה התנועה בפעילות מפלגתית ערה ותוססת: תנועות נוער רבות הוקמו, ביטאונים ועלונים רבים הודפסו וחילוקי דעות שנתגלעו בין החברים הוביל לפיצול מפלגות מספר פעמים. הזרם הציוני-קומוניסטי הגיע לשיא כוחו בבחירות לכנסת השנייה (בהן זכתה המפלגה הקומוניסטית בשבעה מנדטים), אולם בעשורים שלאחר מכן, בעקבות חילוקי דעות מפלגתיים ומתחים שונים, דעכה הפופולאריות של המפלגה. האוסף שלפנינו מציג מבחר ייחודי ומגוון מגלגוליה השונים של התנועה בתקופת היישוב. \n בין הפריטים:\n &middot; \"תלגרמים\", ידיעות מקובצות מאמצעי התקשורת העולמיים באמצעות הטלגרף. תשעה גליונות נייר משוכפלים בסטנסיל, שהופצו במהלך מלחמת העולם הראשונה, בשנים 1917-1918. מאופי הדיווחים משתקפת עמדה פרו-רוסית, ואפשר שכונסו ונוסחו בידי תומכיה הראשונים של רוסיה הקומוניסטית בארץ ישראל. כמה גליונות מופיעים במספר עותקים. \n &middot; עשרה גליונות מעיתונה הרשמי של \"המפלגה הקומוניסטית של פלשתינה\" (בכותרת המשנה: \"צענטראל-ראט פון דער ארבעטער-פראקציע\" - \"התארגנות פועלי ארץ ישראל\"), אשר נדפסו בין אפריל לדצמבר 1925. נדפסו תחת שמות משתנים בשל \"חוק פקודת העיתונות\", שהפעיל הגבלים כספיים ופיקוח צנזורה על העיתונים שנדפסו באופן רשמי. בשולי השער העליונים הכיתוב: \"פראלטאריער פון אלע לענדער, פארייניקט אייך!\" (פועלי כל העולם - התאחדו!).\n &middot; גליונות 1-3 של \"הלפיד\", בטאונה הראשון של \"ברית הנוער הקומוניסטית הפלשתינאית\". נדפסו בחודשים מאי-יולי 1928 (גליונות 2 ו-3 כרוכים לחוברת אחת). שערים צבעוניים מאוירים.\n &middot; \"הלוחם הצעיר\", חוברת בהוצאת \"הנוער העובד בא\"י ע\"ש ב. בורוכוב\", 7 ביוני 1925. כוללת רשימות קצרות, אמרות-כנף משל מרקס, ועוד.\n &middot; \"הקומוניסט הצעיר\", שלושה גליונות מטעם \"ברית הנער הקומוניסטי הפלשתינאי\", שניים מתוארכים לשנים 1926 ו-1927 והשלישי ללא תאריך (כפי הנראה מסוף שנות ה-20). כל אחד מהגליונות מוקדש לפרשה אחרת בתולדות התנועה הקומוניסטית: חיי רוזה לוקסמבורג, נפילת \"הקומונה הפריזאית\" ועליית ברית המועצות.\n &middot; כ-40 כרוזים וכרזות מטעם \"מפלגת פועלי ציון\", אמצע-סוף שנות ה-20. נוקטים קו אידאולוגי קיצוני מזה שהנהיגה המפלגה ומשתמשים בלשון שאולה מן התעמולה הקומוניסטית. על חלקם נדפס הכיתוב \"פועלי כל הלאומים התאחדו\".\n &middot; ארבע חוברות וכרוז בשפה הערבית, שנדפסו מטעם ההתארגנויות הקומוניסטיות היהודיות בארץ ישראל באמצע-סוף שנות ה-20.\n &middot; גליונות 1-3 ו-5-8 של עלון המפלגה הקומוניסטית \"אגרת לחבר\", נדפסו בין החודשים פברואר-אוקטובר 1948.\n &middot; תשע כרזות גדולות (65x50 ס\"מ בממוצע) מטעם המפלגה הקומוניסטית. שנות ה-40. ארבע מהן כרזות בחירות וחמש כרזות בנושאים שונים.\n גודל ומצב משתנים. מצב כללי בינוני-טוב. כתמים וקמטים. סימני קיפול על חלק מן הפריטים. חלק מן הכרזות על נייר חום ששוליו מתפוררים."},"lotNumber":"140","title":{"en":"communist movement in eretz israel - collection of early publications and documents - 1917-1948","he":"התנועה הקומוניסטית בארץ ישראל - אוסף פרסומים ומסמכים מוקדמים, 1917-1948"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120011/view","tags":["collectibles_papers","collectibles_israeliana","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:22.799Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120011,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120012/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120012/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"about 350 paper items related to the canaanites movement and issues the periodical \"alef\". letters, drafts of essays, literary items, official issues, posters and broadsides. eretz israel, late 1930s till the early 1950s. hebrew and some english.\n the canaanites (formerly \"council for the coalition of hebrew youth\"), was a cultural and ideological movement that influenced political thought, art, literature and intellectual life in eretz israel and in the young state of israel. its members attempted to draw a direct link between the people who lived in eretz israel in the second millennium bce, and the jewish people in eretz israel in the twentieth century, and through this create an old-new culture and to disaffiliate themselves from jewish tradition. the title canaanites was given to the group, ironically, by the poet avraham shlonsky.\n the periodical \"alef\" issued by \"haivrim hatze'irim\" (canaanites) was published and edited by aharon amir and yonatan ratosh in cooperation with the movement members and close associates: adaya horon (a.g. horon), amos keinan. binyamin tamuz and others. \n among the items:\n &middot; \"k'tav el hano'ar haivri\", manifest of the canaanites movement from 1943 composed by yonatan ratosh who authored the early theoretical-ideological doctrine of the movement. \n &middot; 25 printed items issued by the canaanites and the editorial of \"alef\", including drafts and early versions of the movement platform, center's regulations for inner distribution, promotion leaflet enclosed with a souvenir-issue of \"alef\" (with a stub to order a subscription), and some other items.\n &middot; 22 \"declaration\" forms - an official form on which those who intended to join the movement had to sign, declaring that they adopt the \"canaanite\" ideology. 14 forms filled out by hand and 8 blank forms.\n &middot; \"hatechiya haivrit\", draft of an essay or composition written by hand, with the early ideological ideas of the movement, basic definitions and the ideological change that it meant to initiate (1940s).\n &middot; 24 issues of \"alef\", the central periodical of the canaanites, edited by yonatan ratosh and aharon amir. includes issues 1-19 (printed between 1951-1953), four unnumbered copies from the years 1971-1972, and an additional issue, earlier than the others, which was apparently printed in 1949 (including the first publication by amos keinan, the story \"hanoter hamemushkaf im hakarabina\").\n &middot; \"permit to publish a paper\", original permit issued by the state of israel to distribute \"alef\", dated 27.3.1950.\n &middot; 37 various handwritten paper items concerning the editorial of the paper and the movement. summaries of meetings, personal details of the movement's members, ideological arguments, early versions of the movement's platform and additional documentation on notes and various documents.\n &middot; 80 letters and drafts, out of correspondences between the editorial staff of \"alef\" (mainly aharon amir) and various intellectuals. among them: a letter to aharon amir from gershom schocken, on official stationery of \"haaretz\" newspaper (1950), discussing the possibility of literary collaboration between the two; copies of letters from \"alef\" editorial to the newspapers \"yediot ahronot\" and \"ma'ariv\" in response to false publications and inaccuracies about the movement; a letter from 1950, from a lehi member (signed \"ex-lehi member\"), concerning the affinities and ideological gaps between lehi movement and the canaanites; a furious letter of response, not signed, written in a rude and disparaging language following an article published by ze'ev hanun in the paper; copy of a request submitted in 1949 to the rector of the hebrew university, asking to let yonatan ratosh deliver a guest-lecture in the university; and more.\n &middot; two promotional posters for issues of \"alef\" (january and september 1951), and one small poster. \n &middot; about 140 press cuttings from various newspapers in which articles about the canaanites movement and its members have been published, from the years 1951-1952.\n &middot; additional items. \n size and condition vary. fair-good overall condition. folding marks, stains, creases and some tears to part of the items. filing holes to several items. open tears to several items, not affecting text.","he":"כ-350 פריטי נייר של תנועת \"הכנענים\" (העברים הצעירים) וכתב-העת \"אלף\". מכתבים, טיוטות למאמרים, דברי ספרות, גליונות רשמיים, כרוזים וכרזות. ארץ ישראל, סוף שנות ה-30 עד ראשית שנות ה-50. עברית ומעט אנגלית. \n תנועת \"העברים הצעירים\" או \"הכנענים\" (לפנים \"הוועד לגיבוש הנוער העברי\"), היתה תנועה אידיאולוגית-תרבותית אשר השפיעה רבות על המחשבה הפוליטית, האמנות, הספרות וחיי הרוח בארץ ישראל ובמדינת ישראל הצעירה. אנשיה ניסו למתוח קו ישיר בין העמים שחיו בארץ ישראל באלף השני לפני הספירה, ובין העם העברי בארץ ישראל במאה העשרים, ובתוך כך לכונן תרבות חדשה-ישנה ולהתנתק מהמסורת היהודית. השם \"כנענים\" ניתן לקבוצה, מתוך אירוניה מסוימת, על ידי המשורר אברהם שלונסקי.\n כתב-העת \"אלף\" מטעם תנועת \"העברים הצעירים\" ראה אור ונערך בידי אהרן אמיר ויונתן רטוש בשיתוף עם חברי התנועה ומקורביה: עדיה חורון (ע. ג. חורון), עמוס קינן, בנימין תמוז ואחרים. \n בין הפריטים:\n &middot; \"כתב אל הנוער העברי\", המניפסט של תנועת \"הכנענים\" משנת תש\"ד (1943), אשר חובר בידי יונתן רטוש, וניסח את ראשית משנתה הרעיונית-אידאולוגית של התנועה. \n &middot; 25 פריטי דפוס שונים מטעם תנועת \"הכנענים\" ומערכת \"אלף\", בהם טיוטות ונוסחים מוקדמים למצע התנועה, תקנון המרכז בהפצה פנימית, עלון פרסום שצורף לגליון מתנה של \"אלף\" (כולל ספח תליש להזמנת מנוי), ופריטים נוספים.\n &middot; 22 טפסי \"הצהרה\" - נוסח רשמי עליו נתבקשו לחתום המצטרפים לתנועה, ובו הצהרה על אימוץ האידיאולוגיה הכנענית. 14 טפסים ממולאים בכתב-יד ו-8 טפסים ריקים.\n &middot; \"התחיה העברית\", טיוטת מאמר או חיבור בכתב-יד, המכילה את ניצניה הרעיוניים של התנועה, הגדרות היסוד והמפנה הרעיוני שביקשה לחולל (שנות ה-40).\n &middot; 24 גליונות \"אלף\", כתב העת המרכזי של \"הכנענים\", בעריכת יונתן רטוש ואהרן אמיר. כולל גליונות א'-י\"ט (נדפסו בין 1951-1953), ארבעה גליונות בלתי ממוספרים מן השנים 1971-1972, וגליון נוסף, מוקדם מן האחרים, שכפי הנראה נדפס בשנת 1949 (כולל את פרסומו הראשון של עמוס קינן, הסיפור \"הנוטר הממושקף עם הקרבינה\").\n &middot; \"רשיון להוצאת עיתון\", הרשיון המקורי שניתן להפצת \"אלף\" מידי מדינת ישראל, מיום 27.3.1950.\n &middot; 37 פריטי נייר שונים, בכתב יד, הנוגעים למערכת העיתון ולתנועת \"העברים הצעירים\". סיכומי פגישות, פרטיהם האישיים של חברי התנועה, חילוקי דעות אידאולוגיים, ניסוחים מוקדמים למצע התנועה ותיעוד נוסף על גבי פתקאות ומסמכים שונים.\n &middot; 80 מכתבים וטיוטות, מתוך התכתבויות בין מערכת העיתון \"אלף\" (בעיקר אהרן אמיר) לבין אנשי רוח שונים. ביניהם: מכתב לאהרן אמיר מאת גרשום שוקן, על נייר מכתבים רשמי של עיתון \"הארץ\" (1950), הדן באפשרות של שיתופי פעולה ספרותיים בין השניים; העתקי פניית מערכת \"אלף\" אל העיתונים \"ידיעות אחרונות\" ו-\"מעריב\", בתגובה לפרסומים כוזבים ואי דיוקים על תנועת \"הכנענים\"; מכתב משנת 1950, מאת איש מחתרת הלח\"י (חתום \"איש לח\"י לשעבר\"), הדן בזיקות ובפערים האידאולוגים שבין תנועת הלח\"י לבין \"הכנענים\"; מכתב תגובה זועם, לא חתום, הכתוב לשון גסה ומשתלחת, בעקבות מאמר שפרסם בעיתון זאב חנון; העתק בקשה שנשלחה בשנת 1949 לרקטור האוניברסיטה העברית, לאפשר ליונתן רטוש לשאת הרצאת-אורח באוניברסיטה; ועוד. \n &middot; שתי כרזות פרסום לגליונות \"אלף\" (ינואר וספטמבר 1951), וכרוז פרסום קטן. \n &middot; כ-140 גזירי עיתונים, בהם נדפסו כתבות אודות תנועת \"הכנענים\" וחבריה, מהשנים 1951-1952.\n ופריטים נוספים.\n גודל ומצב משתנים. מצב כללי בינוני-טוב. סימני קיפול, כתמים, קמטים וקרעים קלים בחלק מהפריטים. נקבי תיוק במספר פריטים. בפריטים אחדים קרעים חסרים, ללא נזק לכיתוב."},"lotNumber":"141","title":{"en":"the canaanites movement and the periodical \"alef\" - collection of items","he":"תנועת \"הכנענים\" וכתב העת \"אלף\" - אוסף פריטים"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120012/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_posters","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.777Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120012,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120013/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"der judenstaat, versuch einer modernen l&ouml;sung der judenfrage [the jewish state, an attempt to find a modern solution to the jewish question] by theodor herzl. vienna-leipzig: m. breitenstein, 1896. german. first edition. printed in 300 copies.\n \"the jewish state: an attempt to find a modern solution to the jewish question\". the famous book by herzl, in which he presents the jewish question and the need to find a political-national solution. this copy includes the original paper wrappers.\n 86 pp, 24 cm. good condition. unopened pages. some tears and creases at margins of leaves. some stains (most stains on wrappers and on title page). margins of title page and a number of other leaves are slightly dark. creases to wrappers. front wrapper partly detached.","he":"der judenstaat, versuch einer modernen l&ouml;sung der judenfrage [מדינת היהודים, ניסיון של פתרון מודרני לשאלת היהודים], מאת תיאודור הרצל. הוצאת m. breitenstein. וינה-לייפציג, 1896. גרמנית. מהדורה ראשונה. נדפסה ב-300 עותקים.\n \"מדינת היהודים: ניסיון של פתרון מודרני לשאלת היהודים\". ספרו המפורסם של הרצל, בו הוא מציג את בעיית היהודים ואת הצורך בפתרון מדיני-לאומי. עותק זה כולל את עטיפת הנייר המקורית. \n 86 עמ', 24 ס\"מ. מצב טוב. גליונות לא חתוכים. קרעים קלים וקמטים בשולי הדפים. מעט כתמים (רובם על העטיפה ובעמוד השער). שולי דף השער ומספר דפים אחרים מעט כהים. קמטים בעטיפה. העטיפה הקדמית מנותקת חלקית."},"lotNumber":"142","title":{"en":"theodor herzl - the jewish state - first edition, with original wrappers","he":"תיאודור הרצל - מדינת היהודים - מהדורה הראשונה, עם העטיפה המקורית"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120013/view","tags":["collectibles_hertzel","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":17000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.779Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120013,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120014/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120014/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120014/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"seven books by franz kafka, first editions, in original covers. published by \"kurt wolf\" and \"die schmiede\". berlin, munich and leipzig, 1913-1924. german.\n franz kafka (1882-1924) is widely regarded as one of the major figures of german language 20th century literature. in his books, stories and essays he depicted realistically the distresses of modern society, the atmosphere in europe between the world wars, and the complexity of his jewish origin.\n kafka did not publish much during his lifetime, and except for a limited circle of acquaintances and authors, he remained almost anonymous. in 1912 his friend max brod presented his writings to the publisher kurt wolff (who published the first books by franz werfel, axel munthe, and others). wolff was very impressed and decided to publish the books.\n the complicated attitude of kafka towards his work is well reflected in these modest booklets; the author considered it adequate to publish only very few of his stories, but asked to print them in as large letters as possible, so that they will resemble a complete book (a book which he was hoping to publish all his life). in his last days kafka felt such an aversion towards his works that he asked to collect the booklets and destroy them.\n 1-2. der heizer [the stoker]. leipzig: kurt wolf, 1913. first edition. two copies.\n 46, [1] pp, 21.5 cm. good condition. some stains. minor damages to wrappers. \n 3. das urteil [the judgement]. leipzig: kurt wolff, 1916. first edition.\n 28, [2] pp, 21.5 cm. body of book in good condition, stains. wrappers in fair-poor condition: front wrapper detached. open tears.\n 4. ein landarzt [a country doctor]. munich and leipzig: kurt wolff, 1919. first edition.\n [4], 189, [2] pp. approx. 23 cm. good-fair condition. stains. defects to cover. ex libris.\n 5. in der strafkolonie [in the penal colony]. leipzig: kurt wolff, 1919. first edition. fine edition, printed in 1000 copies, on paper of good quality. binding covered with marbled paper, with leather spine and a bound bookmark. \n 68, [2] pp, 22.5 cm. good condition. some stains. damages to spine and corners of cover. ex libris.\n 6-7. ein hungerk&uuml;nstler [a hunger artist]. berlin: die schmiede, 1924. first edition. first published in the literary magazine \"neue rundschau\" in 1922. kafka's first book published posthumously. two copies: one in a cardboard binding and one in a cloth-covered binding.\n 85, [2] pp, 22.5 cm. good condition. lacking spine of cardboard binding. ex libris in the volume with cloth covered binding.","he":"שבעה ספרים מאת פרנץ קפקא, במהדורותיהם הראשונות, נתונים בכריכות המקוריות. הוצאות \"kurt wolf\" ו-\"die schmiede\". ברלין, מינכן ולייפציג, 1913-1924. גרמנית.\n פרנץ קפקא (1883-1924), נחשב בעיני רבים לגדול הסופרים בשפה הגרמנית במאה ה-20. בספריו, סיפוריו ורשימותיו, היטיב לתאר את מצוקת החיים בחברה המודרנית, את האווירה הקודרת באירופה שבין מלחמות העולם, ואת מורכבות רקעו היהודי.\n קפקא מיעט מאוד לפרסם בחייו, ולמעט חוג מצומצם של מכרים ואנשי ספר, נותר אלמוני כמעט לחלוטין. בשנת 1912 הציג ידידו מקס ברוד את כתביו בפני המו\"ל קורט וולף (שבהוצאתו נדפסו כתביהם הראשונים של פרנץ וורפל, אכסל מונתה, ואחרים), והלה התרשם והחליט להוציאם לאור.\n יחסו המורכב של קפקא ליצירתו משתקף היטב בחוברות צנועות אלה, שמחברן ראה לנכון לפרסם בהן מעט מאוד מסיפוריו, אך ביקש להדפיסם באותיות גדולות ככל האפשר, על מנת שיידמו לספר שלם (ספר שכמותו שאף להוציא כל חייו). באחרית ימיו הכריעה הסלידה שחש קפקא כלפי יצירתו, והוא ביקש שהחוברות שנדפסו ייאספו ויושמדו. \n 1-2. der heizer [המסיק]. הוצאת kurt wolff, לייפציג, 1913. מהדורה ראשונה. שני עותקים.\n 46, [1] עמ', 21.5 ס\"מ. מצב טוב. מעט כתמים. פגמים קלים בעטיפות. \n 3. das urteil [גזר הדין]. הוצאת kurt wolff, לייפציג, 1916. מהדורה ראשונה. \n 28, [2] עמ', 21.5 ס\"מ. גוף הספר במצב טוב, עם כתמים. העטיפה במצב בינוני-גרוע: עטיפה קדמית מנותקת. קרעים חסרים. \n 4. ein landarzt [רופא כפרי]. הוצאת kurt wolff, מינכן ולייפציג, 1919. מהדורה ראשונה. \n [4], 189, [2] עמ', 23 ס\"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים. פגמים בכריכה. תו-ספר.\n 5. in der strafkolonie [במושבת העונשין]. הוצאת kurt wolff, לייפציג, 1919. מהדורה ראשונה. מהדורה נאה, שנדפסה ב-1000 עותקים, על נייר איכותי. כריכה מחופה נייר שיש, עם שדרת עור וסימניה. \n 68, [2] עמ', 22.5 ס\"מ. מצב טוב. מעט כתמים. פגמים בשדרה ובפינות הכריכה. תו ספר.\n 6-7. ein hungerk&uuml;nstler [אמן צום]. הוצאת die schmiede, ברלין, 1924. מהדורה ראשונה. נתפרסם לראשונה במגזין הספרות \"neue rundschau\", בשנת 1922. ספרו הראשון של קפקא שפורסם לאחר מותו. שני עותקים: אחד בכריכת קרטון ואחד בכריכה מחופה בד. \n 85, [2] עמ', 22.5 ס\"מ. מצב טוב. שדרה חסרה בכריכת הקרטון. תו-ספר בכרך המחופה בד."},"lotNumber":"143","title":{"en":"franz kafka - collection of first editions, 1913-1924","he":"פרנץ קפקא - אוסף מהדורות ראשונות, 1913-1924"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120014/view","tags":["collectibles_books","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.781Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120014,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120015/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"approximately 70 family books and other material related to genealogy of german jewry. frankfurt, berlin, bonn, manheim, hannover, cologne, copenhagen, rio de janeiro, jerusalem and other cities, 1879-1966 (most of the books were printed until the 1930s). german and some hebrew.\n tens of family books, genealogies and documents gathered towards creating various genealogic compositions, which reveal details about jewish families and their widespread relationships in germany until world war ii. the collection comprises books about outstanding and famous families alongside books that were printed in limited editions or bound privately for family use only.\n among the items:\n &middot; archive of materials gathers towards composing a book about the warburg family, one of the largest and most prosperous families among german jews: 28 genealogies of the various family branches, booklet with an index of names and an introduction, typewritten booklets, letters and handwritten notes.\n &middot; family book of eger, margolis-kalvaryski, simon family, accompanied by a genealogy drawing by dr. michael (fritz) simon, private secretary of david ben-gurion and descendant of mahram padua, rabbi akiva eger, the maharshal and maharal of prague.\n &middot; 13 genealogies, printed on 14 separate sheets, recording the history of the teutsch family from 1590 until the day of printing, 1936. printed by a family member albert (albert teutsch) who composed a genealogic record which was completed just before he was murdered in auschwitz.\n &middot; emmanuel i pretender to the throne of david, a rare booklet, apparently, tracing the descendants of king david to his \"last inheritor\", emnuel solnik. the booklet was probably printed in the mid-1940s.\n &middot; books about the families: zweig; jolowicz; valentin-loewen; katzenellenbogen; wolf; bruck; birnbaum; fleckeles; goldsmidt-cassel; l&ouml;wenstein-port; ettlinger-friemann-horovitz; heimann; eltzbacher; and others.\n on many books appear corrections, additions, names and dates written by hand. some of the items are not listed in oclc.\n a complete list will be sent upon request.\n size and condition vary. good-fair overall condition. creases, stains and tears (mostly small). damages to bindings of some of the books.","he":"כ-70 ספרי משפחה וחומרים שונים בנושא הגנאלוגיה של יהדות גרמניה. פרנקפורט, ברלין, בון, מנהיים, הנובר, קלן, קופנהגן, ריו דה ז'נרו, ירושלים וערים נוספות, 1879-1966 (מרביתם נדפסו עד שנות ה-30). גרמנית ומעט עברית.\n עשרות ספרי משפחה, אילנות יוחסין ומסמכים שנאספו לקראת יצירת חיבורים גנאלוגיים שונים, הפורשים תמונה מפורטת של משפחות יהודיות, הרכבן וקשריהן המסועפים בגרמניה עד מלחמת העולם השנייה. האוסף כולל ספרים אודות משפחות נודעות ומפוארות לצד ספרים שנדפסו במהדורות מצומצמות או נכרכו באופן עצמאי לשימוש משפחתי. \n בין הפריטים: \n &middot; ארכיון חומרים שנאסף לקראת התקנת חיבור אודות משפחת warburg (וורבורג), מן הגדולות והמשגשגות שבמשפחות יהדות גרמניה: 28 אילנות יוחסין של ענפי המשפחה השונים, חוברת עם מפתח שמות והקדמה, חוברות מודפסות במכונת כתיבה, מכתבים ופתקאות בכתב יד.\n &middot; ספר משפחת eger, margolis-kalvaryski, simon, מלווה תרשים יוחסין מאת ד\"ר מיכאל (פריץ) סימון (friz simon), מזכירו הפרטי של דוד בן-גוריון ומצאאצי מהר\"ם פאדואה, רבי עקיבא איגר, המהרש\"ל והמהר\"ל מפראג.\n &middot; 13 אילנות יוחסין, מודפסים על 14 לוחות נפרדים, המתעדים את תולדות משפחת teutsch למן 1590 ועד שנת הדפסתם, 1936. נדפסו בידי בן המשפחה אלברט (albert teutsch), אשר הספיק להתקין מהם את חיבורו הגנאלוגי לפני שנספה באושוויץ.\n &middot; emmanuel i pretender to the throne of david, חוברת נדירה המתחקה, כביכול, אחר שושלת הצאצאים למן דוד המלך ועד \"יורשו האחרון\", עמנואל לבית סולניק (emanuel solnik). כפי הנראה, נדפסה באמצע שנות ה-40. \n &middot; ספרים אודות המשפחות: zweig; jolowicz; valentin-loewen; katzenellenbogen; wolf; bruck; birnbaum; fleckeles; goldsmidt-cassel; l&ouml;wenstein-porta; ettlinger-friemann-horovitz; heimann; eltzbacher ואחרות. \n על ספרים רבים מופיעים תיקונים, תוספות, שמות ותאריכים בכתב יד. חלק מן הפריטים אינם ב-oclc.\n רשימה מלאה תישלח לכל דורש.\n גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב-בינוני. קמטים, כתמים וקרעים (ברובם קלים). פגמים בכריכות חלק מן הספרים."},"lotNumber":"144","title":{"en":"collection of family books - german jewry, 1879-1966","he":"אוסף ספרי משפחה - יהדות גרמניה, 1879-1966"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120015/view","tags":["judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":4600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.783Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120015,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":15000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120016/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120016/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120016/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120016/004/004.jpg"],"available":false,"description":{"en":"50 posters from the series \"mus&eacute;e des horreurs\" [museum of horrors] - political posters against politicians, journalists, pro-dreyfusars and prominent jews, illustrated by an artist who signed his work with the pseudonym v. lenepveu, referred to occasionally as victor lenepveu. hand-colored lithographs. paris, [1899-1900]. posters no. 1-50 (no. 51 is missing).\n the posters appeared for the first time when the international exhibition opened in paris, right during the dreyfus affair, several months after the second conviction of dreyfus in court. the posters were printed once a week before their publication was halted by the french ministry of interior.\n the original series consisted of 51 posters depicting pro-dreyfus personalities in a grotesque, monstrous manner. \n each poster depicted a different person illustrated with organs of a beast or a monstrous body. among the subjects of the posters: emil zola, george piccard, zadok cohen, the rothschilds, alfred dreyfus (several posters), and others.\n average size 65x50 cm. condition varies. good-fair overall condition. stains, creases, some tears, or open tears, mainly at margins of numerous posters. rough tears at margins of poster no. 1. considering the quality of paper used for printing the posters they were preserved in good condition.\n literature: the dreyfus affair, art, truth and justice, edited by norman l. kleeblatt, tel-aviv: ministry of defence, 1991. pp. 234-242.","he":"50 כרזות מן הסדרה mus&eacute;e des horreurs [\"תערוכת המפלצות\" / \"מוזיאון הזוועות\"] - כרזות פוליטיות בגנות מדינאים, עתונאים, תומכי-דרייפוס ויהודים חשובים, מאוירות בידי אמן אשר פעל תחת השם הבדוי ו. לנפווה (v. lenepveu, נזכר לעיתים כ-victor lenepveu). דפוס ליטוגרפי צבוע ביד. פריז, [1899-1900]. כרזות מס' 1-50 (כרזה מס' 51 חסרה).\n הכרזות הופיעו לראשונה עם פתיחת היריד העולמי בפריז, בעיצומה של פרשת דרייפוס, מעט לאחר הרשעתו השנייה במשפט החוזר. בתחילה נדפסו אחת לשבוע, אולם מקץ חודשים אחדים הורה משרד הפנים הצרפתי לחדול מהפצתן ופרסומן הופסק. \n בסדרה המקורית נמנו 51 כרזות, שהציגו אישים שונים מסיעת תומכי-דרייפוס באור נלעג, חייתי או גרוטסקי. כל כרזה הוקדשה לאדם אחר, שעל פי רוב צויר בתוספת אברי חיה או גוף מפלצתי. בין האישים המצוירים: אמיל זולה, ז'ורז' פיקאר, צדוק כהן, בני משפחת רוטשילד, אלפרד דרייפוס (בכמה כרזות), ואחרים. \n 65x50 ס\"מ בממוצע. מצב משתנה. מצב כללי טוב-בינוני. בכרזות רבות כתמים, קמטים, קרעים קלים או קרעים חסרים, בעיקר בשוליים. בכרזה מספר 1 קרעים גסים בשוליים. יחסית לסוג הנייר עליו נדפסו, נשמרו הכרזות במצב טוב. \n ספרות: \"פרשת דרייפוס והשתקפותה בספרות, באמנות ובתקשורת\", בעריכת נורמן קליבלאט. הוצאת משרד הבטחון, תל אביב, 1991. עמ' 234-242."},"lotNumber":"145","title":{"en":"mus&eacute;e des horreurs - \"museum of horrors\" - series of anti-semitic posters following the dreyfus affair, 1899-1900","he":"\"mus&eacute;e des horreurs\" - \"תערוכת המפלצות\" - סדרת כרזות אנטישמיות בעקבות פרשת דרייפוס, 1899-1900"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120016/view","tags":["collectibles_posters","collectibles_holocaust","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":15000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.784Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120016,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120017/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"siphre ad deuteronomium / \"sifre al sefer devarim\", edited by louis finkelstein. berlin: der j&uuml;discher kulturbund in deutschland [cultural federation of german jews], late 1939. hebrew, with a latin title page. \n this book is one of the last books printed by the cultural federation of german jews under nazi regime, and its publication was finished about a month after the outbreak of the war. the basis for this book is a manuscript from the estate of the scholar haim shaul horowitz (1858-1921), which was studied by eliezer aryeh (louis) finkelstein, who added textual criticism and comments and decided to publish it as one of the series of books \"kovetz ma'assey hatana'im\".\n in view of the difficulties involved in publishing jewish books in nazi germany, finkelstein was obliged to publish the book in parts, as pamphlets, and move the printing location between various towns in germany. between the years 1935 and 1937 the booklets were printed in breslau, and in 1939, just before the war, printing was moved to berlin, sponsored by the cultural federation of german jews, the only institute that still had the permission, at the time, to print jewish books. although the process of destroying jewish books was already at its peak, the publishers continued, while demonstrating devotion and undertaking a serious risk, to print this book, and in october 1939, about a month after the outbreak of war, they succeeded in accomplishing the printing. it seems that this copy was sent to switzerland, where it was bound and survived the war.\n to the best of our knowledge, no original jewish books were printed later, under the nazi regime. one complete copy only in oclc.\n [4] leaves, 431 pp, [3] leaves, 25.5 cm. very good condition. faux leather cover, with gilt german title on spine . small stain to page edges (not staining the pages). creases and folds to a few leaves. inscription in pencil to several leaves. ownership inscription on first leaf.","he":"ספרי על ספר דברים, עם חילופי גרסאות והערות מאת אליעזר ארי' פינקלשטין, בהשתמש בעזבונו של חיים שאול האראוויטץ. הוצאת חברת תומכי מדעי היהדות בברלין, \"האגודה התרבותית היהודית בגרמניה\", ברלין, ת\"ש, [סוף 1939]. שער נוסף בלטינית. \n הספר שלפנינו נמנה עם אחרוני הספרים שהדפיסה \"האגודה התרבותית היהודית\" תחת השלטון הנאצי, והוצאתו לאור נשלמה כחודש לאחר פרוץ המלחמה. הבסיס לחיבור, כתב-יד מעזבונו של המלומד וחוקר חז\"ל חיים שאול הורוביץ (1858-1921), נמצא בידי אליעזר אריה (לואי) פינקלשטין (louis finkelstein), שהוסיף לו חילופי גרסאות והערות והחליט לנסות להוציאו לדפוס בסדרת הספרים \"קובץ מעשי התנאים\".\n בשל הקשיים הכרוכים בהוצאת ספרי-יהדות בגרמניה הנאצית, נאלץ פינקלשטיין להדפיס את הספר בחלקים, בצורת קונטרסים וחוברות, ולהעביר את מקום ההדפסה בין ערים שונות בגרמניה. בין שנת 1935 ל-1937 נדפסו החוברות בברסלאו, ובשנת 1939, ערב המלחמה, הוסב מקום ההדפסה לברלין, בחסות ארגון הגג \"der j&uuml;discher kulturbund\", שהיה היחיד שהורשה, באותה עת, להדפיס ספרים יהודיים.\n על אף שתהליך השמדת הספרים היהודיים כבר עמד בעיצומו, הוסיפו המוציאים לאור, תוך הפגנת מסירות ונטילת סיכון עצמי לא פשוט, להדפיס את קונטרסי החיבור שלפנינו, ובחודש אוקטובר 1939, שבועות לאחר פרוץ המלחמה, עלה בידיהם להשלימו. כפי הנראה, נשלח העותק שלפנינו לשווייץ, שם נכרך ושרד את ימי המלחמה. \n ככל הידוע לנו, לא נדפסו חיבורים יהודיים מקוריים מאוחרים יותר תחת השלטון הנאצי.\n עותק שלם אחד בלבד ב-oclc.\n [4] דף, 431 עמ', [3] דף, 25.5 ס\"מ. מצב טוב מאד. כריכה דמוית עור עם כיתוב מוזהב בגרמנית. כתם קל בעובי הספר (ללא הכתמת העמודים). קמטים וקיפולים בדפים ספורים. רישום בעפרון בדפים אחדים. רישום בעלים בדף הראשון."},"lotNumber":"146","title":{"en":"\"sifre al sefer devarim\" - one of the last books printed in nazi germany - berlin, 1939","he":"\"ספרי על ספר דברים\" - מאחרוני הספרים שנדפסו בגרמניה הנאצית - ברלין, 1939"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120017/view","tags":["judaica_books","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":2200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.786Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120017,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120018/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120018/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120018/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120018/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"collection of items from the archive of rabbi prof. dr. manfred (menachem ben michael) papo - certificates, letters and other items from the period of his stay in the british internment camp mooragh on the isle of man; documents related to his work in jewish congregations in manchester and in rhodesia (a british colony, present day zimbabwe), and more. most items are from the 1940s. hebrew, english and german.\n rabbi prof. dr. manfred (menachem) papo (1898-1966), served as rabbi in salzburg and later served as teacher and rabbi of the sephardic congregation in vienna. after the kristallnacht he was arrested and deported to dachau but was released and immigrated to england, where he was appointed as a rabbi in manchester and was involved in relief activities for jewish refugees. after the establishment of british internment camps in the isle of man in 1940, he stayed in mooragh internment camp. the documents in the collection indicate that he was active in the camp as teacher and founded a jewish congregation (among other activities he founded a synagogue for jewish internees). as of 1944 he served as rabbi of the sephardic congregation in rhodesia.\n the collection includes:\n items from mooragh internment camp, ramsey, isle of man:\n 1. note written by hand - certificate allowing rabbi papo to keep the light switched on in his room in the camp, until 23:00. [december, 1940]. english. 17.5x8 cm. signed by hand and stamped with camp's official ink-stamp.\n 2. letter of gratitude for rabbi papo's activity related to the founding of and managing the synagogue in the internment camp. handwritten, in hebrew and german, and signed by several of the camp's inmates. nissan, 1941 (30.3.1941): \"we hereby express our gratitude from the bottom of our heart to the rabbi of our holy congregation\u2026 prof. dr. menachem michael papo\u2026 who founded the synagogue and preached\u2026his aim was to strengthen the spirit of judaism\u2026\"(hebrew). the letter is signed by: jakob leisner, who wrote the hebrew version of the letter; meir yehudah irom, and others. leaf 36x17.5 cm, folded into two.\n 3. certificate, written and decorated by hand - present to rabbi papo from the jewish congregation in the internment camp. april 1, 1941. english.\n a blue star of david appears on the top of the leaf, below it, in nice calligraphic script: \"prof. manfred papo ph.d. rabbi of our congregation, respectfully dedicated by its members\". some 30 signatures by hand appear below the dedication. sheet of paper (42x24.5 cm), folded into two.\n 4. handwritten notice - invitation to a festive ceremony in the synagogue on the occasion of rabbi papo's departure (program: songs, farewell speech by rabbi papo, and more). [ca. 1941]. german. leaf 30x37.5 cm.\n 5. notice, written and illustrated by hand - invitation to\n a lecture by rabbi papo concerning sephardic judaism (preceded by: press review by jakob leisner), to be held in the internment camp synagogue. [ca. 1941]. german. 32x22.5 cm.\n 6. letter from the internee supervisor in the camp. april, 1941. english.\n letter \"to whom it may concern\" confirming that rabbi papo served for many months as consultant to the camp's education office and was responsible for arranging the camp's library which contained about 3,000 books. [1] leaf, 25.5 cm. signed by hand and stamped with camp's official ink-stamp.\n 7. portrait of manfred papo, pencil drawing on paper by ludwig meidner. a dedication handwritten by meidner appears below the portrait (german). ramsey, april 1941. [1] leaf, 28 cm.\n ludwig meidner (1884-1966), painter and printmaker, one of the leading figures in the german expressionist movement. meidner studied art in the breslau academy and later in paris; in 1907 he settled in berlin. under the nazi regime his name was listed as one of the \"degenerate artists\". in 1935-1939 he taught in a jewish school in cologne and later on fled with his family to london. from london meidner was deported to the internment camps in the isle of man and was detained in the camps mooragh and hutchinson until the end of 1941.\n 8-9. two pencil-drawings on paper - one, portrait of rabbi papo. the other - interior of the synagogue.\n 10. photograph (of the war days). it is possible that it was taken in the internment camps in the isle of man. 14x9 cm.\n additional items from the archive of rabbi papo:\n 11. a printed letter from the secretary of the withington congregation of spanish and portuguese jews (manchester). the letter announces the appointment of rabbi papo as honorary minister to the congregation and invites to attend the appointment ceremony. july 1942. english. [1] leaf, 20 cm.\n 12. official letter from the chairman of the jewish refugees committee, manchester branch. sent to rabbi papo in manchester, december 1943. printed on official stationery and signed by hand.\n letter of gratitude to rabbi papo for assistance to the jewish refugees committee, upon his departure from manchester. [1] leaf, 26 cm.\n 13. official certificate issued by the governor of salisbury, southern rhodesia (a british colony, present day zimbabwe), granting rabbi papo the right to conduct wedding ceremonies in rhodesia. salisbury, 1944. english. printed and signed by hand. [1] leaf, 34 cm.\n 14. greeting card, written and illustrated by hand, on the occasion of the bar mitzvah of michael, manfred's son. [1] leaf, folded into two, 24.5 cm.\n when world war ii broke out, 75,000 germans and austrians lived in britain, most of them arrived during the 1930s attempting to flee the nazi regime. the british government, being concerned that spies and collaborators with the nazi regime will infiltrate britian, implemented a policy of detention and imprisonment. first - all german and austrian men of 16 to 60 years of age were arrested, and later, women were also arrested. in july 1940 the detainees were deported to the isle of man in the irish sea (part of the british crown protectorates), where several internment camps have been established. of the thousands of internees in the isle of man, the majority was jewish, and many manifested open opposition to the nazi regime. the jews led a vibrant cultural life in the camps (many of the internees were professors, physicians, scientists and artists). the documents offered here indicate that the jews also led an active religious and congregational life.\n lot of 14 items. overall good condition.\n provenance: collection of dr. simon cohen.","he":"אוסף פריטים מארכיונו של הרב פרופ' ד\"ר מנפרד (מנחם בן מיכאל) פאפו - תעודות, מכתבים ופריטים נוספים מתקופת שהותו במחנה המעצר הבריטי mooragh שבאי מאן (isle of man); מסמכים הקשורים לעבודתו בקהילות היהודיות במנצ'סטר וברודזיה (rhodesia, מושבה בריטית, כיום בתחומי זימבבואה), ועוד. מרבית הפריטים משנות ה-40. עברית, אנגלית וגרמנית. \n הרב פרופ' ד\"ר מנפרד (מנחם) פאפו (1898-1966), שימש כרב בזלצבורג, ובהמשך היה למורה ולרב הקהילה הספרדית בוינה. לאחר ליל הבדולח נעצר ונשלח לדכאו, אך הצליח להשתחרר והיגר לאנגליה, שם התמנה לרב במנצ'סטר ועסק בפעילות למען פליטים יהודים. לאחר הקמת מחנות המעצר הבריטיים באי מאן בשנת 1940, שהה במחנה המעצר mooragh. מן המסמכים באוסף שלפנינו עולה כי פעל שם כמחנך, וביסס קהילה יהודית במקום (בין היתר, הקים בית כנסת לעצורים היהודים במחנה). משנת 1944 שימש כרב קהילת הספרדים ברודזיה. \n האוסף כולל:\n פריטים ממחנה המעצר mooragh בעיר רמזי שבאי מאן: \n 1. פתק בכתב-יד - אישור לרב פאפו להדליק אור בחדרו שבמחנה עד השעה 23:00. [דצמבר 1940]. אנגלית. 17.5x8 ס\"מ. חתום בכתב-יד ובחותמת רשמית של המחנה. \n 2. מכתב תודה על פעילותו של הרב פאפו בהקמת וניהול בית הכנסת של מחנה המעצר. כתוב בכתב-יד, בעברית ובגרמנית, וחתום בידי כמה מעצירי המחנה. ניסן תש\"א (30.3.1941): \"בזה הננו מביעים תודה רבה מעמקא דלבא להרב של קהלתנו הקדושה, אביר החכמים, החוקר המפורסם, הידען המופלג... פרופ' ד\"ר מנחם מיכאל פאפו ס\"ט נ\"י אשר יסד ותקן את ביה\"כ הנ\"ל ודרש בפנינו בנועם שיח ובמתק שפתים וראה את תפקידו ככהונה בקודש. שאיפתו היתה לחבור ולחבר ומטרתו לחזק את רוח היהדות... זכה במפעלו רב-הברכה למשוך ולעודד את לב הנדכאים בשביה והנלווים עליו בהערצה רבה...\". על המכתב חתומים: יעקב מאיר לייסנר (jakob leisner), אשר גם כתב את הנוסח העברי של המכתב; מאיר יהודה אירם (irom), ואחרים. דף 36x17.5 ס\"מ, מקופל לשניים. \n 3. תעודה, כתובה ומעוטרת ביד - שי לרב פאפו מאת הקהילה היהודית במחנה המעצר. 1 באפריל, 1941. אנגלית. \n בראש התעודה מגן-דוד בצבע כחול, תחתיו הקדשה לרב פאפו, בכתיבה קליגרפית נאה: \"prof. manfred papo ph.d. rabbi of our congregation, respectfully dedicated by its members\". תחת ההקדשה מופיעות כ-30 חתימות בכתב-יד. גליון נייר (42x24.5 ס\"מ), מקופל לשניים. \n 4. מודעה בכתב-יד - הזמנה לטקס חגיגי בבית הכנסת, לרגל עזיבתו של הרב פאפו (בתוכנית: שירים, נאום פרידה מאת הרב פאפו, ועוד). [1941 בקירוב]. גרמנית. דף 30x37.5 ס\"מ. \n 5. מודעה, כתובה ומאוירת ביד - הזמנה להרצאה מאת הרב פאפו בנושא היהדות הספרדית (ולפניה: סקירת עתונות מאת יעקב לייסנר), אשר תתקיימנה בבית הכנסת שבמחנה המעצר. [1941 בקירוב]. גרמנית. 32x22.5 ס\"מ. \n 6. מכתב מאת המפקח על העצירים (internee supervisor) במחנה. אפריל, 1941. אנגלית. \n מכתב אישור, \"לכל המתעניין\" בו מעיד המפקח כי הרב פאפו שימש במשך חודשים רבים כיועץ למשרד החינוך (education office) של המחנה וכי הוא לקח על עצמו את האחריות על ארגון ספריית המחנה, המונה כ-3000 ספרים. [1] דף, 25.5 ס\"מ. חתום בכתב-יד ובחותמת רשמית של המחנה. \n 7. דיוקן מנפרד פאפו, רישום עפרון על נייר מאת לודוויג מיידנר. תחת הרישום מופיעה הקדשה בכתב-ידו של מיידנר (גרמנית). רמזי, אפריל 1941. [1] דף, 28 ס\"מ. \n לודוויג מיידנר (1884-1966), צייר ואמן-הדפס, מן הדמויות הבולטות בזרם האקספרסיוניזם הגרמני. מיידנר למד אמנות באקדמיה בברסלאו, ומאוחר יותר בפריז, ומשנת 1907 השתקע בברלין ועסק בציור. תחת השלטון הנאצי נוסף שמו לרשימת \"האמנים המנוונים\". בשנים 1939-1935 לימד בבית ספר יהודי בקלן, ואחר כך נמלט עם משפחתו ללונדון. מלונדון נשלח למחנות המעצר באי מאן ושהה במחנות mooragh ו-hutchinson עד סוף שנת 1941. \n 8-9. שני רישומי עפרון על נייר - האחד, דיוקן הרב פאפו. השני, תיאור פנים בית-כנסת. \n 10. תצלום (מתקופת המלחמה). ייתכן שצולם באחד ממחנות המעצר שבאי מאן. 14x9 ס\"מ. \n פריטים נוספים מארכיון הרב פאפו:\n 11. מכתב מודפס מאת מזכיר ה-withington congregation of spanish and portuguese jews [קהילת היהודים הספרדים והפורטוגזים בויתינגטון (מנצ'סטר)]. הודעה על דבר מינוי של הרב פאפו לתפקיד רב הקהילה (honorary minister to the congregation), והזמנה לטקס המינוי. יולי 1942. אנגלית. \n בהזמנה מצוין כי הכנסתו של הרב פאפו לתפקיד תתבצע בידי הרב שם טוב גגין (gaguin), ראש בית הדין לקהילות הספרדים בלונדון. [1] דף, 20 ס\"מ. \n 12. מכתב רשמי מאת יושב ראש ועד הפליטים היהודים במנצ'סטר (jewish refugees committee, manchester branch). נשלח אל הרב פאפו במנצ'סטר, דצמבר 1943. מודפס על נייר מכתבים רשמי וחתום בכתב-יד. \n מכתב תודה על סיועו של הרב פאפו לועד הפליטים היהודים, לרגל עזיבתו את מנצ'סטר. [1] דף, 26 ס\"מ. \n 13. תעודה רשמית מאת מושל סולסברי, רודזיה הדרומית (salisbury, southern rhodesia, מושבה בריטית, כיום בתחומי זימבבואה) המעניקה לרב פאפו את הזכות לערוך טקסי נישואין ברודזיה. סולסברי, 1944. אנגלית. מודפסת וחתומה בכתב-יד. [1] דף, 34 ס\"מ. \n 14. כרטיס ברכה, כתוב ומאויר ביד, לרגל בר המצוה של מיכאל, בנו של מנפרד. [1] דף, מקופל לשניים, 24.5 ס\"מ. \n עם פרוץ מלחמת העולם השניה חיו בבריטניה כ- 75,000 גרמנים ואוסטרים, רובם הגיעו במהלך שנות ה-30 בנסיון להימלט מרדיפת השלטון הנאצי. הממשלה הבריטית, אשר חששה מהסתננות מרגלים ומשתפי פעולה עם השלטון הנאצי, נקטה במדיניות של מעצר וכליאה. תחילה נעצרו כל הגברים הגרמנים והאוסטרים בגילאים 16 עד 60, בהמשך נעצרו גם הנשים, וביולי 1940 נשלחו העצירים לאי מאן שבים האירי (חלק משטחי החסות של הכתר הבריטי), שם הוקמו מספר מחנות מעצר. מאלפי העצירים באי מאן, הרוב היו יהודים, ורבים היו מתנגדים גלויים לשלטון הנאצי. במחנות המעצר התנהלו חיים תרבותיים תוססים (רבים מהעצירים היו פרופסורים, רופאים, מדענים ואמנים). המסמכים שלפנינו הנם עדות לכך כי במחנות התקיימו גם חיי דת וקהילה יהודית. \n סה\"כ 14 פריטים. מצב כללי טוב. \n מקור: אוסף ד\"ר סימון כהן."},"lotNumber":"147","title":{"en":"collection of paper items - british internment camp on the isle of man, 1940s","he":"אוסף פריטי נייר - מחנה מעצר בריטי באי מאן, שנות ה-40"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120018/view","tags":["judaica_historicaldocs","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":14000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.787Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120018,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":40000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120019/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120019/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120019/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"elaborate silver pendant, crafted for the head of the judenrat in lodz ghetto, mordechai chaim rumkowsky and given to him as a present. lodz, 5701 [1941].\n silver (marked) cast, engraved and sawn; gilding; zircons.\n the pendant consists of three main parts: on the upper part are two heraldic lions standing on two silver bands to which sawn letters have been soldered creating the hebrew inscription \"litsmann / stadt\" [litzmannstadt], in between the letters is an ornament shaped as scales (possibly to imply the public role of rumkowsky, who was obliged to use the \"scales of justice\" to take crucial decisions). set with five zircons. the central part of the pendant, shaped as a case, is attached to the upper part with two suspension loops and is of an oval form surrounded by eight leaf-like ornaments, set with zircons. within the case, behind a glass window, appears an ornament in the shape of a torah scroll with a star of david inscribed \"shadai\", flanked by two lions and topped with a crown (some decorations are sporadically engraved on the inner side of the case cover and on the back plate of the case, and it seems that these decorations were composed of reused silver plates). on the front of the case cover appear the tablets of the law, a pair of shofars, two stars of david, a pair of lions, crown, and the hebrew inscription: \"nassi m. ch. rumkowsky. 5701. ghe/tto, am israel hai\". the lower part is attached to the central one with a suspension loop and is designed as a star of david with a five-branched menorah in its center, on green background, set with zircons.\n mordechai chaim rumkowsky (1877-1944) head of the judenrat in lodz ghetto during all of its existence is considered one of the most controversial figures in the history of the holocaust and the ghettos. as rumkowsky got almost unlimited authority from the nazis regarding all management and organization of daily life in the ghetto, and had at his disposal the jewish police, rumkowsky kept total order and saw to it that life in the ghetto is conducted in absolute order. apart from managing public matters in the ghetto, rumkowsky was ordered to prepare lists of deportations from the ghetto. rumkowsky believed that through cooperation it will be possible to save some of the jewish population in the ghetto. in august 1944 rumkowsky was deported to auscwitz with the last inmates of the ghetto, there he was murdered, probably on the same day.\u000bin the collection of \"yad vashem\" museum are some unique silver objects created by jewish silversmiths in lodz ghetto during the holocaust, among them a hanukkah lamp which folds up into the form of a small prayer book, presented to rumkowsky by ziso eybeshitz, manager of the paper factory in the ghetto (the hanukkah lamp was found in the rubbles of rumkowsky's house in the ghetto); a decorated silver case for a scroll of esther, also presented to rumkowsky; pins and a bracelet crafted in the ghetto by the artist chaim klieger; and some other items.\u000benclosed is a letter from rabbi binyamin szerynski from jerusalem, who certifies that the pendant belonged to ya'akov zvi (hersch) yoskovich from tel-aviv (1905-1985), a lodz ghetto survivor (it is most probable that yoskovich brought the pendant to eretz israel. for more information about him see enclosed material).\n enclosed is an article published in \"yediot achronot\" in 1981, under the headline \"pendant created in ghetto lodz - brought to israel\".\n length: 13 cm. max. width: 7 cm. good condition. the pendant was cleaned and repaired and the original zircons were replaced by new ones (see photo presenting its original condition, before it was repaired).","he":"תליון כסף מפואר, שנעשה לכבוד ראש היודנראט של גטו לודז', מרדכי חיים רומקובסקי, וניתן לו כשי. לודז', תש\"א [1941]. \n כסף (חתום) יצוק, חקוק ומנוסר; הזהבה; זירקונים. \n התליון מורכב משלושה חלקים עיקריים: בחלקו העליון שני אריות הרלדיים, ניצבים על שתי רצועות כסף עליהן הולחמו אותיות מנוסרות היוצרות את הכיתוב \"ליטצמאנ / שטאדט\" [ליצמנשטאט], וביניהם עיטור בצורת מאזניים (אולי על מנת לרמוז על אופי תפקידו הציבורי של רומקובסקי, שנאלץ להשתמש ב\"מאזני הצדק\" לקבלת החלטות גורליות). משובץ חמישה זירקונים. חלקו המרכזי של התליון, העשוי כמעין תיבה, מתחבר אל חלקו העליון באמצעות צמד מתלים (קולבים) והוא בעל צורה סגלגלה ומוקף בשמונה עיטורים דמויי עלים, המשובצים זירקונים. בפנים התיבה, מאחורי חלון זכוכית, מופיע עיטור בצורת ספר תורה שעליו מגן דוד עם הכיתוב \"שד-י\", אחוז בידי זוג אריות, ובראשו כתר (בחלקו הפנימי של מכסה התיבה ובדופן האחורית שלה חקוקים עיטורים אקראיים, ונראה כי הורכבו מלוחיות כסף שנעשה בהן שימוש משני). על חזית מכסה התיבה מופיעים לוחות הברית, זוג שופרות, זוג מגני דוד, זוג אריות, כתר, והכיתוב \"נשיא מ. ח. רוּמקאווסקי. תש\"א. גע/טא [גטו], עם ישראל חי\". חלקו התחתון מתחבר לחלק המרכזי באמצעות מתלה (קולב), והוא מעוצב כמגן דוד שבמרכזו מנורה בעלת חמישה קנים, על רקע ירוק, ומשובץ זירקונים. \n מרדכי חיים רומקובסקי (1877-1944), ראש היודנראט בגטו לודז' במשך כל שנות קיומו, נחשב לאחת הדמויות השנויות במחלוקת בתולדות השואה והגטאות. בתור מי שקיבל מהשלטונות הנאציים סמכויות נרחבות בכל התחומים הקשורים בניהול חיי היום-יום של הגטו, ולרשותו הועמדה גם המשטרה היהודית, דאג רומקובסקי לשמירה מוחלטת על הסדר, ועל התנהלות תקינה בכל תחומי החיים. יחד עם ניהול ענייני הציבור בגטו, הוטלה על רומקובסקי המשימה להכין את רשימות הגירוש מהגטו. רומקובסקי האמין שבאמצעות שיתוף-פעולה, ניתן יהיה להציל חלק מהאוכלוסיה היהודית של הגטו. באוגוסט 1944 נשלח רומקובסקי לאושוויץ עם אחרוני תושבי הגטו, שם נרצח, ככל הנראה, באותו יום.\n באוסף החפצים של מוזיאון \"יד ושם\" שמורים מספר חפצי כסף יחידאיים שנעשו בידי צורפים יהודים בגטו לודז' בתקופת השואה, ביניהם חנוכיית כסף מתקפלת לצורת ספר-תפילה קטן, שניתנה לרומקובסקי על ידי זיסו אייבשיץ, מנהל מפעל הנייר בגטו (החנוכיה נמצאה בהריסות ביתו של רומקובסקי בגטו); נרתיק כסף מעוטר למגילת אסתר, אף הוא ניתן כשי לרומקובסקי; סיכות וצמיד שנעשו בגטו בידי האמן חיים קליגר; ופריטים נוספים. \n מצורף מכתב אישור מאת הרב בנימין שצ'רנסקי מירושלים, המעיד כי התליון היה בחזקתו של יעקב צבי (הערש) יוסקוביץ מתל-אביב (1905-1985), מניצולי גטו לודז' (כפי הנראה, היה זה יוסקוביץ שהביא את התליון לארץ ישראל. למידע נוסף אודותיו, ראה חומר מצורף). \n מצורפת כתבה שהתפרסמה בעתון \"ידיעות אחרונות\" בשנת 1981, שכותרתה \"התליון שנעשה בגיטו לודז' - הובא לארץ\".\n אורך: 13 ס\"מ. רוחב מירבי: 7 ס\"מ. מצב טוב. התליון עבר ניקוי ותיקונים, והזירקונים המקוריים והחסרים הוחלפו בחדשים (ראה תמונה המציגה את מצבו המקורי, לפני תיקונו)."},"lotNumber":"148","title":{"en":"elaborate silver pendant presented to mordechai chaim rumkowski - crafted by a jewish silversmith in lodz ghetto, 1941","he":"תליון כסף מפואר שניתן למרדכי חיים רומקובסקי - מלאכת צורף יהודי בגטו לודז', 1941"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120019/view","tags":["jewelry_pendants","collectibles_holocaust","jewelry","collectibles","collectibles_all","jewelry_all"],"directSalePrice":40000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.789Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120019,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1800,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120020/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"illustrated artistic photo album created by eva kov&aacute;č (n&eacute;e schillov&aacute;, april 1924, bratislava), a jewish czechoslovak woman, detailing her life and the lives of her family and friends from her childhood in bratislava in the 1930s, through the holocaust and her immigration to israel in 1949. \n the album was carefully illustrated by eva, with photographs, collages and hand-drawn colorful illustrations, annotated with handwritten notes and captions in czech, slovak and scattered german, english and hebrew. shown in the many hundreds of images, photographs and illustrations are family members, locations where the family lived and to which they traveled, scenes from their personal lives, and holocaust, she\u2019erit hapleita, zionist and aliyah-related themes.\n the first 83 pages of the album cover the period from the early 1930s to the early 1940s, with photos and descriptions of family, friends, holidays, travels, school, work and leisure.\n this seemingly cheerful mood makes an ominous change for the worse in the following pages. on page 84, eva draws a swastika and announces, \u201cjuly 12, 1944: i received my id card\u201d and \u201cseptember 1, 1944: the germans occupy bratislava.\u201d attached to the page is a german-czech id card, its cover stamped with an ink-stamp stating \u201cžid\u201d [jew]. on page 85, the handwritten captions next to two of the photos state \u201cmarch 7: sered\u201d and \u201cmarch 9: terezin\u201d, indicating that eva and her family were deported from bratislava, first to sered labor camp and from there to theresienstadt concentration camp. \n page 86 illustrates the family\u2019s incarceration at theresienstadt. the page is headlined \u201cterezin!\u201d and it has a jewish yellow star attached. also attached are a theresienstadt ghetto health service label, a photo of a theresienstadt 100 mark bill, and a caricature of a man wearing a concentration camp uniform - with eva\u2019s father\u2019s head pasted on - pushing a wheelbarrow. at the bottom of the page are two handwritten texts, stating \u201capril 21, 1945: the red cross comes to terezin\u201d and \u201cmay 10, 1945: victory of the foreign army!\u201d [theresienstadt was liberated by soviet troops two days earlier.]\n the following page describes the journey back home from theresienstadt (\u201crepatriates\u2019 journey to his homeland\u201d), with photos of friends of the family and the different concentration camps (eg auschwitz and mauthausen). page 89 is a memorial page dedicated to friends who did not survive the holocaust: \u201cwhere are their graves? where are their ashes?\u201d with photos of these friends and the names of the death camps in which they were murdered.\n pages 90-126 cover the years 1945-1947, illustrated with depictions of family, friends, leisure, work, etc. mention of palestine appears for the first time on page 127: \u201cthe path to a new life - the path to palestine!\u201d references to aliyah and zionism appear at an increasing rate over the next few pages. page 135 describes a family visit to palestine in november 1947. however, this was only a holiday, as pages 139-140 describe eva\u2019s engagement and wedding to ladislav kov&aacute;č (1921-1988), on may 9, 1948 in bratislava. the wedding invitation - with the wedding date in hebrew - is attached to the back of page 139. page 144 and its facing page are dedicated to the gordoniada, the young maccabi jewish sports event that took place in bratislava on july 4-5, 1948, \u201cin celebration of the founding of the state of israel.\u201d \n on page 147, we see an illustration of suitcases and the text \u201cbeginning a new chapter - our life in israel.\u201d the following few pages show the family\u2019s journey to israel via ship. eva traveled first, arriving in israel on january 1, 1949 (page 148), and she was followed soon after by ladislav (page 149). the couple reunited in tel aviv on february 13, 1949. the last few pages of the album (pp 150-155) describe the couple settling down in israel, their new home in shchunat hatikva in tel aviv, the arrival of eva\u2019s parents to israel, and the birth of their son gabriel in july 1949.\n the combination of imaginative illustrations and handwritten annotations in the album transform it from a mundane photographic record into a unique visual diary, a fascinating graphic document offering an important insight into the lives of one european jewish family during the tumultuous years of the middle of the 20th century. \n included with the album are a few associated documents and items belonging to the family, a number of which are related to she\u2019erit hapleita: &middot; czechoslovakia id card, in the name of sžimon schill [eva\u2019s father]. bratislava, october 14, 1946. with photo. &middot; central zionist federation of czechoslovakia membership card, in the name of eva schillov&aacute;. bratislava, august 1, 1947. &middot; czech federation of anti-fascist political prisoners [sprov] membership card, in the name of šimon schill. bratislava, april 24, 1948. with photo. &middot; american joint distribution committee (austrian operations) health card, in the name of ladsilau kovacs. january 7, 1949. with photo. &middot; jewish agency for palestine immigration certificate [te\u2019udat aliyah], in the name of ladislav kovač. vienna, february 1949. with photo. &middot; histradrut hamizrachi in eretz israel membership card, in the name of ladislav kov&aacute;č (stating his hebrew name, menachem kovac). tel aviv, september 19, 1950. with photo. \n 194 leaves, of which the first 155 are illustrated and the remainder blank. 33.5 cm. original half-cloth marbled boards. overall very good condition, with age-related spotting and stains. scuffs to the covers. split along the middle half of the back external joint.","he":"אלבום מאויר, מעשה ידי אווה קוֹבָאץ' (kov&aacute;č, לבית schillov&aacute;, ילידת ברטיסלבה, אפריל 1924), המתאר את חייה ואת חיי משפחתה וידידיה בברטיסלבה של שנות ה-30, בתקופת השואה, ואת עלייתה לארץ בשנת 1949. \n באלבום מופיעים איורים רבים מעשה ידיה של אווה, ומודבקים בדפיו תצלומים וגזירי-נייר, מלווים בהערות בכתב-יד, בצ'כית, סלובקית, גרמנית, אנגלית ועברית. מאות האיורים והתצלומים המשולבים בדפי האלבום מתעדים את מקומות המגורים של המשפחה, טיוליה, אירועים שונים, וכן את תקופת השואה, \"שארית הפליטה\", פעילות ציונית והעליה לארץ ישראל. \n 83 העמודים הראשונים של האלבום מוקדשים לשנות ה-30 המוקדמות עד שנות ה-40 המוקדמות ומשולבים בהם תצלומים ותיאורים של חיי המשפחה, החברים, חגים, טיולים, בית-ספר, עבודה ושעות הפנאי. \n בעמוד 84 משתנות נסיבות חיי המשפחה, ולצד איור צלב-קרס, כתבה אווה \"12 ביולי 1944 - קיבלתי את תעודת הזהות שלי\", וב-1 בספטמבר 1944: \"הגרמנים כבשו את ברטיסלבה\". באותו עמוד מודבקת תעודת-זהות גרמנית-צ'כית, שעליה חותמת דיו עם הכיתוב \" žid\". בעמוד 85 מופיעות נקודות הציון הבאות: \"7 במרץ - סֶרֶד\", ו-\"9 במרץ - טרזין\", המעידות כי אווה ומשפחתה גורשו מברטיסלבה, בתחילה למחנה עבודה בסרד (sered, דרום סלובקיה) ומשם למחנה הריכוז טרזיינשטט. \n בראש עמוד 86 מופיעה הכותרת \"טרזין!\" ומוצגים בו בני המשפחה האסורים בטרזיינשטט: לצד טלאי בד צהוב, תוית נייר של שירותי הבריאות בטרזיינשטט וצילום של שטר-כסף מטרזיינשטט, מופיע איור של אדם לבוש במדי אסיר, דוחף מריצה, משולב בתצלום ראשו של אביה של אווה. בתחתית העמוד מופיעים שני כיתובים נוספים: \"21 באפריל 1945 - הצלב האדום מגיע לטרזין\" ו-\"10 במאי 1945 - ניצחון הצבא הזר!\" (מחנה טרזיינשטט שוחרר יומיים קודם לכן בידי חיילים רוסים). \n בעמוד הבא מתואר מסעהּ של המשפחה בחזרה מטרזיינשטט, עם תצלומים של ידידי המשפחה או קרובים בדרכם הביתה, ושמות מחנות הריכוז בהם שהו (ביניהם אושוויץ ומאוטהאוזן). עמוד 89 הנו \"עמוד זכרון\" המוקדש לידידים שלא שרדו את המלחמה - \"היכן קבריהם? היכן אפרם?\" - והוא מלווה בתמונותיהם ובשמות מחנות ההשמדה בהם נרצחו. \n עמודים 90-126 מוקדשים לשנים 1945-1947 וכוללים אף הם תיאורים של חיי המשפחה, חברים, ועוד. בעמוד 127 נזכרת לראשונה פלשתינה: \"הדרך לחיים חדשים - הדרך לפלשתינה!\". בעמודים הבאים מופיעים אזכורים לציונות ולעליה. בהמשך האלבום מתועדים ביקור משפחתי בפלשתינה (נובמבר 1947), אירוסיה וחתונתה של אווה (נישאה ללָדִיסְלַב קובאץ' בברטיסלבה ב-9 במאי 1948) - יחד עם ההזמנה לחתונה (מודבקת בצדו האחורי של עמוד 139); תכניה של אירועי הספורט שנערכו בברטיסלבה במסגרת ה\"גורדוניאדה\" של תנועת \"גורדוניה - מכבי הצעיר\" (יולי 1948) בסימן הקמת מדינת ישראל; ועוד. \n בעמוד 147, לצד איור של מזוודות, מופיע הכיתוב \"תחילתו של פרק חדש - חיינו בישראל\". העמודים הבאים מציגים את מסעה של המשפחה לישראל באנייה, ובעמודי האלבום האחרונים מוצגים חייה החדשים של המשפחה (שהתיישבה בשכונת התקוה בתל-אביב), הגעת הוריה של אווה לישראל ולידת בנם הבכור של אווה ולדיסלב, גבריאל (יולי 1949). \n האלבום שלפנינו, שבהכנתו הושקעו יצירתיות ומחשבה רבות, מהווה תיעוד ויזואלי יוצא דופן ומאפשר הצצה \"עלילתית\" ובלתי-אמצעית לחייה של משפחה יהודית אירופאית ולתהפוכות שעברה בשנות המלחמה, בשנים שקדמו לה ובשנים שלאחריה. \n מצורפים מספר מסמכים של בני משפחת קוֹבָאץ', מן השנים שלאחר המלחמה: &middot; תעודת זהות צ'כוסלובקית על שם sžimon schill, אביה של אווה (1946). &middot; כרטיס חבר \"הפדרציה הציונית בצ'כוסלובקיה\" על שם אווה (1947). &middot; כרטיס חבר של \"הפדרציה הצ'כית של אסירים פוליטיים אנטי-פשיסטיים\" (sprov) על שם אביה של אווה (1948). &middot; \"כרטיס בריאות\" של הג'וינט באוסטריה, על שם לדילסב קובאץ' (1949). &middot; תעודת עליה מטעם \"הסוכנות היהודית\" באוסטריה, על שם לדיסלב קובאץ' (1949). &middot; כרטיס חבר \"הסתדרות המזרחי\" בארץ ישראל על שם לדיסלב קובאץ' (1950). \n 194 דף (מהם 155 דף כתובים), 33.5 ס\"מ. מצב כללי טוב מאד. כתמים. כריכה מקורית, עם פגמים קלים. קרע בשדרה."},"lotNumber":"149","title":{"en":"album with photographs, collages and hand-drawn illustrations - a jewish family from bratislava during the holocaust","he":"אלבום איורים, קולאז' ותצלומים - משפחה יהודית מברטיסלבה בתקופת השואה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120020/view","tags":["collectibles_holocaust","art_photography","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1800,"soldPrice":8500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.791Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120020,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":5000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120021/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"album with 28 photographs taken by s.s. soldier heinz jost , 18 of which are from his well-known collection of photographs from the warsaw ghetto, and 10 additional photographs, most probably from the period he served as commander of einsatzgruppe-a. warsaw and other locations in poland and around it, 1941 [until 1942].\n album with 28 photographs attributed to the war criminal and nuremberg trials convict heinz jost (1904-1962), who documented through his camera jewish life in the warsaw ghetto in september 1941. the collection of heinz jost which consists of approximately 140 photographs, was revealed in 1979 by his acquaintance, the journalist g&uuml;nther schwarberg (1926-2008), who submitted them to \"yad vashem\" (without the negatives, the whereabouts of which are unknown).\n jost testified about the photographs: \"i wandered through the streets behind the walls and photographed what i saw. until then i knew nothing about what was happening behind the ghetto walls\u2026 the starving people did not ask me for food since i was dressed as a german soldier. they were lying near houses, among the dead, and no one paid any attention to them any more\u2026\", (in: \"a day in the warsaw ghetto: a birthday trip in hell, 19.9.1941\" (hebrew), catalogue of an exhibition in \"yad vashem\" museum, jerusalem, 1988).\n the album offered here features photographs which were developed from the original negatives, as well as photographs which did not appear in the collection which was submitted to \"yad vashem\":\n &middot; 18 photographs of warsaw ghetto, among them: photograph of a woman selling armbands with a star of david, photograph of a jewish violinist in the ghetto, two jewish women in a cart, and some other photographs depicting the life and hardships of jews in the ghetto.\n &middot; 10 photographs which are not found in jost's collection depicting soldiers and refugees, some on the background of rural landscape. in one photograph a sign is seen pointing the way to vitebsk, gusino and other locations where jewish communities were extinguished by einsatzgruppe soldiers early in 1942 (when jost was commander of unit a).\n on the title page appears an inscription in russian, stating that the photographs were found in the belongings of a dead german soldier in gdynia in northern poland, in 1945.\n total of 28 photographs. photographs: approximately 9x6.5 cm. album 10.5x8 cm., overall good condition. some stains and tears to album leaves. front cover loose. short inscription in german from 1939 appears on the first leaf.\n provenance: collection of dr. simon cohen.","he":"אלבום ובו 28 תצלומים שצולמו בידי איש ה-s.s. היינץ יוסט (heinz jost),י 18 מהם מתוך אוסף תצלומיו הנודע מגטו ורשה, ו-10 תצלומים נוספים, כפי הנראה מהמשך שירותו כמפקד איינזצגרופה-a. ורשה ומקומות נוספים בפולין וסביבותיה, 1941 [עד 1942].\n אלבום ובו 28 תצלומים המיוחסים לפושע המלחמה ומורשע משפטי נירנברג היינץ יוסט (1904-1964), אשר תיעד במצלמתו את חיי היהודים בגטו ורשה, בחודש ספטמבר 1941. אוספו של היינץ יוסט, המונה כ-140 תצלומים, נתגלה בשנת 1979 בידי מכרו, העיתונאי g&uuml;nther schwarberg (גונטר שוורברג, 1926-2008), שמסרם לידי \"יד ושם\" (ללא התשלילים, שגורלם אינו ידוע). \n בנוגע לתצלומים העיד יוסט: \"שוטטתי ברחובות שמאחורי החומות וצילמתי מה שראיתי. עד אז לא ידעתי דבר על המתרחש שם, בין חומות הגטו... הגוועים ברעב לא בקשו ממני אוכל, מכיוון שהייתי לבוש במדי חייל גרמני. הם שכבו ליד הבתים יחד עם המתים, שאיש לא שם לב עליהם עוד...\", (מתוך: \"יום בגטו ורשה, טיול יום הולדת בגיהינום, 19.9.41\", קטלוג תערוכה במוזיאון \"יד ושם\", ירושלים, 1988).\n האלבום שלפנינו כולל תצלומים שפותחו מן התשלילים המקוריים, וכן תצלומים שלא נכללו באוסף שנמסר ל-\"יד ושם\":\n &middot; 18 תצלומים מגטו וורשה, ביניהם: תצלום מוכרת סרטי-זרוע עם מגני דוד, תצלום כנר יהודי בגטו, זוג נשים יהודיות בעגלה, ותצלומים נוספים, המתעדים את חייהם וסבלם של היהודים בגטו.\n &middot; 10 תצלומים שאינם מצויים באוספו של יוסט, ובהם מראה חיילים ופליטים, כמה מהם על רקע נוף כפרי. באחד התצלומים שלט המורה את הדרכים לויטבסק, גוסינו (gusino), ומקומות נוספים, שאוכלוסיותיהם היהודיות חוסלו בידי חיילי האיינזצגרופה בראשית שנת 1942 (בה שימש יוסט כמפקד יחידה a).\n בעמוד השער מופיע כיתוב ברוסית, לפיו התצלומים נמצאו בין חפציו של חייל גרמני הרוג בעיר גדיניה (gdynia) שבצפון פולין, בשנת 1945. \n סה\"כ 28 תצלומים. תצלומים בגודל 9x6.5 ס\"מ בקירוב. אלבום בגודל 10.5x8 ס\"מ. מצב כללי טוב. כתמים וקרעים קלים על חלק מדפי האלבום. כריכה קדמית רופפת. בדף הראשון מופיע גם רישום קצר בגרמנית, משנת 1939. \n מקור: אוסף ד\"ר סימון כהן."},"lotNumber":"150","title":{"en":"heinz jost - photo-album - warsaw ghetto and east europe, 1941-1942","he":"היינץ יוסט - אלבום תצלומים - גטו ורשה ומזרח אירופה, 1941-1942"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120021/view","tags":["art_photography","collectibles_holocaust","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":5000,"soldPrice":9000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:03.793Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120021,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":30000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120022/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120022/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"an archive of about 170 original letters, protocols, drafts, certificates and documents related to the kastner affair. budapest, geneva, stockholm, london, paris, haifa, tel-aviv and more cities, mid-1940s through mid-1950s. german, hungarian, english, some hebrew and some yiddish.\n an archive of documents from two major periods in israel kastner's life: \"blood for goods\" - kastner's days as head of the \"va'ad haezra vehahatzalah\" (relief and rescue committee), when he tried to formulate a deal with the germans for rescuing hungarian jews; \"nuremberg trials\" - kastner's days towards the end of the war, when he testified, interrogated and supplied reports about the german officers and their operations during the war; as well as additional documents of various kinds. \n the archive was collected by the holocaust researcher dov dinur, in attempt to provide useful information to the investigators during the nuremberg trials. dinur gathered tens of documents from the private archive of the family, rare certificates from all over europe (the access to these documents was banned by communist russia several years after the collection), research materials that were sent to him per his request by academics, and more.\n items related to \"blood for goods\" deal:\n &middot; \" der bericht des j&uuml;dischen rettungskomitees aus budapest 1942-1945\", 55 leaves out of an early draft of the special report composed by kastner about the operation of relief and rescue committee, in 1946. this testimony is the only one that kastner submitted as chairman of the committee, and the draft in this archive contains major differences from the one which was eventually published. typewritten, with deletions, comments and many corrections by hand; several handwritten leaves.\n &middot; six documents from august 1944 - a draft composed by kastner and sally mayer (1875-1953, president of the jewish congregations in switzerland during the war), with an early version of the essence of negotiations with the germans, from august 30, 1944 (original carbon copy of a typewritten document), and five notes and printed leaves stating the sources of finance, the sums raised and additional data towards the negotiations. \n &middot; five reports (original carbon copies of typewritten documents), composed by kastner in the months of july-august 1944 following his meetings with adolf eichmann, kurt becher, hermann krumey, edmond veesenmayer and dieter (named in the report \"willy\"). hungarian.\n &middot; eleven letters (original carbon copies of typewritten letters) of kastner's correspondence with his colleagues in the relief and rescue committee, among them sally mayer, nathan schwalb and others. additional items.\n items on the subject of the \"nuremberg trials\":\n &middot; three letters from senior s.s. officer kurt becher (1909-1995) - chief representative of nazi germany in the negotiations with the relief and rescue committee, from the time the trial against him was held. the letters are typewritten, all hand signed by becher and dated august 1947. two were addressed to a woman whose name is not mentioned, and the third to kastner himself. becher expresses in the letter his gratitude for the testimoney delivered by kastner in his trial (testimony which finally led to becher's acquittal) and asks, in light of the mutual trust between them, that kastner help him with a financial loan. [4], [1], [5] leaves. german.\n &middot; photocopy (xerox) of a protocol of kurt becher's interrogation of june 7, 1947, held with kastner's participation.\n &middot; three protocols of interrogations of senior nazis ebenhard von thadden, edmond veesenmayer, and erich von dem bach zelewski, conducted with kastners participation in the nuremberg trials, in the months april-march 1948. two protocols are original carbon copies of typewritten documents and one, probably, is an original typewritten copy. 18, 18, 27 pp.\n &middot; copy of a telegram sent by veesenmayer (see above) on april 21, 1944, with a detailed report about murder of jews on april 20 and 21, 1944. addressed to karl ritter of the foreign ministry, [2] leaves.\n &middot; report composed by kastner about walter scholenberg and his role in applying the final solution. presented to a researcher named hardy and dated may 3, 1948.\n &middot; additional items.\n various items:\n &middot; 18 letters out of personal correspondence between kastner and his family (his brother erno, his father in law joska fischer) while he was in geneva between 1945 and 1947.\n &middot; report composed by prof. yehudah bauer about the role of the joint in europe and the affair of the hungarian jews in particular.\n enclosed is dov dinur's book: \"kastner, giluyim chadashim al haish u-po'alo\" [kastner: new discoveries of the man and his work]. haifa, 1987.\n size and condition vary. fair-good overall condition. folding marks, stains. creases and tears (mainly small, at margins of documents). inscriptions in pencil and in pen on some items.","he":"ארכיון המונה כ-170 מכתבים, פרוטוקולים, טיוטות, תעודות ומסמכים מקוריים הנוגעים לפרשת קסטנר. בודפשט, ז'נבה, שטוקהולם, לונדון, פריז, חיפה, תל-אביב וערים נוספות, אמצע שנות ה-40 עד אמצע שנות ה-50. גרמנית, הונגרית, אנגלית, מעט עברית ומעט יידיש.\n ארכיון מסמכים משתי תקופות עיקריות בחייו של ישראל קסטנר: \"דם תמורת סחורה\" - ימיו של קסטנר בראש \"ועד העזרה וההצלה\", בעת שניסה לגבש עסקה עם הגרמנים להצלת יהודי הונגריה; \"משפטי נירנברג\" - ימיו של קסטנר בסמוך לתום המלחמה, בהם העיד, חקר וסיפק דו\"חות אודות הקצינים הגרמנים ופועלם בעת המלחמה; וכן מסמכים נוספים, מסוגים שונים. \n הארכיון נאסף בידי חוקר השואה דב דינור, שביקש להעמיק את המידע המועט שעמד לרשות החוקרים בעת המשפטים, ולצורך מחקרו ליקט עשרות מסמכים מארכיונה הפרטי של המשפחה, תעודות נדירות מרחבי אירופה (שהגישה אל מרביתם נאסרה בידי רוסיה הקומוניסטית שנים ספורות לאחר האיסוף), חומרים מחקריים שנשלחו לבקשתו מידי אנשי אקדמיה, ועוד.\n פריטים בנושא עסקת \"דם תמורת סחורה\":\n &middot; \"der bericht des j&uuml;dischen rettungskomitees aus budapest 1942-1945\",י 55 דפים מתוך טיוטה מוקדמת לדו\"ח המיוחד שנכתב בידי קסטנר אודות פעילות \"ועד העזרה וההצלה\", בשנת 1946. עדות זו הנה העדות היחידה שמסר קסטנר מתוקף תפקידו כיושב ראש הועד, והטיוטה המצויה בארכיון כוללת הבדלים ניכרים מזו שנתפרסמה בסופו של דבר. מודפסים במכונת כתיבה, עם מחיקות, הערות ותיקונים רבים בכתב יד; מספר דפים בכתב יד.\n &middot; שישה מסמכים מחודש אוגוסט 1944 - טיוטה שחיברו קסטנר וסאלי מאייר (1875-1953, נשיא איחוד הקהילות היהודיות בשווייץ בעת המלחמה), ובה נוסח מוקדם לעיקרי המשא ומתן עם הגרמנים, מן ה-30 לאוגוסט 1944 (העתק מקורי של הדפסה במכונת כתיבה), וחמש פתקאות ודפים מודפסים שבהם מצוינים מקורות מימון, הסכומים שגויסו ונתונים נוספים לקראת המשא ומתן. \n &middot; חמישה דו\"חות (העתקים מקוריים של הדפסות במכונת כתיבה), אשר חוברו בידי קסטנר בחודשים יולי-אוגוסט 1944 בעקבות פגישותיו עם אדולף אייכמן, קורט בכר, הרמן קרומיי (hermann krumey), אדמונד ווסנמאייר (edmund veesenmayer) ודיטר ויסליצני (המכונה בדו\"ח willy). הונגרית.\n &middot; אחד עשר מכתבים (העתקים מקוריים של הדפסה במכונת כתיבה), מתוך התכתבויותיו של קסטנר עם עמיתיו ל\"ועד העזרה וההצלה\", בהם סאלי מאייר, נתן שוואלב ואחרים.\n ופריטים נוספים. \n פריטים בנושא \"משפטי נירנברג\":\n &middot; שלושה מכתבים מאת בכיר ה-אס.אס. קורט בכר (kurt becher 1909-1995) - נציגה העיקרי של גרמניה הנאצית במשא ומתן מול \"ועד העזרה וההצלה\" מעת המשפט שהתנהל נגדו. המכתבים מודפסים במכונת כתיבה, חתומים בחתימת ידו של בכר ומתוארכים לחודש אוגוסט 1947. שניים מהם ממוענים לידי אישה ששמה אינו מצוין, והשלישי לידי קסטנר עצמו. במכתב מביע בכר את הכרת תודתו לעדות שמסר קסטנר במשפטו (עדות אשר הביאה, בסופו של דבר, לזיכויו המלא של בכר), ומבקש, בשל האמון השורר בין השניים, שיואיל קסטנר לסייע לו בהלוואה כספית. [4], [1], [5] דף. גרמנית.\n &middot; צילום (זירוקס) של פרוטוקול חקירת קורט בכר מיום 7 ביוני 1947, אשר נוהלה בהשתתפות קסטנר.\n &middot; שלושה פרוטוקולים של חקירות הבכירים הנאציים אבנהארד פון טאהדן (ebenhard von thadden), אדמונד ויסנמאייר (edmund veesenmayer), ואריך פון דם באך-צלבסקי (erich von dem bach zelewski), אשר נערכו בשיתוף קסטנר במסגרת משפטי נירנברג, בחודשים אפריל-מרץ 1948. שניים מהפרוטוקולים הנם העתקים מקוריים של הדפסה במכונת כתיבה, ואחד, כפי הנראה, הנו עותק מקורי שנדפס במכונת כתיבה. 18, 18, 27 עמ'. \n &middot; העתק מצולם של מברק ששלח ויסנמאייר (ראה לעיל) ביום 21 באפריל 1944, ובו דו\"ח מפורט על רצח יהודים בימים 20 ו-21 באפריל 1944. ממוען לידי איש משרד החוץ karl ritter (קארל ריטר). [2] דפים.\n &middot; דו\"ח שהכין קסטנר על ולטר שולנברג ותפקידו ביישום הפתרון הסופי. מוגש לידי חוקר בשם hardy ומתוארך ל-3 במאי 1948.\n &middot; פריטים נוספים. \n פריטים שונים:\n &middot; 18 מכתבים מתוך התכתבות אישית בין קסטנר ובני משפחתו (אחיו erno, חמו joska fischer), מעת שהותו בז'נבה בין 1945 ל-1947.\n &middot; דו\"ח שחיבר פרופ' יהודה באואר על תפקיד הג'ויינט באירופה ובפרשיית יהודי הונגריה בפרט.\n מצורף ספרו המחקרי של דב דינור: \"קסטנר, גילויים חדשים על האיש ופועלו\". הוצאת גסטליט, חיפה, 1987.\n גודל ומצב משתנים. מצב כללי בינוני-טוב. סימני קיפול, כתמים, קמטים וקרעים (ברובם קלים, בשולי המסמכים). כיתוב בעפרון ובעט על גבי חלק מהפריטים."},"lotNumber":"151","title":{"en":"israel kastner - archive of letters, protocols and certificates, mid-1940s through mid-1950s","he":"ישראל קסטנר - ארכיון מכתבים, פרוטוקולים ותעודות, אמצע שנות ה-40 עד אמצע שנות ה-50"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120022/view","tags":["judaica_historicaldocs","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":30000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.787Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120022,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120023/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120023/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"\"the road to victory,\" a color board game depicting the war between the allied forces and nazi germany. no printer or designer indicated. [eretz israel, 1942]. hebrew.\n the game board shows a 100-square path leading to victory, consisting of one hundred stations located in north africa and europe. along the path are color illustrations depicting various war scenes - british soldiers, tanks, warplanes and ships, an attack by australian soldiers, a japanese spy equipped with a camera, spitfire and messerschmitt planes, a british ship hitting a mine, a german ship sinking, and more. progressing through the game leads to the defeat of the german army. near the end of the course mussolini is shot, station 94 depicts hitler's abduction, and the last station shows the surrender of the german army, illustrated by a kneeling german armored unit commander.\n the goal of the game is to be the first player to reach the end of the course. players advance by throwing dice and fulfilling the instructions at the different stations. (red squares along the course impede progress, and green squares advance it. instructions regarding the stations are printed on the bottom-center part of the board.) the game is intended for up to six players, with each player representing one of the allied forces: british, american, russian, chinese, australian or eretz israeli.\n the game was published in three versions - hebrew, arabic and english. \n this is a scarce item. \n board 34x46.5 cm, folded in two. the back of the board shows the name of the game and the playing instructions. good-fair condition. the top two corners are missing and professionally restored. tears (to both sides of the board), some with damage to text. stains. scribbles in pencil and colored pencils.\n see: \"the road to victory: a ww2 game\" by gadi kfir, in: \"blog games - the gadi kfir blog\" on the \"haaretz\" website (hebrew).","he":"\"הדרך לנצחון\", לוח משחק צבעוני - משחק מלחמה בין בעלות הברית לגרמניה הנאצית. ללא ציון מו\"ל או מעצב. [ארץ ישראל, 1942]. עברית.\n לאורך הלוח משורטטות מאה תחנות בצפון אפריקה ובאירופה. לצד התחנות השונות מופיעים איורים צבעוניים המתארים סצנות מלחמה - חיילים בריטים, טנקים, מטוסי קרב וספינות, מתקפת חיילים אוסטרליים, מרגל יפני מצויד במצלמה, מטוסי ספיטפייר ומסרשמיט, ספינה בריטית עולה על מוקש, ספינה גרמנית טובעת, ועוד. ההתקדמות במשחק מובילה לתבוסת הגרמנים. לקראת סוף המסלול מוסוליני נורה, במשבצת מס' 94 מתוארת חטיפתו של היטלר, ובמשבצת האחרונה - כניעת הצבא הגרמני, המתבטאת באיור מפקד יחידת הטנקים כורע ברך.\n מטרת המשחק היא להגיע ראשון לסוף המסלול. ההתקדמות נקבעת בהטלת קוביה, ובהסתמך על הוראות המשחק של התחנות השונות (משבצות אדומות לאורך המסלול מעכבות את ההתקדמות, ומשבצות ירוקות מקדמות אותה. ההוראות הנוגעות למשבצות הללו מודפסות בחלקו המרכזי-התחתון של הלוח). המשחק נועד לשישה משתתפים, או פחות, כשכל משתתף מייצג צבא במלחמה: בריטי, אמריקאי, רוסי, סיני, אוסטרלי או ארץ-ישראלי. \n המשחק הוצא לאור בשלוש גרסאות - עברית, ערבית ואנגלית. \n פריט לא מצוי. \n לוח 46.5x34 ס\"מ, מקופל לשניים. בגב הלוח, בצד אחד, מופיע שם המשחק, ובצד השני - הוראות המשחק. מצב טוב-בינוני. שתי הפינות העליונות חסרות ומשוקמות שיקום מקצועי. קרעים (משני צדי הלוח), חלקם עם פגיעות בטקסט. כתמים. קשקושים בעפרון ועפרונות צבעוניים. \n ראה: \"הדרך לנצחון: משחק מלחמת העולם השנייה\", מאת גדי כפיר, בתוך: \"משחקים בבלוג - הבלוג של גדי כפיר\" באתר \"הארץ\"."},"lotNumber":"152","title":{"en":"\"the road to victory\" - board game - war against nazi germany - eretz israel, 1942","he":"\"הדרך לנצחון\" - לוח משחק - מלחמה נגד גרמניה הנאצית - ארץ ישראל, 1942"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120023/view","tags":["collectibles_toys","collectibles_israeliana","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":1600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.793Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120023,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120024/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"haggadah, \"sier company\". place of printing not mentioned [holland?], nissan 5703 [april 1943]. german and some hebrew.\n non traditional haggadah. stenciled typewritten text, with illustrations.\n this haggadah was, most probably, printed clandestinely, in europe, during world war ii. the text and illustrations express the distressful life in europe and more so the aspiration to reach eretz israel: on the page preceding the title page appears the word \"geula!\" (hebrew: freedom); on page 4 appears in very large letters \"leshana haba'a beyerushalayim\" (next year in jerusalem); on page [21] are verses from the song \"techezakna\", and the inscription \"aliya!\" within a shining sun. in contrast: on the title page - illustration of handcuffed arms and a hand flying the flag of israel; on pages [13-14] - a long picturesque text depicting a pogrom against jews in poland and life in the ghetto, in hiding, killing, robbery, deportation and disappearance of relatives; and on page [22], under the title \"vehigadeta lebincha bayom hahu\" (and you shall tell your son on that day) appears an ideological text, about how \"we survived life in exile only because of our strong faith that we shall be free again\u2026and while this period is atrocious we have to repent all our mistakes. while our pioneers fought and overcame all obstacles with blood and tears, we wasted our lives negligibly. today we swear to repair whatever there is left to repair\u2026\".\n a dedication is printed on the first page: \"chawer schuschu simon, deinem andenken ist, diese hagadah gewidmet\" [this haggadah is dedicated to the memory of schuschu simon]. \"schuschu\" (shushu) was the nickname of joachim simon (1919-1943), a german jew born in berlin, who together with his wife and with the aid of the dutch underground, smuggled jews out of holland during the holocaust. schuschu was caught in action in southern holland in january 1943 and committed suicide in prison.\n we have not been successful in discovering what \"sier company\" was and on behalf of whom this haggadah was printed, but the contents might imply that it was printed by some underground group active in europe during the war and it is probable that it was related to the pioneers' underground in holland.\n [26] leaves (irregular pagination), 29.5 cm. fair condition. worming to lower margins throughout all the leaves. stains. some tears and wear. new cardboard and cloth binding.\n bibliographically unknown.","he":"הגדה, חברת סיער. ללא ציון מקום הדפסה [הולנד?], ניסן תש\"ג [אפריל 1943]. גרמנית ומעט עברית.\n הגדה לא מסורתית. שכפול של הדפסה במכונת כתיבה, עם איורים. \n כפי הנראה, הגדה זו נדפסה במחתרת, באירופה, בזמן מלחמת העולם השניה. הטקסט והאיורים מבטאים היטב את מצוקת החיים באירופה וביתר שאת את השאיפה לעלות לארץ ישראל: בעמוד שלפני השער מופיעה אך המילה \"גאולה!\"; בעמוד 4 מופיע באותיות ענק הכיתוב \"לשנה הבאה בירושלים\"; בעמוד [21] מופיעות מילות השירים \"שירת הנוער\" ו\"אל החולה\"; בדף [25] מפת ארץ ישראל; ובדף [26] מילות השיר \"תחזקנה\", והכיתוב \"עליה!\" מופיע בתוך שמש זורחת. ומנגד: בעמוד השער מופיע איור של זרועות כבולות באזיקים ושל יד המניפה את דגל ישראל; בעמודים [13-14] מופיע טקסט ארוך וציורי המתאר פוגרום ביהודים בפולין ומציאות של חיים בגטו, במחבוא, הרג במלחמה, שוד, גירוש והיעלמות של קרובים; ובעמוד [22], תחת הכותרת \"והגדת לבנך ביום ההוא\", טקסט אידאולוגי, על כך ש\"שרדנו את הגלות רק בזכות האמונה החזקה - שנשוב ונהיה חופשיים... ובזוועות ואירועי התקופה [הנוכחית], עלינו לכפר על הטעויות שעשינו. בעוד חלוצינו נלחמו והצליחו להתגבר על כל המכשולים בדם ובדמעות, אנו בזבזנו את חיינו ברשלנות. היום עלינו להישבע לתקן את שניתן לתקן...\".\n בעמוד הראשון של ההגדה נדפסה הקדשה: \"chawer schuschu simon, deinem andenken ist, diese hagadah gewidmet \" [הגדה זו מוקדשת לזכרו של החבר שׁוּשׁוּ סימון]. \"שושו\" היה כינויו של יואכים סימון (1919-1943) , יהודי גרמני יליד ברלין, שיחד עם אשתו ובסיוע המחתרת ההולנדית הבריח יהודים אל מחוץ להולנד כדי להצילם מהשמדה בתקופת השואה. שושו נתפס במהלך פעילותו בדרום הולנד בינואר 1943, והתאבד במעצרו.\n לא הצלחנו לגלות מה טיבה של \"חברת סיער\" ומטעם מי נדפסה ההגדה שלפנינו, אך מתוכן הדברים ניתן לשער כי נדפסה בידי קבוצת מחתרת כלשהי שפעלה באירופה בזמן המלחמה, ואפשר כי היתה קשורה למחתרת החלוצית בהולנד. \n [26] דף (מספור לא רציף), 29.5 ס\"מ. מצב בינוני. נקבי תילוע בשוליים התחתונים של כל הדפים. כתמים. מעט קרעים ובלאי. כריכת קרטון ובד חדשה. \n אינה ידועה ביבליוגרפית."},"lotNumber":"153","title":{"en":"non-traditional haggadah - holocaust period - europe, 1943","he":"הגדה לא מסורתית מתקופת השואה - אירופה, 1943"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120024/view","tags":["judaica_hagadot","collectibles_holocaust","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":6500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.795Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120024,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120025/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120025/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120025/003/003.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120025/004/004.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"approximately 200 photographs from atlit detention camp. atlit, [ca.1947].\n an extensive collection of photographs depicting daily life in atlit detention camp, while \"haganah\", etzel and lehi members were imprisoned there.\n atlit detention camp operated since 1940 until after the establishment of the state of israel, and during most of its years of existence was used to detain jewish illegal immigrants. following the \"black sabbath\" (june 29, 1946) members of \"haganah\", etzel and lehi were also imprisoned there. jewish prisoners transferred from the central prison in jerusalem and detainees who were returned from detention camps in kenya were all also imprisoned in atlit. in 1987 the camp was declared a national heritage site commemorating illegal immigration (ha'apala) and aliya to israel.\n some of the photographs are titled on the reverse \"in atlit camp\", and bear short captions with names of the photographed, or the circumstance when the pictures were taken: \"time of gemara study in the atlit detention camp synagogue\", \"entrance to atlit camp, photographed by mina, a detainee in atlit camp for girls\", \"husband and wife detained. the wife - beauty queen of atlit camp\", \"our exterior supervisor overlooks the carmel 'smiling' in the distance\", and more. one photograph (in a format larger than others) is titled and dated - \"leil haseder\" 5707 [april 1947]. an additional photograph is titled on the reverse in hebrew: \"latroun - the guys conquered the armored vehicle\" and was most probably taken in latroun detention camp.\n the photographs depict daily life in atlit camp (apparently, some depict daily life in latroun camp); leisure time activities, interior of barracks, exercises and sports, reading, formations around the flag, lowering the flag at evening, dining room, laundry, gate to women's camp, and more.\n average size of most photographs: 8.5x6 cm. two 9x14 cm photographs and one 4x3 cm photograph. good overall condition. some stains and damages to margins.","he":"כ-200 תצלומים ממחנה המעצר בעתלית. עתלית, [1947 בקירוב]. \n אוסף תצלומים גדול, המתעד את חיי היום-יום במחנה המעצר עתלית, בתקופה בה נאסרו בו אנשי \"הגנה\", אצ\"ל ולח\"י. \n מחנה המעצר בעתלית, שפעל משנת 1940 ועד לאחר הקמת המדינה, שימש במרבית שנותיו למעצר מעפילים. לאחר \"השבת השחורה\" (29 ביוני 1946) נכלאו בו גם אנשי ארגוני ה\"הגנה\", אצ\"ל ולח\"י. כמו כן, שהו בו אסירים יהודים שהועברו מבית הסוהר המרכזי בירושלים ועצורים שהוחזרו ממחנות המעצר בקניה. בשנת 1987 הוכרז כאתר לאומי למורשת ההעפלה והעלייה של מדינת ישראל.\n מקצת התצלומים שלפנינו מתוארים בצדם האחורי, \"במחנה עטלית\", ונושאים תיאורים קצרים עם שמות המצולמים, או נסיבות הצילום: \"בשעת לימוד הגמרא בבית הכנסת במחנה העצורים עטלית\", \"הכניסה למחנה עטלית, מצולם ע\"י מינה העצורה במחנה עטלית לבנות\", \"בעל ואשתו במעצר. האשה - מלכת היופי במחנה עטלית\", \"המפקח החיצוני שלנו משקיף אל הכרמל ה'מחייך' מרחוק\", ועוד. אחד התצלומים (בפורמט גדול יותר מן האחרים), מתואר ומתוארך - \"ליל הסדר תש\"ז\" [אפריל 1947]. תצלום נוסף מתואר בצדו האחורי \"לטרון - החבריא 'כבשו' את המשורין\", וכפי הנראה, צולם במחנה המעצר הבריטי בלטרון [אף במחנה לטרון שהו עצורים של ארגוני ה\"הגנה\", אצ\"ל ולח\"י; בפברואר 1948 פונו מלטרון העצירים היהודים שנותרו בו והועברו למחנה עתלית]. \n התצלומים מתעדים את חיי היום-יום במחנה עתלית (וכנראה, חלקם מתעדים גם את חיי היום-יום במחנה לטרון): פעילויות בשעות הפנאי, פנים הצריפים, התעמלות ומשחקי ספורט שונים, קריאה, מסדרים סביב הדגל, הורדת הדגל עם חשיכה, חדר האוכל, כביסה, השער למחנה הנשים, ועוד. \n מרבית התצלומים בגודל 8.5x6 ס\"מ בממוצע. שניים בגודל 9x14 ס\"מ ואחד בגודל 4x3 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט כתמים ופגמים קלים בשוליים."},"lotNumber":"154","title":{"en":"extensive collection of photographs - atlit and latroun detention camps","he":"אוסף תצלומים גדול - מחנות המעצר בעתלית ובלטרון"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120025/view","tags":["art_photography","collectibles_israeliana","art_all","art","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":3400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.797Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120025,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2500,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120026/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120026/002/002.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120026/003/003.jpg"],"available":false,"description":{"en":"a collection of personal items that belonged to etzel fighter pesach ostashinsky, who sailed on board the altalena to eretz israel.\n five items that belonged to etzel fighter pesach ostashinsky, \"second front\" member of etzel (branch of the organization outside of israel) in italy, assisted in the preparations for the \"altalena\" operation and sailed on board the ship:\n 1. steel bayonet, made by \"sandel\". a small plaque is attached to the handle with the hebrew inscription \"altalena\", and above it image of the ship and the etzel emblem. \n 58 cm, in a leather sheath. fair-poor condition. rust and substantial corrosion. the plaque in good condition.\n 2. original photograph taken on the deck of \"altalena\" while it was on its way to eretz israel. the photograph shows, most probably, pesach ostashinsky wearing a helmet with etzel emblem, holding a gun, and behind him one of the ship's photographers holding a camera. titled by hand: \"altalena 1948\". \n 10.5x7.5 cm. fair condition. creases and tears to margins. \n 3-4. \"ot hativat hagolah\", decoration (medal) with emblem of etzel on the background of a globe, decorated with olive branches. attached to a blue ribbon with two white stripes; a permit-certificate allowing to wear the badge \"ot hativat hagola\" which was granted to pesach ostashinsky, signed by menachem begin, eliyahu lankin, eli tavin and eitan livni. 1966.\n certificate approximately 30x23 cm. diameter of decoration (medal): 3.5 cm. framed. unexamined out of frame.\n 5. large portrait photograph of menachem begin, signed and dedicated to pesach ostashinsky from menachem begin.\n photograph: 40x30 cm. good condition. framed. unexamined out of frame.\n the ship \"altalena\" sailed in june 1948, and was designated to carry weapons for the jewish fighting force in the war of independence. the sailing of the ship was one of the most complex operations carried out by the etzel organization. when the ship reached the shores of israel, harsh disputes erupted between the yishuv leadership and the heads of etzel, and following a failing attempt to negotiate and a short ultimatum granted to the staff, \"altalena\" was attacked and drowned by idf forces.\n in the book by \"altalena\" commander, eliyahu lankin, ostashinsky is mentioned in the list of fighters on board of \"altalena\".\n literature: \n 1. story of altalena commander (hebrew), eliyahu lankin. published by \"hadar\", tel-aviv, 1974, p. 333.\n 2. \"altalena\", shlomo nakdimon. published by \"idanim\", jerusalem, 1978.","he":"לקט פריטים אישיים של לוחם האצ\"ל פסח אוסטשינסקי, שהשתתף בהפלגת האנייה \"אלטלנה\" לארץ ישראל. \n חמישה פריטים של לוחם האצ\"ל פסח אוסטשינסקי, איש \"החזית השנייה\" של האצ\"ל (סניפי המחתרת מחוץ לגבולות ישראל) באיטליה, אשר סייע בהכנות למבצע \"אלטלנה\" והיה על סיפונה:\n 1. כידון פלדה להרכבה על רובה, תוצרת חברת \"sandel\". אל הניצב ממוסמרת לוחית קטנה, עליה חקוק הכיתוב \"אלטלנה\", ומעליו האנייה וסמל האצ\"ל. \n כידון 58 ס\"מ, נתון בנדן עור. מצב בינוני-גרוע. חלודה ופגעי קורוזיה רבים. הלוחית במצב טוב.\n 2. תצלום מקורי מסיפון \"אלטלנה\", בעת שעשתה את דרכה לארץ ישראל. בתצלום מופיע, כפי הנראה, פסח אוסטשינסקי, חובש קסדה עם סמל האצ\"ל ואוחז בידו אקדח, ומאחוריו אחד מצלמי האנייה אוחז בידו מסרטה. מתואר בכתב-יד: altalena 1948.י \n 10.5x7.5 ס\"מ. מצב בינוני. קמטים וקרעים בשוליים.\n 3-4. \"אות חטיבת הגולה\", עיטור (מדליה) עם סמל האצ\"ל על רקע של גלובוס, מעוטר בשוליו בענפי עץ זית. מוצמד לסרט כחול עם שני פסים לבנים; תעודת-רשאות לענוד את \"אות חטיבת הגולה\", שהוענקה לפסח אוסטשינסקי, חתומה בידי מנחם בגין, אליהו לנקין, אלי תבין ואיתן לבני. 1966. \n תעודה 30x23 ס\"מ בקירוב. עיטור (מדליה) בקוטר 3.5 ס\"מ. נתונים במסגרת. לא נבדקו מחוץ למסגרת.\n 5. תצלום דיוקן גדול ממדים של מנחם בגין, חתום ומוקדש לפסח אוסטשינסקי מידי מנחם בגין.\n תצלום בגודל 40x30 ס\"מ. מצב טוב. נתון במסגרת. לא נבדק מחוץ למסגרת.\n האנייה \"אלטלנה\" הפליגה בחודש יוני 1948, ונועדה לשאת מצבורי נשק גדולים עבור הכוח העברי הלוחם במלחמת השחרור. הפלגתה הייתה לאחד המבצעים הסבוכים והמורכבים שביצע ארגון האצ\"ל, וסיפונה כלל גם כוח לוחם גדול, שחלקו הוכשר במהלך ההפלגה. כאשר הגיעה האנייה אל חופי ישראל, נתגלעו חילוקי דעות חריפים בין הנהגת היישוב וראשי האצ\"ל, ולאחר ניסיון כושל למשא ומתן ואולטימטום קצר שניתן לצוות האנייה, הותקפה וטובעה \"אלטלנה\" בידי כוחות צה\"ל. \n בספרו של מפקד אלטלנה אליהו לנקין, נמנה אוסטשינסקי ברשימת הלוחמים ששהו על סיפון ה\"אלטלנה\".\n ספרות: \n 1. ספורו של מפקד אלטלנה, אליהו לנקין. הוצאת \"הדר\", תל-אביב, 1974, עמ' 333.\n 2. \"אלטלנה\", שלמה נקדימון. הוצאת \"עידנים\", ירושלים, 1978."},"lotNumber":"155","title":{"en":"\"altalena\" - collection of items of an etzel fighter / a bayonet and a photograph from the ship","he":"\"אלטלנה\" - לקט פריטים של לוחם אצ\"ל / כידון-רובה ותצלום מן האנייה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120026/view","tags":["collectibles_weapons","collectibles_medals","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2500,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.798Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120026,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":50000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120027/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"collection of autographs, signed documents and letters of all signers of the declaration of independence of the state of israel. additional documents: documents signed by the designer of the scroll otte wallish, author of the draft zvi berenson, secretary of the provisional state council, ze'ev sherf, and more; photo-album of the declaration of independence ceremony, with original prints signed by the photographer rudi weissenstein.\n this lot is the result of diligently collected items over many years. the collector, michael levin, started the collection in the early 1970s, while one third of the signers were still alive, and over the years extended it and added documents of various dignitaries related to the declaration event.\n the signed documents are diverse and encompass a period of three decades and more. alongside official leaves, documents and letters concerning public matters, the collection includes letters of personal and intimate nature, documenting a variety of aspects of public life and the zionist leadership in those crucial years. mentioned among the topics are the education system, religious matters, zionist organizations in the diaspora, financial matters, jews in nablus in biblical days, deserted lands and other subjects.\n complete collections of all signers of the declaration of independence are not common, as some of the signers did not occupy public or official duties after the establishment of israel, others have died relatively young.\n the collection is presented in an exquisite case designed by the collector, graduate of \"bezalel\". the signed documents are inserted in folders, bearing photographs of the signers, their printed signatures as they figure on the scroll, and a short biography. within the folders are english translations of the documents and letters, and a transcript of the letters. in 2008 the collection was presented at the mus&eacute;e d'art et d'histoire du juda&iuml;sme in paris, in the exhibition \"14th of may 1948: a collector's investigation\".\n the collection includes:\n 1. 37 letters, documents and autographs of all signers of the declaration of independence of the state of israel (two double signatures).\n among the documents: &middot; six signatures with a personal testimony from the declaration event: \"i signed the declaration of independence during the first cease-fire, when i was flown in a small plane\u2026 we sent a message to ben gurion saying that we object the postponement of the proclamation of the state.\", from a letter by moshe kolodny (kol); \"the truth is that not one of the co-signers agreed to the whole contents of the declaration of independence\u2026 the single unifying element was the last phrase, 'we hereby proclaim the establishment of the jewish state in palestine, to be called israel'\", from a signed transcript of meir vilner's words; \"as to the question on why i signed the declaration of independence under the name of 'vardi' and not 'rosenblum'\u2026 when i was about to sign the declatation of independence, ben gurion\u2026 advised me to sign by the name of 'vardi' - and i did so...\", from a letter by herzl vardi (rosenblum); \"at the fateful hour that i signed my name on the manuscript, i felt that i was signing for all the daughters of israel\u2026\", from a transcript signed by rachel cohen-kagan. &middot; signature of yitzchak gruenbaum on a letter of 1938, urging chaim bograshov to go to lithuania and make peace between the various zionist sections, when the tension between them \"turned to hostility which endangers the movement in lithuania\". &middot; signature of david zvi pinkas, on a letter which was sent several days prior to the incident of a bomb thrown towards his house.\n 2. additional documents:\n &middot; a signed letter from the secretary of the provisional state council, ze'ev sherf. sent in reply to a request by the collector explaining why chaim weizmann was not invited to sign the scroll; ze'ev sherf's signature on a reproduction of the invitation to the independence declaration ceremony.\n &middot; reproduction of the second draft of the declaration, dated 9.5.1948, signed by it\u2019s author zvi berenson (original is preserved in the national archive).\n &middot; two signatures by the calligrapher and designer of the independence scroll otte wallish, in hebrew and in latin characters, on the reverse of a stamps\u2019 souvenir folder. out of a special edition of 99 stamps series signed by wallish.\n 3. photo-album:\n nine photographs from the independence declaration and signing ceremony. gelatin silver prints, printed from the original negatives, signed by the photographer rudi (shimon) weissenstein. presented in a fine album, with a short biography of the photographer. among the photographs: david ben gurion delivers the declaration of independence; moshe sharett, david ben gurion, golda meir, david remez and others signing the scroll; and more. photographer's ink stamp and negative number appears on the reverse of each photograph.\n signed documents in varying size, most of them are typewritten, some are handwritten. folders' size: 22.5x32 cm, case: 24.5x34.5 cm, photographs: 18x24 cm, album: 29.7x21 cm. condition varies. good and fair overall condition. folding marks, stains, tears and some open tears to some of the signed leaves, no damage to signatures.","he":"אוסף אוטוגרפים, מסמכים ומכתבים של כל חותמי מגילת העצמאות. נספחים: מסמכים בחתימת מעצב המגילה אוטה וליש, מנסח טיוטת ההכרזה צבי ברנזון, מזכיר המועצה הזמנית זאב שרף, ועוד; אלבום תצלומים ממעמד הכרזת העצמאות, חתומים בידי הצלם רודי ויסנשטין.\n האוסף שלפנינו הנו פרי עבודת איסוף שקדנית ורבת שנים. האספן, מיכאל לוין, החל בהרכבת האוסף בראשית שנות השבעים, כאשר כשליש מן החותמים עוד היו בין החיים, ולאורך השנים הִרְחִיבוֹ והוסיף לו חתימות של אישים שונים הקשורים במעמד ההכרזה.\n המסמכים עליהם מופיעות החתימות שונים ומגוונים, וחובקים תקופה של שלושה עשורים ויותר. לצד דפים רשמיים, תעודות ומכתבים בענייני ציבור ושעה, כלולים באוסף גם מכתבים בעלי נופך אישי ואינטימי, המתעדים מגוון היבטים של חיי הציבור וההנהגה הציונית באותן שנים מכריעות. בין הנושאים, נזכרים מערכת החינוך, שאלות דת, התארגנויות ציוניות בגולה, כספים, יהודים בשכם בימי התנ\"ך, תוצרת הארץ, אדמות נטושות ונושאים נוספים.\n בין היתר, מתייחד האוסף בשל טכניקת האיסוף שנקט מיכאל לוין, אשר נהג לפנות אל החותמים ולבקש שיכתבו לו אודות תחושותיהם, לבטיהם וחווייתם ממעמד החתימה. בנוסף, שלח לוין שאלות שהעסיקו אותו באופן אישי, על הרכב החותמים והשם שבחרו לחתום בו, ואוספו כולל תגובות ועדויות מגוף ראשון, שחלקן נכתבו עבורו במיוחד.\n אוספים שלמים של כל חותמי מגילת העצמאות אינם נפוצים כלל, בין היתר, בשל העובדה שרבים מהחותמים מיעטו לשמש בתפקידים ציבוריים או רשמיים לאחר הקמת המדינה, ואחדים אף נפטרו בגיל צעיר יחסית.\n האוסף כולו נתון במארז מפואר שעוצב בידי האספן, בוגר האקדמיה \"בצלאל\". המסמכים החתומים נתונים בתיקיות שבחזיתן תמונות החותמים, צילום חתימתם וביוגרפיות קצרות. בפנים התיקיות תרגומי המסמכים והמכתבים לאנגלית, ותעתיק של המכתבים לדפוס.\n בשנת 2008 הוצג האוסף במסגרת התערוכה - \"14 במאי 1948: חקירתו של אספן\", במוזיאון לאמנות והיסטוריה יהודית בפריז (14th of may 1948: a collector's investigation, mus&eacute;e d'art et d'histoire du juda&iuml;sme).\n האוסף כולל:\n 1. 37 מכתבים, מסמכים וחתימות של כל חותמי מגילת העצמאות (שתי חתימות כפולות).\n בין המסמכים: &middot; שש חתימות בצירוף עדות אישית ממעמד ההכרזה: \"חתמתי על מגילת העצמאות בהפסקת האש הראשונה, כאשר הטיסו אותי באווירון קטן... שגרנו לבן גוריון שאנו נגד הדחייה על הכרזת המדינה...\", מתוך מכתבו של משה קולודני (קול); \"האמת ההיסטורית היא, שאף אחד מן החותמים לא הסכים לכל מה שכתוב במגילת העצמאות... איחד אותם רק הפסוק האחרון, האומר: 'אנחנו מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בא\"י היא מדינת ישראל...\", מתוך תדפיס חתום של דברי מאיר וילנר; \"באשר לשאלה, מדוע אני חתום על מגילת העצמאות בשם 'ורדי' ולא 'רוזנבלום'... כאשר עמדתי לחתום על מגילת העצמאות יעץ לי בן-גוריון... חסיד שמות עבריים, כידוע, לחתום בשם 'ורדי', וכך עשיתי...\", מתוך מכתבו של הרצל ורדי רוזנבלום. ״בשעה הגורלית בה חתמתי את שמי על המגילה, הרגשתי שאני חותמת בשם כל בנות ישראל...״, מתוך תדפיס חתום של דברי רחל כהן-כגן. &middot; חתימתו של יצחק גרינבוים על גבי מכתב משנת 1938, המפציר בחיים בוגרשוב לנסוע לליטא בכדי להשכין שלום בין הפלגים הציונים השונים, שהמתיחות ביניהם לבשה \"צורת איבה ושטנה המעמידה [ב]סכנה את התנועה בליטא\". &middot; חתימתו של דוד צבי פנקס, על גבי מכתב שנשלח שבועות ספורים לאחר שהושלכה פצצה אל עבר ביתו.\n 2. מסמכים נוספים:\n &middot; מכתב חתום מאת מזכיר המועצה הזמנית זאב שרף, שנשלח לבקשתו של בעל האוסף ומבאר מדוע לא הוזמן חיים וייצמן לחתום על המגילה; חתימתו של זאב שרף על צילום של ההזמנה לטקס ההכרזה על הקמת המדינה.\n &middot; צילום של הטיוטה השנייה להכרזה, מיום 9.5.1948, חתום בידי מנסח הטיוטה צבי ברנזון (המקור מצוי בארכיון המדינה).\n &middot; שתי חתימות של הקליגרף ומעצב מגילת העצמאות אוטה וליש, בעברית ובלועזית, על גבי פנקס בולים למזכרת. מתוך מהדורה מיוחדת של 99 סדרות בולים חתומות בעיצוב וליש.\n 3. אלבום תצלומים:\n תשעה תצלומים ממעמד הכרזת העצמאות והחתימה על ההכרזה, הדפסות כסף אשר פותחו מן התשלילים המקוריים, חתומים בידי הצלם רודי (שמעון) ויסנשטין. מסודרים באלבום נאה, בליווי ביוגרפיה קצרה של הצלם. ביניהם: דוד בן גוריון נושא את הכרזת העצמאות; משה שרת, דוד בן גוריון, גולדה מאיר, דוד רמז ואחרים חותמים על המגילה; ועוד. חותמת הצלם ומספר התשליל בגב כל צילום.\n מסמכים חתומים בגודל משתנה, מרביתם כתובים במכונת כתיבה, חלקם בכתב יד. תיקיות בגודל 32x22.5 ס\"מ, מארז בגודל 34.5x24.5 ס\"מ, תצלומים 24x18 ס\"מ, אלבום 21x29.7 ס\"מ. מצב משתנה. מצב כללי טוב ובינוני. סימני קיפול, כתמים, קרעים ומעט קרעים חסרים על חלק מן הדפים החתומים, ללא פגיעה בחתימות."},"lotNumber":"156","title":{"en":"signers of the declaration of independence of the state of israel - complete collection of autographs, paper items and photographs in an elegant case","he":"חותמי מגילת העצמאות - אוסף חתימות שלם, פריטי נייר ותצלומים במארז מהודר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120027/view","tags":["collectibles_autographs","judaica_historicaldocs","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":50000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.800Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120027,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":18000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120028/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"\"collection of signatures of the first knesset delegates\" - complete autograph album, with autographs of the first knesset members. gathered, edited and arranged by a teenager from tel-aviv, 1949-1950. \n a nice decorated album with the autographs of all the members of the first knesset with the addition of four members who were appointed during the term and one uncounted member - yoram geri (total of 131 autographs). the album was gathered during the years 1949 and 1950 by a young \"autograph hunter\", who mounted on the leaves, by the autographs, photographs of the signatories, caricatures cut out of newspapers, short biographies and information written by hand about the knesset and its composition. numerous autographs are accompanied by dedications, and several members signed twice - slightly different signatures.\n gathering autographs of knesset members was common for a short while during the early days of the state of israel, and young \"autograph hunters\" used to assemble at the entrance to the old knesset seat and ask the passersby to sign. an \"autograph market\" developed among the collectors, with exchange rates based on the rarity of the autographs and the difficulty to obtain it. \n the most desirable and unique signatures were those of members who were reluctant to sign and never did. among those signatures were the ones of s. yizhar (yizhar smilansky), israel gurfinkel (israel guri, father of the poet haim guri), and others. those signatures were considered scarce and required resourcefulness. the youth were, more than once, sitting in ambushes, sent letters to the chambers and there were even cases of breaking into the knesset corridors.\n total of 131 signatures. iii, 126, iv-xi pp, (numbered by hand). album: 22x17.5 cm. good-fair condition. stains and creases.","he":"\"אוסף חתימות של צירי הכנסת הראשונה\" - אלבום חתימות שלם של יושבי הכנסת הראשונה. לוקט, נערך וסודר בידי נער תל-אביבי. תל-אביב, 1949-1950.\n אלבום נאה ומקושט הכולל את חתימותיהם של כל חברי הכנסת הראשונה, בתוספת ארבעת החברים שנתמנו במהלך הכהונה והחבר שאינו מן המניין יורם גרי (סך הכל - 131 חתימות). האלבום נאסף בין השנים 1949 ל-1950 בידי \"צייד-חתימות\" צעיר, אשר הדביק בדפיו, לצד החתימות, גם תמונות של החותמים, קריקטורות שנגזרו מתוך עיתונים, ביוגרפיות קצרות ופסקאות מידע בכתב יד על הכנסת ועל הרכבה. רבות מהחתימות מוקדשות, ומספר אישים חתומים פעמיים, בחתימות שונות מעט.\n איסוף חתימות של חברי-הכנסת רווח לתקופה קצרה בראשית ימי המדינה, ו\"ציידי-חתימות\" צעירים נהגו להתגודד בפתח משכן הכנסת הישן ולבקש את חתימותיהם של הנכנסים והיוצאים. בקרב האספנים התפתח \"שוק חתימות\", בו נקבעו ערכי החליפין בהתאם לנדירות החתימות והקושי הכרוך בהשגתן. הנחשקות והייחודיות שבחתימות היו אלה של \"סרבני-החתימות\", שלא העניקו את חתימתם למבקשים הצעירים לעולם. בין אותן חתימות היו אלה של ס. יזהר (יזהר סמילנסקי), ישראל גורפינקל (ישראל גורי, אבי המשורר חיים גורי), ואחרים. חתימות אלה נחשבו יקרות המציאות, ועל מנת להשיגן נדרשה תושייה מיוחדת. לא פעם ניהלו הילדים מארבים, שלחו מכתבים אל הלשכות והיו אף מקרים של התפרצות אל מסדרונות הכנסת. \n סה\"כ 131 חתימות. iii, 126, יiv-xi עמ', (ממוספרים בכתב יד). אלבום 22x17.5 ס\"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים וקמטים."},"lotNumber":"157","title":{"en":"collection of autographs of all of the members of the first knesset - album, 1949-1950","he":"אוסף חתימות של כל חברי הכנסת הראשונה - אלבום, 1949-1950"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120028/view","tags":["collectibles_autographs","collectibles_israeliana","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":18000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.802Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120028,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120029/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120029/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"gold wristwatch (14k, 17 jewels), manufactured by schiffman, with hebrew letters on dial. dedicated by the manufacturer to chaim weizmann. pittsburgh, pennsylvania, [ca. 1950].","he":"שעון זהב (14k, 17 jewels) תוצרת schiffman, בעל לוח-מחוגים עם אותיות עבריות. נושא הקדשה מאת היצרן לכבוד חיים ויצמן. פיטסבורג, פנסילבניה, [1950 בקירוב]. \n בחלקו האחורי של גוף השעון חקוקה הקדשה לכבוד חיים ויצמן: \"president chaim weizmann, from irving schiffman, pittsburgh, pa., usa\".\n חנות התכשיטים של אירווינג שיפמן קיימת עד היום בפיטסבורג, פנסילבניה. \n גוף השעון: 3x2 ס\"מ. מצב טוב. \n מקור: \n 1. חיים וורה ויצמן. \n 2. מאיר וייסגל (נתקבל מאת ורה ויצמן סמוך לפטירתו של חיים ויצמן).\n 3. אוסף אלכסנדרה וייסגל, נכדתו של מאיר וייסגל."},"lotNumber":"158","title":{"en":"gold wristwatch with hebrew letters - dedication to chaim weizmann","he":"שעון זהב עם אותיות עבריות - הקדשה לכבוד חיים ויצמן"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120029/view","tags":["jewelry_watches","jewelry_gold","jewelry","jewelry_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":4000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.804Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120029,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120030/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"approximately 930 paper items printed on behalf of idf, commands and regiments, during the six day war. israel, 1967.\n an extensive collection of idf printed items from the six day war, including all of the high commands publications, most publications of small units, numerous handwritten paper items, drafts, broadsides, song-books, press releases, and more.\n among the items:\n &middot; all publications of the high commands and arms, including central command, southern command, the navy and air force.\n &middot; military bulletins in limited printings, most of them are complete: \n issues 1-4 of \"harel\" brigade bulletin, issues 1-5 of \"chativon\", issues 1-5 of \"machanayim\" newspaper, issue 2 of \"tashbetzahal\", \"kidon ushlof\", issues 1 and 3 of \"dorbaney haplada\" and many other bulletins.\n &middot; 45 military postcards, provided during fighting, with first photographs of the progress of forces, caricatures and slogans to strengthen the soldiers' spirit.\n &middot; 346 issues of \"press bulletin\" and \"yediot laitonut\", issued by the government press office, with first news from the battle fields, declarations by official authorities and speeches by seniors: 247 leaflets in english (among them 16 survey leaflets and translation from hebrew press), 59 leaflets for hebrew media, and eight maps, four in hebrew and four in english.\n &middot; 10 \"military leaves\" of tel hashomer hospital, with idf instructions for hospital staff (apparently no other issues were printed).\n &middot; \"idf, bulletin no. 1\", first broadside issued by the military governorate in the occupied territories, with eight instructions to the local population. hebrew and arabic.\n &middot; first printing of the verses of \"jerusalem of iron\", well known song by meir ariel, several days following its composition, in \"defuss har habayit\" of the brigade command. dated 12.6.67.\n &middot; map of temple mount, in stylized script with decorations at margins, printed on behalf of education corps on 14.6.67, on shavuot.\n &middot; two-sided game board, issued by education corps. on one side - \"checkers\" and \"stations\" and on the reverse \"catch the infiltrator\", invented especially for the soldiers.\n lot of approximately 930 items. a detailed list will be sent upon request. some items appear in several copies.\n size and condition vary. good overall condition. creases, stains, filing holes and small tears.\n provenance: shlomo shva collection.","he":"כ-930 פריטי נייר שנדפסו מטעם צה\"ל, הפיקודים והגדודים, בזמן מלחמת ששת הימים. ישראל, 1967.\n אוסף רחב יריעה של פריטי דפוס צה\"ליים ממלחמת ששת הימים, הכולל את כל פרסומי הפיקודים הגדולים, מרבית פרסומי היחידות הקטנות, פריטי נייר רבים בכתב יד, טיוטות, כרוזים, שירונים, עלוני הודעות לעיתונות, ועוד.\n בין הפריטים:\n &middot; כלל פרסומי הפיקודים והחילות הגדולים, בהם פרסומי פיקוד המרכז, פיקוד הדרום, חיל הים וחיל האוויר. \n &middot; עלונים קרביים בהדפסות מצומצמות, מרביתן מצויות בשלמותן: גליונות 1-4 של עלון חטיבת \"הראל\", גליונות 1-5 של \"חטיבון\", גליונות א-ה של עיתון \"מחניים\", גליון 2 של \"תשבצה\"ל\", העלון \"כידון ושלוף\", גליונות 1 ו-3 של \"דורבני הפלדה\", ועלונים נוספים רבים.\n &middot; 45 גלויות דואר צבאיות, שהונפקו במהלך הלחימה, הנושאות תצלומים ראשונים של התקדמות הכוחות, קריקטורות משעשעות וסיסמאות לחיזוק רוח החיילים.\n &middot; 346 גליונות של \"press bulletin\" ו-\"ידיעות לעתונות\", עלוני-בזק מטעם \"לשכת העתונות הממשלתית\", הכוללים ידיעות ראשונות משדה הקרב, הצהרות מטעם הגופים הרשמיים ונאומי בכירים: 247 עלונים באנגלית (בהם 16 עלוני סיקור ותרגום מהעתונות העברית), 59 עלונים עבור אמצעי התקשורת העבריים, ושמונה מפות, ארבע בעברית וארבע באנגלית.\n &middot; 10 \"דפי קרב\" של בית החולים תל השומר, ובהם הנחיות צה\"ל לעובדי בית החולים (כפי הנראה, לא נדפסו גליונות נוספים).\n &middot; \"צבא ההגנה לישראל, מנשר מס' 1\", כרוז ראשון מטעם המשטר הצבאי בשטחים הכבושים, הנושא שמונה הנחיות לאוכלוסייה המקומית. עברית וערבית.\n &middot; הדפסה ראשונה של מילות השיר \"ירושלים של ברזל\", שירו הנודע של מאיר אריאל, ימים ספורים לאחר כתיבתו, ב-\"דפוס הר הבית\" של מפקדת החטיבה. מתוארך ליום 12.6.67.\n &middot; מפת הר הבית, בכתב מסוגנן ושוליים מעוטרים, שנדפסה מטעם קצין חינוך ראשי ביום 14.6.67, בחג השבועות.\n &middot; לוח משחק דו-צדדי, בהוצאת חיל החינוך. בצדו האחד המשחקים דמקה ו\"תחנות\" ובצדו השני המשחק \"תפוס את המסתנן\", שהומצא במיוחד עבור החיילים.\n סה\"כ כ-930 פריטים. רשימה מפורטת תשלח לכל דורש. חלק מהפריטים מצויים במספר עותקים. \n גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב. קמטים, כתמים, נקבי תיוק וקרעים קלים.\n מקור: אוסף שלמה שבא."},"lotNumber":"159","title":{"en":"idf publications during the six day war - extensive and comprehensive collection","he":"פרסומי צה\"ל במלחמת ששת הימים - אוסף גדול ומקיף"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120030/view","tags":["collectibles_israeliana","collectibles_papers","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3800,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.805Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120030,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120031/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"\"declaration to all residents of the state of israel\", poster on behalf of the provisional government. \"hapoel hatza'ir\" cooperative press, tel aviv, may 14, 1948.\n the first poster printed on behalf of the provisional government.\n the poster calls on the state's residents to enlist in the protection of their homeland and its welfare: \"in a time of a supreme ordeal, a time of malicious attack by enemies, the provisional government takes the rule of israel into its hands\"; \"we have been thrust into a cruel war. but let us remember: within the confines of our state, citizens of arab origin will continue to live - and for many of them this war will be abhorrent. we are obliged to protect their rights, their equal civil rights. we seek peace. our hands are extended to them in partnership to build our homeland. citizens! let us protect the honor of our young state. each one of us maintains it with his behavior, his pure standing, his clean hands. each one of us maintains its safety and future.\" (hebrew).\n 95x62.5 cm. good condition. folding marks and creases. ink stamps. some stains. small tears to margins and minor holes near corners. pencil marking on the front and pen marking on verso.\n provenance: shlomo shva collection.","he":"\"הכרזה אל כל תושבי מדינת ישראל\", כרזה מטעם הממשלה הזמנית. דפוס קואופרטיבי \"הפועל הצעיר\", תל-אביב, ה' אייר תש\"ח, 14.5.1948.\n הכרזה הראשונה שנדפסה מטעם הממשלה הזמנית.\n הכרזה קוראת לתושבי המדינה להתגייס להגנת המולדת ולדאגה לטובתה: \"בתקופת מבחן עליון, בימי התקפת-זדון של אויבים, נוטלת הממשלה הזמנית את השלטון בישראל לידיה\"; \"הוטלנו לתוך מלחמה אכזרית. אך נזכור: בתוך תחומי מדינתנו יוסיפו לחיות אזרחי בני העם הערבי - ולרבים להם לזרא המלחמה הזאת. את זכויותיהם, זכויות-אזרח שוות, מצווים אנו לקיים. פנינו לשלום. ידינו מושטות להם לשותפות בבנין המולדת. אזרחים! נשמור על כבוד מדינתנו הצעירה. כל אחד ערב לה בהתנהגותו, בטוהר עמידתו, בנקיון כפיו. כל אחד ערב לבטחונה ולעתידה\".\n 62.5x95 ס\"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. חותמות-דיו. מספר כתמים. קרעים קלים בשוליים ונקבים זעירים בסמוך לפינות. רישום בעפרון בצדה הקדמי ורישום בעט בצדה האחורי. \n מקור: אוסף שלמה שבא."},"lotNumber":"160","title":{"en":"poster on behalf of the provisional government - may 14, 1948","he":"כרזה מטעם הממשלה הזמנית - ה' אייר תש\"ח"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120031/view","tags":["collectibles_posters","collectibles_israeliana","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":2600,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:09.807Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120031,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120032/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"an advertisement poster for \"bamachane\", idf magazine. \"yahalom\" printing press, tel-aviv, [1948]. design: richard ballas.\n fine poster, with an illustration of three soldiers reading an issue of \"bamachane\"; printed together with issue no. 11, a special issue on the occasion of idf oath day.\n \"bamachane\" is to this day the official magazine of the idf and is considered the first israeli weekly. beginning in february 1948 it appeared regularly as a printed paper (not stenciled as it previously was). \n 50x70 cm. good condition. stains and creases. some tears. the entire poster is mounted on thin, acid-free paper.\n provenance: collection of dr. simon cohen.","he":"כרזת פרסום של העתון \"במחנה\", עתון חיילי ישראל. דפוס \"יהלום\", תל-אביב, [1948]. עיצוב: ריכרד בלס. \n כרזה נאה, עם איור המציג שלושה חיילים קוראים בגליון \"במחנה\". נדפסה לרגל צאתו לאור של גליון י\"א, גליון ליום ההשבעה של צה\"ל. \n \"במחנה\" משמש עד היום כעיתון הרשמי של צה\"ל ונחשב לשבועון הוותיק בישראל. החל מפברואר 1948 החל להופיע באופן סדיר כעתון מודפס (ולא משוכפל, כפי שהיה עד אז).\n 50x70 ס\"מ. מצב טוב. כתמים וקמטים. מספר קרעים. מודבקת כולה על נייר דק נטול חומציות. \n מקור: אוסף ד\"ר סימון כהן."},"lotNumber":"161","title":{"en":"\"bamachane\" - poster designed by richard ballas, 1948 - idf oath day","he":"\"במחנה\" - כרזה בעיצוב ריכרד בלס, 1948 - יום ההשבעה של צה\"ל"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120032/view","tags":["judaica_posters","collectibles_israeliana","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":5000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.672Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120032,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120033/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"\"welcome to israel = keren hayesod - united israel campaign\", original sketch for a promotion poster on behalf of \"keren hayesod\", created by jan lewitt and george him. [london, ca. 1952].\n gouache on cardboard (the text, in hebrew and english, appears on pieces of paper glued to the cardboard). signed: lewitt-him.\n a fine colorful illustration, depicting a desert landscape with two tractors plowing the soil from north to south, with furrows between them in the shape of a star of david.\n the poster, in its final version, was printed by \"levine-epstein\" in tel-aviv in 1952. see: \"keren hayesod sows - the hebrew people reap, keren hayesod posters 1920-2010\" (editor: david tartakover). published by \"keren hayesod\", 2010.\n the artists jan lewitt (1907-1991) and george him (1900-1981), both born in poland, founded a joint studio for graphic design in warsaw in 1933. in 1937 they immigrated to london; there they were mainly involved in advertisement (they designed, among others, posters and announcements for the british ministry of information) as well as in writing and illustrating children's books. both were involved in projects related to israel. jan lewitt designed the hebrew font \"haim\". george him designed, among other projects, the \"masada exhibition\" and served as a design consultant to \"el-al\" company. in 1954 the partnership was dissolved.\n 54x76 cm. good condition. some stains. flaking, glue marks and remnants. some damages at margins. pieces of paper with text are slightly detached. placed in a passe-partout.","he":"\"ברוך בואך לישראל = קרן היסוד - המגבית המאוחדת לישראל\", מתווה מקורי לכרזת תעמולה מטעם \"קרן היסוד\", מעשה ידי יאן לויט (jan lewitt) וג'ורג' הים (george him). [לונדון, 1952 בקירוב].\n גואש על קרטון (הטקסט, בעברית ובאנגלית, מופיע על פיסות נייר המודבקות לקרטון). חתום: lewitt-him.\n איור צבעוני נאה המתאר נוף מדברי וזוג טרקטורים החורשים את האדמה מצפון ומדרום, כשביניהם תלמים היוצרים צורת מגן-דוד.\n הכרזה, בגרסתה הסופית, נדפסה בדפוס \"לוין-אפשטיין\" בתל-אביב, בשנת 1952. ראה: \"קרן היסוד זורעת - העם העברי קוצר, כרזות קרן היסוד 1920-2010\" (עורך: דוד טרטקובר). הוצאת \"קרן היסוד\", 2010.\n האמנים יאן לויט (1907-1991) וג'ורג' הים (1900-1981), שניהם ילידי פולין, הקימו סטודיו משותף לעיצוב גרפי בורשה בשנת 1933. בשנת 1937 היגרו ללונדון; שם עסקו בעבודות פרסום (בין היתר, עיצבו כרזות ומודעות עבור משרד ההסברה הבריטי) וכן בכתיבת ואיור ספרי ילדים. שניהם עסקו במגוון פרויקטים הקשורים לישראל. יאן לוויט עיצב את הגופן העברי \"חיים\". ג'ורג' הים עיצב, בין היתר, את \"תערוכת מצדה\" ושימש כיועץ בענייני עיצוב בחברת \"אל-על\". בשנת 1954 פורקה השותפות בין השניים.\n 54x76 ס\"מ. מצב טוב. מעט כתמים. קילופים, שאריות וסימני דבק. פגמים קלים בשוליים. פיסות הנייר עם הטקסט, מנותקות מעט. נתונה בפספרטו."},"lotNumber":"162","title":{"en":"\"keren hayesod\" - \"welcome to israel\" - original sketch for a poster created by jan lewitt and george him, 1952","he":"\"קרן היסוד\" - \"ברוך בואך לישראל\" - מתווה מקורי לכרזה מעשה ידי יאן לויט וג'ורג' הים, 1952"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120033/view","tags":["judaica_posters","collectibles_hertzel","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"soldPrice":3400,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.674Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120033,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":1500,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120034/001/001.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"\"welcome / travel with a hebrew ship\", poster on behalf of the hevel yami leisrael (association for marine training). \"shamir & co. press ltd.\", tel-aviv, [1947]. design: shamir brothers.\n fine poster, printed in blue and white; printed on the occasion of the arrival of \"kedma\", the first ship of the \"zim\" shipping company. the illustration shows \"kedma\" seen through binoculars.\n this is the first poster produced for \"zim\".\n 50x70 cm. good condition. folding marks and creases. professionally restored tears. upper left corner missing and restored.\n provenance: collection of dr. simon cohen.","he":"\"ברוכה הבאה / סע באניה העברית\", כרזה מטעם החבל הימי לישראל. דפוס \"שמיר ושות' דפוס בע\"מ\", תל-אביב, [1947]. עיצוב: האחים שמיר.\n כרזה נאה, מודפסת בגוני כחול ולבן. נדפסה לכבוד הגעתה לארץ של האנייה \"קדמה\", האנייה הראשונה של חברת הספנות \"צים\". באיור נראית האנייה \"קדמה\", מבעד למשקפת.\n כרזה זו הנה הכרזה הראשונה הקשורה לחברת \"צים\".\n 70x50 ס\"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. קרעים משוקמים שיקום מקצועי. פינה שמאלית עליונה חסרה ומשוקמת. \n מקור: אוסף ד\"ר סימון כהן."},"lotNumber":"163","title":{"en":"\"kedma\" ship - \"zim\" shipping company - poster designed by shamir brothers","he":"האניה \"קדמה\" - חברת הספנות \"צים\" - כרזה בעיצוב האחים שמיר"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120034/view","tags":["judaica_posters","collectibles_israeliana","judaica_all","judaica","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":1500,"soldPrice":4200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.675Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120034,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":2000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120035/001/001.jpg"],"available":false,"description":{"en":"poyerte tret arayn in kolektiv! [female-farmer join the collective!], soviet poster calling to join the kolkhoz. issued by центриздат (tsentrizdat), ordered by \"alliance of agricultural cooperatives unions\" of the soviet union. moscow, [late 1920s-early 1930s]. yiddish. (title and printing details are printed in russian). a fine lithographic illustration divided into two parts. on the left - interior of a clattered barn, with chickens, hens, a bull and a horse; on the right - a tidy chicken coop, according to the collective soviet farm system. the illustration is accompanied by explanations in yiddish, about the various stages of growing chickens and about advantages of the collective farm system. illustration is signed in print (in russian): \"pyotr afanasiev, \" [петр афанасьев]. the poster was printed in 500 copies. 72x55 cm. good condition. folding marks and some creases. miniature tears at margins. folding marks and several places in the margins are professionally restored and fastened with thin acid-free paper. some stains. provenance: collection of dr. simon cohen.","he":"פויערטע טרעט אריין אין קאלעקטיוו! [איכרה, הצטרפי לקולקטיב!], כרזה סובייטית הקוראת להצטרף אל הקולחוז. הוצאת центриздат י(tsentrizdat), בהזמנת \"ברית איגודי הקואופרטיבים החקלאיים\" של ברית המועצות. מוסקבה, [סוף שנות ה20- - ראשית שנות ה-30]. יידיש (הכותר ופרטי הדפוס נדפסו ברוסית). \n איור ליטוגרפי צבעוני נאה, המחולק לשני חלקים. משמאל - פנים אסם צפוף, ובו תרנגולות, תרנגולים, פר וסוס; מימין - לול תרנגולות מסודר, על-פי שיטת המשק הקולקטיבי הסובייטי. האיור מלווה הסברים ביידיש, על השלבים השונים בגידול התרנגולות ועל יתרונות שיטת המשק הקולקטיבי. האיור חתום בדפוס (ברוסית): \"פיוטר אפנסייב\" (петр афанасьев).\n הכרזה נדפסה ב-500 עותקים.\n 72x55 ס\"מ. מצב טוב. סימני קיפול ומעט קמטים. קרעים מזעריים בשוליים. קווי הקפל ומספר מקומות בשוליים משוקמים שיקום מקצועי ומחוזקים בנייר דק, לא חומצי. מעט כתמים. \n מקור: אוסף ד\"ר סימון כהן."},"lotNumber":"164","title":{"en":"\"farmer, join the collective!\" - poster in yiddish - russia","he":"\"איכרה, הצטרפי לקולקטיב!\" - כרזה ביידיש - רוסיה"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120035/view","tags":["collectibles_posters","collectibles","collectibles_all"],"directSalePrice":2000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.677Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120035,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":3000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120036/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120036/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"\"vaysrusishe folkmayses\" [white russian folktales], by l. kvitko [leib kvitko]. published by \"idisher seḳtsye bam ḳomisaryaṭ far folḳbildung\", r.s.f.s.r. (russian soviet federative socialist republic) / printed by lutz & voght, berlin, 1923. yiddish.","he":"װײסרוסישע פאלקמאיסעס [סיפורי עם מרוסיה הלבנה], מאת ל. קוויטקא [לייב קוויטקו]. הוצאת \"אידישער סעקציע באַם קאָמיסאַריאַט פאַר פאָלקבילדונג\", ר.ס.פ.ס.ר. (הרפובליקה הסובייטית הסוציאל-פדרטיבית של רוסיה) / דפוס lutz & voght, ברלין, 1923. יידיש. \n סיפורי עם בלארוסיים, בתרגום ליידיש מאת לייב קוויטקו. לאורך הספר 14 איורים בשחור-לבן מאת אליעזר (אל) ליסיצקי. איור העטיפה הצבעוני נעשה גם הוא בידי ליסיצקי. \n אל (אליעזר) ליסיצקי (1890-1941), אמן יהודי-רוסי, מעצב, צלם, מורה, טיפוגרף ואדריכל. ליסיצקי היה מהבולטים והחשובים בתנועת האוונגרד הרוסי; יחד עם מחנכו וחברו, קזימיר מלביץ', תרם לפיתוח תנועת הסופרמטיזם. עיצב תערוכות ופרסומי תעמולה שונים עבור המשטר הקומוניסטי ברוסיה והשפיע בעבודתו רבות על תנועות הבאוהאוס והקונסטרוקטיביזם. בראשית דרכו התעניין ליסיצקי בתרבות היהודית (הוא אף לקח חלק במשלחת האתנוגרפית בראשות ש. אנ-סקי בתחום המושב) ורבות מעבודותיו שילבו מוטיבים יהודיים. מתוך רצון לקדם את התרבות היהודית ברוסיה, עסק, בין היתר, בעיצוב ספרי ילדים ביידיש.\n את הספר שלפנינו יצר בתקופת שהותו בברלין. כשנה קודם לכן, אייר אסופת סיפורי עם נוספת בתרגום לייב קוויטקו (\"אוקראיינישע פאלק-מאיסעס\" - סיפורי עם אוקראיניים). \n 98, [6] עמ', 21 ס\"מ. גוף הספר במצב טוב. קרעים בשולי העטיפה ובשדרה (חלקם חסרים). עטיפה וששה-עשר העמודים הראשונים מנותקים חלקית. על העטיפה האחורית חותמת \"printed in russia\"."},"lotNumber":"165","title":{"en":"\"vaysrusishe folkmayses\" - illustrations by eliezer lissitzky, 1923","he":"\"װײסרוסישע פאלקמאיסעס\" - איורים מאת אליעזר ליסיצקי, 1923"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120036/view","tags":["judaica_books","art_internationaldrawing","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":3000,"soldPrice":3200,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.678Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120036,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":10000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120037/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120037/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"granting the \"statute of kalisz\" to jews in poland, original painting by arthur szyk. [late 1920s?].\n gouache and ink on paper. signed in hebrew initials \"as\".\n the painting depicts duke bolesław of kalisz granting the charter known as the \"statute of kalisz\" to representatives of polish jewry, in 1264.\n in the second half of the 1920s szyk created a series of about 45 paintings on the subject of the \"statute of kalisz\". the series was published in a limited edition in 1932 (see next item); this painting is not included in this series. \n painting: 39x26 cm, leaf: 45x37 cm. good overall condition. some creases and stains. upper left corner is missing. upper part is taped to passe-partout. ink-stamp (polish) on verso, inscription in pen and some stains (from old adhesive tape).","he":"הענקת \"כתב הזכויות של קאליש\" ליהודי פולין, ציור מקורי מעשה ידי ארתור שיק. [סוף שנות ה-20?]. גואש ודיו על נייר. חתום בראשי תיבות \"אש\". הציור מתאר את הדוכס בולסלב מקאליש מעניק לנציגי יהודי פולין את כתב הזכויות המכונה \"כתב הזכויות של קאליש\" בשנת 1264. במחצית השניה של שנות ה-20 יצר שיק סדרה המונה כ-45 ציורים בנושא \"כתב הזכויות של קאליש\". הסדרה ראתה אור במהדורה מצומצמת בשנת 1932 (ראה פריט הבא), והציור שלפנינו לא נכלל בה. ציור: 39x26 ס\"מ, דף 45x37 ס\"מ. מצב כללי טוב. מעט קמטים וכתמים. פינה שמאלית-עליונה חסרה. מודבק לפספרטו (בחלקו העליון). בצדו האחורי של הדף חותמת דיו (פולנית), רישום בעט ומעט כתמים (מהדבקה ישנה של נייר דבק)."},"lotNumber":"166","title":{"en":"arthur szyk (1894-1951)","he":"ארתור שיק (1894-1951)"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120037/view","tags":["art_internationaldrawing","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":10000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.680Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120037,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":25000,"sold":false,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120038/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120038/002/002.jpg"],"available":false,"description":{"en":"\"statute of kalisz\", an illustrated adaptation of the general charter of jewish liberties granted to jews in poland (1264), created by arthur szyk. facsimile on thick paper. paris: \"table ronde\", 1932. english, hebrew, yiddish, german, polish, italian and spanish.\n 45 illustrated plates. a unique artistic adaptation of the first charter of rights granted to the jews of poland. colorful illustrations, diverse decorations, calligraphy and miniatures.\n arthur szyk (1894-1951), one of the most outstanding jewish artists in the twentieth century, started his work on the scroll in the mid-1920s, when he resided in paris. in the face of rising anti-semitism in poland, syzk decided to to create an artistic argument expressing the unique and long affinity between polish jews and their homeland. as subject of his work szyk chose the statute of kalisz, the first document of its kind securing the liberties of jews in greater poland voivodeship, issued by the duke of greater poland boleslaus the pious (1224-1276) in 1264. \n szyk illustrated the statute with outstanding figures and scenes from the history of poland and polish jewry. he included the heroic death of berek joselewicz, a jewish officer who died during the napoleonic wars; the death of the officer bronislaw mansperl in world war i, and jews fighting side by side with the polish in lodz again tzarist russia. \n szyk's \"statute of kalisz\" is dedicated (on one of the illustrated plates) to j&oacute;zef piłsudski (1857-1935), the respected military leader and de facto governor of poland at that time.\n unnumbered copy, from of an edition of 500 copies. lacking original paper folder.\n total of 47 plates: 46 illustrated plates (one is double) and a colophon (probably missing two leaves - one printed, without illustrations, and one blank). plates: 32x38.5 cm. good overall condition. creases and tears to margins. stains to several plates (no damage to illustrations). one plate has a 3.5 cm long tear on upper margins, and a 1.5 long tear on right margins, without damage to illustration or text.\n literature: the art and politics of arthur szyk, by steven luckert, u.s. holocaust memorial museum, washington, 2003. pp 16-25.","he":"statute of kalisz - \"מגילת זכויות קאליש\", עיבוד מאויר לכתב-הקיום הראשון שהוענק ליהודי פולין (1264), מעשה ידי ארתור שיק. הדפסת פקסימיליה על דפים עבים. הוצאת \"table ronde\", פריז, 1932. אנגלית, עברית, יידיש, גרמנית, פולנית, איטלקית וספרדית.\n 45 לוחות מאוירים. ווריאציה אמנותית-ייחודית לכתב הזכויות הראשון שהוענק ליהודי פולין. איורים צבעוניים, עיטורים במגוון סגנונות, קליגרפיה ומיניאטורות.\n ארתור שיק (1894-1951), מחשובי האמנים היהודים במאה העשרים, החל את עבודתו על המגילה באמצע שנות ה-20, בעת שהתגורר בפריז. על רקע האנטישמיות העולה בפולין, החליט שיק להגיב ביצירת אמנות משלו, אשר תבטא את הזיקה הייחודית וארוכת השנים שבין יהודי פולין לבין מולדתם.\n כנושא לעבודתו, בחר שיק ב\"מגילת זכויות קאליש\", מסמך ראשון מסוגו המבסס את זכויות הקהילה היהודית בפלך \"פולין גדול\" (greater poland voivodeship) שבמרכז פולין. המגילה המקורית נכתבה בשנת 1264 בידי הדוכס בולסלב (1224-1276), ושיקפה יחס של סובלנות, אהדה וקרבה כלפי יהודי חסותו. \n שיק עיטר את המגילה בדמויות מופת ואפיזודות חשובות מההיסטוריה של יהדות פולין, ושילב בה מוטיבים מודרניים, היסטוריים ומיתולוגיים-עממיים. בין היתר, מוצגים מותו ההירואי של ברק יוסלביץ' (berek joselewicz) במהלך המלחמות הנפוליאוניות, נפילתו של הקצין ברונסילב מנספרל (bronislaw mansperl) במלחמת העולם הראשונה, ויהודים לוחמים לצד פולנים בלודז' מול רוסיה הצארית. בלוח נפרד, מעוצב ומאויר, הוקדשה היצירה ליוזף פילסודסקי (1857-1935), המצביא הנערץ ומושלה בפועל של פולין באותן השנים.\n עותק בלתי ממוספר מתוך מהדורה בת 500 עותקים. תיקיית הנייר המקורית חסרה.\n סה\"כ 47 לוחות: 46 לוחות מאוירים (אחד מהם בעותק כפול) וקולופון (כפי הנראה, חסרים דף מודפס, ללא איורים, ודף חלק). לוחות בגודל 32x38.5 ס\"מ. מצב כללי טוב. קמטים וקרעים קלים בשוליים. כתמים על לוחות ספורים (ללא נזק לאיורים). באחד הלוחות קרע באורך 3.5 ס\"מ בשוליים העליונים וקרע באורך של 1.5 ס\"מ בשוליים הימניים, ללא נזק לאיור או לטקסט.\n ספרות: the art and politics of arthur szyk, by steven luckert, u.s. holocaust memorial museum, וושינגטון, 2003. עמ' 16-25."},"lotNumber":"167","title":{"en":"\"statute of kalisz\" - arthur szyk, 1932","he":"\"מגילת זכויות קאליש\" - ארתור שיק, 1932"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120038/view","tags":["art_lithography","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":25000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.681Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120038,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}},{"startPrice":7000,"sold":true,"images":["https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120039/001/001.jpg","https://bidspirit-images.global.ssl.fastly.net/kedem/cloned-images/120039/002/002.jpg"],"soldDate":"2019-06-19","available":false,"description":{"en":"marc chagall, douze maquettes de vitraux pour j&eacute;rusalem, [twelve maquettes of stained glass windows for jerusalem]. paris: fernand mourlot, 1964. french.\n portfolio with twelve lithographs in color (complete set) - chagall's designs of the stained glass windows for the synagogue of the hadassah-hebrew university medical centre in jerusalem.\n the lithographs were printed by charles sorlier, under chagall's supervision, and are accompanied by an introduction (two leaves) by julien cain, with two original lithographs by chagall. \n copy no. liv/lxxv (from an edition of seventy five copies). each lithograph is numbered in pencil. lithographs are not signed.\n [4] leaves + [12] lithographs, 52.5x74 cm. good condition. foxing to margins of leaves and on verso. original cloth-covered portfolio (stains).","he":"marc chagall, douze maquettes de vitraux pour j&eacute;rusalem [מארק שאגאל, שנים-עשר דגמי ויטראז'ים לירושלים]. הוצאת fernand mourlot, פריז, 1964. צרפתית.\n פורטפוליו ובו תריסר ליטוגרפיות צבעוניות (סט שלם) - עיצוביו של שאגאל לחלונות הויטראז' בבית הכנסת של בית החולים \"הדסה עין כרם\" בירושלים. \n הליטוגרפיות נעשו על-ידי charles sorlier בפיקוחו של שאגאל, והן מלוות הקדמה (שני דפים) מאת julien cain, בה משולבות שתי ליטוגרפיות מקוריות מאת שאגאל. \n עותק מספר liv/lxxv (מתוך מהדורה של שבעים וחמישה עותקים). כל ליטוגרפיה ממוספרת בעפרון. הליטוגרפיות אינן חתומות.\n [4] דף + [12] ליטוגרפיות, 52.5x74 ס\"מ. מצב טוב. כתמי חלודה בשולי הדפים ובגבם. תיקייה מקורית, מחופה בד (עם כתמים)."},"lotNumber":"168","title":{"en":"\"chagall windows\" - twelve numbered lithographs","he":"\"חלונות שאגאל\" - תריסר ליטוגרפיות ממוספרות"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/kedem/source/catalog/auction/6891/lot/120039/view","tags":["art_lithography","judaica_jewishart","judaica_all","art_all","art","judaica"],"directSalePrice":7000,"soldPrice":7000,"lastUpdate":"2026-08-02T17:27:07.683Z","textCase":"lower","currency":"USD","id":120039,"category":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"}}],"schema":"bidspirit-bots-feed/1","catalog":{"date":"2016-11-15","timedAuction":false,"shortDetails":{"he":"<div dir=\"rtl\"><\/div>"},"liveAuctionDisabled":false,"type":"auction","catalogOnly":false,"number":"53","buyersPremiumPercent":23,"lotsCount":168,"currency":"USD","state":"ENDED","contentType":"ART","key":6891,"feedUrl":"https://ai.bidspirit.com/services/bots/catalogs/kedem/6891","address":{"en":"8 Ramban St, Jerusalem.","he":"קדם מכירות פומביות - מחלקת מכירות מקוונות, רמב\"ן 8, מתחם טחנת הרוח ברחביה, ירושלים"},"startPricesHidden":false,"aiDescriptionsCount":0,"unknownExactDate":false,"idInApp":392,"version":"2026-08-05_22-50-07","itemsPriceIncludesVat":false,"displayHours":{"he":"<div dir=\"rtl\"><\/div>"},"url":"https://il.bidspirit.com/ui/catalog/auction/kedem/6891","aiDescriptions":"none","lastUpdate":"2026-08-05T22:50:07.100Z","name":{"en":"Rare and Important Items","he":"פריטים נדירים ומיוחדים"},"soldPricesHidden":false,"time":"19:00","collectionHours":{"he":"<div dir=\"rtl\"><\/div>"}},"house":{"country":"IL","feedUrl":"https://ai.bidspirit.com/services/bots/houses/kedem","code":"kedem","name":{"en":"Kedem","he":"קדם"},"region":"IL","url":"https://il.bidspirit.com/ui/houses/kedem"}}